問：分別我執有何二種？

答：此亦二種：

一、緣邪教所說蘊相，起自心相，分別計度，執為實我；

第一即是即蘊計我二十句等。「自心相」等，如前二解。

二、緣邪教所說我相，起自心相，分別計度，執為實我。

離蘊計我，餘義如前。

*心所變相，眾同分攝。隨其所應，依何法變，或以名教而為本質，起自心相。*二重如前。不說二境總、別之相，如《樞要》說。