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佛教成佛的正因:真如不作正因,常法不作因緣義
佛教成佛的正因:無始現行識不作正因義
佛教成佛的正因:真如不生真如,復不自顯義
佛教成佛的正因:五種性習種性義
佛教成佛的正因:理事佛性義
佛教成佛的正因:瓦石色法非佛性義
佛教成佛的正因:執初際、本際義為外道見
佛教成佛的正因:第一義空真如但為一切有情依因,阿賴耶識非迷悟依義
佛教成佛的正因:真如法性體不能生諸相義
佛教成佛的正因:本有性無漏種名為佛性,第八識有漏無漏皆非成佛正因義
佛教成佛的正因:理心非為佛正因義
佛教成佛的正因:第八識體非諸法正因義
佛教成佛的正因:第八藏識非佛正因,與無漏法相應而生無漏智義
佛教成佛的正因:報身佛建立凝然常有四失義
佛教成佛的正因:受用身非自性身義
佛教成佛的正因:捨離煩惱、所知二障種者說為法身義
佛教成佛的正因:能變第八識不是常住法義
佛教成佛的正因:約所依真如性,故說為常義
佛教成佛的正因:真如與第八識非名性種性,無漏種子殊勝義
佛教成佛的正因:第八阿賴耶識體不得作為菩薩性種性義
佛教成佛的正因:真如界非為性種性,無始法爾行性方名為佛性義
佛教成佛的正因:理性佛性體性常住非展轉相續義
佛教成佛的正因:真如若能生,即是無常義
佛教成佛的正因:一切眾生中同有真如,共一正因者,即是同數論外道義
佛教成佛的正因:無種而能生,違多聖教義
佛教成佛的正因:理心非成佛正因義
佛教成佛的正因:執體空能生一切法,則同於無因論義
佛教成佛的正因:真如能生無漏法,既違緣生義
佛教成佛的正因:真如非生因,生因是無常法義
佛教成佛的正因:真如非種子能生義
佛教成佛的正因:真如作種子,有四過失義
佛教成佛的正因:理性佛性與行性佛性義
佛教成佛的正因:三種如來藏義
佛教成佛的正因:據有種性而說應得因義
佛教成佛的正因:了因、正因、生因辨義
佛教成佛的正因:法身非本無今有、本有今無義
佛教成佛的正因:五種性非本無今有辨義
佛教成佛的正因:無行性人身中有行性佛性辨義
佛教成佛的正因:事佛性,有即本有義
佛教成佛的正因:無漏種不從有漏種生義
佛教成佛的正因:有漏種不能熏習成無漏種義
佛教成佛的正因:有漏熏習位,已有無漏心種子義
佛教成佛的正因:真如及第八識非成佛正因,無漏種方為成佛正因義
佛教成佛的正因:真如非有為法種,真如能生有為法者,違第一無常法為因義
佛教成佛的正因:不定性二乘成佛義
佛教成佛的正因:一闡提與佛性論理性佛性義
佛教成佛的正因:無性有情不成佛義與密意說一闡提無種子義
略說唯識學:大乘法相宗名目-001
略說唯識學:大乘法相宗名目-002
略說唯識學:大乘法相宗名目-003
略說唯識學:大乘法相宗名目-004
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略說唯識學-大乘法相宗名目-007
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《成唯識論述記序釋》略解 001
《成唯識論述記序釋》略解 002
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《成唯識論述記序釋》略解 004
《成唯識論述記序釋》略解 005
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下載
【出版】《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部
【出版】《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊 台灣 王穆提 疏文斷句彙整
【出版】《唯識義私記》新編 日本法相唯識宗 子嶋僧都真興撰,闡述唯識學論疏
【出版】《注三十頌》新編 日本法相唯識宗 解脫上人 貞慶 注
【推薦】台灣甘泉寺藏經圖書館《大藏經》結緣
【出版】《真言宗未決文‧未決答決‧德一未決答釋》對讀:日本法相唯識宗與真言密教的對談
【出版】《唯識要義問答》-集結漢語中觀、唯識、三論、天台、以及日本唯識、中觀、唐密諸義
國家圖書館感謝狀
【出版】般若燈論釋略註-清辯菩薩中觀論釋巨作
國家圖書館感謝函
【公告】同體大悲-佛教反戰宣言
【下載】《大正新修大藏經》Epub直書版與橫書版
【出版】唯識春秋
【出版】日本法相中觀宗會集-《掌珍量導》疏文斷句
【出版】日本天長六本宗書-日本法相宗 護命《大乘法相研神章》疏文斷句
【出版】日本法相宗解脫上人貞慶《心要鈔》疏文斷句
【出版】太虛大師評為「高建慈恩法幢」-日本法相宗《觀心覺夢鈔》疏文斷句
【公告】關於請經書法寶
【釋出】《成唯識論述記集成編對讀》二十冊乙套PDF格式法寶
【出版】日本中觀宗 三論宗 玄叡《大乘三論大義鈔》疏文斷句
【出版】唐密三大部《大日經疏 集》《金剛頂經疏 集》《蘇悉地羯羅經疏 集》Gitbook
【出版】日本東密新義真言宗實際創始人《新義真言宗 賴瑜僧正 集》Gitbook
【出版】日本東密新義真言宗初祖《興教大師 覺鍐 集》Gitbook
【出版】日本天台密教《慈覺大師 圓仁 集》Gitbook
【出版】《成唯識論述記》(新標併科文) 紙本法寶結緣
【出版】東密 真言密教《空海大師全集》Gitbook
【出版】佛教中觀唯識天台三論等論疏GitBook釋出
【出版】《成佛正因》-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正 gitbook版
【出版】《唯識開蒙問答》疏文斷句
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【出版】《成唯識論述記集成編對讀》
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成唯識論述記新編 序文
能顯中邊慧日論新編序文
《瑜伽師地論》新編出版《序文》與隨記
《大乘法苑義林章》新編序文(七)〈二諦義〉
《大乘法苑義林章》新編序文(六)〈十二分章〉、〈斷障章〉
《大乘法苑義林章》新編序文(五)〈諸藏章〉
《大乘法苑義林章》新編序文(四)〈諸乘義林〉
《大乘法苑義林章》新編序文(三) 〈五心章〉、〈唯識義林〉
《大乘法苑義林章》新編序文(二)〈總料簡章〉
《大乘法苑義林章》新編序文(一)前言
隨筆
佛法內外學
真理不在遠方
承天禪寺參訪隨記
佛法說三法印:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜
學佛必讀經律論三藏,依大正新修大藏經分
路
《瑜伽師地論》新編出版《序文》與隨記
實我與無我
如何初學靜坐?
諸法無常,非第一義
心是無為法,即是數論宗
知苦而不斷苦
觀呼吸悟入緣起
生生亦是有,有有亦是生
譬如死屍,穢好花園
無間業同分
獨處
《瑜伽師地論釋》略說
般若燈論釋 觀如來品 表解
西安 大慈恩寺(大雁塔)
空、空性、空相真實義略說
真如及第八識,如何不許為佛正因?
佛教反同性戀嗎?
凡夫於色見我、異我、相在
信仰皆非宗教非哲學
執神識為我乃憍慢結
聖人不死,大盜不止
法性法相
真如是相分嗎?
大乘法苑義林章。總料簡章 窺基法師撰(重新編輯標點)
駒澤大學參訪隨記
生如朝露,死如水滴。
起身
半夜三更無ㄧ人
ㄧ念三千
油條
鴦崛髻
油條還是油條,也不凋零
戰爭的本質就是殺
應該偷更大的
日本橫濱中華街,或許是兩岸尋求共存的解藥。
般若燈論釋 觀如來品
何謂文化與修養?
西元2000年
歧視
世俗緣起非空義
末那識八段十義-心智圖
阿毗達摩義-心智圖
三界唯心
俱舍分別智對治義
四正斷
在眾生無明所惑而造惡業時,講般若是無意義且有害。
不可說我相似見
聲聞乘四重二諦義
執阿賴耶識為真如者,當為地論宗
略提華嚴經疏科文表解
然此轉依與阿賴耶識互相違反,對治阿賴耶識,名無漏界
菩薩知眾生心行義
清辨所計依他、遍計皆虛妄有,護法依世俗依他有、遣遍計執。
本性能生即是有為法
密嚴佛土是最寂靜、是大涅槃、是妙解脫、是淨法界
真如與阿賴耶識差異略說
異生性略說
涅槃無為法非賴耶藏識自受用身
唯識難數論宗義
陀羅尼者,總持義
以何義故名阿毘達磨
若實真如法性不可說為法與非法,畢竟空故
三種熏習義
若頓教門,大不由小起,即無三時前後次第
玄奘三藏習因明之事
末代癡人縱殺淫癡,有漏染法,無是解脫道
塞建陀羅阿羅漢
何謂法教導?謂由藏所攝、摩呾理迦所攝、以及由二所攝
無無體非有,無無不立無,無有法體非無,無何須別立有?
因邪見殺害眾生,皆因自心愚癡故起
日本不流行大乘非佛說
今說真如起色心等,此乃所立劣數論宗
成就聖凡的抉擇心識為第六識
唯識基師破世事乖宗難
起信論根本上乃建立在無漏藏識義
阿毘達磨法蘊足論佛弟子義
五百比丘聞佛滅度,皆大悲泣
何謂名言?謂表義、顯境
奘門之阻那提三藏譯性空論當為無根謬解
諸神變亦屬有為、無常
世尊說依,略有四種
四重二諦相依義
窺基與圓測對諸法勝義之詮釋
謬執色法(極微色)為真實有的見解
安住二諦為諸有情宣說正法
諸愚夫異生不如實覺世俗、勝義故,無聖道、無修聖道
天台慧文十六特勝
性寂相覺
途中述懷
佛性義十一家
如我但有名,謂之為我實不可得。
大師世眼久已閉, 堪為證者多散滅
以初禪斷五蓋,以二禪斷覺觀。
俗諦於世人為實,於聖人為不實。
二諦
且常住者,若能生果,應是無常,有作用故,如所生果。
離染
因邪見殺害眾生,皆因自心愚癡故起
云何方便勤修趣見諦道
斷貪
何緣世第一法,唯在色界繫耶?
何故經中 世尊先說世第一法?
以法身名藏識,非窺基師義
大乘是佛說,許有對治真無漏道契經攝故,如增一等
提婆達多修得煖位,貪利養故退
牟宗三錯解唯識
讀大乘光「俱舍論記」
轉識成智
非離所依心,有能依智故
轉何識,得何智門?
阿賴耶十門義:
真如非藏識見分
一切皆能宗
真如非心、不離心,自性身攝故
二障見道略論
唯識四分略說
異生性略說
有漏染法,非為解脫
真如一味義
常樂我淨略義
200卷本《大毘婆沙論》閱讀完畢
云何苾芻應觀識食,如三百利鉾?
一字之差,義差甚遠
見道位中,具觀四諦,何故但說觀苦諦耶?
由五因緣令時解脫阿羅漢,退隱沒忘失。
應以三事知諸隨眠
何謂「惡友」、「善友」?
道類智忍時已斷、已遍知,諸阿羅漢猶相似轉
最後身菩薩位菩提樹下所起三惡尋
不住有餘依、無餘依涅槃界之阿羅漢
若法實有者,顯實有涅槃
婆沙《因明》三立義:勝彼破、等彼破、違宗破
破分別論者執「緣起是無為法」
舉破「一心相續論」、「分別論者」
無學能引地獄業果於人中受、與一剎那業唯引一眾同分
禪定的正邪如何辨別?
修行不練功,到頭一場空
讀大寶積經
陀羅尼者,總持義
佛弟子義
惡友相
宗喀巴點出了幾項對於空性的邪執
何謂畢竟空?
有漏樂中愛等結使多,愛為著本
若人求大善利,當堅持戒-龍樹菩薩《大智度論》
同證無為法性,焉有高下之分
驗證信仰
早晨靜坐有感
北周武帝滅佛與淨影寺慧遠
不以居家身,受用僧財物。
望前人而生興嘆-讀 唐仲容居士生平有感
四依四不依
會性法師略記
略論日本佛典
比丘尼
清淨道論。根律儀戒
昔讀《華嚴》
中道雙照二諦
三種熏習義
五蘊觀略論
何因緣故說是有為法、無為法相?
初學般若
非安立諦者,真如是也
複習世親菩薩《俱舍論》
真如與阿賴耶識義
Project 計畫
唯有如來,畢竟不起,煩惱習氣,俱永斷故,由此獨稱,正等覺者
何謂無諍法
施身血
大悲樂勝
學佛與民主素養
日本確診記略
東瀛隨記
往生淨土非為易事
五陰熾盛於此不見苦
空談詭辯
於涅槃求有性、無性者
平等心施
修學唯識學最為困難者
因明學於台南市湛然寺略(2015年隨筆)
二乘無餘依涅槃位是否有阿賴耶識?
阿賴耶識是第一因嗎?
山川異域,風月同天
略談月稱論師《入中論》犯相符極成過
暴力是對人性善良的敗壞
釋疑:發業潤生等義
釋疑:行行者,諸行者,謂十種法行
釋疑:漢語有而藏語無之經論約莫880餘種(包含重譯)
釋疑:意識等說,彌勒《瑜伽》、無著、世親《攝論》、《攝論釋》已說非正理
釋疑:「真性有為空」頌文
釋疑:既為圓成實性,又如何能生世俗緣起法?
釋疑:業若能自生,則薰習義亦不成
釋疑:獨頭意識
釋疑:民國壹佰壹時壹年陸月三日
〈釋疑〉:民國壹佰壹拾壹年柒月一日
問:空有二宗於極微義如何?
問:中觀宗 龍樹菩薩認為極微是常否?
釋疑
釋疑二
族姓、色力、壽量、資具
唯能伏除分別二取
讀在台灣之中國哲學家 殷海光先生短文有感
內外明略
《成唯識論》論疏二十餘類
定不定姓、無種姓義
威權
多謝款待
有漏不應,為無漏種,勿無漏種,生有漏故
般若說勝義空者,非未全無世俗諦
洛水之濱
陽明祭陽明
日常的精進
生雜染
正義應當是非暴力的
佛陀何故不開許談論鬪戰事?
無緣慈
〈虎年略談〉
談念佛與熏習
談環境與習氣
談增上心學
解義
談色身無常
談共修
如渴水魚,斯有何樂
問:唯識學不談如來藏、阿賴耶識即他宗所執不可說我義。
問:玄奘三藏所傳承護法菩薩一系,如何解釋涅槃?
問:世俗人或部分佛教徒為什麼會認為我與世間皆為無因而生?
阿富汗大佛天井
中亞佛教 佛圖澄
問:中國哲學談不談上帝?
六愛身
當斷欲
不歡喜集
展轉相依
大論識住義
嗟蘭那鳥
生是我,非不生
無知
大丈夫
邪想坐禪,多著時媚
無著菩薩《顯揚聖教論》關於唯識教理之建立
建議佛學辭典《法相辭典》
心氣合一是究竟佛性嗎?
料簡略
現象即是苦
問:修行唯有登地方能伏除煩惱、所知二障現行,未登地前,只能聞思而非修、非能伏。
一念瞋心起,百萬障門開
回向
《最勝疏》三身義
為令觀識,捨彼外塵
最澄和糞掃衣
慈恩會
寂聽
大聖悲惱,只此事歟?
《敘觀心覺夢鈔》感
印尼佛教略
菩薩為修禪故,能忍難忍
《辯中邊論》與《中邊分別論》對讀工作
法不孤起,必有所緣
問:如何度過種種苦難?
第一義中諸業並不生
日本長野善光寺住持略
《廣百論釋》世間十難測
問:大乘中觀 龍樹菩薩承許世俗諦嗎?
《妙法蓮華經》〈安樂行品〉一乘種性
破壞文化即殺生
龍樹菩薩《菩提資糧論》說定性聲聞終不能坐覺場,證無上正覺
問:先學顯教後學密教,對嗎?
對話
唯識比量諍過決
關於佛陀教育基金會《成唯識論述記》(新標併科文)內文更動之幾點釐清
輕垢常犯,又有何益
關於佛教修行人能否破壞生草、華果、樹木?
略譯日本樺山紘一等《クロニック世界全史》年表
秘密主 韋馱菩薩
八宗義
何謂上人與貴族?
AZ疫苗第二針
與母親對話:死亡
生苦
日本橫濱三年展內覽會招待狀
觀死亡
此時即為用功時
顯識和分別識
台灣與忽滑谷快天
演說一乘,無三差別
蘇漫多聲
《瑜伽師地論》無種性說之表
彭博社評論台灣疫情
問:藏傳《宗義寶鬘》(四部宗義)云唯識師執「離能所取識,許為勝義有」,又說:「主張依他起真實存在,而不承認外境」的宣說佛教宗義者,就是唯識宗的定義。
定共戒
不得約人自不能了,便判聖教亦為不了
疫苗注射反應紀實
現象與概念
《天台教隨函目錄》(并序) 疏文
同種相殘
淡泊明志,義學致遠
問:藏語應成中觀勝於漢語唯識見。
名言戲論
《成唯識論》編後感
鑑真和上展
問:若謂唯識宗不許有色者
鳩摩羅什生二子
如何學習一部經論?
問:漢語佛教古德並不懂梵文,彼等所說誤解中觀、唯識等義
慈恩宗高原明昱系
關於《辨法法性論》歐陽、法尊二師皆有錯義略:
問:禪觀(禪修)之中,是否有諸邪相?若有,如何辨別?
問:佛弟子可以去批判他宗或古德之法義否?
世俗皈依義略
問:意識是真我嗎?無我之我是空性嗎?
皆因苦陰生
人不知而不慍,不亦君子乎
《大寶積經》‧〈三律儀會〉破邪空義
日本法相宗 德一菩薩略
〈常不輕品〉諸師讀
第一義中諸業不生
竹林山觀音寺
路遠心獨行
異部宗輪論部派佛教心智圖
問:四智心品應當為常否?
問:無情之法, 佛授記嗎?
山城石碇行旅
汝僧佉經中說鉢羅陀那不生如常,遍一切處亦處處去。
如何觀死相?
彌勒菩薩說:許心似二現,如是似貪等,或似於信等,無別染、善法等是何義?唯識與中觀有何不同見解?
問:《攝論》等說四尋思觀,於意言上作觀是何意?
日本唯識宗第一人 道昭法師
一問:中觀破相為宗,勝於唯識帶相為宗。
不懂愛人,如何愛真理?
日本富山安居寺善無畏三藏
文本原創與模仿
《法華》三問
略述法相義 Hackmd版
文本與脈絡
虎頭山關公信仰隨記
問:何須學因明?是彼此辯論嗎?
問:無著菩薩並未認可世親菩薩的唯識學,可見唯識學並非瑜伽行派的正宗。
日本奈良東大寺四聖、秋篠寺善珠隨記
問:未證初地是否能伏貪欲?
清澤滿之是誰?
雖為菩提心,亦是生滅事
《成唯識論述記》因明立量整理
但依古釋,所據不同
問:玄奘三藏所翻《大般若經》並未說三性,顯見三性說非般若所說。
群盲
智者不重複歷史,愚者重複歷史
形色谷響假觸應不是彼處?
點評日本天台宗最澄《守護國界章》 一二
善學忍辱
戒殺三品
生是我,非不生
無知
佛陀如何開示人要孝養父母?
漢語不深刻,學佛也不會深刻
法雨,真諦共學
菩薩行
散讀隨筆:羽溪了諦、印光法師文鈔、臺灣騰照大師
關於玄奘三藏於印度會破中觀宗的論據
現世之苦
人類比動物可憐
《唯識宗談如來藏義》
更深沈的專注力
於事者,一切世俗現象活動
大乘學佛者之通病
略破中觀師刀不自割義
縱得千萬言,不如持一句
關於《梵網經》,唯識宗是否共許?以及無佛性與卜筮義。
《唯識道次第略》
樹木植物等類能成佛嗎?
談談妄語
重返洛陽龍門石窟 世界文化遺產
為什麼幫助別人反而被人害呢?
如何觀察五心輪?
沒有教養,再怎麼修行也無用處。
我見與心識
瑜伽燄口,又為施食
〈有漏世間無不是苦〉
如愚所分別,外境實皆無
關於大乘是佛說、南傳菩薩道以及唯識法義與淨土的關係
出離心、菩提心、空性正見
玄奘三藏所翻小乘、瑜伽唯識、大乘、陀羅尼經典與論書目錄簡表
陽明學與明治維新
豬仔與戒律思考
《瑜伽師地論》與淨土法門
正信應當去除奴性思想
我與他者
執無為有體常住,能生一切,何異外道冥性等耶?
五月二十四日,值得所有為了生命而思辨人生為何的人慶祝
思辨的正信
日本新年號:令和與《雜阿含經》
這不是苦,是什麼?
一知半解者,最容易產生曲解
關於近代學者舉《梵網經》偽經一點想法
關於唯識宗安慧、圓測、起信論爭議,兼說在家居士能否領導僧團一點意見
破真常唯心論,阿賴耶識若不受熏,即無生死、涅槃差別
《瑜伽經》波顛闍利、自在黑、陳那、世親
《菩薩藏》
法寶經書列表
046 《大乘法苑義林章》疏文斷句 大唐 窺基法師著 台灣 王穆提 疏文斷句
045《瑜伽師地論》新編 印度 彌勒菩薩等造 台灣 王穆提 疏文斷句
047 《能顯中邊慧日論》疏文斷句 大唐 慧沼法師著 台灣 王穆提 疏文斷句
049《成唯識論述記》疏文斷句 大唐 玄奘三藏 述 大唐 慈恩基師 記 台灣 王穆提 疏文斷句
048 《成唯識論》疏文斷句 印度十大論師造 大唐 玄奘三藏揉 台灣 王穆提 疏文斷句
050 《阿毘達磨集異門足論》疏文斷句 印度 尊者舍利子說 台灣 王穆提 疏文斷句
051 《阿毘達磨法蘊足論》疏文斷句 印度 尊者大目犍連造 台灣 王穆提 疏文斷句
052 《施設論》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
053 《阿毘達磨識身足論》疏文斷句 印度 提婆設摩阿羅漢造 台灣 王穆提 疏文斷句
054 《阿毘達磨界身足論》疏文斷句 印度 世友尊者造 台灣 王穆提 疏文斷句
055 《阿毘達磨品類足論》疏文斷句 印度 世友尊者造 台灣 王穆提 疏文斷句
056 《阿毘達磨發智論》疏文斷句 印度 迦多衍尼子造 台灣 王穆提疏文斷句
057 《三自性論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
058 《三無性論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
059 《大乘五蘊論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
060 《大乘成業論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
061 《大乘百法明門論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
062 《大乘百法明門論疏》疏文斷句 大唐 普光疏 台灣 王穆提疏文斷句
063 《大乘阿毗達磨集論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
064 《大乘阿毗達磨雜集論》疏文斷句 印度 安慧菩薩雜糅 台灣 王穆提疏文斷句
065 《大乘阿毗達磨雜集論述記》疏文斷句 大唐 慈恩寺窺基撰 台灣 王穆提疏文斷句
066 《大乘唯識論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
067 《大乘莊嚴經論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
068 《大乘廣五蘊論》疏文斷句 印度 安慧菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
069 《中邊分別論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
070 《六門教授習定論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 印度 世親菩薩釋 台灣 王穆提疏文斷句
071 《方便心論》疏文斷句 印度 龍樹菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
072 《因明入正理論》疏文斷句 印度 商羯羅主著 台灣 王穆提疏文斷句
073 《因明入正理論疏》疏文斷句 大唐 大慈恩寺沙門 基撰 台灣 王穆提疏文斷句
074 《因明正理門論本》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
075 《如實論反質難品》疏文斷句 印度 天親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
076 《成唯識寶生論》疏文斷句 印度 護法菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
077 《佛地經論》疏文斷句 印度 親光等菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
078 《取因假設論》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
079 《唯識二十論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
080 《唯識二十論述記》疏文斷句 大唐 翻經沙門 基撰 台灣 王穆提疏文斷句
081 《唯識三十論頌》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
082 《唯識論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
083 《掌中論》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
084 《無相思塵論》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
085 《集量論略解》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
086 《業成就論》疏文斷句 印度 天親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
087 《瑜伽師地論釋》疏文斷句 印度 最勝子菩薩等造 台灣 王穆提疏文斷句
088 《解捲論》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
089 《轉識論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
090 《攝大乘論 佛陀扇多本》疏文斷句 印度 無著菩薩所造 台灣 王穆提疏文斷句
091 《攝大乘論 真諦本》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
092 《攝大乘論本》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
093 《攝大乘論釋 世親菩薩釋 真諦譯》疏文斷句 印度 世親菩薩釋 台灣 王穆提 疏文斷句
094 《攝大乘論釋 世親菩薩造 玄奘譯》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
095 《攝大乘論釋 無性菩薩造 玄奘譯》疏文斷句 印度 無性菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
096《辯中邊論》疏文斷句 印度 天親菩薩造論 台灣 王穆提 疏文斷句
097 《辯中邊論述記》疏文斷句 大唐 翻經沙門 基撰 台灣 王穆提 疏文斷句
098 《顯揚聖教論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
099 《顯識論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
100 《觀所緣緣論》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
101 《觀所緣論釋》疏文斷句 印度 護法菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
102 《觀總相論頌》疏文斷句 印度 陳那菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
103 《金剛般若論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
104 《金剛般若經贊述》疏文斷句 大唐 窺基 贊述 台灣 王穆提 疏文斷句
105 《法華玄贊義決》疏文斷句 大唐 慧沼撰 台灣 王穆提 疏文斷句
106 《順中論義入大般若波羅蜜經初品法門》疏文斷句 印度 龍勝菩薩造 印度 無著菩薩釋 台灣 王穆提 疏文斷句
107 《中論》疏文斷句 印度 龍樹菩薩造 印度 青目菩薩釋 台灣 王穆提 疏文斷句
108 《十二門論》疏文斷句 印度 龍樹菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
109 《百論》疏文斷句 印度 提婆菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
110 《百字論》疏文斷句 印度 提婆菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
111 《廣百論本》疏文斷句 印度 聖天菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
112 《大乘廣百論釋論》疏文斷句 印度 護法菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
113 《迴諍論》疏文斷句 印度 龍樹菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
114 《菩提資糧論》疏文斷句 印度 龍樹菩薩造 印度 自在比丘釋 台灣 王穆提 疏文斷句
115 《大乘掌珍論》疏文斷句 印度 清辯菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
116 《大乘中觀釋論》疏文斷句 印度 安慧菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
117 《般若燈論釋》疏文斷句 印度 龍樹菩薩 偈本 印度 分別明菩薩(清辯菩薩)釋論 台灣 王穆提 疏文斷句
118 《四阿鋡暮抄解》疏文斷句 印度 阿羅漢婆素跋陀撰 台灣 王穆提 疏文斷句
119 《分別功德論》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
120 《阿含口解十二因緣經》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
163 《⾦剛般若波羅蜜經論 無著本》 疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
122 《金剛仙論》疏文斷句 吳 金剛仙所造(非真聖教也) 台灣 王穆提 疏文斷句
123 《能斷金剛般若波羅蜜多經論釋》疏文斷句 印度 無著菩薩造頌 印度 世親菩薩釋 台灣 王穆提 疏文斷句
124 《能斷金剛般若波羅蜜多經論頌》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
125 《金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論》疏文斷句 印度 功德施菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
126 《聖佛母般若波羅蜜多九頌精義論》疏文斷句 印度 勝德赤衣菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
127 《佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論》疏文斷句 印度 三寶尊菩薩造 大域龍菩薩造本論 台灣 王穆提 疏文斷句
128 《佛⺟般若波羅蜜多圓集要義論》疏文斷句 印度 大域龍菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
129 《妙法蓮華經憂波提舍》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句
130 《妙法蓮華經論優波提舍》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
131 《大寶積經論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
132 《無量壽經優波提舍》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
133 《彌勒菩薩所問經論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
134 《寶髻經四法憂波提舍》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
135 《涅槃論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
136 《涅槃經本有今無偈論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
137 《遺教經論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
138 《文殊師利菩薩問菩提經論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
139 《勝思惟梵天所問經論》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
140 《轉法輪經憂波提舍》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
141 《三具⾜經憂波提舍》疏文斷句 印度 天親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
142 《⼤乘四法經釋》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
143 《眾事分阿毘曇論》疏文斷句 印度 尊者世友造 台灣 王穆提 疏文斷句
144 《阿毘曇八犍度論》疏文斷句 印度 迦旃延子造 台灣 王穆提 疏文斷句
145 《鞞婆沙論》疏文斷句 印度 阿羅漢尸陀槃尼撰 台灣 王穆提 疏文斷句
146 《舍利弗阿毘曇論》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
147 《尊婆須蜜菩薩所集論》疏文斷句 印度 尊婆須蜜造 台灣 王穆提 疏文斷句
148 《阿毘曇⼼論》疏文斷句 印度 尊者法勝造 台灣 王穆提 疏文斷句
149 《阿毘曇心論經》疏文斷句 印度 法勝 論 印度 大德 優波扇多 釋 台灣 王穆提 疏文斷句
150 《雜阿毘曇心論》疏文斷句 印度 尊者法救造 台灣 王穆提 疏文斷句
151 《阿毘曇甘露味論》疏文斷句 印度 尊者瞿沙造 台灣 王穆提 疏文斷句
152 《入阿毘達磨論》疏文斷句 印度 塞建陀羅阿羅漢造 台灣 王穆提 疏文斷句
153 《五事毘婆沙論》疏文斷句 印度 尊者法救造 台灣 王穆提 疏文斷句
154 《薩婆多宗五事論》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
155 《阿毘曇五法行經》疏文斷句 台灣 王穆提 疏文斷句
156 《阿毘達磨俱舍論》疏文斷句 印度 世親菩薩造頌釋論 台灣 王穆提 疏文斷句
157 《阿毘達磨俱舍釋論》疏文斷句 印度 世親菩薩造頌釋論 台灣 王穆提 疏文斷句
158 《阿毘達磨俱舍論本頌》疏文斷句 印度 世親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
159 《俱舍論實義疏》疏文斷句 印度 尊者悉地羅末底(唐言安惠)造 台灣 王穆提 疏文斷句
160 《阿毘達磨順正理論》疏文斷句 印度 尊者眾賢 造 台灣 王穆提 疏文斷句
161 《阿毘達磨藏顯宗論》疏文斷句 印度 尊者眾賢造 台灣 王穆提 疏文斷句
162 《三法度論》疏文斷句 印度 尊者婆素跋陀造 台灣 王穆提 疏文斷句
163 《⾦剛般若波羅蜜經論 無著本》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
164 《金剛般若波羅蜜經論 天親本 流支譯》疏文斷句 印度 天親菩薩造 台灣 王穆提 疏文斷句
165 《阿毘曇毘婆沙論》疏文斷句 印度 迦旃延子造 五百羅漢釋 台灣 王穆提 疏文斷句
166 《瑜伽師地論記》疏文斷句 新羅 釋遁倫集撰 台灣 王穆提 疏文斷句
《菩薩藏系列》全集整套A001-125
241《大智度論》新編 印度 龍樹菩薩造 台灣 王穆提 新編
前言:
如何精讀本論?
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242《淨土聖賢錄》新編 清 淨業弟子 彭希涑 述 台灣 王穆提 新編
243《釋淨土群疑論》新編 唐 西都千福寺大德 懷感 撰 台灣 王穆提 新編
237《解深密經疏》新編 疏文斷句版 大唐 西明寺沙門 圓測 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
167 《金剛經解義》疏文斷句 唐 六祖 大鑒真空普覺(慧能)禪師 解義 台灣 王穆提 疏文斷句
168 《妙法蓮華經玄贊》疏文斷句 大唐 大慈恩寺沙門 基撰 台灣 王穆提 疏文斷句
169 《阿彌陀經通贊疏》疏文斷句 大唐 大慈恩寺沙門 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
170 《瑜伽師地論略纂》疏文斷句 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
171 《說無垢稱經疏》疏文斷句 大唐 大慈恩寺沙門 基 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
172 《觀彌勒上生兜率天經贊》疏文斷句 大唐 大慈恩寺 基 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
173 《般若波羅蜜多心經幽贊》疏文斷句 大唐 大乘 基 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
174 《阿彌陀經疏》疏文斷句 大唐 京兆慈恩寺 基法師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
175 《法華玄義釋籤》疏文斷句 唐 天台沙門 湛然 述 台灣 王穆提 疏文斷句
176 《法華文句記》疏文斷句 唐 天台沙門 湛然 述 台灣 王穆提 疏文斷句
177 《金剛般若波羅密經心印疏》疏文斷句 大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門 溥畹述 台灣 王穆提 疏文斷句
178 《法華經五百問論》疏文斷句 唐 毗陵沙門 湛然 述 台灣 王穆提 疏文斷句
179 《註無量義經》疏文斷句 日本沙門 最澄 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
180 《法華玄贊攝釋》疏文斷句 唐 濮陽沙門 智周 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
181 《佛說觀普賢菩薩行法經記》疏文斷句 日本 入唐求法沙門 圓珍撰 台灣 王穆提 疏文斷句
182 《妙法蓮華經通義》疏文斷句 明 南嶽沙門 憨山 釋德清 述 台灣 王穆提 疏文斷句
183 《妙法蓮華經擊節》疏文斷句 明海印沙門 釋德清 述 台灣 王穆提 疏文斷句
184 《妙法蓮華經綸貫》疏文斷句 明 古吳 蕅益道人 智旭述 台灣 王穆提 疏文斷句
185 《觀音玄義記》疏文斷句 宋 四明沙門 知禮述 台灣 王穆提 疏文斷句
186 《觀音義疏記》疏文斷句 宋四明沙門 知禮述 台灣 王穆提 疏文斷句
187 《大般涅槃經義記》疏文斷句 隋淨影寺沙門 釋慧遠述 台灣 王穆提 疏文斷句
188 《大般涅槃經玄義》疏文斷句 隋天台沙門 灌頂撰 台灣 王穆提 疏文斷句
189 《涅槃玄義發源機要》疏文斷句 宋錢塘沙門 釋智圓 述 台灣 王穆提 疏文斷句
190 《涅槃宗要》疏文斷句 新羅 元曉師撰 台灣 王穆提 疏文斷句
191 《金光明經玄義拾遺記》疏文斷句 宋四明沙門 知禮述 台灣 王穆提 疏文斷句
192 《金光明經照解》疏文斷句 南宋 四明石芝沙門 宗曉述 台灣 王穆提 疏文斷句
193 《金光明經文句記》疏文斷句 宋四明沙門 釋知禮述 台灣 王穆提 疏文斷句
194 《金光明最勝王經疏》疏文斷句 大唐翻經沙門 慧沼 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
195 《諸法無諍三昧法門》疏文斷句 陳 南嶽思大禪師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
196 《法華經安樂行義》疏文斷句 陳 南嶽思大禪師說 台灣 王穆提 疏文斷句
197 《大乘止觀法門》疏文斷句 陳南獄 思大禪師 曲授心要 台灣 王穆提 疏文斷句
198 《隨自意三昧》疏文斷句 陳 南岳大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
199《觀心論疏》疏文斷句 隋天台沙門 灌頂 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
200 《天台八教大意》疏文斷句 隋天台沙門 灌頂 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
201 《十不二門指要鈔》疏文斷句 宋四明沙門 知禮述 台灣 王穆提 疏文斷句
202 《摩訶止觀義例》疏文斷句 唐 天台沙門 湛然述 台灣 王穆提 疏文斷句
203 《摩訶止觀義例纂要》疏文斷句 北宋 永嘉沙門 釋從義撰 台灣 王穆提 疏文斷句
204 《摩訶止觀義例隨釋》疏文斷句 北宋 永嘉沙門 處元 述 台灣 王穆提 疏文斷句
205 《大乘止觀法門釋要》疏文斷句 明 古吳沙門 智旭述 台灣 王穆提 疏文斷句
206 《金剛錍顯性錄》疏文斷句 北宋 孤山沙門 釋智圓 集 台灣 王穆提 疏文斷句
207 《金剛錍釋文》疏文斷句 宋 天台沙門 時舉 釋 後學玄 箸 海眼 會 台灣 王穆提 疏文斷句
208 《性善惡論》疏文斷句 明 天台山幽谿沙門 傳燈 著 台灣 王穆提 疏文斷句
209 《天台四教集解》疏文斷句 北宋 永嘉沙門 釋從義撰 台灣 王穆提 疏文斷句
210 《天台四教儀備釋》疏文斷句 高麗 苕谿沙門 元粹述 台灣 王穆提 疏文斷句
211 《四明十義書》疏文斷句 宋 知禮大師著 台灣 王穆提 疏文斷句
212 《山家義苑》疏文斷句 宋 雲間沙門 可觀述 山陰法孫 智增證 台灣 王穆提 疏文斷句
213 《山家緒餘集》疏文斷句 南宋 四明沙門 柏庭善月述 台灣 王穆提 疏文斷句
214 《北峰教義》疏文斷句 南宋 宗印法師 述 台灣 王穆提 疏文斷句
215 《圓頓宗眼》疏文斷句 南宋 四明沙門 法登述 台灣 王穆提 疏文斷句
216 《國清百錄》疏文斷句 隋沙門 灌頂 纂 台灣 王穆提 疏文斷句
217 《四明尊者教行錄》疏文斷句 南宋 四明石芝沙門 宗曉編 台灣 王穆提 疏文斷句
218 《四明仁岳異說叢書》疏文斷句 宋永嘉 繼忠 集 台灣 王穆提 疏文斷句
219 《法智遺編觀心二百問》疏文斷句 北宋 法孫繼忠集 台灣 王穆提 疏文斷句
220 《萬善同歸集》疏文斷句 北宋 杭州慧日永明寺 智覺禪師 延壽 述 台灣 王穆提 疏文斷句
221《淨土論》疏文斷句 唐 帝京弘法寺 釋迦才撰 台灣 王穆提 疏文斷句
222 《廬山蓮宗寶鑑》疏文斷句 元 普度法師著 台灣 王穆提 疏文斷句
223 《往生要集》疏文斷句 日本 天台首楞嚴院沙門 源信撰 台灣 王穆提 疏文斷句
224 《淨土十要》疏文斷句 明 智旭大師編 台灣 王穆提疏文斷句
225 《肇論》疏文斷句 東晉 長安 釋僧肇 作 台灣 王穆提 疏文斷句
226 《十二門論宗致義記》疏文斷句 唐 京西大原寺沙門 釋法藏述 台灣 王穆提 疏文斷句
227 《仁王護國般若波羅蜜多經疏》疏文斷句 唐 青龍寺翻經講論沙門 良賁 述 台灣 王穆提 疏文斷句
228 《般若波羅蜜多心經直說》疏文斷句 明 那羅延山海印沙門 釋德清述 台灣 王穆提 疏文斷句
229 《楞伽阿跋多羅寶經》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
230 《入楞伽經》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
231 《大乘入楞伽經》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
232 《解深密經》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
233 《深密解脫經》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
234 《大乘密嚴經 地婆訶羅本》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
235 《大乘密嚴經不空本》疏文斷句 印度 佛 說 台灣 王穆提 疏文斷句
236 《注大乘入楞伽經》疏文斷句 宋 東都沙門 寶臣述 台灣 王穆提 疏文斷句
121《肇論疏》疏文斷句-唐 釋元康 撰(三論宗 吉藏大師門徒碩法師弟子) 台灣 王穆提 疏文斷句
289《觀心覺夢鈔》疏文斷句 日本 良遍法師 作 台灣 王穆提 疏文斷句
288《大乘三論大義鈔》疏文斷句 日本 玄叡 集 台灣 王穆提 疏文斷句
280《唯識開蒙問答》疏文斷句 元 宣授懷益路義臺寺住持宗法圓明通濟大師 雲峰 集 台灣 王穆提 疏文斷句
281 日本東密 真言密教《空海大師全集》四十五部 日本 空海 撰 台灣 王穆提 彙整
282 日本天台密教《慈覺大師 圓仁 集》十一部 日本 圓仁 撰 台灣 王穆提 彙整
283日本東密新義真言宗初祖《興教大師 覺鍐 集》二十五部 日本 覺鍐 撰 台灣 王穆提 彙整
284日本東密新義真言宗實際創始人《新義真言宗 賴瑜僧正 集》十部 日本 賴瑜 撰 台灣 王穆提 彙整
285《大日經疏 集》十八部 台灣 王穆提 集
286《金剛頂經疏 集》七部 台灣 王穆提 集
287《蘇悉地羯羅經疏 集》三部 台灣 王穆提 集
290《心要鈔》疏文斷句 日本 貞慶 草 台灣 王穆提 疏文斷句
291《大乘法相研神章》疏文斷句 日本 護命撰 台灣 王穆提 疏文斷句
292《掌珍量導》疏文斷句 日本 秀法師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
294《般若燈論釋略註》印度 清辯菩薩 論釋 台灣 王穆提 略註
296《真言宗未決文‧未決答決‧德一未決答釋》對讀 日本 德一法師等撰 台灣 王穆提 對讀
297《注三十頌》新編 日本解脫上人 貞慶 注 台灣 王穆提 新編
298《唯識義私記》新編 日本 真興 撰 台灣 王穆提 新編
299《攝大乘論及釋》疏文斷句七種合刊 台灣 王穆提 疏文斷句彙整
300《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部 唐 玄奘 譯撰 台灣 王穆提 疏文斷句
《成唯識論述記集成編對讀》
244《成唯識論述記集成編對讀》(1)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
245《成唯識論述記集成編對讀》(2)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
246《成唯識論述記集成編對讀》(3)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
247《成唯識論述記集成編對讀》(4)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
248《成唯識論述記集成編對讀》(5)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
249《成唯識論述記集成編對讀》(6)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
250《成唯識論述記集成編對讀》(7)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
251《成唯識論述記集成編對讀》(8)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
252《成唯識論述記集成編對讀》(9)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
253《成唯識論述記集成編對讀》(10)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
254《成唯識論述記集成編對讀》(11)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
255《成唯識論述記集成編對讀》(12)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
256《成唯識論述記集成編對讀》(13)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
257《成唯識論述記集成編對讀》(14)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
258《成唯識論述記集成編對讀》(15)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
259《成唯識論述記集成編對讀》(16)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
260《成唯識論述記集成編對讀》(17)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
261《成唯識論述記集成編對讀》(18)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
262《成唯識論述記集成編對讀》(19)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
263《成唯識論述記集成編對讀》(20)印度十大論師造 大唐玄奘三藏揉 大唐窺基述記 日本横岳湛慧撰 台灣 王穆提對讀
《天台宗智者大師全集》
《天台智者大師全集》(二十七冊)
天台智者大師全集027 《五方便念佛門》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集026 《維摩經玄疏》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集025 《維摩羅詰經文疏》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集024 《佛說觀無量壽佛經疏》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集023 《觀心食法》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集022 《三觀義》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集021 《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集020 《觀心論》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集019 《四教義》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集018 《天台智者大師禪門口訣》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集017 《普賢菩薩發願文》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集016 《天台智者大師發願文》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集015 《修習止觀坐禪法要》疏文斷句 天台智者大師 述 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集014 《禪門章》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集013 《釋禪波羅蜜次第法門》天台智者大師說 弟子法慎記 灌頂再治 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集012 《六妙法門》疏文斷句 天台智者大師 說 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集011 《法華三昧懺儀》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集010 《方等三昧行法》疏文斷句 隋 智者大師 說 門人灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集009 《法界次第初門》疏文斷句 天台智者大師 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集008 《四念處》疏文斷句 天台智者大師 說 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集007 《金光明經玄義》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 錄 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集006 《金光明經文句》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 錄 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集005 《觀音義疏》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集004 《觀音玄義》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集003 《妙法蓮華經文句》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集002 《法華經玄義》疏文斷句 天台智者大師 說 門人灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
天台智者大師全集 001《摩訶止觀》疏文斷句 天台智者大師 說 灌頂 記 台灣 王穆提 疏文斷句
《三論宗吉藏大師合集》
三論宗吉藏大師合集(十七冊)
三論宗吉藏大師合集044 《無量壽經義疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集043《觀無量壽經義疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集042《涅槃經遊意》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集041《金光明經疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集040《維摩經義疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集039《淨名玄論》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集038《金剛般若經義疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集037《法華論疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集036《法華遊意》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集035《法華玄論》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集034《法華義疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集033《二諦義》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集032《大乘玄論》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集031《三論玄義》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集030《十二門論疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集029《百論疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
三論宗吉藏大師合集028《中觀論疏》疏文斷句 胡 吉藏 撰 台灣 王穆提 疏文斷句
《菩薩行》
《唯識手冊》
295《唯識要義問答》台灣 王穆提 著-集結漢語中觀、唯識、三論、天台、以及日本唯識、中觀、唐密諸義
293《唯識春秋》台灣 王穆提 著
269《唯識隨筆三十七篇》台灣 王穆提 著
270《佛法料簡隨筆》 台灣 王穆提 著
279《唯識對法》(九)台灣 王穆提 著
278《唯識對法》(八)台灣 王穆提 著
277《唯識對法》(七)台灣 王穆提 著
276《唯識對法》(六)台灣 王穆提 著
275《唯識對法》(五)台灣 王穆提 著
274《唯識對法》(四)台灣 王穆提 著
273《唯識對法》(三)台灣 王穆提 著
272《唯識對法》(二)台灣 王穆提 著
271《唯識對法》(一)台灣 王穆提 著
試讀
《中論研習》中觀根本論〈青目釋直譯〉試讀
264《中論研習》印度 龍樹菩薩造論 青目釋 台灣 王穆提研習
《中論研習》序文
《中論研習》引言
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240《成唯識論述記序釋》新編 日本 秋篠 釋善珠 集 台灣 王穆提 疏文斷句
239《略述法相義》新編 日本 釋良光 法師 撰 台灣 王穆提 新編
238《大乘法苑義林章》疏文勘註 唐 窺基大師 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
266《唯識義林略解》大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 略解
265《成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正》台灣 王穆提 著
268《瑜伽真實義品》述記 印度 彌勒菩薩 造 台灣 王穆提 述記
267《真如與阿賴耶識義》台灣 王穆提 著
《成佛正因》
《中論研習》
《中論研習》序文、引言
《中論研習》序文
《中論研習》引言
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《中論研習》-觀因緣品第一(十六偈)
《中論研習》-觀去來品第二(二十五偈)
《中論研習》-觀六情品第三(八偈)
《中論研習》-觀五陰(五蘊)品第四(九偈)
《中論研習》-觀六種品第五(八偈)
《中論研習》-觀染染者品第六(十偈)
《中論研習》-觀三相品第七(三十五偈)
《中論研習》-觀作作者品第八(十二偈)
《中論研習》-觀本住品第九(十二偈)
《中論研習》-觀燃可燃品第十(十六偈)
《中論研習》-觀本際品第十一(八偈)
《中論研習》-觀苦品第十二(十偈)
《中論研習》-觀行品第十三(九偈)
《中論研習》-觀合品第十四(八偈)
《中論研習》-觀有無品第十五(十一偈)
《中論研習》-觀縛解品第十六(十偈)
《中論研習》-觀業品第十七(三十三偈)
《中論研習》-觀法品第十八(十二偈)
《中論研習》-觀時品第十九(六偈)
《中論研習》-觀因果品第二十(二十四偈)
《中論研習》-觀成壞品第二十一(二十偈)
《中論研習》-觀如來品第二十二(十六偈)
《中論研習》-觀顛倒品第二十三(二十四偈)
《中論研習》-觀四諦品第二十四(四十偈)
《中論研習》-觀涅槃品第二十五(二十四偈)
《中論研習》-觀十二因緣品第二十六(九偈)
《中論研習》-觀邪見品第二十七(三十一偈)
《中論研習》-參考文獻
《大乘法苑義林章》疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-001 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-002 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-003 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-004 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-005 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-006 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-007 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-008 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-009 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-010 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-011 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-012 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-013 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-014 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-015 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-016 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-017 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-018 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-019 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-020 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-021 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
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《大乘法苑義林章》疏文勘註-025 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-026 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
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《大乘法苑義林章》疏文勘註-028 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-029 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-030 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-031 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-032 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-033 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-034 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-035 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-036 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-037 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-038 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
大乘法苑義林章》疏文勘註-提要 大唐 窺基 撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《大乘法苑義林章》疏文勘註-編輯校對說明 大唐窺基撰 台灣 王穆提 疏文勘註
《真實義品略記》
瑜伽真實義品略記-18
瑜伽真實義品略記-17
瑜伽真實義品略記-16
瑜伽真實義品略記-15
瑜伽真實義品略記-14
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瑜伽真實義品略記-9
瑜伽真實義品略記-8
瑜伽真實義品略記-7
瑜伽真實義品略記-6
瑜伽真實義品略記-5
瑜伽真實義品略記-4
瑜伽真實義品略記-3
瑜伽真實義品略記-2
瑜伽真實義品略記-1
《大日經疏集》
《金剛頂經疏集》
《蘇悉地羯羅經疏集》
《空海大師全集》
《慈覺大師 圓仁 集》
《興教大師 覺鍐 集》
《新義真言宗 賴瑜僧正 集》
《成佛正因》無性有情不成佛義與密意說一闡提無種子義
《成佛正因》一闡提與佛性論理性佛性義
《成佛正因》不定性二乘成佛義
《成佛正因》真如非有為法種,真如能生有為法者,違第一無常法為因義
《成佛正因》真如及第八識非成佛正因,無漏種方為成佛正因義
《成佛正因》有漏熏習位,已有無漏心種子義
《成佛正因》有漏種不能熏習成無漏種義
《成佛正因》無漏種不從有漏種生義
《成佛正因》事佛性,有即本有義
《成佛正因》無行性人身中有行性佛性辨義
《成佛正因》五種性非本無今有辨義
《成佛正因》法身非本無今有、本有今無義
《成佛正因》了因、正因、生因辨義
《成佛正因》據有種性而說應得因義
《成佛正因》三種如來藏義
《成佛正因》理性佛性與行性佛性義
《成佛正因》真如作種子,有四過失義
《成佛正因》真如非種子能生義
《成佛正因》真如非生因,生因是無常法義
《成佛正因》真如能生無漏法,既違緣生義
《成佛正因》執體空能生一切法,則同於無因論義
《成佛正因》理心非成佛正因義
《成佛正因》無種而能生,違多聖教義
《成佛正因》一切眾生中同有真如,共一正因者,即是同數論外道義
《成佛正因》真如若能生,即是無常義
《成佛正因》理性佛性體性常住非展轉相續義
《成佛正因》真如界非為性種性,無始法爾行性方名為佛性義
《成佛正因》第八阿賴耶識體不得作為菩薩性種性義
《成佛正因》真如與第八識非名性種性,無漏種子殊勝義
《成佛正因》約所依真如性,故說為常義
《成佛正因》能變第八識不是常住法義
《成佛正因》捨離煩惱、所知二障種者說為法身義
《成佛正因》受用身非自性身義
《成佛正因》報身佛建立凝然常有四失義
《成佛正因》第八藏識非佛正因,與無漏法相應而生無漏智義
《成佛正因》第八識體非諸法正因義
《成佛正因》真如非心義
《成佛正因》理心非為佛正因義
《成佛正因》本有性無漏種名為佛性,第八識有漏無漏皆非成佛正因義
《成佛正因》真如法性體不能生諸相義
《成佛正因》第一義空真如但為一切有情依因,阿賴耶識非迷悟依義
《成佛正因》執初際、本際義為外道見
《成佛正因》瓦石色法非佛性義
《成佛正因》理事佛性義
《成佛正因》五種性習種性義
《成佛正因》真如不生真如,復不自顯義
《成佛正因》無始現行識不作正因義
《成佛正因》真如不作正因,常法不作因緣義
《成佛正因》敘說
《成佛正因》前言
成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正出版
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