復次，
諸佛依二諦，為眾生說法，
一以世俗諦，二第一義諦。
若人不能知，分別於二諦，
則於深佛法，不知真實義。
世俗諦者，一切法性空，而世間顛倒故，生虛妄法，於世間是實。諸賢聖真知顛倒性故，知一切法皆空無生，於聖人是第一義諦名為實。諸佛依是二諦，而為眾生說法，若人不能如實分別二諦，則於甚深佛法不知實義。若謂一切法不生是第一義諦，不須第二俗諦者，是亦不然。何以故？
若不依俗諦，不得第一義；
不得第一義，則不得涅槃。
第一義皆因言說，言說是世俗，是故若不依世俗，第一義則不可說。若不得第一義，云何得至涅槃？是故諸法雖無生，而有二諦。