《成唯識論述記集成編》兩千問 補充｜【問答 2339】

【問答 2339】

問： 唯識學將「勝義（最高真理）」分為哪三種層次？它們分別對應什麼內容？

答： 論云：「勝義有三：一、義勝義，謂真如，勝之義故；二、得勝義，謂涅槃，勝即義故；三、行勝義，謂聖道，勝為義故。」 述曰解釋：第一「義勝義」指真如理體，是最殊勝的境界；第二「得勝義」指所證得的涅槃果位，其體本身即是殊勝之義；第三「行勝義」指能契入真理的無漏聖道（修行），以此勝法作為所行之義. 此三者皆無變無倒，隨其所應，皆攝在圓成實性之中。

现代汉语解释： 唯识学把佛教追求的「最高真理（胜义）」细分为三个层次来理解：第一是「本质上的最高真理（义胜义）」，也就是宇宙万物背后那个永恒不变的真实法则（真如）；第二是「成果上的最高真理（得胜义）」，也就是我们通过修行最终达到的那个绝对自由、没有烦恼的解脱境界（涅槃）；第三是「行动上的最高真理（行胜义）」，也就是能带领我们走向解脱的那些纯净无私的修行方法（圣道）。这三者虽然角度不同，但都属于最究竟圆满的真实境界。