諸有發心將趣見諦,應先安住清淨尸羅,然後勤修聞所成等,謂先攝受順見諦聞已,勤求所聞法義;聞法義已,無倒思惟;思已,方能依定修習。
行者如是住戒,勤修,依聞所成慧起思所成慧,依思所成慧起修所成慧。---《俱舍論。分別賢聖品 》卷二十二
總之,若無清淨尸羅,則無三慧,若無三慧,則無見諦,望諸學人,以戒為師。
![]() |
2021-01-17 20:22:47 |
epub3-Trial2 |
![]() |
2021-01-17 20:18:35 |
epub3-Trial2 |
![]() |
2021-01-17 19:37:43 |
epub3-Trial2 |
![]() |
2021-01-17 17:32:07 |
epub3-Trial2 |
![]() |
2021-01-17 16:30:44 |
epub3-Trial2 |