X1295_《禪宗頌古聯珠通集》|X1295_《禪宗頌古聯珠通集》
//---------------------------------------------------------------------- //【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 65 冊 No. 1295 禪宗頌古聯珠通集 //【版本記錄】發行日期:2026-04,最後更新:2025-09-01 //【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「卍新纂大日本續藏經」所編輯 //【原始資料】CBETA 人工輸入,CBETA 掃瞄辨識,古籍酷 AI 自動標點引擎提供新式標點初稿 //【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 //----------------------------------------------------------------------
No. 1295-A 禪宗頌古聯珠通集序
前集賢待制承事郎馮子振 撰
禪宗頌古聯珠者,錢唐沙門普會演,寶鑑師法應所編,從上古德直指之聲欬也。其機緣,每一則續已有,補未有,因壽之板,以喚禪客。一日,似爭第一帙,蘄小序,閱將竟,則為之稱讚曰:此勝自在耶!此具足如意摩尼耶!此會師所為聯珠,果象罔親得之赤水者耶!異時西域槖裝,咸陽晞價之賈,髯高鼻碧,矑而之列肆,雙肘擎戴,端的即是。非是,則荊山之璞,投之瞎砌,病足再刖,何有灑血抱泣以相明?或謂遊吾園者,睹須曼花;登覺地者,證菴羅果。彼花不待眼撥而𮌎領,果不待枚舉而髓味,謂之實悟實參,假泛而覽暫,而嘗倉卒莫辨其為何者決定,則亦尋常孟浪之布襪青行纏耳。吾謂智有利鈍,故解有疾遲;見有淺深,故思有工拙。譬之天涯芳草,王孫經目,共知風光流轉,不涉蔾沙,特於芊綿錯雜之叢,獨能望而名其為荃、為蘅、為芷、為茝,斯則名為六合一薢茩之真賞識。不然,鼻端普嗅,種種清芣,膚頰小差,終未是離騷注脚下具眼本色。雖然,掩舌摩竭,分別相空;杜口毗耶,言語道斷。尊者無說,我乃無聞,他日禪林覿面相呈,交手付與家珍,回首密在汝邊,衲衣下一抖擻,滿傾僧寶,人人滄海珠矣,奚聯之云?書以為序。
No. 1295-B 禪宗頌古聯珠通集序
夫鼻祖西來,不立文字,直指而已。時門人又有所謂不執文字,不離文字,而為道用,已向第二機矣。故有汝得吾皮之記,道不在言也審矣。子以為何如?曰:非也。道雖不在於言,言而當終日言,於道庸何傷?否則一語猶以為贅也。爰自一華敷而五葉聯芳,方世傳而兩派支衍,機緣公案,五燈燁如,諸祖相繼,有拈古焉,有頌古焉。拈古則見之於八方珠玉類要等集,頌古則有寶鑑大師,宋淳熈間居池陽報恩,採集佛祖至茶陵機緣,凡三百二十有五則,頌古宗師一百二十有二人,頌二千一百首,目之曰禪宗頌古聯珠。叢林尚之,而板將漫滅。因念淳熈至今垂二百載,其間負大名尊宿星布林立,頌古亦不下先哲,惜乎聯繼之作闕如也。每慚濫廁宗門且有年矣,禪無所悟,道無所詣,欲作之,復止之,趑趄者亦屢矣。元貞乙未,叨尸義烏普濟山院,事簡,輒事續稾,僅得一二萍梗之踪,或出或處,隨見隨筆,二十三四年間,稍成次序。機緣先有者,頌則續之;未有者,增之。加機緣又四百九十又三,則宗師四百二十六人,頌三千,丹五十首,題曰禪宗頌古聯珠通集。將募板行,與後學共惑者曰:道不在是。拈華微笑,三拜得髓,初無一語與之,而昭昭於心目之間。道播無垠,烏有如今日叶音韻,事言句,簧鼓後人,俾其棄本逐末,誠可歎哉!予笑而不答,良久,乃歌曰:五雲影裏神僊現,手把紅羅扇遮面。急須著眼看僊人,莫看僊人手中扇。已而謂之曰:子所論者,手中扇也;予所集者,果在扇邪?噫!知我罪我,其惟此集乎!旹延祐戊午六月旦,前住紹興路天衣萬壽禪寺錢唐沙門普會自序。
No. 1295-C 重刻禪宗頌古聯珠通集序
佛祖葛藤,水浸不爛,火燒不壞,枝聯蔓衍,流布無窮。禪宗頌古聯珠通集者,魯菴會公集成,鋟梓行世久矣。近以他故,其板散落人間。洪武己巳夏,余慮其亡失,託道友收贖,庋藏於大慈山之幻居,實六月二十八日也。明日,舊置板處,火作風烈,燎及千數百家。吁!斯亦異矣。然佛祖葛藤,其果靈驗如此耶?抑神物護持而致然耶?敬捐衣資,命工補完,用廣流通,永延慧命。因書其得板所由之異,庸識歲月云。
洪武壬申春二月中天竺住山沙門 淨戒 識
No. 1295-D 禪宗頌古聯珠舊序
寧武軍承宣使提舉隆興府玉隆萬壽宮武功郡開國矦張掄 撰
西方聖人,為一大事因緣故,出現於世。後以正法眼藏,付囑迦葉。傳至二十七世,而達磨入于中夏,設大法藥,開甘露門,直接上根,不立文字。逮今六百餘年,獲菩提者,不可勝數。雖其心以無傳而傳,其法以無說而說,然機緣偈頌,前後寖多,玉句金章,公案具在。池州報恩寶鑑大師法應,甞因禪悅餘暇,裒集採摭,由佛世尊以至古今宗師,凡得機緣三百廿五則,頌古一百廿二人,目之禪宗頌古聯珠集。可謂毗盧藏內,全收眾珍;旃檀林中,莫非香木。開悟知見,利益後來,鋟木流通,豈曰小補。以予夙慕宗乘,樂推法施,請為序引,不獲固辭。淳熈歲在屠維大淵獻冬十一月序。
No. 1295-E 禪宗頌古聯珠舊集本序
宋池州報恩光孝禪寺傳法寶鑑大師法應述
灋應自昔南遊訪道,禪燕之暇,集諸頌古,咨參知識,隨所聞持,同學討論,去取校定三十餘年,採摭機緣三百二十五則,頌二千一百首,宗師一百二十二人,編排成帙,命名禪宗頌古聯珠集,願與天下學般若菩薩共之。雖佛祖不傳之妙不可得,而名言初無字書,安有密語?臨機直指,更不覆藏,徹見當人本來面目。故諸佛以一大事因緣出現於世,譬喻言詞說法開示,欲令眾生悟佛知見,豈徒然哉?池陽信士裒金刻板,以廣見聞,為大法光明之施。淳熙二年乙未臘八日編次謹書。
No. 1295 禪宗頌古聯珠通集卷第一
禪宗頌古聯珠通集目錄
卷第一通集敘(馮子振撰) 通集敘(普會撰) 重刻敘(淨戒撰) 舊敘(張掄撰) 本敘(法應撰) 品目
卷第二世尊機錄佛世尊(廿四則)
卷第三菩薩機緣文殊師利(四則) 舍利弗(二則) 賓頭盧(一則) 殃崫摩羅(二則) 那吒太子(一則) 七賢聖女(一則) 城東老姥(一則) 善慧大士(七則)
卷第四菩薩機緣之餘布袋和尚(一則) 跋陀尊者(一則) 維摩居士(一則) 善財菩薩(五則) 天台智者(一則) 誌公和尚(二則)
大乘經偈經題[米-木+八]字(一則) 首楞嚴經(十七則)
卷第五大乘經偈之餘圓覺經(十則) 灋華經(九則) 文殊般若經(一則) 維摩經(五則) 金剛般若經(十一則) 華嚴經(六則) 楞伽經(一則) 般若心經(一則)
卷第六祖師機緣西天諸祖初祖迦葉尊者(二則) 九祖伏䭾蜜多(一則) 十祖脇尊者(一則) 十四祖龍樹大士(一則) 廿四祖師子尊者(一則) 廿七祖般若多羅(一則)
東土諸祖初祖達磨大師(六則)
卷第七祖師機緣東土諸祖二祖慧可大師(一則) 三祖僧璨大師(一則) 四祖道信大師(一則) 五祖弘忍大師(一則) 六祖慧能大師(一則)
卷第八祖師機緣東土旁出諸祖(初祖旁出)波羅提尊者(一則)
(四祖旁出)牛頭法融禪師(一則) 鶴林玄素禪師(一則) 徑山國一禪師(二則) 鳥窠道林禪師(二則)
(五祖旁出)蒙山道明禪師(一則) 破竈墮和尚(二則)
(六祖旁出)河北智隍禪師(一則) 西京慧忠國師(十一則) 永嘉玄覺禪師(一則)
卷第九祖師機緣六祖下第一世南嶽懷讓禪師(四則) 清源行思禪師(六則)
六祖下第二世(南嶽下第一世)馬祖道一禪師(九則)
六祖下第二世(清源下第一世)石頭希遷禪師(三則)
北宗終南惟政禪師(一則)
卷第十祖師機緣六祖下第三世之一(南嶽下第二世之一)百丈懷海禪師(九則) 南泉普願禪師(五則)
卷第十一祖師機緣六祖下第三世之二(南嶽下第二世之二)南泉禪師之餘(廿二則) 鹽官齊安國師(三則) 歸宗智常禪師(七則) 韶州乳源禪師(一則)
卷第十二祖師機緣六祖下第三世之三(南嶽下第二世之三)大梅法常禪師(四則) 五洩靈默禪師(一則) 盤山寶積禪師(七則) 水潦和尚(二則) 麻谷寶徹禪師(四則) 東寺如會禪師(二則) 西堂智藏禪師(一則) 大珠慧海禪師(三則) 百丈惟政禪師(二則) 泐潭法會禪師(一則) 杉山智堅禪師(一則) 石鞏慧藏禪師(一則) 朗州中邑和尚(二則)
卷第十三祖師機緣六祖下第三世之四(南嶽下第二世之四)泐潭常與禪師(一則) 汾州無業國師(二則) 鵞湖大義禪師(一則) 三角總印禪師(三則) 魯祖寶雲禪師(二則) 紫玉道通禪師(二則) 五臺隱峯禪師(二則) 馬頭神藏禪師(一則) 華林善覺禪師(一則)烏臼和尚(二則) 石臼和尚(二則) 本溪和尚(二則) 西山亮座主(一則) 金牛和尚(一則) 崧山和尚(二則) 則川和尚(三則) 忻州打地和尚(一則) 江西椑樹和尚(五則) 石林和尚(一則) 潭州秀谿和尚(一則) 浮杯和尚(一則) 潭州龍山和尚(一則)
卷第十四祖師機緣六祖下第三世之五(南嶽下第二世之餘)襄州龐蘊居士(十四則)
六祖下第三世之六(清源下第二世之一)藥山惟儼禪師(十四則) 丹霞天然禪師(六則)
卷第十五祖師機緣六祖下第三世之餘(清源下第二世之餘)大顛寶通禪師(三則) 長髭曠禪師(三則) 法門佛陀禪師(一則) 大同普濟禪師(四則)
六祖下第四世之一(南嶽下前第三世之一)(溈仰宗)溈山靈祐禪師(廿五則)
卷第十六祖師機緣六祖下第四世之二(南嶽下前第三世之二)黃蘗希運禪師(六則) 大慈寰中禪師(二則) 平田普岸禪師(二則) 長沙景岑禪師(九則) 子湖利蹤禪師(二則) 鄂州茱萸和尚(二則) 白馬曇照禪師(一則) 雲際師祖禪師(一則) 陸亘大夫(五則)
卷第十七祖師機緣六祖下第四世之三(南嶽下前第三世之餘)甘贄行者(二則)
六祖下第四世之四(清源下第三世)龍潭崇信禪師(二則) 道吾宗智禪師(六則) 雲巖曇晟禪師(七則) 百巖明哲禪師(一則) 船子德誠禪師(二則) 藥山高沙彌(二則) 刺史李翱居士(一則) 翠微無學禪師(一則) 孝義性空禪師(一則) 僊天禪師(二則) 馬頰本空禪師(一則) 三平義忠禪師(一則)
卷第十八祖師機緣六祖下第四世之五(南嶽下後第三世之一)趙州從諗禪師(二十則)
卷第十九祖師機緣六祖下第四世之六(南嶽下後第三世之二)趙州禪師之二(廿五則)
卷第二十祖師機緣六祖下第四世之七(南嶽下後第三世之三)趙州禪師之餘(廿四則) 芙蓉靈訓禪師(二則) 五臺智通禪師(一則) 鎮州普化和尚(六則)
卷第二十一祖師機緣六祖下第四世之餘(南嶽下後第三世之餘)五臺祕魔和尚(一則) 湖南祗林和尚(一則) 河中公畿和尚(一則)
六祖下第五世之一(南嶽下前第四世之一)(臨濟宗)臨濟義玄禪師(十七則)
卷第二十二祖師機緣六祖下第五世之二(南嶽下前第四世之二)睦州陳尊宿(十七則) 烏石靈觀禪師(四則) 相國裴休居士(四則) 新興嚴陽尊者(一則) 杭州多福和尚(一則) 興化石梯禪師(一則) 大隨法真禪師(六則) 靈樹如敏禪師(二則) 漳州浮石禪師(一則)
卷第二十三祖師機緣六祖下第五世之三(南嶽下前第四世之餘)靈雲志勤禪師(五則) 金華俱胝和尚(二則) 末山尼了然禪師(一則)
六祖下第五世之四(清源下第四世之一)德山宣鑒禪師(十四則)
卷第二十四祖師機緣六祖下第五世之五(清源下第四世之二)(曹洞宗)洞山良价禪師(廿六則) 神山僧密禪師(三則) 石霜慶諸禪師(六則) 漸源仲興禪師(一則) 夾山善會禪師(十則)
卷第二十五祖師機緣六祖下第五世之六(清源下第四世之餘)清平令遵禪師(二則) 投子大同禪師(十九則)
六祖下第五世之七(南嶽下後第四世之一)(溈仰)仰山慧寂禪師(廿二則) 香嚴智閑禪師(五則)
卷第二十六祖師機緣六祖下第五世之餘(南嶽下後第四世之餘)(溈仰)京兆府米和尚(二則) 王敬初常侍(三則) 三角法遇菴主(一則)
六祖下第六世之一(南嶽下第五世之一)(臨濟)興化存獎禪師(八則) 寶壽沼禪師(六則) 三聖慧然禪師(三則) 魏府大覺和尚(二則) 灌溪志閒禪師(二則) 定州善崔禪師(一則) 襄州歷村和尚(一則) 虎溪菴主(一則) 桐峯菴主(一則) 滄州米倉禪師(一則) 雲山和尚(一則) 刺史陳操尚書(二則)
卷第二十七祖師機緣六祖下第六世之二(南嶽下第五世之餘)(溈仰)霍山景通禪師(二則) 南塔光湧禪師(二則) 無著文喜禪師(三則)
六祖下第六世之三(清源下第五世之一)大光居誨禪師(一則) 九峯道虔禪師(十則) 鳳翔石柱禪師(一則) 湧泉景欣禪師(二則) 雲蓋志元禪師(一則) 覆船洪薦禪師(一則) 張拙秀才(一則) 洛浦元安禪師(十二則)
卷第二十八祖師機緣六祖下第六世之四(清源下第五世之二)韶山寰普禪師(五則) 天蓋山幽禪師(一則) 太原海湖禪師(一則) 巖頭全奯禪師(十三則) 雪峯義存禪師(廿一則)
卷第二十九祖師機緣六祖下第六世之五(清源下第五世之三)雪峯禪師之餘(十一則) 高亭簡禪師(一則) (曹洞)雲居道膺禪師(十則) 曹山本寂禪師(廿一則)
卷第三十祖師機緣六祖下第六世之餘(清源下第五世之餘)(曹洞)龍牙居遁禪師(八則) 疎山匡仁禪師(十二則) 越州乾峯和尚(四則) 欽山文䆳禪師(三則) 白水本仁禪師(一則) 天童咸啟禪師(二則) 京兆蜆子和尚(一則) 九峯普滿和尚(一則) 幽棲道幽禪師(一則)
六祖下第七世之一(南嶽下第六世之一)(臨濟)南院慧顒禪師(五則)
卷第三十一祖師機緣六祖下第七世之二(南嶽下第六世之餘)(臨濟)鎮州寶壽禪師(二則) 西院思明禪師(一則) 魯祖山教禪師(一則) (溈仰)資福如寶禪師(一則) 芭蕉慧清禪師(二則)
六祖下第七世之三(清源下第六世之一)瑞巖師彥禪師(一則) 羅山道閒禪師(五則) 玄沙師備禪師(十九則)
卷第三十二祖師機緣六祖下第七世之四(清源下第六世之二)長慶慧稜禪師(七則) 保福從展禪師(六則) 鏡清道怤禪師(十則) 鼓山神晏國師(三則) 翠巖令參禪師(一則) 太原孚上座(四則) (雲門宗)門文偃禪師(七則)
卷第三十三祖師機緣六祖下第七世之五(清源下第六世之三)雲門禪師之二(三十則)
卷第三十四祖師機緣六祖下第七世之餘(清源下第六世之餘)雲門禪師之餘(廿五則) 谷山有緣禪師(一則) 白雲善藏禪師(一則) 禾山無殷禪師(一則) 同安常察禪師(四則) 新羅泊嚴和尚(一則) 新羅大嶺禪師(一則) (曹洞)杭州佛日和尚(一則) 同安丕禪師(二則) 朱谿謙禪師(二則) 雲居道簡禪師(三則) 歸宗懷惲禪師(一則) 新羅雲住和尚(一則) 荷玉光慧禪師(一則) 育王弘通禪師(一則) 金峯從志禪師(五則) 曹山慧霞禪師(二則) 黃蘗山慧禪師(一則) 護國守澄禪師(五則) 報慈藏嶼禪師(一則) 廣德延禪師(一則) 石門獻蘊禪師(一則) 木平善道禪師(二則)
卷第三十五祖師機緣六祖下第八世之一(南嶽下前第七世)(臨濟)風穴延沼禪師(十二則) 穎橋安禪師(二則) (溈仰)資福貞䆳禪師(一則) 芭蕉繼徹禪師(一則)
六祖下第八世之二(清源下第七世)黃龍誨機禪師(一則) 明招德謙禪師(二則) 地藏桂琛禪師(二則) 大龍智洪禪師(三則) 白馬行靄禪師(一則) (曹洞)薦福思禪師(一則) 同安志禪師(二則) 廣德義禪師(二則) 廣德周禪師(一則) 石門慧徹禪師(三則) 太陽慧堅禪師(一則) (雲門)德山緣密禪師(一則) 巴陵顥鑑禪師(四則) 般若啟柔禪師(一則) 香林澄遠禪師(六則)
卷第三十六祖師機緣六祖下第八世之餘(南嶽下後第七世)(雲門)洞山守初禪師(四則) 奉先深禪師(一則) 薦福承古禪師(一則) 雙峯竟欽禪師(一則)
六祖下第九世之一(南嶽下第八世)(臨濟)首山省念禪師(九則)
六祖下第九世之二(清源下第八世之一)(法眼宗)法眼文益禪師(十四則) 清谿洪進禪師(一則) 龍濟紹修禪師(四則)
卷第三十七祖師機緣六祖下第九世之餘(清源下第八世之餘)(曹洞)梁山緣觀禪師(四則) 雲頂德敷禪師(一則) 石門紹遠禪師(一則) (雲門)文殊應真禪師(二則) 南臺勤禪師(一則) 五祖師戒禪師(四則) 智門光祚禪師(四則) 蓮華峯祥菴主(一則)
六祖下第十世之一(南嶽下第九世)(臨濟)汾陽善昭禪師(三則) 葉縣歸省禪師(一則) 谷隱蘊聰禪師(二則) 廣慧元璉禪師(一則)
六祖下第十世之餘(清源下第九世)(雲門)北禪智賢禪師(二則) 洞山曉聰禪師(三則) 雪竇重顯禪師(十二則) 雲蓋繼鵬禪師(一則) 天平從漪禪師(一則) (曹洞)太陽警玄禪師(二則) (法眼)天台德韶國師(二則) 清涼泰欽禪師(一則) 報恩玄則禪師(一則) 永明道潛禪師(一則)
卷第三十八祖師機緣六祖下第十一世之一(南嶽下第十世)(臨濟)石霜慈明禪師(十五則) 琅琊慧覺禪師(二則) 大愚守芝禪師(二則) 法華全舉禪師(三則) 大道谷泉禪師(一則) 天聖皓泰禪師(一則) 浮山法遠禪師(三則) 內翰楊文公億(三則)
六祖下第十一世之餘(清源下第十世)(雲門)雲居曉舜禪師(一則) 玉泉承皓禪師(一則) 天衣義懷禪師(七則) 法昌倚遇禪師(一則) (曹洞)投子義青禪師(二則) (法眼)永明延壽禪師(二則) 九曲慶祥禪師(一則) 上方遇安禪師(一則)
六祖下第十二世之一(南嶽下第十一世之一)(臨濟)黃龍慧南禪師(一則)
卷第三十九祖師機緣六祖下第十二世之二(南嶽下第十一世之餘)(臨濟)黃龍禪師之餘(四則) 楊岐方會禪師(十則)
六祖下第十二世之餘(清源下第十一世)(曹洞)芙蓉道楷禪師(四則)
六祖下第十三世(南嶽下第十二世)(臨濟)黃龍祖心禪師(二則) 白雲守端禪師(五則) 保寧仁勇禪師(二則) 比部孫居士(一則)
六祖下第十四世(南嶽下第十三世)(臨濟)五祖法演禪師(十則) 兜率從悅禪師(一則) 法雲杲禪師(一則)
六祖下第十五世(南嶽下第十四世)(臨濟)昭覺圜悟禪師(二則) 太平佛鑑禪師(一則) 龍門佛眼禪師(一則) 金陵俞道婆(一則)
卷第四十祖師機緣六祖下第十六世(南嶽下第十五世)(臨濟)虎丘紹隆禪師(一則) 徑山大慧禪師(三則) 正堂明辯禪師(一則) 大溈月菴禪師(一則)
六祖下第十七世(南嶽下第十六世)(臨濟)天童應菴禪師(二則) 育王佛照禪師(二則) 水菴師一禪師(一則)
六祖下第十八世(南嶽下第十七世)(臨濟)彥充肯堂神師(一則) 密菴咸傑禪師(一則) 伊菴有權禪師(一則) 焦山或菴禪師(一則)
六祖下第十九世(南嶽下第十八世)(臨濟)松源崇嶽禪師(四則)
六祖下第二十世(南嶽下第十九世)(臨濟)天目文禮禪師(一則) 荊叟珏禪師(一則)
六祖下第二十一世(南嶽下第二十世)(臨濟)石溪心月禪師(一則) 虗堂智愚禪師(一世)
未詳承嗣樓子和尚(一則) 杜順和尚(一則) 月氏國王(一則) 西天外道(一則) 老宿(一則) 茶陵郁山主(一則) 二菴主(一則) 古德(五則) 宋太宗皇帝(四則) 錢塘鎮使(一則) 燒菴婆(一則)
禪宗頌古通集目錄卷第一
禪宗頌古聯珠通集卷第二
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
世尊機緣
釋迦牟尼世尊初降生,一手指天,一手指地,周行七步,目顧四方云:天上天下,唯吾獨尊。後雲門云:我當時若見,一棒打殺與狗子喫,貴圖天下太平。 瑯琊覺云:可謂將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。 頌曰:
四月八佛降生日,指天指地稱第一,九龍噴水沐金軀,摩訶般若波羅蜜。(洞山聰)
指天指地語琅琅,送語傳言出畫堂,使者尚能多意氣,主人應是不尋常。(泉大道)
寶殿龍樓忽降時,周行七步豁眉開,言不是言無謙遜,天上人間更有誰?(野軒遵)
開基剏業前王事,端拱持盈後帝心劒戟盡為農器用,此時誰報太平音(佛印元)。
纔降王宮示本然,周行七步又重宣,指天指地無人會,獨震雷音徧大千。(海印信)
混沌未分人未曉,乾坤纔剖事全彰,天生伎倆能奇怪,末上鍮他弄一場。(保寧勇)
七步周行手指天,衲僧棒下命難全,母胎出後成何事?爭似閻浮未降前?(張無盡)
周行七步便稱尊,家醜那堪放出門,只向母胎度人畢,也須一棒一條痕。(長靈卓)
纔生能步便英靈,天上人間我獨尊可笑瞻前不顧後,那知身後有雲門(草堂清)。
一火鑄成金彈子,團圞都不費鉗鎚,拈來萬仞峯頭放,打落天邊白鳳兒。(慈受深)
無憂樹下誕全身,七步周行事斬新相見謂言侵早起,誰知更有夜行人(南華昺)。
老胡不免出胞胎,也解人前恁麼來。指地指天稱第一,眾生四十九年灾。(鼓山珪)
老漢纔生便著忙,周行七步似顛狂,賺他無限癡男女,開眼堂堂入鑊湯。(徑山杲)
兜羅綿手指天地,紺目重瞳顧四維,七步周行渾屬我,一生賣弄小孩兒。(佛燈珣)
黑白未分全體妙,纔彰文彩便成乖因茲漏泄家風甚,末代兒孫鼻孔喎(月菴果)。
纔出胞胎便逸羣,周行七步獨稱尊。當時若見雲門老,不到如今累子孫。(踈山如)
【續收】老胡種種空意氣,一手指天兼指地。當時盡謂獨稱尊,今日翻思誰不是。人人盡在光明裏,臨文不用更加諱。(育王達)
千年石虎產麒麟,一角通身五彩明。金鎻玉關渾掣斷,毗盧界內鼓煙塵。(雪竇宗)
美如西子離金闕,嬌似楊妃下玉樓猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流(佛鑑懃)。
毗嵐園裏喪嘉聲,分手徒勞布惡名。決是一文偷不得,至今虗作不良人。(瞎堂遠)
五天一隻蓬蒿箭,攪動支那百萬兵,不得雲門行正令,幾乎錯認定盤星。(石窻恭)
周行四顧獨稱尊,平地無風起浪痕,禍及私門猶自可,誰知千古累兒孫?(懶菴需)
掀翻地軸乾坤窄,撥轉天輪宇宙寬。須向強中呈好手,虗空打碎劫初看。(正堂辯)
奴兒婢子,十生九死,於裏不正,被外邊使。縱饒開口便過頭,未免渾身輥泥水。(月堂昌)
無憂樹下浴嬰孩,清曉薔微帶露開,轉過衲僧相見處,後槽驢馬出胞胎。(天童淨)
草本無端拈出來,更加註脚轉癡呆,西天此土誰知己?夜半優曇火裏開。(應菴華)
走出門風相副稱,東西南北更無人看來不得韶陽老,未免兒孫惹客塵(或菴體)。
指天指地,無處回避。瞿曇瞿曇,討甚巴鼻。(月林觀)
自謂五更侵早起,誰知更有夜行人?條風塊雨非云昔,堯舜垂衣萬國賓。(運菴巖)
未曾撞入摩耶腹,兩手知他甚處安?右脅出來魔境現,只堪惆悵不堪看。(天目禮)
一聲哇地便吒哩,突出如斯大闡提,此土西天起殃害,堂堂洗土不成泥。(北磵簡)
七步周行猶彷彿,指天指地不分明。是非既落傍人耳,洗到驢年也不清。(虗堂愚)
兩手指天地,周行步更多,可憐黃面老,螃蟹落湯鍋。(西巖惠)
生來自恨錯同條,鐵鑄心肝也合銷還你獨尊三界內,奈何今日又明朝(覺菴真)。
僧問九峯虔云:承聞和尚有言:諸聖間出,祇是傳語人。是否?師曰:是。曰:世尊一手指天,一手指地,云:天上天下,唯吾獨尊。和尚為甚麼却喚作傳語人?師曰:祗為一手指天,一手指地,所以喚作傳語人。 頌曰:
妙相圓明不可親,奴兒婢子自殷勤,指天指地稱尊大,也是傳言送語人。(丹霞淳)
【增收】世尊未離兜率,已降王宮,未出母胎,度人已畢。 頌曰:
大象本無形,至虗包萬有。末後已太過,面南看北斗。王宮兜率,度生出胎。始終一貫,初無去來。掃蹤滅跡除根蒂,火裏蓮華處處開。(圓悟勤)
是非海裏橫身入,豺虎羣中自在行,莫把是非來辨我,平生穿鑿不相干。(鼓山珪)
利刃有蜜不須䑛,蠱毒之家水莫甞,不䑛不嘗俱不犯,端然衣錦自還鄉。(徑山杲)
本離兜率降王宮,便就刀山入鑊湯,等閑擒下白拈賊,滿眼俱為敗露贓。(瞎堂遠)
垂鈎不似迷津客,張網誠非待兔人半夜烏鷄何處去,天明吞却玉麒麟(正堂辯)。
肌骨當初赫赤窮,面皮今日厚千重撩頭搭尾應更點,嬴賽闍黎齋後鍾(或菴體)。
【增收】世尊初於臈月八日,明星出時,忽云:奇哉!一切眾生,具有如來智慧德相,但以妄想執著,不能證得。 頌曰:
瞿曇失却眼睛時,雪裏梅華只一枝,而今到處生荊𣗥,却笑春風惱亂吹。(晦堂心)
黃面瞿曇不丈夫,明星現處自塗糊,如今好覔生蛇弄,免使兒孫在半途。(佛心才)
一見明星夢便回,千年桃核長青梅,雖然不是調羮味,曾與將軍止渴來。(雪竇宗)
出得山來早是遲,却於世上討便宜,直饒一念超三界,好與拳頭劈面椎。(佛照光)
此老從來謾自誇,無端病眼見空華,直教當下超三際,檢點將來未到家。(無用全)
六年落草野狐精,跳出渾身是葛藤,打失眼睛無處覓,誑人剛道悟明星。(天童淨)
二千年前黃面老,舉頭莫是見明星?茫茫宇宙人無數,幾個男兒眼有睛?(肯堂充)
雪嶺崎嶇歲月深,何曾夜半見明星?可憐業識茫茫者,蹉過如來正法輪。(妙峯善)
夜半明星出現時,分明喪盡目前機,若言總具如來相,也是空拳誑小兒。(頑石空)
六載隈藏在雪山,灰頭土面自慚顏,今朝忽覩明星現,始覺從前被眼瞞。(鐵山仁)
六載將身草裏埋,當時有眼幾曾開?果然見得明星現,未到門庭冷似灰。(介石朋)
雪嶺六年修苦行,今朝打失主人公,普天帀地無尋處,百億分身是脫空。(天目禮)
正覺山前失眼睛,是凡是聖盡生盲,至今夜夜明星現,誰肯向伊行處行?(癡絕冲)
明星見處月三更,箇箇眉毛眼上橫,平地起堆黃面老,夢中說夢可憐生。(大歇謙)
明星一見眼皮穿,漢語胡言萬萬千,暴富乞兒休說夢,誰家竈裡火無煙?(無量壽)
金鍾夜擊九重城,六載歸來改瘦形。待得眾生心眼活,雪山依舊碧崚層。(虗堂愚)
輕金輪位重草座,金彈換人泥彈丸,末世眾生心眼巧,明星空照雪山寒。(閑極雲)
月滿長空星滿天,瞿曇一見眼皮穿,長安市上人無數,何似家家夜莫眠?(千峯琬)
世尊一日陞座,大眾纔集定,文殊白槌云:諦觀法王法,法王法如是。世尊便下座。 頌曰:
聲振大千龍虎伏,無人解和法王才。言下便明猶是鈍,頓教千眼一時開。(明招謙)
文殊白槌報眾知,法王法令合如斯,會中若有仙陁客,不待眉間毫相輝。(北塔祚)
列聖藂中作者知,法王法令不如斯會中若有仙陀客,何必文殊下一槌(雪竇顯)。
百萬靈山似葦麻,風行雲集已周遮當時不是文殊老,往往瞿曇更撒沙(佛印元)。
頭角麟龍眾若干,當時一例受欺謾,法王真子揮楗椎,直至而今作笑端。(正覺逸)
未兆之前早二三,白槌之後更那堪。當時若有仙陀客,不到如今強指南。(海印信)
七佛之師下一槌,鵞王成鴨鱉成龜,滿筵龍象齊傾耳,咲殺靈山老古錐。(野軒遵)
巍巍頂相終難見,舒卷何當如掣電?彼時若有此時人,文殊槌下分鍼線。(白雲端)
諦觀法王法,法王法如是。玉輪影射珊瑚枝,一陣清風動天地。(地藏恩)
月在波心徹底寒,澄澄應不許龍蟠五湖多少未歸客,却被傍人把釣竿(上方益)。
彌盧出海橫天外,南北東西不見邊。一幅素縑描不得,競將天下與人傳。(大洪遂)
據坐凝眸語未形,一槌直下意何明?倒行此令如相委,無限清風動地生。(夢菴信)
一段真風見也麼?元元化母理機梭,織成古錦含春象,無奈東君漏泄何。(天童覺)
一輪明月映天心,四海生靈荷照臨何必西風撼丹桂,碧霄重送九秋音(佛鑑懃)。
法王法令若為酬,老倒文殊強出頭,負累釋迦猶可事,至今千古閙啾啾。(龍門遠)
銀蟾皎潔豈容模,剛被文殊強塗糊,千古兒孫無覓處,三條椽下觜盧都。(月菴果)
金槌影動,寶劒光寒,百萬之眾,齊著眼看。(楚安方)
瞿曇按指,文殊據令,漏泄天機,一槌打正。(南華昺)
【續收】正令付全提,不存凡聖機。牢關百雜碎,石火電光輝。(尼無著總)
古皇前化超羣檄,無字印文明劃劃。今時衲子若當陽,往往半千成五百。(正堂辯)
法王法令沒周遮,一片虗凝絕點瑕。槌下不開諸聖眼,幾多騏驥困鹽車。(靈巖安)
見成活計莫周遮,椎下分疎事轉差,若是咬人師子子,何須牙上更安牙?(月林觀)
道泰時清才子貴,家肥國富小兒嬌不因紫陌花開早,爭見黃鶯下柳條(木菴永)。
世尊因五通仙人問云:佛有六通,我有五通,如何是那一通?世尊召仙人,仙人應諾。世尊曰:那一通,爾問我。 頌曰:
仙人一問通皆備,却是瞿曇一物無喚得兔來依舊放,幾多山鬼暗相呼(佛印元)。
那一通,爾問我,令人慚愧釋迦老。只知步步踏紅蓮,不覺茫茫入荒草。(正覺逸)
無量劫來曾未遇,如何不動到其中莫言佛法無多子,最苦瞿曇那一通(保寧勇)。
問佛如何那一通?世尊當面指迷蹤,祥雲密密微微雨,大震雷音帀地風。(雲溪恭)
汝問如何此問親?嶺梅江柳共芳春,抱贓不用行搜檢,已自當堂露賊身。(長靈卓)
【續收】那一通,你問我,玄關倒插無鬚鎻。等閑一掣掣得開,三個老婆相對坐。(咄)!(斷橋倫)
那一通,你問我,口是禍門,招因帶果。慚愧慈悲大法王,丙乙离壬不屬火。(寶葉源)
世尊因外道問云:不問有言,不問無言。世尊據坐,外道讚曰:世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。作禮而去。後阿難問佛:外道有何所證,而言得入?世尊曰:如世良馬,見鞭影而行。 頌曰:
鞭影分明指似君,多聞瞥地爽精神,汾陽報汝諸禪侶,信手拈來莫厭塵。(汾陽昭)
機輪曾未轉,轉必兩頭走,明鏡忽臨臺,當下知妍醜。妍醜分兮迷雲開,慈門何處生塵埃?因思良馬窺鞭影,千里追風喚得回。(雪竇顯)
雙鋒覆護兩俱摧,迷雲從此豁然開,收得劫初鈴子後,輕輕一振動雲雷。(天衣懷)
萬丈寒潭徹底清,錦鱗夜靜向光行,和竿一掣隨鈎上,水面茫茫散月明。(白雲端)
經過遇夜宿荒草,開得眼來天大曉,空心赤脚唱歌歸,路上行人已不少。(保寧勇)
特地殷勤問有無,因風應不費工夫。迷雲縱得開令入,未免區區在半途。(淨照臻)
雪覆喬林同一色,清光上下含虗碧,採樵人立渡頭寒,極目圓蟾為誰白?(成枯木)
外道麤心慣險夷,老胡鞭影露鍼錐,行人拾得東門兔,誰管韓獹精力疲?(長靈卓)
世尊恰似青銅鏡,掛向虗空秋月靜。表裏無私照膽寒,高低一一皆相映。(佛鑑懃)
杲日連天照有無,孰云善逝坐跏趺?如今要見當年事,邪正由來在半途。(龍門遠)
有無不問語先墯,明鏡當臺雙照破,迷雲散盡曉天空,杲日團團紅似火。(佛性泰)
露影藏身問世尊,瞿曇一點不加文,迷雲舒卷從斯入,十倍精神減八分。(佛燈珣)
迷悟躅髏前,何勞更舉鞭?只持雞狗戒,不學祖師禪。(鼓山珪)
兩處牢關擊不通,纖塵不動自乖宗,忽然業鏡百雜碎,黃面瞿曇失却蹤。(徑山杲)
【續收】外道殷勤來問佛,有言不問及無言。大雄不費纖毫力,良馬何曾用舉鞭。(照堂一)
世尊隻眼通三界,外道雙眸貫五天,華意正濃桃臉笑,春光不在柳梢邊。(雪巢一)
不問有言無言,說甚見影見鞭。露柱口掛壁上,燈籠倒退三千。(瞎堂遠)
陷虎機關兩處安,湍流一截萬源乾,駿駒瞥爾窺鞭影,凜凜霜蹄毛骨寒。(尼無著總)
獵涉榮枯未是奇,到頭誰是出家兒?故鄉漠漠無消息,時有孤雲嶺外歸。(正堂辯)
赤日輝空照大千,佛魔俱盡頭超然,悠悠莫論途中事,露出胷襟子細看。(大溈智)
不問有無先話墯,軒轅古鏡忽臨臺雖然當下分妍醜,依舊迷雲撥不開(肯堂充)。
自把碌磚空裏擲,必端自打自家頭,灼然自痛自難說,自著摩挲歸去休。(斷橋倫)
不問無言及有言,坐觀成敗自安然,仙陀瞥爾知宗墮,誰謂世尊曾舉鞭?(本覺一)
【增收】世尊因外道問:昨日說何法?曰:說定法。又問:今日說何法?曰:說不定法(云云)。 頌曰:
古鑑從來絕點痕,隨其妍醜目前分,而今鑑破無光影,風輥長江水色渾。(塗毒䇿)
昨日與今日,說定說不定。寰中天子敕,塞外將軍令。外道當年入夢鄉,直至如今猶未省。(高安悟)
昨日定,今日不定,正令已行皆逐正。卓下靈山皁纛旗,百萬麾軍皆乞命。(山堂淳)
【增收】世尊因調達謗佛,生身陷地獄。佛敕阿難傳問云:汝在地獄中安否?云:我雖在地獄,如三禪天樂。佛又令阿難傳問:你還求出不?云:我待世尊來便出。阿難云:佛是三界大師,豈有入地獄分?云:佛既無入地獄分,我豈有出地獄分? 頌曰:
好笑提婆達多,入捺落十小劫,波然得三禪妙樂,吹布毛須還鳥窠。(湛堂準)
大隱居𫑮,小隱居山,各得其所,隨分安閑。何必更來論出入,人生在處有餘歡。(別峯雲:)
地獄天堂,八字打開,誰知無去亦無來?若言已得三禪樂,未免將身自活埋。(松源岳)
萬仞崖頭𢬵得去,不知何處覓全屍?業風吹起再甦省,却問如今是甚時?(虗堂愚)
【增收】世尊因長爪梵志索論義,預約云:我義若墯,我自斬首以謝。世尊云:汝義以何為宗?梵志云:我義以一切不受為宗。世尊云:是見受不?志拂袖而去。行至中路有省,乃謂弟子云:吾當回去斬首以謝世尊。弟子云:人天眾前,幸當得勝,何以斬首?志云:我寧於有智人前斬首,不於無智人前得勝。乃歎云:我義兩處負墯:是見若受,負門處麤;是見不受,負門處細。一切人天二乘,皆不知我義墯處,唯有世尊諸大菩薩,知我義墯。回至世尊前云:我義兩處負墯,故當斬首以謝。世尊云:我法中無如是事,汝當回心向道。於是同五百徒眾,一時投佛出家,證阿羅漢。 頌曰:
是見若受破家門,是見不受與誰論?匾檐驀折兩頭脫,一毫頭上現乾坤。(天衣懷)
一切不受逞家風,片言雙破兩頭攻,赤旛奪了回光處,始信言前墮己宗。(本覺一)
是見受時眼著屑,見如不受事猶乖,賊身已露徒回首,鬼面神頭一處埋。(無用全)
【增收】世尊因乾闥婆王奏樂,其時山河大地盡作琴聲,迦葉起舞。王問:迦葉豈不是阿羅漢?諸漏已盡,何更有餘習?世尊曰:實無餘習,莫謗法也。王又撫琴三徧,迦葉亦三度作舞。王曰:迦葉作舞豈不是?世尊曰:實不曾作舞。王曰:世尊何得妄語?世尊曰:不妄語。汝撫琴,山河大地草木盡作琴聲豈不是?王曰:是。世尊曰:迦葉亦復如是,實不曾作舞。王乃信受。 修山主問澄源禪師:乾闥婆王奏樂,直得須彌岌峇,海水騰波。迦葉作舞作麼生會?源曰:迦葉過去世曾作樂人來,習氣未除。修曰:須彌岌峇,海水騰波,又作麼生?源休去。 法眼代曰:正是習氣。 頌曰:
輕輕撥轉一條絃,聲振三千與大千,賴得飲光知密意,肯將羅袖惹春煙。(塗毒䇿)
有三尺劒,可以謁趙國。無千里眼,難以見懸絲。巍巍堂堂,三界大師。(虗堂愚)
【增收】世尊在忉利天,為母說法。優瑱王思佛,命匠雕旃檀像。及至世尊下來,像亦出迎。 頌曰:
紫金光聚照山河,天上人間意氣多。曾敕文殊領徒眾,毗耶城裏問維摩。(虗堂愚)
【增收】世尊一日坐次,見二人舁豬子過,乃問:這箇是甚麼?其人云:世尊具一切智,豬子也不識。世尊曰:也要問過。 頌曰:
捨筏懷兼濟,逢畊更問津,却將未歸意,說與欲行人。(木庵瓊首座)
【增收】世尊三喚三應,乃云:無為真佛,實在我身。 大溈智云:世尊為誰家分上事?又喝云:汝等切忌認著昭昭靈靈。復頌曰:
真佛無為在我身,三呼三應太惺惺。若人不悟元由者,塵劫茫茫認識神。
【增收】世尊一日敕阿難:食時將至,汝入城持鉢。難應諾曰:汝既持鉢,當依過去七佛儀式。難遂問:如何是七佛儀式?佛召阿難,難應諾。佛曰:持鉢去。 密庵云:大小世尊,被阿難輕輕靠著,未免喚鍾作甕。 頌曰:
從前七佛儀式,慶喜何曾欠少?堪笑黃面瞿曇,無端打箇之遶。(遯庵演)
【增收】世尊因靈山會上,有五百比丘,得四禪定,具五神通,未得法忍,以宿命智通,各各自見過去殺父害母,及諸重罪,心內懷疑,於甚深法,不能證入。於是文殊承佛神力,手握利劒,持逼如來。世尊謂文殊曰:住!住!不應作逆,勿得害吾,吾必被害,為善被害。文殊從本已來,無有我人,但以內心,見有我人,內心起時,我必被害,即名為害。於是五百比丘,自悟本心,如夢如幻,於夢幻中,無有我人,乃至能生所生父母。於是五百比丘,同聲讚歎曰:文殊大智士,深達法源底,自手握利劒,持逼如來身。如劒佛亦爾,一相無有二,無相無所生,是中云何殺? 頌曰:
為渠中路惹埃塵,致使全機截斷雲,佛劒兩忘何處去?還家曲調一番新。(象田卿)
佛祖由來總是冤,電機旋處直如弦,金毛若解和聲拶,月裏麒麟笑揭天。(瞎堂遠)
文殊當日逼如來,五百聲聞眼豁開,欲會如來佛亦爾,青蛇匣裏吼風雷。(本覺一)
【增收】世尊敲髑髏問耆婆:生何道?曰:生人道。又敲一,曰:生何道?曰:生天。又敲一,耆罔措。 頌曰:
如來一擊少人知,直下分明更是誰?無限月光隨水去,片雲偏向故山歸。(塗毒䇿)
老胡一擊許誰知?大冶紅罏片雪飛,青草塚間留不住,白雲還望故山歸。(瞎堂遠)
【增收】世尊因地布𩬊,掩泥獻華於然燈佛。燈見布髮處,遂約退眾,乃指地云:此一方地,宜建一梵剎。時有賢于長者,持標於指處插云:建梵剎已竟。時諸天散花讚云:庶子有大智矣。 頌曰:
百草頭上無邊春,信手拈來用得親,丈六金身功德聚,等閑擺手入紅塵。塵中能作主,化外自來賓,觸處生涯隨分足,未嫌伎倆不如人。(天童覺)
一枝脩竹建精藍,風捲蟭螟入海南惡水潑來成第二,鈍根蹉過問前三(張無盡)。
【增收】世尊因廣頟屠兒,日殺千羊。一日至世尊前,颺下屠刀云:我是千佛一數。世尊云:如是,如是。 頌曰:
昔日為刀今日佛,今朝為佛佛能刀,能刀能佛無差別,便見眉間白玉毫。(圓悟勤)
放下屠刀處,棒打不回頭,雲自帝鄉去,水歸江漢流。(退菴休)
【增收】世尊因波斯匿王問:勝義諦中,有世俗諦否?若言無,智不應一。若言有,智不應二。一二之義云何?世尊曰:大王!汝於過去龍光佛法中,曾問此義。我今無說,汝今無聽。無說無聽,是名一義二義。 頌曰:
問處奇特,答處殊絕,一二義諦,驪龍角折。(真如喆)
無聽無說意無窮,鐵壁銀山一線通,何處是渠真聖諦?秋風昨夜到梧桐。(東谷光)
【增收】世尊昔至多子塔前,命摩訶迦葉分座令坐,以僧伽黎圍之。遂告云:吾有正法眼藏,密付於汝。汝當護持,傳授將來,毋令斷絕。 頌曰:
密傳分半座,正好驀面唾。不與麼,且放過,子孫未免遭殃禍。(海印信)
僧問興化:多子塔前共談何事?化曰:一人傳虗,萬人傳實。 頌曰:
於道無所證,方通萬法路,或明或闇行,不慎亦不護。月來松色寒,雲去青山露,今古天台橋,幾人能得度?(投子青)
【增收】世尊因黑齒梵志運神力,以左右手擎合歡梧桐樹兩株,至靈山獻佛。佛云:梵志。志應諾。佛云:放下著。志放下左手一株。佛又云:放下著。志放下右手一株。佛又云:放下著。志云:我兩手盡空,未審更放下個甚麼?佛云:吾非教汝放捨其華,汝當放下內六根,外六塵,中六識,無一可捨,是你免生死處。志忽然大悟。 頌曰:
梵志誰知有過愆,閻王業鏡照無偏,因茲見佛成羅漢,方信壺中別有天。(南堂興)
兩手擎來教放下,空身立地更疑猜,根塵識界無尋處,多謝春風爛漫開。(心聞賁)
截斷千崖路,風前活計新誰知蓆帽下,元是昔愁人(無際派)。
【增收】世尊臨入涅槃,文殊請佛再轉法輪。世尊咄云:吾四十九年住世,未甞說一字。汝請吾再轉法輪,是吾曾轉法輪邪? 頌曰:
四十九年打之遶,下梢大作師子吼,雖然未始轉法輪,畢竟分疎成應口。(無際派)
末上何曾轉法輪?只今再轉謾勞神。路行人不知天曉,猶把靈符執夜明。(北磵簡)
老漢生平太脫空,將無作有誑盲聾,臨期一語方真實,也是闍黎飯後鐘。(別山智)
世尊臨入涅槃,以手摩胷,普告人天大眾云:汝等諦觀吾紫磨金色之身,瞻仰取足,莫令後悔。若言吾滅度,非吾弟子;若言吾不滅,亦非吾弟子。 頌曰:
言吾入滅非吾子,言吾不滅亦非親,但見落花隨水去,不知流出洞中春。釋迦老,若為隣,臨行賣弄紫金身,雙林盡道泥洹也,夜夜羣星拱北辰。(佛鑑懃)
【續收】老倒瞿曇不識羞,臨行猶自逞風流。摩胷示眾歸何處,啼鳥一聲山更幽。(皖山凝)
滅度不滅度,總非吾弟子,更把雙趺展示人,苦瓠連根苦。(雲畊靜)
雙林樹下手摩胷,說有談無恣脫空若謂瞿曇曾入滅,錯教啼鳥笑春風(盧舟度)。
【增收】世尊涅槃日,迦葉最後至。世尊乃於槨中露雙趺示之。迦葉乃作禮,請如來以三昧火而自闍維。即時金棺從七寶牀升舉,繞俱尸羅城七帀,却還本處,化火光三昧而自焚之。 頌曰:
慚愧老胡,槨示雙趺。金色尊者,還會也無?目前悟得,未辨精麤。繞七帀兮成何事?箇箇男兒是丈夫。(地藏恩)
未出王宮已涅槃,何須雙足露金棺?致令迦葉雙眉皺,慶喜門前倒剎竿。(佛鑑懃)
禪宗頌古聯珠通集卷第二
禪宗頌古聯珠通集卷第三
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
菩薩機緣
文殊師利在靈山會上諸佛集處,見一女子近佛坐,入於三昧。文殊白佛:云何此女得近佛坐?佛云:汝但覺此女,令從三昧起,汝自問之。文殊繞女子三帀,鳴指一下,乃至托上梵天,盡其神力而不能出。佛云:假使百千文殊,亦出此女定不得。下方過四十二恒沙國土,有罔明菩薩能出此女定。須臾,罔明至佛所,佛敕出此女定。罔明即於女子前鳴指一下,女子於是從定而出。 有尊宿問僧曰:文殊是七佛之師,為甚麼出女子定不得?罔明為甚麼却出得?僧無對。 翠巖芝和尚云:僧投寺裏宿,賊打不防家。 頌曰:
文殊托上梵天,罔明輕輕彈指。女子黃面瞿曇,看他一倒一起。(天衣懷)
千眼莫辯來由,孤坐是何三昧?文殊著力雖多,女子隨邪亦殺。罔明關捩有誰知?雨過春山如潑黛。(佛慧泉)
罔明彈指也尋常,豈是文殊智不長?因憶江南二三月,鷓鴣啼處百華香。(佛印元)
佛性天真事,誰云別有師?罔明彈指處,女子出禪時。不費纖毫力,何曾動所思?眾生總平等,日用自多疑。(真淨文)
百千文殊出不得,罔明不費纖毫力,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(雲居祐)
獨坐靈山誰得知?罔明出定破羣迷。如今四海皆通達,信道無心總不疑。(雲蓋智)
文殊用盡平生力,罔明彈指便回來,不是老胡深有意,雙眸未肎為渠開。(成枯木)
拂拭瑤琴月下彈,調高雪曲和還難,五矦費盡平生志,從此詩書懶更看。(寶峯照)
坐擁羣峯覆白雲,鶯啼深谷不知春巖前華雨紛紛落,夢覺初回識故人(石門易)。
一拳拳倒黃鶴樓,一踢踢翻鸚鵡洲,欲識罔明彈出定,青山不動水長流。(智海清)
當機密薦箇中玄,女子何因坐佛前?切莫途中為解礙,刻舟求劍實徒然。(禾山方)
女子文殊與罔明,禪徒畢竟如何委?除非格外妙投機,始信波濤元是水。(龍牙才)
出定只消彈指,佛法豈用工夫。我今要用便用,不管罔明文殊。(洪覺範)
畵得天然別,花間試展開,黃鶯偷眼覰,不敢下枝來。(慈受深)
出得出不得,初不離是定。聖者超凡情,凡人而乃聖。到用與橫拈,扶邪及顯正。春雨春風竹戶涼,落花啼鳥千峯靜。(龍門遠)
瞿曇身心如泥,女子肝腸似鐵,文殊貪尋鍋子,罔明由來著楔。歷觀大地眾生,不解閉門作活,不動干戈建太平,雨過青山如黛潑。(佛燈珣)
女子與瞿曇,自起還自倒,無眼傍觀人,投身入荒草。(月菴果)
二菩薩出定,咲殺老禪和。富嫌千口少,貧恨一身多。(圓覺演)
不假文殊神通,休要罔明彈指。爾時靈山會中,女子從定而起。(鼓山珪)
出得出不得,是定非正定。罔明與文殊,喪却窮性命。(徑山杲)
文殊出不得,罔明却出得。叵耐這冤家,冷地裏作賊。(白楊順)
文殊彈指,罔明出定。今日重新,打翻舊令。女子瞿曇,在我心鏡。(楚安方)
【續收】入定出定,因邪打正。堪咲文殊,春行秋令。(石[(工*几)/石]明)
長江輥底浪如銀,秋日白蘋紅蓼新,莫怪扁舟難到岸,行船由在把梢人。(慈受深)
大定等虗空,廓然誰辨的。女子與瞿曇,據令何調直。師子奮迅兮搖蕩乾坤,象王回旋兮不費餘力。孰勝孰負,誰出誰入。雨散雲收,青天白日。君不見,馬駒踏殺天下人,臨濟未是白拈賊。(圓悟勤)
抹粉塗坏恰我獃,神頭鬼面舞三臺,千千萬萬人窺看,子細不知誰見來。(開福寧)
懷藏日月,八面玲瓏,袖裏金鎚,鮮血通紅,香風𩖼𩖼,花雨濛濛。兵隨印轉處,萬里長虹;將逐符行時,些子神通。(南堂興)
四箇沒意智漢,做處總無畔岸。一狀領過堦前,與伊據欵結案。(開善謙)
出得出不得,滿面是埃塵。愁人莫向愁人說,說向愁人愁殺人。(應菴華)
金不博金,水不洗水,兩既不成,一何有爾?罔明文殊,靴裏動指。(尼無著總)
一畆之地,三蛇九鼠,子細看來,是何面胔?(佛縣光)
苦瓠連根苦,同坑無異土。二千年已前,一火破落戶(或菴體)。
出得何如未出時?瞎驢成隊喪全機,如今四海平如砥,蘆笛迎風撩亂吹。(密菴傑)
人平不語,水平不流,瞿曇女子,鬼面神頭。(肯堂充)
出得出不得,攧落精靈窟。何處不風流,祖師無妙訣。(松源岳)
子不嫌母醜,犬不厭家貧,舉頭天外看,誰是我般人?(孤峯深)
文死罔明休卜度,瞿曇女子謾鍼錐,推倒鐵山歸去也,縱橫十字更由誰?(石菴玿)
誰在畵樓西?相逢語咲低,到家春色晚,華落鷓鴣啼。(雪菴瑾)
文殊遶三帀,罔明輕彈指,世尊努眼睛,女子從定起。(幻菴覺)
鵲鵶午夜破雲飛,寶印無私孰解提?若道罔明能出定,是人拔舌入阿鼻。(劒門分)
古老相傳鬼叫坑,看來人鬼不多爭,早知鬼便是人作,夜半三更也可行。(無準範)
鮑叔眼下安眉,趙哥口邊著耳,驀然狹路相逢,兩個是甚面胔?(斷橋倫)
出得出不得,渠儂得自由,神頭并鬼面,敗闕當風流。(無門開)
是定出得不得,關捩初無多子。文殊神通太過,罔明輕輕彈指。(橫川珙)
文殊師利令善財童子採藥,云:是藥者,採將來。善財徧採,無不是藥,却來白云:無不是者。殊云:是藥者,採將來。善財拈一枝草度與殊,殊接得,示眾云:此藥能殺人,亦能活人。 頌曰:
是藥拈來更不疑,師資相見在臨時從茲病甚無醫處,殺活還應作者知(佛印元)。
信手拈來草最靈,一枝能殺亦能生,曼殊室裏開金口,直至如今藥道行。(正覺逸)
大地蒼生病似麻,吉祥靈藥示無涯,其間殺活難分辨,又是重添眼裏花。(保寧勇)
藥病相治貶更褒,當機殺活按吹毛,毗盧海闊烟波靜,誰把長竿釣巨鰲?(照覺總)
歷劫何曾異,明明百草頭甘和苦澁味,死活病須瘳好咲文殊老,憐兒不覺羞(雲溪恭)。
善財拈起一枝草,持來度與文殊老,殺活雖然在手中,徧界不藏光杲杲。(楚安方)
【續收】善財採藥不知名,度與文殊用得靈。便把黃連當甘草,等閑殺活幾多人。(鐵山仁)
採藥與用藥,相逢一會家。殺人活人不眨眼,白玉無瑕却有瑕。(石田薰)
一莖草上定綱宗,殺活全歸掌握中,未舉已前先薦得,分明鷂子過遼東。(掩室開)
【增收】文殊問菴提遮女云:生以何為義?女云:生以不生生為生義。殊云:如何是生以不生生為生義?女云:若能明知地水火風四緣,未甞自得,有所和合,而能隨其所宜,以為生義。殊又問:死以何為義?女云:死以不死死為死義。殊云:如何是死以不死死為死義?女云:若能明知地水火風四緣,未甞自得,有所離散,而能隨其所宜,以為死義。 頌曰:
生以不生生,死以不死死,根本豁然明,應時超佛祖。隨宜離散與和合,十字縱橫活鱍鱍,金剛寶劒倚天寒,外道天魔皆膽慴。(圓悟勤)
生以不生生為生,指天指地四方行;死以不死死為死,雙林樹下亦如此。生不生,死不死,四十九年無一字;掣斷金鎻天麒麟,突出金毛師子子。(南堂興)
生無所生,死無所死,風動塵飛,波澄浪止。和合離散,隨處發現,滿月彎弓,雙雕一箭。(佛性泰)
問處分明答處端,當機覿面不相謾,死生生死元無際,月上青山玉一團。(簡翁敬)
【增收】文殊三處度夏:一月在魔宮,一月在長者家,一月在婬坊。夏畢,却歸世尊會中解制。迦葉欲白槌擯出,纔舉此念,見會中有無量釋迦,無量文殊,無量迦葉,無量楗稚迦葉。既見,世尊云:汝擯那箇文殊? 晦室明云:文殊徧越聖制,固是罪不容誅。大小世尊前言,不副後語。楞嚴會上道:如是文殊,若有二相,即非文殊。者裏又道:欲擯出那箇文殊?惑亂不少。育王當時作迦葉:且放過文殊,但擯出世尊一箇。何故殺一有罪,而天下咸服? 頌曰:
千峯月照楚江秋,衲子初開布袋頭,聞道淮南米價賤,便隨船子下楊州。(褚衲秀)
大象不遊兔徑,燕雀安知鴻鵠?據令宛若成風,破的渾如齧鏃。徧界是文殊,徧界是迦葉,相對各儼然,舉槌何處罰?好一劄,金色頭陀曾落節。(圓悟勤)
剎剎塵塵見不難,頭陀何苦被他瞞?當初若論收姦細,莫把瞿曇做佛看。(心聞賁)
天高雲靜月彎彎,雨過秋空眼界寬百億文殊真妙體,分明只在一毫端(正堂辯)。
三處移場定是非,頑心全不改毫釐,胡言漢語憑誰會?鐵額銅頭也皺眉。(密菴傑)
錦衣公子春遊慣,白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少,自貧無奈一身何。(月庭忠)
舍利弗入城,遙見月上女出城,弗心口思惟:此姉見佛,不知得忍不?我試問之。纔近便問:甚麼處去?女曰:如舍利弗與麼去。弗云:我方入城,汝當出城,云何言如舍利弗與麼去?女云:諸佛弟子當依何住?弗云:諸佛弟子當依大涅槃而住。女云:諸佛弟子既依大涅槃而住,而我如舍利弗與麼去。 頌曰:
淡籠煙,深𤨏霧,鶖子寧知此條路?直饒撞入涅槃城,未免隨他與麼去。月上女,實堪悲,愛將青黛畵峨眉。(佛慧泉)
本來正體徹根源,出入同途只此門。已住如來大解脫,掌中至寶耀乾坤。(圓悟勤)
重城曉入冒輕煙,閙市相逢豈偶然?一句等閑相借問,平田忽爾浪滔天。月上女,實堪憐,雲髻高梳何處去?借婆裙子拜婆年。(佛性泰)
涅槃一路同來往,寸步寧虧達本鄉?鶖子黠兒輕借便,由如啞子喫生薑。月上女,太無良,不塗紅粉自風光,金𤨏玄關留不住,百尺竿頭信脚行。(佛燈珣)
【續收】出入分明報已知,更言何處有狐疑。但如鶖子恁麼去,莫管傍人說是非。(文殊道)
如舍利弗與麼去,千人萬人攔不住,優游自在涅槃城,步步蓮華隨足舉。(且菴仁)
相逢打鼓弄琵琶,須是還他兩會家曲罷不知何處去,夕陽斜映暮天霞(石菴玿)。
有禮有樂,能放能收。人平不語,水平不流。漢地不收秦不管,又騎驢子下楊州。(無際派)
月上女曾與麼去,我今亦依如是住,明明今古不曾藏,一點靈光常獨露。(月林觀)
大地絕纖塵,面南看北斗嫁雞逐雞飛,嫁狗逐狗走(雪菴瑾)。
【增收】舍利弗因維摩詰室,有一天女散華,次問言:汝何不轉却女身?曰:我從十二年來,求女人相,了不可得,當何所轉?即時天女以神通力,變舍利弗作天女。天乃化身如舍利弗,而問言:何不轉却女身?弗以天女像而答:我今不知何轉而變為女身?天曰:舍利弗若能轉此女身,則一切女人亦當能轉。如舍利弗非女而現女身,一切女人亦復如是,雖現女身而非女也。即時攝舍利弗身,還復如故,而問言:女身色相,今何所在?舍利弗言:女身色相,無在無不在。天曰:一切諸法,亦復如是,無在無不在。 頌曰:
鶖子已圓無漏種,換却身形總不知,通途一貫非他物,午夜胡僧步雪歸。(正堂辯)
賓頭盧尊者赴阿育王宮大會,王行香次,作禮問曰:承聞尊者親見佛來,是不?者以手策起眉毛曰:會麼?王曰:不會。者曰:阿耨達池龍王請佛齋,吾是時亦預其數。 頌曰:
拈起眉毛示育王,當時凡聖絕商量,從來對眾難收拾,眼上依前兩簇長。(佛印元)
一翳在眼,空花亂墜,狹路相逢,難為回避。大王還識老僧無?似雪眉毛長窣地。(佛慧泉)
我佛親見賓頭盧,眉長𩬊短雙眉麤。阿育王,猶疑狐,唵摩呢噠哩悉哩蘇嚧(保寧勇)。
【續收】靈山會上舊家風,脫略從茲勢莫窮。金斗峯前重漏泄,莫將附子當天雄。(正堂辨)
尊者親曾見佛來,雙眉䇿起咲顏開,古今不隔絲毫許,天上人間孰可陪?(佛照光)
以手䇿起眉毛,千聖從來不識,一會靈山儼然,說甚今朝昨日?(月林觀)
䇿起眉毛答問端,親曾見佛不相謾,至今應供四天下,春在梅梢帶雪寒。(天童淨)
尊者當時親見佛,眉毛䇿起有來端,頂門𣤩瞎金剛眼,恩大難酬雨露寬。(枯禪鏡)
厖眉䇿起貌稜層,見佛元來却不曾,南嶽天台相撞著,被人喚作捉齋僧。(巳菴深)
䇿起眉毛示育王,分明佛面露堂堂,至今阿耨池中水,流落人間潤八荒。(天目禮)
君王一語出如綸,尊者眉毛八字分四海風清煙浪靜,碧天無際水無垠(無準範)。
尊者䇿眉王不會,十方剎土古風清佛齋勝會親曾預,不是尋常粥飯僧(橫川珙)。
殃崫摩羅未出家時,事外道受教為憍尸迦,欲登王位,用千人拇指為花冠,所得九百九十九,唯欠一指,遂欲殺母取指。時佛在靈山,以天眼觀之,乃化作沙門在殃崫前,殃崫遂釋母欲殺佛。佛徐行,殃崫急行追不及,乃喚曰:瞿曇住住。佛告曰:我住久矣,是汝不住。殃崫聞之,心忽開悟,遂棄刃投佛出家。佛即授與落髮披衣 頌曰:
殃崫雄雄方勇銳,瞿曇住住息風波。殺人作佛當頭劄,覆雨翻雲在剎那。(踈山如)
急行緩步無前後,渾踏長安路一條,殃崫回頭知住處,便能平步上雲霄。花冠不用娘生指,鬚髮寧煩費力搖,好是移花兼蝶至,等閑買石得雲饒。(佛燈珣)
【續收】我住久矣,是汝不住。是汝若住,鼻孔相拄。不動步而徧界遊,師姑畢竟女兒作。(雲居悟)
從人求覓枉奔波,過在孳生口數多,殺却渾家仍自殺,誰能奈得你儂何?(野雲南)
殃崫摩羅既出家為沙門,因持鉢入城,至一長者家,值其婦產難,子母未分。長者云:瞿曇弟子!汝為至聖,當有何法能免產難?殃崫曰:我乍入道,未知此法,當去問佛,却來相報。遽返白佛,具陳上事。佛告曰:汝速去說,我自從賢聖法來,未曾殺生。殃崫往告,其婦人聞之,當時分免,母子平安。 頌曰:
聖法從來不殺生,本無生殺亘精明。是諸人我皆空相,一切冤親盡假名。甘露纔霑除熱惱,玉蓮金子兩敷榮。(覺海元)
月裏姮娥不畵眉,只將雲霧作羅衣,不知夢逐青鸞去,猶把花枝蓋面歸。(鼓山珪)
華陰山前百尺井,中有寒泉徹骨冷,誰家女子來照影?不照其餘照斜領。(徑山杲)
【續收】不遲一步,不疾一刻,明眼衲僧,如何會得?粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。(尼無著總)
賢聖劫來未曾殺,而今斷這一刀休,果然葛怛胷中落,笑殺靈山老比丘。(密菴傑)
不因一事,不長一智,不曾殺生,了無忌諱。傅言送語當風流,拈得口兮失却鼻。(木菴永)
賢聖中來不殺生,其家子母自團圓。陰陽造化初無迹,春在花枝特地妍。(天目禮)
綵仗神旗獵曉風,鷄人催唱鼓鼕鼕,銅壺漏永何時歇?如此相催即老翁。(南叟茂)
非食不療飢,非藥不療病,黃面老瞿曇,識盡眾生性。(寶葉源)
我瞿曇佛,具正徧知,子母分解,只在當時。(橫川珙)
那吒太子析肉還母,析骨還父,然後現本身,運大神力,為父母說法。 佛眼遠云:肉既還母,骨聚還父,用甚麼為身?學人到這裡,若見得去,廓清五蘊,吞盡十方。乃頌曰:
骨還父,肉還母,何者是身?分明聽取:山河國土現全軀,十方世界在裏許。萬劫千生絕去來,山僧此說非言語。
骨肉都還父母了,未知那箇是那吒?一毛頭上翻身轉,一一毛頭渾不差。(徑山杲)
【續收】那吒太子本來身,卓卓無依不受塵。雲散水流天地靜,籬間黃菊正爭春。(自得暉)
析骨還父肉還母,不知那箇是那吒?夜深失脚千峯外,萬古長風片月斜。(少室睦)
骨還父,肉還母,日西沉,水東注。(良久)露(北磵簡)
雨散雲收後,崔嵬數十峯王維雖敏手,難落筆頭蹤(無準範)。
七賢聖女姉妹同遊屍陀林,一姉指屍曰:屍在此,人在甚處?諸姉妹諦觀皆悉悟道,乃感帝釋雨華讚曰:我是帝釋,見諸姉悟道故來供養,但諸姉有何所須我能給施?女曰:我家四事七珍悉皆具足,唯要三般物:一要無根樹一株,二要無陰陽地一片,三要叫不應谷一所。帝釋曰:一切所須我悉有之,若此三物我實無。女曰:汝若無此爭解濟人?遂同往白佛,佛言:我諸弟子不解此義,唯有諸菩薩乃解此義。 頌曰:
寒林裏,忽逢伊,帝釋行檀恨已遲。三物索來何處有?却令諸姉皺雙眉。憍尸迦,知不知?更獻天華三兩枝。(佛慧泉)
屍在此兮人何在?疾雷破山風振海,雲飛雨散相見時,髑髏眼睛放光彩。(龍牙才)
帝子遊春不逐他,相邀諸姉入屍陀,死人堆裏出身路,撥動煙塵見也麼?靈利漢,不消多,回頭踏著自家底,洞雲深處舊煙蘿。(佛燈珣)
【續收】談玄談妙實堪誇,帝釋纔聞便雨華。臨機須索三般物,看看愁殺憍尸迦。歷劫不曾違背面,明明借問却周遮。(大溈智)
無陰陽地無根樹,谷呼不應當頭露。羅列七珍森太虗,動地雨華無量數。天帝釋,七賢女,明明指出真金處。無生無法本如如,只箇如今離言語。(圓悟勤)
無陰陽地,叫不響山,無根樹子大家攀。七賢女,太嬌癡,却將紅粉𦘕蛾眉,憍尸無此三般物,那得天華撩亂飛?(佛鑑懃)
無根樹子枝條累,山谷無聲句最親陰陽不到閒田地,結子開華朵朵新(正堂辯)。
觀之不可見,聽之不可聞,家有三般寶,富貴壓乾坤。(月菴果)
無根樹子一株,山翁不費誅鋤,鎚碎千年桃核,不須緣木求魚。(蒙菴岳)(三)
無陰陽地一片,明明賣貴買賤。死屍無處活埋,露出三頭兩面。
不應山谷一所,透出千門萬戶。清曉一聲杜䳌,勸人不如歸去。
無陰陽地,有甚巴鼻?無根樹子,荒得人死。叫不響,山谷摩醯亞三目。作麼?作麼?因禍致福。惱得憍尸迦,大咲却成哭。(退菴奇)
七珍八寶任君需,三物從來的是無。若向無中拈得出,不須見佛問何如。(天目禮)
【增收】昔城東有一老姥,與佛同生,而不欲見佛。每見佛來,即便回避。雖然如此,回顧東西,總皆是佛。遂以手掩面,於十指掌中,亦總是佛。 頌曰:
覺城東際老婆婆,白髮𣯶𣯶意氣多,與佛同生嫌見佛,惡人無奈惡人何。(笑翁堪)
開眼也著,合眼也著,回避無門,將錯就錯,祥麟只有一隻角。(掩室開)
城東聖姥坐蓮臺,大地眾生正眼開。與佛同生嫌見佛,一身難作二如來。(虗堂愚)
平生不願佛相逢,十指尖頭現紺容,夾路桃華風雨後,馬蹄無處避殘紅。(石室輝)
雙林善慧大士,因梁武帝請講經,士升座,以尺拊案一下,便下座,武帝愕然。誌公乃問:陛下會麼?帝云:不會。誌云:大士講經竟。 頌曰:
不向雙林寄此身,却於梁土惹埃塵。當時不得誌公老,也是悽悽去國人。(雪竇顯)
遠別雙林事有因,金陵明主慕仁人良哉高座登臨次,一擊大千經出塵(正覺逸)。
大士何曾會講經?誌公方便且相成,一揮案上俱無取,直得梁王努眼睛。(白雲端)
大士講經時,揮案成註脚,一丸消眾病,不假驢駝藥。(慈受深)
案上一聲鳴,[口*(日/出/大/米)][口*(日/出/大/米)],已是重重添註脚。梁王何事不回頭,誌公將錯還就錯。(佛鑑懃)
【續收】身受龍華三會主,槌開鳳閣九重城。梁王築倒金剛佛,更問如何不講經。(剋符道者)
兩口明明一無舌,同生同死為君決,那吒頂上喫蒺藜,金剛脚下流出血。(東山空)
大士錯解註,誌公錯註解,臭肉積屠門,堪笑無人買。(範無準)
雙林大士太無端,又向梁朝露一班,經旨未分玄路絕,一揮案上動龍顏。(葛廬覃)
傅大士見梁武帝不起,羣臣曰:大士見王,為甚不起?士曰:法地一動,一切不安。 頌曰:
梁國令他魏國愁,渡江投水暗隨流,雖然寸土居無動,爭奈雙林半樹秋。(投子青)
【增收】傅大士,一日披衲頂冠靸履,朝見梁武帝。帝問:是僧邪?士以手指冠。帝云:是道邪?士以手指靸履。帝云:是俗邪?士以手指衲衣。 汾陽昭代云:大士多能。 五祖戒云:笑殺傍觀。 佛心才云:要識三教聖人體麼?向武帝問處會。要識三教聖人用處麼?向大士指處薦取。直饒體用分明,衲僧門下大遠在。 頌曰:
道冠儒履釋袈裟,和會三家作一家。忘却率陁天上路,雙林端坐待龍華。(胡隱濟)
身披壞衲片雲寒,脚著朝靴頂戴冠,要使三宗同一轍,揑沙終是不成團。(笑翁堪)
泥封三詔出煙霞,直到金陵帝主家自古多能誰得及,道冠儒履釋袈裟(寶葉源)。
非儒非道亦非禪,杜撰修行忒可憐,擔閣一身三不了,至今八百有餘年。(一衲戒)
【增收】傅大士頌云:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮相隨,如形影相似。欲識佛去處,祇者語聲是。 頌曰:
誰有單于調,換取假銀城。(良久)曾被雪霜苦,楊花落也驚。(天衣懷)
要眠時便眠,要起時即起。水洗面皮光,啜茶濕却觜。大海紅塵生,平地波濤起。呵呵阿呵阿,囉哩哩囉哩。(保寧勇)
【增收】傅大士頌云:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。 頌曰:
六月上伏,八月中秋,人平不語,水平不流。(心聞賁)
魚行水濁,鳥飛毛落,大士橫身,不受斧鑿。(木菴永)
狗走抖擻口,猴愁摟搜頭,瑞巖門外水,自古向西流。(斷橋倫)
【增收】傅大士頌云:須彌芥子父,芥子須彌爺。山水坦然平,敲氷來煑茶。 頌曰:
須彌納芥不容易,芥納須彌匹似閑,長河攪著成酥酪,輕輕擊透祖師關。(圓悟勤)
【增收】傅大士頌云:有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。 五祖演云:古人恁麼道,可謂錦上鋪花,不妨奇特。諸人且作麼生會?白蓮今日曲順後機,不惜眉毛,亦為頌云:
有中有,無中無,細中細,麤中麤。
土面灰頭不染塵,華街柳巷樂天真,金鷄唱曉瓊樓夢,一樹華開浩劫春。(足菴鑒)
禪宗頌古聯珠通集卷第三
禪宗頌古聯珠通集卷第四
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
菩薩機緣
布袋和尚常在通衢,或問:在此何為?師云:等箇人來。曰:來也。師曰:汝不是這箇人。或解布袋,百物俱有,撒下曰:看!看!又一一將起,問人曰:這箇喚作甚麼?或袋內探果子與僧,僧擬接,師乃縮手曰:汝不是這箇人。或見僧行過,乃拊背一下,僧回首,師曰:把一錢子來。有時倚袋終日憨睡,或起行市肆間,小兒譁逐之,或拄杖、或數珠與兒戲。有僧問:如何是祖師西來意?遂放下布袋,叉手而立。僧曰:祇此別更有在?師拈起布袋,肩負而去。 頌曰:
彌勒既非,布袋不是,是非兩忘,金生麗水。至寶滿袋,貴買賤賣,若解商量,不勞三拜。詮了義,註大乘,月裏螢光日下燈,布袋枕頭眠一覺,倚天山色碧層層。(野軒遵)
拈起即行,放下便歇,瞌睡阿師,弄巧成拙。佛意祖意寧知?裙子褊衫百結。有時獨立兮誰是知音?歸去來兮一天明月。(佛慧泉)
困來抱囊無語,傍觀盡生疑慮,未免開獻諸人,是甚閑家破具?莫訝衣裳破碎,入鄽且無忌諱,橫身要道等人,那個便知圈繢?(雲峯悅)
千般萬樣,有誰能會?瞌睡老僧,收拾滿袋。心無諸受,觸處三昧。巷尾街頭,貴買賤賣。(圓通秀)
都盧一箇布袋,裏面討甚奇怪?困來且得枕頭,擕去亦無妨礙。有時閙市打開,多是自家買賣。(白雲端)
咄!這憨皮袋,眉麤兼眼大,終日在街頭,市行無買賣。阿呵呵!歸去來,典錢還却債。(保寧勇)
分身百億混塵埃,氣貌憨憨勿可猜,一袋挑擎隨處去,千般撒下復拈來。人間天上相呈示,市尾街頭睡覺回,等得箇時還不是,至今猶是老黃梅。(佛國白)
天不能蓋,地不能載,包括乾坤,全歸布袋。十字街頭大打開,般般拈起隨人愛。(靈源清)
三千威儀都不修,八萬細行全不顧,只因閙市裏等人,被人喚作破落戶。兜率內院久拋離,縱歸忘却來時路,稽首彌勒世尊,得與麼寬腸大肚。(徑山杲)
【續收】接著一箇半箇,覔得三文兩文。誰知破布袋裏,許多彌勒世尊。(瞎堂遠)
拊背覓錢成漏逗,回頭轉腦昧真機,可憐閙市無人識,空手肩擔布袋歸。(佛照光)
長汀汀上風顛子,曳杖回頭等阿誰?向道那人元不在,汝須知有轉身時。(天目禮)
轉得頭來已是遲,恰如曾未轉頭時,一錢覓得無及處,猶自區區誑阿誰?(北磵簡)
逢人乞一文,袋裏敵國富。不是下生遲,嫌佛不肯作。(環溪一)
【增收】䟦陁尊者因生法師論眾微聚曰色,眾微無自性曰空者,云:只明得因中色空,未明得果上色空。法師問:如何是果上色空者?云:一微空故眾微空,眾微空故一微空。一微空中無眾微,眾微空中無一微。 鹽官云:因中色空,果上色空,總是夢中說夢。 頌曰:
靈光滿目簇山河,幻境之中物像多體妙已知緣不礙,執情還被境消磨(雙泉瓊)。
色空空色色空空,閡却潼關路不通。劫火洞然毫末盡,青山依舊白雲中。(天衣懷)(二)
東西南北,十萬八千。空生罔措,火裏生蓮。
堂堂色裏無空相,皎皎空中絕色形,直下色空無一二,色號元來不我名。(靈隱本)
【增收】維摩居士示疾毗耶離城,自念寢疾于牀。世尊大慈,寧不垂愍?佛知其意,告文殊師利言:汝行詣維摩詰問疾。文殊白言:世尊!彼上人者,難為酧對。深達實相,善說法要。辯才無滯,智慧無礙。一切菩薩,法式悉知。諸佛祕藏,無不得入。降伏眾魔,遊戲神通。其慧方便,皆已得度。雖然,當承佛聖旨,詣彼問疾。 頌曰:
咄這維摩老,悲生空懊惱。臥病毗耶城,全身太枯槁。七佛祖師來,一字俱屏掃。請問不二門,當時便靠倒。不靠倒,金毛師子無處討。(雪竇顯)
佛病法病最難醫,獨有雜摩也大奇,文殊稽首讚居士,失却金毛師子兒。(天衣懷)
毗耶城裏維摩詰,知伊畢竟徹不徹。金毛師子未到來,一室屏除先漏泄。及乎回問不二門,推出一團無孔鐵。剛被文殊下一槌,千年萬載成凹凸。(大洪遂)
冷坐毗耶城,百病一時發不得文殊來,幾乎無合殺(徑山杲)。
千人萬人射一鴈,箇箇手親并眼辨,刮地西風鴈影奇,可憐發盡弦中箭。猨臂將軍仰面看,弓開秋月影團圓,飛星一點天邊去,羽翼離披落眼前。(廣鑑英)
冤憎會苦,愛別離苦,鈍置瞿曇,一場莽鹵。(咄)(正堂辯)。
示疾毗耶方丈,文殊亦難近傍,看來無藥可醫,只是忌口為上。(淛翁𤥎)
詐病從來不可醫,文殊特為下鍼錐,事褫一喙長三尺,問著依前似鼓椎。(無準範)
一箇病維摩,無風自起波富嫌千口少,貧恨一身多(胡隱濟)。
【增收】善財初詣娑羅林中參文殊,文殊指往南方勝樂國謁德雲比丘。次第至彌勒樓閣所,歸至普門城外,思惟竚立,欲得奉覲文殊。文殊伸手過百十由旬,與摩其頂,即見微塵數知識,即受行其教。 上藍超因僧問:善財見文殊後,為甚麼却往南方?師云:學憑入室,知乃通方。僧云:到蘇摩城,為甚麼彌勒却遣見文殊?師云:道曠無涯,逢人不盡。 投子青云:然道無迷悟,發證由師。不住聖凡,莊嚴妙行。是以文殊遣去,登須彌山。海岸逢師,市廛禮友。或刀山婬舍,罪杻王宮。或童女童男,瞿夷聖后。彌勒彈指,普賢親瞻。再見文殊,復有何事?信知通方知有,道曠無涯。不昧光蹤,歷窮盡妙。諸仁者,還知更有一人,為甚麼善財不參?且道是甚麼人?(良久云)滿頭白𩬊離巖谷,半夜穿雲過市廛。復頌曰:
日出升空高下用,崑崙源派入川流。春山雲逗風無盡,鴈去回南天地秋。
五十三人指路人,因循流落百餘城草鞋踏破成何事,爭似歸家罷問程(鐵山仁)。
茫茫夢裏去遊南,五十三參發指端大士臂長衫袖短,善財脚瘦草鞋寬(大川濟)。
【增收】善財詣妙峯山,參德雲比丘,四維尋覓,七日方見。在別峯上,徐步經行,頂禮聞法,入佛境界,得憶念諸佛,普見法門,證發心住。 頌曰:
妙高峯頂尋知識,南北東西望何極?德雲遙自別山來,珍重分身千百億。(延慶忠)
妙高峯頂草茸茸,步步相隨不見蹤,若謂別山親覿面,片帆已過海門東。(別山智)
澹煙羃羃草茸茸,七日徘徊信不通,一步竿頭輕蹉脚,海門波卷白蘋風。(棘田心)
【增收】善財詣那羅素國,參毗目瞿沙仙人。無量仙人同音讚已,下牀執手,佛剎現前,悟真淨智,卷舒自在,得無勝幢法門,證童真住。 頌曰:
毗目仙人下寶牀,摩頭執手看殊祥。十方佛境同時現,萬象森羅忽頓彰。無勝妙牀騰瑞色,遮那文藏顯靈光。却還本座求端的,轉覺平生見處長。(佛國白)
坦然古路勿迂疎,霽月涼風動十虗,毗目善財當日事,好如潘閬倒騎驢。(或菴體)
【增收】善財詣佛會中,參普賢菩薩,見乘白象王,處紅蓮座,一心親近,諮聞法要,智悲圓滿,行願功成,即獲佛德,顯同果海,得一切佛果微塵數三昧法門。 頌曰:
百一由旬摩頂歸,片心思見普賢師,堂堂現在紅蓮座,落落分明白象兒。沙劫智悲方滿日,微塵行願正圓時,佛功德海重宣說,愁見波濤轉渺瀰。(佛國白)
打鼓弄琵琶,還他一會家,木童能撫掌,石女解煎茶。雲散天邊月,春來樹上華,善財參徧處,黑豆未生芽。(延慶忠)
【增收】善財歷百十城,參五十三位善知識。後到毗盧樓閣前曰:是解空、無相、無作之所住處(云云)。見樓閣門閉,善財暫時斂念曰:大慈大悲,願樓閣門開,令我得入。尋時彌勒領諸眷屬,至善財前,彈指一下,樓閣門開,善財得入。入已還閉,見百千萬億樓閣,一一樓閣,有一彌勒領諸眷屬,并有一善財,面在前立。彌勒復彈指云:善男子!起法性如是。 頌曰:
妙意童真末後收,善財到此罷南遊。豁然頓入毗盧藏,悔向他山見比丘。(張無盡)
妙峯孤頂無知識,百十城遊喪善財樓閣若還彈指現,分明有眼不曾開(或菴體)。
五十三人一縷穿,小兒雖小膽如天,茫茫煙水無重數,買得風光不用錢。(北磵簡)
問處分明答處端,還同雙劒倚天寒一從樓閣門開後,滿面慚惶無處安(淛翁𤥎)。
知識曾參五十三,精金百鍊罷鎚鉗,回頭萬壑烟雲散,午夜蟾光浸碧潭。(坦堂圓)
南方經歷幾雲烟,收得珍奇貨滿船彈指便風帆到岸,一時翻作大光錢(無準範)。
【增收】天台智者大師,在南嶽誦法華經,至藥王品曰:是真精進,是名真法,供養如來。於是悟法華三昧,獲旋陁羅尼,見靈山一會,儼然未散。 頌曰:
世尊三昧安詳起,師悟藥王精進時靈鷲山中人未散,不因南嶽有誰知(楊無為)。
溪山盡處夕陽斜,溪上冬風雪滿沙,便是江南舊行路,和烟隔水見梅華。(蘿月瑩)
舍盡家財與己財,只將真法供如來,當初一路今何在?觸目靈山翠作堆。(天目禮)
好將真法供如來,花在幽巖險處開。一夜狂風吹欲盡,落英無數點苺苔。(虗堂愚)
心迷念念法華轉,心悟時時轉法華。誰知百萬靈山客,盡是天台眼裏沙。(此山應)
【增收】金陵誌公和尚,或名寶公,令人傳語南嶽思大云:何不下山教化眾生,一向目視雲霄作麼?思云:三世諸佛被我一口吞盡,何處更有眾生可度? 頌曰:
一口吞盡三世佛,牙如劒樹眼如鈴。斷絃不必鸞膠續,只要知音側耳聽。(虗堂愚)
佛與眾生一口吞,纖毫不立道方存,杖頭日月纔挑起,鼓動三千海嶽昏。(尼閑林英)
目視烟霄臥白雲,不知山下有乾坤,從何更有眾生度,三世如來一口吞。(本覺一)
時清休唱太平歌,大冶紅罏著一毛,試向其中撮灰燼,亘天紅焰已周遭。(蒙菴岳)
誌公曰:終日拈香擇火,不知身是道場。 玄沙曰:終日拈香擇火,不知真個道場。 玄覺徵云:只如此二尊者語,還有親疎也無? 雪竇顯云:一對無孔銕鎚。 圓悟勤云:終日拈香擇火,不知拈香擇火。 天童覺云:奇怪!八十翁翁出場屋,不是小兒戲。且道利害在甚麼處?有智無智較三十里。 頌曰:
五蘊山頭古佛堂,拈香擇火好承當,何須向外求賢聖,終日無非是道場。(本覺一)
大乘經偈
經首題[米-木+八]字。 昔有僧問地藏琛和尚:以字不成,八字不是,未審是甚麼字?地藏曰:看取下註脚。 又有問披雲寂,師答以頌曰:
以字不是八不成,森羅萬象此中明。直饒巧說千般妙,不是漚和不是經。
以八不成只目前,經中未識註中看,垂慈不為多知解,切要參玄達本源。(汾陽昭)
以字不成八不是,拈起經題皆擬議。下頭註脚任君看,却是入門先問諱。(佛印元)
以字不是八不成,龍門風浪苦雷霆,多少游魚迷去路,依前和雨落滄溟。(佛慧泉)
我佛金言義海深,開遮唯要悟真心首標妙在當頭劄,密使泥牛曉夜吟(雲居祐)。
拈起題,摸不著,却看下頭註脚,了知字義炳然。大藏潛通廣略(地藏恩)。
以字不成,八字不是,法身睡著無遮閉。衲僧對面不知名,百萬人前呼不起。(覺範洪)
以字不成,八字不是。十方諸佛同參,三世如來共軌。慶喜多聞罔措,鶖子神通莫擬。若非金色頭陁,焉能密傳斯旨。(旻古佛)
以字不是八字非,滿琅函載絕毫釐,看經到此須開眼,玉軸分明兩畔題。(羅漢南)
經題滿目孰知元?點畫分明句義全。佐國欲知功力大,蕭何元是漢朝賢。(疎山常)
以字不是八不成,無言童子咲忻忻,優曇華現人間世,鼻孔通天嗅不聞。(開福寧)
以字不成八字非,爍迦羅眼不能窺,一毛頭上重拈出,忿怒那吒失却威。(徑山杲)
龍宮海藏不曾收,梵語唐言亦謾求,剛被祖師輕漏泄,當門齒缺乃因由。(靈巖因)
【續收】鳥跡半露蒼苔,科斗並遊春水。若不信受奉行,未免即從座起。(石[(工*几)/石]明)
不向經題識本真,紙堆討甚法王身?未開梵夾承當去,免作循行數墨人。(絕岸湘)
問你地藏知不知?下頭註脚萬千千。筭沙入海徒疲倦,不若教他了目前。(橫川珙)
楞嚴經佛告阿難:吾不見時,何不見吾不見之處?若見不見,自然非彼不見之相。若不見吾不見之地,自然非物。云何非汝? 頌曰:
全象全牛意不殊,從來作者共名模。如今要見瞿曇老,剎剎塵塵在半途。(雪竇顯)
堂堂露柱久懷胎,長下孩兒頗俊哉,未解語言先作賦,一操直取狀元來。(白雲端)
老胡徹底老婆心,為阿難陀意轉深韓幹馬嘶芳草渡,戴嵩牛臥綠楊陰(湛堂準)。
雲收空闊天如水,月載姮娥四海流慚愧牛郎癡愛叟,一心猶在鵲橋頭(佛心才)。
說離百非存軌則,言無一法尚筌罤毗耶默默曾緘口,摩竭寥寥鎮掩扉(佛鑑懃)。
【續收】初學賣華日,嬌羞掩齒牙。及至容顏老,脫然無可遮。却咲白雲它自散,不知明月落誰家。(崇覺空)
隔林彷彿聞機杼,知有人家在翠微。及至入門親見了,元來只是小兒嬉。(簡堂機)
見時不見非見見,非見不見總非非。織女機梭撩亂擲,牧童鞭索恣胡揮;幽鳥一聲驚宇宙,碧灣溪畔綠楊垂。(獃堂定)
石潤非玉,水麗非金。大禹決而西㴑,卞和泣而陸沉。美兮渺兮,錯古礱今。(虗堂愚)
楞嚴經佛謂阿難:若能轉物,即同如來。 頌曰:
若能轉物即如來,春暖山華處處開,自有一雙窮相手,不曾容易舞三臺。(白雲端)
若能轉物即如來,處處門開見善財花柳巷中呈舞戲,九衢乘醉臥樓臺(真如喆)。
毛吞巨海,芥納須彌,乾坤大地,直下同歸。一氣不言含有象,萬靈何處謝無私?(佛心才)
若能轉物,即同如來。咄哉瞿曇,誑謼癡呆。(徑山杲)
【續收】雨色和烟帀四維,眼皮未綻若為窺。等閑覷破金剛際,坦蕩無因役路岐。(或菴體)
他人住處我不住,他人行處我不行。不是與人難共處,大都緇素要分明。(此山應)
楞巖經佛謂阿難:見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。 頌曰:
見不及處,江山滿目,不覩纖毫,花紅柳綠。白雲起處本無心,江海滔滔豈盈縮?(海印信)
拄杖頭邊無孔竅,大千沙界猶嫌小,毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。(鼓山珪)
春至自開花,秋來還落葉,黃面老瞿曇,休搖三寸舌。(徑山杲)
【續收】色空明暗本無因,見見由來亦誤人。見不及時猶未瞥,那知殃祟是家親。(遯菴演)
沒絃琴上無私曲,一曲彈來轉轆轤,斷崖流水少知音,六六不成三十六。(妙峯善)
瘦藤拄到風烟上,乞與遊人眼界寬,不知眼界寬多少?白鳥去盡青天還。(朴翁銛)
雨洗淡紅桃蕚嫩,風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露,綠水光中古木清。(潛菴光)
隔墻見角便騎牛,騎入紅塵閙市遊,遊徧歸來欄裏臥,三更半夜失踪由。(雪菴瑾)
【增收】楞嚴經七處徵心 頌曰:
七處徵心心不遂,懵懂阿難不瞥地,直饒徵得見無心,也是泥中洗土塊。(西余端)
七處徵心欵便成,推窮尋逐按分明。都緣家賊難防備,撥亂乾坤見太平。(卍菴顏)
吹糠著米,翻成特地。不因一事,不長一智。(北磵簡)
七處徵他天外天,毫光直射阿難肩,瞿曇忒殺憐兒切,逼得鮎魚上竹竿。(絕岸湘)
【增收】楞嚴經八還辨見(頌曰)。
八還之教垂來久,自古宗師各分剖,直饒還得不還時,也是鰕跳不出斗。(西余端)
明暗色空不可還,不可還者絕躋攀。夾截虗空成畔岸,一重水隔一重山。(卍菴顏)
色空明暗,各不相知。行到水窮處,坐看雲起時。(北磵簡)
還還還後更無還,一箇閑人天地間,昨夜大蟲遭虎咬,皮毛落盡體元斑。(絕岸湘)
【增收】楞嚴經阿難大眾獲本妙心 頌曰:
東西南北捉虗空,海角天涯信不通。力盡神疲無處覓,萬年松在祝融峯。(卍菴顏)
適我昔所願,今者已滿足。是玉也大奇,只恐不是玉。(北磵簡)
【增收】楞嚴經:觀世音菩薩成三十二應身,獲十四無畏法。 頌曰:
良哉觀世音,旋聞與聲脫,犬吠驢鳴休未休?世出世間活鱍鱍。(瞎堂遠)
三十二應不思議,十四無畏如流水,男子身中入定時,女子身中從定起。(卍菴顏)
趂隊選圓通,無端立下風當時供死欵,錯說在聞中(北磵簡)。
【增收】楞嚴經妙性圓明離諸名相 頌曰:
一錢為本萬錢利,富不足而貧有餘,換骨奪胎些子藥,輸他潘閬倒騎驢。(卍菴顏)
金盤不可動,轆轆轉難住,停待良久間,圓明湛如露。(北磵簡)
【增收】楞嚴經:諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝而誰? 頌曰:
日暖風和景更奇,華華草草露全機,荼䕷一陣香風起,引得遊峰到處飛。(心聞賁)
千山鳥飛滅,萬里人迹絕扁舟蓑笠翁,獨釣寒江雪(肯堂充)。
不汝還者復是誰?殘紅流在釣魚磯,日斜風定無人掃,燕子啣將水際飛。(天目禮)
【增收】楞嚴經六解一亡 頌曰:
根塵縛脫本同源,一處休復六用捐,手把一條紅斷貫,娘生鼻孔一時穿。(卍菴顏)
六用無功信不通,一時分付與春風,篆烟一縷閑清晝,百鳥不來花自紅。(北磵簡)
結解非殊,存亡無據。試問本來宗,當初誰縛汝。
【增收】楞嚴經:阿難大眾復白佛言:若此妙明真淨妙心,本來徧圓,如是乃至大地草木,蠕動含靈,本元真如,即是如來成佛真體。佛體真實,云何復有地獄、餓鬼、畜生? 頌曰:
雙劒峯前古寺基,天尊元是一牟尼時難只得同香火,莫聽閑人說是非(卍菴顏)。
三蛇九鼠,一畝之地,竿木隨身,逢場作戲。(北磵簡)
【增收】楞嚴經:佛言:阿難,此等眾生,不識本心,受此輪迴,經無量劫,不得真淨,皆由隨順殺盜婬故。反此三種,又則出生,無殺盜婬,有名鬼倫,無名天趣,有無相傾,起輪迴性。 頌曰:
七處精研一妄心,更隨三業殺盜婬,身心不是閑家具,前箭猶輕後箭深。(卍菴顏)
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽無端又渡桑乾水,却望并州是故鄉(北磵簡)。
【增收】楞嚴經佛告阿難:無令心魔自起深孽。 頌曰:
瞿曇徹底老婆心,見明色發理難任,入鄉隨俗那伽定,佛魔到此盡平沉。(卍菴顏)
挽弓須挽強,用鏘須用長,射人先射馬,擒賊先擒王(北磵簡)。
【增收】楞嚴經佛言:富樓那,如汝所言,清淨本然,云何忽生山河大地?汝常不聞如來宣說,性覺妙明,本覺明妙。(詳在本經) 頌曰:
清淨本然徧法界,山河大地即皆現。性覺必明認影明,眼耳便隨聲色轉。(卍菴顏)
彌滿清淨,中不容他,山河大地,萬象森羅。(北磵簡)
【增收】楞嚴經:若能推者,即是汝心,則是認賊為子。修山主云:若能推者,不是汝心,則是認賊為子。 頌曰:
如今推也,是子是賊。買帽相頭,食魚去骨。(天童覺)
【增收】楞嚴經:䟦陀婆羅入浴,忽悟水,因 頌曰:
了事衲僧消一個,長連床上展脚臥,夢中曾說悟圓通,香水洗來驀面唾。(雪竇顯)
超諸現量,即悟水因,體明無垢,孰云洗塵?得無所有,了無相身,成佛子住,妙觸常存。(大溈智)
洗塵觸體兩空寂,妙證密圓超見思,白璧無瑕空受玷,圓通會裏受塗糊。(塗毒䇿)
【增收】楞嚴經:當知虗空,生汝心內。猶如片雲,點太清裏。況諸世界,在虗空耶。汝等一人,發真歸元。此十方空,皆悉消殞。 頌曰:
一人發真歸元,十方虗空消殞。試問楊岐栗蓬,何似雲門胡餅。(尼無著總)
瞌睡茫茫困思來,喫椀濃茶眼便開,四海五湖王化裡,更無一物是塵埃。(朴翁銛)
禪宗頌古聯珠通集卷第四
禪宗頌古聯珠通集卷第五
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
大乘經偈之餘
【增收】圓覺經如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏三昧,正受一切如來光嚴,住持是諸眾生清淨覺地,身心寂滅,平等本際,圓滿十方,不二隨順。 頌曰:
東西南北水茫茫,無角鐵牛入海藏,千眼大悲尋不見,倒騎佛殿入僧堂。(冶父川)
【增收】圓覺經:於不二境現諸淨土,與大菩薩摩訶薩十萬人俱。 頌曰:
明鏡當臺照不差,短長好醜盡歸家,山河大地渾如故,不妨隨處翫烟霞。(冶父川)
【增收】圓覺經非幻不滅 頌曰:
不屬內外與中間,纔落思惟入魔境,大丈夫兒不自欺,翻身坐斷毗盧頂。(月林觀)
【增收】圓覺經:修多羅教,如標月指。 頌曰:
方便門,指頭月,譊訛因底多甄別。冷光靄靄登清途,帀地茫茫尋舊穴。指看畵處眼中屑,到此何須更饒舌。(育王達)
【增收】圓覺經:一切障礙,即究竟覺。 頌曰:
枯樹雲充葉,凋梅雪作花擊桐成木響,蘸雪喫冬瓜長天秋水,孤鶩落霞。(雪堂行)
早朝心悶三盃酒,午後頭昏一椀茶,入夜脫衣伸脚睡,五更走起眼瞇麻。(或菴體)
【增收】圓覺經:有我愛者,亦愛涅槃。伏我愛根,為涅槃相。 頌曰:
黑山鬼窟至幽陰,認得頑空盡力尋,何似天窓饒一撥,頓令大地作黃金。
【增收】圓覺經:棄愛樂捨,還滋愛本,便現有為增上善果,皆輪迴故,不成聖道。 頌曰:
傀儡牽絲舞柘枝,百般俏俊百般宜。自從舞罷青絲斷,堪咲渠儂撒手歸。
圓覺經:居一切時不起妄念,於諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,於無了知不辨真實。 頌曰:
黃花爛爛,翠竹珊珊,江南地暖,塞此天寒。遊人去後無消息,留得溪山到老看。(晦堂心)
舉手攀南斗,翻身倚北辰,出頭天外看,誰是我般人?(鼓山珪)
【續收】巍巍堂堂,磊磊落落。閙處刺頭,穩處著脚。脚下線斷我自由,鼻端泥盡君休斵。莫動著,千年故紙中合藥。(天童覺)
荷葉團團團似鏡,菱角尖尖尖似錐,風吹柳絮毛毬走,雨打梨花蛺蝶飛。(徑山杲)
和烟釣月是生涯,古䇿風高未足誇,欵乃一聲天地闊,祖師何處渡流沙?(或菴體)
胡孫喫毛蟲,烏狗上佛殿,大地雪漫漫,澄江淨如練。(圓極岑)
生鐵鑄牛頭,牽犁還拽耙。智者咲忻忻,愚人驚怪差。古往今來幾百年,更向鬼門重貼卦。(密菴傑)
庭前栽萵苣,萵苣生火筯。火筯生蓮花,蓮花結木爪。木瓜纔擘破,撒出白油麻。參。(㑃堂仁)
昨夜深沙鑄銕券,阿那律陀來合伴,醉來相打見閻王,閻王握筆不能判。不能判,却相勸,彼此事同一家,更莫前思後筭。㘞!你恁麼斷,公事大醋。(無菴全)
張果老踏破葫蘆,呂洞賓失却寶劒,兩個撒手相逢,囊篋更無一線。何仙姑銕笛橫吹,解道長江靜如練。(正堂辯)
身世悠悠不繫舟,得隨流處且隨流,今朝有酒今朝醉,明日無錢明日愁。(石菴玿)
春眠不覺曉,是處聞啼鳥夜來風雨聲,花落知多少(朴翁銛)。
春生夏長,淡飯麤茶魚投濁水,彩奔齪家(無準範)。
【增收】圓覺經:以大圓覺為我伽藍。 頌曰:
毫𩬊不留,縱橫自由,閫外乾坤廓落,大方無外優游。明明祖師意,明明百草頭,褫破狐疑網,截斷愛河流。縱有回天力,爭如直下休?四衢道中淨倮倮,放出溈山水牯牛。(圓悟勤)
【增收】圓覺經:恒作是念:我今此身,四大和合,𩬊毛爪齒等皆歸地,唾涕膿血等皆歸水,煖氣歸火,動轉歸風。四大各離,今者妄身,當在何處?頌曰:
今者妄身當在何,不應𦦨水更尋波。狂心誤認鑑中影,豈異迷頭演若多。(本覺一)
【增收】法華經:佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界。 頌曰:
蠻奴赤脚上皇州,賣盡奇珍跨白牛,貪著市朝人作市,又隨歌舞上官樓。多意氣,好風流,月冷珠簾掛玉鈎,分明妄却來時路,百尺竿頭輥繡毬。(圓極岑)
【增收】法華經:假使滿世間,皆如舍利弗。盡思共度量,不能測佛智。 五祖演云:尋常衲僧家,高揖釋迦,不拜彌勒,是會佛智不會佛智?眾中有則有,只是藏牙伏爪。太平有個見處,不惜眉毛,舉向諸人。待有人問,隨口便答。 破菴先云:且畢竟如何是佛智?乃頌曰:
雪子落紛紛,烏盆變白盆。忽然日頭出,依舊是烏盆。
【增收】法華經觀世音菩薩普門品偈曰:呪咀諸毒藥,所欲害身者。念彼觀音力,還著於本人。 東坡居士別云:念彼觀音力,兩家都沒事。 法眼益禪師因閱至此,乃有頌曰:
呪咀毒藥,形聲之逆,眼耳若通,本人何失?
【增收】法華經:譬如長者,有一大宅。於後宅舍,忽然火起。毒害火灾,眾難非一。 頌曰:
蝴蜂休戀舊時窠,五百郎君不奈何,慾火逼來無走路,癡心要上白牛車。門前羊鹿權為喻,室內啀喍總是訛,蓬㶿臭煙相惱處,出身不用動干戈。(冶父川)
【增收】法華經:如來如實知見三界之相,無有生死若退若出,亦無在世及滅度者。非實非虗,非如非異,不如三界見於三界。如斯之事,如來明見,無有錯謬。 頌曰:
峋嶁峯頭神禹碑,字青石赤形模奇,無目仙人纔一見,便應撫掌咲嘻嘻。雲暗蒼龍化葛陂(圓極岑)。
火虐風饕水漬根,石邊尚有舊苔痕化工肯未隨寒暑,又孽清香為返魂(閑極雲)。
【增收】法華經此經開方便門,示真實相,深固幽遠,無人能到。 頌曰:
雖然幽遠涉途程,到者方知不夜城鼓角聲寒蓮漏永,佛燈猶作向來明(圓極岑)。
【增收】法華經云:是法住法位,世間相常住。 雲門云:釋迦老子甚處去也? 頌曰:
犬子便吠賊,牛子便牽犂,衲僧若恁麼,未曾摸著皮。(楊岐會)
世間相常住,黃鶯啼綠樹,真箇可憐生,動著便飛去。(朴翁銛)
法華經偈:大通智勝佛,十劫坐道場,佛法不現前,不得成佛道。 頌曰:
三際斷時凡聖盡,十身圓處剎塵周無私應物隨高下,未過僧祇大劫修(保寧勇)。
種穀不生豆苗,蒸沙豈能成飯?大通智勝如來,一個擔板底漢。(鼓山珪)
【續收】燕坐道場經十劫,一一從頭俱漏泄。世間多少守株人,掉棒擬打天邊月。(徑山杲)
紅日杲杲,切忌尋討,拈得便用,無非是寶。鄭州棃,青州棗,大抵還他出處好。(月林觀)
太平時代不論兵,路不齎糧戶不扃,十劫坐來成底事?平生肝膽一時傾。(道場融)
劫初鑄就毗盧印,古篆雕蟲尚宛然,堪咲堪悲人不識,却嫌字畫不完全。(環溪一)
【增收】法華經:若有眾生,聞是觀世音菩薩品者,當知是人功德不少。 頌曰:
觀音門普普門收,纔著襴衫便不羞,昨夜猿啼新嶺上,今朝鶴唳古溪頭。惡風飄墯迴光息,慾火焚燒當處休,瓔珞受來都不用,平生活計冷湫湫。(冶父川)
文殊所說般若經:清淨行者不入涅槃,破戒比丘不入地獄。 頌曰:
平生疎逸無拘撿,酒肆茶坊信意遊,漢地不收秦不管,又騎驢子過楊州。(保寧勇)
養就家欄水牯牛,自歸自去有來由,而今穩臥深雲裏,秦不管兮漢不收。(祖印明)
鵠白烏本玄,松直棘自曲。清淨比丘僧,却須入地獄。(鼓山珪)
壁上安燈盞,堂前置酒臺,悶來打三盞,何處得愁來?(徑山杲)
【續收】僧問洞山詮:清淨行者不入涅槃,破戒比丘不入地獄時如何?師云:度盡無遺影,還他越涅槃。 頌曰:
相好巍巍大丈夫,一生無智恰如愚。從來佛祖猶難望,地獄天堂豈可拘。(丹霞淳)
清淨行者不涅槃,破戒比丘無地獄。天台相接到西川,總是自家親眷屬。(照堂一)
夜來村飲歸,健到三四五,摩挲青莓苔,莫瞋驚著汝。(自得暉)
嘉州石像,陝府鐵牛,人平不話,水平不流。(尼無著總)
陪錢弄傀儡,𢬵命打鞦韆渾家無眼見,掩面哭蒼天(或菴體)。
事神者喫神,事佛者喫佛,神佛俱不事,渾家窮徹骨。(肯堂充)
漢既不管,秦亦不收,人平不語,水平不流。(月林觀)
犯重比丘清淨行,平等性中無損益,水裏不用覓魚蹤,天邊何處觀鳥跡?(懶菴樞)
國有定亂劒,家無白澤圖神僊張果老,踏碎藥葫蘆(朴翁銛)。
清淨行者清淨,破戒比丘破戒,各自安貼家邦,切忌放賊過界。(退菴奇)
飲官酒,臥官街,當處死,當處埋。寒山逢拾得,撫掌咲咍咍。(此山應)
涅槃地獄本無差,只為從來被眼遮,三脚瞎驢纔𨁝跳,鑊湯罏炭即吾家。(高峯妙)
維摩經須菩提持鉢入維摩舍乞食,時維摩詰取鉢盛飯,謂言:汝能於食等者,諸法亦等;諸法等者,於食亦等。如是行乞,乃可取食。乃至彼外道六師,是汝之師,因其出家,彼師所墯,汝亦隨墯,乃可取食。入諸邪見,不到彼岸;住於八難,不得無難;同於煩惱,離清淨法。汝得無諍三昧,一切眾生亦得是定。其施汝者,不名福田;供養汝者,墮三惡道。為與眾魔共一手,作諸勞侶。汝與眾魔及諸塵勞,等無有異。於一切眾生而有怨心,謗諸佛,毀於法,不入眾數,終不得滅度。汝若如是,乃可取食。須菩提聞此茫然,不知以何答,置鉢欲出。 頌曰:
無邊無際休斟酌,潮去潮來本自平,清濁淺深并苦淡,一般滋味逈分明。(保寧勇)
入林不動草,入水不動波,鑊湯無冷處,合眼跳黃河。(鼓山珪)
獨坐許誰知?青山對落暉,花須連夜發,不待曉風吹。(徑山杲)
【續收】白日街頭獨自行,夜間屋裏獨自臥。山高不礙白雲飛,竹密不妨流水過。(照堂一)
邪見歸依外道師,與師同墮復何疑?憑君滿鉢盛香飯,午日亭亭腹正飢。(張無盡)
七七四十九,六六三十六,是非纔入耳,渾家不和睦。(肯堂充)
獨弄單提,單提獨弄,劒刃上行,寂然不動。(月林觀)
所生各不同,所潤一雨普。甜瓜徹蒂甜,苦瓠連根苦。(冰谷衍)
青山白雲,碧谿蘿月。畵虎成狸,只得一橛。(虗堂愚)
【增收】維摩經:三十二菩薩各說不二法門,至文殊云:我於一切法,無言無說,無示無識,離諸問答,是為菩薩入不二法門。殊又問維摩,摩默然。殊歎曰:乃至無有語言文字,是真入不二法門。說是入不二法門時,與此眾中五千菩薩,皆入不二法門,得無生法忍。 頌曰:
維摩大士去何從?千古令人望莫窮。不二法門休更問,夜來明月上高峯。(雪竇顯)
虗空鳥跡謾追尋,幽鳥投聲又報春。若識東西無異路,淨名一室不平沉。(慈明圓)
毗耶城裏競頭走,謾謂南星真北斗,還知蚌鷸兩相持,須臾盡落漁人手。(太洪恩)
一箇兩箇百千萬,屈指尋文數不辦,暫時放在暗窓前,明日與君重計筭。(白雲端)
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事在心頭,便是人間好時節。(訥堂思)
毗耶城裏老維摩,一默無言詭詐多,三萬二千師子座,一時掀倒看如何?(無用全)
言言言兮,飄風灑雪;默默默子,靁轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬,等閑挨落天邊月。(懶菴需)
毗耶老子善藏機,淵默靁聲徹四維今古競傳真不二,豈知黃葉止兒啼(尼無著總)。
有無語默謾徒勞,居士何曾動一毫?世祖功成三十六,雲臺爭似釣臺高?(別峯印)
深入不二門,巧盡反成拙。一默定千差,常說熾然說。說拙,萬古清風寒徹骨。(松源岳)
【增收】維摩經:不斷煩惱而入涅槃。 頌曰:
朝生暮死千萬徧,一日幾回相見面,展陣開旗放出來,一指動時客戲見。(白雲端)
【增收】僧問投子:如何是不斷煩惱而入涅槃?師曰:這箇師僧恁麼發人業? 頌曰:
雖然無背面,觸處頭頭現。吞却太虗空,吐出瑠璃殿。(佛心才)
者箇師僧發人業,賣油老翁說向人,啼得血流無用處,不如緘口過殘春。(文殊道:)
【增收】維摩經:觀身實相,觀佛亦然。 頌曰:
眼空四海恣縱橫,鼻孔遼天信脚行,拏得電光為火把,却來日午打三更。(或菴體)
【增收】維摩經:佛以一音演說法,或有怖畏或斷疑。 頌曰:
或有怖畏或斷疑,雙明一句絕針錐,於斯切莫生欣厭,覿面還須眼似眉。(禾山方)
【增收】金剛般若經:世尊食時,著衣持鉢,入舍衛城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處,收衣鉢,洗足已,敷座而坐。須菩提白佛言:希有世尊! 頌曰:
食訖跏趺坐石牀,斗間間氣燭天光,幾多業識茫茫者,衲被蒙頭在醉鄉。(水菴一)
一字未曾談般若,謾天謾地儘饒伊,祇園乞食歸來後,法會因由又是誰?(北磵簡)
衛城乞食沿門處,祇苑收衣洗足時,善現無端讚希有,斯文安得是如斯?(寶葉源)
【增收】金剛般若經:應如是住,如是降伏其心。 頌曰:
希有希有佛,妙理極泥洹,云何降伏住?降伏信為難。二儀法中妙,三乘教喻寬,善哉今諦聽,六賊免遮攔。(傅大士)
七手八脚,神頭鬼面,棒打不開,刀割不斷。閻浮跳躑幾千回,頭頭不離空王殿。(冶父川)
截斷從教來衮衮,隨流未必去滔滔。青山長鎻欲飛勢,滄海合知來處高。(心聞賁)
【增收】金剛般若經:凡所有相,皆是虗妄。若見諸相非相,即見如來。 法眼云:若見諸相非相,即不見如來。 頌曰:
有相有求皆是妄,無形無相墮偏枯。堂堂密密何曾間,一道寒光爍太虗。(冶父川)
映林映日一般紅,吹落吹開總是風,可惜擷芳人不見,一時分付與遊蜂。(心聞賁)
金剛般若經:一切賢聖皆以無為法而有差別。 頌曰:
一金成萬器,皆由匠者智。何必毗耶城,人人說不二。(覺海元)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。寒時向火,熱時乘涼。健即經行,困即打睡。仰面看天,開口取氣。(保寧勇)
【增收】金剛般若經:一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。 僧問首山:如何是此經?山曰:低聲。云:如何是受持?山曰:莫染污 冶父。川云:且道此經從甚處出?須彌頂上,大海波心。乃頌曰:
佛祖垂慈實有權,言言不離此經宣。此經出處還相委,便向雲中駕鐵船。切忌錯會。
水出崑崙山起雲,釣人樵客問來因,只知洪浪巖巒闊,不肯拋絲弄斧斤。(投子青)
長時誦不停,非義亦非聲,若欲受持者,應須用眼聽。(寶相元)
【增收】金剛般若經:應無所住而生其心。 頌曰:
山堂靜坐夜無言,寂寂寥寥本自然,何事西風動林野?一聲寒鴈唳長天。(冶父川)
應無所住豁心空,金屑依然著眼中,驀地虗空連地脫,大千經卷一時通。(孤雲權)
應無所住生其心,廓徹圓明處處真,直下頂門開正眼,大千沙界現全身。(獃堂定)
金剛般若經:若為人輕賤,是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。 頌曰:
明珠在掌,有功者賞。胡漢不來,全無伎倆。伎倆既無,波旬失途。瞿曇瞿曇,識我也無。(雪竇顯)
水不洗水誰不知,旋嵐常靜太驅馳,千年曆日如能筭,免被巡官掌上推。(白雲端)
四序炎涼去復還,聖凡只在剎那間前人罪業今人賤,倒却前人罪業山(張無盡)。
【續收】寶劍不失,虗舟不刻。不失不刻,彼此為得。倚待不堪,孤然仍則。鳥跡虗空,有無彌忒。思之。(法眼益)
半夜窓明,鄰家有火。鮑老敲門,李老打鎻。王婆叫船,趙婆過渡。油盡燈滅,一場懡㦬。(佛鑑懃)
綴綴功過,膠膠因果,鏡外狂奔演若多,杖頭擊著破竈墮。竈墮破,來相賀,却道從前孤負我。(天童覺)
【增收】金剛般若經:如來所得阿耨多羅三𧂀三菩提,於是中無實無虗。 頌曰:
菩提無實亦無虗,幾個男兒是丈夫?丹穴不歸金鸞鷟,碧潭空浸玉蟾蜍。(佛慧泉)
生涯如夢若浮雲,活計都無絕六親。留得一雙清白眼,咲他無限往來人。(冶父川)
【增收】金剛般若經:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 南堂興舉:德山行脚時,到潭州詣胡餅店,覓點心喫。店婆出問:過現未來心不可得,上座點那箇心?德山無語。今夜代德山幾轉語,與諸人商量。待他道:三心不可得。只向道:咄咄,老婆不得無禮。似恁麼莫太剛麼?不然道:婆子,你從甚麼處得這箇消息來?似恁麼又却太弱麼?當時若是老僧,待他道:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,上座點那箇心?只向道:與我換熱底一隻來。纔擬議,便與換却眼睛。乃頌曰:
過去現在未來心,簸土揚塵無處尋。坐臥經行無不是,承當直下莫沉吟。
過去心,不可得,收綸罷釣秋江碧,扁舟古岸恣閑眠,明月蘆華深穩密。現在心,不可得,法王家法存今昔,謀臣猛將定封疆,說甚隋珠并趙璧?未來心,不可得,不可得中只麼得,石含玉兮地擎山,惟證乃知難可測,千古流芳誰共知?清風帀地有何極?(雪竇宗)
三際求心心不見,兩眼依然對兩眼,不須遺劒刻舟尋,雪月風華常見面。(冶父川)
後念起時前念滅,起滅之念何甞別?喚取機關木人問,從頭弄盡元無說。(懶菴樞)
三清道士無僊骨,八教闍黎毀梵書黑漆崑崙舞華鼓,天親無著暗嗟吁(或菴體)。
去歲春風燕子多,社前先到舊時窠,今年春色歸將半,簾幕蕭蕭不見過。(寶葉源)
【增收】金剛般若經:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。 頌曰:
色身聲求也不妨,百花影裏繡鴛鴦,自從識得金鍼後,一任風吹滿袖香。(塗毒䇿)
盡却耳根并眼底,不知何處見如來?數聲幽鳥啼寒木,一片閑雲鋪斷崖。(野菴璇)
【增收】金剛般若經:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 頌曰:
幻化空身即法身,箇中無染亦無塵,拈匙把箸如明了,掃地燒香不倩人。(慈受深)
水中捉月,鏡裏尋頭,刻舟求劒,騎牛覓牛。空花陽𦦨,夢幻浮漚,一筆勾斷,要休便休。巴歌杜酒村田樂,不風流處也風流。(冶父川)
作事存心貴要精,不精終是不通靈。棊逢絕處著方妙,梅到寒時香愈清。(閑極雲)
暑往寒來總不知,有無名相一時離,正如黑漆屏風上,醉寫盧仝月蝕詩。(雪巖欽)
【增收】佛華嚴經:世尊因普眼菩薩欲見普賢,不能得見,乃至三度入定,徧觀三千大千世界,覓普賢不能得見,却來白佛。佛云:汝但於靜三昧中起一念,便見普賢。普眼於是纔起一念,便見普賢乘六牙白象,住於空中。 翠巖芝云:諸仁者作麼生會?翠巖道:普眼推倒世尊,世尊推倒普眼。你道普賢在什麼處? 頌曰:
飄飄一鴈落寒空,步步追空覓鴈蹤,蹋破草鞋跟子斷,巍然獨坐大雄峯。(瞎堂遠)
瞿曇幾個舌頭?眾會幾個眼睛?頭頭物物,剎剎塵塵,自謾猶自可,最苦是謾人。(北磵簡)
【增收】華嚴經:世尊告普眼菩薩:頗有人能說幻術文字中種種幻相所住處不?答云:不也。佛言:普眼!幻中幻相尚不可得,何況普賢菩薩祕密身境界,祕密語境界,祕密意境界,而入其中能入能見? 頌曰:
晃晃在心目,昭昭居色塵莫將銀世界,喚作假銀城(北磵簡)。
【增收】華嚴經:菩薩以菩提心為家,以如理修行為家法。 頌曰:
浪宕樓頭無藉在,零丁利帝可憐生惡叉聚是此中入,佛子住非他處成(北磵簡)。
【增收】華嚴經偈:如有大經卷,量等三千界,在於一塵中,一切塵亦然。有一聰慧人,淨眼悉能見,破塵出經卷,廣饒益眾生。 頌曰:
擬破一微塵,分明昧此經,如何破經卷,出此一微塵?(北磵簡)
【增收】華嚴經:我今普見一切眾生,具有如來智慧德相,但以妄想執著而不證得。 頌曰:
天蓋地載,成團成塊,周法界而無邊,㭊隣虗而無內。及盡玄微,誰分向背?佛祖來償口業債,問取南泉王老師,人人只喫一莖菜。(天童覺)
【增收】華嚴經:法界觀法身,流轉五道,名曰眾生。故令眾生現時,法身不現。 頌曰:
佛真法身,抵死謾生。自沽村酒,自把磁瓶。却著衫來作主人。(北磵簡)
【增收】楞伽經:五法,三自性,二種無我。 頌曰:
破缾豈復作缾事?焦種不因生蘗牙,如彼靈空槃大子,毛輪垂法翳花開。(鼓山珪)
陝府鐵牛白癩,嘉州大像耳聵,兩箇病痛一般,咄哉漆桶不快。(徑山杲)
【增收】般若心經:是大神呪,是大明呪,是無上呪,是無等等呪,能除一切苦。 頌曰:
黯淡灘,黯淡灘,十度船來九度翻,唯有三山陳上舍,擔一柄傘岸上行。奈我何?(無準範)
是大神呪,四大六根元不有;是大明呪,三世十方無透漏;是無上呪,海印圓光明已久;是無等等呪,士農工商各成就。何故?去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。等閒勘破悟桃花,選甚法身藏北斗?(或菴體)
禪宗頌古聯珠通集卷第五
禪宗頌古聯珠通集卷第六
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
西天諸祖
西天初祖摩訶迦葉尊者,見世尊在靈山會上,拈起一枝華,以青蓮目普示大眾百萬聖賢,惟迦葉破顏微咲。世尊乃曰:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙解脫法門,付囑於汝。汝當護持流通,無令斷絕。 頌曰:
僊子持來別是春,還將分付與僊人,可憐壞衲曾微咲,有理傍觀不解伸。(佛印元)
霜風刮地埽枯荄,誰覺東君令已回?唯有嶺梅先漏泄,一枝獨向雪中開。(佛慧泉)
盡說拈花微咲是,不知將底辨宗風,若言心眼同時證,未免朦朧在夢中。(白雲端)
拈花我佛在靈山,迦葉頭陀忽破顏,金口密言親付囑,不唯天上與人間。(保寧勇)
教外全提號別傳,飲光閉目咲無言,可憐十萬靈山眾,不薦當頭一著玄。(照覺總)
靈山旱地紅蓮發,白眉老翁咲不歇,轟轟洪韻震東西,八萬迷徒猶未瞥。(黃蘗勝)
世尊舉華,迦葉微咲,殃及兒孫,上祖不了。(楊無為)
飲光誰謂悟拈華?微咲依前隔海涯。黃面只圖傳大事,赤眉終不打貧家。(祖印明)
正眼由來付飲光,靈山七眾盡歸降,枝繁葉茂宗門盛,自得兒孫滿大唐。(草堂清)
世尊拈華,迦葉微咲不落宮商,是何曲調古洞風清,寒潭月皎(長靈卓)。
世尊迦葉不相知,陷虎機關各自施正眼妙心真實相,靈山會上付他誰(張無盡)。
舉華示眾誰相委?迦葉頭陀獨破顏,無限白雲藏不得,又隨流水落人間。(南華昺)
聞琴作舞,見華破顏一彩兩賽,天上人間(旻古佛)。
百萬人天普請看,頭陀末上獨開顏,堪咲衣穿瘦骨露,一肩授手搭金襴。(佛燈珣)
飲光當日咲無言,家醜從來不外傳不撥韶絃成一曲,至今清韻出人天(雪峯預)。
拈花已落微咲後,咲出精神拈處先,一片銀蟾無晝夜,十分光影向人圓。(佛心才)
教外單傳事最奇,兜羅綿手舉花時,會中不得雞峯老,無限清香付與誰?(正覺逸)
兜羅綿手舉花時,風遞幽香幾個知?除却雞峯迦葉後,誰人眼內有瞳兒?(慈受深)
百萬人天望舉揚,拈華微咲太乖張,幾多業識茫茫者,問著勞生沸似湯。(龍門遠)
海水飜空衮底流,魚龍鰕蟹信沉浮,可憐金色頭陀子,直至如今咲未休。(鼓山珪)
一花拈起便承當,正眼傳來不覆藏,今古流通無間斷,枝枝葉葉盡芬芳。(踈山如)
拈起一枝花,風流出當家,若言付心法,天下事如麻。(徑山杲)
靈山用處許誰知?迦葉偷顏笑展眉,動便最初先漏泄,兒孫扶取上玄機。(楚安方)
【續收】瞿曇拈起花枝,迦葉微開笑面。要知造物無私,更聽黃鶯一囀。(石[(工*几)/石]明)
拈花親付老頭陀,平地俄興一丈波,後代釘樁搖櫓者,竹篙量水轉譊訛。(寶華鑑)
古塚露枯骨,窮源逢斷橋一番新雨過,翠色滿林梢(白楊順)。
項上鐵枷三百斤,分明有理不容伸,默然雞足峯前坐,猶把金襴誑後人。(尼無著總)
末後無端重漏泄,焦齒翁翁嚼生鐵玉鞭擊碎月明珠,累及兒孫揚醜拙(湛堂深)。
世尊拈花,迦葉微笑,天際二輪,更相互照。若能截斷老瞿曇,閉目黃河只一跳。(惠通旦)
雪壓怪松露,風高野渡橫將謂眾生苦,更有苦眾生(萬年閑)。
金色頭陀忽破顏,看來也是管窺斑,當時若得回頭早,免見兒孫墮黑山。(應菴華)
世尊拈華,迦葉微咲,一對鐵錐,渾無孔竅。(佛照光)
釋尊拈起枝花,分明勾賊破家,致今千古之下,兒孫逐惡隨邪。(蒙菴聰)
世尊不曾拈花,迦葉不曾微笑。大地總是兒孫,誰明向上一竅。(肯堂充)
白日青天,開眼放尿,黃面瞿曇,一場漏逗。(木菴永)
拈起花來,尾巴已露,迦葉破顏,人天罔措。(無門開)
迦葉因阿難問:世尊傳金襴外,別傳何物?迦葉召阿難,難應諾。迦葉曰:倒却門前剎竿著。 頌曰:
影略門前倒剎竿,箇中消息授傳難,玲瓏侍者能相委,盤走明珠珠走盤。(天童覺)
金襴付外有何傳?倒却門前舊剎竿。不取一時為上瑞,百千年後與人看。(草堂清)
金襴付外別何傳?呼應雖勤意未圓。迦葉更能施善巧,剎竿倒却貴安然。(覺海元)
花葉聯芳信有期,飲光抗召劃芬披而今莫問當時事,路上行人口是碑(正覺逸)。
金襴之外復何傳?弟應兄呼豈有偏?倒却門前剎竿子,免教依舊倚墻邊。(白雲端)
象王行處絕狐蹤,象子雄雄繼此風休說二千年後事,縱塵沙劫又何窮(保寧勇)。
金襴傳外更瞞頇,漏泄天機倒剎竿,東震西乾扶不起,至今殃禍及兒孫。(照覺總)
提起金襴,惹倒剎竿,步步蹋著,綠水青山。(旻古佛)
慶喜門前倒剎竿,金襴傳外有何傳?天然外道無師證,爭奈威音佛已前。(張無盡)
金襴傳外更何傳,背角泥牛痛下鞭,哮吼一聲魔膽裂,飜身踏破碧潭烟。(南華昺)
難兄難弟問來端,百衲金襴遞代傳,弟應兄呼成底事?免認剎竿頭指天。(佛燈珣)
心心相照始相知,金色頭陀別是非五里牌從郭外看,當人不肯怨它誰(道場如)。
琉璃殿上付金襴,棣蕚聯芳得二難,門外剎竿從放倒,免教南北問風旛。(上方益)
弟兄相應鶺鴒原,相喚相呼豈等閒?金襴之外傳何物?向道門前倒剎竿。(文殊道)
頭陀飲光,多聞慶喜,合掌擎拳,難兄難弟。一朝狹路兩相逢,裂轉雙睛無處避,便向門前倒剎竿,丈夫自有衝天志。(慈受深)
草衣木食道人高,傳得金襴意氣豪。此外已知無別法,剎竿倒處累兒曹。(踈山如)
【續收】金襴傳外復何傳,報道門前倒剎竿。好笑踏青人爛醉,滿川桃李自無言。(石[(工*几)/石]明)
怛薩阿竭二千年,密付親承盡浪傳,直至如今成露布,剎竿依舊倚門前。(大洪恩)
鳳毛麟角一般奇,弟應兄呼豈不知?堪咲靈源春雨後,落花流水自相宜。(開先瑛)
多子塔前衣付後,更傳何物示於人?驪珠迸出剎竿倒,直得寒光徹四鄰。(佛性泰)
等閑饒舌話金襴,便與當頭倒剎竿,從此天倫轉無義,冷光猶自逼人寒。(瞎堂遠)
弟應兄呼畵不成,誰人肯向裏頭行?自從家破人亡後,直至如今事轉生。(月林觀)
弟應兄呼,有禮有義。虎咬大蟲,蛇吞鱉鼻。倒却門前,剎竿著唵。囌嚕囌嚕,悉唎悉唎。(退菴奇)
翡翠羽毛,麒麟頭角,弟應兄呼,振動海嶽。路遠夜長休把火,倒却門前剎竿著。(高原泉)
家家門口透長安,不見纖毫眼界寬,無法無人誰付囑?難兄難弟自相謾。(雪菴瑾)
倒却門前剎竿,全提那涉玄端?飜身不坐空王殿,月照千峯夜色寒。(足菴鑒)
面面相看,眼眼廝覷,衣外別傳,有甚憑據?倒却門前剎竿著,鳳棲不在梧桐樹。(無準範)
寵弟常常在侍邊,傳金襴外問何傳?自家兄弟無多事,只道門前倒剎竿。(閑極雲)
煑豆然豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急(雲衲慶)。
【增收】九祖伏䭾蜜多尊者問八祖:佛䭾難提,父母非我親,誰是最親者?諸佛非我道,誰是最道者?八祖以偈答:汝言與心親,父母非可比,汝行與道合,諸佛心即是。外求有相佛,與汝不相似,欲識汝本心,非合亦非離。 頌曰:
閒却年光半百春,可憐嫌富不嫌貧,祖佛非道求何道?父母不親誰更親?七步豈勞蓮捧足?無言須信鑑生塵,禪門自古牢關鑰,漏泄家風是此人。(佛慧泉)
見處孤危立處高,急如石火利如刀,到家問路家何在?掀倒棊盤脫布袍。(瞎堂遠)
半生足不履地,軒知蹋徧天涯,得箇冬瓜印子,至今目瞪口呿。(松源岳)
父母分明非我親,祖師肝膽向人傾,直下若能親薦得,優曇華發火中春。(高原泉)
父母非親親是誰?雙眸烱烱帶雙眉,含元殿上不相識,正是岷峩相見時。(石溪月)
【增收】十祖脅尊者,本名難生。處胎六十年,神珠夢應。誕生之日,滿室光明。出家得道,至一林中,有富那夜奢,合掌前立。祖問:汝從何來?奢曰:我心非往。祖曰:汝何處住?曰:我心非止。祖曰:汝不定邪?曰:諸佛亦然。祖曰:汝非諸佛。曰:諸佛亦非。祖知是法器,即與剃度。付法說偈曰:真體自然真,因真說有理。領得真真法,無行亦無止。 頌曰:
打鼓弄琵琶,相逢兩會家,清風拂白月,地角接天涯。碎玉凝朝露,殘陽送晚霞,寒山逢拾得,拊掌咲嗄嗄。(南堂興 二)
諸佛亦非,窮子腹肥。纔一頓飽,忘百日飢。二十拄杖十分槌,免教辜負兩莖眉。
電捲星飛,珠回玉轉,打破面皮,赤心片片。(瞎堂遠)
【增收】十四祖龍樹大士,見十五祖迦那提婆來,先令侍者將一椀水致面前。提婆見,乃取一鍼投之。祖由是大喜。 頌曰:
龍猛盂中水,提婆毳上鍼,人人爭得失,箇箇話疎親。不覩雲中鴈,焉知沙塞深?農人移片磉,磉下獲黃金。(琅琊覺)
漏傳長樂未央靜,月瀉甘泉太液秋夜半樂聲回步輦,喚回三十六宮愁(心聞賁)。
二十四祖師子尊者,因罽賓國王秉劒於前曰:師得蘊空不?祖曰:已得蘊空。曰:離生死不?祖曰:已離生死。曰:既離生死,可施我頭。祖曰:身非我有,何恡於頭?王即揮刃斷尊者首,涌白乳高數尺,王之右臂旋亦墮地。 玄沙云:大小師子尊者頭,也不解作得主。 頌曰:
尊者理非謬,玄沙語甚奇,首隨鋒刃落,彼此沒毫釐。(永明壽)
楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡頭人,一聲羗笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。(龍門遠)
作家手段天然別,不辭臂墮除妖孽,萬里歌謠賀太平,夜夜清光輝雪月。(大溈智)
得人一牛,還人一馬。有往有來,可知禮也。(佛性泰)
船子下楊州,浮萍逐水流,一聲河滿子,千古動悲愁。(鼓山珪)
殺人須是殺人漢,當下一刀成兩段,頭臂雖虧劒刃鋒,何似秦時𨍏轢鑽?(徑山杲)
君王寶劒不虗施,尊者遭逢也大奇。從此清風徧寰宇,太平消息幾人知。(或菴體)
吹毛劍首乾坤黑,臂墮山河掩日光趯起須彌頭倒卓,方知兩兩不成雙(湛堂深)。
尊者何曾得蘊空?罽賓從自斬春風,桃花雨後亂零落,染得一溪流水紅。(咦,菴鑑)
口念木瓜醫脚氣,紙畵鍾馗驅鬼祟,一生若解和羅槌,日日喫酒日日醉。(懶菴樞)
佛法王法,更無兩樣,直下一刀,未為諦當。(月林觀)
師子頭落,罽賓臂折,各人眼底有西施,誰家甕裏無明月?(朴翁銛)
遇著山中人,便說山中話六月賣松風,人間恐無價(孤峯深)。
覿面當機掣電飛,當機覿面誰能用?一劒分身定死生,君王萬古聲名重。(木菴永)
劒下十分真,難藏獨露身江流石不轉,獨有蘊空名(北磵簡)。
夢中要渡深溪水,伎倆多般進不能,驀地覺來伎倆盡,牀頭山月已三更。(石菴玿)
蘊空誰見法中王?覿體何曾礙劍光?古廟藤蘿穿戶牖,斷碑風雨碎文章。(雪菴瑾)
夜闌天際墮金盆,膝上焦桐調轉新。易水悲風輕按指,鸞膠難續斷腸人。(虗堂愚)
二十七祖般若多羅東印土國王請師齋次,王問:諸人盡轉經,唯師為甚不轉?師云:貧道出息不涉世緣,入息不居蘊界,常轉如是經百千萬億卷,非但一卷兩卷。 汾陽昭云:却勞尊者心力。 大溈智云:諸仁者還見二十七祖看經麼?行時脚跟不著地,坐時心識似風飄。乃頌曰:
秋高月色連雲白,澹泊禪心滋味長。歷歷分明今古意,何須特地更商量。
靈犀翫月璨含輝,木馬遊春駿不覊,眉底一雙寒碧眼,看經那得透牛皮?明白心超曠劫,英雄力破重圍,妙圓樞口轉靈機,寒山忘却來時路,拾得相將携手歸。(天童覺)
入息未甞居蘊界,出息何曾涉萬緣?一聲漁笛離南浦,依舊蘆華深處眠。(懶菴需)
東土諸祖
東土初祖菩提達磨大師,即西土二十八祖。初至金陵,見梁武帝。帝問曰:如何是聖諦第一義?師曰:廓然無聖。曰:對朕者誰?師曰:不識。帝不領悟,師遂折蘆渡江。至魏後,帝舉問誌公。公曰:陛下識此人不?曰:不識。誌曰:此是觀音大士傳佛心印。曰:當遣使詔之。誌曰:莫道陛下詔,盍國人去,它亦不回。 頌曰:
聖諦廓然,何當辨的?對朕者誰?還云不識。因茲暗渡江,豈免生荊棘?盍國人追不再來,千古萬古空相憶。休相憶,清風帀地有何極?師顧示左右云:這裏還有祖師麼?喚來與老僧洗脚。(雪竇顯)
客從方外來,一人也弗識,無心得可傳,九年空面壁。冷坐寥寥不自安,手携隻履歸西國。(法雲秀)
凡聖縈纏情未忘,廓然無聖便驚狂,梁王殿下無謀略,剛被胡人亂一場。(泉大道)
廓然一鏃遼天,不識重下錐刺。梁帝不知何處去,千古萬古無消息。(正覺逸)
廓然絕聖猶方便,不識天顏今對面。對面不契渡長江,北去少林方眷戀。(覺海元)
一箭尋常落一鵰,更加一箭已相饒,直歸少室峯前坐,梁主休云更去招。(白雲端)
煉得通紅打一鎚,周遭無數火星飛,十成好個金剛鑽,攤向門前賣與誰?(保寧勇)
廓然無聖不須徵,句後通機是眼睛,莫怪相逢不下馬,奈緣各自有前程。(雲漢恭)
第一義,廓兮零兮超象帝,不把多年曆日看,爭辨春分并夏至?遼東白鶴去無蹤,三山半落青天外。(上方益)
聖諦第一義門,廓然無聖誰尊?堪咲江南二月裏,鷓鴣啼在百花村。(太平古)
閒將一段秦川錦,裁作人間巧婦衣幾度著來呈伎倆,暗中曲調少人知(成枯木)。
遠泛鯨濤入大梁,廓然無聖對君王可憐寸徑無人鑑,却與相如依舊藏(佛心才)。
不解作客,勞煩主人,面無慚色,少喜多嗔。(長靈卓)
始鳴阿閣一聲鐘,日暖蒼龍睡正濃;再擊鳳皇臺上鼓,半夜祥鸞未飛舞。帝基永固如盤石,胡僧虗費平生力;回指少林歸去來,春風一陣花狼藉。(佛鑑懃)
展陣開旗便要嬴,誰知御駕不親征?把定鏘旗收陣脚,直向熊峯不出兵。(佛燈珣)
當時卞璧親持獻,未遇徒然更再三折葦渡江江上水,滔滔今古色如藍(夢菴信)。
西天屠子氣雄豪,欺負神州罪莫逃,梁帝當頭輕一拶,果然提起活人刀。(雪堂行)
廓然無聖露全身,覿面相呈已隔津莫問梁邦并魏苑,一華五葉自然春(雲巖因)。
【續收】胡僧對漢主,廓然無聖語。復云不識渠,神驥捉老鼠。捉不著,千里清光渾失却(石[(工*几)/石]明)。
黃金鑿,白玉椎,鑿開混沌竅,透出玄元機。(正堂辯)
老胡元不渡長江,孰謂曾將一葦航?堪咲普通年遠事,兒孫多是錯商量。(肯堂充)
踏翻地軸地不動,推倒天關天更高,穩泛鐵船歸少室,至今天下起風濤。(雪菴瑾)
強將不識鼓唇牙,胡語如何亂得華?若使老蕭皮有血,定應趕逐過流沙。(天目禮)
一言既出駟難追,賴遇梁王放過伊,楊子江頭航折葦,浪頭何似問頭危?(朴翁銛)
五葉芬敷自一花,無人圖蔓剪根芽,不教著脚金陵地,猶恨蕭梁未作家。(北磵簡)
金烏飛上玉闌干,黑漆崑崙對面看,畢竟這些傳不得,落花流水太無端。(天童淨)
提起須彌第一槌,玉門金鎻擊難開,重施背踏空勞力,應悔迢迢萬里來。(癡鈍頴)
玉簫吹徹鳳皇臺,古殿深沉曉未開。滿地落花春已過,綠陰空鎻舊苺苔。(虗堂愚)
萬浪千波一葦橫,翩翩隻影可憐生,老蕭若會截流句,楊子江頭放你行。(石溪月)
一葦截流,深心叵測,梁土太平,魏邦著賊。(雪屋珂)
遠到支那十萬餘,清波無路一莖蘆,而今面越之燕者,對朕還曾識也無?(德巖祐)
廓然無聖真實語,對朕者誰心未息,本光燦爛照十方,無量劫來到今日。(橫川珙)
西來十萬路迢迢,智鑑當軒影莫逃,四海浪平龍睡穩,九霄雲淨鶴飛高。(雪巖欽)
【增收】達磨大師西來,直指人心,見性成佛。 頌曰:
急水波心下直鉤,魚龍鰕蟹一時收,祖師活計無多子,惱亂春風卒未休。(松源岳)
達磨大師自梁涉魏,至洛陽少林,面壁而坐,經於九年,方得二祖傳法。 頌曰:
先被梁王勘破,却向少林孤坐,謾言教外別傳,爭奈不識這個。(白雲端)
十萬途窮得到梁,梁王言語不相當,少林不假東君力,五葉花開動地香。(佛國白)
精進翻成怠墯,莫守癡禪兀坐。少林面壁九年,已被梁王勘破。(祖印明)
六宗調伏向東來,五葉芬披震旦開冷坐九年人不識,手𢹂隻履又空回(草堂清)。
泛舶來梁自普通,一槌擊碎有為功,謾言面壁無言說,爭奈當門齒露風。(佛性泰)
航海梯山緣底事?游梁歷魏意何傳?九年面壁垂慈切,剛被時人喚作禪。(太平古)
九年熊耳,空留隻履,一花五葉,春風四起。(旻古佛)
達磨西來未足誇,少林揑目強生花。得皮得髓徒分別,妙性圓明本不差。(疎山如)
少室山前風過耳,九年人事隨流水,若還不是弄潮人,切須莫入洪波裏。(鼓山珪)
金鰲一掣滄溟竭,徒自悠悠泛小舟今日烟波無可釣,不須新月更為鉤(徑山杲)。
【續收】祖師面壁九年餘,此是西來末上機。直至如今天下客,強將言句為施為。(南山省堂主)
千鄉萬里尋知己,一語臨機不契梁面壁九年居少室,覓心千古累神光(天童覺)。
一片虗凝地,丹青畵不成。聖賢難啟口,佛祖強安名。(正堂辯)
祖師遠遠來東土,面壁少林坐九年,二祖傳心親得髓,筭來早是已輪先。(高菴悟)
喪盡家財,無本可據,赤手殺人,彌天罪過。(木菴永)
渡江一葦風濤急,少室九年空面壁,錯把安心露一機,至今滿地花狼藉。(皖山凝)
不契梁王暗渡江,一身無地避慚惶,九年面壁成何事?賺却平人入鑊湯。(湖隱濟)
九年面壁,轉身無䇿,冷地有人,奮一臂力。(月坡明)
達磨大師將返西天,謂門人曰:時將至矣,盍各言所得乎?時門人道副曰:如我所見,不執文字,不離文字,而為道用。祖曰:汝得吾皮。尼總持曰:我今所解,如慶喜見阿閦佛國,一見更不再見。祖曰:汝得吾肉。道育曰:四大本空,五陰非有,而我見處,無一法可得。祖曰:汝得吾骨。最後慧可出禮三拜,依位而立。祖曰:汝得吾髓。乃傳法付衣 頌曰:
神光三拜退後立,瀑布嵓前水長急,楞嚴會上逞圓通,却使老盧雙淚泣。(天衣懷)
少林真嗣擇全才,諸子紛紛點額回衣法莫言容易得,曾憑三拜作良媒(正覺逸)。
門前諸子列成行,各逞英雄越霸王如何獨有無言者,坐斷毗盧不可當(保寧勇)。
四維上下絕遮攔,湧出冰壺印碧天無孔笛中藏六律,一聲驚起釣魚船(成枯木)。
神光三拜依位立,解會都忘未端的。皮毛脫盡孰親踈,誰言得髓能情息。(圓通秀)
當門齒𡚆真堪咲,面壁無言坐九年,皮髓些些分俵了,依前懡㦬返西天。(地藏恩)
誰透少林關,三拜仍依位。立雪要心安,忘形甘斷臂。(祖印明)
缺齒胡僧到大唐,却將皮髓強分張,九年懡㦬空歸去,添得華人咲幾場。(佛國白)
【續收】弟昆各自逞功能,獨有家兄徹骨貧。三拜起來無一語,鼻孔纍垂蓋口脣。(雪竇宗)
一從三拜後,千古錯流通永日無人到,蕭蕭檜柏風(龍門遠)。
社舞村歌咲殺人,騎牛挑鴨走成羣,三杯酒罷歸家去,留得豬頭礙塞人。(正堂辯)
鏡凹照人瘦,鏡凸照人肥,不如打破鏡,還我舊面皮。(懶菴樞)
揑目生花立問端,得它皮髓被它瞞。這般瞎漢能多事,六月無霜也道寒。(簡菴清)
死款都來一口供,情窮理極卒難容。若將皮髓論高下,爭見花開五葉紅。(高峯妙)
【增收】達磨大師曰:吾法於三千年後,未曾移易一絲毫許。 頌曰:
東西縱目乾坤闊,玉露澄秋氣宇高,山是山兮水是水,何曾移易一絲毫?(葛廬覃)
【增收】達磨大師既葬熊耳山,後三歲,魏宋雲使西域回,遇祖於䓗嶺,手携隻履,翩翩獨逝。雲問:師何往?祖曰:西天去。又謂雲曰:汝主已厭世。雲聞之茫然,別祖東邁。暨復命,即明帝已登遐矣。迨啟壙,惟空棺一隻,革履存焉。舉朝為之驚歎,奉詔取遺履於少林寺供養。 頌曰:
熊耳宗師葬洛陽,龍城天子泣千行迴擔隻履䓗山上,驚殺梁王與魏王(剋符道者)。
師眼兮深,師鼻兮大,師耳兮穿,師舌兮快,師身兮墨,師心兮戴,手擕隻履返流沙,熊耳石塔今猶在。(琅琊覺)
祖師遺下一隻履,千古萬古播人耳,空自肩擔跣足行,何曾踏著自家底?(五祖演)
梁魏山河本太平,無端容此老狐精,九年皮髓分張盡,隻履空棺更誑人。(東山空)
闔國人難挽,西携隻履歸只應熊耳月,千古冷光輝(虎丘隆)。
梯山航海自西來,誰謂梁王眼未開?一句等閒輕勘破,九年端坐冷如灰。來時打落當門齒,去後空留左(子計切)脚鞋,到底往還無箇事,依前隻履又空回。(開善祖)
航海東來,黠兒落節,為法求人,自作深孽。賴遇梁王是作家,有理直教無處雪,及乎隻履復西歸,䓗嶺無端重漏泄。不漏泄,分明弄巧反成拙。(尼無著總)
颺下一隻履,明明不覆藏。兒孫纔著脚,徧地是刀鎗。(妙峯善)
九年冷坐已敗𨵗,隻履西歸更脫空,後代兒孫空妄想,鶴鴣啼不為春風。(雪菴瑾)
死也不伏埋殯,偷擕隻履西歸,不被宋雲捉敗,官司何處尋屍?(孤峯深)
【增附】禾山方曰:死心先師,每舉隻履西歸話,以問衲子,而實難明。諸方或謂之隱顯,或謂不可有兩箇,或謂唯此一事實。若也恁麼,未識祖師意旨,諸人要見麼?乃頌曰:
濁中清,清中濁,勿謂麒麟生隻角。西行東向路不差,大用頭頭如啐啄。莫莫,玄要靈機休卜度。
禪宗頌古聯珠通集卷第六
禪宗頌古聯珠通集卷第七
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
東土諸祖
二祖慧可大師,初至少林,參承達磨,立雪斷臂,悲淚求法。磨知是法器,乃曰:諸佛最初求道,為法忘形。汝今斷臂,求亦可在。祖曰:諸佛法印,可得聞乎?磨曰:諸佛法印,不從人得。祖曰:我心未寧,乞師安心。磨曰:將心來,與汝安。祖曰:覔心了不可得。曰:與汝安心竟。祖於此悟入。 頌曰:
九年面壁待當機,立雪齊腰未展眉,恭敬願安心地法,覔心無得始無疑。(汾陽昭)
斷臂難於立雪難,覓心無處始心安誰知萬頃蘆花境,一一漁翁把釣竿(正覺逸)。
終始覔心無可得,寥寥不見少林人,滿庭舊雪重知冷,鼻孔依然搭上唇。(白雲端)
覓心不可得,處處逢知識無用一雙眉,同渠超百億(雲居祐)。
立雪齊腰成底事?以刀斷臂亦奚為?從門入者非家寶,休殢西來老古錐。(地藏恩)
思量何用覓安心?求得心安却苦身。三尺雪深曾立處,不知誰是雪中人?(佛國白)
少林面壁太多言,接得門人一臂全京洛至今三尺雪,天寒何止普通年(楊無為)。
覓心不得已安心,屠肆婬坊嗣少林,爭奈子孫嫌直截,諸方五味苦參尋。(張無盡)
斷臂覓心心不得,覓心無得始安心,心安後夜雪庭際,滿目瑤花無處尋。(草堂清)
覓心不有,三拜聊施,靈焰益熾,肯首自知。回觀法印全彰處,江月松風盡入微。(佛心才)
父財子用,父用子財,覓心無處,心眼自開。(長靈卓)
若有絲毫付與人,可師何得更全身?人間天上迷逢處,八兩元來是半斤。(龍門遠)
三拜勤劬雪到腰,覔心無處強相饒,神光冷地思量著,始覺春來雪自消。(佛燈珣)
二祖當年立少林,滿庭積雪到腰深,叉手當胸無一事,不求不覓不安心。(鼓山珪)
覓心無處更何安?嚼碎通紅鐵一團,縱使眼開張意氣,爭如不受老胡謾?(徑山杲)
【續收】不待七處徵,當下便不見。猢孫水上打鞦韆,新羅王子放一箭。高著眼,分明穿破波斯面。(石[(工*几)/石]明)
立雪齊腰,寶刀斷臂,不動神情,十方遊戲。(白楊順)
二祖無端向少林,庭前立雪到腰深,直饒覓得心無有,未免全身被陸沉。(誰菴演)
屈節從長也大𢬵,雪堆斷臂仰高寒鐵牛鞭起熊峯下,一吸黃河徹底乾(或菴體)。
達磨九年面壁坐,深雪之中得一箇。得一箇,森羅萬象平分破。(尼無著總)
拈刀截臂露全真,忘却求安心底人,若是當時知痛痒,老胡何處著渾身?(無際派)
長安深夜雪漫漫,欲覓心安轉不安縱使言前開活眼,那知已被老胡謾(息菴觀)。
平地無端起骨堆,將身活向雪中埋,假饒覓得安心法,還我娘生一臂來。(隱山璨)
自有覓不得,無端面發紅。翻身喫一𨈀,兩手摸虗空。(雪菴瑾)
深雪堆中斷一肢,老胡抑下十分威,當時便好掀翻去,未到教他死馬醫。(石室輝)
二祖當年不丈夫,分皮分髓被塗糊,可憐要乞安心法,直至而今一臂無。(毒菴常)
覓心無處覓,當下便心安,早知冰是水,兩臂定完全。(石田薰)
三祖僧璨大師,不知何許人,不言名氏。為居士,謁二祖曰:弟子身纏風恙,請和尚懺罪。祖曰:將罪來,與汝懺。居士良久曰:覓罪不可得。祖曰:我與汝懺罪竟,宜依佛法僧住。曰:今見和尚,已知是僧,未審何名佛法?祖曰:是心是佛,是心是法,法佛無二,僧寶亦然。曰:今日始知罪性不在內,不在外,不在中間,如其心然,佛法無二也。祖深器之,即為剃𩬊曰:是吾寶也,宜名僧璨。執侍二載,乃付達磨信衣、正法眼藏,說偈密囑護持,無令斷絕。後居舒州潛皖山谷,或司空山。 頌曰:
潛溪水急,天柱峯高,洞然明白,不隔絲毫。從來生計平如掌,後世兒孫弄海潮。(楊無為)
罪已無根性已空,正生風處不生風。至今山谷山前水,一派清流入海中。(佛國白)
說罪師前請懺除,罪忘心滅兩如如。誰知璨是僧中寶,來往司空山下居。(草堂清)
半醒半醉臥街衢,忽悟通身業本無三昧若從人處得,効顰何異更塗糊(成枯木)。
無孔笛子氈拍板,五音六律皆普徧。時人不識黃番綽,笑道儂家登寶殿。(五祖演)
風恙纏身,覓罪不得九萬里程,展摩霄翼(旻古佛)。
三祖以罪懺罪,二祖將錯就錯。一陣清風劈面來,罪花業果俱凋落。靈丹一粒有神功,瘥病不假驢駞藥。(佛鑑懃)
【續收】渾身燥痒倩人搔,入骨搔來身已勞。一下被伊搔著了,平生痒處一時消。(水菴一)
二祖安心,三祖懺罪。逐惡隨邪,成羣作隊。只許老胡知,不許老胡會。(退菴奇)
彌天罪過無門懺,紅爛通身世莫醫,已是四稜俱蹋地,儘教後代亂鍼錐。(無門開)
平生罪性覔無踪,直得乾坤大地空,天地依然高突兀,潛溪一派自朝宗。(癡絕冲)
風恙纏身世莫醫,家貧遭劫更堪悲,誰知覔罪了無處,正是賊歸空屋時。(大歇謙)
罪過彌天乞懺除,看時似有覓渾無,直饒言下滅胡族,冷地尋思不丈夫。(石室輝)
四祖道信大師,初為沙彌,年始十四,禮三祖曰:願和尚慈悲,乞與解脫法門。祖曰:誰縛汝?曰:無人縛。祖曰:何更求解脫乎?師於言下大悟。服勞九載,乃付衣法,住蘄州破頭山。學侶雲臻,攝心不寐,脇不至席。一日,告眾曰:吾武德中遊廬山,登絕頂,望破頭山,見紫雲如蓋,下有白氣,橫分六道。汝等會不?眾默然。弘忍曰:莫是和尚它後橫出一枝佛法不?師曰:善。唐太宗響師道,三詔不赴,就賜紫服。 頌曰:
慈雲之塔,大醫之師,瞻之仰之,雙峰巍巍。懶融不得西天鉢,直付黃梅路上兒。(楊無為)
島外逢師解縛歸,雙峯山下獨幽奇,却將衣鉢為人事,乞與黃梅箇小兒。(佛國白)
道出乾坤動至尊,飛雲三詔不離雲。求人的嗣周家子,遙望牛頭紫氣分。(草堂清)
絕知名迹能妨道,正恐師承亦累人。問法沙彌莫饒舌,百年逆旅要同塵。(覺範洪)
無縛無釋,脇不至席,分開一貫,兩箇五百。(旻古佛)
牛頭未生,梅子熟也,翫步人間,池成月下。鳳書三到嬾開眸,白蓮峯頂光相射。(雲嵓因)
【續收】堅辭鳳闕紫泥詔,玷辱宗風箇古錐。坐斷雙峰無寸草,愛松留得礙人枝。(無門開)
掀翻解脫脫巢窠,從此縵天布網羅,落賺小兒猶自可,一枝橫出轉譊訛。(癡絕冲)
誰縛無人縛,何更求解脫?未必右軍鵞,便是支郎寉(石田薰)。
破頭峯頂紫雲飛,三却天書老翠微,滯貸雖然無用處,不應分付小孩兒。(少室睦)
五祖弘忍大師,前身在蘄州西山栽松,遇四祖告曰:吾欲傳法與汝,汝已年邁,汝若再來,吾尚遲汝。師諾,遂往周氏家女托生。因拋濁港中,神物護持,至七歲為童子。四祖一日往黃梅縣,逢一小兒,骨相奇秀,乃問曰:子何姓?曰:姓即有,非常姓。祖曰:是何姓?曰:是佛性。祖曰:汝無性耶?曰:性空故。祖默識其法器,即俾侍者,後令出家。後付衣法,居黃梅東山。 頌曰:
栽松何老?傳衣何少?前身後身,一夢兩覺。白藕花開峯頂頭,明月千年冷相照。(楊無為 二)
日出而作,栽松為樂。昔栽幾何,今滿嵓壑。白頭人去小兒歸,笑殺林梢千歲鶴。
在聖權方世莫評,雙峯密付豈虗稱?前身已老難傳鉢,託陰重來始繼燈。昔日栽松名尚振,千靈報母願何增?如今海內宗風徧,只為春中擇得能。(白雲端)
垂垂白𩬊下青山,七載歸來換舊顏人却少年松已老,是非從此落人間(佛國白)。
誰是前身孰後身?謾將名字較新陳。隣家莫問去來事,吾是昔人非昔人。(祖印明)
無父無兄絕是非,江心誰辨逆流時?西山得法東山隱,此事只教能者知。(草堂清)
濁港滔滔歧路絕,翻身釘出空中橛,白蓮花向半天開,從此天機渾漏泄。(旻古佛)
黃梅果熟,白藕花開,問唯佛性,體異凡胎。衣傳南嶺人將去,松老西山我再來,兩借皮囊成底事,一壺風月湛無埃。(天童覺)
老大不堪用,約去了還來,伸脚縮脚裏,貪程速快哉。有娘生面無爺姓,趂得曇華五葉開。(佛燈珣)
香火綿綿五百年,孤猨野寉老松巔;人傳妙道回南嶺,我禮浮圖向半天。前後真身無覓處,古今靈迹尚依然;若人問我東山事,峯頂池中有白蓮。(白楊順)
東山法門,眾盈七百,真能者師,為世作則。濁港滔滔清有餘,黃梅路上人南北。(雲嵓因)
【續收】一去一來,一老一少。兩鏡對懸,光影俱照。直饒用盡神通,未明向上一竅。(尼無著總)
約去栽松箇老人,還來傳法喜童真,有娘生面無爺姓,劫外靈苗不犯春。(水菴一)
元是黃梅舊日僧,事師年老氣彌增,翻身颺下栽松钁,轉步來分照世燈。皮袋假於溪畔女,衣盂付與嶺南能,佳聲籍籍能長久,雨過淮山碧萬層。(湖隱濟)
滿頭白𩬊老嵓隈,萬本青松懶更栽,皮袋累他周氏女,難尋踪跡去還來。(天目禮)
好箇栽松道者,臨老無端打野,不識從本爺娘,負累周家小姐。濁港浸他不殺,養大便成奸猾,鼓弄黃梅七百僧,成羣逐隊爭衣鉢。(朴翁銛)
青松未種鼻遼天,種了青松失半邊,玷辱周家猶自可,再來不直半文錢。(笑翁堪)
栽徧滿山松,暗地翻身轉,雖然得信衣,何曾識爺面?(石田薰)
幾年活計钁頭邊,萬本青松𤨏翠烟,夢破曹溪天地闊,再來不直半文錢。(少室睦)
栽松幸自可憐生,剛要隨人入火坑,換得皮囊急回首,依前鼻孔不多爭。(石室輝)
六祖慧能大師,本姓盧,家貧,賣薪養母。因往五祖求法,祖曰:汝自何來?曰:嶺南。祖曰:欲須何事?曰:唯求作佛。祖曰:嶺南人無佛性,若為得佛?曰:人即有南北,佛性豈然?祖知是異人,乃訶曰:著糟廠去!遂禮足而退,便入碓坊,服勞於杵臼之間。因五祖示眾索偈,欲付衣,法堂中上座神秀大師呈偈曰:身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。師和偈曰:菩提本無樹,心鏡亦非臺。本來無一物,何假拂塵埃?祖默而識之,夜呼入室,密示心宗法眼,傳付衣鉢,令渡江過大庾嶺,南歸曹溪,開東山法門。 頌曰:
今古曹溪一派寒,師來因為起波瀾,擕囊庾嶺人空逐,負石黃梅眾識難。(佛慧泉)
石墜腰間舂碓鳴,老盧便重不便輕。黃梅衣鉢雖傳得,猶去曹溪數十程。(楊無為)
七百高僧夢裏時,三更月下獨南歸,賣柴舂米儂家事,底事親傳六代衣?(佛國白)
一偈投機一眾降,衘花百鳥去雙雙家山記得來時路,半夜傳衣過九江(祖印明)。
六祖當年不丈夫,倩人書壁自塗糊,明明有偈言無物,却受他家一鉢盂。(死心新)
七百僧中選一人,本來無物便相親夜傳衣鉢曹溪去,鐵樹花開二月春(草堂清)。
【續收】擔柴賣火村裏漢,舌本瀾翻不奈何。自道來時元沒口,却能平地起風波。(徑山杲)
黃梅席上數如麻,句裏呈機事可嗟,直是本來無一物,青天白日被雲遮。(西塔□)
壁間書偈言無物,腰石當知力有餘,莫道懶翁無伎倆,糠中舂出走盤珠。(水菴一)
菩提無樹鏡非臺,臭口分明鬼劈開,幸是賣柴無事獠,剛然惹得一身災。(無門開)
颺下採樵斧,直入碓坊舂一脚踏到底,黃梅信息通(佛照光)。
應無所住以生心,大地山河一發沉,從此別開窮世界,新州柴把貴如金。(破菴先)
四句伽陀不解書,三更傳得本來無曹溪路上生荊棘,直至如今在半途(妙峯善)。
箇樣村夫舉世無,鬻薪終日奔窮途,黃梅有路何曾到?誰謂衣盂親付渠?(少室睦)
黃梅分付太倉忙,半夜淒淒暗渡江,將謂無人知下落,賊身已露更和贓。(辛菴儔)
不作樵夫作碓夫,只將脚力驗精麤,知他踏著踏不著,和米和糠到鉢盂。(西嵓惠)
癡意貪他破鉢盂,閑言長語倩人書,只知半夜潛身去,祖意還曾夢見無?(石室輝)
師資緣會有來由,明鏡非臺語暗投,壞却少林窮活計,櫓聲搖月過滄洲。(葛廬覃)
六祖受法,辭五祖,令隱於懷集四會之間。屆南海,遇印宗法師於法性寺,暮夜風颺剎幡,聞二僧對論,一云幡動,一云風動,往復酬答,曾未契理。祖曰:可容俗流輙預高論否?直以風幡非動,動自心耳。印宗聞語,竦然異之,遂問其由,祖實告之。印宗於是集眾,請開東山法門,祖遂落𩬊,披衣受戒,即廣州天寧寺也。 頌曰:
非風幡動唯心動,自古相傳直至今,今後水雲徒欲曉,祖師直是好知音。(瑞鹿先)
不是風兮不是旛,黑花猫子面門斑,夜行人只貪明月,不覺和衣渡水寒。(法昌遇)
不是風兮不是旛,斯言形已播人間,要會老盧端的意,天台南嶽萬重山。(天衣懷)
蕩蕩一條官驛路,晨昏曾不禁人行。渾家不是不進步,無奈當門荊棘生。(保寧勇)
不是風兮不是旛,於斯明得悟心難,胡言漢語休尋覔,剎竿頭上等閑看。(圓通秀)
東西南北無空處,上下四維隨分舉,眷屬都來止一身,行盡天涯無伴侶。(三祖宗)
不是風兮不是旛,白雲依舊覆青山,年來老大渾無力,偷得忙中些子閑。(雪峯圓)
不是風兮不是旛,清霄何事撼琅玗?明時不用論公道,自有閑人正眼看。(圓通僊)
不是風旛不是心,迢迢一路絕追尋,白雲本自無踪跡,飛落斷崖深更深。(草堂清)
昔時盧老泄天機,直指風旛說向伊,是風是旛便是你,左之右之不曾離。(黃蘗勝)
風旛非動,乞兒得夢,金銀珍寶,快活受用。(旻古佛)
滄溟直下取驪珠,覿面相呈見也無,到此不開真正眼,膏肓之病卒難蘇。(道場如)
不是風旛是汝心,人傳此語徧藂林,若還踏著鄉關路,瓦礫無妨喚作金。(祖印明)
不是風兮不是旛,寥寥千古競頭看,徹見始知無處所,祖庭誰共夜堂寒?(通照逢)
指出風旛俱不是,直言心動亦還非夜來一片寒溪月,照破儂家舊翠微(佛心才)。
不是風旛不是心,幾人求劒刻舟尋?分明寄語諸禪侶,自古真鎮不博金。(佛鑑懃)
不是風兮不是旛,認為心者亦顢頇,風吹碧落浮雲盡,月上青山玉一團。(踈山常)
相爭但見風旛動,不肯回頭識動心,從此老盧露消息,松風江月盡知音。(夢菴信)
夢遊華頂過丹丘,躡盡寒雲倚石樓,貪看瀑泉瀉崖壁,不知身在碧江頭。(長靈卓)
不是風旛不是心,曹溪深也未為深,那吒忿怒掀騰去,析徧微塵不可尋。(黃龍震)
不是風兮不是旛,幾人北斗面南看?祖師直下無窠臼,眼綻皮穿較不難。(佛燈珣)
不是風兮不是旛,一重山後一重山,青春雨過無餘事,獨倚危樓望剎竿。(佛性泰)
不是風旛不是心,從來只為少知音,舉頭萬里長空外,唯見白雲流水深。(楚安方)
【續收】不是風兮不是旛,多口闍黎莫可詮。若將巧語求玄會,特地千山隔萬山。(琅琊覺)
非風旛動唯心動,龍生龍兮鳳生鳳。老盧直下示全機,底事今人見如夢。(石[(工*几)/石]明)
不是風旛是心動,似倩麻姑痒處搔,天外孤鸞誰得髓?何人解合續絃膠?(崇覺空)
不是風旛不是心,祖師正眼只如今。如今不識山河礙,識得如今海嶽沉。(雪竇宗)
風旛不動人心動,直指分明休矒𥋾,若將知見巧商量,大似夢中加說夢。(大溈智)
非風旛動唯心動,猶涉廉纖強指陳大地未曾添寸土,不知誰是點頭人(開福寧)。
直指單傳自祖宗,非風旛動出盧公,玄徒若具金剛眼,剎剎塵塵總是空。(南堂興)
是風是旛君莫疑,百草叢中信步歸,王道太平無忌諱,戲蝶流鶯遶樹飛。(自得暉 二)
不是風旛不是心,衲僧徒自強錐鍼,巖房雨過昏烟靜,臥聽涼風生竹林。
浪靜風恬正好看,秋江澄徹碧天寬,漁人競把絲輪擲,不見冰輪蘸水寒。(常菴崇)
不是風旛動,亦非仁者心,自從胡亂後,淈𣸩到如今。(瞎堂遠)
風動旛動心動,死蛇要人活弄。嘶風木馬當途,無角鐵牛入洞。(白楊順)
非風旛話露全機,千古叢林起是非,咄這新州賣柴漢,得便宜是落便宜。(佛照光)
不是風旛不是心,休將此語播藂林,從來一派天河水,透石穿崖古到今。(塗毒䇿)
大海波濤湧,千江水逆流龍王宮殿裏,不見一人遊(應菴華)。
不是風旛動,天生李老君,出胎頭上𩬊,寸寸白如銀。(雪堂行)
不是風兮不是旛,碧天雲靜月團團,幾多乞巧癡男女,猶向牀頭甕裏看。(水菴一 二)
不是旛兮不是風,軒轅寶鑑出懷中。森羅萬象難逃影,戀窟狐狸失却蹤。
張騫推倒崑崙後,幾人窮到孟津源?堪咲不知天地者,至今剛道有乾坤。(肯堂充)
非風旛動唯心動,踏雪貧兒徹骨寒在聖在凡誰改變,螂蟟嚼碎鐵圍山(劒門分)。
不是風兮不是旛,入泥入水與人看,莫把是非來辨我,浮生穿鑿不相干。(月林觀)
不是風兮不是旛,白雲盡處見青山,可憐無限英靈漢,開眼堂堂入死關。(淳菴淨)
不是風兮不是旛,分明裂破萬重關,誰知用盡腕頭力,惹得閒名落世間。(松源岳)
不是風兮不是旛,將軍騎馬出潼關,安南塞北都歸了,時復挑燈把劒看。(天目禮)
不是風旛也可疑,却言心動甚言詞?天生不受形容者,舉世何人見得伊?(朴翁銛)
長安一片月,萬戶擣衣聲,西風吹不斷,總是玉關情。(孤峯深)
風旛心動,一狀領過,只知開口,不覺話墮。(無門開)
地神歸地,天神歸天,殷勤奉送,寶馬金錢。(無準範)
【增收】育王崇舉:巴陵和尚道:不是風動,不是旛動,不是風旛,又向甚麼處著?有人為祖師出氣,出來與巴陵相見。雪竇和尚道:風動旛動,既是風旛,又向甚麼處著?有人為巴陵出氣,出來與雪竇相見。師乃頌曰:
非風非旛無處著,是風是旛無著處。遼天俊鶻悉迷蹤,踞地金毛還失措。阿呵呵,悟不悟,令人轉憶謝三郎,一絲獨釣寒江雨。
【增收】六祖因僧問:黃梅衣鉢是何人得?祖云:會佛法者得。僧曰:和尚還得不?祖曰:不得。僧曰:因甚不得?祖曰:我不會佛法。 頌曰:
信手拈來見自殊,箇中消息沒工夫,黃梅未許傳斯旨,半夜曾將付老盧。(大洪恩)
斬釘截鐵,大巧若拙。一句單提,不會佛法。儘他葉落花開,不問春寒秋熱。別別,萬古寒潭空界月。(圓悟勤)
我不會佛法,不得黃梅旨,本體自圓成,畢竟只者是。道已契平生,脚已踏實地,無一法當情,靈山親授記。(佛鑑懃)
不會黃梅佛法,夢中合眼惺惺,此地無金二兩,俗人酤酒三升。(雪菴瑾)
蕉芭蕉芭,有葉無丫,忽然一陣狂風起,恰似東京大相國寺裏三十六院東廊下北角頭王和尚破袈裟。(徑山杲)
【增收】六祖示眾曰:吾有一物,非青黃赤白男女等相,還有人識得麼?時有沙彌神會出曰:某甲識得。祖曰:你喚作什麼?曰:是諸佛之本源,神會之佛性。祖便打曰:我喚作一物,尚自不中,更喚作本源佛性? 頌曰:
呼為一物早不中,那堪指作本源佛。應現縱橫總不[(虎-儿+隹)*(乞-乙+(亍-二))],動用施為收不得。活潑潑,黑焠焠,借問諸人知不知,直待當來見彌勒。(海印信)
畵師五彩畵虗空,落筆須知失本蹤。更有唐朝吳道子,平生紙上枉施功。(慈受深)
一翳在眼,空華亂墜。神會沙彌,失錢遭罪。只見鑿頭方,不見錐頭利。大丈夫,小釋迦,鐵鞭一擊珊瑚碎。(圓悟勤)
【增收】六祖謂門人曰:吾欲歸新州,汝等速治舟楫。門人曰:師從此去,早晚却回?祖曰:葉落歸根,來時無口。 法雲秀云:非但來時無口,去時亦無鼻孔。 頌曰:
葉落歸根,來時無口,水長船高,烏飛兔走。若非林間師子兒,三歲便能大哮吼。(海印信)
五蘊山頭一段空,來時無口去無踪,要明葉落歸根旨,末後方能達此宗。(本覺一)
祖師底物待客,只是家常茶飯。如今後代兒孫,須要珍羞異饌。(圓悟勤)
葉落歸根後,曹溪一滴深,山居人少到,真實好知音。(龍門遠 二)
歸根得旨復何論,洞口秦人半掩門。花落只隨流水遠,空留羃羃野雲屯。
落葉歸根,銕牛當路,來時無口,索鹽得醋。金槌不動落羣機,列聖叢中第六祖。(雪堂行)
雲開空自闊,葉落即歸根回首烟波裏,漁歌過遠村(松源岳)。
興在天南天盡頭,未行先已到新州。來時無口去無伴,那更蕭蕭黃葉秋。(虗堂愚)
禪宗頌古聯珠通集卷第七
禪宗頌古聯珠通集卷第八
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
東土旁出諸祖
【增收】波羅提尊者(西天無相宗首),因異見王問:何者是佛?者曰:見性是佛。王曰:師見性否?曰:我見佛性。王曰:性在何處?曰:性在作用。王曰:是何作用?我今不見。曰:今見作用,王自不見。王曰:於我有否?曰:王若作用,無有不是。王若不用,體亦難見。王曰:若當用時,幾處出現?曰:若出現時,當有其八。王曰:其八出現,當為我說者。即說偈曰:在胎為身,處世名人。在眼曰見,在耳曰聞。在鼻辨香,在口談論。在手執捉,在足運奔。徧現俱該沙界,收攝在一微塵。識者知是佛性,不識喚作精魂。 頌曰:
古有異見王,執迷生異見。波羅提尊者,為君通一線。佛性等虗空,八門常出現。榮華有盛衰,大道無更變。變不變,清涼須是犀牛扇。(南堂興)
在胎為身,隨緣托質示天真,分明見得當時事,晝夜舒光轉法輪。(劉興朝居士 八)
處世名人,我今知是釋迦身。堪悲擾擾昏昏者,箇箇埋藏無價珍。
在眼曰見,昨夜三更光掣電。照破塵根一物無,始知身坐空王殿。
在耳曰聞,如何昏聵滿乾坤?那知鼓響鐘鳴夜,一一齊開眾妙門。
在鼻辨香,旃檀林裏親聞得,徹地薰天只自知,相逢覿面難相識。
在舌談論,方便須開大施門。若是知音兩相見,何勞一默與多言。
在手執捉,放開揑聚總由伊。笑他龐老當年道,運水搬柴未是奇。
在足運犇,草鞋踏破無消息。吾今了了報君知,自是不歸歸便得。
金陵牛頭山第一世法融禪師,幽栖石室,有百鳥衘花之異。唐貞觀中,四祖遙觀氣象,知有奇人,躬自尋訪。見師端坐,祖問曰:在此作什麼?師曰:觀心。祖曰:觀是何人?心是何物?師無對。作禮問曰:大德高棲何所?祖曰:貧道不決所止。師曰:還識道信禪師不?曰:何以問他?師曰:嚮德滋久,冀一禮謁。祖曰:即貧道是。師曰:因何降此?祖曰:特來相訪,莫更有宴息處否?師引至菴所,唯見虎狼之類。祖舉兩手作怖勢。師曰:猶有這箇在。祖曰:適來見什麼?師無語。祖於師坐石書一佛字,師覩之竦然。祖曰:猶有這箇在。師未曉,乃請說法。祖曰:百千法門,同歸方寸。河沙妙德,總在心源。師領悟。祖曰:吾受三祖頓教法門,今付於汝。汝受吾言,只住此山。後有五人紹汝玄化,百鳥不復䘖花。號懶融。 僧問南泉:牛頭未見四祖,為什百鳥衘花?泉曰:為渠步步踏佛階梯。曰:見後為什不來?泉曰:直饒不來,猶較王老師一線道。 又趙州因僧問:牛頭未見四祖時如何?州曰:飽柴飽水。見後如何?曰:飽柴飽水。 頌曰:
古人抱志坐牛頭,信師說話示無休,飽柴飽水安心靜,真正無私是趙州。(汾陽昭)
牛頭峯頂鎻重雲,獨坐寥寥寄此身,百鳥不來春又盡,不知誰是到菴人?(雪竇顯)
紫氣氤氳透白雲,因逢宗匠指迷津,衘花百鳥空惆悵,不見菴中舊主人。(楊無為)
喧寂同為不二門,莫來無佛處稱尊。寄言牛首菴中老,百鳥䘖花禍有根。(祖印明 二)
一榻蕭然傍翠陰,晝扃松戶冷沉沉。懶融得到平常地,百鳥䘖花無處尋。
花鳥不來空過春,牛頭山上懶融人,自心淨故元無作,放下許多閑苦辛。(天童覺)
花落花開百鳥悲,菴前物是主人非,桃源咫尺無尋處,一櫂漁蓑寂寞歸。(張無盡)
寥寥風月臥烟霞,百鳥從茲不獻花人義盡從貧處斷,世情偏向有錢家(夢菴信)。
【續收】六葉牛頭樹別栽,五天熊耳縱雲雷。須知四祖乘機接,百鳥䘖花去不來。(剋符道者)
水因有月方知靜,天為無雲始覺高獨坐孤峯休更問,此時難著一絲毫(別峯印)。
雨前不見花間葉,雨後渾無葉底華,胡蝶紛紛過墻去,不知春色落誰家?(孤峯深)
著鞭騎馬去,空手步行歸寂寞菴前路,衘花鳥不飛(鐵山仁)。
學者疑心尚未什,飽柴飽水坐牛頭,子期不用黃金鑄,末世知音有趙州。(橫川珙)
【增收】潤州鶴林玄素禪師(嗣牛頭威),有僧敲門,師云:誰?僧云:是僧。師云:莫道是僧,佛來也不著。僧云:為甚麼不著?師云:無棲泊處。 頌曰:
十月清霜重,臨風徹骨寒,苦無棲泊處,擺手出長安。(松源岳)
道箇佛來也不著,骨頭節節是黃金,不消三拜勘破了,鶴唳空山竹滿林。(自默恭)
杭州徑山國一道欽禪師(嗣鶴林素),因馬祖遣人送書到,書中作一圓相。師發緘見,遂於圓相中著一畫,却封回。忠國師聞得,乃曰:欽師猶被馬祖惑。 頌曰:
馬祖當時見徑山,同風微露密機關。無端却被南陽老,平地坑人似等閑。(佛印元)
被惑之言事有由,神交千里芥針投,誰知解使雲通信?我不然兮石點頭。(照覺總)
自南自北,自西自東。溪山雖異,雲月還同。何事南陽老倒,令人擾擾匇匇。(地藏恩)
馬師仲冬嚴寒,欽師孟夏漸熱。雖然寒熱不同,彼此不失時節。(徑山杲)
【增收】國一因唐代宗詔至闕下,親加禮敬。一日,師在大內見帝來,乃起立。帝云:師何以起?師云:檀越何得向四威儀中見貧道? 頌曰:
法地安然不動移,振身而立亦相宜,勿於起坐經行外,別討大唐天子師。(石溪月)
立在威儀外,全身在裏頭重重賜龍袖,難掩面門羞(西巖惠)。
萬乘君王一國師,尋常不離四威儀。山長水遠空相憶,黃葉吹風人未歸。(閑極雲)
杭州鳥窠道林禪師(嗣國一),初詣長安西明寺學華嚴。唐代宗詔國一禪師至闕,乃謁之得法。歸於西湖秦望山,有長松枝葉繁茂,盤屈如蓋,遂棲止其上,故以為名。有侍者會通,乃唐德宗六宮使,棄官從師落𩬊,伏勤數年,未蒙印授。一日告辭,師曰:往甚處?通曰:往諸方學佛法去。師曰:若是佛法,老僧亦有少許。曰:如何是和尚佛法?師拈起布毛吹一吹,通於言下大悟,更不復他遊,乃居左右。後開法為的嗣,或號布毛侍者。 頌曰:
侍者初心學勝緣,辭師擬欲去參禪,鳥窠知是根機熟,吹毛當下得心安。(汾陽昭)
鳥窠拈起布毛吹,一道寒光對落暉,雖是老婆心意切,悟來由在半途歸。(石門易)
無風帀帀起波痕,碧髻羅紋正眼觀,恰值黃河三凍鎻,那羅延窟見龍蟠。(雲居祐)
鳥窠吹布毛,紅日午方高。趙王因好劒,合國人帶刀。(真淨文)
顧視顰眉落二三,那堪重把布毛拈?承當直下便休去,眼裏無筋舉世嫌。(成枯木)
老倒忘機是鳥窠,西湖湖上控烟蘿,布毛吹起無多子,鐵眼銅睛不奈何。(寶峯乾)
鳥窠拈起布毛吹,鷲嶺祇園頓息疑,須信化工多少力,枯槎生出向東枝。(張無盡)
老師曾把布毛吹,舉處分明第一機,欲識箇中端的意,嶺頭遙指白雲飛。(真覺添)
直下無私是鳥窠,布毛吹起絕譊訛,會通忽綻頂門眼,照破山河佛與魔。(旻古佛)
眼中難著透金塵,悟了今人即古人,大地撮來如粟米,一毛頭上現全身。(佛鑑懃)
欲求佛法往南方,老大宗師為舉揚,山花滿地都狼藉,一陣風來一陣香。(龍門遠)
布毛一吹,當下知歸,冷光徧地,獨露針錐。(楚安方)
【續收】白鳳烟霞控鳥窠,驪龍珠耀祖山河。當初捻起布毛意,體用毗盧些子多。(剋符道者)
游騎紛紛驟曉風,將軍施令在城東,拈來金鏃些兒妙,射破花心一點紅。(塗毒藥)
兩指爪開權撮起,一毛頭上為吹開,這回不在身邊立,休說清風徧九垓。(心聞賁)
用處天然別,更不落思惟,山河并大地,全露法王機。(月林觀)
鳥窠拈起布毛吹,萬仞孤峯對落暉,未舉已前先瞥地,早知不是丈夫兒。(秀巖瑞)
鳥窠佛法無多子,只在襤襂一布毛,一氣吹來何處去?至今天下有譊訛。(懶菴需)
八十翁翁要力行,布毛吹起禍重生,殺人流血三千里,枯樹枝頭一老僧。(北山隆)
佛法有些少,言中沒網羅,布毛吹起處,依舊不離窠(無準範)。
【增收】鳥窠因白居易侍郎問:如何是佛法大意?師曰:諸惡莫作,眾善奉行。白曰:三歲孩兒也解恁麼道。師曰:三歲孩兒雖道得,八十老人行不得。 頌曰:
惡無相貌善無形,皆自心田長養成。不動鋒鋩輕剔破,菩提煩惱等空平。(無量壽)
【增收】袁州蒙山道明禪師(嗣五祖),因趂盧行者至大庾嶺,者見師至,即擲衣鉢於石上,曰:此衣表信,可力爭耶?任將去。師遂舉之,如山不動,踟蹰悚慄,乃曰:我來求法,非為衣耶?願行者開示。曰:不思善,不思惡,正與麼時,阿那箇是明上座本來面目?師當下大悟,徧體汗流,泣禮問曰:上來密語密意外,還更別有意旨不?曰:今與汝說者,即非密也。汝若返照自己面目,密却在汝邊。師云:某甲雖在黃梅隨眾,實未省自己面目。今蒙指授入處,如人飲水,冷煖自知。今行者即是某甲師也。曰:汝若如是,則吾與汝同師黃梅,善自護持。 頌曰:
正當恁麼時,歷劫不曾迷,步步趍三略,歸家鎮絕疑。(龍門遠)
堂堂妙相絕錙銖,善惡都忘見也無萬里雲收天界淨,海心無浪月輪孤(佛性泰)。
平欺佛祖氣如王,直趂盧能到嶺傍,不得衣盂遭惡水,分明雪上更加霜。(咲翁堪)
不思善,不思惡,千手大悲難摸索。難摸索處盡掀翻,方知普化搖鈴鐸。(殺六巖輝)
描不成兮畵不就,贊不及兮休生受。本來面目無處藏,世界壞時渠不朽。(無門開)
夜深傳付老盧衣,恨殺黃梅老古錐,向道趕人休趕上,果然落節一番歸。(雪溪戒)
嵩岳破竈墮和尚(嗣嵩岳安國師),因嵩山塢有廟甚靈,殿中唯安一竈,遠近不輟祭祀,烹殺物命甚多。師以杖敲竈三下,云:咄!此竈只是泥瓦合成,聖從何來?靈從何起?恁麼烹宰物命!又打三下,竈乃傾破墮落。須臾,有青衣峩冠設拜,曰:我本此廟竈神,久受業報。今蒙師說無生法,得脫此處生天,特來致謝。師曰:是汝本有之性,非吾強言。神再拜而沒。後僧問師:某甲久侍左右,未蒙方便。竈神得何宗旨,便乃生天?師曰:我只向伊道是泥瓦合成,別也無道理為伊。僧佇思,師曰:會麼?曰:不會。師曰:本有之性為什麼不會?僧作禮,師曰:墮也!墮也!破也!破也!後有僧舉白安國師,國師歎曰:此子會盡,物我一如。 頌曰:
古廟神竈,禪師法要,杖子敲來,業身勃跳。(楊無為)
竈破土落,不在圖度,呼茶喚飯,量水煎藥。(黃蘗勝)
禍福威嚴不在靈,殘杯冷炙笑何人?一從去後為消息,野老猶敲祭鼓聲。(龍門遠 二)
春寒料峭,凍殺年少。切忌參商,別無奇妙。低頭侍奉,歡喜問訊。佛法商量,傷子性命。
倚竈為靈自不靈,靈蹤斷處一堆塵,野老不來敲祭鼓,打正因邪別是春。(佛燈珣)
【續收】聖不聖兮靈不靈,塼瓦為堆土合成。杖頭擊著無消息,多年妖怪不成精。而今仔細思量著,為他閑事長無明。(大溈智)
摩天鴆鳥九頭毒,護世那吒八臂長,水自竹邊流出冷,風從花裏過來香。(南巖勝)
【增收】破竈墮因僧問:如何是大修行底人?師曰:擔枷帶鎻。如何是大作業底人?師曰:修禪入定。 頌曰:
帶鎻擔枷招罪犯,安禪入定墮深坑,兩頭踢脫無依倚,一箇閒人天地間。(別山智)
【增收】河北智隍禪師(嗣六祖),始參五祖,循乎漸行。後結庵長坐二十餘載,不見惰容。及遇六祖門人䇿,禪師激心,勤求法要,往參六祖。祖愍其遠來,便垂開抉。師於言下,豁然契悟。前二十年所得心,都無影響。 頌曰:
禪非出入非行坐,坐立經行總是禪,若是守他山鬼窟,迢迢特地隔西天。(本覺一)
當年睥睨此山阿,欲著紅樓貯綺羅。今日重來無一事,却騎羸馬下坡陁。
【增收】西京光宅寺慧忠國師(嗣六祖),居南陽白崖山黨子谷,四十載不下山。唐肅宗詔赴京,待以師禮。問:師得何法?(或曰:師在曹溪得何法?)師曰:陛下還見空中一片雲麼?曰:見。師曰:釘釘著,懸掛著。 頌曰:
無開口處却開口,有意歸時即便歸。趙州不在明白裏,未是羺羊掛角時。(慈受深)
【增收】忠國師因肅宗問:如何是十身調御?師乃起立曰:還會麼?曰:不會。師曰:與老僧過淨瓶來。 頌曰:
𪂶𪂶鳥,宿空池,魚從脚下過,𪂶𪂶總不知。若也知,碧潭深萬丈,直下取魚歸。(寶峯淳)
帶雪含霜半倚籬,橫斜影裏露仙姿,前村昨夜春來了,竹屋老僧猶未知。(心聞賁)
國師因肅宗又問曰:如何是無諍三昧(今訛作如何是十身調御)?師曰:檀越踏毗盧頂上行。曰:此意如何?師曰:莫認自己清淨法身。又問師,師都不視之。曰:朕是大唐天子,師何以殊不顧視?師曰:還見虗空麼?曰:見。師曰:他還眨眼視陛下否? 頌曰:
一國之師亦強名,南陽獨許振佳聲。大唐扶得真天子,曾踏毗盧頂上行。(雪竇顯 二)
鐵槌打碎黃金骨,天地之間更何物。三千剎海夜澄澄,不知誰入蒼龍窟。
作者清規世莫儔,金篦曾握上龍樓,良哉撥破毗盧頂,直得文殊笑點頭。(溈山秀 二)
寶月含虗列數峯,高低誰辨淡烟中。須彌擊碎鹽官鼓,降得毗盧在下風。
步步踏著毗盧頂,亦非自己清淨身。妙入空門得空相,祖師肝膽佛精神。(佛鑑懃)
【增收】國師因代宗命試驗西天大耳三藏,師問曰:汝得他心通邪?曰:不敢。師曰:汝道老僧即今在什麼處?曰:和尚是一國之師,何得却去西川看競渡?良久,再問:汝道老僧即今在什麼處?曰:和尚是一國之師,何得却在天津橋上看弄猢猻?師良久,復問:汝道老僧只今在甚麼處?藏罔測。師叱曰:這野狐精,他心通在什麼處?藏無對。 頌曰:
他心三藏太顢頇,猢孫觀了看划船,對面國師尋不見,祇為從來被眼謾。(冶父川)
日應羣機必有方,未知何處覔南陽?自從失却猢孫後,橋上多時不作場。(懶菴樞)
藏鋒避箭路千差,萬古相饒老作家,好是鷺鷥無覔處,夜深和月宿蘆華。(鐵山仁)
國師一日喚侍者,者應諾。如是三召,皆應諾。師曰:將謂吾孤負汝,却是汝孤負吾。 頌曰:
師資會遇意非輕,無事相將草裏行,負汝負吾人莫問,任從天下競頭爭。(雪竇顯)
國師喚侍者,重言不當喫,他耳又不聾,自又無處雪。(投子青)
龍吟虎嘯與誰同?天際雲生洞下風。從此太平田舍老,兒孫擕手賀年豐。(佛印元)
國師三喚侍者,打草只要蛇驚。誰知㵎底青松,下有千年茯苓。(黃龍南 二)
國師有語不虗施,侍者三應絕消息。平生心膽向人傾,相識不如不相識。
侍者何曾喚不回,國師乾地起風雷,當時若也相逢著,九轉還丹化作灰。(翠巖真)
老倒南陽太古錐,等閒垂釣泛江湄夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸(海印信)。
國師三度喚,侍者三回應,家富小兒嬌,病多諳藥性。吾負汝,隴西鸚鵡能言語;汝負吾,笑殺西來碧眼胡。欲會南陽端的意,大都年老覺心孤。(佛慧泉)
國師三喚侍者,侍者三度應喏,茫茫亂下鍼錐,誰知可知禮也?(白雲端)
國師三喚古今明,何事勞生不自能?信是與人無舊分,非干人與我無情。(照覺總)
三喚三回應已休,却云孤負強生讎,大唐國裏揚家醜,試問南陽羞不羞?(佛國白)
國師三喚,侍者三應,兩個無孔鐵槌,傍觀也須氣悶。彼此無便宜,今古誰相信?(圓通秀)
國師三喚侍者,侍者三度應喏。若言負汝負吾,真個可知禮也。(智海清)
國師三喚侍者,侍者三應無餘。只知身強力壯,不覺年老心孤。(寶峯祥)
南陽三喚,侍者三酬,依稀魯國,彷彿揚州。回首寒江空漾碧,夕陽西去水東流。(上方益)
國師年老太多圖,截鶴由來要續鳧彼此無瘡安樂甚,何勞傷損好皮膚(祖印明)。
雄鎮南陽傳祖令,清風凜凜動寰區老來偏愛晚生子,把手時時教順朱(佛心才)。
喚處分明應處親,不知誰是負恩人?東家漏泄西家事,却使傍人笑轉新。(長靈卓)
三喚三應意已深,南陽曲盡老婆心,傍人莫謂揚家醜,到底真鍮不博金。(慈受深)
國師侍者共悠悠,無事堂前互唱酬,鑽天鷂子穿雲去,空使行人指路頭。(佛鑑懃)
寶劒連飛急,透頂便通神,有時輕按處,驚動五湖賓。(高庵悟)
世路風波不見君,一回見面一傷神,水流花落知何處?洞口桃花別是春。(鼓山珪)
啞子得夢向誰說?起來相對眼麻迷,已向人前輸肺府,從教他自覔便宜。(徑山杲)
【續收】三呼三應諾,彼此不相辜。踏斷南陽路,馨香滿道途。(五祖演)
三喚三應,更饒貼稱月逗寒窓,水歸巨浸負汝負吾,全鋒敵勝(瞎堂遠)。
喚應尋常誰不曉,及乎按劒總茫然。分明好個神仙訣,父子從來不許傳。(訥堂思)
南陽三喚,無風起浪,侍者應諾,為蛇安脚。明眼衲僧知不知?萬古清風自廖廓。(尼無著總)
三喚須知意不輕,平生肝膽一時傾,負吾負汝還知否?縱有丹青畫不成。(水菴一)
一段風光畫不成,洞房深處暢予情,頻呼小玉元無事,只要檀郎認得聲。(靈巖安)
全提正令,高低普應。三應三呼,諦聽諦聽。(月林觀)
一日君家把酒盃,幾年波浪與塵埃,不知烏石嶺頭路,老去相尋能幾回?(頑石空)
一箭射雙鵰,雙鵰隨手落,波動岳陽城,月滿滕王閣。(雪菴謹)
鐵枷無孔要人擔,累及兒孫不等閑,欲得撑門并拄戶,更須赤脚上刀山。(無門開)
一擲神杯定吉凶,再占重卜轉靈通。分明見了今年事,却說明年事不同。(無準範)
三喚聲聲出痛腸,國師何事錯商量?欲分恩怨無分處,吳楚茫茫共一江。(覺庵真)
【增收】國師因僧問:如何是佛法大意?師曰:文殊堂裏萬菩薩。曰:不會。師曰:大悲千手眼。 頌曰:
時年蔬菜賤,滿地蘿蔔頭,一文買一箇,得者飽齁齁。(佛鑑懃)
尋真悟入蓬萊島,香風不斷松花老,採芝何處未歸來?白雲滿地無人掃。(棘田心)
國師因耽源問:百年後有人問極則事作麼生?師曰:幸自可憐生,剛要箇護身苻子作麼? 頌曰:
護身苻子最通靈,國師起坐總將行,耽源得用南方去,為說令人睡眼醒。(汾陽昭)
不重己靈猶自可,護身苻子更那堪?為君旨外通消息,秋月無風落碧潭。(海印信)
【續收】真正道流行脚去,護身符子不須擔。國師實為耽源切,不是臨岐作對談。(橫川珙)
國師化緣將畢,乃辭唐代宗。帝曰:師滅度後,弟子將何所記?師曰:告檀越,造取一所無縫塔。曰:就師請取塔樣。師良久曰:會麼?曰:不會。師曰:貧道去後,有侍者應真却知此事。師遷化後,帝詔應真問:此意如何?真述偈:湘之南,潭之北,中有黃金充一國。無影樹下合同船,琉璃殿上無知識。應真後住耽源山, 頌曰:
無縫塔,見還難,澄潭不許蒼龍蟠。層落落,影團團,千古萬古與人看。(雪竇顯)
無縫塔從誰手造?雖然有樣不堪傳,如何強寫無層級?永向琉璃殿上懸。(白雲端)
窣堵無縫立還危,寶鐸玲瓏八面垂,千手大悲捫不著,百重關鎻下金槌。(羅漢南)
前面是珍珠琉璃,後面是瑪瑙珊瑚,左邊是觀音勢至,右邊是普賢文殊,中間有箇旛子,被風吹著道:胡盧胡盧。(五祖演)
【續收】欲建南陽無縫塔,般輸下手實應難。本來成現何須作,到處巍然著眼看。(本覺一)
八面自玲瓏,盤空勢岌㠋,表裏鎮巍然,若為分六鑿。執名匿相,認影迷形,臥龍長怖碧潭清,合同船子開心椀,日用如何不現成?(圓悟勤)
無縫塔兮不見影,廓然一片真如境,爍迦羅眼電光流,杳杳冥冥不見頂。(佛鑑懃)
窣堵古形儀,未舉已先知巍然存海底,影落樹頭輝(潛菴光)。
無縫塔兮誰敢知?國師也是落便宜,信知師子行踪絕,何必尋常問是非?問是非,百草頭頭雨露垂。(戴無為)
湘南潭北影團團,面面簷楹風雨寒,突出虗空無縫罅,從教千古與人看。(無門開)
國師塔樣最尖新,覿面拈來不露文,却被躭源添一線,至今描邈亂紛紛。(高峯妙)
【增收】國師曰:語漸也,返常合道;論頓也,不留朕迹。 頌曰:
上無衝天之計,下無入地之謀。蔡州千箇萬箇,打破只在須臾。(雪竇顯)
二六時中合返常,經行坐臥好參詳,相逢不審人人會,問著依前未廝當。(本覺一)
【增收】忠國師因丹霞來。纔展坐具。師曰。不用。不用。霞退後三步。師曰。如是。如是。霞進前三步。師曰。不是。不是。霞繞禪牀一帀而出。師曰。去聖時遙。人多懈怠。三十年後。討箇師僧也難得。大溈喆云。丹霞可謂懷藏至寶。遇智者乃增輝。國師鴻門大啟。陟者須是其人。如今還有為丹霞作主者麼。出眾與大溈相見。有麼。良久云。不是龍門客。切忌遭點額。 頌曰。
不用不用,千聖不共。如是如是,蝮蝎蛇虺。不是不是,徹骨徹髓。進前退後遶禪牀,掣電之機落二三。(印空叟)
【增收】國師問紫璘供奉:甚處來?曰:城南來。師曰:城南艸作何色?曰:作黃色。師乃問童子:城南艸作何色?童曰:作黃色。師曰:祇這童子,亦可簾前賜紫,對御談玄。 頌曰:
慣使渡頭船,如今不記年,愛他風浪惡,方是趂麤錢。(月堂昌)
欲把枯腸盡底傾,出門不覺又叮寧。勸君及早回頭去,莫待春風柳眼青。(虗堂愚)
【增收】永嘉真覺玄覺禪師(嗣六祖),精天台止觀圓妙法門,四威儀中常冥禪觀。後因左溪朗激勵,與東陽筞同詣曹溪。初到,振錫𢹂瓶,繞祖三帀。祖曰:夫沙門者,具三千威儀,八萬細行。大德自何方而來,生大我慢?師曰:生死事大,無常迅速。祖曰:何不體取無生,了無速乎?師曰:體即無生,了本無速。祖曰:如是!如是!時大眾無不愕然。師方具威儀參禮,須臾告辭。祖曰:返太速乎?師曰:本自非動,豈有速耶?祖曰:誰知非動?師曰:仁者自生分別。祖曰:汝甚得無生之意。師曰:無生豈有意耶?祖曰:無意誰當分別?師曰:分別亦非意。祖歎曰:善哉!善哉!留一宿,時謂一宿覺。 頌曰:
圓悟真心作本心,無人證據自沉吟崫多激發緣當熟,一見能師便得金。(汾陽昭)
永嘉萬里到曹溪,三拜云何略不施?却遶禪牀三帀後,卓然振錫底威儀。(本覺一)
掀翻海嶽求知己,撥動乾坤見太平二老不知何處去,宗風千古播家聲。(正法灝)
振錫曹溪,生大我慢,一宿少留,咄哉齪漢。永嘉城裏闡宗風,江月松風無畔岸。(無禪才)
卷第八
禪宗頌古聯珠通集卷第九
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第一世
南嶽懷讓禪師(嗣六祖),初往曹溪參六祖。祖問:什處來?師曰:蒿山來。曰:什麼物恁麼來?師曰:說似一物即不中。曰:還可修證否?師曰:修證即不無,污染即不得。曰:只此不污染,諸佛之所護念。汝既如是,吾亦如是。 頌曰:
因師顧問自何來?報道嵩山意不回,修證不無不染污,撥雲見日便心開。(汾陽昭)
玉在池中蓮出水,污染不能絕方比。大家如是若承當,洞庭一夜秋風起。(佛印元)
戴角擎頭與麼來,鐵圍山嶽盡衝開,閻浮踏殺人無數,驀鼻深雲拽不回。(保寧勇)
嵩頂來來恁麼來,不中一物早塵埃,便歸南嶽磨甎片,照得追風馬子回。(佛國白)
【續收】是什麼物恁麼來,此中何假拂塵埃。瞪目看時還不見,謾將明鏡掛高臺。(大洪恩 二)
說似一物即不中,風從虎兮雲從龍。此事由來非草草,休言無法是真宗。
什麼堂堂與麼來?當機覿面不迂回,經行坐臥非他物,自是時人眼不開。(本覺一)
當堂古路白雲漫,碧眼黃頭尚未諳,無孔笛兒氈拍板,輕輕吹破御街寒。(正堂辯)
說似一物即不中,八年方契賣柴翁。大都模樣無多子,歷劫如何用得窮。(朴翁銛)
直言發足自嵩山,蕩蕩乾坤任往還一物尚無寧有似,倚天長劒逼人寒(無際派)。
讓和尚居南嶽時,馬祖住傳法院,常日坐禪。師知是法器,往問曰:大德坐禪圖什麼?曰:圖作佛。師一日乃取一甎於彼菴前磨,曰:磨此何為?師曰:磨作鏡。曰:磨甎豈得成鏡?師曰:坐禪豈得成佛?曰:如何即是?師曰:如人駕車,車若不行,打車即是?打牛即是?於是悟旨於言下,遂印心傳法,符西祖讖馬駒踏殺天下人之語,南宗闡於江西。 頌曰:
磨甎作鏡慕同音,來問分明示本心,纔喚木人回面指,犁牛耕出古黃金。(汾陽昭)
磨甎作鏡不為難,忽地生光照大千,堪笑坐禪求佛者,至今牛上更加鞭。(佛印元)
死馬醫來無用處,車牛腦後更加鞭,皮穿骨綻還知否?任重應知角力全。(保寧勇)
磨甎作鏡,相席打令,一切魚龍,知水為命。(旻古佛)
坐禪成佛心中病,作鏡磨甎眼裏華,一掣牢關金鎻斷,等閒信步便歸家。馬駒子,實堪誇,自從胡亂後,著處是生涯。(佛燈珣)
【續收】打車即是打牛是,鼻孔遼天也被穿。已向人前輸肺府,可憐今古妄加鞭。(懶菴需)
車牛腦後痛加鞭,棄却黃金抱碌甎,逐惡隨邪至今日,即非心佛錯流傳。(笑翁堪)
平生心膽向人傾,過犯彌天已不輕,帶累馬師胡亂後,至今錯認定盤星。(松源岳)
坐禪成佛生妄見,磨甎成鏡妄尤多,打車打牛俱是妄,攪得心腸沒奈何。(橫川珙)
萬法俱忘百念灰,等閑驀鼻拽將回,鏡光一點明如日,直得木人心眼開。(雪巖欽)
【增收】讓和尚因僧問:如鏡鑄像,像成後鏡明向什麼?
處去?師曰:如大德為童子時,相貌何在?曰:只如像成後,為什麼不鑒照?師曰:雖然不鑒照,謾他一點不得。 頌曰:
髑髏裏眼見猶在,枯木中龍聲更狂。打破虗空光境盡,箇中別有好商量。(慈受深)
問處鉤深答更幽,就身打劫最風流,要知一點難謾處,江上數峯青欲浮。(掩室開)
【增收】讓和尚因馬大師闡化江西,師問眾曰:道一為眾說法否?眾曰:已為眾說法。師曰:總未見人持箇消息來。眾無對。因遣一僧去云:待伊上堂時,但問作麼生,伊道底言語記將來。僧去,一如師旨,回謂師曰:馬師云:自從胡亂後,三十年不曾缺鹽醬喫。師然之。 頌曰:
胡亂三十年,不曾少鹽醬。江西馬大師,南嶽讓和尚(鼓山珪)。
見得分明識得親,舉來猶自涉途程,直饒不犯毫芒者,也是拈䭔䑛指人。(徑山杲)
家貧連子屈,事急不由人開口露拴索,郎當累近鄰(或菴體)。
做得些兒活計成,人前賣弄逞才能,直饒踏殺人無數,也是西川老鬼精。(中菴空)
自從胡亂後,更不少鹽醬,開口便見膽,豈在語言上?(月林觀)
石火光中驗正邪,等閒拈却眼中沙,自從不曾少鹽醬,敢保渠儂未到家。(木菴永)
昔年高甲已登科,讀盡人間萬卷書,今日一身天地窄,思量好事不如無。(雪菴瑾)
老婆心切日忡忡,恐墮他家虀甕中。消息得來胡亂後,江西宗派好流通。(虗堂愚)
吉州清源行思禪師(嗣六祖),初參六祖,問:當何所務即不落階級?祖曰:汝曾作什麼來?師曰:聖諦亦不為。祖曰:落何階級?師曰:聖諦尚不為,何階級之有?祖深器之。 頌曰:
無見頂露雲攢急,劫外靈枝不帶春,那邊不坐空王殿,爭肯耘田向日輪?(投子青)
卓爾難將正眼窺,迥超今古類難齊,苔封古殿無人侍,月鎻蒼梧鳳不棲。(丹霞淳)
無階無級見何求?奪得曹溪第一籌,却向廬陵言米價,百行千市競相酬。(佛國白)
【續收】劫外相逢那畔行,靈苗叢裏鐵牛耕。東風吹散千巖雪,空界無雲孤月明。(成枯木)
一掬澄潭鏡樣磨,無風何必自生波?轉身縱不離初際,子細看來較幾何?(雪巖欽)
【增收】清源既得法,往吉州清源山靜居寺。六祖將示滅,有沙彌希遷(即南嶽石頭和尚)問曰:和尚百年後,希遷未審當依附何人?祖曰:尋思去。及祖順世,遷每於靜處端坐,寂若忘生。第一座問曰:汝師已逝,空坐奚為?遷曰:我稟遺誡,故尋思爾。座曰:汝有師兄行思和尚,今住吉州。汝因緣在彼,師言甚直,汝自迷耳。遷聞語,便辭祖龕,直詣靜居。 頌曰:
尋思去,此地清涼離煩暑,暮雨朝雲樂太平,青山綠水人難覩。不難覩,深林有箇白額蟲,元來却是玄沙虎。(高菴悟)
【增收】清源因石頭問:和尚出嶺多少時?師曰:我却不知汝早晚離曹溪。曰:希遷不從曹溪來。師曰:我亦知汝去處也。曰:和尚幸是大人,莫造次。 頌曰:
木人來問青霄路,石女年尊似不聞,𢹂手相將歸故國,暮山岌岌鎻重雲。(丹霞淳)
【增收】清源問石頭:汝什麼處來?曰:曹溪。師乃舉拂子曰:曹溪還有這箇麼?曰:非但曹溪,西天亦無。師曰:子莫曾到西天否?曰:若到即有也。師曰:未在,更道。曰:和尚也須道取一半,莫全靠學人?師曰:不辭向汝道,恐已後無人承當。 頌曰:
白雲藏玉鳳,紅日照無遼隱隱星攢處,無私鎮九霄(投子青)。
相見錦江頭,相携上酒樓,月闌歌咲罷,回首上扁舟。(遯菴演)
清源令石頭持書與南嶽讓和尚曰:汝達書了速回,吾有鈯斧子與汝住山。頭至彼,未呈書便問:不慕諸聖,不重己靈時如何?嶽曰:子問太高生,何不向下問?曰:寧可永劫沉淪,不慕諸聖解脫。嶽便休。頭回至靜居,師問曰:子去未久,送書達否?曰:信亦不通,書亦不達。師曰:作麼生?頭舉前話了,却曰:發時蒙和尚許,斧子便請取。師垂一足,頭禮拜。尋辭往南嶽, 頌曰:
諸聖不求,己靈不重,一問太高,天驚地動。拂袖而回,音書肯開,從茲盤石上,更不過山來。(佛印元)
從來祖上作君王,子子孫孫代代昌。文武百僚都不識,只應金殿有尊堂。(保寧勇)
千里迢迢信不通,歸來何事太匇匇?白雲鎻斷巖前石,掛角𦏪羊不見蹤(成枯木)。
鈯斧持來便住山,斫開南嶽好峯巒,兒孫失利將何用?又被㗅嚧笑魯般。(佛國白)
【續收】順水使船猶自可,逆風把舵世間稀。雖然好箇擔板漢,到頭未免落便宜。(海印信)
千里親傳事不同,須憑鈯斧賞優功,相如奪璧來還趙,可擬當時一信通。(投子舒)
清源因僧問:如何是佛法大意?師曰:廬陵米作麼價? 頌曰:
出家學道未心開,請問宗師大意來。却問廬陵米幾價,當時心境一時灰。(汾陽昭)
烏龜三眼赤,祥麟一角尖騰雲生暮雨,溪月夜明簾(法昌遇)。
巨宋山河四百州,交關物物有來由盧陵米價依然在,天下衲僧語路綢(正覺逸)。
廬陵米價逐年新,道聽虗傳未必真。大意不須岐路問,高低宜見本來人。(黃龍南)
廬陵米價越尖新,那箇商量不掛唇?無限清風生閫外,休將升斗計踈親。(白雲端)
廬陵米價知不知?合下相酬兩莫虧。君信入鄽空返者,到頭只是愛便宜。(三祖宗)
太平治業無象,野老家風至淳。只管村歌社飲,那知舜德堯仁。(天童覺)
豐儉時年各不同,豈教浮俗妄爭功?廬陵米價誰增減?貴賤宜當見祖翁。(草堂清)
廬陵米價播諸方,高唱輕酬力未當,覿面不干升斗事,悠悠南北謾猜量。(長靈卓)
廬陵米價若為酬?入市知行趣自由。借問年來何所直?大宋山河四百州。(佛燈珣)
老清源,沒縫罅。問佛法,酬米價。衲僧一粒若沾唇,拄杖橫擔繞天下。(高菴悟)
廬陵米價少知音,佛法商量古到今,繡出鴛央任人看,無端却要覔金鍼。(鼓山珪)
老清源,沒縫罅。問佛法,酬米價。差毫𨤲,成話霸。無面目,得人怕。(徑山杲)
【續收】廬陵米價走禪徒,五老嵯峨矗太虗。堪笑華山圖籍上,又添潘閬到騎驢。(海印信)
自古廬陵是吉州,至今米價沒人酬青山綠水依前在,黃葉西風又一秋(佛陀遜)。
清源佛法意如何?米價酬來太老婆,眨上眉毛行大道,莫於平地起風波。(照堂一)
廬陵米價報君知,浩浩塵中識者稀回首不知何處去,白雲流水共依依(妙峯善)。
衝開碧落松千尺,截斷紅塵水一溪,飽食高眠人不到,日從東出又沉西。(無準範)
一派清源出少林,信衣到此只傳心,尋常示眾無人會,盡向廬陵米價尋。(張無盡)
六祖下第二世(南嶽下第一世)
江西道一禪師,時號馬祖(嗣南嶽讓)。示眾曰:汝等諸人各信自心是佛,此心即是佛心。達磨南天竺國來至中華,傳上乘一心之法,令法等開悟。有僧問云:和尚為什麼說即心即佛?祖曰:為止小兒啼。僧曰:啼止後如何?祖曰:非心非佛。僧曰:除此一種人來,如何指示?祖曰:向伊道不是物。曰:忽遇其中人來時如何?祖曰:且教伊體會大道。 頌曰:
百萬雄兵出,將軍獵渭城不閑弓矢力,斜漢月初生(翠嵓真)。
心心即佛佛心心,佛佛心心即佛心,心佛悟來無一物,將軍止渴望梅林。(佛國白)
兔角不用有,牛角不用無,有無不是處,馨香滿道途。(草堂清)
風勁葉頻落,山高日易沉,坐中人不見,窻外白雲深。(長靈卓)
素琴張午月,流水落花深寂聽希聲徹,泠泠太古音(佛心才)。
韶光三月景和融,錦綉山川處處同碧瓦曉煙寒食雨,朱簾晴卷杏花風(慈受深)。
敲之即響,聽則無聲,嚴冬汗濕,酷熱冰清。試問道途來往客,長安去此幾多程?(黃龍震)
江西馬祖據通津,隻漿孤帆度世人。不是大梅看得破,也應虗度嶺頭春。(張無盡)
無鬚鎻子,八面玲瓏,不撥自轉,南北西東。海神知貴不知價,留與人間光照夜。(圓悟勤)
美如西子離金閤,嬌似楊妃倚玉樓猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流(佛鑑懃)。
即心是佛一家風,馬祖聲傳四海中靈利衲僧纔一顧,娘生賦性出天聰(佛燈珣)。
即心即佛莫妄求,非心非佛休別討,紅爐𦦨上雪花飛,一點清涼除熱惱。(徑山杲)
【續收】鐵牛耕破洞中天,桃花片片出深源。秦人一去無消息,千古峯巒色轉鮮。(雪竇宗)
即心即佛眉拖地,非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬里,子規枝上月三更。(瞎堂遠)
即心是佛外忘求,心佛圓明不假修。雲淨遠山千點翠,水和明月一天秋。(足菴鑒)
馬祖非心非佛,直下更無窠窟。今年樹上胡桃,勝似去年柑橘。(正堂辯)
一簇人烟島外村,落花流水月黃昏,百川到海應須住,畢竟何曾別有源?(鐵山仁)
金毛師子,生鐵稱槌。渾侖無縫,切忌針錐。(無準範)
馬祖一日陞堂,百丈收却面前席,祖便下座。 頌曰:
百丈當時侍馬師,對師卷席更無私。人天不測為奇特,恰是攢鴉捉鳳兒。上士瞥然全體現,太陽出照岳峯低。(汾陽昭)
陞堂馬祖,卷席百丈。得人半斤,還他八兩。直饒縫罅全無,未免傍觀拊掌。(泉大道)
百萬雄師陣相覩,何人却會回戈鼓?將頭不猛悞三軍,可憐正令無行處。(佛印元)
陞堂卷席迥難儔,杲日騰輝處處周,堪笑忽雷驚宇宙,井中之物不擡頭。(海印信)
高登猊座已圓成,大智仙陀卷便行師子嚬呻猶似可,象王回首更堪驚(淨照臻)。
野鴨飛,鼻頭裂,卷席更來呈醜拙,直饒獨坐大雄峯,也是天邊第二月。(楊無為)
昨日東風偶然惡,桃花亂落如紅雨,昨夜東風又發狂,滿地不知何處去。(白雲端)
誰將秦鏡掛高臺?妍醜分明皆顯露。石女溪邊努目嗔,相逢對面難回互。(成枯木)
夜深認得歸時路,不待天明便出關三尺鏌鋣橫在手,至今坐斷大雄山(上方益)。
潮來潮子上潮頭,手把紅旗逆水流,忽被猛風吹退浪,此時伎倆一時休。(佛鑑懃)
掛得帆來遇便風,須臾千里到家鄉,臨門上岸逢妻子,懽喜情懷不可當。(龍門遠)
卷起堂堂露眼睛,拈來覿面更相呈,鼻頭脫盡誰能覷?把手歸來相並行。(楚安方)
【續收】馬祖陞堂,百丈卷席。正令不從,拗曲作直。(雪竇顯)
馬駒千里行,卷席相隨逐秋風一夜生,處處開黃菊(石□□)。
鬼子掛起那吒面,赤脚跨定須彌盧,鐵牛鞭起黃河岸,大洋海底食珊瑚。(雪竇宗)
馬祖陞堂,百丈卷席,現成公案,不用尋覓。(草堂清)
馬祖纔始陞堂,百丈卷席歸去,不是拾得寒山,有理也無雪處。(石窻恭)
風定五湖寬,收帆恣意觀,波光隨水靜,練色逼人寒。舉棹逗雲塢,移舟上碧灣,聲華光祖域,千載與人看。(龍門遠)
馬祖纔陞堂,百丈便卷席,春風一陣來,滿地花狼藉。(高菴悟)
浩浩長江碧際空,片帆高掛便乘風快哉不費纖毫力,萬里家山只尺通(開善謙)。
捲席因緣也大奇,諸方聞舉盡攢眉,臺盤趯倒人星散,直漢從來不受欺。(張無垢)
百丈卷席,馬祖陞堂,作麼作麼?驗盡當行。(月林觀)
一柄無情雪刃刀,當鋒誰敢犯秋毫?馬師父子親提掇,血噴千山風怒號。(無準範)
【增收】馬祖因僧問:如何是佛?祖云:即心即佛。 頌曰:
即心是佛,鐵牛無骨,戲海獰龍,摩天俊鶻。西江吸盡未為奇,火裏生蓮香拂拂。(南堂興)
即心即佛,龍入蛇窟。出將入相,安邦定國。(石頭回)
誰家飯掛空梁,指與小兒令看。解開即是灰囊,當下命根便斷。(開善謙)
美如西子離金闕,嬌似楊妃下玉樓。終日與君花下醉,更嫌何處不風流。(肯堂充)
即心是佛,顢頇淈𣸩,菽麥不分,光陰飄忽。三杯兩盌背爺娘,百怪千妖同一窟。(咄! 或菴體)
大海波濤闊,千峯氣象雄古今無間斷,南北路頭通(密菴傑)。
即心便是佛,姮娥不畫眉纔將脂粉污,妍好却成媸(天目禮)。
即心是佛,砒霜狼毒。起死回生,不消一服。(環溪一)
【增收】馬祖因僧問:如何是佛?祖云:非心非佛。 頌曰:
碧海珠,荊山璧,耀乾坤,誰別識?利刀剪却無根樹,萬疊峯巒斂烟霧。(圓悟勤)
賣盡田園徹骨貧,不知何處可容身?樓頭浪蕩無拘檢,鐵笛橫吹過洞庭。(開善謙)
二月風光景氣浮,少年公子御街遊,銀牀鋸坐傾杯樂,三個孩童打馬毬。(牧菴忠)
非佛非心絕謂情,玄途鳥道急回程爍迦羅眼存機變,莫守寒巖異草青(南巖勝)。
分明與麼無無無,釋迦彌勒是他奴,茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫?(月林觀)
路逢劒客須呈,不遇詩人莫獻,逢人且說三分,未可全拋一片。(無門開)
馬祖與百丈、西堂、南泉玩月次,祖曰:正與麼時如何?丈曰:正好修行。堂曰:正好供養。泉拂袖便行。祖曰:經入藏,禪歸海,唯有普願,獨超物外。 頌曰:
三獸渡河深淺別,不勞精辨迥然分爭如巨浸張帆者,不顧波濤過海門(海印信)。
經入藏,禪歸海,唯有普願,獨超物外。(咄)只有照璧月,且無吹葉風。(照覺總)
經入藏,禪歸海,稽首皈依,合掌頂戴。王老師,超物外,二十年前恁麼來,而今去盡閒光彩。(天童覺)
馬師曾玩月,三子左右侍,吹箇無孔笛,清音聒天地(真如〔詰〕)。
皎皎凝虗碧,沉沉發皓彩。秋色共澄清,永夜臨寰海。修行供養逗圓機,聊聞便行超方外。馬駒兒,端的別。萬古定乾坤,一言全殺活。(圓悟勤)
經入藏,禪歸海,未是衲僧親道底,拂袖前行歸去來,擊碎重關門大啟。(開福寧)
國清才子貴,家富小兒嬌大家出隻手,彼此不相饒(徑山杲)。
張公養得三箇兒,長大不知誰立志,呼來月下問蹤由,眼睛箇箇皆相似。(佛性泰)
【續收】大機大用,銀山鐵壁。供養修行,眼橫鼻直。拂袖便行,萬象絕跡。敢問諸人,誰是端的?(楮衲秀)
一箇翁翁三箇兒,威音路上偶相擕,風前唱起玄中曲,千古同聲和莫齊。彼一時,此一時,指鹿為馬,證鱉成龜,雖然弄巧翻成拙,免教閑却兩片皮。(雪竇宗)
古渡無風下直鉤,絲綸意在得鯨鰲馬師言下揚家醜,千古兒孫草裏遊(湛堂深)。
諸子營家各自肥,就中一箇最堪悲,滿籃盛墨無人買,半夜持歸染皁衣。(大歇謙)
諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生貪懽一夜渾家樂,失曉連忙打五更(無準範)。
馬祖不安,院主問:和尚近日尊位如何?祖曰:日面佛,月面佛。 頌曰:
日面佛,月面佛,五帝三皇是何物?二十年來曾苦辛,為君直下蒼龍窟。屈堪述,明眼衲僧莫輕忽。(雪竇顯)
日面月面,左旋右轉,大唐擊鼓,新羅發箭。流水前溪後溪,落花三片五片,聾人不聽忽靁聲,空向雲中看閃電。(佛慧泉)
少年公子忽猖狂,半夜穿雲入洞房,二八仙娥百般巧,眼睛之上繡鴛鴦。(野軒遵)
日面佛,月面佛,夜夜朝朝好風物,馬駒踏殺天下人,軒轅照破精靈窟。(揚無為)
大地山河俱是寶,不識之人入荒艸,日面月面佛現前,閃爍珊瑚光杲杲。(白雲端)
蒲團上端坐,鍼眼裏穿線,西風一陣來,落葉兩三片。(保寧勇)
日面月面佛無私,誰薦驪龍頷下珠?滿握光明耀牛斗,何須按劒立階除?(照覺總)
日面月面,胡來漢現。一點靈光,萬化千變。(真淨文)
日面月面,星流電卷。鏡對像而無私,珠在盤而自轉。君不見,鉗槌前百鍊之金,刀尺下一絲之絹。(天童覺)
日面東兮月面西,誰言任運落前溪?山桃落盡春歸去,猶有子規枝上啼。(上方益)
什邡駒子氣生獰,蹴踏毗盧頂上行,正患脾疼却頭痛,病來猶有巧心情。(張無盡)
日面佛,月面佛,大海波翻,須彌突兀。磕破腦門,額頭汗出。明眼衲僧未辨明,擡頭好看冲天鶻。(長靈卓)
丫鬟女子畫娥眉,鸞鏡臺前語似癡,自說玉顏難比竝,却來架上著羅衣。(五祖演)
東街柳色拖煙翠,西巷桃華相暎紅,左顧右盻看不足,一時分付與春風。(佛鑑懃)
近日尊位復如何?日面月面哩來囉,自從舞得三臺後,拍拍元來總是歌。(佛燈珣)
日面月面,空中閃電,顧杼停機,垛成招箭。(南華昺)
日面月面,靈光洞現。大地山河,南州北縣。雖是老婆心切,那知疑殺監院。(踈山如)
日面月面,頭頭出現。揑聚放開,成團成片。(楚安方)
【續收】金烏纔唱日方中,王道平平觸處通。爭奈馬駒生太早,依前踏殺太虗空。(正覺逸)
日面月面,星移斗轉,失曉波斯,討頭不見。(翠巖真)
日面月面,突出難辨,繡出巧鴛鴦,雙雙誰不羨?戴月宿蘆華,隨波戲水面,瞥然飛起碧霄空,舉首銀河橫素練。(雪竇宗)
日面月面,虗空閃電。雖然截斷天下衲僧舌頭,分明也只道得一半。(金陵俞道婆)
打殺黃鶯兒,莫教枝上啼,幾回驚妾夢,不得到遼西。(典牛游)
尊位如何?澄潭影裏探秋波。日面月面,鐵眼銅睛安可辨?君不見,一聲霹𮦷兮霧罩長空,千眼頓開兮雲收嶽面。(瞎堂遠)
朱沙鏡裏開顏笑,白玉盤中展脚眠。大抵人生難得共,得團圓處且團圓。(佛性泰)
兩輪舉處煙塵起,電急星馳擬何止?目前不礙往來機,正令全施無表裏。丈夫意氣自衝天,我是我兮你是你。(信相修)
古殿無人到者稀,蒲團端坐有誰知?不因院主通消息,爭得寒光萬里輝?(中際能)
尊位如何問最親?攢簇不得病源深,等閒提起軒轅鏡,扁鵲盧醫無處尋。(退菴奇)
漢州生得馬駒兒,病在膏肓不可醫,院主無端問安好,引他賣弄口脣皮。(鐵山仁)
日面佛,月面佛,西巖樹色含煙,東谷華光暎日。仰視莫窮,俯看已老,一時分付主林神,明眼衲僧無處討。(天目禮)
日面月面,突出難辨。擬欲擡眸,空中兩片。(無準範)
馬祖因僧問:離四句,絕百非,請師直指西來意。祖曰:我今日勞倦,不能為汝說得,問取智藏去。僧去問藏,藏云:何不問和尚?僧云:和尚教來問。藏云:我今日頭疼,不能為汝說得,問取海兄。僧去問海,海云:我到這裏却不會。僧回舉似馬祖,祖曰:藏頭白,海頭黑。 頌曰:
藏頭白,海頭黑,明眼衲僧會不得。馬駒踏殺天下人,臨濟未是白拈賊。離四句,絕百非,天上人間唯我知。(雪竇顯)
不知何所問人覔,將寶示渠渠不識,持來持去問商人,不別東西徒費力。依舊回,自惆悵,踏破草鞋多少輛。(海印信)
百非四句絕何言?黑白分明定正偏,師子窟中無異獸,驪龍行處浪滔天。(照覺總)
湘靈二女神仙格,笑倚朱門香陌陌,一抹臙脂透臉紅,更加十分天真色。(佛鑑懃)
四句百非皆杜絕,陽春白雪唱彌高風清月皎無雲夜,誰把吹毛換寶刀(南華昺)。
百非四句絕疎親,馬駒踏殺天下人,藏頭白兮海頭黑,門外金剛笑又嗔。(圓覺演)
【續收】却似暗地箭,半夜飛來人不見。又似藏鋒筆,白日堂堂明不出。藏頭白,海頭黑,瑠璃殿上加金碧。反思達磨見梁王,對面者誰還不識。(佛鑑懃)
短帽輕衫宮樣窄,舞徧胡笳十八拍,曲罷酒闌猶未歸,歸來月色和雲白。(瞎堂遠)
百非路絕透離微,四句情忘發上機竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛(足菴鑒)。
離四句,絕百非,西來祖意太離披。藏頭白,海頭黑,尀耐馬師這老賊。千古萬古黑漫漫,填溝塞壑無人識。(無禪才)
父為子隱,子為父隱,一火白拈,誰敢親近?藏頭白,海頭黑,不動刀鎗,斷人性命。(退菴奇)
離四句兮絕百非,𮞏相推過幾曾知?這僧擔一檐懵懂,換得兩頭𣸩淈歸。(月坡明)
【增收】馬祖示眾云:凡有言句是提婆宗,以此箇為主。 頌曰:
玉轉珠回著眼看,有相干處沒相干,只將此箇以為主。(喝一喝,云:)一劒倚天星斗寒。(石溪月)
【增收】馬祖一日封三甕醬,令僧馳書寄與百丈。百丈集眾上堂,開書了,拈拄杖指甕曰:道得即不打破,道不得即打破。眾無語。丈打破,歸方丈。 頌曰:
送醬三瓶通遠信,當時打破眾還驚,父慈子孝誰相委?莫道禪家太不情。(本覺一)
六祖下第二世(清源下第一世)
【增收】石頭希遷大師(嗣清源思),因清源曰:有人道嶺南有消息。師曰:有人不云云。曰:若恁麼,大藏小藏從何而來?師曰:盡從這裏去,終不少他事。源甚然之。 頌曰:
有消息,太沉屈。無消息,轉埋沒。大藏小藏從茲出,撒沙撒土無終極。甜如蜜,苦如蘗。明如日,黑如漆。擊碎千年野狐窟,填溝塞壑無人識。(圓悟勤)
【增收】石頭因僧問:如何是解脫?師曰:誰縛汝? 頌曰:
未息狐疑問上流,如何解脫得心休?承君解脫從誰起?直得無生是石頭。(汾陽昭)
曾把疑情問解脫,擬意投師示一訣,興慈旨意應機酬,是汝當觀第二月。(般若柔)
【增收】石頭因僧問:如何是祖師西來意?師曰:問取露柱。曰:某甲不會。師曰:我更不會。 頌曰:
覿面相呈便相罵,兩箇中有一人嗔。要識是非須看取,鐵牛耕出玉麒麟。(靈源清)
北宗
【增收】終南山惟政禪師(嗣北宗秀下嵩山寂),因唐文宗大和中嗜蛤蜊,一日御饌中有擘不張者,帝以為異,焚香禱之。俄變為菩薩形,梵相具足。即貯以金粟檀香合,覆以美錦,賜興善寺,令眾僧瞻禮。因問羣臣:斯何祥也?或言:太一山有惟政禪師,深明佛法,博聞強識。帝即令召至,問其事。師曰:臣聞物無虗應,此乃啟陛下信心耳。契經曰:應以此身得度者,即現此身而為說法。帝曰:菩薩身已現,且未聞說法。師曰:陛下覩此為常耶?非常耶?為信耶?非信耶?帝曰:希奇之事,朕深信焉。師曰:陛下已聞說法竟。皇情大悅,詔天下寺院各立觀音像,以答殊休。 頌曰:
螺螄蚌蛤類,大唐天子心,嗜好即深信,南無觀世音。(西巖惠)
合水和泥底事忙,被渠點破太乖張,雖然嘿契君王意,已是全身陷鑊湯。(北海心)
一點悲心擘不開,鑊湯袞處笑盈腮,希奇之事朕深信,見與君王說法來。(石溪月)
蚌蛤之中有應身,更言說法亦非真。補陀大士唐天子,橫眼人無隔宿恩。(閒極雲)
禪宗頌古聯珠通集卷第九
禪宗頌古聯珠通集卷第十
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之一(南嶽下第二世之一)
洪州百丈山懷海大智禪師(嗣馬祖),再參馬祖,祖於禪牀角取拂子示之,師曰:只遮箇,更別有。祖乃放舊處,曰:你已後將什麼為人?師却取拂子示之,祖曰:只遮箇,更別有。師以拂子掛安舊處,方侍立,祖叱之。後檀信請住大雄山,巖巒峻極,故號之百丈。一日,師謂眾曰:佛法不是小事,老僧昔日被馬大師一喝,直得三日耳聾眼黑。黃蘗聞舉,不覺吐舌。 頌曰:
每因無事侍師前,師指繩牀角上懸,舉放却歸本位立,分明一喝至今傳。(汾陽昭)
悟了遊方却再還,全機大用久當權。若無喝下忘知解,良馬何曾離得鞭。(佛印元)
大寂雄峯再會時,相將行處草離離,回頭一喝乾坤暗,兩耳俱聾總不知。(正覺逸)
一喝叢林辨者稀,耳聾今古強鍼錐,燈籠拊掌呵呵笑,露柱低頭却皺眉。(海印信)
一喝分明守死灰,青天赫日起風雷,傍人拊掌呵呵笑,唯有知音吐舌來。(淨照臻)
放收誰道沒譊訛?漏泄機關見也麼?一喝如雷聞者喪,耳聾三日未為多。(佛慧泉)
未明大智再參尋,相逐相隨用不任。斷浪絕流全體現,一聾三日孰知音。(照覺總)
客情步步隨人轉,有大威光不能現,突然一喝雙耳聾,那吒眼開黃蘗面。(真淨文)
顧視拈來事已同,師資相見展家風,因思昔日鼻頭痛,一喝分明三日聾。(佛國白)
木馬踏殺閻浮人,泥牛飲竭滄溟水,霹靂滿空山嶽摧,看看平地波濤起。(保寧勇)
馬祖親傳古佛心,海禪百丈是知音,當時一喝聾三日,無見無聞直至今。(智海清)
雨霽遊雲尚未歸,晴空忽地一聲雷嶺梅已得春消息,不比山桃一例開(上方益)。
放去拈來更是誰?青山時見白雲歸,孤峯坐斷無餘事,翻笑蟾輪對落暉。(京兆府天寧璉)
馬駒一喝大雄峯,聲入髑髏三日聾,黃蘗聞之驚吐舌,江西從此立宗風。(張無盡)
百丈重來參馬祖,相逢便指曹溪路,休言一喝雙耳聾,須知別有親聞處。(疎山常)
大機大用不虗傳,掛拂遭呵豈偶然?打破畫缾歸去後,從教千古黑漫漫。(南華昺)
掛拂遭呵耳便聾,衲僧奚苦驗宗風?金剛腦後抽生鐵,華嶽三峯倒卓空。(龍門遠)
江西一喝動乾坤,大用全機是滅門,三日耳聾風過樹,累他黃蘗喪兒孫。(鼓山珪)
馬駒脚下喪家風,四海從茲信息通,烈火焰中撈得月,巍巍獨坐大雄峯。(徑山杲)
掛拂親遭喝,當下舌頭脫。把起便相呈,為君重提掇。要知三日聾,大地如塵末。(楚安方)
【續收】踏著船頭把釣竿,浪麤風緊得魚難。翻思幾處雲為雨,只見四方爭出山。(翠巖真)
父子相逢臭味同,龍泉寶劒再磨礱,要明馬祖當年喝,大地山河盡耳聾。(慈受深)
迅雷吼破澄潭月,當下曾經三日聾去却膏肓必死疾,叢林從此有家風(虎丘隆)。
一喝非唯三日聾,龍威虎勢也潛蹤。從前汗馬無人識,只要重論蓋代功。(訥堂思)
父子相將草裏遊,人前拈弄幾包羞,返雷一震驚天地,直得滄溟絕點流。(懶菴需)
頂門一擊塗毒鼓,生殺全機振古今雪後始知松柏操,事難方見丈夫心(尼無著總)。
馬駒蹴踏非驢事,要使兒孫脚下行。三日耳聾猶可怪,謾勞灼卜聽虗聲。(牧菴忠)
喝聲絕處怒雷收,喪盡家風一不留,總是戰爭收拾得,却因歌舞破除休。(石菴玿)
精金無變色,因甚聾三日?一字入公門,九牛車不出。(肯堂充)
風雲會合又相期,覿面難明第一機,霹靂一聲天地迫,西河師子却生兒。(龍牙言)
世路風波不見君,愁腸暗寫共誰論?迅雷纔震清飈起,白日一天星斗分。(木菴永)
匹馬單鎗與麼來,鐵連之陣勢難開,忽然一棒鑼聲響,不動干戈得勝回。(野雲南)
一喝當頭雷電奔,人間說亦暗銷魂,看來豈止聾三日,直至如今海嶽昏。(雪菴瑾)
啐啄之機類不同,飛星撒火髑髏空,偷心死盡難為語,忽見金烏出海東。(虗堂愚)
【增收】溈山問仰山:百丈再參馬祖竪拂因緣,此二尊宿意旨如何?仰曰:此是顯大機之用。溈曰:馬祖出八十四人善知識,幾人得大機?幾人得大用?仰曰:百丈得大機,黃蘗得大用,餘者盡是唱導之師。溈曰:如是,如是。 頌曰:
家肥生孝子,國霸有謀臣,拳頭劈口搥,未到無兒孫。(龍門遠)
百丈侍馬祖遊山次,見野鴨飛過,祖曰:是甚麼?師曰:野鴨子。曰:甚麼處去也?師曰:飛過去也。祖𢬟師鼻頭,師負痛失聲曰:阿耶耶!阿耶耶!祖曰:又道飛過去也。師於此契悟。 頌曰:
野鴨飛空却問僧,要傳祖印付心燈,應機雖對無移動,纔𢬟綱宗道可增。(汾陽昭)
野鴨子,知何許?馬祖見來相共語。話盡山雲海月情,依前不會還飛去。却把住,道,道。(雪竇顯)
師資閒向草中行,野鴨飛鳴意忽生鼻孔𢬟翻成底事,新羅日午打三更(智海清)。
流水有西東,蘆花無背向,沙鳥忽飛來,漁人驚夜唱。誰道月明無處尋?元來只在秋江上。(上方益)
野鴨過前溪,千峯凜寒色,相顧不知歸,未免資傍擊。𢬟破疑團葛怛銷,梢風直上透青霄,雲山海月渾餘事,一語歸宗萬國朝。(圓悟勤)
馬師憫汝無知識,借來野鴨通消息,直得鼻頭鮮血流,費盡老婆多少方。(佛鑑懃)
草裏尋常萬萬千,報云飛去豈徒然?鼻頭是甚閒皮革,十字縱橫一任穿。(龍門遠)
野鴨野鴨,無來無去,飛去飛來,本無去住。忽然把住鼻頭看,大地山河全體露。(太平古)
【續收】野鴨羣飛勢莫留,瞥然一過已高秋。和聲𢬟著平生痛,短綆毋勞繫鼻頭。(佛燈珣)
野鴨從空過,張三逢李大岸上繫孤舟,黃牛解拽磨(白楊順)。
心燈不可付,祖印亦難傳,野鴨飛過去,𢬟得鼻頭穿。(橫川珙)
【增收】百丈侍馬祖遊山,歸侍者寮,哀哀大哭。同事問:汝憶父母邪?師曰:無。曰:被人罵邪?師曰:無。曰:你哭作甚麼?師曰:我鼻孔被大師𢬟得痛不可徹。同事曰:有甚因緣不相契?師曰:你問取和尚去。同事問馬祖曰:海侍者有何因緣不契,在寮中哭告?和尚為某說。祖曰:是伊會也,汝自問取。同事歸寮曰:和尚道汝會也,教我自問汝。師乃呵呵大笑。同事曰:適來哭,如今為甚却笑?師曰:適來哭,如今笑。同事罔然。 頌曰:
一回思想一傷神,不覺反然笑轉新雲在嶺頭閒不徹,水流㵎下太忙生(龍門遠)。
有時笑,有時哭,悲喜交并暗催促,此理如何舉向人?斷弦須是鸞膠續。(徑山杲)
有時笑兮有時哭,調高和寡難拘束,一派清音徹九天,風前誰解聯芳躅?(妙峯善)
哭不徹,笑不徹,倒腹傾腸向君說。父子非親知不知,擡頭腦後三斤鐵。(松源岳)
百丈因溈山、五峯、雲巖侍立次,師問溈山:併却咽㗋唇吻作麼生道?溈曰:却請和尚道。師曰:不辭向汝道,恐已後喪我兒孫。又問五峯,峯曰:和尚也須併却。師曰:無人處斫額望汝。又問雲巖,巖曰:和尚有也未?師曰:喪我兒孫。 頌曰:
却請和尚道:虎頭生角出荒草,十洲春盡花凋殘,珊瑚樹林日杲杲。(雪竇顯 三)
和尚也,併却龍頭,陣上看謀略。令人長憶李將軍,萬里天邊飛一鶚。
和尚有也未?金毛師子不踞地。兩兩三三舊路行,大雄山上空彈指。
三箇兒郎盡長成,大家將本去經營,其間消折兄嫌弟,也有嬴錢弟怨兄。(保寧勇)
却請和尚道,千人萬人所不到,杲日曚曨海面紅,清風凜凜霜天曉。(佛鑑懃 三)
和尚也併却後人,要踏前人脚。其餘利鈍不同途,畢竟到頭輸一著。
和尚有也未?且向自身明見地。未能展翼逆風飛,少逐青雲千里志。
百丈因僧問:如何是奇特事?師曰:獨坐大雄峯。僧禮拜,師便打。 頌曰:
祖域交馳天馬駒,化門舒卷不同途,電光石火存機變,堪笑人來捋虎鬚。(雪竇顯)
巍巍獨坐鎮雄峯,三尺龍泉握掌中,堪咲人來挨白刃,立為虀粉在誰躬?(正覺逸)
巍巍獨坐大雄山,咳唾風生天地寒,直下棒頭開正眼,隔雲千里望長安。(野軒遵)
雄峯獨坐鎮巍巍,四海謌謠滿路歧,任是通身鋒刃者,到來無不竪降旗。(海印信)
大機大用豈虗然,獨坐雄峯自有權,稍若錯傳王令者,腦門須喫棒三千。(白雲端)
大雄峯頂獨巍巍,直下橫分八字眉,賴得縮頭知進退,未甞容易敢相虧。(保寧勇)
獨坐大雄峯,言談宇宙空不行峯頂上,四海路難通(寶峰祥)。
清風括地氣橫天,獨坐雄峯有大權哮吼一聲巖洞裂,更無狗跡到門前(佛鑑懃)。
【續收】醬裏著鹽,雪中送炭。纔捋虎鬚,棒頭有眼。怪來獨坐大雄山,他家曾踏上頭關。(圓悟勤)
雄峯獨坐不囊藏,捉敗分明已見贓設或更求奇特事,野狐涎唾涴諸方(無際派)。
百丈機先疾似風,巍巍獨坐大雄峯,要知奇特中奇特,明月難教下碧空。(石田薰)
百丈每上堂,有一老人常隨眾聽法。眾退,唯老人不退。師問:汝何人也?曰:吾非人也。於過去迦葉佛時,曾住此山。因學人問:大修行人還落因果也無?某甲對曰:不落因果,遂五百生墮野狐身。今請和尚代一轉語,貴脫野狐身。師曰:汝問。乃問:大修行人還落因果也無?師曰:不昧因果。老於言下大悟,作禮曰:某甲已脫野狐身,住在山後,敢乞依亡僧事例。師令維那白椎告眾:食後送亡僧。眾驚異。食後,師領眾至山後巖下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬。師至晚上堂,舉前因緣。黃蘗便問:古人錯祗對一轉語,五百生墮野狐身。轉轉不錯,合作箇什麼?師曰:近前來,與汝道。蘗近前,與師一掌。師拍手笑曰:將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡。 靈源和尚觀諸家頌野狐話,復為頌曰:
明明道不落,老人何曾錯。的的言不昧,百丈何曾會。不會將不錯,渾然宣妙覺。不落與不昧,卓爾標正位。全機因果有來由,脫體升沉無忌諱。非自非,是誰是,言下迷宗生擬議。再問重教舉一回,潛觀徹底起風雷。逆風喝轉雷聲絕,飲氣歸家藏醜拙。他日如何舉似人,雄峯撑破秋天月。
畫師畫地獄,畫出百千般,駐筆從頭看,特地骨毛寒。(百丈政)
老人當日曾祗對,五百生來由自悔,一言纔出馬難追,累他百丈成羣隊。落不落,昧不昧,逃得須彌赴滄海,寄語修行大徹人,從來十字難更改。(佛印元)
不昧不落,二俱是錯。取捨未忘,識情卜度。執滯言詮,無繩自縛。廓爾太虗,何處摸索。(海印信)
問來答去盡因緣,流落寰區數百年。自古自今諸衲子,一人傳了一人傳。(淨照臻)
不落不昧,成羣作隊。師子咬人,韓獹逐塊。(大洪恩)
大雄曾決野狐因,五百生前錯墮身,不落不昧如未曉,年華又歷幾秋春。(照覺總)
五百生前墮野狐,元來用處太心麤一字尚能招是報,那堪心地更模糊(佛迹昱)。
大雄山裏大雄師,曾謂言中脫野狐。一劒令傳家國靜,狼煙無使息亨途。(三祖宗)
不落不昧,僧俗本無忌諱丈夫氣宇如王,爭受囊藏被蓋一條楖𣗖任縱橫,野狐跳入金毛隊(大庾嶺圓)。
五百生前墮此身,而今依舊入紅塵。相逢盡道休官去,林下何曾見一人。(真如喆 二)
大冶紅罏,烹佛烹祖。規模鎔盡,識者罔措。
六合英雄無限,幾箇能知痛痒?臨川羨人取魚,不如歸家結網。(寶峯祥)
百丈親曾見野狐,為渠參請太心麤,而今敢問諸禪客,吐得狐涎盡也無?(枯木成)
不落與不昧,依前入皮袋;不昧與不落,皮袋俱拋却。令人長憶李將軍,萬里天邊飛一鶚。(草堂清)
萬丈洪崖倚碧空,人間有路不能通,奈何一點雲無礙,舒卷縱橫疾似風。(兜率悅)
臨機只為語偏枯,五百生來墮野狐,姹女已歸霄漢去,獃郎猶自守寒罏。(圓通僊)
韓信收齊密用機,食其烹處共攢眉,到頭自有榮身計,蓋代之功復是誰?(道場如)
入骨忿難攄,背楚復投吳。將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡。雄峯常獨坐,寥寥鎮八隅。(黃龍震)
大智虗明徹果因,一言超脫野狐身。雄峯極目煙霄裏,列耀分輝拱北辰。(雲溪恭)
百丈堂前驗野狐,還如水上捺葫蘆,而今到處全機入,便好當場捋虎鬚。(禾山方)
江北江南問野狐,只因昧落有差殊,鴻門一踏開雙扇,那箇男兒是丈夫?(上方益)
百丈野狐,因果何如?善財未了,再見文殊。(溈山秀)
不落與不昧,當機無人會,一箇老狐兒,走入金毛隊。(羅漢南)
大雄山下,古路縱橫;野狐巖中,師子踞地。狂風蕩盡落殘花,獨有清香來撲鼻。(佛心才)
不落分明不昧親,老人何事脫狐身?丈夫氣銳衝牛斗,方見臨危不悚人。(踈山常)
化形來問大修行,當下金篦刮眼睛,轉得野狐成百丈,夜來依舊野干鳴。(張無盡)
魚行水濁,鳥飛毛落。至鑒難逃,太虗寥廓。一往迢迢五百生,只緣因果大修行。疾雷破山風震海,百鍊精金色不改。(圓悟勤)
醉眠醒臥不歸家,一身流落在天涯,祖佛位中留不住,夜來依舊宿蘆花。(龍門遠)
不昧與不落,老人何太錯?不落與不昧,分明如是對。重舉示諸人,諸人會不會?平蕪斷處是青山,行人更在青山外。(文殊道)
修行不落與不昧,盡作野狐涎唾腥,拾取娘生窮相口,拶開雲路吸雷霆。(佛智裕)
不落因果何曾墮?不昧因果何曾脫?當堂鏡破兩頭忘,掃影滅蹤無摸索。無摸索,何倚托?秋風吹梧桐,樹葉鳴[口*(日/出/大/米)]。口*(日/出/大/米)
一言纔諦當,便脫野狐身早知雨是水,不作兩般聲(佛燈珣)。
百丈野狐,兩耳卓朔,脫兮不昧,墮兮不落。不昧不落,何是何錯?若於當處不留情,萬里晴空步廖廓。(踈山如)
百丈野狐,塞鴈衘蘆,李廣神箭,張顛艸書。(鼓山珪)
不落不昧,石頭土塊,陌路相逢,銀山粉碎。拍手呵呵笑一場,明州有箇憨布袋。(徑山杲)
不落不昧,徒云解會。言下知歸,牢關粉碎。(楚安方)
【續收】明鏡當臺鑒者稀,禪人到此擬何之?直饒點破秋天月,元來只是野狐兒。(琅琊覺)
百丈野狐,語至言麤,怛薩阿竭,吾有吾廬。(翠巖真)
語路分明在,憑君子細看,和雨西風急,近火轉加寒。(道吾真)
不落藏鋒不昧分,要伊從此脫狐身相逢盡道休官去,林下何曾見一人(真淨文)。
一尺水,一丈波,五百生前不奈何。不落不昧商量也,依前撞入葛藤窠。阿呵呵!會也麼?若是你灑灑落落,不妨我哆哆和和。神歌社舞自成曲,拍手其間唱哩囉。(天童覺)
含血噴人,先污其口。百丈野狐,失頭狂走。驀地喚回,打箇筋斗。(崇覺空)
諦觀五百生前事,不昧何如不落親因果歷然殊可怕,人人盡道野狐精(牧菴忠)。
颯颯春風動物華,園林開葉又開花,歸來謾與佳人說,鸞鏡臺前雲𩯭斜。(白楊順)
不昧不落作麼會?會得依前墮野狐,一夜涼風生畫角,滿船明月泛江湖。(台州鴻福文)
不昧不落,將錯就錯,百丈野狐,一坑埋却。(尼無著總)
不是飜濤手,徒誇跨海鯨由基方撚鏃,枝上眾猨驚(宣祕禮)。
一人道不落,一人道不昧,夜來一陣狂風生,浪打石頭如粉碎。(自得暉)
秉大火聚,燒太虗空。達磨不會,眼瞎耳聾。(塗毒䇿)
不向東山久,薔薇幾度花白雲他自散,明月落誰家(正堂辯)。
世人住處我不住,世人行處我不行,全身跳入野狐窟,嬴得風流五百生。(肯堂充)
百丈堂前辨野狐,紫羅帳裏撒真珠。誰家別館池塘裏,一對鴛鴦水上浮。(靈巖安)
不落不昧,二俱是錯。受捨未忘,識情卜度。執滯言詮,無繩自縛。春至花開,秋來葉落。錯錯,誰知普化搖鈴鐸。(蘇州定慧信)
動口生荊棘,移身墮野狐趙州來鬬富,東壁掛葫蘆(或菴體)。
不落不昧,誣人之罪;不昧不落,無繩自縛。可憐柳絮隨春風,有時自西還自東。(三峯印)
不落不昧,東倒西擂,鐵壁銀山,一時粉碎。不昧不落,且無造作,誠哉是言,不從人學。(月林觀 二)
不昧不落,錯錯錯錯。不落不昧,莫莫莫莫。坐致太平,實難摸索。
墮脫知何處?憑君子細看。潮來無別浦,木落見他山。(天目禮)
墮狐身與脫狐身,葉落花開幾度春名利只隨騎馬客,是非不到釣魚人(朴翁銛)。
大雄山下老狐精,千古叢林惱殺人,若遇金毛師子子,看伊無處著渾身。(石菴玿)
百丈野狐,石女無夫,一回淚下,滄海乾枯。(率庵琮)
不落不昧,兩彩一賽。不昧不落,千錯萬錯。(無門開)
不落因果,突出野狐。人心似鐵,官法如罏。不昧因果,得脫野狐。頂上無骨,頷下有鬚。(虗堂愚)
【增收】百丈普請鉏地次,一僧聞飯鼓聲,舉起鉏頭,大笑便歸。師曰:俊哉!此是觀音入理之門。歸院乃喚其僧問:適來見什麼道理便與麼?僧曰:適來聞鼓聲動,歸喫飯去來。師乃笑。(頌曰)
孰云意在钁頭邊?一擊圓通徹大千,大咲低頭歸去後,飢飡且莫與人傳。(水菴一)
風前一曲動離愁,那箇行人不舉頭?手把花枝半遮面,不令人見轉風流。(無準範)
天生箇樣鐵崑崙,機智偏能入海門,無限差珍收拾了,却來空手敘寒溫。(簡翁敬)
【增收】百丈因一女子(聯燈錄作一僧)哭上灋堂,師曰:作甚麼?女曰:父母俱喪,請和尚選日。師曰:明日來,一時埋却。 頌曰:
百丈山頭坐不遙,女人山下哭嘷咷,一時埋向清涼地,至孝方能今古超。(汾陽昭)
此理分明答教人,爺娘俱喪向師深,雖道分燈傳正法,一時埋却始為親。(延壽慧)
【增收】百丈因黃蘗問:從上諸聖,以何法示人?師良久。蘗曰:後代兒孫,將何傳授?師曰:我將謂你是箇人。便歸方丈。 頌曰:
國泰由來自偃兵,路逢劒客也須呈,雖然猛虎不食子,正令他時作麼行?(本覺一)
池州南泉普願禪師(嗣馬祖),示眾曰:喚作如如,早是變了也。今時師僧須向異類中行。歸宗聞曰:雖行畜生行,不得畜生報。師曰:孟八郎又恁麼去也。 頌曰:
張公移住向深村,被賊潛身入後門鍋子一時偷去了,更來敲椀玩兒孫(保寧勇)。
【續收】父不慈,子不孝。作之在前,悔之在後。明眼衲僧,難緘其口。(佛日才)
喚作如如已變名,廓然無聖豈容情?其間妙叶皆同類,不有玄暉辨濁清。(護國欽)
涅槃寂滅本無名,喚作如如早變生,若問經中何極則?石人夜聽木雞鳴。(本覺一)
南泉有時曰:文殊、普賢昨夜三更(五燈會元三更下有相打二字),每人與二十棒趂出院也。趙州曰:和尚棒教誰喫?師曰:且道王老師過在什麼處?趙州禮拜而出。 玄覺云:且道趙州休去,是肯南泉不肯南泉? 雲門曰:深領和尚慈悲,某甲歸衣鉢下得箇安樂。又代曰:為眾除害。 頌曰:
普賢昨夜鬬文殊,趂出還同兩手袪,却道趙州行正令,從茲王老一時無。(佛印元)
彩雲影裏仙人現,手把紅羅扇遮面,無人著眼看仙人,却看隨後紅羅扇。(佛鑑懃)
鴛鴦繡出世無雙,好手元來更有強,呈罷各歸香閤去,金鍼難把度蕭郎。(佛燈珣)
【續收】二俱不了,隨合多少,縱使夜行,投明未到。(月堂昌)
霧起龍吟,風生虎嘯。兩口一舌,異音同調。文殊普賢佛法見,南泉趙州日月面。據令而行指顧間,盡情貶向鐵圍山。(圓悟勤)
布鼓當軒為擊來,臥龍驚起出巖隈千峯秀色憑誰寫,一帶澄江古鏡開(無菴全)。
是賊識賊精識精,南泉無過強惺惺,趙州禮拜歸堂去,前箭猶輕後箭深。(石菴玿)
春風吹落碧桃花,一片流經十萬家,誰在畫樓沽酒處?相邀來喫趙州茶。(石鼓夷)
【增收】南泉因到莊所,莊主預備迎奉。師曰:老僧居常出入,不與人知,何得排辦如此?莊主曰:昨夜土地報道,和尚今日來。師曰:王老師修行無力,被鬼神覷見。侍者便問:和尚既是善知識,為甚麼被鬼神覷見?師曰:土地前更下一分飯。 玄覺云:甚麼處是土地前更下一分飯? 雲居錫云:是賞伊罰伊?只如土地前見,是南泉不是南泉? 頌曰:
土地堂前一分飯,只為當年圖口辦,行年在坎鬼臨身,奉勸禪人休讚歎。(大圓智)
石上栽花分外奇,枝頭春色暗芳菲,馨香徧界無人齅,一任狂風取次吹。(伊菴權)
【增收】南泉曰:江西馬祖說即心即佛,王老師不恁麼道,不是心,不是佛,不是物。恁麼道還有過麼?趙州禮拜而出。僧隨問,州曰:上座禮拜了便出,意作麼生?曰:汝却問取和尚。僧問師曰:適來諗上座意作麼生?師曰:他却領得老僧意旨。 頌曰:
不是心兮不是物,那吒夜入蒼龍窟,鐵鞭擊碎明月珠,從教大地如飜墨。(雪竇宗)
深深深,汲古今;淺淺淺,渾成現。水瑩玉壺,江澄素練。跳出桃花三級浪,戴角擎頭乘快便。點額魚,馬師口下空躊躇。(圓悟勤)
古佛場中不展戈,後人剛地起譊訛道泰不傳天子令,時清休唱太平歌(龍門遠)。
剔起便行三萬里,只今休去八千年分明更為從頭舉,一任諸方取次傳(鼓山珪)。
倒腹傾腸說向君,不知何事尚沉吟?如今便好猛提取,付與世間無事人。(徑山杲)
金剛南際老番王,反著襴衫入大唐,牛首旃檀都賣了,唯垂鼻孔不囊藏。(正堂辯)
心佛物兮俱不是,坐斷舌頭除藥忌,橫拈倒用總由他,活捉魔羣穿却鼻。(南巖勝)
不是心,不是佛,不是物,通身一串金鎻骨。趙州參見老南泉,解道鎮州出蘿蔔。(吳元昭)
不是心,不是佛,不是物。(以拂子擊禪牀)為君擊碎精靈窟,天上人間知不知?鼻孔依前空突兀。(誰菴演)
不是心佛不是物,六六依前三十六。因思長慶陸大夫,解道合笑不合哭。(尼無著總)
華嶽三峯翠插天,上頭無路可躋攀不知誰有神仙手,折取峯頭十丈蓮(開善謙)。
餓鬼鞭死屍,仙人禮枯骨,野犬吠荒丘,鐵山空突兀。六合羣靈競出頭,不知何處為窠窟(或菴體)。
倒腹傾腸幾箇知?更無絲𩬊可相依,直饒徹底承當去,也落他家第二機。(靈巖日)
突出難辨辨得出,師子飜身師子窟,哮吼一聲天地空,驚起須彌高突兀。(月林觀)
剃頭頭光生,洗脚脚清爽,脫衣上牀眠,抓著通身痒。(雪菴瑾)
不是心,不是佛,不是物,瀝盡野狐涎,趯反山鬼窟。平田淺草裏,露出焦尾大蟲;太虗寥廓中,放出遼天俊鶻。阿呵呵!露風骨,等閒拈出眾人前,畢竟分明是何物?咄咄!(遯菴珠)
鯨飲海水盡,露出珊瑚枝海神知貴不知價,留與人間光照夜(朴翁銛)。
慣弄瑤琴與琵琶,清音歷歷徧天涯,堪嗟不入聾人耳,空使西山月又斜。(息菴觀)
夫子不識字,達磨不會禪。大唐天子國,依舊化三千。(松源岳)
破業亡家後,渾身沒處安倒拈無孔笛,吹過汨羅灣(如菴用)。
不是心佛物,開口已話墮。更擬問如何,好與劈面唾。(殺六巖輝)
不是心兮不是物,白頭生得黑頭鶻,覷破門前下馬臺,通身冷汗黑如墨。(蓬菴會)
南泉因黃蘗首座一日捧鉢於師位坐,師乃問:長老甚年中行道?曰:威音王佛前。師曰:猶是王老師兒孫。蘗遂過本位, 頌曰:
彼此老來誰記得?人前各自強惺惺,一坑未免俱埋却,幾箇如今眼子青?(龍門遠)
威音王佛是兒孫,王老當時開大言黃蘗見機分主伴,典刑千古定宗門(踈山如)。
【續收】明明攪動一缸屎,却把麝香燒𭥃旎。許多香氣不曾聞,渾身坐在屎缸裏。(𫎇菴岳)
南泉捧鉢入堂來,賓主分明肯自乖,莫把威音論戒臈,本無位次可差排。(天目禮)
黃蘗下座,南泉上坐,常州紙貴,一狀領過。(北磵簡)
黃蘗能施陷虎機,奈何王老䇿尤奇,舌頭反轉聊相問,直得移身舊路歸。(簡翁敬)
禪宗頌古聯珠通集卷第十
禪宗頌古聯珠通集卷第十一
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之二(南嶽下第二世之二)
南泉問黃蘗:定慧等學,明見佛性,是否?蘗曰:十二時中不依倚一物。師曰:莫便是長老見處否?蘗曰:不敢。師曰:漿水錢且置,草鞋錢教誰還? 頌曰:
兩陣交鋒戰不難,埋兵調鬬何人曉?只解輪鏘趂勢來,喪身失命有多少?(海印信)
獵獵奔馳勢不休,草深風勁更堪愁翻身師子無尋處,空使行人說路頭(佛慧泉)。
昨夜銀蟾誇箕尾,驀然一陣天風起,卷盡千重萬重雲,碧空寂寂凝如水。(佛鑑懃)
問答分明已切磋,幾人於此見譊訛?少年曾決龍蛇陣,老倒還聽稚子歌。(龍門遠)
【續收】水乳不分,菽麥難辨。擔帶病深,改移功淺。十二時中不依倚,明見佛性有此理,漿水錢在草鞋裏。(月堂昌)
李下不得整冠,瓜田豈可納履?行藏自要分明,免見傍人說你。(懶菴慪)
【增收】南泉因僧問:師歸丈室,將何指南?師曰:昨夜三更失却牛,天明失却火(五燈會元作天明起來失却火)。 頌曰:
昨夜三更失却牛,天明起來失却火,腰未繫兮鞋未穿,面不洗兮頭不褁。(保寧勇)
奴顏婢膝走人間,羞見羊裘七里灘文叔雖為天子貴,子陵元作故人看(希叟曇)。
丈室端居無隱乎?更何言語可名模?失牛遭火分明道,還覺眉毛在也無?(寶葉源)
南泉因東西兩堂各爭猫兒,師遇之,白眾曰:道得即救取猫兒,道不得即斬却也。眾無對,師便斬之。趙州自外歸,師舉前語示之,州乃脫草履安頭上而出。師曰:汝適來若在,即救得猫兒也。 頌曰:
兩堂上座未開盲,猫兒各有我須爭,一刀兩段南泉手,草鞋留著後人行。(汾陽昭)
兩堂俱是杜禪和,撥動煙塵不奈何,賴得南泉能舉令,一刀兩段任偏頗。(雪竇顯 二)
公按圓來問趙州,長安城裏任閒遊。草鞋頭戴無人會,歸到家山便即休。
手把狸奴定死生,禪人空使口相爭,趙州救得成何事?恰似天明打五更。(佛印元)
提起兩堂應盡見,拈刀要取活狸奴。可憐皮下皆無血,直得橫屍滿道途。(白雲端 二)
狸奴夜靜自舒張,引手過頭露爪長。王老室中巡邏了,狼忙走出恐天光。
雪刃含光射斗牛,不唯天地鬼神愁。命根落在南泉手,直下看看兩段休。(保寧勇 二)
狸奴頭上角重生,王老門前獨夜行。天曉不知何處去,楚山無限謾崢嶸。
一刀兩段南泉令,當頭高著趙州關,劈面若無宗正眼,又隨流水落人間。(照覺總)
狼煙起處看兵機,不是將軍孰辨伊?兩段一刀垓下令,威風千古霸雄基。(圓通僊)
當機不薦眼如癡,豈辨鋒鋩未露時?日暮草鞋頭戴去,暗中拊掌笑嘻嘻。(成枯木)
作者縱橫斬萬機,趙州頭戴草鞋時當臺寶鑑無私燭,離匣金刀豈亂揮(羅漢南)。
伯牙之絃,鸞膠可續調古風淳,霜月可掬南泉南泉,龍象繼躅(佛心才 二)。
草鞋頭戴與誰論,四海無風浪自平。解道曲終人不見,江頭嬴得數峯青。
五色狸奴盡力爭,及乎按劒總生盲,分身兩處重相為,直得悲風動地生。(龍門遠 二)
安國安家不在兵,魯連一箭亦多情。三千劒客今何在,獨許將軍建太平。
要得狸奴覿面酬,渾如鉗口鎻咽喉,一刀兩段從公斷,直得悲風動地愁。(佛燈珣 二)
堂前飯店重新販,屋裏揚州勝外求。頭戴草鞋高跨步,晚春江景也風流。
斬了猫兒問諗師,草鞋頭戴自知時。兩堂不是無言對,只要全提向上機。(踈山如)
南泉提起為諸人,自是諸人眼不親,付與趙州呈好手,拈來覿面便翻身。(楚安方)
【續收】捕鼠有功人競愛,霜刀揮處罷相爭。太平本是將軍致,不許將軍見太平。(石[(工*几)/石]明)
縮水酒越濃,負心人越窮,鐵剛刀自利,不用苦磨礱。草鞋頭戴今何在?我見牽來劈面舂。(闡提照)
石裏藏金誰辨別?遊人但見蘚痕斑,却被石人窺得破,鐵船載入洞庭山。(雪竇宗)
放去若雷奔,收來如掣電。不識李將軍,徒學穿楊箭。(南堂興 二)
趙州牙如劒樹,南泉口似血盆。兩箇無孔鐵槌,打就一合乾坤。釋迦老子不會,問取彌勒世尊。
手握乾坤殺活機,縱橫施設在臨時滿堂兔馬非龍象,大用堂堂總不知(胡文定公安國)。
南泉提起下刀誅,六臂修羅救得無?設使兩堂俱道得,也應流血滿街衢。(廣德光孝慜)
提起分明斬處親,落花飛絮撲行人,頭戴草鞋出門去,四月圓荷葉葉新。(檇李楶)
青蛇提起血腥臊,幾箇男兒有膽毛?直下血流猶未覺,舉頭還見鐵山高。(簡堂機)
南泉一刀斬了,趙州戴履摩挲,雖然子承父業,滿地老鼠奈何?(典牛游)
當日臨崖看滸眼,至今觀水憶南泉。趙州頭戴草鞋去,漁翁腰帶好牽船。(龍牙言)
克己堂前開飯店,股肱屋裏販揚州,頭戴草鞋呈醜拙,湊成一段好風流。(或菴體)
手按吹毛豈易為,兩堂要活死猫兒,趙州上樹安身法,多少傍人眼搭𭿇。(別峯印)
南泉揮劒斬猫兒,殺活唯憑作者知權柄一朝如在手,分明看取令行時(尼無著總)。
草鞋頭戴有譊訛,諸老機鋒會得麼。道泰不傳天子令,時清休唱太平歌。
一刀兩段絕譊訛,天下禪和不奈何,頭戴草鞋重漏泄,知恩者少負恩多。(木菴永)
趙州若在,倒行此令。奪却刀子,南泉乞命。(無門開)
盡力提持只一刀,狸奴從此脫皮毛,血流滿地成狼籍,暗為春風染小桃。(無凖範)
一刀成兩段,釋得二僧爭,草鞋頭戴出,猫兒無再生。(橫川珙)
【增收】南泉因僧問訊,叉手而立。師曰:太俗生!其僧便合掌。師曰:太僧生!僧無對。 頌曰:
合掌太僧,叉手太俗。撒手出門,山青水綠。換步移身振古風,木人共唱無生曲。(大洪遂)
南北東西無不利,令人深愛老南泉,眉毛廝繫如相似,鼻孔遼天不著穿。(龍門遠)
南泉示眾曰:王老師要賣身,阿誰要買?一僧出曰:某甲買。師曰:他不作貴價,不作賤價,汝作麼生買?僧無對。 臥龍代云:屬某甲去也。 禾山代云:是何道理? 趙州代云:明年來與和尚縫箇布衫。 頌曰:
王老明明要賣身,一時分付與傍人,可憐天下爭酬價(請續此句, 佛印元)。
貴賤非同價不常,箇中交道沒商量,趙州布衫應時用,一任閑人說短長。(泉太道)
南泉鋪席大開張,差寶希珍壓市行,競買雖多酬價少,至今天下錯商量。(野軒遵)
賣身王老難為價,貴賤俱非不易酬,若使當時無退悔,喚來分付與園頭。(海印信)
王老哀哉不惜身,臨危將賣與何人?若無令子輕酬價,往往一年空過春。(保寧勇)
【續收】不作貴兮不作賤,翻覆高低隔一線。利害分明說向人,怜悧衲僧見不見。(獃堂定)
南泉與歸宗、麻谷同去參禮南陽國師,先於路上畫一圓相曰:道得即去。宗便於圓相中坐,谷作女人拜。師曰:與麼則不去也。宗曰:是什麼心行?師乃相喚曰:不去禮國師。 玄覺云:只如南泉恁麼道,是肯底語不肯語? 雲居錫云:比來去禮拜國師,南泉為甚麼却相喚回?且道古人意作麼生? 頌曰:
國師欲見義多般,圓坐端居拜請看,不去同音聞便解,久經行陣奪旗旛。(汾陽昭)
由基箭射猿,繞樹何太直?千箇與萬箇,是誰曾中的?相呼相喚歸去來,曹溪路上休登陟。復云:曹溪路坦平,為什麼休登陟?(雪竇顯)
三人同行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(翠巖真)
三箇同人去選官,偶值清風明月夜。或吟或詠或彈琴,夜靜更䦨猶未捨。忽覺天明歸去來,他時自有知音者。(海印信)
漫漫大地盈尺雪,江湖一片難分別,漁父披蓑月下歸,誰道夜行人路絕?(保寧勇)
三人禮拜南陽去,半路抽身信已通休論東西與南北,此心千里自同風(草堂清)。
巧奪豪拈浪苦辛,誰能於此辨疎親?落花芳草空歧路,細雨斜風不見人。(旻古佛)
珍重南陽好在哉,三人半路不空回,道存目擊猶多事,若遇知音請舉來。(雲巖因)
同氣相求事可論,一回見面一歡情兩行何處閒文字,一隊誰家好弟兄(龍門遠)。
同坑無異土,千古少人知月下休相喚,還從舊路歸(開福寧)。
南泉麻谷與歸宗,道眼元來總不通。去禮國師瞻相好,區區只到半途中。(踈山如)
【續收】手擕花鼓到城根,反著麻鞋過短門。笑把柴頭書古字,大家來步月黃昏。(月堂昌)
野店齋餘聊問津,作家竿木鎮隨身相逢盡道休官去,林下何曾見一人(尼無著總)。
氣直語直,眼親手親,峯巒競秀,紅紫爭春。神通妙用施呈盡,要見國師猶隔津。(且菴仁)
金鍼繡出玉鴛鴦,石女擎來不覆藏,剛被木人偷眼覷,至今兩兩不成雙。(萬菴柔)
各將財本去經營,上國如天好趂晴,未出門時先筭帳,如何得到鳳凰城?(虛堂愚)
圓相中間坐底誰?便施女拜各呈機。國師道大徧天下,未許尋常人得知。(橫川珙)
【增收】南泉翫月次,趙州指月問曰:何時得恁麼?師曰:王老師二十年前亦恁麼來。曰:只今作麼生?師便歸方丈。 頌曰:
劒落寒潭謾刻舟,霜花浪急使人愁,若憑言語論高下,嬴得南泉一默酬。(虎頭上座)
趙州捧出菱花鏡,王老親拈白玉槌,一擊當陽令瓦碎,此心能有幾人知?幾人知?兩箇分明是赤眉,風前月下揚家醜,笑倒靈山老古錐。(慈受深)
皎月團團麗碧天,趙州王老翫階前,二人心眼俱相似,光彩從來共宛然。(本覺一)
劒落寒潭謾刻舟,霜花浪急使人愁漁翁罷釣歸深塢,一隻鴛鴦落渡頭(上方岳)。
【增收】南泉因趙州問:道非物外,物外非道。如何是物外道?師便打。州捉住棒云:已後莫錯打人去。師曰:龍蛇易辨,衲子難謾。(聯燈錄與此稍異,乃示眾云:道非物外,物外非道。趙州出問:如何是物外道?師便打。州捉住云:和尚莫打某甲,已後錯打人去在。師擲下棒云:龍蛇易辨,衲子難謾。) 頌曰:
軟纏藏鋒入陣來,盡將擒下眼瞠開,死生一決英雄士,文武雙行將相才。(保寧勇)
龍蛇能易辨,衲子最難謾,性淨秋空闊,心清巨海寬。天涯毫末見,世界掌中觀,萬法不為侶,西江一吸乾。(南堂興)
【增收】南泉住菴時,有一僧到菴。師向其僧道:某甲上山,待到齋時,作飯自喫了,送一分來山上。少時,其僧自喫了,却一時打破家事,就牀臥。師待不見來,遂歸。見僧臥,師亦去一邊而臥。僧便起去。師住後曰:我往前住菴時,有箇伶俐道者,直至如今不見。 頌曰:
吹毛劒利,逆水波清,丈夫志氣,不順人情。君征塞北,我伐西秦,千古萬古,共樂昇平。(南堂興)
短袴長衫白苧巾,咿咿月下急推輪,洛陽路上相逢著,盡是經商買賣人。(虛堂愚)
斬猫機用未為過,猶勝厨中打粥鍋,纔有此心招此報,惡人無奈惡人何。(寶葉源)
【增收】南泉謂座主曰:你與我講經得麼?主曰:和尚為某甲說禪,某甲與和尚講經。師曰:不可將金彈子換銀彈子去。 頌曰:
盤走珠兮珠走盤,當機脫略好生觀,世人知貴不知價,信手拈來也不難。(正堂辯)
南泉因僧問:和尚百年後向什麼處去?師曰:山下作一頭水牯牛去。曰:某甲隨和尚去,還得也無?師曰:汝若隨我,即須銜取一莖草來。 頌曰:
類中難辨要分明,戴角披毛卒未醒,銜取草來方定動,頭頭物物自真靈。(汾陽昭)
行履從來異類中,不知頭角與誰同,若衘水草時相見,擺尾搖頭四野風。(佛印元)
異類中行得自由,拽穿鼻孔卒難收,草枝銜得相逢處,高臥深雲任白頭。(佛慧泉)
南泉在山上刈茅次,有僧問:南泉路什向麼處去?師拈起鎌子曰:我這鎌子是三十文錢買。曰:我不問這箇南泉路向什麼處去?師曰:我用得最快。 頌曰:
茆鎌使得快如風,三十青蚨建大功,南泉向上路難到,到者方知觸處通。(照覺總)
茆鎌三十文錢買,覿面高提第一籌,直下便知歸去路,也須更上一層樓。(圓通僊 二)
撥草瞻風探祖禪,誰知草裏有南泉?分明一句無私語,徹骨風生天地寒。
王老真機迅若風,示人方便孰能通?茆鎌舉起神鋒露,驚得泥牛過海東。(智海清)
問路分明指路頭,青蚨三十不輕酬,用時最快無機巧,無味之談塞眾流。(真如喆)
我這鎌子用得快,當時三十文錢買,南泉門下路歧通,寄語行人著精彩。(天童覺)
匇匇禪客問南泉,欵段徒勞痛下鞭。今日為君重漏泄,翩翩孤鴈下遙天。(道場如)
【增收】南泉曰:三世諸佛不知有,狸奴白牯却知有。 頌曰:
喫官酒,臥官街,當處死,當處埋,沙場無限英雄漢,堆山積嶽露屍骸。(大溈智)
三世諸佛不知有,一一面南看北斗。狸奴白牯却知有,戴角擎頭師子吼。四稜塌地又團欒,八角磨盤空裏走。擬推尋,劈脊摟,拈得鼻孔失却口。為問普化一頭驢,何似子湖一隻狗?(圓悟勤)
三世諸佛不知有,老老大大外邊走,眼皮蓋盡五須彌,大洋海裏翻筋斗。(徑山杲 二)
狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。堪笑無端王老師,錯認簸箕作熨斗。
越鳥巢南枝,胡馬嘶北風,狸奴并白牯,寸步不曾通。千山都坐斷,萬派盡朝東,天王纔合掌,那吒撲帝鍾。(或菴體)
野老祭江神,乞兒打筋斗,莫作兩般看,等是揚家醜。(村翁銛)
【增收】南泉魯祖,杉山歸宗,四人離馬祖處去,各住菴。於路分袂處,師插下拄杖曰,道得也被這箇礙,道不得也被這箇礙。歸宗拽拄杖打師一下曰,只是者箇王老師,說什麼礙與不礙。魯祖曰,只此一句,大播天下。宗曰,還有不播者麼。祖曰,有。宗曰,作麼生是不播者。祖作掌勢 頌曰,
同門曰朋,同志曰友。同門同志,始終相守。長大分離,得緣好醜。同條生也大家知,同條死也誰知有。一句分明播天下,無味之談塞人口。(大圓智)
難兄難弟,一二三四,同母而生,箇箇相似。竿木隨身,逢場作戲,莫言礙塞,不得一句,播天播地。(佛鑑懃)
礙與不礙,龍吟霧起。播與不播,蠅附驥尾。南北東西,千里萬里。俊哉!(正覺顯)
【增收】南泉巡堂次,牽一頭牛入堂。首座以手拊牛背一下,師便休去。趙州以草二束,放在首座前。 頌曰:
等將草料好供看,何故皮毛要一般?惹起羣中相似者,翻令頭角不完全。(寶葉源)
【增收】南泉訪百丈,丈問:甚處來?師曰:江西來。丈曰:還將得馬大師真來麼?師曰:只這是。丈曰:背後底𠰚。師拂袖便去。 頌曰:
八面當風祇這是,拂袖之談動天地。堪愛賣身王老師,不作賤兮不作貴。(龍門遠)
兄難兄,弟難弟,馬祖真,只這是。撼動西江十八灘,水面無風波自起。(石溪月)
【增收】南泉因趙州問:明頭合?暗頭合?師便歸方丈。州到僧堂前曰:堂頭老漢被我一問,直得無言可對。首座曰:莫道和尚無語,自是上座不會。州便掌曰:這一掌本是堂頭老漢喫。 五祖戒云:正賊走却,邏賊人喫棒。又云:南泉當斷,返招其亂。 頌曰:
大事當陽已皎然,十分須是更周圓,堂中上座黑如漆,冷地為誰喫暗拳?(保寧勇)
【增收】南泉示眾曰:王老師自小養一頭水牯牛,擬向溪東牧,不免食他國王水草;向溪西牧,亦不免食他國王水草。如今不免隨分納些些,總不見得。 頌曰:
溪東去,溪西去,難免官家苗稅賦。直饒隨分供輸,未解牽牛去住。(楊無為)
垂垂楊柳暗溪頭,不問東西却自由,幾度醉眠牛背上,數聲橫笛一輪秋。(懶菴樞)
南泉水牯自天然,隨分些些任變遷,大笑一聲天地窄,更無佛法與人傳。(月林觀)
不放溪東西,隨分納些兒,冷暖只自知,分明說向誰?(木菴永)
南泉水牯忘鞭索,南北東西共一家,王稅及時都納了,牧童橫笛遠山斜。(天目禮)
不如隨分納些些,喚作平常事已差,綠草溪邊頭角露,一蓑煙雨屬誰家?(鐵牛印)
【增收】南泉一日因齋次,乃自將生盤去首座前出生。時杉山堅和尚為首座,乃曰:無生。師曰:無生猶是末。師纔行數步,座乃召曰:長老,長老。師回顧曰:作麼?座曰:莫道是末。 頌曰:
古老巡堂親掠生,渡水行舟不易耕,莫道無生猶是末,纖毫不了亂縱橫。(智門祚)
【增收】南泉問:座主講得甚麼經?曰:彌勒下生經。師曰:彌勒甚麼時下生?曰:現在天宮未來。師曰:天上無彌勒,地下無彌勒。洞山舉問雲居,居云:天上無彌勒,地下無彌勒。未審誰與安名?洞山被問,直得禪牀振動。乃云:吾在雲巖曾問老人,直得火爐振動。今日被子問,直得通身汗流。 頌曰:
禪牀驚振被搽糊,惹得兒孫不丈夫,拄杖劈頭連打出,也教知道赤鬚胡。(龍門遠)
【增收】雲居悟云:昔日東山和尚謂眾曰:天上無彌勒,地下無彌勒,十字街頭被人喚作賊。且道此人被他喚作賊?懽喜則是,煩惱則是?元來也不懽喜,亦不煩惱。何故?為伊有箇著到處。乃頌曰:
被人喚作賊,吞聲便飲氣。雖然言語惡,真箇好滋味。不向如來行處行,丈夫自有衝天志。
上天下地無彌勒,安名立字是何因?黃金自有黃金價,終不和沙賣與人。(文殊道)
【增收】南泉因趙州問:離四句,絕百非,請師道。師下座歸方丈。州曰:這老和尚每常口𭺗𭺗地,及其問著,一言不措。侍者曰:莫道和尚無語好。州便打一掌云:這一掌合是王老師喫。 頌曰:
離四句,絕百非,作者相諳識得伊,跳下禪牀便歸去,從他鷂子搏天飛。(智門祚)
南泉一日不赴堂,侍者請赴堂。師曰:我今日在莊上喫油糍飽。曰:和尚不曾出入。師曰:汝去問莊主。者方出門,忽見莊主歸謝和尚到莊喫油糍。 頌曰:
咄哉王老師,赤窮身也賣,喫些油糍歸,至今被人怪。(典牛游)
不出方丈門,已到莊上坐,好一飣油糍,至今咬不破。(萬菴如)
騎虎穿市過,把火去偷猪。主人開眼睡,鄰舍呌失驢。(卍菴顏)
偷喫油糍,賣弄口觜。年老成魔,謾神[言*赫]鬼。(潛菴光)
阿魏無真,水銀無假,老倒南泉,可知禮也。(復菴封)
杭州鹽官齊安國師(嗣馬祖),一日喚侍者曰:將犀牛扇子來。者曰:破也。師曰:扇子既破,還我犀牛兒來。者無對。 投子代云:不辭將出,恐頭角不全。 資福代作圓相,心中書牛字。 石霜代云:若還和尚即無也。 保福云:和尚年尊,別請人好。 頌曰:
犀牛扇子用多時,問著元來總不知,無限清風與頭角,盡隨雲雨去難追。(雪竇顯)
可憐一柄犀牛扇,謾道曾遭已破除,無限清風隨手處,卓然頭角出寰區。(白雲端)
扇子破,索犀牛,圈欒中字有來由。誰知桂轂千年魄,妙在通明一點秋。(天童覺)
老師底死索犀牛,用處其誰得自由?侍者不知頭角具,鼻根繩索被他收。(祖印明)
明月冷相照,清風卒未休,鹽官無限意,何用覔犀牛?(草堂清)
犀牛扇子用多年,歷掌清機授手傳,頭角不全收拾取,雨餘風月滿長川。(佛燈珣)
【續收】扇上犀牛從古畫,索來既破要元牛。縱教戴子重描出,不是當時那一頭。(勝因戲魚靜)
炎暑蒸人汗似湯,鹽官用底豈尋常?輕搖休問犀牛在,拈出清風宇宙涼。(虎丘隆)
犀牛扇子有來由,幾度拈來幾度休,荷葉亂傾珠的皪,一番雨過碧溪頭。(懶菴樞)
扇子分明都破了,鹽官却又索犀牛須知侍者難開口,無可還他即便休(天目禮)。
【增收】鹽官一日謂眾曰:虗空為鼓,須彌為椎,甚麼人打得?眾無對。 有人舉似南泉,泉云:王老師不打這破鼓。 法眼別云:王老師不打。 頌曰:
南泉王老太無端,却逐鹽官作樂官,西祖令嚴行禁止,免他禪會錯欣歡。(南巖勝)
虗空為鼓,須彌為椎,要打便打,莫問是誰。(應菴華)
國師費力置面鼓,猶勝塗毒萬千千,解打南泉非好手,至今天下勿聲冤。(野牛平)
【增收】鹽官因僧問:如何是本身盧舍那?師曰:與老僧過淨瓶來。僧將淨瓶至,師曰:却安舊處著。僧安了,復來問:如何是本身盧舍那?師曰:古佛過去久矣。 頌曰:
兩手分明過淨瓶,不知身已在隍城。直饒便具金剛眼,也較溈山半月程。(上方益)
鳥之行空,魚之在水,江湖相忘,雲天得志。擬心一絲,對面千里,知恩報恩,人間幾幾?(天童覺)
廬山歸宗智常禪師(嗣馬祖),一日,剗草次,有講僧來參,忽見一蛇過,師以鋤斷之。僧曰:久嚮歸宗,元來是箇麤行沙門。師曰:你麤?我麤?曰:如何是麤?師竪起鋤頭。曰:如何是細?師作斬蛇勢。曰:與麼則依而行之。師曰:依而行之且致,甚處見我斬蛇?僧無對。 頌曰:
廬岳宗師接上機,斬蛇特地施慈悲,高茆座主驚忙怕,却道麤心錯是非。(汾陽昭)
大用縱橫掣電機,爍迦羅眼尚膠𥻿,迷徒夢裏爭唇吻,却憶隨他去一隨。(海印信)
千尋竿上翻筋斗,大海波心擲釣鈎,大體還他肌骨好,不搽紅粉也風流。(南華昺)
【續收】斬蛇却非小小事,直是教他脫苦輪。座主高茆心未泯,如何胡亂妄通言。(橫川洪)
【增收】歸宗示眾曰:吾今欲說禪,諸子總近前。大眾進前,師曰:汝聽觀音行,善應諸方所。僧問:如何是觀音行?師彈指曰:諸人還聞麼?曰:聞。師曰:一隊漢向這裏覔箇什麼?以拄杖打趂,呵呵大笑,歸方丈。 頌曰:
無學彈指超,圓通耳根淨。透出聞不聞,妙哉觀音行。棒頭指出金剛王,嶮惡道中為津梁。(圓悟勤)
【增收】歸宗因泥壁次,白舍人來。師便問:君子儒?小人儒?白曰:君子儒。師乃打泥盤一下。白遂過泥與師,師接得便使。(良久云):莫便是快俊底白侍郎否?曰:不敢。師曰:祇有過泥分。 頌曰:
堂堂非是小人儒,得得深雲訪隱居已與過泥殊不恥,更何言外見親疎(寶葉源)。
【增收】歸宗因小師辭,乃問:甚處去?曰:諸方學五味禪去。師曰:諸方有五味禪,我這裏只有一味禪。僧便問:如何是和尚一味禪?師便打。僧曰:會也,會也。師曰:道來,道來。僧纔開口,師又打。 頌曰:
五味與一味,喫了須噫氣。金輪峯下令行時,凜凜清風誠可畏。(石[(工*几)/石]明)
私醞香醇價又輕,至今官路少人行,歸宗一味如連苦,蹉過叢林幾後生。(長靈卓)
【增收】歸宗因僧問:如何是玄旨?師曰:無人能會。曰:向者如何?師曰:有向即乖。曰:不向者如何?師曰:誰求玄旨?又曰:去!無汝用心處。曰:豈無方便門,令學人得入?師曰:觀音妙智力,能救世間苦。曰:如何是觀音妙智力?師敲鼎蓋三下,曰:子還聞麼?曰:聞。師曰:我何不聞?僧無語,師以棒趂下。 頌曰:
三聲鼎蓋普門開,苦海勞生喚不回,九十春光今又半,空飛花片點莓苔。(絕岸湘)
【增收】歸宗因僧問:如何是觸目菩提?師翹足曰:會麼?曰:不會。師曰:三箇見在,一任選取。 頌曰:
觸目菩提不撒沙,示渠三箇更周遮,衲僧相見呵呵笑,春鳥喃喃罵落花。(海印信)
歸宗因江州刺史李渤問:甞聞須彌納芥子,渤則不疑。芥子納須彌,莫是妄談否?師曰:人傳史君讀萬卷書,是否?曰:不敢。師曰:身如椰子大,萬卷書向甚麼處著?李俛首而已。 頌曰:
放開日月明,把定乾坤黑;一劄不回頭,滿地生荊棘。龍宮海藏兮非多,石火電光兮非急;君不見?紫霄峯下墨池邊,八駿如風追不及。(佛慧泉)
芥納須彌特地疑,琴書拋下扣禪扉,忽聞萬卷難藏處,瞥轉神機唯自知。唯自知,丹桂和根拔得歸。(佛心才)
芥納須彌驗祖風,清機歷歷妙難窮,要知萬卷書來處,跳出當人智鑑中。(禾山方)
【續收】用盡自己心,笑破他人口。八角磨盤空裏走,金毛師子變作狗。喝一喝。(雪堂行)
萬卷詩書,一時頭角,纔跨宗門,便施謀略。古歸宗,真老作,只顧滿彎弓,不知誰見雙鵰落?絕毫絕釐,如山如岳,堂堂氣宇冠儒林,浩浩清風播寥廓。(癡禪妙)
【增收】韶州乳源禪師(嗣馬祖),上堂:西來的的意不妨,難道大眾莫有道得者?出來試道看。有僧出纔禮拜,師便打曰:是什麼時節出頭來?後人舉似長慶,慶云:不妨,不妨。 資福代云:為和尚不惜身命。 頌曰:
祖意西來豈易量?擡眸已是錯承當。闍棃不解知時節,開眼堂堂入鑊湯。(此山應)
西來的的意何如?舉唱多憐在半途。勾賊到門還破賊,信知身佩辟兵符。(趙善期通判)
禪宗頌古聯珠通集卷第十一
禪宗頌古聯珠通集卷第十二
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之三(南嶽下第二世之三)
【增收】明州大梅法常禪師(嗣馬祖),住山後,馬祖令一僧到,問曰:和尚見馬祖得箇什麼,便住此山?師曰:馬祖向我道即心是佛,我便向這裏住。曰:馬祖近日佛法又別。師曰:作麼生別?曰:近日又道非心非佛。師曰:這老漢惑亂人,未有了日。任汝非心非佛,我只管即心即佛。僧回舉似馬祖,祖曰:大眾,梅子熟也。 頌曰:
只將馬祖鉛刀子,裂破漫天鐵網羅碧沼夜敲荷葉雨,至今貧恨一身多(一關溥)。
荷衣松食住深雲,蓋是當年錯見人,埋沒一生心即佛,萬年千載不成塵。(野雲南)
郎心葉薄妾冰清,郎說黃金妾不譍,假使偶然通一笑,半生誰信守孤燈?(簡翁敬)
【增收】大梅因龐居士問:久嚮大梅,未審梅子熟也未?師曰:你向甚處下口?曰:百雜碎。師曰:還我核子來。 頌曰:
大梅梅子熟,龐老已先知,正眼驗真要,相逢拍手歸。(松源岳)
龐公親到竪降旗,一劒當香斬萬機,不是從前生咬破,為他梅子熟多時。(辛菴儔)
【增收】大梅因夾山與定山同行,定山曰:生死中無佛,即無生死。夾山曰:生死中有佛,即不迷生死。二人互相不肯,同上大梅。夾山乃問曰:不知那箇親,那箇疎?師曰:一親一疎。夾山曰:未審那箇親?師曰:且去,明日來。夾山來日上方丈再問,師曰:親者不問,問者不親。夾山住院後曰:我當初在大梅,失却一隻眼。 雲峯悅云:夾山只知失却一隻眼,殊不知換得一隻眼。 圓悟云:是則兩口金剛王寶劒,要且拂掠虗空。金山則不然,生死為諸佛根基,諸佛乃生死爐鞴。若解險絕承當,即證六通八解。乃頌曰:
有佛不迷,無佛則無,大梅頂門正眼,劃時已驗親疎。家抱荊山璞,人握靈蛇珠,失却與換得,同歸故殊途。作家金鎚當面擲,臨機俊鷂趂不及,將謂赤鬚胡,更有胡鬚赤。
未曾拈出定盤星,多少行家怨不平,待得權衡來就手,方知斤兩自分明。(心聞賁)
生死有無佛,虗名如電拂。俊鷂博天飛,不打籬邊鶻。無欠無餘若太虗,不知誰解強名模。(冶父川)
同行自古不相肯,峯頂老人何足論?山凹落盡桃花片,流水依前繞竹門。(懶菴樞)
竹籬茆舍酒旗斜,一箇葫蘆敗兩家,酒後不知天與地,歸來滿地是桃花。(雪菴瑾)
苦瓠連根苦,甜瓜徹蒂甜,兩般滋味惡,終後入黃泉。(應菴華)
佛之一字強安排,有無生死一坑埋,大梅老子舌無骨,臘月蓮花火裏栽。(雲巢巖)
青天白日,切忌尋覔。更問如何,抱贓呌屈。(無門開)
【增收】大梅因僧問:如何是祖師西來意?師曰:西來無意。鹽官聞之,乃曰:一箇棺材,兩箇死漢。 玄沙云:鹽官是作家。 雪竇云:三箇也有。 頌曰:
活中死眼,無作有用,方寸不移,十方獨弄。巧拙不到處,鹽官有出身,親言出親口,雞犬閙比鄰。(月堂昌)
因事長智,認渠遭累。反身曉行,全家富貴。競頭擡薦自埋沒,逆順是非誰可出。提起是令放得行,兩手扶犂水過膝。
【增收】婺州五洩山靈默禪師(嗣馬祖),遠謁石頭,便問:一言相契即住,不契即去。頭據坐,師便行。頭隨後召曰:闍棃!師回首,頭曰:從生至死,祇是這箇。回頭轉腦作麼?師言下大悟,乃抝折拄杖棲止焉。 洞山云:當時若不是五洩先師,大難承當。然雖如此,猶涉在途。 長慶云:險。 玄覺云:那箇是涉在途處?有僧云:為伊三寸途中薦得,所以在途。覺云:為復薦得自己?為復薦得三寸?若是自己,為甚麼成三寸?若是三寸,為甚麼悟去?且道洞山意作麼生?莫亂說,子細好。 頌曰:
石頭據坐,五洩便去,石頭喚回,却成多事。(翠巖芝)
在途在舍若為酬?莫把先師一例求,雄雄宇宙如王者,未免半邊無髑髏。(龍門遠)
欲去高聲喚得回,當時心眼一齊開,要知不假修持力,生死悠悠任往來。(成枯木)
幽州槃山寶積禪師(嗣馬祖),初參馬祖作街坊。一日出門,見人舁喪,歌郎振鈴云:紅輪決定沉西去,未委魂靈往那方?幕下孝子哭云:哀!哀!師覩之,忽然省悟。舉似馬祖,祖印可之。 頌曰:
歌聲繚繞哭聲悲,笑殺槃山老古錐歷劫無明昏暗處,一時頓覺發光輝(文殊道)。
紅輪決定沉西去,未委魂靈往那方?踏得故鄉田地穩,本來面目露堂堂。人只在,不曾亡,率陀天上非人世,須知別有好商量。(佛燈珣)
哀哀相應便承當,畢竟魂靈往那方,踊躍自然全體露,始知徧界不曾藏。(海印信)
【續收】未審魂靈往那方,無棲泊處露堂堂。水向石邊流出冷,風從花裏過來香。(月林觀)
紅輪決定沉西去,未委魂靈往那方?孝子盡情宣說了,槃山無處可遮藏。藏不得,堪與人天為軌則。(遯菴演)
忽聞幕下哭哀哀,頓使天台對五臺,風月一天今古在,通身是口也難開。(誰菴演)
薤歌聲咽些聲長,聽得哀哀忽斷腸,依舊紅輪西畔沒,大千無地著凄涼。(天目禮)
薤露凄涼亦可憐,白楊丹旐去翩翩,哀哀聲裏無消息,打著南邊動北遵。(北磵簡)
紅輪決定沉西去,未審魂靈往那方?哭慟一聲無處避,擡頭親見本爺娘。(無凖範)
槃山又一日於街市見人在肉肆買肉,云:精底割一斤來。屠兒放下刀,叉手云:長史,那箇不是精底?師聞之,忽然大悟。歸以所悟告馬祖,祖印可之。 頌曰:
箇事分明不覆藏,頭頭物物自相當,千言萬語無人會,又逐流鶯過短墻。(南華昺)
【續收】江邊送客上扁舟,相對漁翁暗擲鈎。一掣錦鱗隨手上,遠山疊疊水悠悠。(妙峯善)
槃山示眾曰:三界無法,何處求心?四大本空,佛依何住?璿璣不動,寂爾無言。覿面相呈,更無餘事。珍重! 頌曰:
三界無法,何處求心?白雲為蓋,流泉作琴。一曲兩曲無人會,雨過夜塘秋水深。(雪竇顯)
青青入座當軒竹,黯黯遮門對面山,更有一般堪羨處,夜深流水響潺潺。(佛鑑懃)
三界無法,何處求心?山容雨過,松韻風吟。橫眠倒臥無餘事,一任莓苔滿地侵。(佛性泰)
【續收】三界無法,何處求心?月明夜暗,山高水深。三界本因心所現,無心三界自平沉。(本覺一)
三界無法,何處求心?山花似錦,綠葉成陰。杜宇一聲歸去也,獃郎猶自守園林。(塗毒䇿)
三界無法,何處求心?驚蛇入草,飛鳥出林。雨過山堂秋夜靜,市聲終不到孤岑。(善權智)
春眠不覺曉,處處聞啼鳥夜來風雨聲,花落知多少(或菴體)。
山舍無塵分外清,石榴花發透簾明槐陰滿地日卓午,夢覺流鶯時一聲(掩室開)。
依依楊柳欲藏鴉,社後東風捲落花,理䇿邀朋何處好?山南山北看桑麻。(愚谷困)
【增收】槃山示眾曰:心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦非存。光境俱忘,復是何物? 洞山曰:光境未忘,復是何物? 頌曰:
光非照境境非存,光境俱忘復是痕,百鳥不來春已老,落花流水遶江村。(月堂昌)
光非照境境非存,光境俱忘復是痕滿地落花風掃盡,依前流水繞孤村(肯堂充)。
描不成兮畫不成,臥龍長怖碧潭清,擬心湊泊終難會,達者應須暗裏驚。(松源岳)
【增收】槃山示眾曰:禪德可中學道,似地擎山,不知山之孤峻。如石含玉,不知玉之無瑕。若如此者,是名出家。 頌曰:
山既孤峻,遊人罕至。玉既無瑕,莫辨真偽。(死心新)
地厚山高孰使然,中藏巨璞不知年,若人念念常如是,堪作人間火裏蓮。(本覺一)
山忘孤峻玉忘瑕,到處仙源是我家,堪笑葛洪曾未悟,遠從勾漏問丹砂。(天目禮)
【增收】槃山曰:向上一路,千聖不傳。 慈明云:向上一路,千聖不然。 楊歧云:口上著。 頌曰:
槃山向上路何言?罕見行人耳有穿,口上著來無咬處,方知千聖不能傳。(白雲端)
不傳不然,海口難宣,須彌頂上,駕起鐵船。(徑山杲)
千聖不傳到今日,口上著來無等匹。洞庭山脚太湖心,行人路上空啾唧。(松源岳)
【增收】槃山將順世,告眾曰:有人邈得吾真否?眾將所寫真呈,皆不契師意。普化出曰:某甲邈得。師曰:何不呈似老僧?化乃打筋斗而出。師曰:這漢向後掣風狂去在。 頌曰:
師真醜拙不堪呈,用盡身心笑殺人,彼中莫覔絲頭意,白鼻崑崙賀新正。(龍門遠)
徹底冰壺無影像,倒翻筋斗摸難成,千峯雨歇黃梅後,桂魄還從海上生。(雪菴瑾)
清奇古怪娘生面,妙筆丹青作麼施?者廝十分傳得似,依然畫虎只成狸。(寶葉源)
水潦和尚(嗣馬祖)來參,馬祖禮拜起,欲伸問次,祖一踏踏倒。師忽然大悟,起來呵呵大笑曰,也大奇,也大奇。百千三昧,無量妙義,只向一毫頭上識得根源去。 頌曰,
馬駒一踏,驢兒倒地,大笑起來,羊鳴犬吠。(野軒遵)
一踏倒時堪大笑,從前伎倆盡徒勞,蛇頭却要重揩痒,萬萬千千出一毫。(白雲端)
水潦承機徹祖意,馬駒一踏曉根源。虗空撲落無閑地,却向滄溟駕鐵船。(照覺總)
海上追奔天馬駒,偶來騰踏露全軀,百千妙義毫端現,拊掌呵呵笑識渠。(旻古佛)
【續收】筠管釀來應已熟,不辭醉裏帽欹斜。酴醾浪有幽香在,是酒元來不是花。(懶菴樞)
無量妙義皆周帀,旋乾轉坤為一合,當陽橫按笑中刀,猶欠頂門上一踏。(南巖勝)
說道春來好,狂風太放顛吹花隨水去,翻却釣魚船(雪菴瑾)。
【增收】水潦因僧到,乃畫圓相放師肩上。師撥三下,却畫圓相指其僧。僧禮拜,師打曰:這掠虗漢。 保寧勇別僧拜處,但唾之而去。復頌曰:
趯去拳來乃是常,如何得不見參商。依公定奪無偏黨,短自短兮長自長。
蒲州麻谷寶徹禪師(嗣馬祖),持錫到章敬,繞禪牀三帀,振錫一下,卓然而立。敬曰:是!是!又持錫到南泉,亦如是。泉曰:不是!不是!師曰:章敬道是,和尚為甚道不是?曰:章敬是!是!汝不是!此是風力所轉,終成敗壞。 雪竇拈兩處云:錯!又頌曰:
此錯彼錯,切忌拈却。四海浪平,百川潮落。古䇿風高十二門,門門有路空蕭索。非蕭索,作者好求無病藥。
章敬南泉路不殊,明明道理話親疎。多人不用磨金鏡,漢自漢兮胡自胡。指月迷津迷自指,示君持錫却如無。(汾陽昭)
顏色規模却似真,人前拈弄越光新,及乎入火重烹試,到了終歸是假銀。(保寧勇)
如是不是,去却藥忌。擬犯封疆,全軍失利。杖頭突出古菱花,舉世風流出當家。(圓悟勤)
曉日出都門,忽逢二商旅,一指我南行,一指我北去。南行有官船過渡,北去有車馬大路,雖然南北不通途,都在中華一國土。(佛鑑懃)
【續收】振錫通風似章敬,章敬無私驀頭釘。其僧尋討到南泉,深深一杓更酩酊。(般若柔)
是與不是,全彰妙義,章敬南泉,一場失利。(草堂清)
是兩頭語,未出泥水;非兩頭語,依前自死。振錫卓然,白日青天;風力還他敗壞時,漫天大網生光輝。(月堂昌)
章敬道是南泉非,逆水之波透者誰?可憐箇漢皮無血,駕與青龍不解騎。(南堂興)
是是,放出南山真鼈鼻;不是不是,勒回千里追風驥。終成敗壞可憐生,塞斷咽喉無出氣。無出氣,有巴鼻,趙州東壁掛葫蘆,堪笑維摩談不二。(窮谷璉)
妙轉之機掣電飛,目前生殺盡交馳,明珠自有明珠價,休向籬邊彈雀兒。(木菴永)
麻谷問臨濟:大悲千手眼,那箇是正眼?濟曰:大悲千手眼,那箇是正眼?速道!速道!師近前,拽臨濟下禪牀却坐。濟近前曰:不審。師擬議,濟便喝,拽下禪牀却坐。師便出去。 頌曰:
大悲正眼問來端,互換之機仔細看,會得不得亦瞞頇,也似鮎魚上竹竿。(海印信)
正眼英雄逢正眼,勝劣短長徒用揀,那吒現出本來身,且非父母能生產。(覺海元)
多年塞上只聞名,今日陣前親見面。疋馬單槍戰數場,好是見機開一箭。(保寧勇)
相逢狹路轉身難,一陣交鋒瞬息間,旗鼓縱橫渾莫辨,試問何人得勝還?(普融平)
【續收】胡鬚赤,赤鬚胡,珠走盤兮盤走珠。狹路相逢誇好手,兩邊雪刃血模糊。(石田薰)
賊隊相逢午夜時,攙旗奪鼓討便宜,驀然天曉重相見,滿面羞慚各自歸。(別山智)
麻谷因良遂座主來參,師見來,閉却門,將鋤頭去削草。遂又來扣門,師曰:誰?曰:某甲。師曰:鈍根阿師下去。凡數四如是,遂忽然有省。再去扣門曰:和尚莫謾良遂,良遂若不來禮拜,洎被十二本經賺過一生。師乃開門令通悟,由印可之。遂返都城講肆散席,告諸徒曰:諸人知處,良遂總知;良遂知處,諸人不知。 頌曰:
逆順之機不易當,大根良遂解思量,若非久積同風事,爭肯回頭見法王?(汾陽昭)
禪林深邃乍遊盤,鋤草關門豈易看?莫謂老師渾不是,得相謾處且相謾。(正覺逸)
閉戶携鋤理最幽,豁然大悟話元由。從來學業空勞力,始信黃河輥底流。(海印信)
閉戶携鋤已太賒,更來當面受糊塗,光中自覺遭謾久,方信無人共出家。(白雲端)
韶石汾陽肯諾他,便知回首逆風波,不登麻谷玄關路,十二本經休得麼?(照覺總)
平生心膽向人傾,到此門中有幾人?別後都城舊知己,暖煙斜日又黃昏。(龍門遠)
閉戶敲門向誰道?遂公言下便知歸。從前活計都拋下,爭奈時人會者稀?(楚安方)
【續收】尋言逐句謾多端,只為從前被眼謾。撒手便能歸故國,暗思歧路幾多般。(丹霞淳)
親到桃源景物幽,一壺明月湛如秋反思洞口春殘日,無數紅英逐水流(成枯木)。
麻谷高聲問阿誰?一言駟馬卒難追,遂公打破精靈窟,現出金毛師子兒。(真淨文)
閉門入圃已周遮,一喚回頭便到家,良遂知時人不委,海山空暎夕陽斜。(懶菴需)
為人為徹,咬著生鐵。逆水之波,虗空釘橛。(松源岳)
諸人知處良遂知,良遂知處人不知。王維已死無人盡,留得青山對落暉。(破菴先)
閉戶復携鋤,雲深路更迂。須知形影外,肝膽向人輸。(虛堂愚)
携鋤不顧,便好回去。誰人敢道,你是座主。(月坡明)
【增收】麻谷一日在紙帳內坐,以手巾蓋却頭。披雲和尚入見,便作哭聲。良久出去法堂,遶禪牀一帀,却入撥開帳,見師去却手巾而坐。乃曰:死中得活,萬中無一。師便下牀就位,作抽坐具勢。雲近前把住曰:前死後活,你還甘麼?師曰:甘即甘,師堪作什麼?雲推開曰:知道你前言不副後語。 頌曰:
五十笑他先百步,何如騎馬勝騎牛?不須重較多和少,歸到家山即便休。(虛堂愚)
【增收】湖南東寺如會禪師(嗣馬祖),甞患門徒以即心即佛之談,誦憶不已。且謂佛於何住,而曰即心。心如畫師,而曰即佛。遂示眾曰:心不是佛,智不是道。劒去久矣,汝方刻舟。 頌曰:
心不是佛,智不是道。舉得十分,未敢相保。携條拄杖閑行,切忌回頭轉腦。(照堂一)
心不是佛,智不是道,青山白雲,落花芳草。若是伶俐阿師,終不回頭轉腦。(鼓山珪)
雨散雲收後,崔嵬數十峯,倚䦨頻顧望,回首與誰同?(徑山杲)
太平時節歲豐登,旅不齎粮戶不扃。官路無人夜無月,唱歌歸去恰三更。(開善謙)
青山不青,白雲不白,針鋒太寬,宇宙太窄。寥寥獨坐有誰知?流水涓涓花片飛,浩浩風光人不會,滿園春色鷓鴣啼。(妙峯善)
昨日因過竹院西,隣家稚子隔溪啼,山寒水肅半黃落,無數歸鴉卜樹棲。(虛堂愚)
天晴日頭出,雨下地上濕,盡情都說了,只恐信不及。(無門開)
心不是佛,智不是道,飛鳥出林,驚虵入草。無縫罅,難尋討,笑倒嵩山破竈墮。(南叟茙)
【增收】東寺問仰山:甚處人?山曰:廣南人。師曰:我聞廣南有鎮海明珠,是否?曰:是。師曰:此珠如何?曰:白月即隱,黑月即現。師曰:將得來否?曰:將得來。師曰:何不呈似老僧?曰:某甲昨到溈山,被索此珠,直得無言可對,無理可伸。師曰:真師子兒,善能哮吼。 頌曰:
鎮海明珠到處晶,從來一顆自圓明,仰山東寺曾遭索,叉手還將取次呈。(本覺一)
善撫太阿鋏,決無傷手阨。慣編猛虎鬚,必有全身䇿。鎮海珠,巧呈似,離色離聲離名字。旃檀林裏爇旃檀,師子窟中吼師子。(圓悟勤)
師子窟中師子兒,逸羣遊翫海珠璣,溈山呼索渾無竅,有理難伸穿得奇。(南巖勝)
無言可對口纔開,已是和光吐出來,東寺不知何意志?深深一丈掘坑埋。(雲衲慶)
【增收】䖍州西堂智藏禪師(嗣馬祖),僧問:有問有答即且置,無問無答時如何?師曰:怕爛却那百丈。曰:從來疑著老兄。僧問丈曰:請和尚道。丈曰:一合相不可得。後有僧問長慶,慶云:相逢盡道休官去,林下何曾見一人。 頌曰:
終日論文不記年,禪心淡泊契幽玄白雲繚繞青山在,一法無私萬古傳(大溈智)。
【增收】越州大珠慧海禪師(嗣馬祖),因僧問:如何是佛?師曰:清談對面,非佛而誰?眾皆茫然。 法眼曰:是即沒交涉。 頌曰:
偃蹇蒼髯十萬本,參差翠玉數千竿風敲月戶三秋冷,雨打茅堂六月寒(石溪月)。
【增收】大珠示眾曰:身口意清淨,是名佛出世。身口意不淨,是名佛滅度。 黃龍南云:也好箇消息。古人一期方便,與你諸人討箇入路。既得箇入路,又須得箇出路。登山須到頂,入海須到底。登山不到頂,不知宇宙之寬廣。入海不到底,不知滄溟之淺深。既知寬廣,又知淺深。乃頌曰:
一踏踏翻四大海,一摑摑倒須彌山。撒手到家人不識,鵲噪鴉鳴栢樹間。
【增收】大珠問座主:蘊何經論?曰:講金剛經。師曰:若言如來有所說,則為謗佛。若言不是佛說,又是謗經。除此之外,試與老僧說看。主無對。 頌曰:
百非四句都拈了,敢問云何會此經?却是虗空能講得,熾然常說有誰聽?(本覺一)
洪州百丈山惟政禪師(嗣馬祖),師問南泉:諸方善知識還有不說似人底法也無?曰:有。師曰:作麼生?曰:不是心,不是佛,不是物。師曰:恁麼則說似人了也。曰:某甲即恁麼,和尚作麼生?師曰:我又不是善知識,爭知有說不說底法?曰:某甲不會,請和尚說。師曰:我太煞與汝說了也。 頌曰:
祖佛從來不為人,衲僧今古競頭走,明鏡當臺列象殊,一一面南看北斗。斗柄垂,無處討,拈得鼻孔失却口。(雪竇顯)
涅槃老子順風吹,囉哩哩囉爭得知?隔嶺幾多人錯聽,一時喚作鷓鴣詞。(白雲端)
不會誰不會?相逢且喫茶,不尋雲水路,爭得到僧家?(長靈卓)
誰謂宗師有妙旨?切切為人須到底,手按瑤琴徹曉彈,其來不入聾人耳。(佛鑑懃)
倒腹傾腸說向君,不知何故尚沈吟?而今便好猛提取,付與世間無事人。(徑山杲)
【續收】百丈南泉論古今,龍生龍子老婆心。若人要識二禪老,綉出鴛鴦須是針。(慈受深)
鸞膠續斷絃,猊血化驢乳,從來不為人,今古參佛祖。箭既離絃無返回,將欲奪之必固與。語時默,默時語,人從陳州來,却往許州去。(圓悟勤)
百丈政示眾曰:汝等為我開田,我為汝說大義。普請開田了,眾請和尚說大義,師展兩手示之。 頌曰:
常憐百丈解開田,今古行人手裏傳,誰道舌頭曾不動?五音六律太周旋。(白雲端)
大義由來不可陳,休於言下覔疎親,而今欲識大雄老,金毛生得玉麒麟。(佛迹昱)
開口說大義,後人莫容易。百丈總持門,淡而還有味。(龍門遠)
百丈開田說大義,理事圓融無不備,梵音清徹十方聞,草樹鋤鍬皆聳起。末後雙拳再展開,拖泥帶水為癡獃,船流到岸五千里,刻舟求劒徒悠哉。(佛性泰)
【續收】展開兩手當時說,大義流通滿世間。莫謂入荒田不揀,而今到處草漫漫。(牧菴忠)
大義開田創祖基,分明書契示傳持兒孫不肯遺先業,乞食年年役路歧(懶菴需)。
普請開田力已齊,紛紛帶水又拖泥,展開兩手人休問,昨夜三更月落西。(此菴淨)
百丈說大義,全然沒巴鼻,通身是水泥,溺死在平地。(無際派)
【增收】洪州泐潭法會禪師(嗣馬祖)問馬祖:如何是西?
來祖師意。祖曰:低聲近前來。師近前,祖打一摑曰:六耳不同謀,來日來。師至來日,猶入法堂曰:請和尚道。祖曰:且去,待老漢上堂時,出來與汝證明。師乃悟曰:謝大眾證明。繞法堂一帀便去。 頌曰:
雞聲茅店月華明,客夢沉迷尚未醒,開得眼來天大曉,髼頭垢面便奔程。(絕象鑒)
十八佳人嫁未酬,每憑媒妁善搜求。一從嫁却潘郎後,便解人前不識羞。(竹屋簡)
【增收】池州杉山智堅禪師(嗣馬祖),與歸宗南泉路次,逢虎各從邊過了。泉問歸宗:適來見虎似箇甚麼?宗曰:似箇猫兒。復問師,師曰:似箇狗子。師却問泉,泉曰:似箇大蟲。 大溈智曰:三箇老漢聚頭寐語,若要徹一時,參取這大蟲始得。復頌曰:
一虎三人見不同,高低各自立宗風。為伊途路不得力,空過浮生一夢中。
一物兩名也大奇,三人那箇可為師?頂門未具金剛眼,透出縱橫孰辨伊?(開先瑛)
五五二十五,大蟲元是虎,狗子與猫兒,豈可同時語?夜閉門,早開戶,須信利牙爪可怖,家家門首透長安,盡是舉子朝天路。(佛鑑懃)
撫州石鞏山慧藏禪師(嗣馬祖),初為獵人射鹿,因遇馬祖,令自射,無下手處。省悟,投出家。既得法,住山後,常張弓架箭。凡見僧來,便曰:看箭!一日,三平到,師曰:看箭!平乃披襟當之,曰:此是殺人箭,活人箭又作麼生?師彈弓絃三下,平乃禮拜。師曰:三十年張弓架箭,只射得半箇聖人。遂抝折弓箭。平後到大顛處,舉前話,顛曰:既是活人箭,為甚麼向弓絃上辨?平無對,遂再參。既悟,為顛之嗣。 頌曰:
張弓架箭喚君回,不省宗師特意來。箇箇盡隨迷醉走,句中認影影難開。三平猶未全提得,霹靂雷聲徧九垓。(汾陽昭)
三十年來事一弓,一弓弓擬定寰中寧知半聖雖投欵,納璧牽羊信不通(正覺逸)。
架箭張弓用得深,平生猶喜中紅心,後來半箇人雖得,猛火方成百煉金。(佛印元)
張弓架箭豈徒然,中的雖多命不全,半聖投機無別意,功高何必畫凌烟?(佛慧泉)
張弓架箭三十年,射得三平半不全爭似萬人齊指處,斜陽一鴈落秋天(佛國白)。
三十年來握箭弓,三平纔到擘開胷,半箇聖人今日得,大顛弦外幾時逢?(崇勝珙)
【續收】古有石鞏師,架弓箭而坐。如斯三十年,知音無一箇。三平中的去,父子相投和。子細返思量,元伊是箭垛。(法燈欽)
解擘當𮌎箭,因何只半人?為從途路曉,所以不全身(灌州靈巖安)。
認得斑斑急上弦,吼風一鏃去驚天,近前子細來觀覷,誰把藍田石射穿?(心聞賁)
張弓架箭幾何年?接得三平機不全,若使當時能羿射,免教落節向弓弦。(水菴一)
朗州中邑和尚(嗣馬祖),每見僧,拍手鼓唇曰:嗚㖿!嗚㖿!仰山到參,從東過西立。師曰:子甚處學得此三昧?山曰:從曹溪脫印學來。師曰:如是!如是!山却問:和尚甚處得此三昧?師曰:吾從章敬處得來。 頌曰:
鼓唇拍手口嗚㖿,直引來人辨正邪,千萬往來都不薦,仰山纔見便同家。(汾陽昭)
曹溪脫印傳來錯,章敬師承受處麤,將謂胡鬚天下赤,元來更有赤鬚胡。(正覺逸)
仰山善問,中邑善應,覆去翻來,拍拍是令。(慈受深)
【增收】中邑因仰山問:如何得見性去?師曰:譬如一室有六窻,內其一獼猴,外有獼猴從東邊喚狌狌,獼猴即應。如是六窻俱喚俱應。山作禮曰:適來蒙和尚譬喻,無不了知。更有一事,只如內獼猴瞌睡,外獼猴欲相見時如何?師下繩牀,捉山手作舞曰:狌狌,我與汝相見了也。 頌曰:
六窻一一喚獼猴,睡著如何解應酬?只與加鞭令醒悟,當時中邑謾悠悠。(本覺一)
凍眠雪屋夜摧頹,窈窕籬門夜不開寒槁園林看變態,春風吹起律筒灰(天童覺)。
人人有箇老獼猴,暮四朝三卒未休,喚著便能知落處,八花磚上輥金毬。(慈受深)
一室虗涵對六窻,獼猴留在更無雙。忘懷絕慮獼猴死,一國安寧六國降。(南堂興)
一室蕭然,六窻廓爾。中邑仰山,自作自起。拈弄一箇猢猻,作出千般舉止。浣盆浣盆,我識得你。(皖山凝)
禪宗頌古聯珠通集卷第十二
禪宗頌古聯珠通集卷第十三
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之四(南嶽下第二世之四)
【增收】洪州泐潭常興禪師(嗣馬祖),因南泉來,見師面壁而坐。泉撫師背,師曰:阿誰?曰:普願。師曰:如何?曰:也尋常。師曰:汝何多事? 頌曰:
面壁堆危引客過,問誰那更問如何?道尋常已成多事,檢點儂家事更多。(西巖惠)
【增收】汾州大達無業國師(嗣馬祖),僧問:如何是佛?師曰:莫忘想。 頌曰:
王令威嚴誰敢擬?纖毫纔動鐵輪隨,時人只見錐頭利,幾人能見利頭錐?(懶菴需)
無業示眾曰:若有一毫頭聖凡情念未盡,未免入驢胎馬腹裏去。白雲端曰:直饒一毫頭聖凡情念頓盡,亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢但恁麼會。 頌曰:
無業何太切?白雲何太孤?胡鬚將謂赤,更有赤鬚胡(南巖勝)。
一道如弦直,心親手更親箭穿紅日影,方是射鵰人(鼓山珪)。
【增收】信州鵞湖大義禪師(嗣馬祖),因唐憲宗詔入內論議,法師問:如何是禪?師以手點空,法師無對。帝曰:法師講無窮經論,祇這一點,尚不奈何。師却舉順宗問尸利禪師:大地眾生,如何得見性成佛?利曰:佛性如水中月,可見不可取。師謂帝曰:佛性非見必見,水中月如何攫取?帝乃問:如何是佛性?師曰:不離陛下所問。帝默契。 頌曰:
因地而倒因地起,離地求起無是理,不離所問語雖親,認著依前還不是。(枯禪鏡)
說理談真面紫宸,鵞湖大義枉勞神由來佛性難名邈,爭似君王默契親(天目禮)。
空中一點是箇甚麼?直饒講無限經論,其奈不識者行貨,雖然價重須彌,也被君王識破。(尼閑林英)
【增收】潭州三角山總印禪師(嗣馬祖),示眾曰:若論此事,眨上眉毛早已蹉過也。麻谷便問:眨上眉毛即不問,如何是此事?師曰:蹉過也。谷乃掀倒禪牀,師便打。 長慶代云:悄然。 頌曰:
正令威嚴斷不容,星移斗轉覔無蹤,將軍勒起當頭馬,殺氣紛紛袞黑風。(獃堂定)
【增收】三角示眾曰:凡說法須用應時應節。時有僧問:四黃四赤時如何?師曰:三月杖頭挑。曰:為甚麼滿肚皮貯氣?師曰:爭奈一條繩何?曰:如何得出氣去?師曰:直待皮穿。 頌曰:
平地安身未肯休,花陰柳徑逐時流,放教滿肚無閒氣,始信渠儂得自由。(慈受深)
【增收】三角因僧問:如何是三寶?師曰:禾豆粟。曰:意旨如何?師曰:大眾歡喜奉行。 頌曰:
三角對酬禾豆粟,龍宮海藏難收錄。空門曾問疎山僧,便道如今粥飯足。(大洪遂)
池州魯祖山寶雲禪師(嗣馬祖),師尋常見僧來便面壁。南泉聞曰:我尋常向師僧道:向佛未出世時會取,尚不得一箇半箇。他恁麼驢年去。玄覺云:為復唱和語不肯語? 保福問長慶:祇如魯祖節文在甚麼處,被南泉恁麼道?長慶云:退己讓於人,萬中無一箇。 羅山云:陳老師當時若見,背上與五火抄。何故?為伊解放不解收。 玄沙云:我當時若見,也與五火抄。 雲居錫云:羅山若沙總恁麼道,為復一般別有道理?若擇得出,許上座佛法有去處。 玄覺云:且道玄沙五火抄,打伊著不著? 頌曰:
人來面壁坐顒顒,不話多端說異同。親切不教心外覔,免將明暗謼盲聾。秋霜博地生寒暑,魯祖垂慈不用功。(汾陽昭)
老倒禪門傳魯祖,見僧面壁親垂顧,箇中若是丈夫兒,剔起眉毛便回去。(佛印元)
魯祖三昧最省力,纔見僧來便面壁。若是同心達道者,不在揚眉便相悉。(梁山冀)
祖師面壁播諸方,無限禪人謾度量,無事晚來江上立,數株寒栢倚斜陽。(琅琊覺)
坐斷千山與萬山,勸人除却是非難。池陽近日無消息,果中當年不目觀。(翠巖真)
面壁咸言上上機,衲僧到此擬何之?直饒截斷千江水,也落宗門第二槌。(海印信)
魯祖孤風振四維,僧來面壁少人知,南泉提起驢年事,且道如今是甚時?(白雲端)
魯祖當年不用功,逢僧面壁顯家風,若遇上乘同道者(請續此一句。 黃龍新)。
堪笑池陽老古錐,僧來面壁擬何為?大都端正人男女,清淨不勞紅粉施。(草堂清)
雖然不是作家,好惡他家自識,喫拳還似打人,面赤不如語直。(黃龍震)
魯祖山前古路通,熈微一逕沒西東杜䳌聲裏春光老,零落桃花藉地紅(普融平)。
無絃不彈,有曲誰聽?匏土革木,宮商自正。寥寥千古少林人,也道九年傳此令。(佛心才)
池陽何處得捫摸?後代商量涉異途,古人剛地成多事,試問如今會也無?(龍門遠)
【續收】虎徑龍泉遶行巖,鳳棲霜倚鶴和杉。誰人會得宗師意,紐轉乾坤好不參。(剋符道者)
魯祖見僧面壁,此理何妨徑直?時人更莫斟量,祇者不勞心力。中間或聞一類,強言正是相為,非唯謗他古人,亦乃困於上智。會得祖師現前,不會也難逃避。(永明壽)
南泉黑豆未生時,喃喃終是洩天機,休向未生全曉悟,日出東方月落西。(藥山昱)
池陽面壁許誰知?萬古孤峯對落暉,纔見攢眉便回去,早知不是丈夫兒。(懶菴需)
魯祖逢人面壁,老大慵懶追隨,後之參徒罔測,一向打瓦鑽龜。(水菴一)
葉落江頭一望長,幾莖喬木倚斜陽,曾經巴峽猿啼處,鐵作心肝也斷腸。(簡堂機)
背前面後揚家醜,揭地洪音師子吼。分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。(足菴鑒)
家財喪盡沒絲毫,祇箇一身猶恨多,却向池陽最深處,殺人空手不持刀。(石菴玿)
無目仙人揣骨頭,暗中摸索認王侯,價高畢竟無人買,冷却构欄懡㦬休。(雪菴瑾)
日暖佳人刺綉遲,紫荊枝上囀黃鸝,欲知無限傷春意,盡在停針不語時。(南叟茙)
人來面壁成何事?爭得心開見本源?空劫已前諸佛子,話頭不舉自然圓。(橫川珙)
【增收】魯祖因僧問:如何是不言言?師曰:汝口在甚麼處?曰:某甲無口。師曰:將甚麼喫飯?僧無語。 洞山云:他又不飢,喫甚麼飯? 雪竇云:好劈脊便棒。這漢開口了合不得,合口了開不得。 頌曰:
得因失有,是在非邊,根源未斷,枝派相連。不言言,口何在?轉得身來難下載。一帆風過洞庭湖,對面須知已違背。(月堂昌)
【增收】唐州紫玉山道通禪師(嗣馬祖),因于頔相公問:佛法至理,乞師一言。師曰:若問,須去情謂。公曰:便請。師曰:但問將來。曰:如何是佛?師召于頔,公應諾。師曰:更莫別求。 頌曰:
如何是佛?更莫別求,相隨來也。四大部洲(月林觀)。
【增收】紫玉因于公一日問:如何是黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國?師曰:于頔客作漢,問恁麼事作麼?于失色。師指曰:這箇便是黑風漂墮羅剎鬼國。于作禮而謝。 頌曰:
就身打劫壯吾曹,喚得賢侯智眼高,忿色不知何處去,珠回玉轉透雲袍。(南巖勝)
【增收】五臺山隱峯禪師(嗣馬祖),一日辭祖,祖曰:甚處去?師曰:石頭去。曰:石頭路滑。師曰:竿木隨身,逢場作戲。便去。纔到石頭,遂繞禪牀一帀,振錫一下,問:是何宗旨?頭曰:蒼天!蒼天!師無語。回舉似馬祖,祖曰:汝更去見他道:蒼天!蒼天!便噓兩聲。師又去,一依前問。頭乃噓兩聲,師又無語。歸舉似馬祖,祖曰:向汝道石頭路滑。 頌曰:
石頭路險人難到,到者方知滑似苔。兩度三回雖蹋倒,滿身泥水又歸來。(虗堂愚)
唱徹黃金縷,重吹紫玉簫。倚樓人不見,風過樹頭搖 □□□。
【增收】隱峯因南泉把淨瓶與師曰:淨瓶是境,你不得動著境,與我將水來。師將淨瓶傾水於泉面前休去。 歸宗曰:鄧隱峯也是亂潟。 頌曰:
南泉特地指瓶,隱峯便來潟水,兩人自不識羞,掘地深埋自己。(照堂一)
南泉不指淨瓶,隱峯何曾潟水?從教打瓦鑽龜,佛法不在這裏。(鼓山珪)
眼中無翳休挑刮,鏡上無塵不用磨,信脚出門行大路,橫擔拄杖唱山歌。(徑山杲)
【增收】磁州馬頭峯神藏禪師(嗣馬祖),上堂謂眾曰:知而無知,不是無知而說無知。 南泉曰:恁麼依師道,始道得一半。 黃蘗曰:不是南泉駮,他要圓前話。 頌曰:
從頭數到一二三,倒數却成三二一,直饒善會大衍筭,掐指巡文數不出。(中菴空)
【增收】潭州華林善覺禪師(嗣馬祖),裴相國訪師,問曰:師還有侍者否?師曰:有,只是不可見客。曰:何妨?師乃喚曰:大空!小空!唯二虎自菴後出,裴見之驚悚。師語二虎:有客且去。二虎於是哮吼而去。曰:師作何行業,感得如斯?師提起數珠曰:會麼?曰:不會。師曰:老僧常念觀世音 頌曰:
常念觀音,力伏猛獸,道眼通明,萬緣何有?良哉大士,時時垂手,念茲在茲,安樂長壽。(龍門遠)
新羅渤海,竺乾此土,月白風清,三界獨步。對境無心,馴菴有虎,忽然提起數珠時,誰識當陽第一機?奇!奇!敵勝還他師子兒。(南堂興)
【增收】烏臼和尚(嗣馬祖),因玄紹二上座參師,乃問:二禪客發足甚處?玄曰:江西。師便打曰:久知和尚有此機要。師曰:汝既不會,後面箇師僧祇對看。紹擬近前,師便打曰:信知同坑無異土。參堂去! 頌曰:
烏臼分明棒有眼,這僧直是眼無筋,假饒打著百千箇,切莫將伊掛齒唇。(照堂一)
赤身挨白刃,死中還得活。一箭自迷踪,萬車齊喪轍。(鼓山珪)
烈焰不容蚊蚋泊,大海那堪宿死屍?任是三頭并六臂,望風無不竪降旗。(徑山杲)
鏌鋣在握當堂坐,擬欲衝前便喪軀,縱使機鋒如電拂,到頭未免病棲蘆。(懶菴需)
【增收】烏臼問僧:近離甚處?曰:定州。師曰:定州法道何似這裏?曰:不別。師曰:若不別,更轉彼中去。便打。僧曰:棒頭有眼,不得草草打人。師曰:今日打著一箇也。又打三下,僧便出去。師曰:屈棒元來有人喫在。曰:爭奈杓柄在和尚手裏。師曰:汝若要,山僧回與汝。僧近前奪棒,打師三下。師曰:屈棒,屈棒。曰:有人喫在。師曰:草草打著箇漢。僧禮拜。師曰:却與麼去也。僧大笑而坐。師曰:消得恁麼,消得恁麼。 頌曰:
呼即易,遣即難,互換機鋒子細看。劫石固來猶可壞,滄溟深處立須乾。烏臼老,烏臼老,幾何般?與他杓柄太無端。(雪竇顯)
相見不虗圖,分明付與渠。汝醉我扶起,我倒汝相扶。交互為賓主,相將入帝都。高歌大笑九衢裏,天上人間我唯爾。(佛性泰)
【增收】石臼和尚初參馬祖,祖問:甚處來?師曰:烏臼來。曰:烏臼近日有何言句?師曰:幾人於此茫然在?曰:茫然且置,悄然一句作麼生?師乃近前三步曰:我有七棒寄打烏臼,你還甘否?師曰:和尚先喫,某甲後甘。却回烏臼 頌曰:
石臼發脚太遲,馬祖開口太早。十字街頭要錢,須是打他栲栳。(月堂昌)
【增收】石臼因僧問:如何是地藏手中珠?師曰:你手中還有麼?曰:不會。師曰:莫謾大眾。復頌曰:不識自家寶,隨他認外塵。日中逃影質,鏡裏失頭人。 頌曰:
貪觀天上月,失却手中橈。石臼山下路,歸計轉迢遙。覿面光輝日,拍手笑吾曹。且道笑他箇甚麼?為人不得力。(佛燈珣)
喪盡自家寶,何須問外塵,萬緣俱照破,方見本來人。(塗毒策)
【增收】本溪和尚(嗣馬祖),一日坐次,龐居士至。師纔顧視,公以拄杖畫一圓相,師近前踏却。士曰:與麼不與麼?師亦畫一圓相,士亦近前踏却。師曰:與麼不與麼?士拋下拄杖而立。師曰:來時有杖,去時無杖。曰:幸目圓成,徒勞側目。師撫掌曰:奇哉!奇哉!一無所得。士拈杖便行。師曰:看路!看路! 頌曰:
甎子來,瓦子擲,拳頭來,脚尖趯,子細點檢,一場狼藉。先賢為榜樣,今人為法則,莫學相似禪,青天轟霹𮦷。箇中若是惺惺漢,餿飯殘羮誰肯喫?(咄!)(大圓智)。
起模畫樣弄精魂,拂跡除蹤更見人,行到水窮山盡處,滿天雲散月華明。(瞎堂遠)
十九條平路,終無一局同欲分先後手,側目辨來蹤(正覺顯)。
各呈見解,互逞機鋒。石火莫及,電光罔通。拋下拄杖而立,不同草草。拈起拄杖便行,亦豈匇匇。者裏著得隻眼,許你親見龐公。(石溪月)
【增收】本溪因龐公問:丹霞打侍者,意旨如何?師曰:老老大大,見人長短。曰:為我與師同參,所以借問。師曰:若恁麼,從頭舉來,共你商量。曰:老老大大,不可共你說人是非。師曰:念公年老。曰:罪過!罪過! 頌曰:
一對鐵槌如綿團,一雙烏鴉如白鶴,忽然狹路相逢,不免將錯就錯。(佛鑑懃)
【增收】亮座主(見馬祖)講經論,因參馬祖。祖問:見說座主大講得經論,是否?師曰:不敢。曰:將甚麼講?師曰:將心講。曰:心如工伎兒,意如和伎者,爭解講得?師抗聲曰:心既講不得,虗空莫講得麼?曰:却是虗空講得。師不肯,便去。將下階,祖召曰:座主!師回首。祖曰:是甚麼?師豁然大悟,便禮拜曰:這鈍根阿師,禮拜作麼?師曰:某甲所講經論,將謂無人及得。今日被大師一問,平生功業,一時冰釋。禮謝而退。乃隱於洪州西山,更無消息。 頌曰:
幾年錯謂將心講,誰信虗空講似流?驀喚回頭方瞥地,西山一去絕蹤由。(本覺一)
馬師瞎却亮師眼,一入西山更不返。我有三十二藤條,寄與山中這擔板。(東山空)
昨夜月初明,柴門猶未閉,苗兒捉老鼠,引得狗兒吠。(懶菴樞)
却是虗空解講經,驢鳴狗吠一般聲。郡樓昨夜鼕鼕鼓,不是知音不解聽。(白楊順)
弓弦難結鴛鴦紐,御道那栽栗棘蓬?堪笑香嚴饒舌老,今年猶勝去年窮。(正堂辯)
却是虗空講得經,雨花狼籍曉風清。賺人深入西山後,多少闍黎又錯聽。(閑極雲)
鎮州金牛和尚(嗣馬祖),每日自作飯供養眾僧。至齋時,舁飯桶到僧堂前作舞,呵呵大笑曰:菩薩子!喫飯來。 長慶因僧問:古人撫掌喚僧喫飯,意旨如何?慶云:大似因齋慶讚。僧問大光:未審慶讚箇甚麼?光作舞,僧禮拜,光云:這野狐精。 東禪齊云:古人自出手作飯,舞了喚人來喫,意作麼生?還會麼?祇如長慶與大光是明古人意,別為他分㭊。今問上座:每日持鉢掌盂時、迎來送去時,為當與古人一般,別有道理?若道別,且作麼生得別來?若一般,恰到他舞,又被喚作野狐精。有會處麼?若未會,行脚眼在甚麼處? 頌曰:
白雲影裏笑呵呵,兩手扶來付與他,若是金毛師子子,三千里外見譊訛。(雪竇顯)
拳中十指,展縮自由,菩薩喫飯,莫笑金牛。有意氣時添意氣,不風流處也風流。(地藏恩)
金牛作舞也奇哉,撫掌相招喫飯來,若謂因齋成慶讚,都盧笑殺老黃梅。(佛國白)
菩薩子,喫飯來,一喚令人眼豁開,却憶上方曾打鼓,親持鐵鉢詣天台。(長靈卓)
長連牀上狐屎尿,三聖堂前狗吠春,跳出金牛窠窟子,月明照見夜行人。(佛眼遠)
【續收】襴衫席帽積塵埃,柳巷花衢去復來。拈得舊時氈拍板,逢人徧愛舞三臺。(佛心才)
絲來線去,分明過與,若不相諳,如何驗取?因齋慶讚和泥土,蹈襲只言呈作舞。野狐精,七星利劒血長鯨。(圓悟勤)
堂前事事已辦,只欠開口喫飯,一飽能忘百飢,說甚因齋慶讚?識得當面主人翁,眉毛決定遮雙眼。(佛鑑懃)
鐘鼓聲聲已喚齋,堂前作舞老公家,雖然一鉢充飢困,不覺牙生滿口沙。(懶菴樞)
鴆鳥落水魚鼈死,毒龍行處草木枯,坐中若有江南客,休向人前唱鷓鴣。(簡堂機)
作舞金牛錯用心,喚人喫飯笑忻折,黃金自有黃金價,何必和沙賣與人?(天目禮)
【增收】崧山和尚(嗣馬祖),因與龐居士喫茶,士舉槖子曰:人人盡有分,為甚麼道不得?師曰:祇為人人盡有,所以道不得。曰:阿兄為甚麼却道得?師曰:不可無言也。曰:灼然!灼然!師便喫茶,士曰:阿兄喫茶,為甚麼不揖客?師曰:誰?曰:龐公。師曰:何須更揖?後丹霞聞,乃曰:若不是崧山,幾被箇老翁惑亂一上。士聞之,乃令人傳語霞曰:何不會取未舉槖子時? 頌曰:
未提槖子已前,衲子難為下觜,識得這箇靈苗,不向黃泉作鬼。不作鬼,何准擬?一拳拳倒黃鶴樓,一踢踢翻大海水。(南堂興)
七椀清風生兩腋,一回舉著便惺惺,相逢不用輕相揖,須要當頭道姓名。(正覺顯)
【增收】崧山與龐公見眾僧擇菜次。師曰。黃葉即去。青葉即留。士曰。不落青黃又作麼生。師曰。道取好。曰。互為賓主也大難。師曰。却來此間強作主宰。曰。誰不與麼。師曰。是。曰。不落青黃就中難道。師笑曰。也解與麼道。士珍重大眾。師曰。大眾放你落機處。 佛鑑云。龐公當時若下得一轉語。方得話圓。且道下得什麼語。當時但道某甲亦放過長老蹉過處。且道甚麼處是蹉過處。諸人撿點得出麼。若撿點不出。山僧更與你註破。乃頌曰。
蹉過處,甚分明,無耳僧人子細聽。但得白雲消散盡,夕陽斜照數峯青。
不落青黃道取好,互為賓主也大難。珍重眾僧便下去,後回相見作何顏?(大圓智)
膠投漆,水和乳,一卷一舒,全賓全主。誰言不落青黃?就中要人道取。誰道取?分付鑊湯,熟蒸爛煑。(佛性泰)
【增收】則川和尚(嗣馬祖),因龐居士相看次,師曰:還記得見石頭時道理否?曰:猶得阿師重舉在。師曰:情知久,參事慢。曰:阿師老耄,不啻龐公。師曰:二彼同時,又爭幾許?曰:龐公鮮健,且勝阿師。師曰:不是勝我,祇欠汝箇幞頭。士拈下幞頭曰:恰與師相似。師大笑而已。 頌曰:
初見石頭,久參事慢,阿師老耄,龐公鮮健。一頂幞頭,機鋒互換,大笑呵呵,風和日暖。(正覺顯)
【增收】則川與龐居士摘茶次,士問曰:法界不容身,師還見我否?師曰:不是老僧,洎答公話。曰:有問有答,蓋是尋常。師乃摘茶,不聽。士曰:莫怪適來容易借問。師亦不顧。士喝曰:這無禮儀老漢,待我一一舉向明眼人。師乃拋却茶藍,便歸方丈。雪竇云:則川只解把定封疆,要且不能同死同生。當時好與捋下幞頭,誰敢喚作龐居士? 頌曰:
相逢相識謾相邀,碧水溪深隔斷橋,無限說辭殊不聽,急扄門戶更徒勞。(保寧勇)
二老機關誰共委?幞頭捋下髮髼鬆。山深不記來時路,彷彿猿啼碧㵎中。(嬾菴樞)
二八佳人巧畫眉,穿簾入戶意如癡,空勞笑語相調戲,白髮山翁肯采伊。(寶葉源)
【增收】則川一日在方丈內坐,居士來見,乃曰:只知端居丈室,不覺僧到參時。師垂下一足,士便出。行三兩步却回,師乃收足。士曰:可謂自由自在。師曰:我是主。士曰:阿師只知有主,不知有客。師喚侍者點茶,士作舞而出。 南堂興拈云:好則川,亦好龐公。看他兩作家恁麼相見,如二龍玩寶,兩無相傷。所謂入林不動草,入水不動波。到這裏方知有自由自在分。且道是什麼得恁麼靈驗?(良久)復頌曰:
衲子懷中寶,文星袖裏珠。夫子步亦步,夫子趨亦趨。
又頌曰:
則川善唱,居士能舞。雲既從龍,風亦從虎。師子嚬呻,象王回顧。北斗藏身,月宮趂兔。踏破草鞋,不移寸步。樂行不如苦住,富客不如貧主。趍前退後說來端,舞袖高歌却回去。(正覺顯)
【增收】忻州打地和尚(嗣馬祖),自江西領旨,常晦其名。凡學者致問,唯以棒打地示之,時謂之打地和尚。一日被僧藏却棒,然後致問,師但張其口。僧問門人曰:祇如和尚每日有人問,便打地,意旨如何?門人即於竈內取柴一片,擲在釜中。 頌曰:
請問吾師皆打地,問處雖殊理不殊,古人總在斯門入,早是慈悲曲為渠。(般若柔)
紫府山前真正事,拄杖常擎在手中,南北問津無限眾,唯將打地報盲聾。(汾陽昭)
棒棒打著地,始信無虗棄。祇見鑿頭方,失却錐頭利。(慈受深)
端坐似無為,逢人却打地。嚇得虗空神,走入波斯鼻。(福州寶壽樂)
【增收】江西椑樹和尚(嗣馬祖),一日,因道吾從外歸,師問:甚麼處去來?曰:親近來。師曰:用簸這兩片皮作麼?曰:借。師曰:他有從汝借,無作麼生?曰:祇為有,所以借。 後曹山聞舉,乃云:一子親得。 頌曰:
從來父子不相離,石女何勞更問伊?昨夜寒巖無影木,白雲深處露橫枝。(丹霞淳)
【增收】椑樹臥次,道吾近前牽被覆之。師曰:作麼?曰:蓋覆。師曰:臥底是,坐底是?曰:不在這兩處。師曰:爭奈蓋覆何?曰:莫亂道。 頌曰:
椑樹臥起,道吾蓋覆,一喝當頭,掀翻路布。(圓悟勤)
相逢不相避,箇裏聊游戲(喝一喝),反天覆地(大圓智)。
【增收】石林和尚(嗣馬祖)見龐居士來,乃竪起拂子曰:不落丹霞機,試道一句子。士奪却拂子,却自竪起拳。師曰:正是丹霞機。曰:與我不落看。師曰:丹霞患啞,龐公患聾。曰:恰是。師無語。士曰:向道偶爾。 頌曰:
擔東過西,移前作後,馬首千差,佛面百醜。(月堂昌)
作家相見,別無道理。彼既搖頭,此亦擺尾。頭尾相應,須存終始。多少杜撰禪和,一向撥波求水。(佛鑑懃)
【增收】潭州秀谿和尚(嗣馬祖),因谷山問:聲色純真,如何是道?師曰:亂道作麼?山却從東過西立。師曰:若不恁麼,即禍事也。山又從西過東立。師乃下禪牀,方行兩步,被谷山捉住曰:聲色絕真事作麼生?師便打一掌。山曰:三十年後,要箇人下茶也無在。師曰:要谷山這漢作甚麼?山呵呵大笑。 頌曰:
樓前巧燕雙雙語,林上嬌鶯對對飛因看古人無義語,等閑又得一聯詩(佛鑑懃)。
兩陣交鋒笑似嗔,雙眉倒卓眼生筋,谿山雲月誰為侶?南北東西絕近鄰。(瞎堂遠)
【增收】浮杯和尚(嗣馬祖),一日,凌行婆來禮拜,師與坐喫茶。婆乃問:盡力道不得底句,分付阿誰?師曰:浮杯無剩語。曰:未到浮杯,不妨疑著。師曰:別有長處,不妨拈出。婆斂手哭曰:蒼天中更添冤苦。師無語曰:語不知偏正,理不識倒邪,為人即禍生。後有僧舉似南泉,泉曰:苦哉!浮杯被這老婆摧折一上。婆後聞笑曰:王老師猶少機關在。澄一禪客逢見行婆,便問:怎生是南泉猶少機關在?婆乃哭曰:可悲!可痛!一罔措。婆曰:會麼?一合掌而立。婆曰:伎死禪和,如麻似粟。一舉似趙州,州曰:我若見這臭老婆,問教口瘂。一曰:未審和尚怎生問他?州便打。一曰:為甚麼却打某甲?州曰:似這伎死漢,不打更待幾時?連打數棒。婆聞却曰:趙州合喫婆手裏棒。後僧舉似趙州,州哭曰:可悲!可痛!婆聞此語,合掌歎曰:趙州眼光爍破四天下。州令僧問:如何是趙州眼?婆乃竪起拳頭。僧回舉似趙州,州作偈曰:當機覿面提,覿面當機疾。報汝凌行婆,哭聲何得失?婆以偈答曰:哭聲師已曉,已曉復誰知?當時摩竭國,幾喪目前機。 頌曰:
掌內摩尼曾不顧,誰能護惜娘生袴?浮杯不會老婆禪,直至如今遭點污。(徑山杲 三)
電光石火尚猶遲,伎死禪和那得知?轉面回頭擬尋討,夕陽已過綠梢西。
眼光爍破四天下,婆子拳頭無縫罅,當機覿面事如何?猛虎脊梁誰解跨?
動絃別曲,葉落知秋,擬議不來,休休休休。(中菴空)
行婆能擊塗毒鼓,遠近聞之皆膽怖,唯有南泉與趙州,同死同生殊不顧。阿呵呵!伎死禪和不奈何。(佛性泰)
年少行藏獨倚樓,一家女子百家求,只因不入浮杯網,對鏡看看白盡頭。(笑翁堪)
【增收】潭州龍山和尚(亦云隱山,嗣馬祖),洞山與密師伯經由,見溪流菜葉。洞曰:深山無人,因何有菜隨流?莫有道人居否?乃共議撥草。溪行五七里間,忽見師羸形異貌,放下行李問訊。師曰:此山無路,闍黎從何處來?洞曰:無路且置,和尚從何而入?師曰:我不從雲水來。曰:和尚住此山多少時耶?師曰:春秋不涉。曰:和尚先住,此山先住?師曰:不知。曰:為甚麼不知?師曰:我不從人天來。曰:和尚得何道理,便住此山?師曰:我見兩箇泥牛鬬入海,直至于今絕消息。 頌曰:
泥牛入海無消息,天上人間何處覔?謂言春去秋復來,步步乘騎得渠力。(保寧勇)
撥草瞻風海上遊,海山深處葉隨流,相將行到水窮處,果見厖眉老比丘。這比丘,冷啾啾,清風為線,明月為鈎,一合乾坤作釣舟,孤峯絕頂垂綸坐,不風流處也風流。(南堂興)
眼目高低鼻孔橫,淺深輕重不多爭,蚊虻蠆上挨肩入,鸑鷟牙根借路行。便把長河攪酥酪,敢將粟柄作禾莖?隱山未是潛身處,出沒任他烏兔更。(瞎堂遠)
禪宗頌古聯珠通集卷第十三
禪宗頌古聯珠通集卷第十四
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之五(南嶽下第二世之餘)
襄州龐蘊居士(見馬祖),初謁石頭,乃問:不與萬法為侶者是甚麼人?頭以手掩其口,豁然有省。後參馬祖,問曰:不與萬法為侶者是甚麼人?祖曰:待汝一口吸盡西江水,即向汝道。士於言下頓領玄旨。 頌曰:
一口吸盡西江水,萬古千今無一滴,要知儻理不儻親,馬祖可惜口門窄。(白雲端)
風吹日炙露屍骸,泣問仙人覔地埋,忍俊不禁多口老,陰陽無處可安排。(保寧勇)
吸盡西江向汝道,馬師家風不草草,截流一棹破烟寒,天水同秋清渺渺。(天童覺)
一口吸盡西江水,洛陽牡丹新吐藥,簸土揚塵勿處尋,擡眸撞著自家底。(五祖演)
一口吸盡西江水,道頭便合自知尾,可憐龐老馬大師,相逢對面千萬里。(佛鑑懃)
一口吸盡西江水,大師也是不得已。偶被龐公借問來,盡力道得只如此。(文殊道)
借問乾坤獨步人,全提分付太言覩,西江吸盡無涓滴,誰解喉門鎖要津?(石門易)
一口吸盡西江水,鷓鴣啼在深花裏,自有知音笑點頭,其來不入聾人耳。(寶峯照)
一口吸盡西江水,嶺上桃華香幞鼻。枝枝葉葉盡含春,也是因我得禮你。(高菴悟)
大海波濤闊,小人方寸深海枯終見底,人死不知心(鼓山珪)。
一口吸西江,通身不隱藏。聖凡不到處,頂上放祥光。(楚安方)
【續收】一口吸盡西江栗棘,𡎺殺老龐當陽。若也吞得,管取海內無雙。(圓悟勤)
一口吸盡西江水,涓滴不留洪浪起,駒兒自是不尋常,嘶風弄影斜陽裏。(白楊順)
一口吸盡西江,馬駒踏殺老龐,不用燒錢引鬼,自然安怗家邦。(尼無著總)
吸盡西江,今古無雙,及第歸也,本身姓龐。(典牛游)
龐公孰謂問頭親?馬祖言猶泥齒唇,吸盡西江禁不住,嶮崖句裏笑翻身。(水菴一)
一口吸盡西江水,碓觜生花猶未已,葉葉枝枝垂雨露,須彌藏在針鋒裏。(大禪明)
一口吸盡西江水,龐老不曾明自己,爛醉如泥膽似天,鞏縣茶瓶三隻觜。(松源岳)
密呾哩狐,密咀哩智,開口動舌,是甚滋味?(㘞)你莫癡。(簡堂機)
西江一吸了無餘,突出堂堂大丈夫,盡道世間胡鬚赤,誰知更有赤鬚胡?(密菴傑)
秤鎚搦出油,閑言長語休。腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。([仁-二+幻]堂仁)
淨躶躶,赤灑灑,沒可把。喏!可知禮也。(退菴休)
一口吸盡西江水,千手大悲提不起,碓觜生花春晝長,狸奴白牯皆歡喜。(普菴玉)
一著高一著,一步闊一步,馬駒踏殺人,住住住住住。(枯禪鏡)
【增收】居士見丹霞,霞作走勢。士曰:猶是拋身勢,作麼生是嚬呻勢?霞便坐。士向前以拄杖畫箇七字,於下畫箇一字,曰:因七見一,見一忘七。霞便起去。士曰:更坐少時,猶有第二句在。霞曰:向這裏著語得麼?士遂哭出去。 頌曰:
因七見一,見一忘七。月在中央,天無四壁。十方虗空,掃踪滅跡。通身是口說不出,青黃碧綠亂搽抹。(嗄, 南堂興)
因七見一,尋踪訪跡。見一忘七,青天白日。第二句中,因凶得吉。掛劍虗堂歸去來,忠義之言難可失。哀哀哀。(方菴顯)
【增收】居士訪丹霞,於霞前立少時,便出去。霞不顧,士却來坐。霞却來士前立少時,便歸方丈。士曰:汝出我入,未有事在。曰:者老翁出出入入,有甚了期?士曰:略無些子慈悲。曰:引得箇漢到這田地。士曰:把甚麼引?霞拈起居士幞頭曰:恰似一箇師僧。士拈幞頭安霞頭上曰:恰似一箇俗人。霞應喏三聲。士曰:猶有些子氣息在。霞拋下幞頭曰:大似箇烏紗巾。士亦應喏三聲。師曰:昔時氣息,爭解忘得?士彈指三下曰:動天動地。 頌曰:
一出一入,徐行欵步。庠序威儀,風流俏措。互換誰分僧俗,禮義於茲富足。(正覺逸)
丹霞與龐公,終日用神通,是處游歷盡,全身徧界中。千峯勢到岳邊止,萬派流歸海上融。(大圓智)
燒木佛老,有甚心肝?賣笊籬翁,家破人殘。相追相逐,相激相歡。難難!倚天長劒兮射斗光寒,攪海蒼龍兮不觸波瀾。看看!家家有路透長安。(南堂興)
【增收】居士見丹霞來,遂不語亦不起。霞乃提起拂子,士便拈起槌子。霞曰:只與麼,別更有在?士曰:此回見師,不似於前。曰:不妨減人聲價。士曰:本來要折倒汝一上。曰:與麼則啞却天然口去。士曰:汝啞却本分,猶累我啞却。霞擲下拂子便行。士召:然闍黎!霞不顧。士曰:不唯患啞,兼亦患聾。 頌曰:
丹霞初訪龐公日,覿面分明竟不言,竪拂只因無外物,拈槌何別有天然?回頭患啞真兼實,拂袖如聾外得玄,欲得會師相見處,石人行處笑喧喧。(般若柔)
古人覿面機,相見無可道,竪拂有丹霞,拈槌是龐老。龜毛逐語斜,兔角隨意倒,患啞仍患聾,分明好更好。(汾陽昭)
動絃別曲,葉落知秋,聾盲槌拂,彼此相酬。有意氣時添意氣,不風流處也風流。(塗毒策)
掛角羚羊亡氣息,倚天長劒用無痕纖波不動寒蟾影,無限魚龍暗吐吞(正覺顯)。
【增收】居士因辭藥山,山命十禪客相送至門首。士乃指空中雪曰:好雪片片,不落別處。有全禪客曰:落在甚處?士遂與一掌。全曰:也不得草草。士曰:恁麼稱禪客,閻羅老子未放你在。曰:居士作麼生?士又掌曰:眼見如盲,口說如啞。 雪竇顯別云:初問但握雪團打。復頌曰:
雪團打,雪團打,龐老機關沒可把。天上人間不自知,眼裏耳裏絕瀟灑。瀟灑絕,碧眼胡僧難辨別。
龐公全提,滴水滴凍。藥山闍黎,兩眼定動。機不發時,一場困夢。本自天真,阿誰解用。(真淨文)
全禪相送龐公,正值滿天雪下,片片不落別處,可憐有口如啞。直饒握得成團,鷂過新羅去也,解道前路善為,免得東打西打。也大奇,三年留客住,莫待去時飢。(上方益)
三尺寒光射斗牛,鏌鋣提處鬼神愁,蠻夷不識軍將令,誤入重圍血頸流。(冶父川)
頭上漫漫,脚下漫漫,拄定即易,瞥轉還難。金剛寶劒逼人寒,不墮機鋒句外看。(石溪月)
【增收】雲居悟曰:若有人問雲居:落在甚麼處?即向伊道:落在雪裏。大眾會麼? 頌曰:
落在雪裏,不犯脚手。釘觜鐵舌,也難下口。揮掌雪團劈面來,打著金剛腦背後。
【增收】居士有偈曰:有男不婚,有女不嫁。大家團欒頭,共說無生話。 頌曰:
收拾山雲海月情,團欒鼻直眼眉橫。龜毛拂子兔角杖,敲得虗空嚗嚗聲。(石溪月)
春至花開,秋後葉落,父子團欒,識甚好惡?(枯禪鏡)
不說是,不說非,揚眉瞬目,奸裏放癡。父慈子孝無他事,渾家一味討便宜。(尼閑林英)
男兒懶墯女無良,多口翁翁快口娘,討盡便宜不知足,何曾有箇會無生?(閑極雲)
【增收】居士偈曰:十方同聚會,箇箇學無為。此是選佛場,心空及第歸。 頌曰:
幞頭塵土靴襴破,選佛場中無兩箇,若道心空及第歸,頂上一槌難放過。(佛慧泉)
風月山川共一家,誰來語下定龍蛇?太白不曾登便殿,筆頭昨夜自生花。(心聞賁)
喪盡生涯賣笊籬,白拈火裏討便宜,看來伎倆只如此,也道心空及第歸。(佛照光)
居士一日曰:難難,十石油麻樹上攤。婆應聲曰:易易,百草頭邊祖師意。靈照曰:也不難,也不易,飢來喫飯困來睡。 頌曰:
口子喃喃略不休,把却笊籬做火遊,有箇女兒不肯嫁,他年定作老丫頭。(懶菴樞)
冤家復冤家,面面咸相覩品弄沒絃琴,清聲播千古(夏菴觀)。
居士以家業盡投湘水,女子靈照日將笊籬鬻於市中。 頌曰:
髽角堆雲美態嬌,笊籬數柄杖頭挑,入廛寧可無人問?撞著行家定不饒。(圓照本)
爺將活計沉江水,累汝沿街賣笊籬,不是家貧連子苦,此心能有幾人知?(無際派)
父既心空及第歸,女兒依樣畫蛾眉一家只了一家事,那得閑錢買笊籬(無量壽)。
居士因賣竹漉籬,下橋喫檏,女子靈照一見,亦去爺邊倒。士曰:你作甚麼?女曰:見爺倒地,某甲相扶。士曰:賴是無人見。 頌曰:
憐兒不覺笑嗄嗄,却於中路碾泥沙,黃龍老漢當時見,一棒打殺者冤家。(黃龍南)
居士倒地,靈照扶起,乞兒伎倆,討甚巴鼻?(應菴華)
孝順藏五逆,人前醜莫遮。今生親骨肉,夙世惡冤家。(南叟茂)
龐公倒地,靈照扶起。至今幾百年,清風猶未已。猶未已,東海鯉魚千尺觜。(巳菴深)
居士坐次,問靈照曰:古人道:明明百草頭,明明祖師意。如何會?照曰:老老大大作這箇語話。士曰:你作麼生?照曰:明明百草頭,明明祖師意。士乃笑頌曰:
萬里無雲銀漢橫,大方玄路等閑行阿爺智量世希有,女子圓光頂𩕳生(或菴體)。
龐老家聲千古在,說難說易互相酬,就中靈照較些子,祖意分明百草頭。(成首座)
居士將入滅,謂靈照曰:視日早晚及午以報。照遽報:日已中矣,而有食也。士出戶觀次,靈照即登父座,合掌坐亡。士笑曰:我女鋒捷。於是更延七日。 頌曰:
家有全棚樂,新翻調不同,分明恨離別,却是喜相逢。(西巖惠)
一棚戲舞渾家樂,鼓樂喧天恣攛掇戲衫卸下許誰知,無端笑倒黃番綽(北海心)。
居士臨示寂,州牧于公頔問疾次,士謂之曰:但願空諸所有,慎勿實諸所無。好住世間,皆如影響。言訖,就枕公膝而化。 頌曰:
欲識窮源處,何人為指迷?夕陽鷄犬外,桃李自成谿。(虛堂愚)
龐婆入鹿門寺作齋,維那請疏意回向,婆枯梳子插向髻後曰:回向了也。便出去。 頌曰:
龐婆移轉髻邊梳,一段風流舉世無,萬事便將公道斷,維那不用筆頭書。(慈受深)
維那對眾要宣揚,返被婆婆笑一場,挈轉牙梳重詰脚,相逢猶更醋商量。(獃堂定)
六祖下第三世之六(清源下第二世之一)
澧州藥山惟儼禪師(嗣石頭),師辭馬祖返石頭。一日,在石上坐次,頭問曰:汝在這裏作麼?師曰:一切不為。曰:恁麼即閒坐也。師曰:若閒坐即為也。曰:汝道不為,且不為箇什麼?師曰:千聖亦不識。頭以偈讚曰:從來共住不知名,任運相將祇麼行。自古上賢猶不識,造次凡流豈可明? 頌曰:
玄微及盡本脩然,若謂渠閒萬八千月印澄江魚不見,釣人何必更拋筌(丹霞淳)。
任運不知名,輕輕著眼聽。水上青青綠,元來是浮萍。(五祖演)
擺撥佛祖縛,曠然繩墨外,一物亦不為,縱橫得自在。古鑑臨臺,明辨去來,金槌影動樹花開,任運相將不可陪,法雲隨處作風雷。(圓悟勤)
【續收】行行月冷風高,步步山寒水深。逢人披肝露膽,見義劈腹剜心。(瞎堂遠)
石頭打草要蛇驚,密護玄機絕彚情,迅馬追風須辨的,報云千聖不知名。(隱靜儼)
平常閒坐與閒行,嶺上無心雲片橫,照境俱忘人不立,從前日午打三更。(雪巖欽)
【增收】藥山首造石頭之室,便問:三乘十二分教,某甲麤知。甞聞南方直指人心,見性成佛,實未明了。伏望和尚慈悲指示。曰:恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。子作麼生?師罔措曰:子因緣不在此,且往馬大師處去。師稟命恭禮馬祖,仍伸前問。祖曰:我有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目。有時揚眉瞬目者是,有時揚眉瞬目者不是。子作麼生?師於言下契悟,便禮拜。祖曰:你見甚麼道理便禮拜?師曰:某甲在石頭處,如蚊子上鐵牛。祖曰:汝既如是,善自護持。 頌曰:
總不得,太無端,野老焉知天地寬?直饒數到八九十,家山猶隔一重關。(楊無為)
四海狼烟靜,中原信息通罷拈三尺劒,休弄一張弓(鼓山珪)。
好箇話端,阿誰解舉?舉得十分,未敢相許。(徑山杲)
倒腹傾腸說向伊,不知何故尚遲疑?只今便好猛提取,莫待天明失却鷄。(𫎇菴聰)
重疊峯巒俱鎻斷,知誰深入到桃源?行人只見一溪水,流出桃花片片鮮。(肯堂充)
坐斷千峯路,穿開碧落天。那容問端的,端的髑髏前。(松源岳)
恁麼不得總不得,脫却布衫赤骨律,劈頭一搭忽翻身,便見口開并眼白。(雪菴瑾)
一重山了一重雲,行盡天涯轉苦辛,驀劄歸來屋裏坐,落花啼鳥一般春。(虛堂愚)
剖盡枯腸喪盡機,通身不掛一毫絲,清風步步隨身轉,明月誰分上下池?(高峯妙)
【增收】藥山侍奉馬祖三年。一日,祖問:子近日見處作麼生?師曰:皮膚脫落盡,唯有一真實。曰:子之所得,可謂恊於心體,布於四肢。既然如是,將三條篾束取肚皮,隨處住山去。師曰:某甲又是何人,敢言住山?祖曰:不然。未有常行而不住,未有常住而不行。欲益無所益,欲為無所為。宜作舟航,無久住此。 頌曰:
師資會遇意非輕,脫落皮膚轉不親。三篾束來成話𣠽,至今錯認定盤星 □□□。
【增收】藥山因僧問:如何是道中至寶?師曰:莫諂曲。曰:不諂曲時如何?師曰:傾國不換。 頌曰:
道中有至寶,濟世無倫匹。藥嶠發深藏,唯云不諂曲。不諂曲,傾國相酬未相直。壁立萬仞此心真,不必當來問彌勒。(圓悟勤)
直如絃,瑩如玉,露膽傾心,更無迂曲。直饒徧地黃金,未免易之不得。易不得,南海波斯面如墨。(佛性泰)
藥山久不陞堂,院主白云:大眾久思和尚示誨。師曰:打鐘著。眾纔集,師便下座歸方丈。主隨後問曰:和尚既許為大眾說法,為甚麼一言不措?師曰:經有經師,論有論師,爭怪得老僧?(傳燈錄與此稍異,乃曰:一日院主請師上堂,大眾纔集,師良久便歸方丈閉門。院主逐後曰:和尚許某甲上堂,為什麼却歸方丈?師曰:院主!經有經師,論有論師,律有律師,又爭怪得老僧?) 頌曰:
藥山老應病藥請,上堂。椎鍾著一丸,不再愈顛狂,孤負金仙換骨方(野軒遵)。
家法簡嚴,非二非三,月來明湛水,雲退露寒巖。真機自得,妙處誰參?不是文殊白槌後,也應千古屈瞿曇。(天童覺)
明珠一顆價難酬,不是知音便暗投,翻笑藥山空費力,水清魚現不吞鈎。(慈受深)
【續收】誰云藥嶠不陞堂,日日相逢為舉揚。獨耀無私常顯露,莫將無語錯商量。(成枯木)
癡兒刻意止啼錢,良駟追風顧影鞭雲掃長空巢月鶴,夜寒入骨不成眠(天童覺)。
明修棧道,暗度陳倉,絲毫不犯,總教滅亡。(掩室開)
鋪席宏開見也麼?買人何似看人多?十成好箇吹毛劒,只作陶家壁上梭。(無凖範)
鐘鳴眾集歸方丈,苦殺當頭請法人,法法本來無一法,若言無法法纏身。(橫川珙)
【增收】藥山坐次,僧問:兀兀地思量什麼?師曰:思量箇不思量底。曰:不思量底如何思量?師曰:非思量。 頌曰:
兀兀地思量,無可得思量;無可思量處,真箇好思量。大庾嶺頭逢六祖,鰲山店上見曾郎。(無凖範)
【增收】藥山一日因遵布衲浴佛。乃曰。這箇從汝浴。還浴得那箇麼。曰。把將那箇來。師乃休。 長慶云。邪法難扶。 玄覺云。且道長慶恁麼道。在賓在主。眾中喚作浴佛語。亦曰兼帶語。且道盡善不盡善。 頌曰。
愛將惡水驀頭澆,引得清風慰寂寥,無限遠山描不得,喬松脩竹冷蕭蕭。(塗毒策)
一番雨過一番晴,蠶眼已開桑眼青,鵓鳩樹頭啼不已,百舌黃鸝相共鳴。(懶菴樞)
【增收】藥山書佛字問道吾:是什麼字?曰:佛字。師曰:多口阿師。 頌曰:
道吾忽爾見先師,問字開拳顯妙機,對佛是真真是佛,藥山為破肚中疑。(汾陽昭)
藥山此問實堪嗟,啐啄同風不易誇問佛須知呈妙旨,多因於此現空花(延壽慧)。
藥山手中書佛字,問他端爾要心開,只將佛字為酬對,元是曾持五戒來。(橫川珙)
【增收】藥山夜參次,不點燈。師垂語曰:我有一句子,待特牛生兒,即向你道。時有僧曰:特牛生兒,也何以不道?師曰:把燈來,把燈來。其僧退入眾。 雲巖舉似洞山,山曰:這僧却會,祇是不肯禮拜。 頌曰:
犢牛生子頗相諳,兩眼通紅色似藍,把火照來無覔處,大家普請一時參。(龍門遠)
藥山看經,有僧問:和尚尋常不許人看經,為什麼却自看?師曰:我只圖遮眼。曰:某甲學和尚,還得也無?師曰:若是汝牛皮,也須看透。 長慶云:眼有何過? 玄覺云:且道長慶會藥山意,不會藥山意? 頌曰:
徹底更何疑,覷穿會者稀,叮嚀由付囑,句句是玄機。(汾陽昭)
門前自有千山月,室內都無一點塵貝葉若圖遮得眼,須知淨地亦迷人(成枯木)。
遮眼誰同藥嶠看,牛皮穿透骨毛寒,五湖四海知多少,字密行踈總一般。(保寧勇)
【續收】藥山不許眾看經,自是時人眼不明。常持經卷去來者,學師遮眼不惺惺。(石門聰)
看破牛皮徹底穿,到頭無義亦無文,問伊遮得何人眼?梵語唐言總不分。(天目禮)
你若學他看,牛皮真箇穿,長年橫案上,字義自然圓。(橫川珙)
【續收】藥山謂雲巖曰:與我喚沙彌來。曰:喚他來作甚麼?師曰:我有箇折脚鐺子,要他提上挈下。曰:恁麼則與和尚出一隻手去也。師便休。 頌曰:
藥山道頭,雲巖知尾。雖然頭尾相稱,要且不識羞耻。(應菴華)
豈要共出一隻手?只教喚著沙彌來,鐵鐺無脚又無耳,墻下春深薺葉開。(橫川珙)
藥山一日坐次,道吾、雲巖侍立。師指案山上枯榮二樹問吾曰:枯者是,榮者是?曰:榮者是。師曰:灼然一切處,光明燦爛去。又問巖:枯者是,榮者是?曰:枯者是。師曰:灼然一切處,放教枯淡去。高沙彌忽至,師曰:枯者是,榮者是?曰:枯者從他枯,榮者從他榮。師顧道吾、雲巖曰:不是,不是。 頌曰:
落霜黃葉作金錢,癡騃啼兒見喜歡,捉得獻娘俱道好,不知誰是哂傍觀。(海印信)
一枝榮,一枝枯,中心綠葉更扶踈,黃鶯任解千般語,免得傍人彈子無。(佛慧泉)
抹粉塗坏復褁頭,盡由行主線牽抽,鼓皮打破曲吹徹,收拾大家歸去休。(保寧勇)
說盡榮枯轉見難,沙彌平墮語言端老僧遙指猿啼處,雲散千空月色寒(地藏恩)。
雲巖寂寂無窠臼,燦爛宗風是道吾深信高禪知此意,閒行閒坐任榮枯(草堂清)。
藥山用處少人扶,堪笑雲巖與道吾,猶向榮枯生解會,豈知潘閬倒騎驢?(楚安方)
年老心孤笑藥山,團欒諸子坐忘還,從頭細問榮枯事,鼻孔元來總一般。(雲巖因)
【續收】三三兩兩不相同,携手行行入草中。掇轉脚頭穿綉履,何妨臘月鼓春風。(東谷光)
【增收】藥山因僧問:平田淺草,麈鹿成羣。如何射得麈中主?師曰:看箭。僧放身便倒。師曰:侍者拖出這死漢。僧便走。師曰:弄泥團漢有甚麼限? 頌曰:
麈中主,君看取。下一箭,走三步。五步若活,成羣趂虎。正眼從來付獵人。師高聲云:看箭。(雪竇顯)
平地飛鐵騎,弓矢不開張,好箇麈中主,穿心向路傍。(佛心才)
獵人有神箭,射得麈中主,箭下便承當,跳出曹溪路。翻身踏著上頭關,敵勝驚羣瞥爾間。(圓悟勤)
馬駒出廐腰猶軟,鳳子離巢力尚微生就玉蹄千里去,養成金翅九霄飛(佛鑑懃)。
藥山一日齋時自打鼓,高沙彌捧鉢作舞入堂,山便拋下鼓槌曰:是第幾和?曰:第二和。師曰:如何是第一和?高就桶內舀一杓飯便去。 頌曰:
一般打鼓并作舞,與你諸方事不同。歷歷正聲霄漢外,且非數目落寰中。(汾陽昭)
父子相投氣味同,擎盂打鼓展家風,雖然百味般般有,爭奈風吹別調中。(成枯木)
聲鼓拈槌第二籌,鉢盛香飯飽還休東風扇後韶光美,別岸垂楊弄翠柔(雪峯預)。
【增收】鄧州丹霞天然禪師(嗣石頭),參石頭,執役三載。忽一日,頭告眾曰:來日剗佛殿前草。至來日,大眾諸童行各備鍬钁剗草,獨師以盆盛水沐頭,於頭前胡跪。頭見而笑之,便與剃髮,又為說戒。師乃掩耳而出。 頌曰:
石頭剗草驗英豪,懵懂丹霞眼不高,若解轉身行活路,至今應不累兒曹。(谷源道)
丹霞於慧林寺遇天寒,取木佛燒火向院。主訶曰:何得燒我木佛?師以杖子撥灰曰:吾燒取舍利。曰:木佛何有舍利?師曰:既無舍利,更取兩尊燒。主自後眉鬚墮落。 頌曰:
古巖苔閉冷侵扉,飛者驚危走者迷,夜深寒爇汀洲火,失曉漁家忙自疑。(投子青)
雪擁嵓扉凍不春,一尊木佛劈為薪,眼睛動處眉毛落,為謗如來正法輪。(張無盡)
老倒丹霞燒木佛,院主眉鬚剛突出。罪過從來作底當,誰道千虗不博實。(佛燈珣)
覿面難藏向上機,家風千古為人施,銀山鐵壁重重透,賴有丹霞院主知。(楚安方)
【續收】橫行私路,乍赴公筵。幞頭脚短,腰帶夸圓。不是伴郎來勸酒,誤他年少覔青氈。(月堂昌)
丹霞燒却木佛,院主眉鬚墮落。普天帀地人知,院主當頭不覺。本是醍醐上味,爭奈反成毒藥。果報自家擔當,罪因却是他作。叢林浩浩商量,未免情識卜度。却慮一箇自己,直下不須推托。更問如何若何,要且無繩自縛。(圓悟勤)
彭祖八百乞延壽,秦皇登位更求仙昨向天津橋上過,石崇猶自送窮船(文殊道)。
丹霞寒燒木佛,院主因禍得福。可憐杜撰巡官,祇管胡卜亂卜。(應菴華)
丹霞燒木佛,院主眉鬚落彎弓射蔚遲,須是金牙作(無相範)。
荒院天寒燒木佛,一堆紅焰對枯床,渾身終夜烘烘暖,罪過難教院主當。(橫川珙)
丹霞一日訪龐公,見女子取菜次,師曰:居士在否?女放下菜,藍斂手立。師又問:居士在否?女便提藍去。師回,須臾公歸,女舉前話,公曰:丹霞在麼?曰:去也。公曰:赤土塗牛妳。 頌曰:
丹霞一問,女子斂手,擬議之間,烏飛兔走。何人證明?菴中野叟,赤土塗牛,不談子醜。(妙高臺主)
露頭露面便相酬,慣出人前不怕羞,自是奴奴肌骨好,不施紅粉也風流。白面郎,從來門戶恰相當,可憐赤土塗牛妳,打瓦鑽龜亂度量。(上方益)
淡薄衣裳取次粧,放籃斂手自無良,老龐猶更多愁在,不到奴奴漏泄香。(張無盡)
【續收】作者相逢用處親,携籃歸去意深深。雲收雨散江天淨,一曲漁歌過遠村。(妙峯善)
爺頑賴,兒還債,徹底老婆心,赤土塗牛妳。(北磵簡)
人前賣俏最風流,一釣無端便上鈎,縱使菜藍提得去,奈何覆水已難收。(笑翁堪)
放行把住謾周遮,一段風流出當家,不是當年漆桶破,爭能撒土又拋沙?(蓬菴會)
揖問居士在否?放下藍兒斂手。咄哉一對冤家,獨許龐公知有。(退菴演)
當風鴉臭氣,一箇豆娘兒,熏得行人走,衝爺皺斷眉。(西巖惠)
嘮嘈口觜是丹霞,斂袂携藍已答他。要得家私無漏泄,歸來莫說與爺爺。(閑極雲)
【增收】丹霞問僧:甚處宿?曰:山下宿。師曰:甚處喫飯?曰:山下喫飯。師曰:將飯與闍黎喫底人,還具眼也無?僧無對。 長慶問保福:將飯與人喫,感恩有分,為甚麼不具眼?福云:施者受者,二俱瞎漢。慶云:盡其機來又作麼生?福云:道某甲瞎得麼?玄覺徵云:且道長慶明丹霞意,為復自用家財? 頌曰:
盡機不成,瞎按牛頭喫草。四七二三諸祖師,寶器持來成過咎。過咎深,無處尋,天上人間同陸沉。(雪竇顯)
【增收】丹霞問龐居士:昨日相見,何似今日?曰:如法舉昨日事來,作箇宗眼。師曰:祇如宗眼,還著得龐公麼?曰:我在你眼裏。師曰:某甲眼窄,何處安身?曰:是眼何窄?是身何安?師休去。士曰:更道取一句,便得此話圓。師亦不對。士曰:就中這一句,無人道得。 頌曰:
是眼何窄?是身何安?昨日今日,事無兩般,淮南兩浙,秋熱春寒。恁麼會得,也太無端,三十年後,莫受人謾。(佛鑑懃)
昨日今朝事不同,一番寒雨一番風,太平基業分明在,溪㵎河源總向東。(塗毒策)
棊逢敵手著還新,得意難藏眼裏身,局罷不知何處去,空山惆悵爛柯人。(方菴顯)
昨日與今日,同中却不同,獰龍攪滄海,俊鶻摩青空。宗眼明如日,機輪疾似風,丹霞回首處,徧界覔無蹤。(石溪月)
【增收】丹霞一日手提數珠,居士近前奪却曰:二彼空手即休。師曰:妬忌老翁,不識好惡。曰:捉師公案未著,後回終不恁麼。師曰:吽!吽!曰:吾師得人怕。師曰:猶少棒在。曰:年老喫棒不得。師曰:不識痛痒漢,打得也無益。曰:也無接引機關在。師拋下數珠而去。曰:賊人物終不敢收。師回首呵呵大笑。士曰:這賊敗也。師近前把住曰:更不諱得。士與一掌。 頌曰:
龐老無風起浪,丹霞浪起風生,迤邐雷奔電掣,逡巡虎戰龍爭。引水插田博飯,居山火種刀耕,雨散雲收日出,信步東行西行。(南堂興)
禪宗頌古聯珠通集卷第十四
禪宗頌古聯珠通集卷第十五
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第三世之餘(清源下第二世之餘)
潮州靈山大顛寶通禪師(嗣石頭),韓文公一日相訪,問師:春秋多少?師提起數珠曰:會麼?曰:不會。師曰:晝夜一百八。公不曉,遂回。次日再來,至門前見首座,舉前話問:意旨如何?座扣齒三下。及見師,理前問,師亦扣齒三下。公曰:元來佛法無兩般。師曰:是何道理?曰:適來問首座亦如是。師乃召首座:是汝如此對否?曰:是。師便打,趂出院。 頌曰:
解展機鋒是大顛,明知不是小因緣,一般扣齒叢林異,出院韓公始得閒。(汾陽昭)
宗師一等展家風,盡情施設為韓公,師子窟中無異獸,象王行處絕狐蹤。(黃龍南)
潮者如山,觀者如市。本分弄潮人,出沒如遊戲。可憐不是弄潮人,往往須向潮中死。(海印信)
一步纔行兩步移,門前驚起鳳凰兒,栖蹤不在梧桐樹,羣鳥東西空繞枝。(保寧勇)
問來歲數數珠呈,百八循環意甚明,底事如何觸風化?潮陽從此令嚴行。(照覺總 二)
文公問處無多子,大顛直答豈千差?首座若教能返擲,當時二老亦離家。
佛法無別好商量,門前扣齒便承當,一般出院難分雪,疑殺唐朝韓侍郎。(佛國白)
【續收】一串摩尼,覿面當機。賺却首座,疑殺昌黎。弄盡許多窮伎倆,春秋元自不曾知。(石帆衍)
牙齒唇皮包不過,吾家密事俗人知,首座出院未為過,長老罰油方合宜。(橫川珙)
【增收】大顛因韓文公至,白師曰:弟子軍州事繁,佛法省要處,乞師一語。師良久,公罔措。時三平為侍者,乃敲禪床三下。師曰:作麼?平曰:先以定動,後以智拔。公乃曰:和尚門風高峻,弟子於侍者邊得箇入處。 頌曰:
徑截之言問大顛,文公良馬暗窺鞭,敏手三平加智拔,中霄雲散月當天。(大洪遂)
省要之言伸一問,宗師遽坐不輕酬,無端醉後添盃酒,惱亂春風卒未休。(枯禪鏡)
將軍宴坐碧油幢,凜凜威風冷似霜,却把機關輕漏泄,至今千古錯商量。(北海心)
事繁求省要,省要事頻繁。縱得三平老,文公只姓韓。(西巖惠)
【增收】大顛因韓文公問:如何是佛?師曰:看。 頌曰:
宗師一等展家風,盡情施設與韓公,師子窟中無異獸,象王行處絕狐踪。(黃龍南)
轟然如雷,瞥然如電。非青非黃,非見不見。兔角杖,龜毛拂。萬法宗,千聖骨。即處分明千百億,何必釋迦又彌勒。(佛鑑懃)
潭州長髭曠禪師(嗣石頭),師初往曹溪禮祖塔,回參石頭,頭問:甚處來?師曰:嶺南來。曰:嶺頭一尊功德成就也未?師曰:成就久矣,祇欠點眼在。曰:莫要點眼麼?師曰:便請。頭乃翹一足,師禮拜,頭曰:汝見箇什麼道理便禮拜?師曰:據某甲所見,如紅爐上一點雪。 玄覺云:且道長髭具眼祗對?不具眼祗對?若具眼,為甚麼請他點眼?若不具眼,又道成就久矣。且作麼生商量? 法燈代云:和尚可謂眼昏。 頌曰:
一鋪大悲千手眼,十分圓就未開光。君看筆下神通現,更有靈蹤在上方。(保寧勇)
長髭未向嶺南來,功德圓成眼已開。珍重善財回首處,文殊元不下樓臺。(智海清)
撥草瞻風到石頭,關山重疊路迢迢,嶺頭功德圓成久,一點紅爐雪未消。(草堂清)
這鋪功德自何來?垂足清機孰可猜?點雪分明休指注,木人心眼自然開。(禾山方)
圓光皎皎耀寒虗,妙手丹青書不如,當日石頭輕點破,至今赤土亂搽糊。(普融平)
嶺頭功德眼,倦足等閒垂紅爐一點雪,直下廓亡依(天童覺)。
國手精奇老石頭,毫端點出佛雙眸,破繩床上閒垂足,兩道神光夜不收。(張無盡)
大庾嶺頭功德成,謾言點眼訪知音紅爐片雪明端的,象外風光照古今(疎山如)。
【續收】紅爐一點雪,知音瞥不瞥。龜毛扇子扇,泥牛一點血。(五祖演)
一足垂來親點眼,嶺頭功德已圓成,長髭只怕精神露,却指紅爐片雪輕。(心聞賁)
南岳峯前老石頭,憐兒何事不知羞?為人點眼長伸脚,直至而今懶不收。(無凖範)
【增收】長髭因李行婆來,乃問:憶得在絳州時事麼?曰:非師不委。師曰:多虗少實在。曰:有甚諱處?師曰:念你是女人,放你拄杖。曰:某甲終不見尊宿過。師曰:老僧過在甚處?曰:和尚無過,婆豈有過?師曰:無過底人作麼生?婆竪拳曰:與麼總成顛倒。師曰:實無諱處。 頌曰:
長髭李行婆,相見打破鍋,彼此兩無失,是非轉更多。大圓若見伊,掃蕩葛藤窠,奉勸參學者,休哆哆囉囉。(咄! 大圓智。)
長髭解接無根樹,婆子能挑水底燈,燈爛樹生真可笑,佳聲千古播乾坤。諱得麼?(方菴顯)
【增收】長髭有僧為點茶,三巡後,僧問:不負從上諸聖,如何是長髭第一句?師曰:有口不能言。曰:為什麼有口不能言?師乃頌云:石師子,木女兒。第一句,諸佛機。言不得,也大奇。直下是,莫狐疑。(良久云)是第一句,第二句?曰:不一不二。師曰:見利忘錐,猶自多在。僧禮拜,師拈起盞子曰:直下不負從上諸聖。曰:直指人心,見性成佛,又作麼生?師放下盞子,便歸方丈。僧隨後入,師翹一足曰:大地不容針,汝從何處來?曰:直是維摩也緘口不得。師曰:偶爾之間,又逢猛虎。僧便作虎聲,師以拄杖作亞鏘勢,僧却把住曰:大地不容針,何處得這箇來?師曰:不但維摩,文殊也緘口不得。曰:著箭虎不可當。師與一掌,推出方丈。 頌曰:
是精識精,是賊識賊,猛虎鼈蛇,釋迦彌勒,觀音勢至,寒山拾得,一盞清茶。古今規則(南堂興)。
一句兩句,葛藤路布,維摩文殊,緘口無處。暗箭藏鋒,射中猛虎,一掌相酬,繪事後素。(方菴顯)
第一句,言不及。見利忘錐,何得何失。拈起放下,翹足而立。文殊維摩,鎗箭交擊。果不可當,一掌推出。縱是舜若多神,額頭也須汗出。(石溪月)
【增收】鳳翔府法門寺佛陀禪師(嗣石頭),尋常持一串數珠,念三種名號,曰:一釋迦,二元和,三佛陀。自餘是甚麼椀躂丘,乃過一珠,終而復始。事迹異常,時人莫測。 頌曰:
三種佳名一箇過,邀君把手上高坡,時人自沒登山力,空負當年一曲歌。(佛燈珣)
【增收】澧州大同普濟禪師(嗣石頭),因僧問:如何是本來人?師曰:共住不相識。曰:恁麼則禮拜去也。師曰:暗寫愁腸寄阿誰? 頌曰:
共住同行世莫知,幾人當面便逢伊,縱饒紹續家門者,半是貧寒乞養兒。(保寧勇)
【增收】大同一日問龐居士曰:是箇言語,今古少人避得。只如龐公,還避得麼?曰:諾。師再舉前話曰:什麼處去來?師曰:非但如今,古人亦有此語。士作舞出去。師曰:風顛老,風顛老,自過教誰檢? 頌曰:
慣逐羊腸路,相逢莫問津江山異今古,風物逐時新(方菴顯)。
【增收】大同因龐居士來訪,提起笊籬喚曰:大同師,大同師。師不顧。士曰:石頭一宗,瓦解冰消。師曰:若不得龐公輩,灼然如此。士拋下笊籬曰:寧教不直一文錢。師曰:錢雖不直,欠他又爭得。士作舞而退。師乃提起笊籬曰:龐公,龐公。士曰:你要我笊籬,我要你木杓。師作舞而退。士撫掌笑曰:歸去來,歸去來。 頌曰:
提起笊籬,清風滿寰宇;放下笊籬,黃金如糞土。可憐兩箇老古錐,相見何用同作舞?(塗毒策)
你愛我笊籬,我愛你木杓,主山纔放高,案山又岌嶫。居士大同師,將錯便就錯,歸去來兮天地寬,一對鐵槌何處著?(瞎堂遠)
普濟把定,被龐公痛處一錐,直得左轉右側,前依後隨,笊籬提起處,相呼作舞時。若言依樣畫猫兒,定把黃金鑄子期。(石溪月)
【增收】大同因僧問:十二時中如何合道?師曰:汝還識十二時麼?曰:如何是十二時?師曰:子丑寅卯。僧禮拜,師示頌曰:十二時中那字別,子丑寅卯吾今說。若會惟心萬法空,釋迦彌勒從茲訣。 頌曰:
十二時中別不別?通身是口難分說。東村王老暗嗟吁,達磨西來有妙訣。(佛鑑懃)
十二時中時時別,終日說兮未甞說,經行坐臥在其中,吾今直下為君訣。(大圓智)
子丑寅卯何曾別,古人今人如是說,喪盡靈臺一物無,佛祖分明為秘訣。(塗毒策)
識得子丑寅卯句,應須繼紹此門風,如王仗劒當堂坐,佛魔俱拂一時空。(石溪月)
六祖下第四世之一(南嶽下前第三世之一)
潭州溈山靈祐禪師(嗣百丈),一日侍立,百丈問:誰?師曰:靈祐。丈曰:汝撥爐中有火否?師撥曰:無火。丈躬起深撥得少火,舉以示之曰:此不是火。師發悟禮謝,陳其所解。丈曰:此乃暫時岐路耳。經曰:欲見佛性,當觀時節因緣。時節既至,如迷忽悟、如忘忽憶,方省己物不從他得。故祖師云:悟了同未悟,無心亦無法。只是無虗妄凡聖等心,本來心法元自備足。汝今既爾,善自護持。(傳燈錄所載如此。五燈會元於護持下云)次日同百丈入山作務,丈曰:將得火來麼?師曰:將得來。曰:在甚處?師乃拈一枝柴吹兩吹度與丈,丈曰:如蟲禦木。 頌曰:
提起都來只一星,豁然騰焰亘天明。連延野外猶難救,直得三年草不生。(保寧勇)
力士曾遺額上珠,搜尋無處幾嗟吁,傍人為指珠元在,始覺平生用意麤。(大洪邃)
撥動寒灰火便明,曉來山外尚熒熒,堪嗟法眼堂前客,猶向南方問丙丁。(上方益)
大雄山下路遙長,父子相將草裏行,拈得枯柴呈是火,家私穩密自斟量。門前幸有通津路,信脚何妨步夕陽?四海五湖龍世界,高梧脩竹鳳雛鄉。(佛燈珣)
【續收】通身是口,徧身是舌。口欲談而不談,舌欲說而不說。說不說,瞥不瞥,皎皎光明徧大千,任從天下紛紛說。(南堂興)
拈起枯柴吹兩吹,應時星𦦨亘天飛可憐癡坐圍爐底,面面相看總不知(高原泉)。
用盡工夫夜欲蘭,東挑西撥見還難,驀然豆𪹼寒灰裏,便把柴頭作火看。(別山智)
重重何必逞風流,箇事纔知便合休,縱使見烟非是火,也須燒手更燒頭。(寶葉源)
根尋到底得星兒,冷𦦨騰輝是此時,拈一莖茅輕點著,不知燒殺五須彌。(雪巖欽)
溈山在百丈為典座,因司馬頭陀自湖南來,尋得一山,名大溈,是一千五百人善知識所居之處。丈曰:老僧住得否?曰:彼是肉山,和尚是骨人。若居徒不盈千,觀典座可住得。丈呼來說與。時首座聞得曰:合當某去,彼何人也?丈乃告眾:下語出格者得。遂拈淨瓶置地上,設問:不得喚作淨瓶,喚作什麼?座曰:不可喚作木𣔻。丈復問典座,座乃踢倒淨瓶而去。丈笑曰:首座輸却山子也。因命典座往住山,即大溈圓祐禪師也。果安千眾 頌曰:
定奪英雄是淨缾,毫釐分處更無情,太平本是將軍致,不許將軍見太平。(照覺總)
正令全提作者知,淨缾拈起定狐疑。須知大智無私鑑,解道溈山却屬伊。(佛迹昱)
淨缾踢處有來由,自是行人不到頭,須信春風生大野,不風流處也風流。(兜率悅)
百丈堂前定大溈,金毛師子振全威,淨缾踢倒還元化,千里淳風動地歸。(智海清)
不顧山前有信旗,單刀一直入籌帷長戈短戟都無用,奪得將軍金印歸(上方益)。
大用應須作者知,當場一踢絕狐疑,堪嗟不紹家園者,只向缾邊定是非。(通照逢)
淨缾踢倒贏山子,體用全彰邁古今洞徹玄關垂手處,到頭須是遇知音(踈山如)。
溈山與仰山摘茶次,師謂仰曰:終日摘茶,祇聞子聲,不見子形。請現本形相見。仰撼茶樹,師曰:子祇得其用,不得其體。曰:未審和尚如何?師良久,仰曰:和尚祇得其體,不得其用。師曰:放子三十棒。(五燈會元於此下又云:)仰曰:和尚棒某甲喫,某甲棒教誰喫?師曰:放子三十棒。 玄覺云:且道過在甚麼處? 頌曰:
摘茶更莫別思量,處處分明是道場,體用共推真應物,禪流頓覺雨前香。(汾陽昭)
體用全彰用不難,當時溈仰自相謾,禪流若具金剛眼,互換機鋒子細看。(佛印元)
龍生龍子鬪全威,霹𮦷聲中掣電機,雨過雲收何處去?溈山千古獨巍巍。(野軒遵)
體用俱非,烏飛兔走。撼樹默然,天長地久。三十拄杖令雖嚴,也是憐兒不覺醜。(佛慧泉)
春暖相呼出翠微,時行時坐幾忘歸,黃昏一陣東風雨,未免渾身透濕衣。(保寧勇)
【續收】祇聞子聲,不見子形,茶株撼處太分明。要知寂子惺惺處,便乃徐徐著眼聽。(慈受深)
家醜不可外揚,父子體用全彰。父奪子機猶可,子奪父機無良。(大溈智)
張翁乍與李公友,待罰李公一盞酒,倒被李公罰一杯,好手手中無好手。(佛鑑懃)
溈山得體,仰山得用,體用俱全,夢中說夢。(喝一喝)(誰菴演)。
聞聲不見形,撼樹却惺惺體用何須論,歸家落日明(橫川珙)。
【增收】溈山問仰山:從何處歸?曰:田中歸。師曰:禾好刈也未?曰:好刈。師曰:作青見,作黃見,作不青不黃見?曰:和尚背後是甚麼?師曰:子還見麼?仰拈起禾穗曰:和尚何曾問這箇?師曰:此是鵞王擇乳。 頌曰:
不作青黃見,其如稻穗何?鵞王能擇乳,鷂子過新羅。(天目禮)
【增收】溈山冬月問仰山:天寒人寒?曰:大家在這裏。師曰:何不直說?曰:適來也不曲,和尚如何?師曰:直須隨流。 頌曰:
北風逞寒威,凜凜侵肌骨,一句括天寒,幾曾容朕迹?隨流認得本來身,徧界莫非無價珍。(圓悟勤)
吹盡風流大石調,唱出富貴黃鍾宮。舞腰催拍月當曉,更進蒲萄酒一鍾。(正堂辨)
大家在這裏兩手扶不起,放下近前,看是什麼面觜。(無際派)
大家在這裏,初不礙隨流,兩口無一舌,葛藤殊未休。茫茫大地人無數,幾箇男兒解點頭?(寂巖中)
大家在裏許,南山焦尾虎,牙爪利如鋒,日輪正當午。(已菴深)
【增收】溈山睡次,仰山問訊,師便面向壁。仰曰:和尚何得如此?師起曰:我適來得一夢,汝試為我原看。仰取一盆水,與師洗面。少頃,香嚴亦來問訊。師曰:我適來得一夢,寂子原了,汝更與我原看。嚴乃點一椀茶來。師曰:二子見解,過於鶖子。 頌曰:
取水烹茶不失機,當時原夢善知時,如斯始謂仙陀客,鶖子神通豈及伊。(本覺一)
撥草瞻風,孤峯獨宿。鼓無絃琴,唱無生曲。溈仰香嚴,鼎之三足。臨機不費纖毫力,任運分身千百億。(南堂興)
神機妙用,開眼作夢,非時現通,顯異惑眾。(萬菴顯)
一杯晴雪早茶香,午睡初醒春晝長,拶著通身俱是眼,半窓疎影轉斜陽。(雪巖欽)
溈山示眾曰:老僧百年後,向山下作一頭水牯牛,左脇書五字曰:溈山僧某甲。此時喚作溈山僧,又是水牯牛;喚作水牯牛,又是溈山僧。喚作甚麼即得?(五燈會元於即得下又云:)仰山出,禮拜而退。 雲居膺代曰:師無異號。 資福寶曰:當時但作此○相拓呈之。 新羅和尚作此[○@牛]相拓呈之,又曰:同道者方知。 芭蕉徹作此【圖:X65p0564_01.gif】
相拓呈之,又曰:說也說了也,注也注了也,悟取好。乃述偈曰:
不是溈山不是牛,一身兩號實難酬,離却兩頭應須道,如何道得出常流?
古德垂慈力未酬,纔聞異相便爭牛。聲前句後明玄旨,失却溈山見不週。且與同袍通一線,蘆花雪覆菊當秋。(汾陽昭)
千羣萬羣水牯牛,不出溈山這一隻,無心管帶常現前,作意追尋尋不得。不大不小有筋力,一身兩號少人識,隨緣放去草木青,遇晚收來天地黑。收放須得鼻頭繩,若不得繩無準則,世間多少無繩人,對面走却這牛賊。(黃龍南 二)
昔日溈山有水牯,而今老倒臥荒坵,形容卓犖雖無力,灌啖依前是好牛。四野草青隨處放,千峯雪白早須收,若能提舉及時節,極目桑田何用憂?
水牯溈山峭峻機,分明人類顯幽奇,兩途語出分明處,夜鳥投林曉復飛。(道吾真)
山下為牛山上僧,河沙異號未為能,常愛暮雲歸未合,遠山無限碧層層。(海印信)
不道溈山不道牛,酌然何處辨蹤由?絲毫差却來時路,萬劫無由得出頭。(白雲端)
改却形容換却頭,當陽難隱箇蹤由,驢名馬字雖呼喚,多少傍觀滿面羞。(保寧勇)
山上山僧山下牛,披毛戴角混同流,普天成佛兼成祖,獨有溈山作水牛。(佛國白)
蹄角分明觸處周,不勞管帶不勞收。但知不犯他苗稼,水草隨緣得自由。(真如喆)
溈山山上老禪翁,山下作牛而已矣。是非些子不能消,說甚參禪明自己。(寶峯祥)
反手書空事已成,忙忙人問兩頭明,屈原不是逢漁父,千古誰人論獨醒?(佛心才)
野逕蹄涔賺殺人,早曾耕徧大田春,有時落草無尋處,顯現溈山老漢身。(張無盡)
千頭萬頭只一頭,騎去騎來得自由,放去高原水草足,也須時把鼻繩收。(佛鑑懃)
異類中行得自由,須知千聖亦難收和光日照溪山曉,笑指乾坤那一頭(楚安方)。
【續收】溈山水牯牛,禪人聚頭咬。可憐負舂人,喚作嶺南獠。(天童覺)
春寒料峭,凍殺年少,切忌參商,別無玄妙。(龍門遠)
溈山水牯異常流,不是溈山不是牛,舉世有誰能道得?波聲漁笛釣魚舟。(南堂興)
一箇形骸兩姓名,入泥入水可憐生,回頭掣斷黃金鏁,肯向毗盧頂上行。(別峯印)
百年猶恐沒人知,名字仍將左脇題入水入泥難放牧,仰山只得半邊騎(虛堂愚)。
【增收】溈山上堂云:仲冬嚴寒年年事,晷運推移事若何?仰山進前叉手而立。師曰:我情知汝答這話不得。却顧香嚴,嚴曰:某甲偏答得這話。師躡前問,嚴亦進前叉手而立。師曰:賴遇寂子不會。 頌曰:
晷運推移事若何?絲來線去定譊訛,織成蜀錦千般巧,不出當時一隻梭。(懶菴樞)
叉手進前,寂子不會。殺人活人,好箇三昧。這般阿師,叢林殃害。白雲盡處是青山,行人更在青山外。(月林觀)
一竿絲線兩金魚,不犯清波意自殊斜拽蓑衣遮蓋後,空餘明月滿江湖(石溪月)。
一箭暗穿紅日影,雙鵰已落碧雲端不知李廣無玄妙,多向弓弦發處看(閑極雲)。
溈山見尼劉鐵磨來,師曰:老牸牛,汝來也。磨曰:來日臺山大會齋,和尚還去麼?師乃放身作臥勢,磨便出去。 頌曰:
曾騎鐵馬入重城,勑下傳聞六國清猶握金鞭問歸客,夜深誰共御街行(雪竇顯)?
百戰功成老太平,優游誰肯共爭衡?玉鞭金馬閒終日,明月清風富一生。(天童覺)
老牸牛來到此間,明朝大會去臺山,白雲一曲知音少,樵唱漁歌自往還。(張無盡)
【續收】主人無德客無機,石火光中閃電飛。同死同生同得失,此心能有幾人知。(中菴空)
雲巢夢斷月華秋,玉女翻身過斗牛,卸却花冠歸舊隱,玄途鳥道未容收。(足菴鑒)
共樂昇平道泰時,相逢終不展鎗旗隨宜淡飯清茶外,困臥閒行幾箇知(無凖範)。
岸草青青得自由,等閒牽著便昂頭,通身露出一般白,莫是山前水牯牛?(雪巖欽)
打鼓弄琵琶,相逢一會家,陽春同唱罷,蘸雪喫冬瓜。(雲衲慶)
【增收】溈山因僧問:如何是百丈真?師下禪床叉手立。曰:如何是和尚真?師却坐。 頌曰:
百丈狸奴面,溈山鬼眼睛,見人空解咲,弄物不知名。(松源岳)
老婦臨粧絳點唇,人前自逞好精神,顰眉冷笑渾相似,不顏傍邊掩鼻人。(石帆衍)
【增收】溈山問仰山:即今事且置,古來事作麼生?仰叉手近前。師曰:猶是即今事,古來事作麼生?仰退後立。師曰:汝屈我,我屈汝。仰便禮拜。 方菴顯云:仰山進前退後,洞古明今。溈山因甚道彼此相屈?乃頌曰:
相見錦江頭,相携上酒樓,會醫還少病,知分不多愁。師資會遇意何深,驀地臨機問古今,叉手近前還退後,曾經百鍊見真金。(本覺一)
溈山坐次,仰山、香嚴侍立。師舉手曰:如今恁麼者少,不恁麼者多。嚴從東過西立,仰從西過東立。師曰:這箇因緣,三十年後如金擲地相似。仰曰:亦須是和尚提唱始得。嚴曰:即今亦不少。師曰:合取狗口。 頌曰:
一窟金光師子兒,相將無事共遊嬉,同時啐啄知機變,鳳轉龍盤也大奇。(本覺一)
溈山垂語辨龍蛇,一對驪珠絕點瑕,師子窟中無異獸,嘉聲動地徧天涯。(隱靜儼)
象王嚬呻,師子哮吼,踞地盤空,移星換斗。坐斷舌頭,合取狗口,一回擲地作金聲,九曲黃河徹底清。(南 興)
待得郎來月已西,寒暄不道醉如泥,五更又欲向何去?騎馬出門烏夜啼。(寂窓照)
【增收】溈山坐次,仰山入來。師以兩手握拳相交示之。仰作女人拜。師曰:如是如是。 頌曰:
仰山自外纔方入,兩手相交復握拳,寂子深深女人拜,謝師特為老婆禪。(本覺一)
佳人十八正嬌癡,一曲堂前舞柘枝祇有五郎知雅態,更無人道柳如眉(慈受深)。
芙蓉月向懷中照,楊柳風來面上吹,夜半庭前柘枝舞,天明羅袖濕臙脂。(心聞賁)
【增收】溈山方丈內坐次,仰山入來。師曰:寂子,近日宗門令嗣作麼生?曰:大有人疑著此事。師曰:寂子作麼生?曰:慧寂祇管困來合眼,健即坐禪,所以未曾說著在。師曰:到這田地也難得。曰:據慧寂所見,祗如此一句也著不得。師曰:汝為一人也不得。曰:自古聖人盡皆如此。師曰:大有人笑汝恁麼祇對。曰:解笑者是慧寂同參。師曰:出頭事作麼生?仰繞禪牀一帀。師曰:裂破古今。 頌曰:
宗門中令嗣,合眼坐禪處。平地打毬子,急須著眼覷。兩挑挑得上,三築築不住。築得住,依前輥向毬門去。(石溪月)
【增收】溈山問仰山:妙淨明心,汝作麼生會?曰:山河大地,日月星辰。師曰:汝祇得其事。曰:和尚適來問甚麼?師曰:妙淨明心。曰:喚作事得麼?師曰:如是!如是! 頌曰:
妙淨明心,一句全真。山河大地,日月星辰。舒肝瀝膽,照徹古今。箇中如不昧,徧界是黃金。(雪竇宗)
【增收】溈山因僧問:如何是祖師西來意?師竪起拂子。後有僧到王常侍處,舉前話。王曰:彼中兄弟如何商量?曰:即色明心,附物顯理。理曰:不是這箇道理。上座快歸溈山去,某甲寄一封書與和尚。僧得書,馳上師。師開書,見一圓相,相中書日字。師曰:誰知千里外有箇知音。仰山侍立,乃曰:雖然如是,也祇是箇俗漢。師曰:子又作麼生?仰作圓相,於中書日字,以脚抹却。師乃大笑。 頌曰:
南星北斗忽移位,四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天,樓至如來脚踏地。(保寧勇)
竪起拂子封白紙,千里誰知有知己?行人莫與路為讎,四海五湖王化裏。(別峯印)
【增收】溈山因僧問:如何是道?師曰:無心是道。曰:某甲不會。師曰:會取不會底好。曰:如何是不會底?師曰:祇汝是,不是別人。復曰:今時人但直下體取不會底,正是汝心,正是汝佛。若向外得一知一解,將為禪道,且沒交涉。名運糞入,不名運糞出。污汝心田,所以道不是道。 頌曰:
雪中送炭堪為喜,醬裏添鹽更是佳,往往盡隨言語轉,却同蛙步𩥇泥沙。(東叟頴)
溈山問仰山:什麼處來?曰:田中來。師曰:田中多少人?仰插鍬子,叉手而立。師曰:南山大有人刈茅。仰㧞鍬子便行。 玄沙云:當時便踏倒鍬子。 頌曰:
溈山問處少知音,插地酬他佛祖沈,踏倒玄沙傍不肯,免教蒼翠帶春深。(投子青)
淺種深耕正及時,入泥入水更同誰?南山茅草多人刈,獨是爺兒兩箇知。(保寧勇)
借問親從甚處來?插鍬叉手口慵開,雖然不犯當頭令,爭奈音聲徧九垓?(成枯木)
盡道溈山父子和,插鍬猶自帶干戈,至今一井明如鏡,時有無風帀帀波。(黃龍震)
老覺情多念子孫,而今慚愧起家門,是須記取南山語,鏤骨銘肌共報恩。(天童覺)
金鞭擊動蒼龍窟,吐霧拏雲出海門溟渤吸乾天上去,空餘雷電滿山川(佛心才)。
數目分明舉即難,衲僧無不膽毛寒,須知別有壺中路,但向須彌頂上看。(龍門遠)
插鍬叉手異何同?要顯全機立大功,雖然有數通呈了,留得高傳振祖風。(楚安方)
【續收】叉手當𮌎鍬插深,幾人遺劒刻舟尋。面前水牯全頭角,田裏生涯自古今。雪後始知松柏操,事難方見丈夫心。刈茅盡是南山事,達磨休言在少林。(佛鑑懃)
試問田中有幾人?插鍬叉手意分明。可憐不逐南山去,撒手歸家罷問程。(佛性泰)
插鍬叉手事希奇,誰識溈山父子機?回首南山山下路,刈茅人去已多時。(文殊道:)
賊火相逢恰五更,見成贓物不須爭暗中多少都分了,天曉依然各自行(無凖範)。
一日頻來三五度,有時歡喜有時瞋,改頭換面休疑著,元是尖簷帽下人。(虛堂愚)
【增收】溈山坐次,仰山問:和尚百年後,有人問先師法道,如何祇對?師曰:一粥一飯。曰:前面有人不肯,又作麼生?師曰:作家師僧。仰便禮拜。師曰:逢人不得錯舉。 慧海儀曰:自古及今,多少人下語道,嚴而不威,恭而無禮,橫按拄杖,竪起拳頭。若只恁麼,如何知得他父子相契處?山僧今日也要諸人共知。乃頌曰:
莫分彼我,彼我無殊。困魚止濼,病鳥棲蘆。逡巡不進泥中履,爭得先生一卷書。
溈山在百丈,因司馬頭陀問:野狐話作麼生會?師以手撼門扇三下。陀曰:太麤生!師曰:佛法不是這箇道理。 頌曰:
因果雙行孰共知?茫茫四海路多岐,擡頭拶出初生月,便効張公畫翠眉。(佛心才)
春至自花開,朱顏安在哉?可憐園裏色,不入鏡中來。(龍門遠)
盲人來與啞人抓,說著無因話病苗,一下被他抓著後,平生癢處一時消。(佛燈珣)
【增收】溈山因仰山問:如何是西來意?師曰:大好燈籠。曰:莫只這個便是麼?師曰:只這箇是什麼?曰:大好燈籠。師曰:果然不識。 頌曰:
覿面提來付與伊,分明此意沒東西,腕頭有力千鈞重,誰道通身是水泥?(雪巖欽)
溈山問仰山:終日與子商量,成得箇什麼邊事?仰空中畫一畫。師曰:若不是吾,終被子惑。 頌曰:
盡日商量古佛言,當時一畫却成冤。至今尚有溈山在,莫道宗枝絕子孫。(佛印元)
松直棘曲,烏玄鵠白,末後商量,空中一畫。若言向上玄關,走殺諸方禪客。(地藏恩)
【續收】父子雖親共較量,𮌎中爭信有刀鎗。當時一畫畫得斷,徧界葛藤無復生。(簡翁敬)
【增收】溈山一日見野火,乃問道吾:還見火麼?曰:見。師曰:從何處起?曰:除却經行坐臥,請師別致一問來。師便休去。 頌曰:
野火連天,誰云不見?道吾有準,聊通一線。坐臥經行,風力所轉。妙辯縱橫,機輪掣電。還會麼?若也擬議,事久多變。(大圓智)
連天野火了無涯,起處猶來辨作家。眼裏瞳人雙翳盡,面前徧界絕空華。道吾老,也堪誇。(旦道:畢竟從什麼處起?)汲水僧歸林下寺,待船人立渡頭沙。(佛燈珣)
野火炎炎何處起?紫烟紅𦦨便燒人,須知坐臥經行裏,見得無殊用得親。(石溪月)
【增收】溈山因僧問:如何是露地白牛?師曰:叱!叱!僧云:噉餧何物?師曰:喫!喫! 頌曰:
白牛生下是白牛,現起堂堂莫外求,是我不能藏委曲,直下分明是一頭。(般若柔)
白牛露地沒遮闌,在處橫眠在處閒,水草恣情甘美足,醍醐純出潤良田。(汾陽昭)
玉角霜毛露地牛,人間天上顯蹤由,不同雪嶺時時吼,肯若溈山日日收?冷吸月光無影像,徧經塵國任遨遊,牧童忽上須彌頂,指出乾坤那一頭?(洞山聰)
露地白牛起問端,隨緣叱叱齒牙寒,不知飲啄是何物?喫喫直教滄海乾。(天童覺)
【增收】溈山問僧:甚處來?曰:西京來。師曰:還得西京主人公書來麼?曰:不敢妄通消息。師曰:作家師僧,天然猶在。曰:殘羮餿飯,誰人喫之?師曰:獨有闍黎不喫。僧作嘔吐勢。師曰:扶出者病僧著。僧便出去。 頌曰:
莫怪相逢無信息,誰能長作置書郵?直饒說盡千般事,那箇心中得到頭?(懶菴樞)
禪宗頌古聯珠通集卷第十五
禪宗頌古聯珠通集卷第十六
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第四世之二(南嶽下前第三世之二)
【增收】洪州黃蘗希運禪師(嗣百丈),初遊天台,逢一僧,與之言咲,如舊相識。熟視之,目光射人,乃偕行。屬㵎水暴漲,捐笠植杖而止。其僧率師同渡,師曰:兄要渡自渡。彼即褰衣躡波,若履平地。回顧曰:渡來,渡來。師曰:咄,這自了漢。吾早知,當斫汝脛。其僧歎曰:真大乘法器,我所不及。言訖不見。 頌曰:
道人猛利難親近,漾笠中流驗作家,憶昔高人何處去?夜深和月過平沙。(虛堂愚)
前溪綠漲雨初晴,浮笠波心掌樣平,伎倆由來祇如此,放教急急奔前程。(石溪月)
【增收】黃蘗一日在鹽官殿上禮佛次,時唐宣宗為沙彌,問曰:不著佛求,不著法求,不著僧求,長老禮拜,當何所求?師曰:不著佛求,不著法求,不著僧求,常禮如是事。彌曰:用禮何為?師便掌。彌曰:太麤生!師曰:這裏是甚麼所在,說麤說細?隨後又掌。 頌曰:
象王蹴踏,師子嚬呻,奇哉三掌,分付著人。大唐扶得真天子,不動干戈致太平。(枯禪鏡)
黃金殿上顯全機,爭似揚眉瞬目時?三度爪牙親弄處,干戈中立太平基。(東山源)
曾施三掌觸君王,佛法何曾有寸長?麤行沙門封斷際,至今無地著慚惶。(北海心)
大機之用誰擔荷?斷際孤風不可追,濟北少年曾未委,風光太子已先知。(石溪月)
從門入者,不是家珍,攔腮便掌,重賞分明。前際後際,獨見太平,寶劒拂開龍體現,直至如今六國清。(尼閑林英)
膝下黃金貴,掌中天地寬,風雲欣際會,四海盡濤寒。(西巖惠)
轟雷掣電奮全機,正是潛龍熟睡時忽地夢回春恨斷,曉風吹雨過前溪(閑極雲)。
【增收】黃蘗一日辭南泉。泉門送。提起師笠曰。長老身材沒量大。笠子太小生。師曰。雖然如此。大千世界總在裏許。泉曰。王老師聻。師戴笠便行。 頌曰。
相見錦江頭,相携上酒樓會醫還少病,知分不多愁(龍門遠)。
黃蘗因裴相國鎮宛陵,建大禪苑,請師說法。以師酷愛舊山,還以黃蘗名之。公一日拓一尊佛於師前,跪曰:請師安名。師召曰:裴休。公應諾。師曰:與汝安名竟。公禮拜 頌曰:
師前跪托請安名,驀地當鋒喚一聲,不是裴公誰敢應?直教聾瞽也開聽。(汾陽昭)
裴相當時忘却名,被人喚著又惺惺。不知未具胞胎日,誰敢塗糊此性靈。(佛印元)
五彩粧來掌上擎,老胡剛為立虗名。君今欲得超諸祖,須向金剛頂上行。(保寧勇)
不是心兮不是佛,黃蘗喚出是何物?裴公從此認虗名,天下衲僧跳不出。(草堂清)
捧來前面請安名,黃蘗高高喚一聲,剖出從前真面目,從茲佐得國風清。(楚安方)
【續收】裴公悟處絕譊訛,尺水能翻萬丈波。霹𮦷機中反活眼,鋒𨦵句裏罷干戈。峯頭路,暫經過。濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(湛堂深)
名正字亦正,形端影必端,呼來并諾去,驢屎雜旃檀。(西巖惠)
土木形骸權號佛,呼來喚去強名誰?要知箇裏難安立,相國須當大姓裴。(閑極雲)
黃蘗云:汝等盡是噇酒糟漢,還知大唐國內無禪師麼?時有僧問:諸方聚眾,為甚麼却道無禪師?師曰:不道無禪,祇是無師。 頌曰:
凜凜威風不自誇,端居寰海定龍蛇大中天子曾輕觸,三度親遭弄爪牙(雪竇顯)。
無師充塞大唐國,噇酒糟漢會不得,竹寺閒過春已深,落花亂點莓苔色。(佛慧泉)
大唐國裏無禪師,與君携手歸家裏,拋鈎本欲釣鯤鯨,誰知釣得跛鼈子?(白雲端)
黃蘗山中明示眾,大唐國裏暗藏身,袈裟一角猶拖地,誰是藂林有眼人?(佛鑑懃)
大唐國裏無禪師,不許會兮祇許知。著肉汗衫如脫了,方知棒喝誑愚癡。(龍門遠)
大唐國裏無禪師,禮拜歸堂更不疑,堪咲河陽新婦子,不如臨濟小廝兒。(鼓山珪)
身上著衣方免寒,口邊說食終不飽,大唐國裏老婆禪,今日為君注破了。(徑山杲)
【續收】象外橫該宇宙身,聖凡極盡不容塵。衲僧意氣合如此,當場誰是奪標人。(雪竇宗)
有禪無師真可咲,大唐國裏何處討?可憐多少路行人,噇却酒糟隨路倒。(懶菴樞)
荊棘林中宣妙義,蒺藜園裏放毫光,千言萬語無人會,又逐流鸎過短墻。(慧通旦)
義從親處斷,貧向富邊休腰纏十萬貫,騎鶴上揚州(或菴體)。
大冶烹金豈一途?無星秤子定錙銖,祗這無師成漏逗,扁舟已過洞庭湖。(退菴奇)
鬼門貼卦鬼猶驚,又見毛頭掃帚星,若得過關公驗正,夜深把手御街行。(中菴空)
國內無師眼最高,分明拈起七星刀,衲僧皮下如無血,未免依前噇酒糟。(咦!菴鑒)
洞門無鑰,劒閣崔嵬,風露高寒,且非人世。是則是,天上人間知幾幾?者僧一問不將來,黃蘗通身是泥水。(運菴巖)
大唐國裏無禪師,獨弄單提見也無,茫茫宇宙人無數,幾箇男兒是丈夫?(月林觀)
大唐國裏無禪師,噇酒糟漢難解注,只是無師苦口禪,天下無如黃蘗苦。(朴翁銛)
【增收】黃蘗在百丈開田歸,丈問:運闍黎開田不易。師云:隨眾作務。丈云:有煩道用。師云:爭敢辭勞?丈云:開得多少田地?師將鋤築地三下,丈便喝,師掩耳而去。 頌曰:
相見言談理不虧,等閒轉面便相揮,畢竟水須朝海去,到頭雲定覔山歸。(龍門遠)
【增收】杭州大慈山寰中禪師(嗣百丈),上堂曰:山僧不解答話,祇能識病。時有僧出,師便歸方丈。 法眼云:眾中喚作病在目前不識。 玄覺云:且道大慈識病不識病?此僧出來是病不是病?每日行住不可總是病。若言不是病,出來又作麼生? 頌曰:
輕如毫末重如山,地角天涯去復還。黃葉殞時風骨露,水邊依舊石斕斑。(虗堂愚)
【增收】大慈一日因趙州問:般若以何為體?師曰:般若以何為體?州大咲而出。明日州掃地次,師曰:般若以何為體?州置帚拊掌大咲,師便歸方丈。 頌曰:
以何為體呵呵咲,推倒當頭陷虎機,鳥帶香從花裏出,龍含雨向洞中歸。(心聞賁)
【增收】台州平田普岸禪師(嗣百丈),師一日訪茂源,源纔起迎,師把住曰:開口即失,閉口即喪。去此二途,請師別道。源以手掩鼻,師放開曰:一步較易,兩步較難。源曰:著甚死急!師曰:若非和尚,不免諸方檢點。 頌曰:
主山高與案山低,幾見雲開又合時彷彿暮樓堪對處,兩峯相峙絕高低(絕像鑒)。
廝擈欣逢是對頭,拳來踢去兩相酬,中間手面交加處,鶻眼鷹睛莫可求。(竹屋簡)
【增收】平田見僧來便打。僧近前把住拄杖。師曰:適來造次。僧奪棒却打師。師曰:作家!作家!僧禮拜。師近前作攙勢。僧呵呵大咲,拂袖出去。師曰:草賊大敗。 頌曰:
祖令初行亦可觀,從他互換太無端,幸然打著其間漢,草賊終來識不難。(本覺一)
湖南長沙景岑招賢禪師(嗣南泉),師一日遊山歸,首座問:和尚甚處去來?師曰:遊山來。座曰:到甚麼處?師曰:始從芳草去,又逐落花回。座曰:大似春意。師曰:也勝秋露滴芙蕖。 頌曰:
天地絕纖埃,何人眼不開?始隨芳草去,又逐落花回。羸鶴翹寒木,狂猿嘯古臺。長沙無限意(咄! 雪竇顯)。
拂拂山香滿路飛,野花零落草離披春風無限深深意,不得黃鸎說向誰(上方益)。
獨步曾無語,逢人口便開,始隨芳草去,又逐落花回。薄霧篩紅日,輕烟襯綠苔,若將詩句會,埋沒法王才。(佛鑑懃)
【續收】無事携笻閒縱步,堂中首座問何來?潛奇掩勝皆窮盡,不謾遊山空往回。(本覺一)
落花芳草如鋪錦,滿目春光人畫圖門外相逢親切處,也勝秋露滴芙蕖(圓悟勤)。
芳草織茵迎步綠,落花鋪錦拂衣香。歸來說似諸禪子,蕩蕩風光遶畫梁 □□□。
【增收】長沙因僧問:如何是上上人行履處?師曰:如死人眼。曰:上上人相見時如何?師曰:如死人手。 頌曰:
死人眼,死人手,金烏飛,玉兔走。直截根源,取之左右。張翁醉倒官街,元是李翁喫私酒。(印空叟)
【增收】長沙因僧問:了即業障本來空,未了應須還宿債。只如二祖是了不了?師曰:空。又問雲門,門曰:確。 頌曰:
長沙空,雲門確,信手拈,非造作。離心意識參,出聖凡路學,纔有絲毫,騰蛇遶脚。(大溈秀)
【增收】長沙一日遣僧問同參會和尚曰:和尚見南泉後如何?會默然。僧曰:和尚未見南泉已前作麼生?會曰:不可更別有也。僧回舉似師,師示偈曰:百尺竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。僧便問:祇如百尺竿頭如何進步?師曰:朗州山,澧州水。曰:不會。師曰:四海五湖皇化裏。 頌曰:
玉人夢破一聲雞,轉眄生涯色色齊有信風雷催出蟄,無言桃李自成蹊及時及節力耕犁,誰怕春疇沒膝泥(天童覺)。
朗州山,澧州水,四海五湖皇化裏,百尺竿頭進步時,築著磕著自家底。老長沙,也希有,好路不行草裏走,踏著南山鼈鼻蛇,驚起面南看北斗。(佛鑑懃)
一句舉揚宗旨事,法堂上草亦須荒。回頭却說人間話,大地山河常放光。光未明,無有佛,三條椽下好商量。岑大蟲,岑大蟲,澧州水,朗州峯。(蒙菴岳)
長沙因張拙秀才看千佛名經,問師曰:百千諸佛,但見其名,未審居何國土?還化物也無?師曰:黃鶴樓崔顥題後,秀才還曾題也未?曰:未曾。師曰:得閒題取一篇。 頌曰:
黃鶴樓前法戰時,百千諸佛竪降旗,渠無國土居何處?留與多才一首詩。(死心新)
聞名直下驚天地,更問所居成自謾,回首却登歸去路,家家門下透長安。(靈源清)
黃鶴樓詩崔顥題,古今吟詠韻難齊秋空月影千江印,春曉流鸎是處啼(大洪遂)。
千佛靈蹤莫別求,長沙機轉有來由,要知覿面難藏處,黃鶴樓前鸚鵡洲。(禾山方)
海水有時終見底,人生到死不知心。秀才若會翻身句,管取白衣入翰林。(慈受深)
黃鶴樓中四望賒,滿天風月屬詩家百千諸佛居何土,風起長江湧浪花(普融平)。
百千諸佛倒騎牛,對面分明失路頭,却問老師何處去?勸君更上一層樓。(黃龍震)
百千諸佛聞名久,國土莊嚴何處求?覿面若無精徹眼,又隨船子下揚州。(南華昺)
百千諸佛但聞名,國土何曾不現成?自是不歸歸便得,五湖烟景有誰爭?(寶峯明)
【續收】龍門遠曰:大眾,秀才問佛居何國土,長沙為甚麼却恁麼道?秀才尋常嘲風咏月,為甚麼長沙面前一辭不措?若是黃鶴樓有甚麼難題處,聽取山僧題破。乃頌曰:
容顏甚奇妙,光明照十方,我適曾供養,今復還親覲。黃鶴樓前共語時,白蘋紅蓼對江湄,衷腸已訴無人會,惟有清風明月知。(天童覺)
赤土纔將畫簸箕,烏雞何事忽驚飛?自從題入新詩後,黃鶴樓前忘却歸。(月堂昌)
黃鶴樓前鸚鵡洲,夕陽西去水東流要知諸佛居何處,風葉蕭蕭月滿樓(訥堂思)。
黃鶴樓前題一篇,無限措大失平仄,長沙一隻眼長長,今古何曾有蹤跡?(心聞賁)
堂堂妙相真難比,歷歷梵音猶更奇,可憐逐句尋言者,蹉過長沙覿面機。知不知?黃鶴樓崔顥題詩(佛性泰)。
百千諸佛問來由,崔顥曾題黃鶴樓,雪後竹籬梅亂放,一枝臨水最風流。(懶菴樞)
𪂶𪂶鳥,守空池,魚從脚底過,𪂶𪂶總不知。(遯菴演)
崔顥曾題黃鶴樓,上頭春色少人遊清香已逐殘春去,無限狂蜂戀不休(湛堂深)。
崔顥曾題黃鶴樓,長沙拈起當風流大千國土俱家業,諸佛何曾有地頭(混源密)。
秀才覔火和烟得,長沙賣石著雲饒,欲知千佛居何土?嬴得詩禪價轉高。(伊菴權)
黃鶴樓前一首詩,把將掃帚畫蛾眉,百千諸佛真消息,覿面分明舉似伊。(松源岳)
百尺竿頭一布巾,分明寫出酒家春,相逢不飲空歸去,明月清風也咲人。(掩室開)
百千諸佛居何土?崔顥曾題黃鶴樓。倒腹傾腸猶不會,長江千古自東流。(天目禮)
百千諸佛在何居?黃鶴樓詩錦不如,問汝秀才題也未?一篇題取莫躊躇。(石田薰)
【增收】長沙與仰山翫月次,山曰:人人盡有這箇,祇是用不得。師曰:恰是倩汝用。山曰:你作麼生用?師劈胷與一踏。山曰:㘞!直下似箇大蟲。自此諸方稱為岑大蟲。 長慶云:前彼此作家,後彼此不作家。乃別云:邪法難扶。 頌曰:
浮雲散盡月當空,兔子懷胎產大蟲,跳出風前弄牙爪,至今撼動廣寒宮。(曹源生)
作者提持逈不同,廣寒宮裏起清風,一朝踏到雖然活,已落他家陷穽中。(掩室開)
長沙因僧問:本來人還成佛也無?師曰:汝見大唐天子還自割茅刈草麼?曰:未審是何人成佛?師曰:是汝成佛。僧無語。師曰:會麼?曰:不會。師曰:如人因地而倒,因地而起,地道甚麼? 頌曰:
岑公拂袖播鴻機,問佛人多作佛稀,王主割茅親下手,不能土上更加泥。(汾陽昭)
臺殿重重紫氣深,星分辰位正乾坤金輪不御閻浮境,豈並諸侯寶印尊(投子青)。
簾幙春風曉尚寒,歌樓聲咽夢驚殘金輿不御人間世,休羨壺中日月寬(雲巖因)。
【續收】巨岳何曾乏土,唐皇豈可刈茅。禮拜近前叉手,西天十萬迢迢。古佛即自己,自己即古佛。珊瑚瀲灔十洲春,蟾蜍暎奪驪龍窟。(圓悟勤)
【增收】長沙因三聖令秀上座問師曰:南泉遷化向甚麼處去?師曰:石頭作沙彌時,參見六祖。秀曰:不問石頭見六祖,南泉遷化向甚麼處去?師曰:教伊尋思去。秀曰:和尚雖有千尺寒松,且無抽條石筍。師默然。秀曰:謝和尚答話。師亦默然。秀回舉似三聖,聖曰:若恁麼,猶勝臨濟七步。然雖如此,待我更驗看。至明日,三聖上問:承聞和尚昨日答南泉遷化一則語,可謂光前絕後,今古罕聞。師亦默然。 頌曰:
客見長沙路陌同,令人依約探家風須彌萬仞磨今古,折箭量天枉費工(佛印元)。
長沙似水洗水,者僧自倒自起。三聖特地出頭,賣盡滿園桃李。(月堂昌)
長沙老,長沙老,入理深談何處討?昨夜三更斗柄垂,依舊天明日杲杲。南泉遷化知不知?今古傳來也大奇。也大奇,雪裏誰能解辨梅?(大圓智)
探花蝴蝶舞三臺,啄木掉頭鳴訝鼓,處處相逢岑大蟲,元來便是長沙虎。(長靈卓)
蘿蔔頭禪聒噪人,霜刀累切了無痕,自古不通人咬嚼,只容衲子鶻崙吞。(正堂辯)
也大奇,也大奇,長沙畫虎却成狸。南泉一去無消息,空使行人說是非。(佛鑑懃)
王老踪由孰可知?那堪更問大蟲兒?直饒石筍抽條盡,無處堪尋向上機。(投子舒)
也大奇,也大奇,卷舒出沒看全機。若非鑑物張華眼,未免隨人說是非。(石溪月)
【增收】長沙因僧問:如何轉得山河國土歸自己去?師曰:如何轉得自己成山河國土去?曰:不會。師曰:湖南城下好養民,米賤柴多足四鄰。僧無語。師示偈曰:誰向山河轉,山河轉向誰?圓通無兩畔,法性本無歸。 頌曰:
塵剎平常露此身,疑生情動見疎親,湖南城裏從來事,米賤柴多足四鄰。(保寧勇)
誰問山河解轉身,轉身方覺體全真,清淨界中無一物,一重山後一重人。(大圓智)
一顆圓明非內外,老盧鏡裏絕纖塵。山河大地非他物,萬象森羅露此身。既不會,更無人,向道湖南好養民 □□□。
長沙因有僧問:如何是諸佛師?師云:汝從無量劫來承甚麼人恩力? 頌曰:
水墨丹青狀不成,混然竹木箇精靈,求恩乞福拋柸校,向道明明自不聽。(保寧勇)
混沌未分便有渠,堂堂相貌絕名模,長沙謾道承恩力,試問還曾識也無?(疎山常)
衢州子湖巖利蹤禪師(嗣南宗),師住子湖院,於門下立牌曰:子湖有一隻狗,上取人頭,中取人心,下取人足,擬議即喪身失命。臨濟會下二僧參師,方揭簾,師喝曰:看狗!僧回顧,師便歸方丈。或有人問:如何是子湖狗?師云:嘷!嘷! 頌曰:
子湖堂上絕人行,只為堂前狗子獰,見影聞聲心膽懾,當頭寧免喪殘生?(正覺逸)
子湖狗子最威獰,來者投明莫暗行,向道看時如不見,當頭咬殺喪平生。(佛國白)
老大宗師沒巴鼻,養狗之緣太兒戲,奪牌禪客如到來,鉛刀爭及吹毛利。(龍門遠)
【續收】子湖狗子,劒戟牙齒。虎豹遭傷,象龍被耻。外道天魔,望風頂禮。立國安邦,不勞弧矢。(南堂興)
貧家無所有,只養一隻狗,任是佛出來,也須遭一口。(顏如如)
蹉過跨門一機,昧却見成公案,子湖指處太親,直須急著眼看。(浙翁琰)
【增收】子湖因僧問:自古上賢還達真正理否?師曰:達。僧曰:真正理作麼生達?師曰:霍光當時賣銀城與單于,契書是什麼人作?其僧無語。 頌曰:
手裏絲綸卷復舒,扁舟撩撥洞庭湖,忽然惡浪翻空立,收拾歸來一伎無。(月坡明)
鄂州茱萸山和尚(嗣南泉),問僧曰:闍黎為復是游山翫水?為復是問道參禪?曰:和尚試道看。師曰:雕蚶鏤蛤,不滲之泥,勞君遠至。曰:渾身是鐵,猶被一槌。師曰:降將不斬。 頌曰:
杖藜林下步蒼苔,擾擾勞生眼未開好是花紅隨水綠,一時流出洞中來(地藏恩)。
游山翫水事尋常,早晚歸來𩯭似霜,踏破草鞋回首看,數聲猿呌白雲鄉。(保寧勇)
來時相伴來,去時相伴去,須知去與來,同行不同步。池邊鴨聽雷,嶺上風吹樹,九曲黃河徹底渾,三千年清只一度。(佛鑑懃)
【增收】茱萸上堂:汝等諸人,莫向虗空裏釘橛。時有靈虗上座出眾曰:虗空是橛。師便打。虗曰:和尚莫錯打某甲。師便歸方丈。 頌曰:
虗空是橛幾人諳,獨有靈虗最善參。潦倒茱萸雖倚勢,龍頭蛇尾更何堪。(本覺一)
【增收】荊南白馬曇照禪師(嗣南泉),常曰:快活!快活!及臨終呌苦,又曰:閻羅王來取我也。院主問:和尚當時被節度使拋向水中,神色不動,如今何得恁麼地?師舉枕子曰:汝道當時是,如今是?主無對。 法眼代云:當時但掩耳出去。 頌曰:
一二三四五,金木水火土。鼓之以雷霆,潤之以風雨。誰道者漢?生也顢顢頇頇,死也莾莾鹵鹵。(咄)!(地藏恩)
甜瓜徹蒂甜,苦瓠連根苦,拈起枕子時,新羅夜打鼓。(寶峯照)
一生呌快活,臨終沒依怙。甜瓜徹蒂甜,苦瓠連根苦。(圓照本)
終南山雲際師祖禪師(嗣南泉),初參南泉,問云:摩尼珠人不識,如來藏裏親收得。如何是藏?泉云:王老師與汝往來者是藏。(雪竇云:草裏漢。)師云:直得不往來時如何?泉云:亦是藏。(雪竇云:雪上加霜。)師又問:如何是珠?(雪竇云:險。)泉召師祖,師應諾,泉云:你不會我語。師信入, 雪竇云:百尺竿頭作伎倆,不是好手。者裏著得隻眼,賓主互換,便能深入虎穴。或不恁麼,縱饒師祖悟去,也是龍頭蛇尾漢。 頌曰:
問渠摩尼珠,摩尼在何許?呼名應答聲,諸方莫錯舉(神鼎諲)。
碧波深處釣魚翁,拋餌牽絲力已窮,一棹清風明月下,不知身在水晶宮。(佛慧泉)
別是非,明得喪,應之心,指諸掌。往來不往來,只這便是藏。輪王賞之有功,黃帝得之罔象。轉樞機,能伎倆,明眼衲僧莫鹵莾。(天童覺)
往來是藏珠何在?省去方知不外求。罔象得之猶特地,回光返照便甘休。(海印信)
【續收】蒼鷹逐兔,驪龍翫珠。透青眼不瞬,照物手寧虗。往來不往來,草裏漫塗糊。百尺竿頭入虎穴,分明月上長珊瑚。(圓悟勤)
收者易,見者難;見者易,用則難。見得用得,二無兩般。閒把一枝歸去笛,夜深吹過汨羅灣。(遯菴演)
分明月上長珊瑚,一段風光爍太虗。大地眾生同受用,如來藏裏本來無。(松源岳)
一顆玄珠不昧,歷劫曾無向背,可憐窮漢愚癡,日逐伶俜羣隊。南泉傾盡愁腸,恰似水澆鴨背,而今直下拈來,對面一槌打碎。(普菴玉)
宣州刺史陸亘大夫,或稱侍御,或稱中丞(見南泉),問南泉:弟子家中有一片石,有時或坐或臥,如今擬鐫作一尊佛,還得麼?泉云:得。大夫云:莫不得麼?泉云:不得,不得。 頌曰:
問得也道得,不得還不得。侯白何曾白,侯黑未是黑。貴他王老師,天下賊中賊。賊,大夫象簡曾拈得。(正覺逸)
得與不得,天寬地窄。坐臥經行,無勞疑惑。(真如喆)
南泉得得,何似不得?淑人君子,其儀不忒。(黃龍震)
親從家中來,家中何所有?持此一片石,廣大堅且久。靈山曾獻佛,帝釋聊舉手。心中出何物?安樂并長壽。(龍門遠)
【續收】南泉道得,拈出片石。南泉道不得,拈出片石。石中有玉淨無瑕,堪與大夫為寶璧。見得不見一絲毫,坐臥未曾離頃刻。不用雕鐫,徒勞拂拭。儀相堂堂,分明歷歷。若人於此便回光,何必當來見彌勒。(佛鑑懃)
前得得,後不得,一貫誰知兩五百?雨檜蕭蕭,風松瑟瑟,隔山人聽鷓鴣詞,錯認胡笳十八拍。(石菴玿)
大夫鐫石意彌高,王老無端教壞他,裂破重關行活路,一天風月照娑婆。(掩室開)
得得與不得,分明露肝膽,無人知此意,令我憶南泉。(簡翁敬)
坐臥曾經幾度春,半封苔蘚半籠雲,無稜無縫難提掇,空把肝腸說向人。(閑極雲)
兩手持來難蓋覆,依前兩手還分付,一枕清風睡正濃,鳥啣花落嵓前路。(諾菴肇)
陸大夫問南泉曰:肇法師也甚奇怪,解道天地同根,萬物一體。泉指庭前牡丹曰:大夫,時人見此一株花,如夢相似。 頌曰:
見聞覺知非一一,山河不在鏡中觀霜天月落夜將半,誰共澄潭照影寒(雪竇顯)?
舉則易,見還難,彌盧頂上天風寒,峨峨直下蒼龍窟,誰敢覷著?(晦堂心)
天地同根自唯然,當時猶喜遇南泉,指言見此花如夢,須信壺中別有天。(白雲端)
大夫作牧見南泉,舉古明今理事圓,正好捨身𢬵命處,不知何故却茫然。(保寧勇)
舉則易,見還難,同根天地又顢頇,南泉指出花如夢,對此憑君子細看。(死心新)
一枝兩枝千萬枝,金刀擬剪却離披。不離披,有誰知?自緣今日人心別,未必秋香一夜衰。(上方益)
山潤石韞玉,林秀淵藏珠,見此一株花似夢,灼然根本不同途。王老師,脫規模,解向長安正閙處,喚起悠悠陸大夫。(圓悟勤)
南泉瀝膽為諸人,笑指庭前別是春不是守株閒待兔,直須騎鶴上青雲(佛鑑懃)。
孰云天地與同根?事見爭如理見親?一檻庭花渾巳物,滿天風月與誰論?堪笑南泉老作,猶來因語識人;可憐陸亘大夫,對面埋沒家珍。(佛燈珣)
若知天地本同根,不應重來更問人,却得南泉親指似,等閒花發夢中春。(鼓山珪)
天地同根伸一問,未曾擡步已亡家,無陰陽處花重發,玉本無瑕似有瑕。(徑山杲)
【續收】南泉據令不輕酬,曾指庭花對陸侯。舉世盡從忙裏老,誰人肯向死前休。(真淨文)
須知天地共同根,萬物從來元一體,未審南泉庭下花,幾人看了夢相似?(照堂一)
指點深紅與昔同,更無夭艶在芳叢,南泉笑裏移春去,留得殘紅醉蜜蜂。(心聞賁)
玉洞玄關道路長,蟠桃豈是等閒芳?遮藏不許人間見,只恐春風漏泄香。(正堂辯)
堪笑當年陸大夫,獨誇身外更無餘,不因指出花如夢,爭得雙眸翳盡除?(懶菴需)
未曾脚下分泥水,剛向人前弄口唇,滿眼芳花蝴蝶夢,不知辜負洛陽春。(肯堂充)
同根一體都如夢,夢裏惺惺眼又花,蝴蝶飛來過墻去,不知春色落誰家?(雪菴瑾)
天地同根物一體,大夫曾舉向南泉,庭前指出花如夜,幾箇親曾到檻前?(天目禮)
裁書擬欲扣天閽,往往無人可共論,因得老生輕指撥,臨風不覺暗消魂。(虗堂愚)
天地同根已自明,大夫何用逞英靈?壓良為賤南泉老,笑指庭花換眼睛。(無隱鑑)
陸亘回珠轉玉,南泉換斗移星。花陰滿地日午,夢覺流鸎一聲。(南巖勝)
天地同根元一體,畫師難畫亦難描,南泉轉步移身處,引得黃鸎下柳條。(嘯巖蔚)
【增收】陸大夫問南泉:師姓甚麼?泉曰:姓王。公曰:還有眷屬麼?曰:四臣不昧。公曰:王居何位?曰:玉殿苔生。公曰:玉殿苔生時如何?曰:不居正位。 頌曰:
金鴨香消更漏長,沉沉玉殿紫苔生高空有月千門照,大道無人獨自行(石帆衍)。
玉殿苔生正不居,四臣無路納嘉謨,老農知是承誰力?風暖歌聲落野鉏。(石林鞏)
【增收】陸大夫問南泉:大悲菩薩用許多手眼作什麼?泉曰:如國家用大夫作甚麼? 頌曰:
大悲手眼問來親,王老酬機列主賓,倒轉鎗頭來快便,從茲六國絕煙塵。(野菴璇)
【增收】陸大夫問南泉:弟子從六合來,彼中還有身麼?泉曰:分明記取,舉似作家。公曰:和尚不可思議,到處世界成就。曰:適來總是大夫分上事。 頌曰:
馬前相撲,入交失脚,不來外求,當面修削。六合彼中身,分明舉似人,到處世界總成就,脫略窠臼還滲漏。(月堂昌)
禪宗頌古聯珠通集卷第十六
禪宗頌古聯珠通集卷第十七
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第四世之三(南嶽下前第三世之餘)
【增收】池州甘贄行者(見南泉),一日入南泉設齋,時黃蘗為首座。行者請施財,座曰:財法二施,等無差別。甘曰:恁麼道,爭消得某甲䞋?便將出去。須臾復入曰:請施財。座曰:財法二施,等無差別。甘乃行䞋。 頌曰:
甘贄有收有放,首座徹底惺惺,雲收雨霽長空闊,一對鴛鴦畫不成。(松源岳)
拋來撒去互施呈,地獄門前鬼眼睛,覷破髑髏肝膽外,摩醯頂上復重明。(虗堂愚)
甘贄又一日入南泉設粥,仍請南泉念誦。泉乃白椎曰:請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅蜜。甘拂袖便出。泉粥後問典座:行者在甚麼處?座曰:當時便去也。泉便打破鍋子。 頌曰:
一般設粥古今稀,十利功圓果不低,鍋鑊盡穿無煑粒,叢林遠近總應知。(汾陽昭)
甘贄設粥詣南泉,請師念佛眾僧前,狸奴典座言歸去,當時鍋鑊一時穿。(慈明圓)
兩頭水牯忽相逢,出入平田淺草中,杖子擊來何處去?悠悠千古永無蹤。(保寧勇)
槌下分明漏泄多,尋常設粥却誵訛,狸奴白牯無尋處,枉使厨頭打破鍋。(佛國白)
異路相逢句已酬,閒吹羗管向汀洲漁人貪顧沙頭鷺,不覺扁舟逐浪流(雪峯預)。
財施無窮法施多,為他狸牯念摩訶,無端甘贄低頭拜,撩撥南泉打破鍋。(張無盡)
特來設粥誇英俊,那知王老更風流。打破粥鍋呈醜拙,狸奴白牯一齊收。(踈山如)
高吟大笑性猖狂,潘閬騎驢出故鄉驚起暮天沙上鴈,海門斜去兩三行(湛堂凖)。
狸奴白牯念摩訶,爭似南泉打破鍋?雖然佛法無多子,天下叢林不奈何。(鼓山珪)
南泉打破閒家具,浩浩諸方作話看,今日為君重舉過,明明歷歷不顢頇。(徑山杲)
【續收】甘贄設粥顯家風,王老無端贊施功。報去始將鍋打破,也知賊過後張弓。(海印信)
甘贄設粥念摩訶,致見南泉打破鍋,萬事但將公道斷,任教四海動干戈。(照堂一)
甘贄設粥施財,南泉將鍋打破。輸他白牯狸奴,嬴得一場因果。二人暗中紅心,疑殺厨前典座。莫疑好,煑粥別無巧,只要頻頻攪。(圓悟勤)
太平自來不打,諸人也須照顧。甘贄米裏有蟲,南泉鍋是鐵作。君看大冶精金,終不墮羣錮鏴。(佛鑑懃)
甘贄設白粥,南泉費鹽醋彼此落便宜,至今斷來路(或菴體)。
針鋒相揍便干戈,帶累南泉打粥鍋。莫謂當年輕放過,大都有罪不重科。(笑翁堪)
甘贄設粥,南泉打鍋,一般病痛,徹底誵訛。更有些兒好笑,明朝餓殺禪和。(雪菴瑾)
設粥殷勤請念誦,白槌各為念摩訶,上來功德要圓滿,復去厨頭打破鍋。(橫川珙)
行者失却眼,南泉破却鍋。滿堂僧不厭,一箇俗人多。(南巖勝)
六祖下第四世之四(清源下第三世)
澧州龍潭崇信禪師(嗣天皇悟),師未出家時,為餅鋪,住在寺前。每日常供餅十枚上天皇,皇受已,却留一餅與之,曰:惠汝以蔭子孫。師曰:是某將來,何以返?曰:惠汝。皇曰:是汝將來,復汝何咎?師因有悟入,遂投出家。 頌曰:
將去將來事不差,龍潭固問勿交加,後來多少爭唇吻,春鳥喃喃罵落花。(汾陽昭)
十餅每將留一箇,因思何謂蔭兒孫?團團將去還將入,不覺醍醐到頂門。(白雲端)
南岳山頭見石頭,便歸古岸狎沙鷗,謾分胡餅為香餌,引得金龍上直鈎。(佛國白)
【續收】持來送去樣團團,覆蔭兒孫義不寒。何似當時休擘破,渾崙留與後人看。(無凖範)
受惠當思報,將他一餅回,出家緣法到,當下得心灰。(橫川珙)
【增收】龍潭因天皇曰:汝昔崇福善,今信吾言,可名崇信。由是服勤左右。一日問曰:某自到來,不蒙指示心要。皇曰:自汝到來,吾未甞不指汝心要。師曰:何處指示?曰:汝擎茶來,吾為汝接。汝行食來,吾為汝受。汝和南時,吾便低首。何處不指示心要?師低頭良久。皇曰:見則直下便見,擬思即差。師當下開解。復問:如何保任?皇曰:任性逍遙,隨緣放曠。但盡凡心,別無聖解。 頌曰:
脫白投師貴苦辛,擎茶問訊盡躬親,無端再敘三年事,笑倒街頭賣餅人。(白雲端)
據欵結案,得失過半,盡力擔當,上船離岸,無不指示汝擎茶行食處。聖解凡情不過來,軒軒頭角起風雷。(月堂昌)
潭州道吾山宗智禪師(嗣藥山),因僧問:如何是和尚深深處?(或云:深深密密意。)師下禪牀,作女人拜曰:謝子遠來,無可抵待。 頌曰:
驪龍海臥瑞雲高,四望歸宗萬派潮木人來問西宮事,回惠東園一顆桃(投子青)。
回頭已落今時路,不露鋒鋩豈得圓?撥動少林關棙子,誰知別是一壺天?(成枯木)
草戶柴門謝子來,躬身下拜笑眉開,深深密密親分付,莫道寶山空手回。(踈山如)
【續收】深深親下拜,三代禮全該。此意如不然,玉帛云乎哉。(無凖範)
歲稔時清禮義多,相逢陪酒又陪歌,當筵不解開懷飲,如此一天風月何?(東叟頴)
【增收】道吾見南泉,泉問:闍黎名甚麼?師曰:宗智。泉曰:智不到處作麼生宗?師曰:切忌道著。泉曰:灼然,道著即頭角生。三日後,師與雲巖在後架把針,泉見乃問:智頭陀前日道:智不到處切忌道著,道著即頭角生。合作麼生行履?師便抽身入僧堂,泉便歸方丈。師復來把針,巖曰:師弟適來為甚不抵對和尚?師曰:你不妨伶俐。巖不薦,却問南泉:適來智頭陀為甚不抵對和尚?某甲不會,乞師垂示。泉曰:他却是異類中行。巖曰:如何是異類中行?泉曰:不見道:智不到處切忌道著,道著即頭角生。直須向異類中行。巖亦不會。 頌曰:
言詮不到是同袍,拂袖歸堂眾乃淘,沙礫真金無辨別,不須疑慮更忉忉。(汾陽昭)
金剛際下古髑髏,幾被人踏血濺空,明月任從君自掬,寒松那棄白雲封?(投子青)
【增收】道吾因石霜問:百年後有人問極則事,向他道甚麼?師喚沙彌,彌應諾。師曰:添淨瓶水著。師良久,却問霜:適來問甚麼?霜擬再舉,師便歸方丈。霜於此有省。 頌曰:
垂手還他作者機,尋常語裏布鎗旗,重詢擬進歸方丈,一句分明更不疑。(丹霞淳)
【增收】道吾到五峯,峯問:還識藥山老宿麼?師曰:不識。曰:為甚麼不識?師曰:不識,不識。 頌曰:
白雲深處路難通,擬問踪由已涉功,掛角羚羊無影迹,從容還落正偏中。(丹霞淳)
【增收】道吾因溈山問:甚麼處去來?師曰:看病來。山曰:有幾人病?師曰:有病底,有不病底。山曰:不病底莫是智頭陀麼?師曰:病與不病,總不干他事。速道!速道!山曰:道得也與他沒交涉。 頌曰:
妙藥何曾過口,神醫莫能捉手。若存也,渠本非無;至虗也,渠本非有。不滅而生,不亡而壽。全起威音之前,獨步劫空之後。成平也,天蓋地擎;運轉也,烏飛兔走。(天童覺)
【增收】道吾因趙州來,著豹皮裩,把吉撩棒,在三門前等候。纔見州來,便高聲唱喏而立。州曰:小心祗候著。師又唱喏一聲而去。 頌曰:
得人一牛,還人一馬,虎驟龍驤,誰敢定價?三千里外見譊訛,生鐵一團無縫罅。(尼無著總)
一吹無孔笛,一撫沒絃琴。一曲兩曲無人會,雨過夜塘秋水深。(潛菴光)
道吾作舞,一曲無譜,若將耳聞,未敢相許。(野菴璇)
潭州雲巖曇晟禪師(嗣藥山),因道吾問:大悲千手眼,那箇是正眼?師曰:如人夜間背手摸枕子。吾曰:我會也。師曰:作麼生會?吾曰:徧身是手眼。師曰:道也太煞道,祇道得八成。吾曰:師兄作麼生?師曰:通身是手眼。(此依五燈會元所載)按傳燈錄乃曰:道吾問:大悲千手眼如何?師曰:如無燈時,把得枕子作麼生?道吾曰:我會也,我會也。師曰:作麼生會?道吾曰:通身是眼。當據傳燈錄為正。聯燈與舊頌、古聯珠所載,皆作雲巖問道吾(云云),恐非。 頌曰:
徧身是,通身是,拈來猶較十萬里。展翅崩騰六合雲,摶風鼓蕩四溟水。是何埃[土*(壴-士+山)]兮忽生,那箇毫釐兮未止。君不見,網珠垂範影重重,棒頭手眼從何起。(雪竇顯)
一竅虗通,八面玲瓏。無象無私春人律,不留不礙月行空。清淨寶目功德臂,徧身何處通身是。現前手眼顯全機,大用縱橫何忌諱。(天童覺)
弟應兄呼豈偶然?嬉遊時在舊山前,通身手眼如何會?拾得寒山笑揭天。(大洪預)
演若怖回鏡裏首,那吒還復舊時身不知手眼從何起,便道全軀在剎塵(佛心才)。
通身是手眼,徧界不曾藏背摸牀頭枕,翻身嫌夜長(京兆府天寧璉)。
【續收】觀音妙音,十八十九。眼見耳聞,是人知有。左握軍持,右擎楊柳。揑聚放開,烏飛兔走。(大洪恩)
大悲許多手眼,如人夜摸枕子。徧身通身起來,盡受奴驅婢使。君不見,認著牛迹裏,失却大海水。轉變未得時,依前有依倚。歸去來,歸去來,拍天洪浪如浮埃。(月堂昌)
徧身是,通身是,酥酪醍醐為一味。毫端湧出須彌盧,芥子吸竭滄溟水。十虗吞爍,正眼寥廓。照用同時,人境俱奪。棒頭喝下錯承當,背手拈來已失却。莫莫,水是水兮山是山,切忌無繩而自縛。(圓悟勤)
大悲菩薩千手眼,如人背手摸枕頭,猢孫跳出布袋口,不妨隨處逞風流。(懶菴樞)
徧身是,通身是,淨潔渾身涴却𡱁,拽來露出猛風吹,誰教背手摸枕子?復打三棒。(無菴全)
雲巖掃地次,道吾曰:太區區生。師曰:須知有不區區者。吾曰:恁麼則有第二月也。師竪起掃帚曰:這箇是第幾月?吾休去。 玄沙聞云:正是第二月。 頌曰:
借來聊爾了門頭,得用隨宜即便收,象骨巖前弄蛇手,兒時作處老知羞。(天童覺)
【增收】雲巖同道吾自南泉回藥山,師問藥山曰:如何是異類中行?山曰:吾今日困倦,且待別時來。師曰:某甲特為此事歸山來。山曰:且去。師便出。吾在方丈外聞師不薦,不覺齩得指頭血出,却下來問師:師兄去問和尚,那因緣作麼生?師曰:不為某甲說。吾便低頭 頌曰:
饑飡嫩草遙山去,渴飲寒泉曲㵎回放蕩不耕空劫地,暮天何用牧歌催(丹霞淳)。
雲巖因僧問:暫時不在,如同死人時如何?師曰:便好埋却。 頌曰:
便好埋却,更無依托,天上人間,逍遙快樂。切忌思量涉路途,不勞彈指開樓閣。(普菴玉)
【增收】雲巖因藥山問:聞汝解弄師子,是否?師曰:是。曰:弄得幾出?師曰:弄得六出。曰:我亦弄得。師曰:和尚弄得幾出?曰:我弄得一出。師曰:一即六,六即一。後到溈山,溈問:承聞長老在藥山弄師子,是否?師曰:是。曰:長弄有置時。師曰:要弄即弄,要置即置。曰:置時師子在甚麼處?師曰:置也,置也。 頌曰:
厇愬金毛師子子,旃檀林下青莎裏,置也置也威自全,一出六出眉趯起。非擬擬,知幾幾,星流不啻三千里,天外風清哮吼時,為君吸盡西江水。(咄! 雪竇顯。)
放出金毛師子,百獸不見踪由,要得爪牙全露,直須自把繩頭。(懶菴樞)
【增收】雲巖初參百丈,後造藥山。山問:甚處來?師曰:百丈來。曰:百丈有何言句示徒?師曰:尋常道,我有一句子,百味具足。曰:鹹則鹹味,淡則淡味,不鹹不淡是常味。作麼生是百味具足底句?師無對。曰:爭奈目前生死何?師曰:目前無生死。曰:在百丈多少時?師曰:二十年。曰:二十年在百丈,俗氣也不除。 頌曰:
行盡千峯路轉高,肯歸方憶舊雲房貪尋古調單于曲,暨蹉胡家一韻長(投子青)。
【增收】雲巖因僧問:二十年在百丈侍巾缾,為甚麼心燈不續?師曰:頭上寶華冠。曰:頭上寶華冠,意旨如何?師曰:大唐天子及冥王。後僧舉問九峯虔禪師:大唐天子及冥王,意旨如何?虔曰:却憶洞上之言。 頌曰:
玉鞭高舉擊金門,引出珊瑚價莫論,逈古輪王全意氣,不彰寶印自然尊。(丹霞淳)
【增收】鄂州百巖明哲禪師(嗣藥山)。洞山與密師伯到參。師問曰:闍黎近離什麼處。洞山曰:近離湖南。師曰:觀察使性什麼。曰:不得姓。師曰:名什麼。曰:不得名。師曰:還治事也無。曰:自有廊幕在。師曰:豈不出入。山便拂袖去。師明日入僧堂曰:昨日對二闍黎一轉語不稔。今請二闍黎道。若道得,老僧便開粥相伴過夏。速道速道。山曰:太尊貴生。師乃開粥共過一夏。 頌曰:
燒香人靜杳無聲,苔滿丹墀皓月明,入戶當堂慵正坐,出門尤懶下堦行。(丹霞淳)
枯木巖前烟嶂昏,羚羊挂角覔無門;玉梭暗擲千峯外,一線虗通曉色分。孤逈逈,絕瘢痕,萬古寒潭攪不渾;正坐當堂金殿冷,回頭盡是我兒孫。(自得暉)
賓則始終賓,主則始終主,拂袖辨誵訛,依前還自舉。還自舉,栢巖堂上雨花雨。(月菴果)
秀州華亭船子德誠禪師(嗣藥山),師印心於藥山,與道吾、雲巖為交。洎離藥山,謂同志曰:予率性疎野,唯好山水。他後知我所止,遇伶俐座主指一人來,遂分携至華亭,泛一小舟,隨緣度日。吾後到京口,遇夾山上堂,僧問:如何是法身?曰:法身無相。曰:如何是法眼?曰:法眼無瑕。吾失笑。山下座:請問某甲抵對這僧話,必有不是,致令失笑,望不吝慈悲。吾曰:和尚一等是出世,未有師在。山曰:甚處不是?曰:某甲終不說,請往華亭船子處去。山曰:此人如何?曰:此人上無片瓦,下無卓錐。若去,須易服而往。山乃散眾,直造華亭。船子纔見,便問:大德住甚麼寺?山曰:寺即不住,住即不似。師曰:不似,似箇甚麼?山曰:不是目前法。師曰:甚處學得來?山曰:非耳目之所到。師曰:一句合頭語,萬劫繫驢橛。師又問:垂絲千尺,意在深潭。離鈎三寸,子何不道?山擬開口,被師一橈打落水中。山纔上船,師又曰:道!道!山擬開口,師便打。山豁然大悟,乃點頭三下。師曰:竿頭絲線從君弄,不犯清波意自殊。山遂問:拋綸擲釣,師意如何?師曰:絲懸淥水,浮定有無之意。山曰:語帶玄而無路,舌頭談而不談。師曰:釣盡江波,錦鱗始遇。山乃掩耳。師曰:如是!如是! 頌曰:
泛舟駕險三十春,繫處竿頭死活人夾嶺桂分千古韻,朗江山翠萬重斯(投子青)。
捨短從長有幾人,遠求船子扣玄津蘭橈數拄徒開口,水色山光特地新(覺海元)。
不犯清波不擲鈎,怪哉當面觸鼇頭,微茫一噴朦朧雨,萬壑千溪水逆流。(保寧勇)
長竿放去隨波浪,絲線收來獲錦鱗,橈下反身何脫洒?回頭不見舊時人。(佛迹昱)
蘆葦蕭蕭江岸秋,長天獨月向西流離鈎三寸無人道,笑倚蘭橈自點頭(張無盡)。
驀口一橈玄路絕,藥山之道始流傳,離鈎三寸無消息,覺海方乘般若船。(徑山杲)
【續收】白雲檻外思悠哉,密密金刀剪不開。幽洞不拘金鎻意,縱橫無繫去還來。(丹霞淳)
一葉輕舟泛海隅,金鈎釣得錦鱗麤,幾多逐浪迷源者,誰識清波意自殊?(枯木成)
離鈎三寸如何道?駐擬還同眼裏沙,篷底月明載歸去,劫前風韻落誰家?(真歇了)
離鈎三寸何不道?法眼無瑕瑕轉多。若使一橈全腕力,朱涇無復水重波。(竟陵海首座)
渺渺煙波一葉舟,竿頭絲線幾沉浮,離鈎三寸如何道?便有金鱗暗點頭。(尼無著總)
一橈提起定綱宗,直得乾坤大地空,只為夾山輕放過,至今四海錯流通。(別峯印)
一橈打著這瞎漢,堪咲令猶行一半,竿頭絲線釣鯨波,攫浪拏雲猶是鈍。(圜極岑)
一橈劈腦沒遮攔,大海波濤徹底乾,盡謂單傳并直指,誰知總被祖師謾?(密菴桀)
離鈎三寸已周遮,臭口纔開隔海涯,嬴得雲山渺秋水,至今長暎夕陽斜。(孤雲權)
三寸離鈎槭一橈,百千毛竅冷颼颼,雖然兩手親分付,要在渠儂自點頭。(無際派)
夾嶠當年錯用心,貪他香餌被他擒,點頭三下無言說,水闊山遙恨轉深。(浙翁琰)
了無錐地可容身,却泛孤舟據要津,不獨夾山遭毒手,至今賺殺一船人。(笑翁堪)
合頭著語酬船子,恰如掘地覔青天,直饒橈下通明徹,也是華亭破漏船。(蘇臺辯)
無相無瑕便倒戈,只因輕信智頭陀,若還不到華亭上,鐵鑄船橈奈汝何?(南叟茙)
朱涇深處泛扁舟,伶俐闍黎上直鈎,劈口一橈空宇宙,遠山疊疊水悠悠。(葛廬覃)
笑中棄却竹林寺,將謂華亭有幾多?窮性命於橈下喪,細思成敗是蕭何。(末宗本)
三十餘年在藥山,鬼家活計豈能傳?當時不得夾山老,你且耐煩撑破船。(清溪徹)
船子囑夾山曰:汝向去直須藏身處沒踪跡,沒踪跡處莫藏身。吾二十年在藥山,祇明斯事。汝今既得,他後莫住城隍聚落,但向深山裏钁頭邊覔取一箇半箇接續,毋令斷絕。山乃辭行,頻頻回顧。師遂喚:闍黎。山乃回首。師竪起橈曰:汝將謂別有。乃覆船入水而逝。 頌曰:
夾山橈下悟心休,何患身名踏覆舟?今古華亭垂釣者,烟波江上使人愁。(照覺總)
蓼夾蘆花碧海秋,錦鱗躍浪上金鈎,目前無法回頭看,踏覆船來得自由。(羅漢南)
【續收】不犯清波意自殊,口開目瞪尚踟蹰。漁舟覆却無踪跡,落日秋風戰荻蘆。(佛陀遜)
老手當年靠夾山,全機喪盡結深冤,父南子北家何在?撥轉天關地軸翻。(瞎堂遠)
驀口一橈全殺活,點頭三下鼻撩天,至今千古風流在,誰道華亭覆却船?(佛照光)
拶透機先子欲酬,迅雷楫下汗如流,踏翻船子水悠悠,直入千峯不轉頭。(水菴一)
藏身無迹更無藏,脫體無依便廝當古鏡不磨還自照,淡煙和露濕秋光(□□□)。
沒踪迹處莫藏身,看來端是眼中塵,全機打破繫驢橛,棒頭敲出玉麒麟。(圜極岑)
明鏡當臺,一椎打破,東魯西秦,無可不可。(肯堂充)
一橈劈口虗空破,三點驢頭覆却船。父子至今俱不了,江湖波浪錯流傳。(天童淨)
機輪元不挂絲頭,會有金鱗上直鈎,驀口一橈猶未徹,踏反船子有來由。(松源岳)
臭口未開經萬劫,絲毫纔犯鐵輪隨,雨散雲收明月夜,反動江波說向誰?(木菴永)
夾山不在一橈上,明月蘆花夜夜寒誰謂華亭消息斷,儼然秋色在江山(解空觀)。
散席迢迢到海涯,點頭橈下喪全機,父南子北今何在?月冷漁歌落釣磯。(天目禮)
一下蘭橈驀口鞭,大洋海底火燒天,父南子北家何許?風滿長空月滿船。(𫎇菴聰)
稱意金鱗一上鈎,華亭江水合西流,釣船盡底掀翻了,惱亂春風卒未休。(朴翁銛)
藥貼分明說得親,不知裏面偽和真。諄諄教誡癡兒女,莫把方書誤後人。(虗堂愚)
一棹綠楊灣,金鱗得處難,長江深有恨,不合踏反船。(西巖惠)
藏身處,沒踪跡,無影樹頭靈鳥宅;沒踪跡處莫藏身,不萌枝上春花拆。有來由,誰辨的?天曉西風拂拂吹,松釵一徑爭拋擲。(東谷光)
藥山高沙彌(嗣藥山),因藥山問曰:見說長安甚閙。師曰:我國晏然。(法眼別云:見誰說?)山曰:汝從看經得?請益得?師曰:不從看經得,亦不從請益得。山曰:大有人不看經、不請益,為甚麼不得?師曰:不道他無,只是他不肯承當。 頌曰:
撞破虗空七八片,逆開金鎻兩三重,轉身直入青霄外,多少行人覔路蹤。(成枯木)
興亡虗去又虗來,為渠國土絕纖埃。須彌頂上無根草,不受春風花自開。(投子青)
高沙彌住菴,一日雨中來相看藥山,山曰:你來也。師曰:是。山曰:可煞濕。師曰:不打這鼓笛。雲巖曰:皮也無,打甚麼鼓?道吾曰:鼓也無,打甚麼皮?師曰:今日大好一場曲調。 頌曰: