問：若爾，何故《對法》第四解無記中，但有命根等是自性，不言異生性耶？

答︰由約煩惱種可名染汙，約異熟種可名無覆，通二義故，不名自性。

命根等不然，不可為例。今勘諸文，前釋為善。《對法》解無記及六十六立五無記中，不言異生性是五無記等故。

既依染種立，故亦唯染，別小乘也。