X0406_《觀無量壽經疏妙宗鈔科》

//---------------------------------------------------------------------- //【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 22 冊 No. 406 觀無量壽經疏妙宗鈔科 //【版本記錄】發行日期：2026-04，最後更新：2025-06-20 //【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯 //【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識，李明芳大德提供新式標點 //【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 //----------------------------------------------------------------------

No. 406-A 御製觀無量壽佛經序

盖聞佛之道，廣大無外，光明畢照，先天地而無始，後天地而無終。而其要以清淨為宗，利濟為用，其願力弘深，拯拔無量。盖極乎億萬劫之前，極乎億萬劫之後，同一慈悲之念，平等之施。故自西土以入中國，千有體歲，中國之人崇信其說，遵奉其教，盖大其能仁之功也。夫人生於血氣之中，長於聲利之途，耳目口鼻四肢之欲不能無也。纏緜於愛憎，展轉於忮求，馳騁一時之快，而駸駸流墯於三塗之苦。佛世尊之垂憫乎此也，開方便之門，啟懺悔之科，咸使得以捨妄而歸真，滅罪而資福。凡一切之人，果能體清淨心，發真實願，一念歸誠，有感必應，熏栴檀於穢域，出蓮蕚於汙渠，有不可名言之妙矣。此《觀無量壽佛經》所以有益於世。我皇考太宗體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝、皇妣仁孝慈懿誠明莊獻配天齊聖文皇后，皆以上聖之資，居至尊之位，深仁大德，涵育萬邦。下至飛潛動植之類，莫不熈自遂於泰和之世。然二聖未嘗以是自足，所以心佛之心，廣佛之教，嘉惠天下者至矣。若《觀無量壽佛經》，皇考嘗欲表章之，未就而六御上賓，宸遊在天，哀慕無極，用敢追成皇考聖志，命工刊行此經而廣施之。盖欲使天下後世至于無窮之人，皆知歸誠佛道，有過者圖改以自新，好善者益勉而自進，皆遊如來之境，樂如來之福，且以上資皇考、皇妣在天之福於無窮焉。謹序諸其簡端云。

洪熈元年正月初一日

No. 406-B 重刻觀經疏鈔序

佛說念佛門，開觀想一法，所以純熟其淨念也。念佛而神棲安養，得此依正莊嚴，了然在目。令觀想者助以持名，持名者資以觀想，而淨土法門，圓歸實相矣。初心士淨念難純，苟熟其安養依正，念舉即現前，而欲淨念相繼不難也。經有疏鈔，則讀者易明。而天台四明，釋此最精妙。俾知用一心空、假、中之三觀，圓照真、俗、中之三諦，而深證乎寂光淨土之法身、般若、解脫三德。嗚呼，大矣哉。是書板遐邇無聞，流通甚少。乙酉秋，會王君愚庵，貝君簡香，讚歎重刊之。余於是勸眾力，閱半稔而成，乃大福德因緣也。當知是書與《彌陀疏鈔》並峙，一闡持名，一闡觀想，以極其淨業之大成。不可忽，不可忽。

道光五年佛成道日吳僧悟開謹譔

No. 406 佛說觀無量壽佛經疏妙宗鈔科文

沙門知禮排定

將釋經疏科(二)初題目(二)初正標疏題(佛) 二能說人號(天)

二釋文(二)初釋序(三)初敘經觀意(二)初正明觀行(二)初敘意(二)初對垢立淨(二)初法(二)初明二報苦樂(夫) 二明二因心行(誠)

二喻(喻)

二就淨示脩(故)

二示文(二)初示教興(二)初明興由(然) 二明現土(大)

二示觀相(二)初總標(使) 二別示(三)初示依報觀(四)初示日觀(落) 二示水觀(大) 三示樹觀(風) 四示池觀(波)

二示正報觀(二)初明觀音勢至觀(觀) 二明阿彌陀佛觀(念)

三示三輩觀(三)初明上品上生及上品中生觀(及) 二明上品下生(文) 三總示三輩(隨)

二結歎觀行(可)

二敘經宗體(此) 三敘經題目(二)初別題(所) 二通題(經)

二入文○

○二入文(二)初取義釋題(二)初標列(釋) 二隨釋(五)初釋名(二)初標(第) 二釋(二)初對通略示(二)初就三處論通別(三)初約一化(二)初釋(二)初示諸題具通別(一) 二明通別有三種(三)初教通別(二)初正明一化(通) 二別指此經(今)

二行通別(為) 三理通別(理)

二結(此)

二約一題(更) 三約一字(二)初就說字兼含釋(更) 二就諸字互具釋(佛)

二約一字以校量(三)初正校量(於) 二引經證(故) 三結今得(若)

二就別廣明(四)初釋佛字(二)初正約佛名示六即(二)初翻名標示(初) 二就覺廣明(六)初理即(三)初引諸經示即(涅) 二就本覺明佛(二)初正示(此) 二遮情(雖)

三對四事辨理(斯)

二名字即(二)初帶喻示名字(二)初不聞之失(如) 二聞名之得(若)

二引人明即佛(故)

三觀行即(二)初觀妙色即真法(三)初約一佛(二)初示始習即心觀相(觀) 二明覷成稱性周徧(聞)

二等諸佛(二)初約一佛等諸佛(念) 二明諸佛同三法(一)

三念二身以結示(念)

二明即佛(常)

四相似即(二)初標釋(二)初約三身明即佛(相) 二約四喻明相似(相)

二勸證(二)初約事勸(水) 二引文證(略)

五分證即(二)初明初住(二)初約發心明即佛(二)初約三法明發(今) 二約三身明佛(三)

二約彼物明佛用(二)初總示三輪(以) 二別示十界(應)

二況後位(初)

六究竟即(二)初據位直明(究) 二約喻稱歎(如)

二以例諸號明難說(佛)

二釋說字○ 三釋觀字○ 四釋無量壽○

二辨體○ 三明宗○ 四論用○ 五教相○

二隨經顯義○

○二釋說字(二)初牒釋(說) 二示相(二)初明所說法相(即) 二明說能善巧(二)初於一法一門明四悉(又) 二例諸法諸門示四悉(若)

○三釋觀空(二)初牒釋雙標(觀) 二據教雙釋(二)初次第三觀(二)初列名指經(從) 二釋相結果(三)初空觀(今) 二假觀(從) 三中觀(二)

二一心三觀(三)初依智論釋(二)初釋相(二)初約法釋(一) 二引類釋(類)

二結果(此)

二引中論證(中) 三約妙結示(此)

○四釋無量壽(二)初牒名從梵(無) 二從真出俗(二)初約本無三(佛) 二隨世俱立(二)初列三身各三(隨) 二釋三身三義(二)初約義分別(三)初法身(二)初別釋(三)初法身(性) 二法壽(法) 三法量(此)

二總示(此)

二報身(二)初稱法有報(二)初引經(報) 二釋相(如)

二於報立三(三)初明身(法) 二明壽(法) 三明量(法)

三應身(三)初明應物有(三)初身(應) 二壽(應) 三量(應)

二明依二有應(三)初法(智) 二喻(如) 三合(功)

三明應徧三土(二)初雙明報應(能) 二單示應身(二)初明有量二義(有) 二結應佛皆然(應)

二據理融即(然)

○二辨體(三)初牒起略示(次) 二正釋主質(四)初據二文定體(釋) 二為四章所歸(無) 三約二喻顯尊(譬) 四以一印結示(故)

三具明體德(三)初約禮義明法身德(書) 二約底義明般若德(復) 三約達義明解脫德(復)

○三明宗(二)初標列(次) 二隨釋(二)初簡示宗體(二)初簡(二)初簡宗體一(二)初牒言略斥(有) 二據義廣破(三)初約義破(何) 二立喻破(如) 三舉過結(宗)

二簡宗體異(二)初牒言破(宗) 二舉過結(宗)

二示(與)

二就體明宗(三)初依經直示(今) 二約土廣明(三)初列四土(四) 二立淨穢(各) 三釋名相(四)初釋同居(娑) 二釋有餘(三)初約脩斷釋名(方) 二據經論釋相(釋) 三明利鈍淨穢(就)

三釋實報(三)初約因果釋名(實) 二依經論釋相(仁) 三明漸頓淨穢(就)

四釋寂光(三)初尅體立名(常) 二約能居示相(諸) 三明分滿淨穢(分)

三據義結示(故)

○四論用(二)初標名略示(次) 二約義廣釋(二)初約善惡具明(滅) 二就滅惡偏釋(二)初無惡不除(苦) 二從重別顯(是)

○五判教相(二)初正判所說教(三)初約五時判(二)初明教部(教) 二明廣略(赴)

二約二藏判(二) 三約漸頓判(漸)

二傍簡能說人(顯)

○二隨經顯義(二)初總別科判(分) 二隨科解釋(三)初序分(二)初證信序(二)初標指六句(初) 二隨文釋義(六)初標信(如) 二異外道(二)初正釋(我) 二料揀(二)初立難(我) 二通難(二)初直通(隨) 二舉譬(如)

三辨息諍(二)初示論釋(二)初釋一(一) 二釋時(時)

二明今意(今)

四明化主(三)初約異名釋(佛) 二約三覺釋(佛) 三約超因釋(一)

五論住處(二)初釋住(二)初會在同住(在) 二約論釋住(二)初標列(住) 二解釋(天)

二釋處(二)初略釋城山(二)初釋城(二)初翻梵(王) 二解釋(三)初約諸王治化釋(釋) 二約移居免火釋(又) 三約畏罪得處釋(又)

二釋山(二)初翻名(耆) 二解釋(三)初約聖靈依鷲釋(諸) 二約山形似鷲釋(又) 三約鷲鳥捿隱釋(又)

二總示法應(然)

六列同聞○

二發起序○

二正宗分○ 三流通分○

○六列同聞眾(二)初標科辨次(六) 二依次解釋(二)初聲聞眾(二)初分科略示(聲) 二隨文解釋(二)初標位(四)初釋與(與) 二釋大(大) 三釋比丘(二)初標列六義(比) 二隨要釋(三)初乞士(釋) 二怖魔(怖) 三破惡(破)

四釋眾(三)初釋通名(眾) 二釋別相(一) 三明去取(今)

二列數(二)初標人合數(二)初合一千(三) 二合二百五十(舍)

二常隨所以(迦)

二菩薩眾(二)初科四文(菩) 二釋二義(二)初釋位(天) 二翻名(文)

○二發起序(二)初對辨不同(二)初泛舉差別(二) 二正顯今經(二)初正顯(今) 二釋疑(何)

二總科略釋(二)初分科(就) 二解釋(三)初問答釋疑(二)初問(問) 二答(答)

二預翻名字(頻) 三隨科解經(二)初正明殺父(二)初分科(初) 二隨釋(四)初頻婆為子幽禁(二)初隨釋經文(二)初師資現事(二)初釋時處標人(初) 二明順友造逆(五)初釋惡友名族(隨) 二釋惡友謀術(二)初從人學術(為) 二誘人同謀(心)

三明惡友言教(語) 四明太子造逆(隨) 五明惡友造逆(調)

二父子前因(頻)

二總結權化(如)

二夫人奉食以濟王命(國) 三聖為說法以潤王心(二)初釋目連授戒(二)初釋疾至(目) 二釋戒相(授)

二釋樓那說法(富)

四法食延壽(如)

二明欲害母(二)初分科(次) 二隨釋(四)初為子幽閉(三)初欲害母分(三)初王問在不(時) 二以事實答(時) 三王聞嗔怒(二)初消經文(名) 二釋妨難(應)

二千臣諫不聽害(三)初釋勸辞(劫) 二釋勸相(以) 三明從勸(驚)

三勅內官幽閉(勸)

二因禁請佛(二)初分科(二) 二隨釋(二)初明請人(時) 二明請法(作)

三因請往赴(二)初分科(三) 二隨釋(五)初神通(二)初消文(知) 二釋妨(二)初出妨(問) 二正釋(解)

二色身(時) 三坐座(坐) 四眷屬(日) 五雨花(普)

四傷歎請法(二)初分科(四) 二隨釋(二)初明請其生處(二)初明供養問徃生因(時) 二正問生處(唯)

二明請徃生之因(今)

○二正宗分(二)初泛科懸解(二)初科三段(第) 二解初文(如)

二重科廣釋(二)初總別分科(初) 二隨科解釋(二)初酬二問(二)初酬前生處(二)初答其生處(三)初放光普示(爾) 二示土差別(或) 三的求生處(時)

二見土更請因(唯)

二酬前淨業(二)初總別分科(次) 二隨科解釋(二)初明三種淨業答思惟(三)初正明淨業(三)初光照頻婆得道(二)初釋微笑(二)初問(阿) 二答(二)初答放光(解) 二答微笑(微)

二釋阿那含(阿)

二舉果勸修因(二)初問(去) 二答(解)

三正示往生因(二)初正示(二)初共凡夫業(第) 二共二乘業(第) 三大乘不共業(第)

二結歎(佛)

二歎其所問妙契佛心(佛) 三略付阿難今持獲利(阿)

二明十六妙觀答正受(二)初分科(時) 二隨釋(二)初明韋提見土之由(佛) 二為未來請見土之法(二)初請(時) 二答(二)初列觀分科(二)初列觀(二) 二分科(就)

二隨科解釋(三)初六觀觀依報(六)初日觀(二)初立意分科(就) 二隨科解釋(二)初總勸修觀(佛) 二正明日觀(三)初舉所觀境(云) 二正教觀察(二)初除疑(教) 二滅障(障)

三結(是)

二水觀(二)初分科(第) 二隨釋(三)初舉所觀境(次) 二正起觀行(四)初作水想(見) 二變水成氷(既) 三變氷為琉璃(見) 四觀琉璃成地(六)初成地瑩徹(此) 二寶幢光明(下) 三地上莊嚴(琉) 四寶光樓閣(一) 五花幢樂器(見) 六風樂演法(八)

三結(是)

三地觀(二)初分科(第) 二隨釋(四)初漸想觀(此) 二如實觀(若) 三明利益(佛) 四顯邪正(作)

四樹觀(二)初分科(第) 二隨釋(三)初結前生後(佛) 二正明觀行(五)初明樹體(觀) 二莊嚴相(一) 三明生法(諸) 四現佛國(有) 五結觀(觀)

三結(是)

五池觀(二)初疏科(第) 二釋經(五)初明池體(次) 二明池相(一) 三隨心適意(其) 四明利益(其) 五結觀(是)

六總觀(二)初疏科(第) 二經文(四)初明總觀(二)初觀寶樓(二)初正明觀樓(眾) 二二處樂聲(其)

二結成總觀(此)

二結(是) 三明利益(若) 四顯邪正(作)

二七觀觀正報○ 三三觀明三輩○

二明利益○

○二七觀觀正報(二)初分科(次) 二隨釋(四)初勅聽許說(佛) 二佛現身相(說) 三為未來請(時) 四酬請廣明(二)初別從酬請列五(四) 二通就所觀釋(七)初第七華座觀(二)初疏科(初) 二經文(五)初成座法用及辨相(二)初明法用(佛) 二辨相(四)初花色數量(令) 二華間珠光(一) 三花臺寶網(釋) 四寶幢莊嚴(於)

二明隨機利物(一)三結觀(是) 四明由願力所成(佛) 五明觀未來利益(若)

二第八佛像觀(二)初分科(二) 二隨釋(三)初泛明諸佛法身自在從心想生(三)初釋初八句(二)初約感應道交釋(二)初明佛入生心(法) 二明相隨物現(即)

二約解入相應釋(又)

二釋中二句(二)初作是別明(二)初約能感能成釋作(是) 二約即應即果釋是(是)

二作是共釋(二)初約始終釋(始) 二約當現釋(若)

三釋後二句(正)

二偏觀彌陀并示觀法(二)初令偏觀(是) 二示觀法(四)初觀佛像(二)初正明像觀(想) 二因像見土(見)

二觀二菩薩(見) 三像放光(二)初明光照諸樹(此) 二明樹皆三像(一)

四行者聞法(二)初明因定聞(此) 二明與經合(行)

三明修觀利益(作)

三第九佛身觀○ 四第十觀音觀○ 五第十一勢至觀○ 六第十二普徃生觀○ 七第十三雜明佛菩薩觀○

○三第九佛身觀(二)初分科(三) 二隨釋(五)初明結上(佛) 二正觀佛身(三)初總標略列(次) 二正觀佛身相(四)初觀色身(阿) 二觀身量(二)初略消經文(觀) 二商校分量(二)初以眼度身(眼) 二定輕斥譯(言)

三觀身光(四)初毛孔光(身) 二觀圓光(放) 三光中化佛(於) 四化佛侍者(一)

四觀相好(二)初正示相好身(無) 二光明攝生(一)

三明觀成能見(四)初見一佛(其) 二見諸佛(見)

三正觀佛心(三)初因身見心(眼) 二正示心體(佛) 三引文廣釋(三)初牒經引論以明文意(三)初眾生緣慈(以) 二法緣慈(二) 三無緣慈(三)

二却牒前經以對初慈(念) 三正以無緣會釋經意(今)

四舉利勸修(三)初正舉益勸(四)初牒釋(捨) 二喻顯(如) 三結示(以) 四引證(故)

二的示觀法(二)初牒經(從) 二正示(四)初引他文示二種毫量(如) 二據此經明凡心難及(故) 三正示初心從易理現(正) 四剋示觀成稱彼而見(二)初正示(若) 二引證(智)

三就觀結成(見)

五顯觀邪正

○四第十觀世音觀(二)初疏科略釋(四) 二依科引經(三)初明結上佛 二正觀菩薩身(三)初正觀身相(十一)初身量(次) 二身色(身) 三肉髻(頂) 四項光(項) 五身光(舉) 六天冠(頂) 七面光(觀) 八毫相(眉) 九臂相(臂) 十手相(手) 十一足相(舉)

二與佛同異(其) 三舉果勸脩(二)初舉觀利勸(二)初約脩觀明滅罪(佛) 二約稱名況獲福(如)

二示觀次第(若)

三結觀邪正(作)

○五第十一勢至觀(二)初分科敘意(二)初分科(五) 二敘意(二)初約當門明闕真觀(畧) 二兼觀音明無像觀(所)

二依科列經(三)初因光神力制二種名(二)初徧示諸光(次) 二正立二名(但)

二明與觀音同異(三)初正明同異(此) 二更示行坐(此) 三結成觀相(作)

三滅罪以勸脩(除)

○六第十二普徃生觀(二)初疏科(二)初對雜辨異(六) 二就普分科(普)

二經文(二)初作自身往想(見) 二明三聖來現(無)

○七第十三雜明佛菩薩觀(二)初分科(七) 二隨釋(二)初觀丈六像(佛) 二明彌陀變現(二)初示化主隨物(二)初勸常脩觀(如) 二拂去眾疑(二)初示相問疑(所) 二示疑明破(前)

二明補處同生(二)初明劣應同眾生(觀) 二倣勝身論觀法(但)

○三後三觀明三輩往生(四)初立觀所由(三) 二會釋經論(二)初會論(二)初會二乘(二)初會不生(釋) 二釋正果(何)

二會女人(問)

二會經(二)初對經雙問(問) 二立義雙釋(二)初悔有輕重(釋) 二行有定散(二)

三依品定位(二)初通示九品(二)初示三中具九(就) 二判九品屬三(二)初約位判(上) 二以經驗(何)

二別明上三(二)初約三位定(上) 二約二義求(一)

四隨文解釋○

○四隨文解釋(三)初第十四上品生觀(三)初上品上生(二)初分科(就) 二隨釋(三)初標(佛) 二釋(四)初明生因(若) 二明值緣(生) 三明得生(行) 四明後益(生)

三結(是)

二上品中生(三)初標(上) 二釋(四)初明生因(不) 二明值緣(行) 三明得生(行) 四明後益(行)

三結(是)

三上品下生(三)初標(上) 二釋(四)初明生因(亦) 二明值緣(行) 三明得生(見) 四明後益(一)

三結(是)

次第十五中品生觀(三)初中品上生(三)初標(佛) 二釋(四)初明生因(若) 二明值緣(臨) 三明得生(行) 四明後益(二)初正釋經文(四) 二釋諸疑妨(三)初會小乘不生疑(釋) 二釋中不及下妨(中) 三通中不出家難(大)

三結(是)

二中品中生(三)初標(中) 二釋(四)初明生因(若) 二明值緣(如) 三明得生(行) 四明後益(在)

三結(是)

三中品下生(三)初標(中) 二釋(四)初明生因(若) 二明值緣(此) 三明得生(闡) 四明後益(經)

三結(是)

後第十六下品生觀(三)初下品上生(三)初標(佛) 二釋(四)初因(或) 二緣(爾) 三生(作) 四益(經)

三結(是)

次下品中生(三)初標(佛) 二釋(四)初因(或) 二緣(吹) 三生(如) 四益(經)

三結(是)

後下品下生(三)初標(佛) 二釋(四)初因(二)初明念佛滅罪(稱) 二引大論問答(二)初約少時責(問) 二約猛心答(是)

二緣(命) 三生(如) 四益(於)

三結(是)

○二明利益(二)初疏科(二) 二釋經(二)初明夫人道悟無生(說) 二明侍女發心(五)

○三流通分(二)初總別分科(第) 二隨科解釋(二)初明王宮流通(四)初列名教持(二)初阿難問(二)初問經名(爾) 二問持說(此)

二如來答(二)初答前問(佛) 二答後問(汝)

二舉益勸脩(三)初明生善滅惡(二)初直明生見佛善(行) 二況顯滅生死罪(善)

二明身勝友勝(二)初喻白蓮明身勝(念) 二類補處明友勝(觀)

三明得果起行(當)

三結名付囑(佛) 四眾聞歡喜(佛)

二明崛山流通(二)初佛步空還(爾) 二阿難重述(爾)

雙徑山傳衣菴受菩薩戒弟子百松真覺重排於天台之仙泉禪院

佛說觀無量壽佛經疏妙宗鈔科文(畢)

音釋

閱

(音月。)

匝峻

(上札，下信。)

埵

(音朵。)

歍

(音烏。)

麨

(音草。)

隼

(音笋。)

諐

(音愆。)

慰

(音位。)

妻之

(上音砌。)

綺

(音起。)

掣

(音离。)

噉

(音淡。)

肘

(音周，上呼。)

膝

(音息。)

珂

(音科。)

叵

(音頗。)

縶

(音記，與繫同。)

熾

(音癡，去呼。)

甄

(音間。)

𠒎

(音扶。)

畟

(音即。)

遑

(音黃。)

逮

(音代。)