問︰前二種生死中，言所知障不能發業，何故此中言俱生一分所發三業是業趣愚？《佛地論》第七亦言，若所發業、所得果，皆所知障體。

答︰若發業，招生死，所知障即不能，非縛法故，前二生死由此說不發。若障智三業，不招惡果，此亦能發。此文所明，但是等流、增上業果。