問：五果門？

答：此十果者，有漏有四，除離繫果；無漏有四，除異熟果。

十、五果門。

約實而言，有漏有四，無漏亦爾。

所除有別，此義可思。

此為四果，文易可知，故不繁出。

而有處說具五果者，或互相資，或二合說。

會相違也。

《對法》十二說︰「永斷自治，是離繫；攝受自他，是士用；於當來增勝、生起，是等流；大菩提，是增上；感大財等，是異熟果。」即具五果。或無漏資有漏，亦得異熟，有漏資無漏，亦得離繫，故言「互相資」。或有漏、無漏二合說，故得五果，非有無漏體各親能得五果也。

七十八、《解深密》等說果有六︰大財、善趣、無怨壞、為眾生主、無惱害、大枝葉，皆是異熟果中說，非不得餘。

《攝論》云富貴、大生、大朋屬，此三異熟果，廣大業、塵垢薄、知五明處，後三但約增上果中說，亦不違也。

〈菩薩地〉解六度中，一一度後皆言「此得大菩提」，此唯於增上果說。

若因緣、增上緣，皆是增上果。

四十三末說，前各九門分別度等，得如是果別。不能煩引，讀者知之。