問︰且如行中福、不動，以正簡擇力而起，何故仍說以無明為緣也？

答︰《瑜伽》第十云︰「由不了知世俗苦故，起非福行；由不了達勝義苦故，起福、不動行。」

《緣起》亦云︰「又無知故，於非對治起對治想，造諸福行或不動行。」故以無明為因，生福、不動。

世俗、勝義苦，非謂苦苦、壞苦名世俗，行苦名勝義。