菩薩藏佛教學會
20
背景
翻譯
下載 ▾

d0767最勝舞者夜叉續newc3.5s

D767 d0767位於德格甘珠爾第96函,沒有相當的大正藏所收譯經 །རིམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པ་ལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པས་བཅིང་བར་བྱའོ། །བཅིངས་པ་གྲོལ་བར་འདོད་ན་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་ཅིང་བརྡེག་གོ། །སྒོ་དང་ལྕགས་སྒྲོག་འགྲོལ་བར་འདོད་ན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་སོ། །ཡུངས་ཀར་དང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས་ན་གཅེར་ བ་འཕོ་བར་བྱེད་དོ།།སྤྲིན་བསྐྲད་པ་ལ་ཡང་བ་ལ་པོ་སེའུའི་ལྕུག་མས་སོ། །སེར་བ་འཕོ་བར་བྱ་བ་ལ་ཀ་ར་བཱི་རའི་ལྕུག་མས་སོ། །ས་བོན་བདུན་པ་བསྲེགས་ནས་ཀླུས་ཅར་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་བསྐྲད་པ་ལ་ཡང་འབྲས་དང་ཏིལ་བསྲེགས་པས་སོ། ཆང་འཚོང་གི་ཆང་ཉམས་པར་ བྱེད་ན་ཆང་གི་སྐྱོ་བ་དང་།ཕུག་མ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །ཏིལ་མར་གྱིས་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པས་དུག་འཕོ་བར་བྱེད་དོ། །རྨ་བྱའི་མཇུག་སྒྲོས་ལས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གར་མཁན་མཆོག་གི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་བོ།། །།གུ་ གུལ་གྱིས་བདུགས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་དེས་བླང་ངོ་།།གར་མཁན་མཆོག་གི་ཉེ་བར་སྤྱད་པ་དང་། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ངལ་བསོ་པོའི་བུ་གར་ མཁན་མཆོག་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ།ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པ་ལེགས་པར་བསྟན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་ དང་།དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། ལྷ་ཆེན་པོ་དང་། ནོར་བུ་བཟང་པོ་དང་། གང་བ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། །།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གར་མཁན་མཆོག་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་སྤྱད་དང་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་བཀླགས་པས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་བརྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ ྷ་ན་གུཔྟ་ཞེས་བྱ་བ་སྤྱོད་མཛད་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་དངོས་ལས་རབ་ཞི་ལོཙྪ་བས་ཐོ་ལིང་དུ་བསྒྱུར་བའོ།། @##། །གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

以下是完整的直譯: 爲了破除一切疾病,應用五色線綁縛。如果想要解開綁縛,用藿香薰煙並敲打。如果想要打開門和鎖,誦咒一百零八遍。用芥子和藿香薰煙可以驅散裸體者。驅散雲層時也用波羅蜜樹的枝條。爲了驅散冰雹,用夾竹桃的枝條。燒七種種子可以使龍降雨。驅逐夜叉時也用燒米和芝麻。如果想要使酒商的酒變質,應燒酒糟和蘿蔔。用芝麻油可以令人屈服。心中誦咒可以驅散毒。孔雀尾羽可以產生八千種效果。僅僅生起舞王近心咒就能成就。用藿香薰煙可以成就一切事業,那是無上的一切悉地。 這是舞王近修法以及咒語和手印成就儀軌品第十。 然後,世尊對休息之子舞王說”善哉”。“善哉,善哉。夜叉王,你為利益一切眾生而善說教法。“世尊如是宣說后,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、帝釋、護世、梵天、毗濕奴、大自在天、寶賢、賢護等歡喜讚歎世尊所說。 大夜叉將舞王明王修法和成就悉地讀誦后一切成就觀察之王第一品終。 印度堪布達那笈多,即行持法尊者的親傳弟子,與譯師饒喜在托林翻譯。 頂禮持金剛密主!

།དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ ཡང་དག་ཤེས་ཀྱིས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་དུ་མར་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དུ་མས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཅིའི་སླད་དུ་རྣམ་ཐོས་སྲས་ ཞེས་བགྱི།ཅིའི་སླད་དུ་ངལ་བསོ་པོ་ཞེས་བགྱི། ཅིའི་སླད་དུ་གནས་སྲུང་པོ་ཞེས་བགྱི། ཅིའི་སླད་དུ་ལུས་ངན་པོ་ཞེས་བགྱི། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷའི་རྒྱལ་ པོའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་རྣམས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་འདི་དང་།སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་ལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིག་ཅེས་པ་དེ་གསུངས་ནས། དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་དུ་མར་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པས། འགྱིང་ཞིང་རང་གི་སྟན་ལ་འདུག་སྟེ། འཁོར་འདུས་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་གཟིགས་ནས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །སྡེ་དཔོན་ཡང་དག་ཤེས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ་བཞིན གཤེགས་པའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་སྟེ།སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཛད་པའོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་ཁྱད་པར་སེམས་ཀྱིས་བསམས་པ། ཀྱེ་མ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྲིད་གྲུབ་ཅིང་མི་རྣམས་ཀྱི་རེ་བ་སྐོང་བའི་ཕྱིར་ཐབས་ཅི་ཡོད་ཅེས་བསམས་པ་དང་། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངའ་ བདག་མ་ཧཱ་དེ་བ་དྲང་སྲོང་གི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་ཤིང་དགའ་བའི་ཚལ་ན་ཡོད་པ།ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་མང་དུ་ཐོས་པ་དྲང་སྲོང་གི་སྤྱོད་པ་མཛད་དོ་ཞེས་གྲགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཚངས་པ་ཁྱད་པར་སེམས་ཀྱིས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་བསྐུལ་ཏེ། །དཔལ་ལྷ་མོ་དྲང་སྲོང་ལ་ཕུལ་ ལོ།།དེས་ཀྱང་དྲང་སྲོང་གི་དཀའ་ཐུབ་བཟློག་གོ། །རྣམ་པ་མང་པོ་ཐོས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་པ་ལས། ཟླ་བ་བཅུ་ན་ཁྱེའུ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཅིག་དཔལ་ལྷ་མོའི་པང་དུ་བརྫུས་ཏེ་བྱུང་ངོ་། །མིང་ཡང་སྲིད་གྲུབ་ཅེས་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་ཆེར་སྐྱེས་པ་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས།ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ་ཕུལ་ཏེ། ས་གསུམ་པའི་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་རོ།

以下是完整的直譯: 然後,大夜叉將正知對世尊多次右繞,以天花和眾多珍寶讚歎世尊后如是說道:“世尊,為何稱諸天之王為毗沙門?為何稱為休息?為何稱為守護者?為何稱為丑身?“如是請問后,世尊對密主金剛手說道:“密主,你應當如實向這大夜叉眾和大將正知宣說天王的諸多名號。“說完后,密主金剛手多次右繞世尊,以金剛傲慢姿態,昂然坐于自座,觀察集會眷屬和大夜叉將們,對大夜叉將正知如是說道:“大將正知,此天王是從毗盧遮那如來心中化現,如諸佛所行而行。” 然後,殊勝意梵天思考:“呀,為成就諸天事業、滿足人類願望,有何方法?“於是,諸天之主大自在天住于仙人行為,在歡喜園中。天子們稱其為”大仙人、多聞者、行仙人行”。當時,殊勝意梵天勸請帝釋,將吉祥天女獻給仙人。他也因此中斷了仙人苦行。與多聞者同住后,十個月后,一具相好的童子化現於吉祥天女懷中。取名為”成就”。後來長大后,四大天王眾天神將他獻于凈飯城宮殿,灌頂為三界之王。

།དེའི་ཚེ་བར་སྣང་ལ་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་། མིག་མི་བཟང་དང་། གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་རྟ་བཀྲ་བ་ཕུལ་ནས་བསྟོད་པ།ལྷ་དང་མི་ཡི་མགོན་གྱུར་ལྷ་ཡི་ལྷ། །བདེ་མཛད་སྲིད་གྲུབ་རྣམ་མང་ཐོས་པའི་སྲས། །སྨོན་ལམ་ཐུགས་རྗེའི་མཐུ་མངའ་རིན་ཆེན་མང་། །རྣམ་མང་ཐོས་པའི་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད་དེ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལས་རྣམ་ ཐོས་སྲས་ཞེས་མིང་དུ་ཆགས་པར་གྱུར་ཏོ།།སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་ལྷ་རྣམས་ནི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་རྣམས་འདོད་ལ། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ནི། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་ཐོག་འདོད་པས་ན་དེ་དག་འཐབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ལ་རི་རབ་ཀྱི་ཁོང་སེང་ནས་ གཞི་ཆེན་པོ་བཞི་གནས་ཏེ།དང་པོ་སྒྲ་གཅན་འཛིན་ནོ། །གཉིས་པ་མགུལ་ཕྲེང་། གསུམ་པ་རབ་དགོད། །བཞི་པ་ཐགས་རིས་སོ། །དེ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྒྲ་གཅན་དཔུང་གི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་ཆས་ཏེ། རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་ལ་བརྒལ་བར་ གྱུར་ཏོ།།དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ངལ་བསོ་སྟེ་འཛམ་བུའི་གླིང་ལྟ་ཞིང་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་། མིག་མི་བཟང་རྣམས་དང་། འཐབ་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྣམ་ཐོས་སྲས་རི་རབ་ཀྱི་རྐེདཔལ་ངལ་བསོ་བ་སྒྲ་ གཅན་གྱིས་མཐོང་ནས་གཟི་བརྗིད་དང་དཔལ་མ་བཟོད་དེ།དེའི་ཚེ་ན་སྒྲ་གཅན་གྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་གཏོར་ཏེ་བསྟོད་པ། ལྷ་ཡི་ནང་ན་ནོར་ལྷ་ལྷ་ཡི་མཆོག་།འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མཛད་ངལ་བསོ་དགེ་བ་བོ། །བདེ་གཤེགས་སྤྱོད་མཛད་རེ་བ་སྐོང་ མཛད་པའི།།ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ངལ་བསོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་བསྟོད་ནས་ས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ངལ་བསོ་པོ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བསྟོད་ནས་རང་གི་གནས་སུ་ཞུགས་སོ། །ཡང་དག་ཤེས་དེས་ན་ངལ་བསོ་པོ་ཞེས་མིང་དུ་ཆགས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྡེ་དཔོན་ ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་དེ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ས་གཉིས་པ་ལ་གནས་པ་མགུལ་ཕྲེང་གིས་སྒྲ་གཅན་ལ་སྨྲས་པ།སྒྲ་གཅན་ཁྱོད་གཡུལ་ལས་བརྟན་པ་ཐོབ་བམ། བདེ་བར་ལོག་གམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། སྒྲ་གཅན་གྱིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོའི་ནི་ངལ་བསོ་ པོ་རྒྱལ་པོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་བསྲེགས་སོ།།རྣམ་པར་ཚིག་སྟེ་བཟོད་པ་དཀའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ།

以下是完整的直譯: 當時,居於虛空的諸天、持國、增長、廣目、夜叉金剛手等獻上五彩繽紛的寶車,讚頌道: “天人之主,諸天之天, 施樂成就,多聞之子。 願力悲心力具眾寶, 頂禮多聞子。” 如是讚頌禮拜,因此得名”多聞子”。 大將正知,諸天貪戀阿修羅女,阿修羅貪戀諸天果實,因此他們互相爭鬥。阿修羅在須彌山腹中有四大基地:第一是羅睺,第二是項鍊,第三是極笑,第四是紋飾。然後,阿修羅王羅睺率領大軍,攻打四大天王諸天。那時,多聞天王休息,觀察思維閻浮提。持國、增長、廣目等與之交戰。那時,羅睺看見多聞子休息在須彌山腰,無法忍受其威光與榮耀。於是羅睺以各種珍寶花散灑讚頌道: “天中財神天中尊, 救護眾生善休息。 行善逝行滿所愿, 頂禮眾怙主休息。” 如是讚頌后說:“愿三界之王休息勝利!“然後返回自己的住處。正知,因此得名”休息”。 大將正知,然後居於阿修羅第二地的項鍊對羅睺說:“羅睺,你在戰鬥中獲得穩固了嗎?平安歸來了嗎?“羅睺回答說:“我被休息王的威光燒灼,完全焚燒,難以忍受。”

།དེའི་ཚེ་མགུལ་ཕྲེང་ཁྲོ་བས་ནོན་ནས་སྒྲ་གཅན་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སྒྲ་གཅན་ཁོ་བོ་ནི་སྟོབས་དང་དམག་གི་དཔུང་ཁྱོད་བས་བཞི་འགྱུར་གྱིས་མང་བས། འུ་བུ་ཅག་འགྲོགས་ཏེ་རྒྱལ་ ཆེན་བཞིའི་གྲོང་དང་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཀུན་དགའ་ར་བ་རྣམས་གཞོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་ནས་དཔུང་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་།སྒྲ་གཅན་དང་བཅས་ཏེ་འོངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་སེང་གེ་ལ་ཞོན་པར་གྱུར་ཅིང་གསེར་གྱི་ཡ་ལད་བགོས་ཏེ་གནས་པ་ ལས་རྒྱལ་པོ་གསུམ་དང་ལྕང་ལོ་ཅན་རྣམས་ཕྲོགས་ལ་ཐུག་པའི་ཚེ།རྣམ་ཐོས་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་དང་ཀུན་དགའ་རབ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་བསྲུངས་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཕམ་པར་བྱས་སོ། དེའི་ཚེ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་མགུལ་ཕྲེང་གིས། གོས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ ཀྱིས་གཏོར་ནས་བསྟོད་པ།དཔའ་བོ་འཇིགས་མེད་ཉོན་མོངས་གཡུལ་ལས་རྒྱལ། །ལྷ་རྣམས་གནས་ས་སྲུང་ཟིལ་གནོན་སེང་གེའི་གདན། །ཕོངས་པ་སྒྲོལ་མཛད་ཡ་ལད་རྣམ་ལྔས་བརྒྱན། །མགོན་པོ་གནས་སྲུང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད་ནས་རང་གི་གནས་ སུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ།།དེ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་ས་གཞི་གསུམ་ལ་གནས་པའི་རབ་དགོད་ཅེས་བྱ་བས་མགུལ་ཕྲེང་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ལམ། བརྟན་པ་ཐོབ་བམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། མགུལ་ཕྲེང་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བདག་པོ་ ཁོ་བོ་ཅག་སྒྲ་གཅན་དང་བཅས་པ་མགོན་པོ་གནས་སྲུང་བོས་ཤིན་ཏུ་ཡང་ཕམ་པར་བྱས་ཏེ།ཆུ་ཤིང་གི་ཚལ་བཞིན་དུ་འདར་བར་བྱས་སོ། །མེ་ཏོག་ལ་བ་མོ་ཕོག་པ་ལྟར་བརྙིངས་པར་བྱས་སོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། རབ་དགོད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོས་ལྷའི་ དབང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་བལྟ་ན་སྡུག་དབྲོག་པར་བྱའོ།།རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞི་པ་རྣམས་འབངས་སུ་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། རང་གི་ཡུལ་ནས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཆེན་པོ་སྒྲ་གཅན་དང་མགུལ་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་སྔ་མ་བས་བརྒྱ་འགྱུར་གྱིས་ལྷག་པ་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ལྷའི་ དབང་པོ་ནི་ཆོས་བཟང་ན་ལྷའི་བུ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ།།དེའི་ཚེ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བདག་པོ་གསུམ་གྱི་དམག་དང་བཅས་པས། བལྟ་ན་སྡུག་གི་གྲོང་བར་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་རྣམས་ཕྲོགས་ལ་ཐུག་གོ།

以下是完整的直譯: 那時,項鍊被憤怒壓倒,對羅睺說:“嘿,羅睺,我的力量和軍隊比你多四倍。我們一起去摧毀四大天王的城鎮和歡喜園吧。“於是率領無量軍隊與羅睺一同前來。 那時,多聞天王騎獅子,身披金甲。當三王和凈飯城遭到攻擊時,多聞自己守護領地和歡喜園等處,擊敗了阿修羅眾。 那時,阿修羅王項鍊以各種珍寶衣散灑讚頌道: “勇士無畏勝煩惱戰, 守護天處威鎮獅座。 救度貧困五飾莊嚴, 頂禮怙主守護者。” 如是讚頌后返回自己的住處。 然後,居於阿修羅第三地的極笑對項鍊說:“阿修羅王,你在戰鬥中勝利了嗎?獲得穩固了嗎?“項鍊回答說:“阿修羅主,我們和羅睺一起被怙主守護者徹底擊敗,如水中樹林般顫抖,如花遇霜般凋零。” 極笑說:“我要搶奪帝釋的妙見城,要使四大天王成為臣民。“說完后,從自己的領地率領比之前多百倍的大軍,與羅睺和項鍊一起來到須彌山頂。 那時,天帝正在善法堂為諸天子說法。那時,三位阿修羅主率軍攻打妙見城和諸園林。

།དེའི་ཚེ་ཉེ་དབང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་གསོལ་བ། ལྷའི་ དབང་པོ་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ།ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱིས་བལྟ་ན་སྡུག་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཕྲོགས་ལ་ཐུག་གོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། ལྷའི་བདག་པོ་རྣམས་སོང་ལ། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ངལ་བསོ་པོ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་ཅིག་།དེས་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ བར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་སོ།།དེ་ནས་ཉེ་དབང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལྷའི་དབང་པོ་འབོད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ངལ་བསོ་པོ་རི་རབ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་དེའི་སྟེ་འདུ་གང་མཛེས་སྙམ་པ་དང་། བཻཌཱུཪྻ་མཛེས་པར་མཐོང་སྟེ། བདག་ཉིད་བཻ་ཌཱུ་ཪྻའི་ལུས་སུ་གནས་ཏེ་རྟ་བཻ་ཌཱུ་ཪྻའི་མདོག་ཅན་ཞོན་ཏེ། གསེར་གྱི་ཡ་ལད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་གཡུལ་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་རབ་དགོད་པ་ལ་སོགས་པས་གཟི་བརྗིད་མ་བཟོད་དེ། རང་འཕམ་པར་གྱུར་ནས་སའི་སྒོ་དེ་ཉིད་ནས རང་གི་གནས་སུ་སོང་ངོ་།།དེའི་ཚེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ཏེ། ཀྱེ་མ་ལུས་ངན་པ་འདི་འདྲ་བས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་བྱས་སོ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །ཡང་དག་ཤེས་རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཚད་ནི་རྒྱང་གྲགས་བཞི་ཆའོ། ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལུས་ཀྱི་ཚད་ནི་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ངལ་བསོ་པོའི་ལུས་ཀྱིས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་ལས་མི་སླེབ་བོ། །དེའི་ཚེ་ཉེ་དབང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་དུ་མས་གཏོར་ཏེ་བསྟོད་པ། །ལྷ་ཡི་ནང་ན་རྒྱལ་པོ་ནོར་ལྷ་ཁྱོད། ། ཡིད་བཞིན་རེ་བ་ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གྱུར་པ། །ལུས་ངན་པོས་ནི་ལྷ་མིན་བྱེ་བ་བཏུལ། །ཉོན་མོངས་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད་དེ། རྒྱལ་པོ་ལུས་ངན་པོ་ནི་ཁོ་བོ་ཅག་གི་སྐྱབས་སུ་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བརྗོད་པས་དེའི་ཕྱིར་ལུས་ངན་པོ་ཞེས་སོ། ། སྡེ་དཔོན་ཡང་དག་ཤེས་དེ་ལྟར་རྒྱལ་པོ་གནས་གསུམ་པོ་འདིའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་རྣམས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་།གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས་རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།

以下是完整的直譯: 那時,三十二近天王對帝釋說:“天帝請知悉,阿修羅眾正在攻打妙見城。“帝釋說:“諸天主請去北方,向休息王祈請,他能戰勝敵軍。” 然後,三十二近天王說:“大王,天帝召喚你來戰勝阿修羅軍。“那時,休息王看到須彌山金色部分覺得美麗,又見到琉璃美麗,於是化現琉璃身,騎上琉璃色馬,身披金甲入陣。那時,極笑等無法忍受其威光,自行敗退,從原路返回自己的住處。 那時,三十三天諸天感到驚奇,說道:“呀,這樣的醜身竟然戰勝了阿修羅軍。“正知,四大天王諸天的身高為四分之一由旬,三十三天的身高為半由旬。因此,休息的身體只有三十三天身高的一半。那時,三十二近天王以眾多珍寶花散灑讚頌道: “天中之王財神你, 如意滿愿眾人怙, 丑身降服億阿修, 頂禮勝煩惱戰者。” 如是讚頌后說:“丑身王成為我等怙主。“因此稱為”丑身”。 大將正知,如是了知此王三種名號。這是最勝舞者夜叉觀察續後篇中宣說多聞子名號品第十一。

། །།དེ་ནས་སྡེ་དཔོན ཡང་དག་ཤེས།།རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ནི། །གསང་བའི་བདག་ལ་འདི་སྐད་གསོལ། །མི་རྣམས་འབྱོར་པར་འདོད་པ་དང་། །ལྷ་རྣམས་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཡི། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་གསོལ་བ་གསན་ནས་ནི། །གསང་བའི་བདག་པོ་རབ་བཞད་ དེ།།གནོད་སྦྱིན་བདག་པོ་དག་ལ་གསུངས། །ལེགས་སོ་སྡེ་དཔོན་ཡང་དག་ཤེས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མང་། །རྣམ་སྣང་དཔལ་ཕྲེང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ། །དེ་སྒྲུབ་ཆོ་ག་འདི་ལྟ་སྟེ། །རབ་ཏུ་དབེན་པའི་གནས་དག་ཏུ། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་རབ་འདུག་སྟེ། ། ཁྲུས་བྱས་གོས་གཙང་གྱོན་ནས་ནི། །མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་མཆོད་ལ། །སྙིང་ཁའི་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུ~ཾ། །དེ་ལས་དཔག་མེད་འོད་སྤྲོས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་སོགས་དང་། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་འགྲོ་བའི་མགོན། །དེ་རྣམས་མདུན་དུ་གསལ་བ་ལས། །ཕྱག འཚལ་སྐྱབས་འགྲོ་ལ་སོགས་བྱ།།དེ་ནས་བྱམས་སོགས་རྗེས་དྲན་ཏེ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི། །མི་གཡོ་ལས་བྱུང་བདེ་བར་འདུག་།དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །རྟ་བདུན་སྟེང་དུ་འབྲུག་སྒྲའི་དབྱངས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་གནས། །དེ་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ པའི་སྐུ།།སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་དཱུར་བའི་མདོག་།སེམས་དཔའ་འཛུམ་ཞིང་ཡིད་ཀྱང་ཁྲོ། །སྒེག་པར་བཅས་ཤིང་རྒྱན་དང་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་མཛེས། །མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་མཛེས་ནི། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རལ་ གྲི་གཡོན།།དེ་ནས་རིག་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཁམས་གསུམ་འཇོམས་པ་སྐུ་མདོག་དམར། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་རྔ་ཡབ་ཕྱག་།གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཉེ་བར་གནས། །དེ་ཡི་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་བདུད་ལས་རྒྱལ། །འཁོར་ལོ་དབྱུག་ཏོ་དང་འབྲེལ་དཀར། ། རྒྱབ་ཏུ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་ནི། །ལྗང་ཁུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། གྲཝ་དང་གྲཝ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ། །སྒེག་མོ་ཕྲེང་བ་གར་དང་གླུ། །བདུག་པ་མེ་ཏོག་མར་མེ་རྣམས། །ཁྱམས་དང་དེ་ཡི་གྲཝ་ལའོ།

以下是完整的直譯: 然後,大將正知 以極歡喜之心 向密主如是請: “人眾欲求富裕, 諸天除貧窮者, 請說其成就法。” 聽聞如是請求, 密主大笑回答 對夜叉主眾說: “善哉大將正知, 菩薩多寶化現 毗盧吉祥鬘心。 其成就儀軌是: 于極寂靜處所, 安坐舒適座上, 沐浴著潔凈衣, 以諸供品供養。 心間處有字吽, 從中放無量光, 諸佛菩薩等眾, 聲聞緣覺眾怙, 於前方明顯現, 禮拜皈依等行。 然後憶念慈等, 空性智慧不動, 從中生起安樂。 然後願力悲心, 七馬上雷音聲, 五股金剛安住。 從中圓滿之身, 身色黃綠如草, 勇士微笑心忿, 具妙相及莊嚴, 智慧三昧莊嚴。 前方金剛妙相, 身色深藍蛇飾, 右持金剛劍左。 然後大力明王, 摧毀三界身紅, 金剛拂塵手持, 安住右方附近。 于其左方之處, 忿怒三界魔勝, 輪杖相連白色。 背後甘露煉者, 綠色持雜金剛。 角落及角落間, 妙女鬘舞歌者, 香花燈明等供, 環繞及其角落。

།ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་སྒོ་ཡི་བདག་།ཡེ་ཤེས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས མཛེས།།ས་བོན་ཧཱུཾ་ལས་ཡང་དག་འབྱུང་། །མེ་རླུང་ཆུ་ནས་ནམ་མཁའ་ལ། །ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཡེ་ཤེས་རྩིག་པ་ལྔས་མཛེས་པའི། །དེ་ཡི་བདག་པོ་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །བཅུ་དྲུག་འཁོར་གྱིས་རབ་བསྐོར་བའི། །དེ་ཡི་གསང་ སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ།།ོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜཱ་ན་ཏ་ཀ་།ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སུམ་བྷ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ན་ད་ཧ་གུཔྟ་པི་དྷྭན་ས་ཡ་ཛཱ་ཊི་ལཾ་བོ་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ ལཱ་སྱེ་ཧཱུཾ།ོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ར་ཏི་ཨ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཕུཥྤེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་བཛྲ་གན་དྷེ་ཨ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུ~ཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་བྱས་ནས། འབུམ་ ཕྲག་གཅིག་ཏུ་ཡོངས་བཟླས་ན།།བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་རྐང་མགྱོགས་དང་། །རིལ་བུ་མི་སྣང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན། །བུམ་པ་བཟང་དང་གསེར་འགྱུར་དང་། །གྲུབ་པ་བརྒྱད་ནི་ཐོབ་གྱུར་ཏེ། །ལྷ་བྲན་རྣམས་ཀྱང་གཡོག་ཏུ་བྱེད། །དེ་ལ་ སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས།།རིག་པ་འདི་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས། བཅུ་བདུན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།

以下是完整的直譯: 鉤等門之主, 智慧三昧莊嚴。 種子吽正生, 火風水至空, 圓滿化宮殿, 五智墻莊嚴, 其主勇士相, 十六眷屬繞。 其密咒如是: (藏文:ོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུ་ཥྜཱ་ན་ཏ་ཀ་།ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文擬音:oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāna taka | hana daha paca hūṃ phaṭ,梵文天城體:ॐ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान तक । हन दह पच हूँ फट्,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଚଣ୍ଡ ସର୍ବ ଦୁଷ୍ଟାନ ତକ । ହନ ଦହ ପଚ ହୂଂ ଫଟ୍,漢語字面意義:金剛忿怒一切惡者殺,擊殺焚燒煮熟吽啪,漢語擬音:嗡 班匝 燦達 薩瓦 杜斯塔納 塔嘎 | 哈納 達哈 帕擦 吽呸) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སུམ་བྷ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ།,梵文擬音:oṃ vajra krodha sumbha rāja hūṃ,梵文天城體:ॐ वज्र क्रोध सुम्भ राज हूँ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର କ୍ରୋଧ ସୁମ୍ଭ ରାଜ ହୂଂ,漢語字面意義:金剛忿怒蘇摩王吽,漢語擬音:嗡 班匝 卓達 孫巴 拉匝 吽) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ན་ད་ཧ་གུཔྟ་པི་དྷྭན་ས་ཡ་ཛཱ་ཊི་ལཾ་བོ་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文擬音:oṃ vajra krodha hana daha gupta vidhvaṃsaya jāṭilaṃbodhara hūṃ phaṭ,梵文天城體:ॐ वज्र क्रोध हन दह गुप्त विध्वंसय जाटिलम्बोधर हूँ फट्,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର କ୍ରୋଧ ହନ ଦହ ଗୁପ୍ତ ବିଧ୍ବଂସଯ ଜାଟିଲମ୍ବୋଧର ହୂଂ ଫଟ୍,漢語字面意義:金剛忿怒擊殺焚燒秘密破壞結髮持吽啪,漢語擬音:嗡 班匝 卓達 哈納 達哈 古塔 毗丹薩雅 匝提朗波達拉 吽呸) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文擬音:oṃ vajra krodha trailokya vijaya hūṃ phaṭ,梵文天城體:ॐ वज्र क्रोध त्रैलोक्य विजय हूँ फट्,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର କ୍ରୋଧ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟ ବିଜଯ ହୂଂ ଫଟ୍,漢語字面意義:金剛忿怒三界勝利吽啪,漢語擬音:嗡 班匝 卓達 泰洛嘉 毗匝雅 吽呸) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文擬音:oṃ vajra krodha amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ,梵文天城體:ॐ वज्र क्रोध अमृत कुण्डलि हन हन हूँ फट्,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର କ୍ରୋଧ ଅମୃତ କୁଣ୍ଡଲି ହନ ହନ ହୂଂ ଫଟ୍,漢語字面意義:金剛忿怒甘露盤繞擊殺擊殺吽啪,漢語擬音:嗡 班匝 卓達 阿姆利塔 昆達里 哈納 哈納 吽呸) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་ཧཱུཾ།,梵文擬音:oṃ vajra lāsye hūṃ,梵文天城體:ॐ वज्र लास्ये हूँ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଲାସ୍ୟେ ହୂଂ,漢語字面意義:金剛妙舞吽,漢語擬音:嗡 班匝 拉謝 吽) (藏文:ོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ།,梵文擬音:oṃ vajra māle trāṃ,梵文天城體:ॐ वज्र माले त्रां,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ମାଲେ ତ୍ରାଂ,漢語字面意義:金剛鬘垂,漢語擬音:嗡 班匝 瑪列 當) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏཱི་ཧྲཱིཿ།,梵文擬音:oṃ vajra gīti hrīḥ,梵文天城體:ॐ वज्र गीति ह्रीः,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଗୀତି ହ୍ରୀଃ,漢語字面意義:金剛歌希,漢語擬音:嗡 班匝 給提 舍) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནི་ར་ཏི་ཨ།,梵文擬音:oṃ vajra nirati a,梵文天城體:ॐ वज्र निरति अ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ନିରତି ଅ,漢語字面意義:金剛舞阿,漢語擬音:嗡 班匝 尼拉提 阿) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།,梵文擬音:oṃ vajra dhūpe hūṃ,梵文天城體:ॐ वज्र धूपे हूँ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଧୂପେ ହୂଂ,漢語字面意義:金剛香吽,漢語擬音:嗡 班匝 杜佩 吽) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཕུཥྤེ་ཏྲཱཾ།,梵文擬音:oṃ vajra puṣpe trāṃ,梵文天城體:ॐ वज्र पुष्पे त्रां,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ପୁଷ୍ପେ ତ୍ରାଂ,漢語字面意義:金剛花垂,漢語擬音:嗡 班匝 普佩 當) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ།,梵文擬音:oṃ vajra āloke hrīḥ,梵文天城體:ॐ वज्र आलोके ह्रीः,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଆଲୋକେ ହ୍ରୀଃ,漢語字面意義:金剛燈希,漢語擬音:嗡 班匝 阿洛給 舍) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གན་དྷེ་ཨ།,梵文擬音:oṃ vajra gandhe a,梵文天城體:ॐ वज्र गन्धे अ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଗନ୍ଧେ ଅ,漢語字面意義:金剛涂香阿,漢語擬音:嗡 班匝 根得 阿) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ།,梵文擬音:oṃ vajra aṃkuśa jaḥ,梵文天城體:ॐ वज्र अंकुश जः,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଅଂକୁଶ ଜଃ,漢語字面意義:金剛鉤扎,漢語擬音:嗡 班匝 安庫夏 匝) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།,梵文擬音:oṃ vajra pāśa hūṃ,梵文天城體:ॐ वज्र पाश हूँ,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ପାଶ ହୂଂ,漢語字面意義:金剛索吽,漢語擬音:嗡 班匝 帕夏 吽) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།,梵文擬音:oṃ vajra sphoṭa vaṃ,梵文天城體:ॐ वज्र स्फोट वं,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ସ୍ଫୋଟ ବଂ,漢語字面意義:金剛鎖梵,漢語擬音:嗡 班匝 波塔 旺) (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ།,梵文擬音:oṃ vajra ghaṇṭe hoḥ,梵文天城體:ॐ वज्र घण्टे होः,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ର ଘଣ୍ଟେ ହୋଃ,漢語字面意義:金剛鈴吙,漢語擬音:嗡 班匝 根得 吙) 以彼等供養后, 誦咒十萬遍, 將成大菩提, 寶劍眼藥足速, 丸藥隱身長壽, 寶瓶點金等八, 悉地皆獲得, 天仆眾役使。 如是等功德, 從此明生起。 這是最勝舞者夜叉觀察續後篇第十七品第十二。

། །།སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས། །གནས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །སྒྲུབ་ པ་ཡང་དག་རབ་བཤད་བྱ།རབ་ཏུ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་རབ་འདུག་ནས། །རང་གི་སྙིང་ཁར་ཉི་མར་ཧཱུཾ། དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་སྦྱངས། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་མཆོད་བྱས་བསྟོད། །ཚད་མེད་བཞི་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སྟོང་ པ་ཉིད་ཀྱིས་བརྟན་བྱས་ཏེ།།ཚ་ཟེར་ཅན་དུ་ཡང་དག་ཧཱུཾ། །འོད་འཕྲོས་རྡ་རྗེ་ཧཱུཾ་དང་ལྡན། །དེ་གྱུར་གསང་བའི་བདག་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་ཡིད་ཙམ་ཁྲོ། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་ཨུཏྤལ་འཛིན། སངས་རྒྱས་དཔག་མེད་རབ་འཕྲོ་བའི། །བདག་ཉིད་དེ་ལྟར་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ ནས་དེ་ཡི་མདུན་དུ་ནི།།བྲུཾ་ལས་བྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཁྲི་དག་དང་ལྡན། །རིན་ཆེན་བཞི་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །རྩེ་མོ་ཡང་ཐོག་ནོར་བུས་སྤྲས། །ཟུར་བཞི་རིམ་བརྩེགས་ཕོ་བྲང་དགུ། །དབུས་ཀྱིས་ཡི་ཆ་རྣམས་སུ། །རྫིང་བུ་བཟང་པོས་ཡང་ དག་སྤྲས།།དེ་དབུས་འཇིགས་བྱེད་སེང་གེའི་གདན། །བཻ་ལས་སྐྱེས་པའི་ས་གསུམ་བདག་།ལྷ་རྣམས་རྒྱལ་པོ་བསམ་པར་བྱ། །སྔར་གྱི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་བཀུག་ལ་བསྟིམ། །སྐུ་གསུམ་ལྡན་ཞིང་དེ་ཉིད་ཀྱི། །གནས་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་ བྱིན་གྱིས་བརླབ།།དེ་ལ་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བྱ་ཞིང་། །སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱ། །ོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎིཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འགྲོ་འདུ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་བཞིན། །གསལ་བ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །དེ་ཉིད་རིག་པར་མཆོད་བྱས་ན། ། ས་གསུམ་མགོན་པོ་རབ་མཉེས་ནས། །འདོད་པའི་དོན་རྣམས་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གིས་ས་རྣམས་གཡོ། །རི་ལ་གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས། །བྲན་གཡོག་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ཡིན། །འབུམ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱིས་གནས་ཁང་འབར། །བར་སྣང གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས།།བྲན་གཡོག་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ཡིན། །དེས་ཅི་བསྒོ་བའི་ངག་ཉན་བྱེད། །འབུམ་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་ཕྱོགས་རྣམས་བསྲེག་།གྲགས་པས་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པར་ཁྱབ། །འབུམ་ཕྲག་བཞི་ཡིས་བཟའ་བཏུང་ཐོབ། །གནོད་སྦྱིན་ལྷ་ ཡི་བུ་མོ་རྣམས།།བུད་མེད་གཟུགས་ཀྱིས་རིག་འཛིན་མཆོད། །འབུམ་ཕྲག་ལྔ་ཡི་ནོར་དང་ལྡན། །ས་འོག་གནས་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས། །ནོར་དང་འབྲུ་ཡི་ཆར་པ་འབེབས།།འབུམ་ཕྲག་དྲུག་གིས་འཁོར་རྙེད། །ཆོས་ལ་གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས། །མི་ ཡི་བྱིས་པའི་གཟུགས་སུ་སྟོན།།འབུམ་ཕྲག་བདུན་གྱིས་རིག་རྒྱུད་འཕེལ། །

以下是完整的直譯: 大將正知, 三處之王, 成就法當詳說。 于極寂靜處, 安坐舒適座, 心間日輪吽, 其光凈眾生, 供養贊上師佛, 具足四無量, 以空性堅固, 日輪中正吽, 放光具金剛吽, 化為密主尊, 身色黃綠微忿, 手持金剛青蓮, 無量佛放光, 如是當觀想。 然後其前方, 布隆生宮殿, 具足八萬柱, 四寶所成就, 頂飾如意寶, 四角九重樓, 中央各方位, 莊嚴善蓮池, 中央獅子座, 吠字生三界主, 諸天王觀想。 前述主尊心, 放光召智慧融, 具三身彼性, 加持六處金剛。 供養贊祈請, 心咒令歡喜。 (藏文:ོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎིཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文擬音:oṃ vajrapāṇi hūṃ hūṃ phaṭ,梵文天城體:ॐ वज्रपाणि हूँ हूँ फट्,梵文奧里薩體:ଓଂ ବଜ୍ରପାଣି ହୂଂ ହୂଂ ଫଟ୍,漢語字面意義:金剛手吽吽啪,漢語擬音:嗡 班匝巴尼 吽吽呸) (藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ vaiśravaṇāya svāhā,梵文天城體:ॐ वैश्रवणाय स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ବୈଶ୍ରବଣାଯ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:毗沙門薩哈,漢語擬音:嗡 貝夏瓦納耶 梭哈) 往來如火輪, 具足三明顯, 以彼性供養, 三界怙主悅, 成就諸所欲, 十萬動諸地, 山居夜叉眾, 成為僕役從。 二十萬宮燃, 空居夜叉眾, 成為僕役從, 聽從其所令。 三十萬燒方, 名聲遍十方。 四十萬得食, 夜叉天女眾, 女身供持明。 五十萬具財, 地下諸龍眾, 降下財穀雨。 六十萬得眷, 住法夜叉眾, 示現人童形。 七十萬增慧,

འབུམ་ཕྲག་བདུན་གྱིས་རིག་རྒྱུད་འཕེལ། །ཆོས་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་རྣམས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱེད། །འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱིས་ཚེ་འཕེལ་ཞིང་། །སྟོབས་ཆེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། །སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། ། དེ་ཡི་རྗེས་འབྲང་བར་ཆད་སེལ། །དགུས་ནི་བཅུད་ལེན་སྨན་རྣམས་རྙེད། །གནོད་སྦྱིན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས། །དེ་ཡི་སྟོབས་དང་ཚེ་འཕེལ་ཕྱིར། །སྨན་པའི་གཟུགས་སུ་ཡང་དག་གནས། །བཅུས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་འཐོབ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་གང་། ། གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས་གདུལ་བྱའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས། །རིག་པའི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་འདི། །བསྒྲིམ་མི་དགོས་པ་ལས་ཐམས་ཅད བྱེད་པ་སྟེ།སོ་ཤིང་ལ་བསྔགས་ཤིང་གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྩ་དཱུར་བའི་ཡམ་ཤིང་ལ་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེ་དང་། གི་ཝང་བརྟ་དང་བསྲེགས་ན་ནོར་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །ཡི་གེ་བརྒྱད་པའི་རིག་སྔགས་འདི་ཉིད་གསེར་གྱི་བྱང་བུ་ལ་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ། ཟངས་ དང་གའུ་ལ་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ།སྦྲང་རྩིའི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་བཅུག་སྟེ། བརྡ་རྒྱུད་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པའི་སྙིམ་པར་བཅུག་སྟེ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་ན་གོང་དུ་བསྟན་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་འབྱུང་སྟེ་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་དེའི་སྒྲུབ་པ་ནི་གཞན་ཡང་བང་མཛོད་དུ་ཁང་པ་གྲཝ་ བཞི་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ཚོན་རྩིས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ།ཙནྡན་དམར་པོའི་དྲིས་ཁྱབ་པར་བྱུགས་ལ། རྒྱར་ཁྲུ་དོ་པ། དཔངས་སུ་ཁྲུ་གསུམ་པ་བྱས་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་བུམ་པ་ལྔ་འབྲུ་ལྔས་བཀང་བའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། ཟླ་བ་འོང་ངོ་ཅོག་གི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་པར་མཆོད་ པ་བྱ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་འཕེལ་བར་བྱེད་དེ།དཀོར་མཛོད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་སྟེ་གཏེར་གྱི་ཕུང་པོའོ། །ཡང་སྔ་མའི་འཁོར་ལོ་དེ་ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། ཐབ་ཀྱི་ལོགས་བཞི་དང་། གྲཝ་བཞིར་བུམ་པ་གང་བའི་གཟུགས་ བཞི་དང་ལོགས་བཞིར་བ་བཞི་བྲི་བར་བྱ་སྟེ།སེང་ལྡེང་གི་མེས་བསྐོལ་ན་གཡོས་པ་མི་ཟད་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཡང་འཁོར་ལོ་དེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སྦས་ན་གང་བསྒྲུབས་པའི་གནོད་སྦྱིན་དེ་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡང་འཁོར་ལོ་དེ་ཕྱུག་པོའི་བང་མཛོད་དུ་མིས་ མ་ཚོར་བར་སྦས་ན།འབྲུའི་ཕུང་པོ་རང་གི་གནས་སུ་འཕོའོ།

以下是完整的直譯: 七十萬增慧, 具法諸天眾, 為眾生轉生。 八十萬增壽, 大力三十二, 大將二十八, 隨從除障礙。 九十萬得藥, 夜叉大持明, 為增其力壽, 現醫者形住。 百萬得神通, 圓滿諸功德。 這是最勝舞者夜叉觀察續後篇中宣說所化金剛手密咒利益品第十三。 大將正知,此甚深明咒儀軌,不需勤勉即能成辦一切事業。讚頌齒木並賜予者,彼即被降伏。以吉祥草木柴與大米粥、牛黃混合焚燒,則能增長財富。 將此八字明咒明顯書寫于金牌上,置於銅盒中,將輪放入蜜中,再置於有手印的布袋中,誦咒十萬遍,則前述功德皆會生起,勿生疑慮。 此輪成就法還有:于藏庫中建造四角極美麗房屋,涂以彩色,遍涂紅檀香,長寬二肘,高三肘。其中央置五寶瓶盛五穀,每月十日供養祈請,則能增長財富,此為藏庫成就法,即寶藏聚集法。 又將前述輪置於爐中央金剛杵上,爐四壁及四角畫四滿瓶像及四牛像,以紫檀木火煮沸,則食物不會耗盡。 又將此輪藏於寺院中,則所成就的夜叉會顯現。 又將此輪秘密藏於富人庫中,穀物聚會自行轉移到自己處所。

།ཡང་འཁོར་ལོ་དེ་བཙུན་མོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྦས་ཏེ་བརྡ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྱག་བཅས་པ་དཔལ་ལྷ་མོའི་མདུན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་ན། གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རིགས་རྒྱུད་དེ་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་ མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས་ཡི་གེ་བརྒྱད་པའི་ལས་ཚོགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་མི་རྣམས་འབྲུའི་ཕུང་པོ་སྤེལ་བར་འདོད་པས་དཔལ་ལྷ་མོ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང བྱང་ཤར་ན།ཁང་པ་དམ་པ་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ན། དཔལ་ལྷ་མོ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་རྒྱལ་མཚན་གསེར་བཟང་པོ་ལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཞུས་ནས་སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །བྲུ~ཾ་ལས་རིན་ པོ་ཆེའི་ཁང་པ་མཛེས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དགུའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་དགུ་བསམ་པར་བྱའོ།།དབུས་ཀྱི་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་ཤྲཱི་གྱུར་པ་ལས་ལྷ་མོ་དཱུར་བ་ལྗང་གུའི་མདོག་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ལག་པ་གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་པདྨ་འཛིན་པ། གཡོན་སྐྱབས་ སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་ནོ།།དེའི་ཕྱི་རོལ་བུམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་གྲོགས་མོ་བརྒྱད་དེ། དེ་ཡང་ནོར་རྒྱུན་མ་དང་། ཟླ་ཤེལ་ཅན་དང་། སྦྱིན་བྱེད་མ་དང་། རབ་སྦྱིན་མ་དང་། འཕགས་མ་དང་། སྦས་པ་མོ་དང་། རབ་མ་དང་། ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་རྣམས་ བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་དག་ཀྱང་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབ་ཅིང་། སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་བུམ་པ་དང་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་འཛིན་པ། རང་གི་མཛའ་བོའི་གྲོགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ན། །ཏཏྱ་ཐཱ། ཛི་ནི་གྲྀ་ཎི། སརྦ་ཨ་ཀཪྻ་སིད་དྷ་ནི། སི་སི་མི། སི་ལི་སི་ནི་མི་ནི་མི། ཨ་ལཀྵ་ཡཱ་མེ། ནཱ་ཤ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཱ་སུ་དྷ་རི་ཎྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙནྡྲ་ཀཱ་ནྟྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དཱ་དཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱ་ཪྻཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སུ་བྷ་དྲཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གུ་བྷཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། གནོད་སྦྱིན་དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རླབས་པོ་ཆེ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་སྟེ། སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བྱས་ཏེ། དཔལ་ལྷ་མོའི་མདུན་དུ་འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལ་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཐབ་ཏུ་ཧིལ་དཀར་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ། དེའི་ཐལ་བ འབྲུའི་བང་བར་གཏོར་ན་འབྲུའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ།

以下是完整的直譯: 又將此輪藏於王妃生殖器中,以手印向吉祥天母前祈請,則所祈請的種族血脈會增長。 這是最勝舞者夜叉觀察續後篇中宣說八字事業品第十四。 大將正知,人們欲增長谷物聚時,應修持吉祥天母。在天王凈飯城宮殿東北方,有名為”聖金幢”的房屋,吉祥天母住在那裡。從那裡,如來贊善金幢向虛空藏請教三摩地,成為大施主。 從布隆字觀想美麗的寶屋,中央九蓮花上觀想九寶瓶。中央寶瓶上從室利字化現天母,綠色如吉祥草,以一切飾品莊嚴。右手持寶蓮花,左手結施無畏印。 外圍八寶瓶上觀想八位女伴:財源天女、月晶天女、施予天女、善施天女、聖天女、隱藏天女、最勝天女、天女辯才天女。她們年輕美麗,具妙態,金色,手持寶瓶和稻穗,被自己親密伴侶眷屬圍繞。 她們的心咒成就法是: (藏文:ཏཏྱ་ཐཱ། ཛི་ནི་གྲྀ་ཎི། སརྦ་ཨ་ཀཪྻ་སིད་དྷ་ནི། སི་སི་མི། སི་ལི་སི་ནི་མི་ནི་མི། ཨ་ལཀྵ་ཡཱ་མེ། ནཱ་ཤ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:tadyathā jini gṛṇi sarva akārya siddhani sisimi silisini minimi alakṣayāme nāśaye svāhā,梵文天城體:तद्यथा जिनि गृणि सर्व अकार्य सिद्धनि सिसिमि सिलिसिनि मिनिमि अलक्षयामे नाशये स्वाहा,梵文奧里薩體:ତଦ୍ୟଥା ଜିନି ଗୃଣି ସର୍ବ ଅକାର୍ୟ ସିଦ୍ଧନି ସିସିମି ସିଲିସିନି ମିନିମି ଅଲକ୍ଷଯାମେ ନାଶଯେ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:如是 勝利 稱頌 一切 非業 成就 悉悉彌 悉利悉尼 彌尼彌 無盡 我 毀滅 娑婆訶,漢語擬音:達雅塔 吉尼 格日尼 薩瓦 阿嘎雅 悉達尼 悉悉米 悉利悉尼 米尼米 阿拉夏雅美 納夏耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་བཱ་སུ་དྷ་རི་ཎྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ vāsudhāriṇyai svāhā,梵文天城體:ॐ वासुधारिण्यै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ବାସୁଧାରିଣ୍ୟୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:持財天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 瓦蘇達日尼耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་ཙནྡྲ་ཀཱ་ནྟྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ candrakāntyai svāhā,梵文天城體:ॐ चन्द्रकान्त्यै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ଚନ୍ଦ୍ରକାନ୍ତ୍ୟୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:月光天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 燦札康帝耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་དཱ་དཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ dādāyai svāhā,梵文天城體:ॐ दादायै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ଦାଦାଯୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:施予天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 達達耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་ཨཱ་ཪྻཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ āryāyai svāhā,梵文天城體:ॐ आर्यायै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ଆର୍ୟାଯୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:聖天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 阿雅耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་སུ་བྷ་དྲཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ subhadrāyai svāhā,梵文天城體:ॐ सुभद्रायै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ସୁଭଦ୍ରାଯୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:善賢天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 蘇巴札耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་གུ་བྷཱ་ཡཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ gubhāyai svāhā,梵文天城體:ॐ गुभायै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ଗୁଭାଯୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:隱藏天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 古巴耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ devyai svāhā,梵文天城體:ॐ देव्यै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ଦେବ୍ୟୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 得威耶 梭哈) (藏文:ཨོཾ་ས་ར་སྭ་ཏྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ sarasvatyai svāhā,梵文天城體:ॐ सरस्वत्यै स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ସରସ୍ୱତ୍ୟୈ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:辯才天女娑婆訶,漢語擬音:嗡 薩熱斯瓦帝耶 梭哈) 這些夜叉的廣大菩提行成就法是:首先念誦十萬遍,然後在吉祥天母前,以結果的樹木在種種事業的火壇中進行白芝麻的火供,將其灰撒在穀倉中,則能增長大量穀物。

།ཙནྡན་དཀར་པོས་དཔལ་ལྷ་མོའི་གཟུགས་ཚོན་གང་བ་བྱས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་དང་། འབྲུའི་རྣམ་པ་དང་། དར་སེར་པོས་དྲིལ་ལ་སྙིམ་པར་བཅུག་སྟེ། འབུམ་ཕྲག་བཟླས་ནས་མཛོད་ཁང་དུ་འབྲུའི་ཕུང་ པོའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་སྦྲང་རྩི་དང་།བུ་ར་མ་དང་། འོ་མའི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ། གསོལ་བ་བཏབ་ན་འབྲུའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འཕེལ་ལོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས་དཔལ་ལྷ་མོས་འབྲུའི་ཕུང་པོ་སྤེལ་བའི་ ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་གང་ཞེ་ན། རླུང་དང་། མེ་དང་། སའི་ཁྱོན་དང་། རི་རབ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྷའི་ཕོ་བྲང་དུ་གྱུར་པ་ནི། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་བཀོད་པ་ལས། རིམ་པའི་འཕར་མ་བཞི་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་དང་དེ་དང་བཅས་པའི་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་བསམ་པར་བྱ་བ་ནི། ཞལ་བརྒྱད་དང་། ཞབས་བརྒྱད་དང་། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་དང་ལྡན་པ་སྟེ། མཐིང་ནག་བྱིས་པའི་གཟུགས་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ཞལ་བརྒྱད་ནི་གཡས་སེར་བ་དང་། གཡོན་ལྗང་བ་དང་། དབུས་མཐིང་བ་དང་། རྒྱབ་ཞལ་དམར་པོའོ། །དེའི་སྟེང་གི་ཞལ་གསུམ་ནི་གཡས་དཀར་བ་དང་། གཡོན་དམར་བ དང་།ུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་འདྲ་བ་ནི་དབུས་མའི་ཞལ་ལོ། །དེའི་སྟེང་ན་ཞི་བ་རྒྱན་དང་བཅས་པ་དཱུར་བའི་མདོག་ཅན་མི་བསྐྱོད་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ཕྱག་རྣམས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཏོ་དང་། གླང་པོ་ཆེའི་མཆེ་བ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་གི་འཁོར་ལོ་དང་། ལྕགས་ཀྱུ་དང་། བྲག་རི་དང་། མེ་ཐབ་རྣམས་བསྣམས་པའོ། །དེ་དག་ནི་གཡས་པ་ནའོ། །གཡོན་པ་རྣམས་ནི་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་སྣོད་ཆེན་པོ་དང་། དུང་དང་། ཞགས་པ་དང་། གསལ་ཤིང་དང་། འཕན་ལྕེ་ལྔ་པ་དང་། རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པའོ། །ཆུ་ཤེལ་ཅན གྱི་སྟེང་དུ་གར་ཐབས་བརྒྱད་ཀྱིས་ཞབས་བརྡབས་པས་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་གདན་དང་བཅས་ཤིང་མ་ལུས་པར་འདར་བར་བསམ་མོ།

以下是完整的直譯: 用白檀香製作一肘高的吉祥天母像,以五寶、穀物和黃綢包裹放入布袋中,誦咒十萬遍後置于倉庫谷堆頂上,在特殊時節以蜂蜜、糖和牛奶供養祈請,則能增長大量穀物。 這是最勝舞者夜叉觀察續後篇中吉祥天母增長谷物品第十五。 然後再說大夜叉成就法。那是什麼呢?風、火、大地和須彌山全部轉變成天宮,即凈飯城的莊嚴,具有四層臺階。中央從吽字轉變成金剛杵,與之俱有的吽字轉變成忿怒王,觀想身著藍衣,具八面、八足、十六臂,深藍色童子相,以一切飾品莊嚴。 八面中,右黃左綠中藍后紅。上面三面中,右白左紅中如青蓮花。最上方為寂靜相具飾,綠色如吉祥草,具不動佛。 諸手持金剛杵、金剛棒、象牙、毗濕奴輪、鐵鉤、山巖、火爐。這些在右手。左手持具威懾指的大器皿、海螺、繩索、火鉗、五色旗幟、勝幢。 站立在水晶上,以八種舞步踏足,觀想八大龍王座墊全部震動。

།དེ་ཡི་མདུན་དུ་ངལ་བསོ་ནི། །བཻ་ལས་ཡང་དག་རབ་སྐྱེས་པ། སེང་གེའི་གདན་ལ་ལེགས་བཞུགས་ཤིང་། །གསེར་མདོག་རིན་ཆེན་རྒྱན་ གྱིས་སྤྲས།།གཡས་པ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་ཏེ། །གཡོན་པ་སྐུ་གདུང་རབ་བསྣམས་ཤིང་། །འོད་ཟེར་དཔག་མེད་རབ་འཕྲོ་བ། །གདུག་པ་སྲེག་མཛད་དབུས་ཉིད་ན། །རང་གི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་བཞུགས། །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་ བའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས།།རང་གི་འཁོར་དུ་རྣམ་པར་བསམ། །མདུན་དུ་ཛམ་བྷ་ལ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། ནེའུ་ལེ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་བསྣམས་པའོ། །གཡས་ཕྱོགས་སུ་གང་བ་བཟང་པོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། ནེའུ་ལེ་དང་། བུམ་པ་བསྣམས་པའོ། ། རྒྱབ་ཏུ་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ། ནེའུ་ལེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ་བསྣམས་པའོ། །གཡོན་དུ་རྟ་བདག་ཀུ་བེ་ར་མདོག་ནག་པོ་ནེའུ་ལེ་དང་། རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །ཡང་དག་ཤེས་སེར་པོ་ནེའུ་ལེ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་གྲི་བསྣམས་པའོ། །འབྲོག་གནས་ནག་པོ་སྟེ་ནེའུ་ལེ་དང་རིན པོ་ཆེའི་མདུང་བསྣམས་པའོ།།པཉྩི་ཀ་སེར་སྐྱ་ལ་ནེའུ་ལེ་དང་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བསྣམས་པའོ། །རོལ་བ་འཁྱིལ་པ་ནི་མདོག་དཀར་པོ་སྟེ་ནེའུ་ལེ་དང་གྲི་ཕུབ་འཛིན་པའོ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་རྟའི་སྟེང་ན་གནས་ཤིང་རིག་པ་འཛིན་པའི་དགོས་པ་སྒྲུབ་པའོ། །འཕར་མ་གསུམ་ བར་ནི་སྡེ་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བསམ་པ་ནི་རིང་པོ་དང་།མིག་བཟང་དང་། གང་པོ་དང་། སེར་སྐྱ་སྟེ། ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །སེང་གེ་དང་། ཉེ་བའི་སེང་གེ་དང་། དུང་ཅན་དང་། དགའ་བོ་སྟེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །སེང་གེ་དང་། སེང་གེའི་རལ་པ་ཅན་དང་། བླ་མ་སེར་སྐྱ་སྟེ། ནུབ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །འཛིན་པ་དང་། འཛིན་དགའ་དང་། བརྩོན་སྐྱོང་དང་། ཁྱབ་འཇུག་སྟེ། བྱང་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །བྱང་ཤར་ན་ལྔ་སྤྱོད་དང་། ཤར་ལྷོན་ཚིག་ལྔ་སེར་པོ་དང་། ལྷོ་ནུབ་ན་རི་མཉམ་དང་། བྱང་ནུབ་ན་གསེར་ཅན་ཏེ། དེ་རྣམས་ནི ནོར་བུའི་རིགས་སོ།།ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ནས་པ་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཤིན་ཏུ་ས་པ་དང་། ནུབ་ཕྱོགས་ན་ནག་པོ་དང་། བྱང་ཕྱོགས་ན་ཉེ་ནག་སྟེ། དེ་དག་ནི་བ་ལང་གི་རིགས་སོ། །བྱང་ཤར་ན་ཉི་མ་དང་། ཤར་ལྷོ་ན་ཟླ་བ་དང་། ལྷོ་ནུབ་ན་མེ་དང་། བྱང་ནུབ་ན་རླུང་སྟེ། དེ་དག་ནི་ བ་ལང་གི་རིགས་སོ།།སྡེ་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ནི་གྲི་དང་ཕུབ་འཛིན་པ་མདོག་དམར་ནག་ཅུང་ཟད་ཁྲོས་པའོ།

以下是完整的直譯: 其前方休息尊, 從吠字正生起, 善坐獅子座上, 金色寶飾莊嚴。 右持寶勝幢, 左持舍利塔, 放無量光芒, 焚燒惡毒者中央, 自部族主尊, 無二智慧成就安住。 夜叉千萬眾, 觀想為自眷屬。 前方贊巴拉金色,持鼬鼠和燃燒寶。右方滿賢金色,持鼬鼠和寶瓶。後方善寶白色,持鼬鼠和寶穗。左方馬主俱吠羅黑色,持鼬鼠和寶劍。正知黃色,持鼬鼠和寶刀。牧居黑色,持鼬鼠和寶矛。般支迦黃白色,持鼬鼠和樓閣。遊戲纏繞白色,持鼬鼠和劍鞘。這些都騎在馬上,成就持明所需。 三層臺階間觀想二十八大將:長者、善目、象和黃白在東方。獅子、近獅、螺者和喜者在南方。獅子、獅鬃者和黃白上師在西方。執持、執喜、精進護和遍入在北方。東北方五行者,東南方黃色五語者,西南方等山,西北方具金,這些是寶石種類。又東方帕,南方極帕,西方黑者,北方近黑,這些是牛種類。東北方日,東南方月,西南方火,西北方風,這些是牛種類。 這二十八大將持刀劍,暗紅色,略帶忿怒。

།ཡང་དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་སྟོབས་ཅན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བསམ་པ། དབང་པོ་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཆུ་ཟླ་དང་། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་དང་། བཻ་ར་དྷཱ་ཛ་ དང་།དབང་ལྡན་དང་། ཙནྡན་དང་། འདོད་པའི་གཙོ་བོ་སྟེ། ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་སོ། །མགྲིན་ངན་དང་། མགུལ་ངེས་དང་། བ་ཌི་དང་། ནོར་བུ་དང་། ནོར་སྤྱོད་དང་། སྒྲ་རབ་དང་། ཉེ་ལྔ་པོ་དང་། རི་མཉམ་སྟེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །གསེར་ ཅན་དང་།གང་པོ་དང་། སེང་ལྡེང་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་ལྷ་དང་། བ་ལང་སྐྱོང་དང་། འབྲོག་གནས་དང་། མིའི་རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་དང་། ནུབ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །ཚིག་ལྔ་སེར་པོ་དང་། བཞིན་བཟང་དང་། རིང་པོ་དང་། དྲི་ཟ་སྣ་ཚོགས་སྡེ་ འབྲས་བུ་གསུམ་པ་དང་།མགུལ་གསུམ་པ་དང་། ལྕགས་མདུང་རིང་པོ་དང་། ལྷ་ལས་བྱུང་བའི་མ་ལྡན་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་ན་གནས་པའོ། །དེ་དག་ནི་ས་གའི་རིགས་ཏེ། ངལ་བསོ་བ་པོ་རྒྱལ་པོའི་དམག་དཔོན་ནོ། །སྟོབས་ཆེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ བསམ་པ་ནི།མདོག་ལྗང་ནག་གོ་ཆ་དང་བཅས་ཤིང་མདུང་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་དང་། ལུས་སྲུལ་པོ་དང་། སྲིན་པོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསམ་པའོ། །དེ་ལྟར་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་རྣམས་བསམས་ཏེ། རིག་པའི་སྔགས་ བརྗོད་པ་ནི།སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས། རྗེས་སུ་གནང་བའི་རིག་པའི་མཆོག་།སྔར་མེད་ཕྱིས་ཀྱང་མི་འབྱུང་ལ། །འདི་མ་གཏོགས་པའི་རིག་པ་ནི། །གཞན་དག་སྙིང་པོ་མེད་རྩར་མཚུངས། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷོ་བྷོ་པན་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ། ཕུ་ཕུ་ཧ་ར་ཧ་ར་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཕུ་ཕུ་པྲ་ཧ་ར་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཕུ་ཕུ་ཚིནྡ་ཚིནྡ་ནཱ་ག་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ནི། ཕུ་ཕུ་བྷིནྡ་ནཱ་ག་དཱ་མ་ནི། བི་སི་མ་མནྡྷ་ནཱ་ག་ཤ་རཱི་ར་ཎི། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། ནཱ་ག་ན་ཡ་ནཱ་ནི། ཧ་ས་ཧ་ས། དྷ་ར་དྷ་ར། མཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣ་ན། བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སཾ་གྷ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ཨོཾ་ནཱི་ལཱ་མྦ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པའི་རིག་པས་མཉེས་པར་བྱས་ལ། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། འབར་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཡང་དག་པར་ཞི་བར་བྱེད་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །དེ་ལྟར་རིག་པའི མཆོག་འདི་སྒྲུབ་པའི་རིག་པ་འཛིན་པས་ནི་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་སྒྲུབ་བོ།

以下是完整的直譯: 再在其外圈觀想三十二大力者:帝釋、月、水月、生主、吠陀遮、具威、栴檀、欲主在東方。惡喉、定喉、巴提、寶、受用、妙音、近五、等山在南方。具金、象、紫檀、左方天、護牛、牧居、人王、勝牛王在西方。黃色五語、善顏、長者、種種香神、三果、三喉、長鐵矛、天生無有在北方。這些是沙迦種,為休息王之軍將。 觀想三十二大力者,深綠色具鎧甲,持矛和劍。 其外觀想無量夜叉、尸魔、羅剎眾。 如是觀想大夜叉眾后,誦持明咒: 恒河沙數佛, 隨許最勝明, 前無後不生, 除此之明咒, 餘者同無義。 (藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷོ་བྷོ་པན་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ། ཕུ་ཕུ་ཧ་ར་ཧ་ར་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཕུ་ཕུ་པྲ་ཧ་ར་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཕུ་ཕུ་ཚིནྡ་ཚིནྡ་ནཱ་ག་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ནི། ཕུ་ཕུ་བྷིནྡ་ནཱ་ག་དཱ་མ་ནི། བི་སི་མ་མནྡྷ་ནཱ་ག་ཤ་རཱི་ར་ཎི། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། ནཱ་ག་ན་ཡ་ནཱ་ནི། ཧ་ས་ཧ་ས། དྷ་ར་དྷ་ར། མཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣ་ན། བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སཾ་གྷ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ།,梵文擬音:tadyathā oṃ bho bho panna nāga adhipataye | phu phu hara hara nāgānāṃ | phu phu prahara nāgānāṃ | phu phu chinda chinda nāga hṛdayāni | phu phu bhinda nāga dāmani | visi mamandha nāga śarīraṇi | visphoṭaya | nāga nayanāni | hasa hasa | dhara dhara | māraya | nāśaya | sarva vighnan | vināśakarāya | sarva śatruṃ saṃgha vināśakarāya phaṭ,梵文天城體:तद्यथा ॐ भो भो पन्न नाग अधिपतये । फु फु हर हर नागानां । फु फु प्रहर नागानां । फु फु छिन्द छिन्द नाग हृदयानि । फु फु भिन्द नाग दामनि । विसि ममन्ध नाग शरीरणि । विस्फोटय । नाग नयनानि । हस हस । धर धर । मारय । नाशय । सर्व विघ्नन् । विनाशकराय । सर्व शत्रुं संघ विनाशकराय फट्,梵文奧里薩體:ତଦ୍ୟଥା ଓଂ ଭୋ ଭୋ ପନ୍ନ ନାଗ ଅଧିପତଯେ । ଫୁ ଫୁ ହର ହର ନାଗାନାଂ । ଫୁ ଫୁ ପ୍ରହର ନାଗାନାଂ । ଫୁ ଫୁ ଛିନ୍ଦ ଛିନ୍ଦ ନାଗ ହୃଦଯାନି । ଫୁ ଫୁ ଭିନ୍ଦ ନାଗ ଦାମନି । ବିସି ମମନ୍ଧ ନାଗ ଶରୀରଣି । ବିସ୍ଫୋଟଯ । ନାଗ ନଯନାନି । ହସ ହସ । ଧର ଧର । ମାରଯ । ନାଶଯ । ସର୍ବ ବିଘ୍ନନ୍ । ବିନାଶକରାଯ । ସର୍ବ ଶତ୍ରୁଂ ସଂଘ ବିନାଶକରାଯ ଫଟ୍,漢語字面意義:如是 嗡 嘿嘿 潛 龍 主宰 | 呼呼 取取 諸龍 | 呼呼 擊打 諸龍 | 呼呼 斬斷斬斷 龍心 | 呼呼 破壞 龍繩 | 毒 迷惑 龍身 | 爆裂 | 龍眼 | 笑笑 | 持持 | 殺 | 滅 | 一切障礙 | 毀滅者 | 一切敵眾 毀滅者 啪,漢語擬音:達雅塔 嗡 波波 班納 納嘎 阿迪帕塔耶 | 普普 哈拉哈拉 納嘎南 | 普普 撲拉哈拉 納嘎南 | 普普 欽達欽達 納嘎 哈日達雅尼 | 普普 賓達 納嘎 達瑪尼 | 毗悉 瑪曼達 納嘎 夏日拉尼 | 毗斯波塔雅 | 納嘎 納雅納尼 | 哈薩哈薩 | 達拉達拉 | 瑪拉雅 | 納夏雅 | 薩瓦 毗嘎納 | 毗納夏嘎拉雅 | 薩瓦 夏特隆 桑嘎 毗納夏嘎拉雅 呸) (藏文:ཨོཾ་ནཱི་ལཱ་མྦ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ nīlāmbara dhara vajrapāṇi hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,梵文天城體:ॐ नीलाम्बर धर वज्रपाणि हूँ हूँ फट् फट् स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ନୀଲାମ୍ବର ଧର ବଜ୍ରପାଣି ହୂଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:嗡 藍衣 持 金剛手 吽吽 啪啪 娑婆訶,漢語擬音:嗡 尼拉巴拉 達拉 班匝巴尼 吽吽 呸呸 梭哈) 如是以正明咒令世尊歡喜,諸佛隨許此能令龍、夜叉、焰魔眾完全平息之咒。如是持明者修持此最勝明咒,能如願成就。

། །།གསང་བའི་བདག་པོས་ཡང་གསུངས་པ། །ངལ་བསོ་དགེ་བའི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་རྨད་དུ་བྱུང་། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་དམག་དཔོན་མཆོག་།དེ་ཡི་རིག་པའི་སྔགས བཤད་པ།།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ། མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙཎྜ་ཙཎྜ། ཙ་ར་ཙ་ར། ས་ར་ས་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་ལི་ཀི་ལི། ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། སཱ་དྷ་ཡ། ཨཱ་ཏ་མ་ན་ནི་ཏྟྱད། ཨན་ དྷ་རདྷཱ་ཧུ་སྭཱ་ཧཱ།ན་མོ་བཻ་ཤྲ་པ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྷ་ན་དཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་ར་ཐ་བ་རི་བཱུ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྡེ་དཔོན་ཡང་དག་ཤེས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདོད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་མ་བསྒྲིམས་པར་འབྱུང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །གཞན་ཡང་བསམ་པ་རྫོགས་ བྱེད་པའི།།འགྲོ་བའི་རྒུད་པ་སེལ་མཛད་པའི། །རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོ་ནི། །ང་ཡིས་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ། །ོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཱུརྞ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སཾ་བྲ་ཛ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ གུ་ཧྱ་དྷ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ོཾ་བཱཉྩི་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙི་པི་ཀུཎྜ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རིག་པའི་སྔགས་འདི་ནི་མཆོག་སྟེར་བ་སྟེ། ལྷ་རྒུད་པ་དང་མི་རྒུད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་གསང་བའི་བདག་པོས་བཤད་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ཕྱི་མ་ལས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ ཚོགས་ངལ་བསོ་པོའི་དམག་གི་སྡེ་རྣམས་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་སྟེ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ངལ་བསོ་པོའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་དང་། གཏན་ཚིགས་དང་། སྒྲུབ་པ་དང་། དཔྱད་མང་པོས་མ་འོངས་པའི་ལྷ་རྒུད་པ་དང་། མི་རྒུད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་ཡང་ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ནས ལྷགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་།ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་སོགས་པ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ཚངས་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། དགའ་བའི་དབང་པོ་ལ་སོགས་པ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།

以下是完整的直譯: 密主復說: 休息善大力, 密咒王稀有, 諸天軍主尊, 其明咒宣說: (藏文:ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ། མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙཎྜ་ཙཎྜ། ཙ་ར་ཙ་ར། ས་ར་ས་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་ལི་ཀི་ལི། ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། སཱ་དྷ་ཡ། ཨཱ་ཏ་མ་ན་ནི་ཏྟྱད། ཨན་དྷ་རདྷཱ་ཧུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:namo ratna trayāya | namo vaiśravaṇāya | mahā rājāya | tadyathā | oṃ simi simi | sumu sumu | caṇḍa caṇḍa | cara cara | sara sara | kara kara | kili kili | kulu kulu | muru muru | curu curu | sādhaya | ātmananittyad | andharadhāhu svāhā,梵文天城體:नमो रत्न त्रयाय । नमो वैश्रवणाय । महा राजाय । तद्यथा । ॐ सिमि सिमि । सुमु सुमु । चण्ड चण्ड । चर चर । सर सर । कर कर । किलि किलि । कुलु कुलु । मुरु मुरु । चुरु चुरु । साधय । आत्मननित्त्यद् । अन्धरधाहु स्वाहा,梵文奧里薩體:ନମୋ ରତ୍ନ ତ୍ରଯାଯ । ନମୋ ବୈଶ୍ରବଣାଯ । ମହା ରାଜାଯ । ତଦ୍ୟଥା । ଓଂ ସିମି ସିମି । ସୁମୁ ସୁମୁ । ଚଣ୍ଡ ଚଣ୍ଡ । ଚର ଚର । ସର ସର । କର କର । କିଲି କିଲି । କୁଲୁ କୁଲୁ । ମୁରୁ ମୁରୁ । ଚୁରୁ ଚୁରୁ । ସାଧଯ । ଆତ୍ମନନିତ୍ତ୍ୟଦ୍ । ଅନ୍ଧରଧାହୁ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:禮敬三寶 禮敬毗沙門 大王 如是 嗡 悉彌悉彌 蘇姆蘇姆 嗔怒嗔怒 行行 流流 作作 吉利吉利 庫盧庫盧 姆盧姆盧 楚盧楚盧 成就 自我永恒 盲目持續 娑婆訶,漢語擬音:納摩 拉特納 特拉雅雅 | 納摩 貝夏瓦納雅 | 瑪哈 拉加雅 | 達雅塔 | 嗡 悉彌悉彌 | 蘇姆蘇姆 | 燦達燦達 | 查拉查拉 | 薩拉薩拉 | 卡拉卡拉 | 吉利吉利 | 庫盧庫盧 | 姆盧姆盧 | 楚盧楚盧 | 薩達雅 | 阿特瑪納尼特雅德 | 安達拉達胡 娑婆訶) (藏文:ན་མོ་བཻ་ཤྲ་པ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྷ་ན་དཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་ར་ཐ་བ་རི་བཱུ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:namo vaiśravaṇāya svāhā | dhanadāye svāhā | namo ratha vari būrāya svāhā,梵文天城體:नमो वैश्रवणाय स्वाहा । धनदाये स्वाहा । नमो रथ वरि बूराय स्वाहा,梵文奧里薩體:ନମୋ ବୈଶ୍ରବଣାଯ ସ୍ୱାହା । ଧନଦାଯେ ସ୍ୱାହା । ନମୋ ରଥ ବରି ବୂରାଯ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:禮敬毗沙門 娑婆訶 | 施財者 娑婆訶 | 禮敬車乘最勝 娑婆訶,漢語擬音:納摩 貝夏瓦納雅 娑婆訶 | 達納達耶 娑婆訶 | 納摩 拉塔 瓦日 布拉雅 娑婆訶) 大將正知,此明咒王能不費力成就一切所欲,為諸佛所隨許。 又復圓滿所愿, 除眾生衰敗, 大寶藏庫者, 我當善宣說。 (藏文:ོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཱུརྞ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སཾ་བྲ་ཛ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གུ་ཧྱ་དྷ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ོཾ་བཱཉྩི་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙི་པི་ཀུཎྜ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文擬音:oṃ vaiśravaṇāya svāhā | oṃ jambhala jalendrayā svāhā | oṃ pūrṇabhadrāya svāhā | oṃ maṇibhadrāya svāhā | oṃ kuberāya svāhā | oṃ saṃbrajanāya svāhā | oṃ guhyadhanāya svāhā | oṃ vāñcikāya svāhā | oṃ cipi kuṇḍalaye svāhā,梵文天城體:ॐ वैश्रवणाय स्वाहा । ॐ जम्भल जलेन्द्राय स्वाहा । ॐ पूर्णभद्राय स्वाहा । ॐ मणिभद्राय स्वाहा । ॐ कुबेराय स्वाहा । ॐ संब्रजनाय स्वाहा । ॐ गुह्यधनाय स्वाहा । ॐ वाञ्चिकाय स्वाहा । ॐ चिपि कुण्डलये स्वाहा,梵文奧里薩體:ଓଂ ବୈଶ୍ରବଣାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ଜମ୍ଭଲ ଜଲେନ୍ଦ୍ରାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ପୂର୍ଣଭଦ୍ରାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ମଣିଭଦ୍ରାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ କୁବେରାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ସଂବ୍ରଜନାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ଗୁହ୍ୟଧନାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ବାଞ୍ଚିକାଯ ସ୍ୱାହା । ଓଂ ଚିପି କୁଣ୍ଡଲଯେ ସ୍ୱାହା,漢語字面意義:嗡 毗沙門 娑婆訶 | 嗡 財寶水王 娑婆訶 | 嗡 圓滿賢 娑婆訶 | 嗡 寶賢 娑婆訶 | 嗡 俱吠羅 娑婆訶 | 嗡 普行 娑婆訶 | 嗡 密財 娑婆訶 | 嗡 般支迦 娑婆訶 | 嗡 奇比耳環 娑婆訶,漢語擬音:嗡 貝夏瓦納雅 娑婆訶 | 嗡 贊巴拉 加蘭札雅 娑婆訶 | 嗡 普納巴札雅 娑婆訶 | 嗡 瑪尼巴札雅 娑婆訶 | 嗡 庫貝拉雅 娑婆訶 | 嗡 桑布拉加納雅 娑婆訶 | 嗡 古雅達納雅 娑婆訶 | 嗡 萬其卡雅 娑婆訶 | 嗡 其比 昆達拉耶 娑婆訶) 此明咒能賜最勝,為密主所說,為未來天人衰敗者利益。 這是最勝舞者夜叉觀察續後篇中成就休息眾夜叉軍品第十六。 爾時,世尊讚歎密主金剛手說:“善哉善哉!汝以休息名號、理由、成就及眾多觀察,為未來衰敗天人利益而說名號,甚善。“世尊如是宣說已,十方來集的金剛藏等諸菩薩、舍利弗等大聲聞、梵天、帝釋、喜自在等,以及天、人、阿修羅、乾闥婆等世間眾生歡喜讚歎世尊所說。 最勝舞者夜叉續終。

། །།ཁ་ཆེའི་མཁས་པ་དཱ་ན་གུ་པྟ་ལས། རབ་ཞི་ལོཙྪ་བས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཐོ་ལིང་རྒྱན་དུ་བསྒྱུར་བའོ།

以下是完整的直譯: 由克什米爾學者達那笈多與譯師熱西(拉布希)在托林自成寺院翻譯並作為裝飾。