俱舍論第二十一卷抄（下）

問題

問：光法師依婆沙論評家意。忍所得斷。名遍知義。如何釋之耶？

問：超越證不還果聖者。於五下結中。先斷二結類歟。

問：舊婆沙論意。以九遍知。如何分別忍果見道果耶？

問：光法師以九遍知。分別根本靜慮果。引婆沙論二師說。爾者。今此二師說。俱正義歟。

問：光法師釋根本靜慮果五遍知。引婆沙論二師說。爾者。今論意。同何師說耶？

問：尊者妙音意。以五下分結盡遍知。爲根本靜慮果歟。

問：論文云且由三緣立六忍果（文）爾者。寶法師如何釋此文耶？

問：寶法師意。立五下分結盡遍知。必可由越界緣耶？

問：苦智已生。集智未生位。可具得無漏斷得緣耶？

問：婆沙論中云:集法智忍滅。集法智生時。名滅雙因（文）光法師引此文作二解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶？

問：婆沙論意。集法忍現在前位。立第一遍知緣悉具之歟。

問：論中叙雜心師說云:有立離俱繫。亦是一緣。故立遍知。緣總有五種（文）爾者。論主意。如何破此義耶？

問：正理論意。以五下分結盡遍知。爲根本靜慮果歟。

問：於第四意煩惱離繫。未得無漏得位。可得色愛盡遍知耶？

問：退位捨遍知。唯限起惑退位歟。

問：聲聞乘人。證阿羅漢果時。捨一種遍知義可有耶？

問：正理論意。獨覺於凡位所斷下三靜慮惑上。必起勝果道云義。引何文證之耶？

問：已離第三靜慮染。依下地修練根者。必下起勝果道耶？

問：正理論意麟喩獨覺。於下三靜慮修惑離繫可得無漏得耶？

問：光法師意。麟喩獨覺。可得色愛盡遍知耶？

問：菩薩可得不還果耶？

問：可有捨四種遍知義耶？

問：根本地攝。不還果聖者。捨五下分結盡遍知。唯限得一切結盡遍知位歟。

問：已離色染聖者。修練根時。可捨色愛盡遍知耶？

問：起已斷煩惱。退不還果時。必可捨色愛盡遍知耶？

問：光法師所引婆沙論中。述有說意。依六地。道類忍滅。道類智生時。捨五遍知。得五下分結盡遍知（文）爾者。今此有說意。同誰人義耶？

問：染汚心。不現在前位。可有退煩惱義耶？