俱舍論第二十六卷抄（上）

問題

問：八忍不名智所以。如何釋之耶？

問：光法師意。不共無明相應慧可名見耶？

問：八忍名見所以。如何釋之耶？

問：意識相應有漏善慧中。可有非見類耶？

問：苦·集類智可緣欲界斷道耶？

問：苦智唯知苦聖諦法歟。

問：道法智可緣苦·集·滅三諦耶？

問：頌文云:初唯苦·集類（文）爾者。爲唯緣有頂苦·集。爲當可通緣下地苦·集耶？

問：未曾得他心智。可知曾得心心所法耶？

問：上地下品無漏他心智。可知下地三品心耶？

問：下地上品無漏他心智。可知上地下品心耶？

問：見道十五心。悉可爲聲聞他心智所緣耶？

問：麟喩·獨覺他心智。可知麟喩·獨覺心耶？

問：今論意。麟喩·獨覺他心智。可知見道四念心耶？

問：我已知苦等四行相。卽我生已盡等四行相歟。

問：正理論意。得非擇滅時。無生智轉可云耶？

問：無生智後得智。可緣非擇滅耶？

問：光法師意。依身欲界。依無色界證羅漢果人。無生智現前位。可緣非擇滅得耶？

問：論文云:然說見言乘言便故。或於諦理觀照轉故（文）爾者。光法師意。今此文爲有部會通。爲經部釋歟。

問：無生智與盡智。可爲同類因耶？

問：離繫得能證道。唯限無間道歟。

問：唯隨能證道判離繫得性類歟。

問：以滅道法智斷上二界修惑時。所得無漏離繫得。爲法智品攝。爲當類智品攝歟。

問：以滅道法智斷上二界修惑時。可得無漏離繫得。法·類二智中。何智所知可云耶？

問：遠法師意。無漏他心智。以道智爲加行云義。光法師如何破之耶？

問：有漏他心智無間。可生無漏他心智耶？

問：無漏定等無間。生有漏他心智歟。

問：無漏他心智。可知有漏心耶？

問：論中述有貪心離貪心相。出三師說中。釋第二師不擧離貪心故。光法師作二解釋。爾者。初釋意如何釋之耶？

問：論中述有貪心離貪心相。出三師中。釋第二師不擧離貪心故。光法師作二解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶？

問：婆沙論評家意。離貪心可通有漏·無漏耶？

問：論中述有貪心離貪相。擧三師說中。述初師意云:有貪心者。唯說第一貪相應心。離貪心者。謂治貪心（文）爾者。如何破此師義耶？

問：論中。釋十一對心中散心云:此與散動相應起故（文）爾者。光法師如何釋此文耶？

問：經部宗意。聚心可限眠相應耶？

問：有貪心離貪心等。爲他心智所緣歟。