問：云何體等相同難？

答曰：所相恒有，而生等合，應無為法亦有生等。

第六、體等相同難。

又所相法，三世恒有，而言有生等來與法合，汝之無為體恒有，應有生等合。以此返成無為無生等，有為亦應然。此中比量，返覆可知。

彼此異因，不可得故。

彼若救言︰三世之法，是有為故，與生等合；無為體常住，何得有生等？

難云︰三世之法體有為，即有有為之相合；無為體常住，應有無為之相合。

又彼救言︰有為有起，可待相合；無為無生，不須相合。

難云︰無為無起，不須相合；有為體起，何須相合？

由如是理，徵難不窮，故次論云「彼此異因，不可得故」。因者，所以。