d3099息災儀軌月官
D3099
།དེ་ལྟ་བུས་ནི་གོར་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གོར་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པར་འདོད་པས། དང་པོར་ས་གཞི་ཤིན་ཏུ་ཁ་དོག་ དཀར་བདག་བ་ལ་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་པ།ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་པ་དང་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དྲི་དཀར་པོས་བྱུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དབུས་སུ་པདྨའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྲིས་ཏེ། ཁ་ཁྱེར་ཡང་རྡོ་རྗེས་བསྐོར་བར་བྱའོ། ། དེ་ནས་ཐབ་ཁུང་དུ་བུད་ཤིང་བརྩིག་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམས་ཏེ། ཞི་བའི་རྫས་ཏིལ་དང་། མར་དང་། ཀུ་ཤ་དང་། དཱུར་བ་དང་། ནས་དང་། གྲོ་དང་། དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བསགས་ཏེ། རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། གོས་གཙང་མ་བགོས་ནས། སྟན་བདེ་བ་ལ་པདྨའི་འདུག་སྟངས་སམ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ཏེ། དེ་ནས་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཛ་ཏཱ་ཛྙཱ་ནས། ཐབ་དང་རྫས་རྣམས་སྟོང་པར་བྱས་ཏེ། རཾ་ལས་ཐབ་ཁུང འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསམས་ཏེ།དེའི་དབུས་སུ་སེང་གེ་ཉི་མ་པདྨའི་སྟེང་དུ། སྔར་བཞིན་དུ་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་གསུམ་གྱིས་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་བསང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་མདུན་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ ལོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ལ། སྲེག་རྫས་རྣམས་གདུགས་དཀར་མོའི་སྙིང་པོས་བསྲེག་པར་བྱའོ། །རྫས་དེ་རྣམས་རེ་རེ་ཡང་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །མཐར་ཡང་མཆོད་པས་མཉེས་ཤིང་ ཚིམ་པར་བྱས་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ་དགེ་རྩར་བསྔོས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལ།དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཞི་བའི་ཆོ་ག་ཡང་ནད་དང་གདོན་ལ་སོགས་པ་ཞི་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་བྱའོ། །ཞི་བའི་སྦྱིན་ ་སྲེག་སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིའི་གླིང་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།
以下是藏文的簡體中文直譯: 這樣做就能平息一切災難。這是由大師月官所作的防護災難的儀軌圓滿。
瑜伽士若想進行息災火供,首先在潔白的地面上建造圓形火坑,寬一肘深半肘,邊緣四指寬。然後用白色香料塗抹,並撒上白色花朵。在火坑中央畫一朵蓮花,上面標有金剛杵標記,邊緣也要用金剛杵環繞。 之後在火坑中堆放柴火,擺設供品和食子。準備息災用品:芝麻、酥油、吉祥草、毗羅婆草、大麥、小麥、三白(酸奶、牛奶、酥油)、三甜(糖、蜂蜜、糖蜜)等物。自己沐浴后穿上乾淨衣服,以蓮花坐或金剛跏趺坐姿面向東方安坐于舒適座墊上。 然後按照修法儀軌觀想本尊瑜伽,之後從”大空性智慧”開始,觀想火坑和供品皆空。從”染”字觀想火坑為燃燒的宮殿,其中央獅子日輪蓮花座上,如前依三支儀軌觀想持白傘佛母及眷屬。 之後凈化加持供品,在前方迎請智慧壇城,作供養讚頌,以白傘佛母心咒焚燒供品。每種供品或七次或二十一次供養本尊及眷屬。最後以供養令其歡喜滿足,祈請原諒並回向功德,送智慧尊離去,本尊融入自身。 如此息災儀軌應持續至疾病、魔障等平息為止,或持續七天或二十一天。 這是由大師月官·格林巴所作的息災火供儀軌圓滿。
結尾的重譯
好的,這是對您提供的藏文文字的翻譯:
「如此這般的息災儀軌,應持續進行七天或二十一天,直至疾病和邪魔等平息為止。
由阿阇梨月官(Candragomin)所著的息災火供儀軌,至此圓滿。」
一些解釋:
- 息災儀軌(zhi ba’i cho ga): 指的是一種旨在消除疾病、障礙和負面影響的佛教儀式。
- 疾病和邪魔(nad dang gdon): 指的是各種身心疾病和負面力量。
- 七天或二十一天(bdun nam nyi shu rtsa gcig): 指的是儀軌的持續時間,可以根據具體情況選擇。
- 阿阇梨月官(Candragomin): 指的是這部儀軌的作者,也就是之前提到的旃陀羅古彌。
- 息災火供(zhi ba’i sbyin sreg): 指的是一種通過燃燒供品來達到息災目的的火供儀式。
總而言之,這段文字說明了息災儀軌的持續時間和目的,並指出這部儀軌是由阿阇梨月官所著。它強調了儀軌的目的是爲了消除疾病和邪魔等負面影響,並建議根據情況持續進行七天或二十一天。 這段文字通常會出現在儀軌的結尾部分,作為對儀軌的總結和對作者的致敬。
希望這個翻譯對您有所幫助!
同部經論
與本文同名或相近的其他版本、科判、譯文與註疏。