菩薩藏佛教學會
20
背景
翻譯
下載 ▾

d0407吉祥火鬘續王newc3.5s

D407 d0407位於德格甘珠爾第79函,沒有相當的大正藏所收譯經

@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་ཨགྣི་མཱ་ལ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་མེའི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཧེ་ཧེ་ཀྱེ། །བདག་ལ་ཁྱེད་ལ་ཞུ་བ་མཆིས། །ཤྲཱི་ནི་གང་ལགས་ཧེ་གང་ལགས། །རུ་ནི་གང་ལགས་ཀ་གང ལགས།།དབང་བཞི་ཧེ་རུ་ཀ་གང་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཤྲཱི་ནི་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །ཧེ་ནི་རྒྱུ་སོགས་རྣམ་པར་སྤངས། །རུ་ནི་ཚོགས་དང་བྲལ་བ་ཉིད། །ཀ་ནི་གང་དུའང་མི་གནས་སོ། །དེ་ལྟའི་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ། །རྟག་ཏུ་ལུས་དང་སེམས་ལ་ གནས།།དེ་ཉིད་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞི། །དབང་བཞི་གྲངས་ཀྱིས་ངེས་པ་སྟེ། །དང་པོ་བུམ་དབང་ཧེ་རུ་ཀ། །སྐུ་དང་ཕྱག་མཚན་སྣང་བའི་ཚེ། །རང་སེམས་ལས་སུ་རུང་བ་སྟེ། །དེ་ཚེ་འཇིག་རྟེན་ཐ་མལ་པའི། །རྒྱུ་དྲུག་རྐྱེན་བཞི་འབྲས་བུ་བཞི། །སྤངས་པའི་ཕྱིར་ན་ཧེ་ཞེས་བརྗོད། ། ལས་དང་ཉོན་མོངས་ཚོགས་དང་བྲལ། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་རུ་ཞེས་བརྗོད། །འཇིག་རྟེན་ཐ་མལ་རྣམ་རྟོག་གི། །གཟུང་འཛིན་གང་ཡང་མི་གནས་པའི། །ཕྱིར་ན་ཀ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་འཇུག་པས། །གཟུང་འཛིན་གཉིས་འགགས་གཉིས་སུ་མེད། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ན ཤྲཱི་རུ་བརྗོད།།བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཧེ་རུ་ཀ། །ཕག་མོ་ལ་གནས་ཚོགས་དང་ལྡན། །ཟག་མེད་རྒྱུ་རྐྱེན་ཀུན་དང་ལྡན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ། །དེ་ནས་གསང་དབང་ཧེ་རུ་ཀ། །ཉི་ཟླ་ཕྱག་མཚན་ཡིག་འབྲུའི་ཚོགས། །བསྐྱེད་རིམ་རྒྱུ་རྐྱེན་ཀུན་སྤངས་ཏེ། །རླུང་སོགས་ལས་ སུ་རུང་བས་ན།།དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ཧེ་ཞེས་བརྗོད། །ཕྱི་ཡི་སྦྱིན་སྲེག་གཏོར་མ་དང་། །མཆོད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པའི། །ཚོགས་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ན་རུ། །བསྐྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་། །དམིགས་དང་ལྟ་སྤྱོད་གང་ལ་ཡང་། །མི་གནས་ཕྱིར་ན་ཀ་ཞེས་བརྗོད། །བསྐྱེད་པའི་གཟུང་ འཛིན་གཉིས་མེད་མའོ།

以下是完整的直譯: 梵文:Śrī Agnimāla Tantra Rāja 藏文:དཔལ་མེའི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། 漢譯:吉祥火鬘續王 頂禮吉祥金剛薩埵。 哈哈嘻嘻嘿嘿啊! 我有一事請教您。 什麼是吉祥,什麼是嘿? 什麼是如,什麼是嘎? 什麼是四灌頂嘿如嘎? 世尊回答道: 吉祥是無二智慧, 嘿是遠離因等諸相, 如是離開一切聚集, 嘎是不住于任何處。 如是吉祥的嘿如嘎, 常住于身心之中。 其本身又有四種, 以四灌頂數目確定。 首先灌頂瓶嘿如嘎, 當現身相與手印時, 自心變得柔順可用, 彼時世間凡俗之 六因四緣四果, 因已斷故稱為嘿。 遠離業惑諸聚集, 因此之故稱為如。 世間凡俗分別之 能取所取皆不住, 因此之故稱為嘎。 方便智慧雙運故, 能所二取滅無二, 因此之故稱吉祥。 生起次第嘿如嘎, 住于空行聚集具, 具足無漏因緣等, 方便智慧二者相。 其次秘密灌頂嘿如嘎, 日月手印種子聚, 生起次第因緣盡捨棄, 氣等變得柔順可用, 因此之故稱為嘿。 外在火供施食等, 供養壇城等諸事, 遠離聚集故稱如。 生起金剛空行母, 所緣見行任何處, 不住故稱為嘎。 生起能所取無二。

།ཕྱིར་ན་ཤྲཱི་ཞེས་གསུངས་པ་སྟེ། །རྒྱུ་རྣམས་ལམ་ལ་སོགས་དང་ལྡན། །རླུང་སོགས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ། །རླུང་སོགས་སྒྱུ་མའི་ངོ་བོར་གནས། །རྩ་རླུང་རང་བཞིན་གནས་ལ་སོགས། །ནང་གི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་སོགས་ལྡན། །ནང་གི་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ། ། དེ་ནས་གསུམ་པའི་ཧེ་རུ་ཀ། །རླུང་སོགས་རང་བཞིན་གནས་པ་ཡི། །རྒྱུ་སྤངས་ཕྱིར་ནི་ཧེ་ཞེས་བརྗོད། །རླུང་སོགས་ལམ་ལ་བརྟེན་པ་ཡི། །ཚོགས་དང་བྲལ་ཕྱིར་རུ་ཞེས་བརྗོད། །རླུང་དང་རྩ་དང་ཐིག་ལེ་དང་། །ཙཎྜཱ་ལཱི་ཡི་ཁ་དོག་དང་། །དབྱིབས་ལ་མི་གནས་ཕྱིར ན་ཀ།།སེམས་ཉིད་བདེ་བར་གནས་པས་སོ། །ནང་གི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མེད། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ཤྲཱི་རུ་གསུངས། །མིག་སེར་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་ལྟར། །རང་སེམས་བདེ་བར་གནས་པས་སོ།

以下是完整的直譯: 因此稱為吉祥, 具足因等道等相。 氣等方便智慧相, 氣等住于幻化性。 脈氣自性住等相, 具足內在因緣等。 內在吉祥嘿如嘎。 其次第三嘿如嘎, 氣等自性安住之 因已斷故稱為嘿。 氣等依于道路之 聚集已離故稱如。 氣與脈及明點及 猛烈火之顏色及 形狀不住故稱嘎。 心性安住於樂中。 內在方便智慧無, 因此之故稱吉祥。 如同黃眼病所染, 自心安住於樂中。

།སེམས་ཉིད་བདེ་བར་གནས་པ་དང་། །བདེ་བ་ལ་བསྟེན་ཚོགས་དང་ལྡན། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་ པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ལྡན།།སེམས་དང་བདེ་བ་ཐ་དད་མེད། །སེམས་དང་བདེ་བ་གང་གནས་པ། །མཆོག་དང་ཆད་པའི་དབུས་གནས་པ། །གསུམ་པའི་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ། །དེ་ནས་བཞི་པའི་ཧེ་རུ་ཀ་།རང་རིག་སྟོང་པར་གནས་པའི་ཚེ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་བྲལ། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ཧེ་ ཞེས་བརྗོད།།ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་བདེ་བའི་ལམ། །ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་རོ་གཅིག་པས། །ཚོགས་གཉིས་བྲལ་ཕྱིར་རུ་ཞེས་བརྗོད། །བདེ་བ་ཙམ་ལའང་མི་གནས་ཕྱིར། །ཀ་ཞེས་ངེས་པར་བརྗོད་པ་ཡིན། །སེམས་ཉིད་རང་རིག་སྟོང་པར་གནས། །སྟོབས་སོགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ ན།།རང་བཞིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་དང་། །གཟུགས་སྐུའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ལ་སོགས་ལྡན། །ཤྲཱི་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་བརྗོད། །དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད། །དངོས་པོར་རོ་མཉམ་མཐའ་ཡས་པའི། །སེམས་ཀྱི་དེ་ཉིད་ལ་གནས་པ། །བཞི་པའི་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ། །བདུད་རྣམས་ཀུན་ ལ་ཐོ་འཚམ་ཞིང་།།ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དུར་ཁྲོད་རོལ། །མི་གསལ་གསལ་བའི་རང་བཞིན་མེད། །སྣང་ཞིང་གསལ་ལ་རང་བཞིན་མེད། །མེ་ལོང་བཞིན་འདྲ་ཆུ་ཟླ་བཞིན། །མཁས་པས་འབད་དེ་འཁྲུལ་པ་སྤང་། །དེ་ལྟར་དོན་ནི་མ་རྟོགས་པར། །ཁ་ཅིག་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ལ། ། ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་རྣམ་པར་རྟོག་།ཁ་ཅིག་གཟུགས་བརྙན་རྣམ་པར་རྟོག་།ཁ་ཅིག་རང་གི་ངོ་བོར་འདོད། །དེ་བཞིན་རྩ་དང་རླུང་འདོད་སོགས། །དེ་བཞིན་རང་རིག་ཧེ་རུ་ཀ། །བླ་མ་མ་བསྟེན་བརྩོན་འགྲུས་མེད། །ཤེས་རབ་མི་ལྡན་བཟོད་སོགས་མེད། །རིགས་དང་རིག་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན། །ཁེ དང་གྲགས་པ་རྙེད་དང་དགའ།།རྒྱུ་དེས་ལོག་རྟོག་སྣ་ཚོགས་བསྐྱེད། །དེ་བས་ཧེ་རུ་ཀར་གྲགས་པའི། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །དད་ལྡན་གུས་བཅས་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྫོགས་བྱས་བླ་མ་དམ་པ་ལས། །མན་ངག་ཡང་དག་བླང་བར་བྱ། །མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡང་ ཞུས་པ།།ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེ་ལྟར་ན། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཇི་ལྟར་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་སྟེ་ཕག་མོ་གཉིས། །དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དེ་ནས་བརྟགས། །ཐ་མ་རྫས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་བཞི་པ་སྟེ། །གཟུང་འཛིན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡིས། །མི་ཕྱེད་ཕྱིར་ན་ རྡོ་རྗེ་སྟེ།།དབང་བཞིས་རྡོ་རྗེ་རེ་རེའོ།

以下是完整的直譯: 心性安住於樂中, 依於樂故具聚集, 具足俱生因緣等, 心與樂無有差別。 心與樂所安住處, 住于最勝與斷滅之中間, 第三吉祥嘿如嘎。 其次第四嘿如嘎, 當自證空性安住時, 遠離俱生因緣等, 因此之故稱為嘿。 六度樂道等一切, 皆成空性一味故, 遠離二資故稱如。 因不住于單純樂, 故定稱之為嘎。 心性自證住空中, 力等圓滿具足故, 自性俱生等相應, 具足色身因緣等, 明顯稱之為吉祥。 法界智慧無二相, 事物等味無邊際, 安住於心之本性, 第四吉祥嘿如嘎。 降伏一切諸魔眾, 遊戲俱生之尸林, 無有不明與明性, 顯現光明無自性, 如同明鏡如水月, 智者當勤斷迷惑。 如是義理未了知, 有些執著身色相, 分別嘿如嘎之相, 有些分別影像相, 有些執著自性相, 如是執著脈氣等, 如是自證嘿如嘎。 不依上師無精進, 無有智慧無忍等, 具有種姓明慢者, 喜愛利養名聞等, 因此生起諸邪見。 是故欲求成就之 嘿如嘎名瑜伽士, 具信恭敬波羅蜜, 圓滿后從善上師, 當受如實之教授。 空行母眾再次請問: 如是吉祥嘿如嘎, 金剛亥母如何是? 世尊回答道: 金剛有三亥母二, 義金剛后當觀察, 最後實物金剛是, 義金剛即第四是, 因能所取分別念, 不可分故為金剛, 四灌頂各一金剛。

།རྟགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ཡིན་ཏེ། །རྩེ་གསུམ་རྩེ་ལྔ་རྩེ་དགུ་སྟེ། །རྩེ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས། །རྩེ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིན་ཏེ། །ཁམས་གསུམ་དགུ་འཇོམས་པ་ཡི། །རྟགས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུའོ། །རྫས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡིན་ཏེ། །ཟླུམ་པོ་ལ་ སོགས་རྣམ་པ་བཞི།།མི་ཤེས་དྲི་མས་ཆེས་གོས་པའི། །དུད་འགྲོར་སྐྱེས་པའི་ཕག་མོ་དང་། །ཤེས་རབ་ཆར་བྱུང་ཕག་མོ་སྟེ། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཞི་རུ་ངེས། །བུམ་དབང་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཕག་།གསང་དབང་རླུང་གི་གཏི་མུག་ཕག་།གསུམ་པ་ཆགས་དགའ་གཏི་མུག་ཕག་།བཞི་ པ་ཆོས་དབྱིངས་གཏི་མུག་ཕག་།འདི་ཉིད་ཁྱོད་ལ་ལེགས་པར་གཏད། །ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །དཔལ་མེའི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའི་ངེས་པར་འབྱུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ག་ཡ་དྷ་ར་དང་། ལོ་ཙྪ་བ་དགེ་སློང་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས ་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་པའོ།

以下是完整的直譯: 標誌金剛有三種: 三叉五叉及九叉, 三叉表身語意相, 五叉表五種智慧, 九叉金剛為標誌, 摧毀三界九種相。 實物金剛有四種: 圓形等四種形狀。 極為無知垢染之 畜生所生亥母及 智慧所生亥母是, 其本身定為四種。 瓶灌頂瞋癡亥母, 秘密灌頂風癡亥, 第三貪慾癡亥母, 第四法界癡亥母。 此等善加付託你, 一切隨喜讚歎之。 吉祥火鬘續王吉祥嘿如嘎決定出生圓滿。 印度堪布嘎雅達惹與譯師比丘釋迦智慧翻譯並校對。