問︰何故諸法名、義各別尋求，名、義、自性及與差別即合觀也？

答：名、義相異，故別尋求；二二相同，故合思察。

謂名、義二種，一自性同，二差別同，故合名、義二種自性及二差別為合觀也。

前二是名、義，後二是自性、差別。名、義舉尋求顯，尋者，求也，此二影有思察。自性、差別舉思察顯，思者，察也，推也，觀也，此二影有尋求。故諸論言，推求名、義，觀察名、義等是也。

前引《瑜伽》離合相觀：離觀是名、義，觀合相是自性、差別。

此即第三、出所修法。