問：何謂「本性住種」？與「新熏種子」有何關係？
答：一、 何謂「本性住種」？
「本性住種」是指眾生阿賴耶識中無始以來法爾本有（先天具備）的無漏清淨種子。 根據《成唯識論》的定義：「本性住種，謂無始來依附本識，法爾所得無漏法因」。在唯識學中，這被視為成佛的「行佛性」與最核心的**「親因緣」**（直接原因）。這類種子的有無與多寡，直接決定了眾生先天的「五種姓」差異；如果阿賴耶識中缺乏本有的大乘無漏種子，就像泥土中先天沒有金礦一樣，無論經歷多長時間的修持，也絕對無法無中生有地煉出成佛的黃金。
二、 「本性住種」與「新熏種子」的關係
「新熏種子」是指修行者在後天透過聽聞正法（聞熏習）、持戒、修定等造作，新熏習並儲存於阿賴耶識中的無漏種子。這兩者在成佛的修證過程中，呈現互補並進、共同轉化生命底層的密切關係：
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共同構成「轉識成智」的動能 唯識宗指出，滅除煩惱、邁向解脫的「道諦」，其實就是一個「轉識成智」的實體工程。這個過程必須同時仰賴「本有（本性住種）」與「新熏」這兩類無漏種子生起現行，利用它們強大的清淨勢力，去排擠並替換掉阿賴耶識原有的「有漏種子」（染污種子），最終完成生命體性的「種子置換」。
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新熏力量引發本有種子（以新熏發本有） 正如我們先前探討的「聞熏習」與「增上緣」，本性住種雖然先天具備，但初期往往處於潛伏或相對微弱的狀態。必須透過後天不斷地聽聞正法、如理思維與修持（產生新熏種子的力量），作為強大的「增上緣」去滋潤、震動並引發阿賴耶識深處的「本性住種」。當本有種子被新熏的清淨力量激活並增長勢力後，行者才能真實發起堅固的菩提大心與無漏智慧。
總結來說，「本性住種」是成佛必不可少的先天基因與實體基礎，而「新熏種子」則是後天修持所注入的清淨養分。兩者匯聚融合，才能成功排擠雜染，完成徹底轉凡成聖的轉依工程。