d2528開光儀軌之開光之王

D2528

@##། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་རབ་གནས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཞུགས། @##། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我很樂意幫您翻譯這段藏文。以下是簡體中文翻譯： 開光儀軌之開光之王

頂禮世尊吉祥金剛薩埵 註：這是一個典型的藏傳佛教儀軌文字的開頭部分，包含標題和禮敬句。標題表明這是一部關於開光儀式的重要儀軌，而禮敬句是對金剛薩埵的頂禮。翻譯力求準確直譯，保持了原文的莊重感。

།དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། །ཀུན་ནས་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །རྒྱུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལས་བསྡུས་ཏེ། ། རབ་གནས་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ། །དེ་ལ་དང་པོར་རེ་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་པ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཤིང་དབང་ཐོབ་པ། རིག་པའི་སྡོམ་པ་གཟུང་བ། གསང་བའི་མཆོད་པའི་བྱ་བ་ཤེས་པ། དཔའ་ལ་བརྟན་པ་སྤྲོ་བ་ཆེ་བ། དུལ་བ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ། གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་བསླབས་པ། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་བསྒོམ་པར་མོས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ། གསང་བའི་ཆོ་གའི་བྱ་བ་ཤེས་པ། གཙང་མ། གསང་བའི་བྱ་བ་ལ་མཁས་པ། བློ་དང་ལྡན་པ་དང་། སྙིང་སྟོབས་དང ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།གྲོང་ཁྱེར་རམ་གྲོང་རྡལ་ལམ། ནགས་ཚལ་ལམ། ལྗོངས་སམ། ཀུན་དགའ་ར་བའམ། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ལུགས་སུ་བླུགས་པའམ། འབུར་དུ་བརྐོས་པའམ། རི་མོར་བྲིས་པ་ཞི་བའམ། དབང་ངམ་རྒྱས་པའམ། མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱེད་པར་འདོད་ན། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གཞིའི་ཉེ་འཁོར་དུ་དྲིས་ཉེ་བར་བྱུགས་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་དམིགས་ཏེ། མཎྜལ་ལྔ་བྱས་ནས་མཆོད་པ་ལྔ་བཤམས་ནས སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་བགོས་ནས་ཅོད་པན་དང་རྒྱན་བཏགས་ཏེ།ཕྲེང་བ་དང་དག་བྱེད་དང་ལྡན་པས། སྐར་མ་རྒྱལ་དང་གཟའ་ཕུར་བུའི་ཉིན་པར་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་ཟས་དཀར་གསུམ་ཟོས་པ། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང་དྲིལ་བུ་རྣམས་བྲིས་ཏེ། གུ་གུལ་ གྱི་དུད་པས་བདུགས་པ་དང་།ཡུངས་ཀར་གྱིས་བགེགས་བཟློག་ནས་བསྙེན་པ་དང་། དེ་ལ་རེ་ཞིག་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཤས་ཆུང་ན། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱ་བ། ལྕེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། ལག་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། ཁྲོ་བོ་བཞིའི་ལུས་བསྐྱེད་པ་དང་། ཁྲོ་བོ་ གསུམ་གྱིས་བགེགས་བསལ་བ་དང་།ཁྲོ་བོ་དྲུག་གིས་ཕྱོགས་བཅིང་བ་དང་། ཁྲོ་བོ་གསུམ་གྱིས་ར་བ་དང་དྲ་བ་བྱས་ལ། མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་ལ། མཆོད་པ་དང་ཕྱག་བཙལ་བ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། རྗེས་ སུ་ཡི་རང་བ་དང་།ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་། མཆོད་པའི་སྤྲིན་དང་ལུས་དབུལ་བ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྔོ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། སྡོམ་པ་གཟུང་བ་དང་། གཟུགས་ བརྙན་གྱི་ལྷར་བསྐྱེད་ནས་མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་དང་།རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དང་། བསྡམས་པ་དྲལ་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་དང་། དབབ་པ་ཉེ་བར་བསྡུ་བ་དང་། ངན་སོང་དགུག་ཅིང་སྡིག་པ་དྲལ་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་གར་བསྡུ་བ་དང་། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ལྔས་ལྷར་བསྐྱེད་ལ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 以至誠恭敬心 頂禮吉祥金剛薩埵 彙集一切密續 宣說開光儀軌 首先，瑜伽士應是已入壇城並獲得灌頂、受持明咒戒律、通曉密供事業、勇猛堅定且充滿歡喜心、調柔且具足四種事業行為、修學密智、樂修四印的瑜伽士。其助伴應是發菩提心、了知密法儀軌、清凈、善巧密行、具智慧且具勇力的瑜伽士。 若欲在城市、鄉鎮、森林、地區、園林或寺院中，為鑄造、雕刻或繪畫的寂靜像、降伏像、增益像或誅法等佛像進行開光，應在壇城附近涂香，觀想三寶、開光本尊及金剛上師，獻五曼茶、陳設五供養物，身著上衣下裳，戴冠飾瓔珞，持念珠及凈物。 應在星宿為”勝”及木曰時，沐浴后食用三白食，懸掛傘蓋、勝幢、幡幢及鈴鐺，以安息香薰香，以芥子驅魔，修持唸誦。 若分別念頭較少時，應以空性沐浴、加持舌頭、加持手、生起四忿怒尊身、以三忿怒尊除障、以六忿怒尊結界、以三忿怒尊作圍墻與網。加持供品后，以金剛輪化現壇城，行供養禮拜、懺悔、隨喜、請轉法輪、祈請不入涅槃、獻供云及身體、迴向善根、發菩提心、受戒。 將影像觀為本尊后，結等印、金剛合掌印、金剛縛印、解縛印，迎請智慧尊、攝集迎請、召集惡趣眾生並解除罪業、收攝壇城於心間，以五現等覺觀為本尊。

མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ལྔས་ལྷར་བསྐྱེད་ལ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བསྒོམ་པ་དང་། སྙིང་གར་དབང་བསྐུར་བ་དང་། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླང་བ་དང་། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་དང་། རྗེས་སུ་རྣལ་འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁམས་གཞུག་པ དང་།བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། དབང་བསྐུར་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ལ། བདག་ཉིད་ཐབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བྱས་ལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སྦྱོང་བ་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམས་པ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ས་སྦྱང་བ་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་ པ་དང་།འཆི་བའི་སྲིད་པ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོར་ལུས་གཞག་པ་དང་། སྲིད་པ་བར་མ་དོ་བསམ་གཏན་གཟུགས་མེད་པ་བསྒོམ་པ་དང་། སྐྱེ་བའི་རྣལ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དོན་གྲུབ་ཏུ་བསྐྱེད་པ་དང་། མི་གཡོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བསླངས་ནས་དང་པོའི་སྦྱོར་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོ་མཆོག་དང་། ལས་རྒྱལ་མཆོག་བསྒོམས་ལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞུགས་པའི་ལས་བརྒྱད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཅུག་ལ། རྒྱས་བཏབ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་དང་། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་ལ། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར མཚན་མ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པའམ།གཙོ་བོ་ལ་འབུམ་དང་། འཁོར་རྣམས་ལ་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས་པ་དབུལ་བ་དང་། རྒྱུད་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་བཞིན་དུ། ཟླ་བ་བཞི་འམ་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་བསྙེན་པ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་བྱས་ནས་ས་སྦྱང་བའམ། མ་སྦྱངས་པའི་གནས་སའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བ་ བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ།ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་བཤམ་པ་དང་། རྫས་བསགས་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ལ་གདོང་དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཏགས་ཏེ། རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་གྱི་ཞག་དང་གཟའ་ཕུར་བུ་ལ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྟེན་དང་བཅས་པ་དང་། ཚོགས་སོགས་པའི་དམིགས་པའི་ཡུལ་དང་བཅས་པ་དང་། ཚོགས་ཀྱི་ལམ་དངོས་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་བཅས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་དབབ་པ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྱ་བ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བཅིང་བ་དང་། མདུན་དུ་སེམས་དཔའ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་དེ་བདག་ཉིད་རྫོགས པར་བྱས་ནས།འབྱུང་བ་རི་རབ་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་པའི་སྟེང་དུ་སའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དེ་ནས་དཔང་དུ་གསོལ་ཏེ་ཇི་ལྟར་བཞིན་དུ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསམ་གཏན་དང་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ནས། འོག་མིན་དུ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྐྱེས་པར་བསམས་ལ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 以五現等覺觀為本尊后，進行加持、修習三摩地、心間灌頂、受持事業金剛律儀、生起大瑜伽、隨後瑜伽入如來界、加持、灌頂、供養讚頌。自身圓滿方便輪后，以智慧凈化修空性，凈化金剛地基，生起層疊諸大種、宮殿及座墊。 死有時于須彌山頂安置身體，中陰有時修習禪定無色定，生有瑜伽觀為菩薩悉達多，從不動三摩地起后，修習初加行、最勝壇城王及最勝事業。入智慧薩埵后，以八種事業迎請智慧薩埵，印持后灌頂，以一切供品供養，如實修持。 如是未得相好之前應當修持，或對主尊誦十萬遍，對眷屬各誦一萬遍。依後續續典，應修持四月或六月。如是修持后，凈地或未凈地，如法行地基儀軌后應當加持。 陳設供品、積聚資具后，以一切莊嚴裝飾，涂香于面，戴花鬘。于勝宿日及木曜日，具足護輪及所依、所緣境及眷屬、發菩提心道資糧，如法降下金剛、如法結大手印、如法於前生起勇識，圓滿自身后，于所生起之大種及須彌山上迎請地天女，如法請為作證后如實生起歡喜心。 之後現前禪定及無色定三摩地，觀想於色究竟天中生為悉達多身，應迎請十方一切佛陀。

།དེ་ནས་དང་པོར་སྦྱོར་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་དང་། ལས་རྒྱལ་མཆོག་བསྒོམས་ལ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་སོགས་པའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བ བཞིན་དུ་བྱས་ནས།སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་ཀྱིས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། བདག་ཉིད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁའ་ལ་ཁྲོ་བོའི་བསྟོད་པ་དང་། བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་རབ་དང་། དྲ་བ་བྱས་ནས། སྟང་སྟབས་ཀྱིས་བགེགས་བསལ་བ་དང་། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱས་ལ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀུག་ནས། དེའི་ཡན་ལག་ཕུར་བུ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཏབ་ནས། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱིས་བགེགས་བསལ་ལ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་དང་མེ་ཏོག་ཚོམ བུ་བཀོད་ལ།ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པ་དང་། སྦྱིན་སྲེག་ལྷག་པར་གནས་པ་དང་། གཏོར་མ་ལྷག་པར་གནས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཤིང་བུ་གྲུ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་ཁམ་ཕོར་བཞག་ནས། དེར་མེ་བླུགས་ལ་ཟུར་གསུམ་དུ་བག་ཟན་ གྱིས་ཀོང་བུ་གསུམ་བྱས་ཏེ།དེར་མེ་མར་བཏང་ནས་བག་ཟན་གྱི་ཆང་པ་གསུམ་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྔགས་སམ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བགེགས་བཟློག་པར་བྱའོ། །སྐུ་གཟུགས་སམ་གླེགས་བམ་ལ་སོགས་པ་རབ་གནས་གང་བྱེད་པ་ དེ་རས་ཀྱིས་གཡོགས་ལ།ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ་ཧྲཱིཿགསུམ་གྱིས་བསྲུངས་ནས་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྙན་གསན་དབབ་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དགའ་ལྡན་དུ་ནི་བཞུགས་པ་ན། །ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷུམས་ཞུགས་ལྟར། །དེ་བཞིན་གཟུགས་བརྙན་འདིར་ བཞུགས་ཤིག་།འདི་རུ་མགོན་པོ་བརྟན་བཞུགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པ་དང་། །ཆེ་གེ་མོ་ཡི་དོན་སླད་དུ། །བདག་ནི་འབྱོར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཅི་འབྱོར་པ་ཡིས་མཆོད་པ་རྣམས། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་འདི་བཞེས་ཤིག་།བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ། རྗེས སུ་བརྩེ་བར་དགོངས་སུ་གསོལ།།ཀུན་གྱིས་འདི་ལ་བྱིན་བརླབ་ཅིང་། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་པར་རིགས། །དེ་ནས་ཉི་མ་ཤར་བ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་བཏབ་ལ། ཚོན་དགྱེ་ཞིང་ལྷ་དགོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལས་བཤད་པ་བཞིན་བྱས་ལ། རྫས་བསགས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ མཐར་བཀྲམ་སྟེ།ལྷག་པ་དང་མ་ཚང་བ་བསྐང་ལ། བུམ་པ་གཞུག་པར་བྱའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 然後首先修習加行、最勝壇城及最勝事業，如法行持積累福德資糧等儀軌后，助修者以百八聖號祈請。為自身轉輪王而誦，于虛空壇城中讚頌忿怒尊，並向障礙下令。以金剛見觀察，結網后，以舞步驅除障礙，以咒語及手印作護輪，召請密壇城后，如法釘入支分橛，以金剛藥叉除障礙，佈設香點及花團，加持諸尊。 之後如法加持寶瓶、加持火供、加持朵瑪。然後於三角木框內建銅碗，注入火，於三角處以麵團作三凹坑，注入酥油後製作三個麵團酒團，以金剛佛頂咒或金剛藥叉咒用芥子驅除障礙。 所要開光的佛像或經典等以布遮蓋，以吽（हूं, hūṃ）、勃隆（भ्रूं, bhrūṃ）、啥（ह्रीः, hrīḥ）三字護持安置。 之後降下請聽： 如諸佛陀時，安住兜率天， 天女幻入胎，愿住此影像。 於此安住尊，生起菩提心， 為某某利益，我以此財富， 隨力作供養，請受此花等。 於我及弟子，祈請慈悲念。 愿眾皆加持，應當安住此。 之後日出時畫壇城線，如壇城儀軌所說鋪設彩色、安置諸尊，積聚資具后佈設于壇城邊緣，補足不足處，應放置寶瓶。

།དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ། ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཀ་བས་བརྒྱན་པ། མུ་ཏིག་དང་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པ་བརྩིགས་པའམ་བྲིས་ལ། རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱེད་པར་ འདོད་པས།ཐོག་མར་ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་དེར་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཁྲིའི་སྟེང་དུ་གཞག་པའམ། རས་རིས་པུ་སྟི་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ན་མདུན་དུ་བཞག་ལ། མེ་ལོང་བསྟན་ལ་བུམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་བསྟོད་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་བསྟོད་དབྱངས་ནི། ཇི་ལྟར་ བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།།ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས། རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི། ལྷ་ཡི་སྐུ་ལ་གནས་གསུམ་དུ། ཡི་གེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ།གསེར་དངུལ་ལམ་ཟངས་ལས་བྱས་པ་བུམ་པ་ལྟོ་བ་ཡངས་པ་མགྲིན་པ་རིང་བ་མཆུ་འཕྱད་བ། སྨན་དང་འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། རས་སར་པས་མགུལ་པ་བཅིངས་པ། ལྡུ་བཅས་ལྕུག་མས་ཁ་བརྒྱན་ལ། སྔར་བསྙེན་པ་བྱས་པའི་དྲིའི་ ཆུས་གང་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་ནས།མེ་ལོང་དྲིའི་ཐིག་ལེ་ལྔ་དང་། ཏིལ་མར་ཐིགས་པ་ལྔ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་ལྔ་དང་། འདག་ཆལ་དང་བཅས་པའི་པིར་གྱིས་སྦྱངས་ལ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། རྫ་རྔ་ལ་སོགས་པ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ བས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ།།དེ་ལ་ཏིལ་མར་གྱི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་སརྦྦ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དྲིའི་སྔགས་ནི། གནྡྷ་མལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུར་བའི་པིར་གྱི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་མ་ལཱ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བའི་བསྟོད་དབྱངས་ནི། ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་སྦྱོང་བྱེད་པ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་ཡོན་ཏན་དབང བསྐུར་རོ།།འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་རོ། །འདུ་བྱེད་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་སྦྱོང་བྱེད་པ། །བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། ། དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 在壇城北方建造悅意的浴室，水晶地面以寶柱裝飾，以珍珠及珠寶點綴建造或繪製。欲作開光者，首先於浴室中迎請諸尊，安置於座上，若是唐卡經函等則置於前方，展示明鏡，以諸寶瓶沐浴，並伴以讚頌： 如同誕生時，以諸天凈水， 如浴如來眾，我今作沐浴。 嗡薩兒瓦達他嘎達阿毗謝嘎達薩瑪雅西日耶吽（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། , ॐ सर्व तथागत अभिषेक त समय श्रिये हूँ, oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śriye hūṃ） 然後于具足一切殊勝相的天尊身三處，以嗡阿吽（ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།, ॐ आः हूँ, oṃ āḥ hūṃ）三字加持。以金銀或銅製成腹部寬大、頸部細長、口緣相合的寶瓶，內建藥物、穀物及五寶，以新布繫頸，以枝葉裝飾瓶口，盛滿前已修持的香水，阿阇黎持執后，以五香點莊嚴明鏡，滴五滴芝麻油，置五朵花束，以帶粉末的筆清潔，伴隨吉祥偈頌及鼓鈸等樂器聲作沐浴。 其中芝麻油咒為：嗡薩兒瓦達他嘎達嘎雅比秀達那耶娑哈（ༀ་སརྦྦ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ सर्व तथागत काय विशोधनये स्वाहा, oṃ sarva thāgata kāya viśodhanaye svāhā） 香咒為：甘達瑪拉耶娑哈（གནྡྷ་མལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, गन्ध मलय स्वाहा, gandha malaya svāhā） 吉祥草筆咒為：嗡瑪拉桑秀達內娑哈（ༀ་མ་ལཱ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ मला संशोधने स्वाहा, oṃ malā saṃśodhane svāhā） 然後沐浴讚頌為： 色蘊清凈者，能凈癡煩惱， 以鏡智慧力，為尊作沐浴。 受蘊清凈者，能凈慢煩惱， 以平等智慧，灌頂諸功德。 想蘊清凈者，能凈貪煩惱， 以妙觀智慧，灌頂尊聖語。 行蘊清凈者，能凈嫉煩惱， 以作業智慧，灌頂諸事業。 識蘊清凈者，能凈瞋煩惱， 以法界智慧，灌頂尊聖意。

།ཇི་ལྟར་དམ་པ་ཏོག་དཀར་དགའ་ལྡན་ནས། །ལྷ་མཛེས་ལྷུམས་ནས་བལྟམས་ལ་ཁྲུས གསོལ་ལྟར།།སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དྲི་མ་མེད་པར་བཅས། །སྤྲུལ་སྐུ་ཡིད་འོང་རྣམས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ན་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱབས་སྲན་ཕྱེ་དང་། བག་ཕྱེའི་ཆལ་དང་། ཡུང་བ་དང་། འབྲས་ཡོས་དང་། ཏིལ་མར་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་། འོ་མ་དང་། གནྡྷ་བྷ་དྲ་དང་བཅས་པ་སྐུ་གཟུགས་ཉིད་དམ། མེ་ལོང་གི་སྟེང་དུ་བཏབ་ལ། ཙནྡན་དང་ག་བུར་གྱི་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་ལ་ཀུ་ཤའི་པིར་གྱིས་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྐུ་ལ་སོགས་པ་ལན་གསུམ་མམ་ལྔ་ལྔར་བཀྲུས་ནས། གོས་གཙང་མའི་དྲིས་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱིས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་རྣམས་ལ་ནི། །བླ་གོས་དང་སྣམ་སྦྱར་གསོལ་བར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་གོས་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་ནི་གོས་སྔོན་པོ་དང་། དམར་པོ་དབུལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས སུ་བཅད་པ་གདོན་པར་བྱའོ།།དེ་ལ་སྣམ་སྦྱར་གསོལ་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་དཱི་པ་བྲ་བ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལ་དྲི་དབུལ་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྒྱན་དབུལ་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་བྷུ་ཥ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་ པོ་སྤྱན་དྲངས་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་ཡིན་ན་མདུན་ནམ་ཕྱོགས་སུ་མ་ཡོ་ཞིང་དྲང་བར་སྐུ་གཟུགས་མཛེས་པར་བཀོད་ལ།དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་གཙོ་བོ་དང་བཅས་པ་མདུན་དེར་བསྟན་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབས་ནས་བདག་དང་གཙོ་བོ་དང་ཐ་མི་དད་པར་བསྒོམས་ལ་པཱུ་ཛ་བྱའོ། །དེ་ ལྟར་བདག་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར།པཱུ་ཛ་རྫོགས་པའི་རྗེས་ལ་རབ་གནས་ཀྱི་ལྷ་ལ་པཱུ་ཛ་ལྔ་ཕུལ་ནས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཡི་གེ་ཧཱུ~ཾ་གིས་བསལ་བར་བྱས་ལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རྒྱུད་ལས་འབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་བཏབ་ལ་དབང་བསྐུར་ནས་དངོས་སུ་འབྱོར་པའི་པཱུ་ཛ་ ལྔ་དང་།ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད་དང་། རིག་མ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་པར་བྱའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 如同妙善白蓮從兜率天， 降生美母胎中作沐浴， 無垢舍利與及諸聖物， 悅意化身眾前作沐浴。 嗡薩兒瓦達他嘎達蘇那蘇帕拉提斯塔娑哈（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ན་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ सर्व तथागत सुन सुप्रतिष्ठ स्वाहा, oṃ sarva tathāgata suna supratiṣṭha svāhā） 以豆粉、麵粉、薑黃、炒米、芝麻油、蜂蜜、牛奶及旃檀香等，塗抹于佛像本身或明鏡之上，以旃檀及樟腦點香，配以鮮花，用吉祥草筆清洗。如是對佛身等作三遍或五遍沐浴后，以清凈薰香之布擦拭。 對如來佛像應著袈裟及僧衣，對菩薩像應著各色衣服，對忿怒尊應獻藍色及紅色衣服，並誦吉祥偈頌。 其中著僧衣咒為：嗡帝巴巴拉耶娑哈（ༀ་དཱི་པ་བྲ་བ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दीप ब्रब ये स्वाहा, oṃ dīpa braba ye svāhā） 獻香咒為：嗡班紮根德娑哈（ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ वज्र गन्धे स्वाहा, oṃ vajra gandhe svāhā） 對菩薩等獻飾品咒為：嗡阿巴拉納比布沙內娑哈（ༀ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་བྷུ་ཥ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ आ बर ण विभूषणे स्वाहा, oṃ ā bara ṇa vibhūṣaṇe svāhā） 然後迎請大壇城，若是寺院，則於前方或一側端正安置莊嚴佛像，令壇城諸尊與主尊面對，修持壇城后，觀想自身與主尊無二而作供養。如是自身壇城供養圓滿后，向開光諸尊作五種供養，以吽字（ཧཱུཾ།, हूँ, hūṃ）遣除三昧耶薩埵，迎請智慧薩埵，以續部所說四印印定，灌頂后以實物五供養、意幻八供養及十六明妃作供養。

།དེ་ལ་མེ་ཏོག་དབུལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། ཆུ་དང་ཐང་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །མེ་ཏོག་དམ་པ་མཆོག་འདི་དག་།མཆོག་ཏུ་དད་པས་འབུལ་ལགས་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བྱུང་བའི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་བདུག་པ་འདི། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་འབུལ་ལགས་ན། །ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བྱུང་བའི། །ལྷ་དང་མི་ཡི་དྲི་མཆོག་འདི། ། མཆོག་ཏུ་དང་བས་འབུལ་ལགས་ན། །ཅི་བདེར་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ། བཟའ་དང་བཅའ་བ་ཕུན་ཚོགས་པའི། །ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་པའི། །ཐམས་ཅད་འབྱོར་བའི་ཞལ་ཟས་འདི། །བདག་གིས་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ོཾ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པ་ན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གླུ་བླངས་པས། །རྡོ་རྗེ་ལས་རྣམས་བྱེད་པར་ཤོག་།ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ཏ། ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་གླུ་བླང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ དབྱངས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་བྱུང་བའི་རིག་མ་བཅུ་དྲུག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ཀྱང་མཆོད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་གཟུགས་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང་། བུམ་པ་བཟང་པོ་དང་། འདོད་འཇོའི་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རྫས་བརྒྱད་ དང་།སྒྲ་རོལ་མོ་ཆ་བྱད་བཅུ་དང་། དྲིའི་སྣོད་བརྒྱའམ་སྟོང་ངམ། རོའི་སྣོད་བརྒྱའམ་སྟོང་ངམ། རེག་བྱ་རས་ཟུང་བརྒྱའམ་སྟོང་ངམ། ཐ་མ་ཡང་སྤྱིར་ཟུང་གཅིག་དབུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་ལ། སྦྱིན་སྲེག་དང་གཏོར་མ་བྱས་ལ། ཉིན་མོ་ ཉལ་ནས།ཕྱི་དེ་ནང་པར་ཉི་མ་ཤར་ཀར་སྤྱན་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ལིང་ཏོག་བསལ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་དབྱེ་བར་བགྱི། །ོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོདྷ་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ གསེར་ལ་སོགས་པའི་ཐུར་མས་སྤྱན་དབྱེ་བར་བྱའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 獻花偈頌： 水生與陸生， 殊勝妙花供， 以最勝信心， 祈請悅納受。 嗡班扎普貝阿吽（ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, ॐ वज्र पुष्पे आः हूँ, oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ） 天生與調配， 殊勝天香供， 以最勝信心， 祈請悅納受。 嗡班扎度貝阿吽（ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, ॐ वज्र धूपे आः हूँ, oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ） 天生與調配， 天人勝香供， 以最勝信心， 祈請悅納受。 嗡班紮根德阿吽（ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, ॐ वज्र गन्धे आः हूँ, oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ） 圓滿飲食供， 具色香味全， 一切妙食供， 我獻祈納受。 嗡班扎內威迪耶阿吽（ༀ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, ॐ वज्र नैविद्ये आः हूँ, oṃ vajra naividye āḥ hūṃ） 妙欲天女等偈頌： 金剛薩埵攝受時， 無上金剛珍寶尊， 金剛法音歌詠中， 愿成金剛諸事業。 誦此並唱”班扎薩埵蘇桑格拉哈達”（བཛྲ་སཏྭ་སུ་སཾ་གྲ་ཧ་ཏ།, वज्र सत्व सु संग्रह त, vajra satva su saṃgraha ta）等歌。 以金剛音聲事業壇城所生十六明妃手印作供養。然後以七寶、如意樹、妙瓶、如意牛、八吉祥物、十種樂器、百或千香器、百或千味器、百或千對布料，最少也要供養一對。如是以一切妙欲功德作供養后，作護摩及食子供養。日間休息，次日日出時開光： 如同眼科醫王， 為除世間翳障， 如是諸佛眼， 為眾開啟焉。 嗡查庫查庫薩曼達查庫毗秫達尼娑哈（ༀ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོདྷ་ནི་སྭཱཧཱ།, ॐ चक्षु चक्षु समन्त चक्षु विशोधनि स्वाहा, oṃ cakṣu cakṣu samanta cakṣu viśodhani svāhā） 以此咒用金等探針開光。

།དེ་ནས་སྙན་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། གསེར་ལ་སོགས་པའི་རྣ་འབྲུ་ཐོགས་ལ། འགྲོ་རྣམས་ཐོས་པས་ཕོངས་གྱུར་བ། །རྒྱལ་བས་ཆོས་ཀྱི་རྔ་བརྡུངས་ལྟར། །དེ་བཞིན་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བའི་སྙན་ནི་དབྱེ་བར་བགྱི། །ོཾ་ དཱི་བྱ་ཀརྞ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་ཤངས་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྨད་ཚེར་ཐོགས་ཏེ། ཟག་བཅས་ཕུང་པོ་དྲི་སྤངས་པའི། །འགྲོ་བའི་སེམས་ཅན་དོན་བགྱིད་ཕྱིར། །རྣམ་པར་དག་པ་དྲི་བརྙེས་ལྟར། །རྒྱལ་བའི་ཤངས་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །དཱི་བྱ་གྷ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཐུར་ མ་ཐོགས་ལ་ཞལ་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ།འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཚིམ་མཛད་ལྟར། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཞལ་ཟས་དམ་པ་འདི། །དབུལ་ཞིང་ཞི་བའི་ཞལ་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །ོཾ་དི་བྱ་མོ་ཁ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སྤུ་གྲི་ཐོགས་ལ། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་གཟུགས་ཡིན་ན། །སྐྲ་བཞར་བ་ལྟར་བྱས་ཏེ། ཇི་ལྟར་རང་བྱུང་མཆོད་རྟེན་དྲུང་། །སྟོན་པས་ཁྱིམ་པའི་རྟགས་སྤངས་ལྟར། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཁྱིམ་པའི་རྟགས་རྣམས་སྤང་བར་བྱ། །སྣམ་སྦྱར་དང་། ཤམ་ཐབས་དང་། བླ་གོས་གསོལ་ནས། ཇི་ལྟར་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་འཚོ་བྱེད་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་སྐུ ལན་བཟའ་གསོལ་བ་ལྟར།།དེ་བཞིན་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕན་བྱའི་ཕྱིར། །ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་གོས་མཆོག་གསོལ་བར་བགྱི། །ོཾ་དི་བྱ་བ་སྟྲ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་ཚགས་དང་། ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ལ། ཨོཾ་ཨི་མུ་ཡུ་ག་ས་པ་རི་ཀར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ། མཚན་ དང་དཔེ་བྱད་ལ་སོགས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར།།དུང་དང་དཔལ་བེའུ་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་རྣམ་བརྒྱན་པ། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ལ་རྣམ་པར་བརྒྱན་པར་ཤོག་།ོཾ་དྭ་ཏྲིཾ་ཤ་ད་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་ལཀྵ་ཎི་ཤི་ཏི་ཨ་ནུ་བྱཉྩ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པོ་ཏི་དང་གླེགས་བམ་ ཡིན་ན་ཡི་གེ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿལས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སམ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྐུར་བསྐྱེད་པའམ།ཡང་ན་ཡི་གེ་བྷྲཱུཾ་ལས་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའམ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན་པ། གཡས་ཀྱི་གཉིས་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་། གཡོན་གྱི་གཉིས་པ་ན་པདྨའི་སྟེང་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད་ལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཅུག་ནས་རྒྱས་བཏབ་སྟེ། དབང་བསྐུར་ནས་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་ལ། བྱང་ཆུབ ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་གྱིས་ན་བཟའ་གསོལ་ཏེ།རྒྱ་རིམ་པ་བདུན་གྱིས་གདབ་སྟེ་ཡིག་འབྲུའི་རང་བཞིན་དུ་ཞུ་བར་བསམ་མོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 然後開耳，手持金等耳針： 眾生聞法缺乏時， 如佛擊響法鼓般， 如是為利眾生故， 今當開啟佛耳根。 嗡迪維亞嘎那耶娑哈（ༀ་དཱི་བྱ་ཀརྞ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दिव्य कर्णये स्वाहा, oṃ divya karṇaye svāhā） 然後開鼻，手持金等鼻針： 為除有漏蘊體香， 為利世間諸眾生， 如獲清凈妙香般， 今當開啟佛鼻根。 嗡迪維亞格那耶娑哈（ༀ་དཱི་བྱ་གྷ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दिव्य घ्राणये स्वाहा, oṃ divya ghrāṇaye svāhā） 然後手持探針開口： 如同令諸眾生滿， 具百味之勝食供， 獻此開啟寂靜口。 嗡迪維亞莫卡耶娑哈（ༀ་དི་བྱ་མོ་ཁ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दिव्य मुखये स्वाहा, oṃ divya mukhaye svāhā） 然後手持剃刀，若為出家相，如剃髮般： 如同自生塔前時， 佛陀捨棄在家相， 為利世間諸眾生， 今當舍離在家相。 披上三衣（大衣、下裙、上衣）后： 如同醫王持明者， 為佛身著法衣般， 如是為利眾生故， 披著慚愧勝衣裝。 嗡迪維亞瓦斯特拉那耶娑哈（ༀ་དི་བྱ་བ་སྟྲ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दिव्य वस्त्रणये स्वाहा, oṃ divya vastraṇaye svāhā） 持水濾器與缽： 嗡伊姆尤嘎薩巴日嘎耶娑哈（ཨོཾ་ཨི་མུ་ཡུ་ག་ས་པ་རི་ཀར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ इमु युग सपरिकरये स्वाहा, oṃ imu yuga saparkaraye svāhā） 然後手持金剛於心間： 為生相好等功德， 螺貝吉祥結萬字， 八吉祥物作莊嚴， 愿以此飾佛心間。 嗡德瓦特林夏德瑪哈布魯夏拉克夏尼希帝阿努邊匝那耶娑哈（ༀ་དྭ་ཏྲིཾ་ཤ་ད་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་ལཀྵ་ཎི་ཤི་ཏི་ཨ་ནུ་བྱཉྩ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ द्वात्रिंशन्महापुरुषलक्षणिशिति अनुव्यञ्जनाय स्वाहा, oṃ dvātriṃśanmahāpuruṣalakṣaṇiśiti anuvyañjanāya svāhā） 若為經函典籍，從字母”阿”（ཨཱཿ）、“舍”（ཧྲཱིཿ）觀想為金剛法或無量光佛身，或從字母”布隆”（བྷྲཱུཾ）觀想為般若佛母一面二臂或一面四臂，初二手結轉法輪印，右第二手持數珠，左第二手持蓮花上般若經函。入智慧尊後加持印，灌頂並作一切供養，以七覺支著衣，加持七重印契，觀想融入字母自性中。

།དེ་ལ་ན་བཟའ་དབུལ་བའི་སྔགས་ནི། དི་བྱ་བསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ན་བཟའི་སྟེང་དུ་མདུད་པ་བཏབ་ལ། སྤྲ་ཚིལ་ལས་སིན་དྷུ་རའི་རྒྱས་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ བཛྲ་མུ་དྲ་བནྡྷ་ཡ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བརྗོད་དོ། །ན་བཟའ་དབུལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་རྣམ་དག་པའི། །དམ་ཆོས་གསུང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ན་བཟའ་དྲི་མ་མེད་པ་འདི། །དམ་པའི་ཆོས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ཞེས་བརྗོད་དེ། མཆོད་རྟེན་ཡིན་ ན།རིགས་རྣམ་པ་ལྔའི་སྤྲུལ་བའི་སྐུར་བསྐྱེད་ལ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཅུག་ནས། རྒྱས་བཏབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་ནས། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་ལ། མཐར་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཨཱ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ས་དཀར་གསོལ་ལོ། །ོཾ་ཧ་ ར་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བྱ་བས་བྲེ་གཟུགས་པར་བྱའོ། །ཙཀྲ་བ་ར་ཙ་ཏ་ནཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་འཁོར་ལོ་གཟུགས་པ་དང་། ཨོཾ་ཙྪ་ཏྲཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གདུགས་གཟུགས་པ་དང་། ཨོཾ་ཀུཾ་བྷི་ར་དྷྭ་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གཟུགས་པ་དང་། ཨོཾ་ པ་ཏཾ་ཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་པས་བ་དན་གཟུགས་པ་དང་། ཨོཾ་པ་ཊ་ལཾ་བྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་དར་དཔྱངས་བཅིངས་པ་དང་། ཨོཾ་པུཥྤ་མཱ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་གདགས་པ་དང་། ཨོཾ་ཙཱ་མ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་རྔ་ཡབ་ཀྱིས་གཡབ་པར་བྱའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 供養法衣的咒語是： 嗡迪維亞瓦斯特拉耶娑哈（དི་བྱ་བསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ दिव्य वस्त्राय स्वाहा, oṃ divya vastrāya svāhā） 在法衣上打結，以酥油塗抹辰砂印記，誦： 嗡班扎母札班達雅阿地提叉娑哈（ཨོཾ་བཛྲ་མུ་དྲ་བནྡྷ་ཡ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ वज्र मुद्र बन्धय अधितिष्ठ स्वाहा, oṃ vajra mudra bandhaya adhitiṣṭha svāhā） 供養法衣的偈頌是： 清凈菩提諸支分， 正法語言光芒中， 此等無垢妙法衣， 今當供養正法中。 若為佛塔，觀想為五部化身，入智慧尊後加持印，灌頂並作一切供養。最後以塔的形式安住，以： 嗡阿惹杰比惹杰娑哈（ཨོཾ་ཨཱ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ आ रजे वि रजे स्वाहा, oṃ ā raje vi raje svāhā）涂白土。 以嗡哈惹瑪耶娑哈（ༀ་ཧ་ར་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ हरमये स्वाहा, oṃ haramaye svāhā）安置基座。 以查克惹瓦惹查達那耶娑哈（ཙཀྲ་བ་ར་ཙ་ཏ་ནཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, चक्र वर चतनाये स्वाहा, cakra vara catanāye svāhā）安置法輪。 以嗡查特朗耶娑哈（ཨོཾ་ཙྪ་ཏྲཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ छत्रंये स्वाहा, oṃ chatraṃye svāhā）安置寶傘。 以嗡貢畢惹達杰耶娑哈（ཨོཾ་ཀུཾ་བྷི་ར་དྷྭ་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ कुम्भिर ध्वजये स्वाहा, oṃ kumbhira dhvajaye svāhā）安置摩羯魚幢。 以嗡巴當嘎耶娑哈（ཨོཾ་པ་ཏཾ་ཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ पतंकये स्वाहा, oṃ pataṃkaye svāhā）安置幡幢。 以嗡巴札朗巴耶娑哈（ཨོཾ་པ་ཊ་ལཾ་བྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ पटलम्भये स्वाहा, oṃ paṭalambhaye svāhā）繫縛綢帶。 以嗡布巴瑪拉耶娑哈（ཨོཾ་པུཥྤ་མཱ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ पुष्प मालये स्वाहा, oṃ puṣpa mālaye svāhā）懸掛花鬘。 以嗡查瑪惹雅娑哈（ཨོཾ་ཙཱ་མ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ चामरय स्वाहा, oṃ cāmaraya svāhā）揮動拂塵。

།བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་ཆ་ལུགས་ཡིན་ན་སོ་མངས་དང་།ཁབ་དང་། སྙུང་བུ་དང་། གྲི་དང་། ཆུ་གྲི་རྣམས་ཕུལ་ལ། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །རིག་པའི་གནས་ལྔ་དག་ལ་བསླབ་བྱ་ཞེས། །ཇི་ལྟར་ཐུགས་དམ་རྒྱ་ཆེ་བཞེས་པ་བཞིན། །འཁོར་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ནི་དབུལ་བར་ བྱ།།ོཾ་ཨ་པ་ཡུ་ཀ་ས་པ་རི་ཀ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐུན་མོང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རྫས་བརྒྱད་དང་། འཇིག་རྟེན་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་བིལ་བ་དང་། སྟརྒ་དང་། ཞོ་དང་། རས་ཡུག་དཀར་པོ་དང་། གདུགས་ གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན་རྣམས་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ།དང་པོར་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུས་བསངས་ལ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བཀོད་ནས། ཇི་ལྟར་མི་དབང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡིས། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ ལ།།རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཚོགས་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་མིན་གཡུལ་རྒྱལ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བགྱིས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱི། །འཇིག་རྟེན་ཁྱིམ་བདག་ རྣམས་ཀྱིས་དཔལ་རྙེད་ན།།བིལ་བ་སྟརྒ་བུམ་པ་བཟང་དང་བཅས། །མདུན་དུ་བདར་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱེད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་དབུལ་པར་བགྱི། །དེ་ནས་འབྱོར་པ་ཡོད་ན་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །མེད་ན་སྒྱེད་པུ་དཀར་པོ་གསུམ་བཙུགས་ལ། །ས་ལས་བྱས་པའི་ སྣོད་གཙང་མར།།དཀར་གསུམ་དང་། མངར་གསུམ་གྱི་གཞི་ལ་སྨན་སྣ་ཚོགས་བཏབ་སྟེ། སྦྱིན་སྲེག་གི་མེའམ། རིག་པའི་མེ་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཟློས་ཤིང་བསྐོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཙཱ་རུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། རྫོགས་ སངས་རྒྱས་དང་དེ་ཡི་སྲས།།ཚངས་སོགས་ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །གང་དག་ཆོ་ག་མ་ཚང་བ། །དེ་དག་བཟོད་པ་མཛད་པར་རིགས། །ཀུན་དུ་ཞི་དང་རྒྱས་དང་ནི། །ཡོན་བདག་ཚེ་ལ་རབ་མཛད་ནས། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་བྱོན་པར་ མཛད་དུ་གསོལ།།ས་དང་ཆུ་དང་མེ་རླུང་གིས། །ཇི་སྲིད་བསྐལ་བར་འཇིག་པར་དུ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གཟུགས་ལ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བསྲུང་བར་མཛོད། །ཐུགས་བཟང་དགྱེས་པར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་དཔོན་སློབ་མར་བཅས་པ་ཡི། །བུ་དང་ཚ་བོ་བསྲུང་མཛད་ ནས།།རང་གནས་དགེ་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་རང་ལ་བསྡུའོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 若為菩薩形象，則供養象牙、針、錐子、刀和水刀等物。並誦： 為利一切眾生故， 五明學處當修學， 如同廣大誓願般， 今當供養輪迴具。 嗡阿巴玉嘎薩巴日嘎惹耶娑哈（ོཾ་ཨ་པ་ཡུ་ཀ་ས་པ་རི་ཀ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, ॐ अपयुक सपरिकरये स्वाहा, oṃ apayuka saparikaraye svāhā） 然後，共同供養如來或菩薩七寶、八吉祥物及世間吉祥之木蘋果、酸奶、白布、金柄傘等。首先以遍凈水灑凈，涂以香點，佈置花團后誦： 如同轉輪聖王主， 具足七寶眾眷屬， 諸佛菩薩聖眾前， 今當供養七寶聚。 天主戰勝阿修羅， 八位吉祥天女供， 諸佛菩薩聖眾前， 八種吉祥物供養。 世間居士獲福時， 木蘋酸奶妙寶瓶， 置於面前作吉祥， 今獻佛及諸佛子。 然後，若有條件則作火供。若無條件，則立三根白色木樁，在潔凈的土器中，以三白三甜為基，加入各種藥物，用火供之火或智火，誦百字明咒煮沸。之後供養茶湯。 然後請送壇城諸尊： 圓滿佛陀及佛子， 梵天等眾諸天眾， 若有儀軌不圓滿， 祈請慈悲作容忍。 普愿寂靜與增長， 施主壽命得廣增， 返回佛土之後已， 祈請再度降臨臨。 地水火風諸元素， 直至劫末壞滅時， 諸天尊眾聖像前， 祈願世尊作守護。 以其善意生歡喜， 上師弟子諸眷屬， 子孫後代作守護， 祈請返回善處所。 然後，收攝誓言尊于自身。

།དེ་ནས་ཡོན་བདག་དང་སློབ་དཔོན་གཉིས་ཀས་སྐུའི་གདན་ཁྲི་ནས་བཟུང་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་ཏེ། ཇི་སྲིད་མེ་དང་ཆུ་དང་ནི། །རླུང་གིས་བསྐལ་བ་འཇིག་པར་དུ། ། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ནི་བཞུགས་པར་མཛོད། །དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ངམ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་། ཡུལ་གྱི་བགེགས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ། །བདེ་གཤེགས་རྣམས་ནི་བཞུགས་ཀྱི་བར། །བདག་དང་གཞན་གྱི དོན་གྱི་ཕྱིར།།སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་བརྙན་བསྲུང་བར་མཛོད། །ཅེས་བྱ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཡང་མཆོད་པ་ཕུལ་ལ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། བསྲུང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པས་ཇི་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བཞུགས་ཀྱི་བར་དུ་སྲུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་པ་དང་། རབ་ཏུ་བསྲུང་བའི་གནས་བརྟན་དང་། །ཁྱིམ་པའི་གཙོ་བོ་རྣམས་ལ་ཡང་། །སྙིགས་མ་ལྔའི་དུས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ནི་འདི་ཡིན་གྱིས། །འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་མཉམས་པར་སྲུངས་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱས་ལ། ལུགས་མའམ། རས་རིས་སམ། པུ་སྟི་ཡིན་ན། ན བཟའ་བཟང་པོས་དྲངས་ལ།ཤིང་རྟ་ལ་བསྐྱོན་ནས་དྲིའི་ཐིག་ལ་བྱས་ཏེ། འགྲོ་བ་རྣམས་དད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཡོན་གྱི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱང་གླུ་དང་། གར་དང་། རྒྱན་གདགས་པ་དང་། བཀྲ་ཤིས་པ་རྣམས་ བྱའོ།།དེ་ལ་རབ་གནས་ཀྱི་དུས་ནི། དཔྱིད་ཟླར་བའམ་འབྲིད་པོའམ། ཞེས་པ་ནས། སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་དེ། རྒྱུད་དང་མཐུན་ནོ། །གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལ། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་མ་ནུས་པས། །རྣལ་འབྱོར་སོ་སོའི་མོས་པ་ཡིས། ། འཛམ་གླིང་འདི་རུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཇི་ལྟར་འདོད་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ། །ལུགས་སྐུ་ལ་སོགས་གཟུགས་བརྙན་ལ། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ནི། །བྱས་པས་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པར་ཤོག་།རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་།རབ་གནས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།

以下是這段藏文的簡體中文翻譯： 然後施主與上師二人共同手持佛座，獻上花鬘並誦： 直至火水及， 風劫壞滅時， 為利諸眾生， 世尊祈安住。 然後向方位護法或大黑天及地方障礙神獻食子，並誦： 為利諸眾生， 善逝住世間， 為利自他故， 護持化身像。 並向世尊金剛手獻供，誦道： “善逝化身像，已蒙您應允守護，祈請守護直至世尊住世之間。” 並向諸位長老及居士首領說道： “此乃五濁惡世之化身，祈請您們妥善守護。” 若為鑄像、唐卡或經函，應以上等衣物引導，置於車上，涂以香點，為令眾生生起信心而繞行城市。施主等人應作歌舞、裝飾及吉祥事。 關於開光時間，從”春月或中月”至”生生世世得成就”之間，皆與密續相順。 於密咒金剛乘中， 教法精髓未能行， 各依瑜伽信解力， 此界化身諸佛像， 如意善逝身相好， 鑄像等諸影像中， 修行開光儀軌已， 愿得證得化身果。 瑜伽續開光儀軌《開光之王》圓滿。