問︰若初熏時未能現起，如何《緣起》上卷經說生、引同時？

答：復由此說生、引同時，潤未潤時必不俱故。

五、會同時難。

復由此理，經說生、引皆是同時。

何以得知於當起位方說同時，於初熏時未能現起？潤未潤時必不俱故。謂初熏時，愛等未潤，雖八萬劫，終不生果，後愛等潤，方生現行。若初熏時即能生現，應初熏位便有愛等。