d2368多姆比之歌

D2368

།རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་མང་ལྡན་ཀཱརྵ་པ་ཎའི་ལྷ། །ཀྱེ་ཀྱེ་དཔེ་མེད་ཆུང་མ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་ཆགས། །བསྐལ་པ་དཔག་མེད་མི་འབྲལ་གཙོ་བོའི་འཇིག་རྟེན་ལྷ། །ལཱུ་ཡི་པའི་གླུ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 具足勝者功德的迦利沙波拿天， 啊啊！對無與倫比的佛母深生貪戀。 無量劫中不分離的主尊世間天， 盧伊巴之歌至此圓滿。 頂禮佛陀。 註： 這裡的”迦利沙波拿”(kārṣapaṇa)是古印度的一種貨幣單位名稱，在此作為天神名號使用。 “盧伊巴”(Lūyipa/Lūhipa)是印度大手印傳承的著名成就者之一。 這是一首具有宗教意味的讚頌詩，保持了藏文原文的對仗形式。 原文中沒有出現需要四種形式（藏文、梵文天城體、梵文羅馬擬音、漢語字面意思）並列顯示的種子字或咒語。

།སྒྱུ་མའི་ནགས་ཚལ་མང་པོ་དེ་དང་དེར། །རི་དགས་གསད་ཕྱིར་བློན་པོ་ཌོ་མྦི་འགྲོ། །ལོག་འགྲོ་རི་དགས་གར་འགྲོ་ང་ཡིས་མཐོང་། །ཌོ་མྦི་མདའ་རྣོན་བཀང་ནས་ནང་དུ་ཞུགས། །མདའ་ལྔ་ཡོད་དེ་ལྔ་ཀ་ཤར་གྱིས་བཏོན། །ཌོ་མྦི་གཞུ་བ་ཀང་གཟུང་ནས་རྣམ་པར་ འདུག།།ལོག་ལྟའི་རི་དགས་གར་འགྲོ་ང་ཡིས་མཐོང་། །ཌོ་མྦི་མདའ་རྣོན་བཀང་ནས་ནང་དུ་ཞུགས། །གཞུ་མེད་རྒྱུད་མེད་སྨྱུག་མེད་མདེའུ་མེད། །ཌོམྦི་ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ་ངེས་པར་བསད། །ལོག་ལྟའི་རི་དགས་གར་འགྲོ་ང་ཡིས་མཐོང་། །ཌོ་མྦི་མདའ་རྣོན་བཀང་ནས་ནང་དུ་ ་ཞུགས།

我來為您翻譯這段藏文： 在那幻化的重重森林中， 為獵野獸大臣蕩姆比前行。 邪行野獸何處去，我已看見。 蕩姆比張開利箭步入其中。 有五支箭矢，五箭齊發。 蕩姆比持弓端坐觀望。 邪見野獸何處去，我已看見。 蕩姆比張開利箭步入其中。 無弓無弦無竹無箭， 蕩姆比無疑必定獵獲。 邪見野獸何處去，我已看見。 蕩姆比張開利箭步入其中。 註： “蕩姆比”（Ḍombi）是一位印度佛教密續修行者的名號。 這首詩歌採用了重複句式的結構，我在翻譯時保留了這種重複的形式。 這是一首具有深層密教寓意的詩歌，表面講述打獵的故事，實際暗喻修行。 原文中沒有出現需要四種形式（藏文、梵文天城體、梵文羅馬擬音、漢語字面意思）並列顯示的種子字或咒語。

D2369

།རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དབུ་རྒྱན་བྱས་ནས་སུ། །རི་དགས་བསད་པ་སླར་ལ་སོས་པར་བྱ། །ལོག་ལྟའི་རི་དགས་གར་འགྲོ་ང་ཡིས་མཐོང་། །ཌོ་མྦི་མངའ་རྣོན་བཀང་ནས་ནང་དུ་ཞུགས། །ཌོ་མྦིའི་གླུ་རྫོགས་སོ།། @##[་]། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 戴上五方佛冠之後，將被殺的野獸復活。邪見的野獸無論去向何方，我都能看見。多姆比（譯註：瑜伽士名）張滿弓箭，進入其中。 多姆比之歌終。 頂禮佛陀。 註：這是一首藏傳佛教道歌，作者是多姆比。這首歌運用了野獸的比喻來闡述佛法修行的內容。五方佛指東方不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央大日如來。