俱舍論者安慧救之，如「梵云悉恥羅末底，唐言安慧。即糅雜集，救俱舍論破正理師，護法論師同時先德，南印度境羅羅國人也。妙解因明善窮內論，扇徽猷於小運，飛蘭蕙於大乘，神彩至高固難提議。」---成唯識論述記。窺基
破執我品實為勝妙，然於此對法若不深入，但如盲人解空性，如論云：「世尊於雜阿笈摩中為婆羅門婆拕梨說： 婆拕梨諦聽 能解諸結法 謂依心故染 亦依心故淨 我實無我性 顛倒故執有 無有情無我 唯有有因法 謂十二有支 所攝蘊處界 審思此一切 無補特伽羅 既觀內是空 觀外空亦爾 能修空觀者 亦都不可得」
