解譯：
諸愚人與凡夫於此所說之『四如實智』之理，有所不明乃至有所闕乏之緣故，無能現前觀察此『四如實智』之理之緣故，便有八種有情之邪分別轉，能夠滋生三事，能夠生起一切『有情世間』乃至於『器世間』。由於如是邪妄分別之緣故，生起一切諸雜染法，藉由生起諸雜染法之緣故，所以才流轉於生死輪迴中，而於生死輪迴中，恆常不如理作意而流轉之緣故，所以，才有如此恆時有此無量隨逐生死，以及種種生老病死等苦而於輪迴中流轉不息。
日本。奈良。大華嚴寺
愚夫於此四如實智有所闕故，不現前故，便有八種邪分別轉，能生三事，能起一切有情世間及器世間。謂由如是邪分別故起諸雜染，起雜染故流轉生死，於生死中常流轉故，恆有無量隨逐生死種種生老病死等苦流轉不息。
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