菩薩藏佛教學會
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問:一切我執於自心外、內蘊,如何有、無?

答:如是所說一切我執,自心外蘊,或有或無;

此下第二、總釋二執,合說本質之有無也。於中有二︰初解所依有無;後「然諸蘊相」下,解蘊我有無。

合有三解︰

一、七六有無;

二、修見有無;

三、即離有無。

隨義應說。從麤至細,展轉推故。即是他人及於己身以為本質,並是此攝。能緣緣不著,皆名心外故,第七計我心外唯有,第六計我,心外之蘊或是於無。如吠世等我,無所依蘊,故說為無。俱生定有,分別或無。即蘊計我,本質是有;離蘊計我,本質是無。

自心內蘊,一切皆有。

親所緣也。不問即離計為我者,影像必有。故無少法能取少法,唯有自心還取自心,故皆緣蘊。此上總辨我所依也。