經書介紹

《成佛正因》真如不生真如,復不自顯義

那麼,心、心所法豈不是報佛的正因嗎?倘若不是報佛正因,即是違背了《莊嚴論》及《攝大乘論》等。四智心品名為報身,許為報佛而說:「相應善法等作為緣因」的話,此種見解著實太過錯謬。倘若以真如作為為法身正因的話,不過有二種因,所謂生因、了因。

 

真如望法身,並不是生因、了因所攝,如何能夠說是正因?只可得許因果位的不同,因名如來藏,果位名法身。真如不生真如,復不自顯,既然並不是生因、了因,不知道此類人根據的是什麼樣的法理而能說真如為成佛的正因?體於二位不改易故。所以,此類人錯謬分別因果的緣因正因,而虛妄說法、報、化三身的正因。

 

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菩薩行系列 W003 成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正

 

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