菩薩藏佛教學會
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問:何謂勝論師所執別性?

答曰:一非一實等差別詮緣因,名別性。

二先不至物,今至時,名合。此意但取初合名合。

此別有三︰

一、隨一業生,以手打鼓,手有動作所生之合,業是動作也;

二、俱業生,兩手相合,皆動作故;

三、三合生,如芽等生,無有動作,與空等實合時所生之合也。