《中觀正理廣論・以此為燈》的第十五卷，即附錄別論卷一。 全論正文二十七品雖已釋竟，然中觀學派內部對於「論證方式」（立量與歸謬）及「二諦定義」存有深細辯證。特別是清辨（分別明）論師與護法、安慧論師之間的觀點差異，對於後世理解空性至關重要。 本卷將彙整諸疏釋中的 「方法論」與「判教」精華，名為「觀論證方便品」 ，探討中觀邏輯的運用準則。
提要： 達麼西來，本自不立文字；《楞伽》東付，以印傳佛心宗。 雖叢林此話大行，而衲子猶患幽眇。
提要： 朕聞真空無象，非象教無以譯其真；實際無言，非言緒無以筌其實。 是以龍宮法鏡，圓照匝於三千；鷲嶺玄門，方廣周於百億。
提要： 如是我聞： 一時，佛住南海濱楞伽山頂，種種寶華以為莊嚴，與大比丘僧及大菩薩眾俱，從彼種種異佛剎來。
提要： 此經題稱般若者何？乃梵語也，此云智慧。 稱波羅蜜多者何？亦梵語也，此云到彼岸。
