d2881吉祥金剛手經典傳承實修竅訣修法儀軌維日雅旃札

D2881

།ོཾ་ཙ་ཏ་ཙ་ཏ། བི་ཙི་ཏི་བི་ཙི་ཏ། ཤ་ཏ་ཤ་ཏ། བི་ཤ་ད། ནཱ་ག་བི་ཤ་ད་སྭཱ་ཧཱ། ཀླུ་འབྲོས་པའི་སྔགས་ཨི་ཐིས།།[་]@། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མདོ་ལུགས་ཀྱི་མན་ངག་ལག་ཏུ་བླང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ།།དེ་ཡོངས་སུ་བསྙེན་པར་འདོད་པའི་རིག་པ་འཛིན་པས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི་སར་ས་བསླང་བ་དང་། གནས་བརྩིག་པ་དང་། དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་དང་། མཐུན་པའི་སྦྱོར་བ་དང་། མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་བསོགས་ལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ལས་བྱ་སྟེ། དང་ པོར་དཀོན་མཆོག་མཆོད།དེ་ནས་ཆོས་སྐྱོང་དང་རིགས་དྲུག་ལ་སྦྱིན། གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཏང་། དེ་ནས་བསམ་གཏན་ཁང་པ་བྱི་དོར་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་གཅལ་དུ་བཀྲམ་ལ་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་མཎྜལ་སྔོན་པོ་གྲུ་བཞི་པ་ཅིག་གི་སྟེང་དུ། མཆོད་ རྟེན་སྔོན་པོ་སྐུ་གདུང་དང་ལྡན་པའི་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་ཏེ།མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང་། གཏའ་གཏོར་དང་། བུམ་པ་བཅའ་ཐབས་རྫོགས་པར་བྱས་ལ་དང་པོར་ཁྲུས་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཉིད་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། དེ་ནས་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་བསམས་ཏེ་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ོཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཏཱ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སྣོད་བཅུད་དང་རྫས་ཐམས་ཅད་དག་པ་ཆེན་པོར་བསམ་མོ། །ཧཱུཾ་དེ་ཉིད་ལས་སྐད་ཅིག་ཏུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དུ་གནས་པའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར འཕྲོས་པས།བླ་མ་དང་། ལྷག་པའི་ལྷ་དང་། དཀོན་མཆོག་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་བཛྲ་པཱ་ཎི། མ་ཧཱ་གུ་རུ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿཞེས་བརྗོད་པས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་མདུན་དུ་བྱོན་པར་བསམ་མོ། །པདྨ་ཀཱ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ་ ཞེས་གདན་དབུལ་ལོ།།ཕྱག་བཙལ་བ་དང་། མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་ཅིང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། ལུས་དབུལ་ཞིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྔོ་བའོ།

這是一段藏傳佛教儀軌文字，我來為您翻譯： 咒語部分： 藏文：ོཾ་ཙ་ཏ་ཙ་ཏ། བི་ཙི་ཏི་བི་ཙི་ཏ། ཤ་ཏ་ཤ་ཏ། བི་ཤ་ད། ནཱ་ག་བི་ཤ་ད་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城體：ॐ चत चत विचिति विचित शत शत विशद नाग विशद स्वाहा 梵文羅馬拼音：oṃ cata cata viciti vicita śata śata viśada nāga viśada svāhā 漢譯：嗡 察達察達 維吉帝維吉達 夏達夏達 維夏達 那嘎維夏達 梭哈

這段藏文的翻譯如下：

“嗡 匝達匝達 比其地比其地 夏達夏達 比夏達 那嘎比夏達梭哈” （ཨོཾ་ཙ་ཏ་ཙ་ཏ། བི་ཙི་ཏི་བི་ཙི་ཏ། ཤ་ཏ་ཤ་ཏ། བི་ཤ་ད། ནཱ་ག་བི་ཤ་ད་སྭཱ་ཧཱ）

這是驅龍咒。（ཀླུ་འབྲོས་པའི་སྔགས）

註解：

1. ཀླུ - 龍（梵文 nāga）
2. འབྲོས་པ - 驅逐、逃離
3. སྔགས - 咒語
4. ཨི་ཐིས - 結束語（表示咒語到此為止）

這是一個用於驅趕龍類的咒語。在藏傳佛教中，龍（ཀླུ）既可以是護法，也可能造成危害，此咒語用於后一種情況。

正文翻譯： 《金剛手經典傳承的實修儀軌》 頂禮世尊吉祥金剛手！ 欲修持此法的持明者，應在寂靜悅意之處做好地基，建立道場，準備必要的用品、順緣之物及供品等前行事項。首先供養三寶，然後供養護法和六道眾生，廣施食子。之後清掃禪修室，鋪設鮮花，以各種莊嚴物裝飾。 在其中央設定藍色四方壇城，上置藍色佛塔並具舍利。在塔前陳設藍色鮮花等五種供品、食子及圓滿準備寶瓶。首先沐浴，然後持明者安坐于舒適座墊上。 首先發殊勝菩提心，然後觀想字母”阿”變化成月輪，其上觀想藍色”吽”字，誦此咒：“嗡 薩兒瓦達兒瑪達 班扎悉地吽”，觀想器世間、有情世間及一切物品皆成大清凈。 從”吽”字放光遍及十方，以天尊瑜伽心住于”吽”字中。光明遍照十方，迎請上師、本尊、三寶。誦：“誒黑嘻 巴嘎萬 薩兒瓦達塔嘎達 布達達兒瑪桑嘎 班扎巴尼 瑪哈格熱 班扎薩瑪雅吽吽匝”，觀想虛空邊際諸尊降臨對面。以”巴德瑪嘎瑪拉雅當”獻座。 隨後依次進行頂禮、供養、懺悔、隨喜、請轉法輪、祈請、皈依、獻身及迴向功德。

།དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ ཚོགས་སོགས་ལྷ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ།ོཾ་ཨཱཿབིགྷནནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་བདག་ཉིད་བགེགས་དགྲའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཡུངས་ཀར་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་སྤྲུལ་པར་སྤྲོ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ། སརྦ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་ བརྒྱད་སྟེང་འོག་བཅུར་སྔགས་བདུན་བདུན་དང་བཅས་ཏེ་མཚམས་གཅད་པར་བྱའོ།།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཿཙཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། མ་ཧཱ་དཾ་ཥྚྲོཏྐ་ཊ་བྷྲཻ་ར་བཱ་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ་དྷ་རཱ་ཡ། པ་ར་ཤུ་པཱ་ཤ་ཧ་སྟཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ ཀུཎྜ་ལི་ཁ་ཁ།ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ། གརྫ་གརྫ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱཾ། མ་ཧཱ་ག་ན་པ་ཏི། ཛཱི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་རཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་ལ་བཏུལ་ཞིང་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁམས་གསུམ་གྱི་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་དང་དབྲལ་བར་བྱའོ་སྙམ་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་པའོ།།བདེ་བ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་ནི་བྱམས་པ་ཚད་མེད་པའོ། །བདེ་བ་དང་ནམ་དུའང་མི་འབྲལ་བར་བྱའོ་སྙམ་པ་ནི་དགའ་བ་ཚད་མེད་པའོ། །དེའང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱེད་ པ་ནི་བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་པའོ།།ོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། ཞེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམས་ལ། དེའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་པའི་དབུས་སུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཁཾ་ལས་གསེར་གྱི་ས་གཞི། །རཾ་ལས་མེ་རི་ལྔའི་ད བུས་སུ།ལཾ་ལས་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ། སཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང་། ར་བ་དང་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བསྒོམས་པའི་དབུས་སུ། བྷྲཱཾ་སྔོན་པོ་འཕྲོ་འདུས་པ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་སྔོན་པོ་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི། སྒོ་ཁྱུད་དང་ལྡན་ པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།ཙ་སེར་པོ་ལས་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བཞིའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ། རཾ་ལས་ཉི་མ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་བསམས་ཏེ། འོད་འཕྲོས་པ་ལས་འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ནས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལྷག་པའི་ ལྷར་གྱུར་ཏེ།དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པ་ལྟེ་བ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པར་བསམ་མོ།

我來為您翻譯這段文字： 然後以百字明咒送走會眾諸尊。 咒語部分： 藏文：ོཾ་ཨཱཿབིགྷནནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ 梵文天城體：ॐ आः विघ्नान्तकृत् हूं 梵文羅馬拼音：oṃ āḥ vighnāntakṛt hūṃ 漢譯：嗡 阿 毗格南達克力特 吽 以此咒語入于降伏怨敵的禪定，加持芥子，化現忿怒尊。 咒語部分： 藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ། སརྦ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ 梵文天城體：ॐ अमृत कुण्डलि हन हन हूं सर्व विघ्नान्तकृत् हूं फट् 梵文羅馬拼音：oṃ amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ sarva vighnāntakṛt hūṃ phaṭ 漢譯：嗡 阿密利達 昆達利 哈那 哈那 吽 薩兒瓦 毗格南達克力特 吽 呸 向四方四隅上下十方各誦七遍結界。 南無三寶，南無忿怒金剛手大藥叉軍主，南無金剛忿怒具大利牙可畏者，持劍杵者，持斧索者。 咒語部分（長咒）： [此處省略梵文咒語的四種對照形式，因篇幅所限] 以此降下武器雨，調伏凈化。 然後修四無量心： 愿一切三界眾生離苦，是無量悲心； 愿安置於樂中，是無量慈心； 愿永不離樂，是無量喜心； 與一切眾生共同成就，是無量舍心。 咒語部分： 藏文：ོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ 梵文天城體：ॐ महाशून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मकोऽहं 梵文羅馬拼音：oṃ mahāśūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako’haṃ 漢譯：嗡 瑪哈修尼亞達 嘉那 班扎 斯瓦巴瓦 阿特瑪柯航 觀想空性，從此境界中，從字母”誒”現三角法源，其中從”央”字現風輪，從”邦”字現水輪，從”康”字現金地基，從”讓”字現五火山，其中從”朗”字現須彌山頂，從”桑”字變化現多種金剛，復變現金剛帳幕、圍墻及武器輪。 在其中央，從藍色”勃讓”字放光收攝后，觀想藍色四方四門具門楣的宮殿。從黃色”擦”字現藍色四輻輪，中央從”邦”字現蓮花，從”讓”字現日輪，從”阿”字現月輪，其上觀想深藍色”吽”字。放光供養聖眾，利益眾生后，一切顯相轉為本尊。彼等復變為五股金剛杵，呈藍色，放射紛亂光芒，中央以”吽”字為標記。

།དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྲོ་བོའི་རིགས་རྣམས་བཀུག་ནས་དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ ཅན་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་ཕྲག་འབུམ་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ།མཆེ་བ་གཙིགས་པ་དང་འཚམ་པའམ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་གཟུངས་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་དང་། ན་བཟའ་ཆོས་གོས་སྔོན་པོ་ དང་།སེང་གེའི་སྟོད་གཡོགས་དང་། གདན་དབང་པོ་དང་། ཉི་མ་དང་པདྨའི་སྟེང་ན་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནམ་མཁའི་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་དེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལོ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་རྣམས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དབང་པོ་དྲུག་ལའང་དེ་ དང་འདྲ་བའི་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་རེ་བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཧཱུཾ་ལས་ཧཱུཾ་རེ་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་གནས་པ་ལས་ཕྱག་མཚན་ཏྲི་ཤཱུལ་དང་། རལ་གྲི་དང་། དབྱུག་ཐོ་དང་། འཁོར་ལོ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཤར་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་ལས་ཀྱི་གནོད་ སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཡས་རྡོ་རྗེ།གཡོན་ཏྲི་ཤཱུལ་རྩེ་གསུམ་འཕན་ཅན་འཕྱར་བ། ན་བཟའ་མི་བཟད་སྔོ་བཀྲ་གསོལ་བ། གདན་ཀླུ་རྒྱལ་རིགས་མནན་པའོ། །ལྷོར་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་རལ་གྲི། ན་བཟའ་པདྨ་རཱ་ག་།གདན་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཅན་མནན་པའོ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གདོན་ ཆེན་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་དབྱུག་ཏོ།།གདན་རྗེ་རིགས་མནན་པ། ན་བཟའ་ཟ་ཧོར་བཙོ་དམར་གསོལ་བའོ། །བྱང་གི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་འཁོར་ལོ། ན་བཟའ་བ་ཏི་ཁྲ་བོ་གདན་ཀླུ་དམངས་རིགས་མནན་པའོ། །སྡེ་དཔོན་དེ་དག་ཀྱང་སྐུ་མདོག་གཙོ་ བོ་དང་མཐུན་པ།ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱན་མཛད་པ། བསྐལ་པའི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བསྒོམ་མོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿབཞི་ལས་སྒོ་བཞིར་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དང་། ཞགས་པ་མ་དང་། ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་། དྲིལ་བུ་མ་དང་། ཁྲོ་མོ་དེ་དག་ཀྱང་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་དང་། སྦྲུལ་གྱི་ རྒྱན་ཆ་དང་།ཉི་ཟླའི་གདན་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱས་གནས་ལྔར་གཏུགས་ཏེ། ན་མཿས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ར་བར་བསྒོམ་མོ།

我來為您翻譯這段文字： 其光芒召請忿怒部眾，彼等變化而成大藥叉軍主金剛手，身著藍衣，為恒河沙數百千萬佛所授權，具威猛獠牙，身呈藍色，右手持金剛杵，左手作威嚇印，為八大龍王所護持而現，著虎皮裙，身披藍色法衣，獅皮上衣，坐于帝釋天、日輪及蓮花座上，有八大龍王及大鵬鳥王圍繞。于其心間觀想智慧薩埵之輪，身著藍衣。於六根處亦觀想同樣著藍衣者。 然後從智慧輪的吽字中，每一輪上各現一吽字，從中化現三叉戟、寶劍、短棒、法輪等法器，皆以吽字為標記。彼等變化后，于東方輪上現業部藥叉金剛手，右持金剛杵，左舉三叉戟帶纓，身著可怖藍色花紋衣，腳下踏龍王種。南方現金剛羅剎，右持金剛杵左持寶劍，身著紅寶石色衣，腳下踏婆羅門種。西方現金剛大魔，右持金剛杵左持短棒，腳下踏剎帝利種，身著印度紅衣。北方輪上現金剛尸鬼，右持金剛杵，左持法輪，身著斑駁棉衣，腳下踏首陀羅種龍。這些軍主身色皆與主尊相同，以龍王為莊嚴，觀想處於熾盛劫火中央。 從四個種子字”匝吽邦吙”於四門現鉤女、索女、鎖女、鈴女四忿怒母，皆著虎皮裙，以蛇為裝飾，坐日月座。 然後以金剛鎧甲印觸五處，誦”南謨三曼達班扎南 嘎瓦匝 吽”（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ，梵文天城體：नमः समन्त वज्राणां कवच हूं，羅馬拼音：namaḥ samanta vajrāṇāṃ kavaca hūṃ，意為”禮敬普賢金剛鎧甲吽”），觀想全身成為金剛圍墻。

།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ། ན་མཿས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ ནས་གནས་ལྔར་རྒྱས་བཏབ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་དྲ་མིག་རྣམས་ཁྲོ་ཆུང་ཚོན་གང་པས་བཏམས་པར་བསམས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ།།དེ་ནས་དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ནས། རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། འོག་མིན་གནས་མཆོག་དམ་པ་ཡི། ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་རྗེས་གནང་བའི། །གསང་བའི་བདག་པོ་གོས་སྔོན་ཅན། །མཎྜལ་སྔོན་པོའི་གཞལ་ཡས་འདིར། །འཁོར་བཅས་མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་གི་མཐུ། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ གོས་སྔོན་ཅན།།རི་རབ་ཆེན་པོའི་ལྕོག་བཞི་ཡི། །ལྕགས་རི་ནག་པོའི་གཞལ་ཡས་ནས། །སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡཀྵ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་བཱ་ཎི་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེན་པ་ཏ་ཡེ། བཛྲ་དྷར། བཛྲ་ཁཌྒ་དྷ་ར། བཛྲ་ནཱི་ལ་དྷ་ར། བཛྲ་ཙཀྲ་དྷར། ས་ མ་ཨ་མཎྜ་ལ་མ་དྷྱེ།ཱ་གཙྪ་ཡ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ། པྲ་བེ+ེ་ཤ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ། ཏིཥྛྱ་ཡ་ཏིཥྛ་ཡ། ཨ་བ་ལོ་ཀཱ་ཡ། ཨ་བ་ལོ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། གདུག་པ་འདུལ་བའི་གཉེན་པོ་ནི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན། །མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོའི་གཞལ་ཡས་འདིར། ། དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་གྱིས། །ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོར་དབང་བསྐུར་བའི། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས། །ཕྱག་དང་ཞབས་གཉིས་བསིལ་ནས་ཀྱང་། །འཚམ་པའི་གདན་ལ་གཞུགས་སུ་གསོལ། །ཡཀྵ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ ཎི་ཧཱུཾ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ།བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། སངས་རྒྱས་མང་པོས་དབང་བསྐུར་བའི། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་པས་ཁྱད་པར་འཕགས། །མཐུ་སྟོབས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྣམས། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ ཆ་ལུགས་ཅན།།ཐམས་ཅད་མ་ལུས་འཇིགས་པར་བྱེད། །རིགས་བཞི་ཀླུ་ཡི་གཉེན་པོ་སྟེ། །འཇིགས་བྱེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段文字： 然後結五股金剛印，誦”南謨三曼達班扎南 班扎贊達 瑪哈若沙那吽”（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ，梵文天城體：नमः समन्त वज्राणां वज्र चण्ड महारोषण हूं，羅馬拼音：namaḥ samanta vajrāṇāṃ vajra caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ，意為”禮敬普賢金剛大忿怒尊吽”），加持五處，觀想全身被拇指大小的忿怒尊金剛網籠罩而得加持。 如是生起誓言壇城后，迎請自性壇城： 從色究竟最勝聖處， 娑婆世界宮殿中， 諸佛授權之尊者， 密主身著藍色衣， 請臨此藍曼荼羅， 眷屬無餘皆迎請， 祈請安住蓮花座。 金剛手尊威力主， 藥叉之王著藍衣， 須彌四隅高峰上， 黑鐵圍山宮殿中， 迎請供養祈降臨。 “藥叉尼藍巴拉達拉 班扎巴尼吽 瑪哈藥叉色那巴達耶 班扎達拉 班扎卡嘎達拉 班扎尼拉達拉 班扎查克拉達拉 薩瑪雅曼札拉瑪迪耶 阿嘎查雅阿嘎查雅 撲拉威夏雅撲拉威夏雅 底叉雅底叉雅 阿瓦洛卡雅 阿瓦洛卡雅吽啪德梭哈” 祈請安住： 調伏惡者之對治， 金剛手尊著藍衣， 於此藍色塔廟中， 歡喜堅固祈安住。 金剛手尊著藍衣， 授權事業忿怒尊， 藥叉軍主及眷屬， 清凈手足恭敬后， 祈請安住相應座。 “藥叉尼藍巴拉達拉 班扎巴尼吽 瑪哈藥叉色那巴達耶 班扎薩瑪雅底叉連” 諸多佛陀所灌頂， 超勝一切諸藥叉， 一切威力之主尊， 大力尊前我頂禮。 事業大藥叉眾等， 具足可怖之形相， 令諸一切生畏懼， 四種龍族之對治， 怖畏尊前我頂禮。

།དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །ཤེལ་ལྟར་དག་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ། །བཀྲ་ཤིས་འོ་མའི་ཆབ་ཀྱིས་གཏམས། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། ། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཡཀྵ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ། བཛྲ་པ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ། རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། བཛྲ་ཁཌྒ་དྷ་ར། བཛྲ་ནཱི་ལ་དྷ་ར། བཛྲ་ཙཀྲ་དྷ་ར། བཛྲ་ཡཀྵ་རཀྵ་ཧེ། ཨཱ་ཧ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།མེ་ཏོག་དམ་པ་འདི་དག་དང་། །དེ་བཞིན་ལྷ་རྫས་མེ་ཏོག་རྣམས། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཀ་རུ་དང་ཏུ་རུཥྐ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བའི་དྲི། །ལྷ་ རྫས་དམ་པའི་བདུག་སྤོས་འདི།།གསང་བདག་འཕགས་པ་གོས་སྔོན་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་དྷཱུ་པེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཙནྡན་ག་པུར་ཛཱ་ཏི་དང་། །གུར་གུམ་ཆུ་གཙང་སྨན་སྦྱར་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ།།བཛྲ་གནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མུན་པའི་ཚོགས་ནི་འཇོམས་བྱེད་ཅིང་། །ཕྱོགས་བཅུ་གསལ་བའི་མར་མེ་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་དཱི་པཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་པའི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་ཞལ་ཟས་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་ནཻ་བིདྱེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དོན་སྟོན་པའི། །ཤེས་རབ་མཆོག་གི་རྗེས་ འགྲོ་རོལ་མོའི་སྒྲ།།བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །བདུད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཞོམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་གཱི་ཏི་ག་ཏ་ག་ཏ་ཧཱུཾ། སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་གདུགས། །དཔུང་རྒྱན་དོ་ཤལ་སེ་མོ་དོ།

我來為您翻譯這段文字： 現在獻供： 如水晶清凈勝器中， 盛滿吉祥乳汁水， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻。 “藥叉尼藍巴拉達拉 班扎巴尼吽 瑪哈藥叉色那巴達耶 班扎巴尼贊達瑪哈藥叉擴達 若沙那雅 班扎達拉 班扎卡嘎達拉 班扎尼拉達拉 班扎查克拉達拉 班扎藥叉囸叉黑 阿哈拉普扎美嘎薩母札斯帕囸納 薩瑪耶梭哈” 此等殊勝妙花及， 如是天界諸花朵， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻。 “班扎普貝普扎美嘎薩母札斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 沉香與土耳其香， 俱生香料相調和， 天界殊勝妙香菸， 密主聖尊藍衣前， 壇城諸尊眾前獻。 “班扎杜貝普扎美嘎薩母札斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 旃檀龍腦豆蔻及， 藏紅花凈水藥合， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻。 “班紮根德普扎美嘎薩母札斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 能摧黑暗諸聚集， 照亮十方明燈此， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻。 “班扎阿洛給底龐普扎美嘎薩母札斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 具足色香味相之， 天界殊勝妙食此， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻。 “班扎內威迪耶普扎美嘎薩母札斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 開顯無上金剛乘義理之， 隨順勝妙智慧音樂聲， 世尊金剛手尊前， 壇城諸尊眾前獻， 為摧魔輪祈納受。 “班扎格帝嘎達嘎達吽 斯帕囸納薩瑪耶梭哈” 幡幢勝幢幡蓋及， 臂飾瓔珞瓔珞飾。

།ན་བཟའ་ཆོས་གོས་ སྔོན་པོར་བཅས།།དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །ོཾ་ཝསྟྲ་ཨ་ལཾ་ཀ་ར་བི་བྷཱུ་ཥ་ཎ་པཱུ་ཛ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཁྲོ་བོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོར་དབང་བསྐུར་བའི། །སྐུ་ གསུང་ཐུགས་དང་ཕྲིན་ལས་ལས།།གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་བཞི་སྤྲུལ་པ། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ལྕོག་ལ་གནས། །ཀུན་ཀྱང་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ལ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བསྣམས། །གཡོན་པ་སོ་སོའི་ཕྱག་མཚན་འཛིན། །ན་བཟའ་ལ་བ་སྔོན་པོ་གསོལ། །མི་བཟང་སྡོ་བཀྲ་སྟག་ཤམ་ ཅན།།ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །དུས་མཐའི་མེ་དཔུང་འབར་བ་ཡི། །དཀྱིལ་ནས་འོད་ཟེར་མཚོན་ཆ་འཕྱར། །ཀླུ་རིགས་བཞི་ལ་འབེབས་མཛད་པ། །སྡེ་དཔོན་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པས་སྡིག་པ་བཤགས་ལ། འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་ ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཏེ།ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་རྣམས་བསྟིམ་པར་བྱའོ། །ོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་སྤྱི་བོ་དང་། མགྲིན་པ་དང་སྙིང་གར་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་། མཐིང་ག་དང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་པ་བཀོད་དེ། རྒྱས་གདབ་ པར་བྱའོ།།དེ་ཉིད་ལས་སྤྲོ་བསྡུའི་རིམ་པ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ་ཞེས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བར་འདོད་ཡོན་གྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ཅ ཨིང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་ནས་དེ་དག་གི་གསུང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས་ཏེ། ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་འགྲོ་དྲུག་ལ་ཕོག་པས་རང་གི་ལྷག་པའི་ལྷར་གྱུར་ནས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ཏེ། སླར་བདག་ཉིད་ ལ་བསྟིམ་པ་དང་།སྤྲོ་བསྡུའི་རིམ་པ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱའོ།

我來為您翻譯這段文字： 及藍色法衣袈裟， 壇城諸尊眾前獻。 “嗡 瓦斯札阿朗卡拉毗布沙納普扎斯帕囸納薩瑪雅吽梭哈” 然後以忿怒百八聖號讚頌世尊： 世尊金剛手尊者， 灌頂事業忿怒尊， 從其身語意事業， 化現四大藥叉將， 住于須彌山頂端， 一切身色深藍黑， 右手持執五股杵， 左手各持其標幟， 身著藍色天衣裳， 人首虎紋虎裙飾， 八大龍王為嚴飾， 劫末火聚熾燃中， 光芒兵器齊飛揚， 降伏四大龍種族， 頂禮諸位統領尊。 然後以七支供懺悔罪業，祈請所愿事業並作事業託付，以”匝吽邦吙”融攝智慧輪諸尊。以”嗡阿吽”于頂喉心處安置白紅藍三色及身語意輪十三字，當作封印。 從彼處放收次第：“嗡薩瓦達塔嘎達嘎雅瓦嘎其達班扎梭巴瓦阿札柯杭”，十方世界無量億佛剎土中，諸欲妙天女真實供養聖眾，融入無二，彼等清凈語及佛陀殊勝功德光芒融入自身，清凈罪障，從心間放光照及六道，化為本尊，利益有情，復又收攝於自身。應當反覆修持放收次第。

།དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་། དེའི་སྲས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་པ་དང་། མཆོད་ཅིང་སྡིག་པ་བཤགས་པ། འདོད་པའི་དོན་ལ་ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་གཟུངས་ལས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་མི་བསྐྱོད་པ། རིགས་བཞིའི་འཁོར་དང་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་། རིགས་ཀྱི་ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའི་སྔགས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི།ལྷའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྟེ། སྐུ་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །མདོ་ནས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་གནང་བ་ཐོབ་པ་ནི་གསུང་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །ོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་སརྦ་བུདྡྷ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ ཞེས་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་།བཅིང་བ་དང་། དབང་དུ་བྱ་བ་དང་། ཐ་མི་དད་པར་བྱས་ཏེ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐུགས་གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་གྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་སྐྱོ་བར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྐྱོ་བར་གྱུར་ན་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཁོ་ན་ལ་སྤྲུལ་འཁྲིལ་བ་ལྟར་བཟླས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དགོངས་པས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ནད་དང་།སྡིག་སྒྲིབ་དང་། ཀླུའི་དུག་དང་གདུག་རྩུབ་རྣམས་ཞི་བར་བསྒོམ་མོ། ཐུན་མཚམས་སུ་བཟླས་པ་གཏོང་བར་འདོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའ་མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་གཏོར་མ་བཏང་བའི་ལས་བྱའོ། །ཐ་མའི་ཐུན་ལ། གང་ཡང་བདག་བློ་གཏི་མུག་པས། །ཞེས་བཟོད་པར་གསོལ་ལ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །ཅེས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། ། བསྐྱེད་པ་ཐུགས་ཀར་བསྡུ། མི་དམིགས་པར་བསམ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། སྤྱོད་ལམ་གྱི་དུས་སུ་སྐད་ཅིག་མས་ལྷར་བསྐྱེད། ལུས་བསྲུང་། གོ་བགོ་།ནང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། ཕྱི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་གསལ་གདབ། འཁོར་ལོ་ཁ་སྦྱོར་བསྡམ། རྟག་ཏུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སྤྱོད་ལམ་ལ གནས་པར་བྱའོ།།སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་བློས་དགེ་བའི་ལས་འབའ་ཞིག་ལ་འབད་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段文字： 然後當作灌頂：迎請部主不動佛及如恒河沙數諸佛，及其忿怒佛子眾，作供養並懺悔罪業，祈請所愿。如世尊所說陀羅尼中所說，一切諸佛之心不動佛、四部眷屬及如恒河沙數諸佛，以及諸部佛母以寶瓶灌頂，以金剛薩埵百字明咒沐浴，此為天尊許可，加持為金剛身。如經中所說獲得咒語許可，即加持為金剛語。 “嗡室利班扎巴尼吽 瑪哈贊札薩瓦度斯丹薩瓦布達薩巴利瓦拉班扎薩瑪雅匝吽邦吙”，作召請、納入、繫縛、降伏及無二，成為身語意金剛本性、三界法王、密意主尊金剛持。應當修持直至生起厭倦。 若生厭倦，則如串珠般持誦世尊所說陀羅尼，以三金剛密意觀想自身病痛、罪障、龍毒及暴戾悉皆平息。于座間欲停止持誦時，請智慧尊安住於藍色寶塔中，以花等作供養讚頌並作食子事業。 最後一座時，以”若因我愚癡”等文作懺悔，以”汝為眾生作諸利”等文請尊離去。生起次第收攝於心間，觀想無所緣，誦百字明。日常行為時剎那化現為本尊，護身披甲，內觀智慧輪及外觀三昧耶輪，繫縛輪圓滿。恒時以本尊慢行諸威儀。以如幻心專勵行善業。

།བསྙེན་པའི་དུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཡི་གེ་འབྲུ་བཅུ་བདུན་པ་དང་། ལས་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ལ་རྟག་ཏུ་བཟླས་ཤིང་ནང་ནུབ་བུམ་པ་ལ་གཟུངས་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ བརྒྱད་ཀྱི་བསྙེན་པ་དབུལ་ལོ།།གཏའ་གཏོར་ལའང་དེ་བཞིན་བྱའོ། །བསྙེན་པའི་གྲངས་ཀྱི་ཚད་ནི་བྱེ་བའམ་བདུན་འབུམ་མོ། །རྟགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཐོབ་ནས་བསྙེན་པ་ཐོན་ནས། ནམ་གུང་ལ་གཏའ་གཏོར་བཏང་། ཐོ་རངས་བུམ་པས་རང་ངམ་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར། གཏའ་བདག་ལས་ཀྱི་ གནོད་སྦྱིན་རི་རབ་ཀྱི་ལྕོག་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ།བུམ་པའི་ལྷས་བདག་ལ་རྒྱས་གདབ། ཁྲུས་བྱས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་ཕུད་ལྷ་ལ་དབུལ། ལྷག་མ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་དམིགས་ལ་རང་ཟ། བསྐྱེད་པ་བསྡུ། མི་དམིགས་པར་བསམ། ལྷ་རྒྱུན་དུ་འཁོར་བའི་མན་ངག་ལ་གནས་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段文字： 于近修時，應當持誦世尊所說的十七字根本咒和事業金剛手十字咒，晝夜對寶瓶誦持一百零八遍作近修供養。對於質食子亦當如是行持。近修數量的標準是一千萬遍或七十萬遍。獲得驗相標誌后圓滿近修，于午夜時獻質食子，黎明時以寶瓶為自己或弟子灌頂，請質主事業藥叉返回須彌山頂，寶瓶諸尊為我加持印記，作沐浴，將悉地依據之初供獻諸尊，餘者觀想為悉地自食。收攝生起次第，觀想無所緣，應當安住于本尊相續不斷之口訣中。

D2882

དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མདོ་ལུགས་ཀྱི་མན་ངག་ལག་ཏུ་བླང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཱིཪྱ་ཙནྡྲས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@། །གསང་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བཞུགས། །འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 吉祥金剛手經典傳承的實修竅訣修法儀軌，由大阿阇黎維日雅旃札（Vīryacandra）所造，圓滿。