問：已說二十隨煩惱相。不定有四，其相云何？

答：下第五以半頌釋第六不定心所。

初結前生後以發論端，後舉頌答。

此即初也。

頌曰：不定謂悔眠，尋伺二各二。

上二字標位總名，次五字烈別名字，下三字顯不定義。

悔、眠、尋、伺，於善、染等皆不定故，

於長行中，文段有二︰初釋頌，後義辨。

釋中有三︰

初解不定得名，次解別體，後釋「二各二」言。

今此所標即第一也。

「於善、染等皆不定」者：

一解、顯不定義，此界、性、識等皆不定故。

二解、簡前信等、貪等，此通三性，性不定故。彼類非一，故說「等」言。

若爾，應遍行攝。

非如觸等定遍心故，

於五、七、八識及上二界全，多分無故。此先舉觸，作用先故，如前已說。

既不定染、善，不遍一切心，應是別境。

非如欲等定遍地故，立不定名。

此界繫局，亦非遍無漏。

此但舉地，故非別境，由不同前餘五位法，立不定名。