復次,
諸佛依二諦,為眾生說法,
一以世俗諦,二第一義諦。
若人不能知,分別於二諦,
則於深佛法,不知真實義。
世俗諦者,一切法性空,而世間顛倒故,生虛妄法,於世間是實。諸賢聖真知顛倒性故,知一切法皆空無生,於聖人是第一義諦名為實。諸佛依是二諦,而為眾生說法,若人不能如實分別二諦,則於甚深佛法不知實義。若謂一切法不生是第一義諦,不須第二俗諦者,是亦不然。何以故?
若不依俗諦,不得第一義;
不得第一義,則不得涅槃。
第一義皆因言說,言說是世俗,是故若不依世俗,第一義則不可說。若不得第一義,云何得至涅槃?是故諸法雖無生,而有二諦。