下載 ▾

本頁整部（14 頁）

d0845略怛特羅王時輪經註釋根本怛特羅隨一萬二千無垢光newc3.5s｜d0845略怛特羅王時輪經註釋根本怛特羅隨一萬二千無垢光newc3.5s（續9）

以下是完整的直譯：今說惡相特徵。此中線繩斷則上師衰敗，若死亡則諸子亦衰敗。若彩沙被風吹即此中何時壇城彩沙被風吹時，則于上師等明顯作怖畏，於國土中亦明顯作王怖畏。見彼等惡相后，阿阇黎復應極作主尊咒誦直至再成相。然後若復得相應以等不等足畫線成就。此中阿阇黎左足跏趺右足掌置地為等足，如是相反為不等足應以畫線成就為定。今說死亡，此中慧方便支中央成死亡，彼于壇城應舍。此中慧支為南西，方便支為東北。此等中央死亡于壇城應舍。如是時于戰時頂生住風即火風方所住二部中央如蛇形塗抹狀為死亡，戰中部將衰敗，于地上爭鬥將擊打，于壇城將爭鬥諍論。故於戰及灌頂等咒師應知死亡極具力為定。今略說所欲天觀想。此中阿等即阿字等諸元音，迦等即迦字等諸輔音，為月日自性。

།རྡོ་རྗེ་ལྡན་པ་དག་གིས་ཞེས་པ་ཧུཾ་ཡིག་དང་བཅས་པ་དག་གིས་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨར་ཟླ་ཉི་མེ་སྟེང་དུ་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རིམ་པས་ དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རི་བོང་ཅན་འཛིན་འདོད་པ་མནན་པའི་གཡས་བརྐྱང་ཞབས་ནི་བསྒོམས་བྱས་ཤིང་།།ཤེས་རབ་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀའི་པདྨ་ཉི་ཟླ་སྦྱར་ལྡན་ལ་སྟེ་རང་རང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ལྷ་མོ་རྣམས་བཀུག་ཅེས་པ་སྟེ་རྡུལ་ཚོན་ལ་སངས་རྒྱས་རྣམས་རོ་མཉམ་པར་ བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང་རྡུལ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པ་བཀོད་དེ་ཐིག་སྐུད་ལ་ཡང་ལྷ་མོ་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང་ཐིག་སྐུད་ཀྱི་རྣམ་པས་སོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ།།ད་ནི་སྔོན་གྱི་སའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲང་བ་ལ་སོགས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདིའི་བར་གྱི་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བརྗོད་པར་བྱ་ཞིང་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ བདུད་ཚར་གཅད་པའི་སྔགས་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡན་ལག་དགོད་པ་དང་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་སྦྱང་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་འདིར་དང་པོར་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེའུ་ལས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རིམ་པས་ཁ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་མཆོད་པ་ དང་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་དབུལ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་ལམ་ལ་རྟེན་པ་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་དམིགས་པ་བྱས་ནས་ལྷ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ།ོཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧ~~ཾ་ཀྵཿཔྲཛྙོ་པཱ་ཡཱ་ད་མ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲཾ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏ་སྭ་བྷཱ་བ~~ཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྐནྡྷ་དྷཱ་ཏྭཱ་ཡ་ཏ་ན~~ཾ་ནིཿསྭ་བྷཱ་བ~~ཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་ནས་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྟེང་དུ་བ~~ཾ་ཡིག་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་བཅུ་དྲུག་རྫོགས་པ་སྔགས་པས་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་དེས་གཙུག་ཏོར་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྐང་པའི་སེན་མོའི་མཐའ་ཇི་སྲིད་པར་རང་གི་ལུས་སྦྲུལ་གྱི་ཤུན་པ་བཞིན་དུ་ལན་གསུམ་དུ་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རི་བོང་མཚན་མ་ཅན་གྱི་ལུས་སུ་བདག་ཉིད་ བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལའོ།།དེ་བཞིན་དུ་དབང་དང་དགུག་པ་ལ་ར~ཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཁ་དོག་དམར་པོ་བསྒོམ་པར་བྱའོ།

以下是完整的直譯： “具金剛”即以吽字于自心蓮月日火上，以將說次第觀想吉祥時輪持兔右足伸壓欲。慧主尊心蓮日月具各各金剛鉤，召諸佛天女。即于彩沙應觀諸佛等同，安置彩沙相，于線繩亦應觀天女，以線繩相為定。今從先前請地天女等始至此三摩地間應誦咒儀軌，以天三摩地斷魔咒及安置薄伽梵時輪支分，應說身語意凈化。此中先以成就品將說次第口清凈，如是供養諸如來、懺悔罪、隨喜福德、皈依三寶、奉獻自身、發菩提心、依道。然後緣空性，為圓滿天故成身語意智清凈咒語：（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཔྲཛྙོ་པཱ་ཡཱ་ད་མ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲཾ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏ་སྭ་བྷཱ་བཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྐནྡྷ་དྷཱ་ཏྭཱ་ཡ་ཏ་ནཾ་ནིཿསྭ་བྷཱ་བཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ prajñopāyādamaka kāya vāk citta jñānādhipate mama kāya vāk citta jñāna vajraṃ vajrāmṛta svabhāvaṃ kuru kuru skandha dhātvāyatanaṃ niḥsvabhāvaṃ svāhā，梵文天城體：ॐ आः हूं होः हं क्षः प्रज्ञोपायादमक काय वाक् चित्त ज्ञानाधिपते मम काय वाक् चित्त ज्ञान वज्रं वज्रामृत स्वभावं कुरु कुरु स्कन्ध धात्वायतनं निःस्वभावं स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଆଃ ହୂଂ ହୋଃ ହଂ କ୍ଷଃ ପ୍ରଜ୍ଞୋପାଯାଦମକ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନାଧିପତେ ମମ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନ ୱଜ୍ରଂ ୱଜ୍ରାମୃତ ସ୍ୱଭାୱଂ କୁରୁ କୁରୁ ସ୍କନ୍ଧ ଧାତ୍ୱାଯତନଂ ନିଃସ୍ୱଭାୱଂ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿吽吙杭叉智慧方便調伏身語意智主我身語意智金剛金剛甘露自性作作蘊界處無自性娑婆訶，漢語擬音：ong a hong ho hang ksa renuo bai ya da ma jia ye wa qi ta re na di ba dei ma ma jia ye wa qi ta re na wa zhen wa zha mi ri ta si wa ba wang gu ru gu ru si gan da da tuo ya da nang ni si wa ba wang si wa ha）誦此咒后，咒師應觀想頂上邦字變成十六分圓滿金剛月輪。然後從頂至足趾尖三次如蛇蛻皮般脫去自身。然後應觀想自身為具兔相身，為寂增故。如是為敬愛召請觀想染字變成日輪紅色。

།གསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་ཡང་ཡཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བདག་པོར་རོ། །རེངས་ པ་དང་རྨོངས་པ་ལ་ལཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་སྒྲ་གཅན་གྱི་མཇུག་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོས་སེར་པོར་རོ།།སླར་གསོ་བ་ལ་ཧཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལྗང་གུས་བདག་ཉིད་ཁ་དོག་ལྗང་གུར་སྔགས་པས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་ འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།ོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུད་དྷཱཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ་ཧ~~ཾ་ཞེས་པ་འདི་བརྗོད་དེ། དེ་ནས་དཔྲལ་བར་ཨོ~~ཾ་དཀར་པོ་ལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་སྙིང་གར་ཧུཾ་ནག་པོ་ལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་ལྟེ་བར་ཧོཿསེར་པོ་ལས་རྣམ་ པར་སྣང་མཛད་དང་གཙུག་ཏོར་དུ་ཧཾ་ལྗང་གུ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་དང་གསང་བར་ཀྵཿསྔོན་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྣམས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱག་དང་ཁ་དོག་དང་།མཚོན་ཆ་འཛིན་པ་དགོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དག་པ་དང་རིགས་དྲུག་དགོད་པའི་ཆོ་ག་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ལག་པ་དག་པ་དང་ དགོད་པའི་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།ོཾ་ཧྲཿསརྦཱ་སྟྲ་རཱ་ཛ་མཱ་རཀླེ་ཤཱན་ཏ་ཀ་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་དུཿཁཙྪེ་ད་མ་མ་ཀ་རཾ་པི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་ཕན་ཚུན་དུ་ལག་པས་ལག་པ་མཉེ་བར་བྱའོ། །ལག་པ་བཀྲུ་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་རིམ་པས་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ། ཨ་ཨེ་ཨར་ ཨོ་ཨལ།ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཞེས་པ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ནས་ལ་ཡིག་གི་མཐར་ཐུག་པ་དབྱངས་ལྔ་པོ་རྣམས་མཐེ་ཆུང་གི་རྩ་བའི་ཚིགས་ལ་སོགས་པ་ལག་པ་གཡོན་པའི་སོར་མོའི་ཚིགས་ཀྱི་མཚམས་རྣམས་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་ བོ་རྒན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཚིགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཐེ་ཆུང་གི་རྩ་བའི་ཚིགས་གསུམ་པའི་བར་དུ་ལཱ་ཝཱ་རཱ་ཡཱ་ཧཱ།ཱལ་ཨཽ་ཨཱ་ར་ཨཻ་ཨཱ། ལཱྀ་ཨཱུ་རཱྀ་ཨཱི་ཨཱ་ཞེས་པ་ལཱ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ས་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པས་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའི་ཟླ་བ་དང་ ཉི་མ་དག་གི་དབུས་སུ་ཧུཾ་ཡིག་ཁ་དོག་མཐོན་མཐིང་བསྒོམས་ཏེ།དེ་ནས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་སྒྲ་གཅན་གྱི་ས་བོན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཆང་བར་འགྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ་དེས་གཙུག་ཏོར་ནས་བརྩམས་ནས་རྐང་པའི་མཐའ་དང་སོར་མོའི་སེན་མོའི་མཐར་ཐུག་པར་བདག་ ཉིད་ལ་ཡང་དག་པར་རེག་པར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：殺驅亦以央字變成羅睺輪為主。麻痹迷惑以藍字變成黃色計都輪為黃。復甦以杭字變成雜色綠空輪，咒師應觀想自身綠色。然後應誦此咒：（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུད་དྷཱཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ་ཧཾ，梵文擬音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho ‘haṃ，梵文天城體：ॐ स्वभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहं，梵文奧里薩體：ଓଂ ସ୍ୱଭାୱ ଶୁଦ୍ଧାଃ ସର୍ୱ ଧର୍ମାଃ ସ୍ୱଭାୱ ଶୁଦ୍ଧୋଽହଂ，漢語字面意義：嗡自性清凈一切法自性清凈我，漢語擬音：ong si wa ba xu da sa wa da ma si wa ba xu duo hang）誦此後，額上白嗡字生無量光，喉紅阿字生寶生，心黑吽字生不空成就，臍黃吙字生毗盧遮那，頂綠杭字生不動，密處藍叉字生金剛薩埵，應安置將說手印色相持武器。金剛面清凈與安置六部儀軌定。今應誦手清凈與安置咒：（藏文：ཨོཾ་ཧྲཿསརྦཱ་སྟྲ་རཱ་ཛ་མཱ་རཀླེ་ཤཱན་ཏ་ཀ་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་དུཿཁཙྪེ་ད་མ་མ་ཀ་རཾ་པི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ hrīḥ sarvāstra rāja mārakleśāntaka vajra tīkṣṇa duḥkhaccheda mamakāraṃ piśodhaya svāhā，梵文天城體：ॐ ह्रीः सर्वास्त्र राज मारक्लेशान्तक वज्र तीक्ष्ण दुःखच्छेद ममकारं पिशोधय स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ହ୍ରୀଃ ସର୍ୱାସ୍ତ୍ର ରାଜ ମାରକ୍ଲେଶାନ୍ତକ ୱଜ୍ର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଦୁଃଖଚ୍ଛେଦ ମମକାରଂ ପିଶୋଧଯ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡赫利一切武器王魔煩惱終結者金剛利斷苦我執凈化娑婆訶，漢語擬音：ong xi li sa wa si ta la zha ma la ge le xian ta jia wa zha ti ke xi na du ka qie da ma ma jia lang bi xiu da ya si wa ha）以此咒互相摩擦雙手。此為洗手咒。然後以先說次第安置阿伊唎烏勒、阿哀阿爾奧阿勒、哈雅拉瓦拉即從阿字至拉字五元音於左手小指根節等指節間。從右手拇指頂節始至小指根第三節間安置拉瓦拉雅哈、拉奧阿爾哀阿、勒烏唎伊阿即從拉字等以地等次第。然後觀想合掌月日中央深藍色吽字。然後以月日羅睺種子結持五股金剛印，以此從頂至足趾尖觸自身。

།དེ་ནས་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཀཱ་ཡ་པཱ་ག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་བཛྲཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ང་རྒྱལ་ནི་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ་ཞེས་པ་སྟེ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པའོ།།དེ་ལྟར་རིགས་དྲུག་དགོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱི་ནས་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་ལག་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་མཐེ་བོ་ཟུང་གིས་སྙིང་གར་ཨོཾ་ཧླཱྀཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿམགོ་བོར་ཨོ~~ཾ་ཧྲཱུ~~ཾ་སིར་སེ་སྭཱ་ཧཱ། གཙུག་ཏོར་ལ་ཨོ~~ཾ་ཧྼ;ཱྀཾ་ཤི་ཁཱ་ཡཻ་བཽ་ཥ་ཊ། ཡན་ལག་ཐམས་ ཅད་ལ་ཨོ~~ཾ་ཧྲཱིཾ་ཀ་བ་ཙཱ་ཡ་ཧཱུ~~ཾ་ལག་པ་གཉི་གས་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་རེག་པར་བྱའོ།།ོ~~ཾ་ཧྲཱ~~ཾ་ནེ་ཏྲཱ་ཡ་ཝ་ཥ་ཊ་མིག་ལའོ། །ོ~~ཾ་ཧྲཱཿ་སྟྲ་ཡ་ཕཊ་དགེ་བ་ལ་གཡོན་པ་དང་མི་དགེ་བ་ལ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོའི་སེ་གོལ་གྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་མཚོན་ཆ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་སརྦ་ ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་སིརཿཤི་ཁཱ་ཀ་བ་ཙན་ཏྲ་ཨསྟྲ་བཛྲ་ཥ་ཌཾ་ག་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ་ཞེས་པ་སྟེ་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ།།ས་ལ་སོགས་པ་ཡན་ལག་དྲུག་ནི་དགོངས་པའི་སྐད་ཀྱིས་ཚུལ་གཞན་ཡང་སྟེ་སྙིང་ག་ནི་ལྟེ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པ་དང་དཔྲལ་བ་དང་གཙུག་ཏོར་ལ་སོགས་པ་སྟེ་མགོ་ བོ་ལ་སོགས་པས་གཟུང་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་སྔགས་འདིས་སྔར་བརྗོད་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་རཿབཛྲ་ཙནྡྲ་སཱུརྱ་རཱ་ཧུ་ཀཱ་ལ་ཨག་ན་ཡཿཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་རཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ར་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་ཧུ~~ཾ་བི་ཤྭ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་བཛྲ་ཀཱུ་ཊཱ་གཱ་ར~~ཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཁང་པ་ བརྩེགས་པའི་སྔགས་སོ།།ོ~~ཾ་ཧཱ~~ཾ་ཡཱ~~ཾ་རཱ~~ཾ་ཝཱ~~ཾ་ཡཱ~~ཾ་བཛྲཱ་ཀཱ་ཤ་བཱ་ཡུ་ཏེ་ཛ་ཨུ་ད་ཀ་པྲི་ཐྭཱི་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་དྷཱ་རྟ་བོ་བཛྲ་མཎྜལཱ་ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་འོག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པའི་སྔགས་སོ། །ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ་འདིར་ལྷུན་པོའི་སྟེང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མི་ འགྱུར་རོ།།ོ~~ཾ་པ~~ཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་པདྨེ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་སྔགས་སོ། །ོ~~ཾ་རཿབཛྲ་སཱུརྱ་བཛྲ་སཱུརྱཱ་ས་ན~~ཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྔགས་སོ།

以下是完整的直譯：然後應誦此咒：（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཀཱ་ཡ་པཱ་ག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་བཛྲཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ kāya vāk citta jñānādhipate vajra kāya mama kāya vāk citta jñānā vajraṃ vajra kāya svabhāvaṃ kuru kuru svāhā，梵文天城體：ॐ आः हूं होः हं क्षः काय वाक् चित्त ज्ञानाधिपते वज्र काय मम काय वाक् चित्त ज्ञाना वज्रं वज्र काय स्वभावं कुरु कुरु स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଆଃ ହୂଂ ହୋଃ ହଂ କ୍ଷଃ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନାଧିପତେ ୱଜ୍ର କାଯ ମମ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନା ୱଜ୍ରଂ ୱଜ୍ର କାଯ ସ୍ୱଭାୱଂ କୁରୁ କୁରୁ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿吽吙杭叉身語意智主金剛身我身語意智金剛金剛身自性作作娑婆訶，漢語擬音：ong a hong he hang ka jia ye wa qi ta re na di ba dei wa zha jia ye ma ma jia ye wa jia qi ta re na wa zhang wa zha jia ye si wa bang gu ru gu ru si wa ha）然後我慢咒：嗡薩瓦達塔嘎達瓦扎嘎雅斯瓦巴瓦阿特瑪扣杭。此為身語意智清凈。如是安置六部后，后安置六支。合掌雙手，以雙拇指於心：嗡吽赫利達雅雅納瑪；頭頂：嗡吽西爾謝娑哈；頂髻：嗡吽西卡耶波沙；遍觸全身：嗡吽嘎瓦扎雅吽；眼：嗡吽內特拉雅瓦沙；善業左手、不善業右手以食指拇指彈指于諸方安置武器：嗡吽阿斯特拉雅啪。然後：嗡薩瓦達塔嘎達赫利達雅西爾西卡嘎瓦贊特拉阿斯特拉瓦扎沙當嘎斯瓦巴瓦阿特瑪扣杭。此為安置六支儀軌。地等六支以密意語另有方式，即心為臍。如是心喉額頂等，以頭等執持。然後以此咒作前說護輪：（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་རཿབཛྲ་ཙནྡྲ་སཱུརྱ་རཱ་ཧུ་ཀཱ་ལ་ཨག་ན་ཡཿཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་རཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ āḥ hūṃ raḥ vajra candra sūrya rāhu kāla agnayaḥ kāya vāk citta jñāna vajra prākārān kuru kuru svāhā，梵文天城體：ॐ आः हूं रः वज्र चन्द्र सूर्य राहु काल अग्नयः काय वाक् चित्त ज्ञान वज्र प्राकारान् कुरु कुरु स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଆଃ ହୂଂ ରଃ ୱଜ୍ର ଚନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ ରାହୁ କାଲ ଅଗ୍ନଯଃ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନ ୱଜ୍ର ପ୍ରାକାରାନ୍ କୁରୁ କୁରୁ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿吽惹金剛月日羅睺時火身語意智金剛墻作作娑婆訶，漢語擬音：ong a hong la wa zha qian de su ye la hu jia la a ge na ye jia ye wa jia qi ta re na wa zha pu la jia lan gu ru gu ru si wa ha）此為墻咒。嗡吽毗濕瓦嘎雅瓦扎瓦扎古塔嘎讓古如古如娑哈，此為樓閣咒。嗡杭央染望央瓦扎阿嘎夏瓦玉帝扎烏達嘎普利提毗瓦扎斯瓦巴瓦班扎達圖波瓦扎曼達拉尼古如古如娑哈，此為下方安置壇城咒。于方便續以此作樓閣等，此中不成須彌頂壇城。嗡邦毗濕瓦瓦扎巴德美古如古如娑哈，此為蓮花咒。嗡惹瓦扎蘇利雅瓦扎蘇利雅薩囊古如古如娑哈，此為日座咒。

།དེ་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་རྒྱུད་ལ་ལྷག་པར་མོས་པས་བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་ཨོ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཀྲོ་དྷེ་ན་དྲོ་ཧ~~ཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ནཱ~~ཾ་ཨཱཛྙཱ་དཱ་ཡ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གིས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོ~~ཾ་ཧ~~ཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཨཱུ་ར་དྷ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྒ་རཱ་ཛ་ཨ་ཏི་བ་ལ་སརྦ་བིགྷྞ་ན་ཏ་ཀ་པཱུརྦ་དེ་ཤིར་ཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ར~~ཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཛ~~ཾ་བྷ་ཀ་དུཥྚ་པྲཛྙཱ་ནྟ་ཀ་དཀྵི་ཎ་དི་ཤིར་ཀྵཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ སྭཱ་ཧཱ།ོ~~ཾ་ཝ~~ཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཱ་ན་ཀ་བི་རཱ་ག་པདྨཱ་ནྟ་ཀ་ཨཱུདྟ་ར་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ལ~~ཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སྟ་མ་བྷ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་བཤྩི་མ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བསམ་པའི་དབང་གིས་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་རིང་པོ་རྣམས་སྡུད་པའི་རིམ་པས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ ལཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་བ་ལ་པཱ་ཡ་བྱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།ོཾ་ཝཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཙ་ལ་ཨཱི་ཤཱ་ན་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཊཀྐི་ནཻ་ཪྼ;ྀ་ཏྱཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱ་ཀུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཨཱགྣེ་ཡྻཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སུམྦྷ་ཨ་དྷོ་དེ་ ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སྔགས་པས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་གས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵཱ་ཙཀྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅་ཧཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ། ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱའོ། ། བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ངེས་པའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ཁར་པ~~ཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་སྟེ་དེའི་ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ~~ཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ལྷ་ལ་ལྷག་པར་མོས་པའི་དབང་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན ནོ།།དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སད་པར་བྱེད་པའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་སྤྲོ་བར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：然後其上以于續極信心觀想自為忿怒主：（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷེ་ན་དྲོ་ཧཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ནཱཾ་ཨཱཛྙཱ་དཱ་ཡ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ hūṃ krodhena drohaṃ krodhānāṃ ājñādāyaka svāhā，梵文天城體：ॐ हूं क्रोधेन द्रोहं क्रोधानां आज्ञादायक स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ହୂଂ କ୍ରୋଧେନ ଦ୍ରୋହଂ କ୍ରୋଧାନାଂ ଆଜ୍ଞାଦାଯକ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡吽以忿怒害諸忿怒命令給予者娑婆訶，漢語擬音：ong hong ke luo dei na de luo hang ke luo da nan a re na da ya jia si wa ha）然後以各自咒語詞令諸忿怒：嗡杭瓦扎克羅達拉扎瑪哈烏希尼沙烏爾達帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡央瓦扎克羅達拉扎阿帝巴拉薩瓦比嘎納那塔嘎普瓦帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡染瓦扎克羅達拉扎占巴嘎杜希塔普拉然塔嘎達克希納帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡望瓦扎克羅達拉扎瑪納嘎毗拉嘎巴德瑪塔嘎烏塔拉帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡藍瓦扎克羅達拉扎斯坦巴嘎雅瑪塔嘎巴希瑪帝希拉剋尚古如古如娑哈。然後以意力于中方以長音收攝次第執持：嗡拉瓦扎克羅達拉扎瑪哈巴拉巴雅比央帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡瓦瓦扎克羅達拉扎阿查拉伊夏納帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡拉瓦扎克羅達拉扎達吉尼乃日帝央帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡雅瓦扎克羅達拉扎尼拉丹達阿格內央帝希拉剋尚古如古如娑哈。嗡哈瓦扎克羅達拉扎蘇巴阿多帝希拉剋尚古如古如娑哈。如是以咒語詞咒師應以續所說成就法儀軌觀想諸忿怒王。然後誦：薩瓦達塔嘎達拉克沙查克拉斯瓦巴瓦阿特瑪扣杭。應執持我慢。此為護輪定。然後于自心邦字變成雜色蓮花，其中央上昂字變成月輪。其上以于天極信心力智慧種子。從彼如金剛日般放出令一切如來極醒覺光明遍空界。

།དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཕྱིར་ལོག་སྟེ་རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལ་ཞུགས་ནས་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་ སྤྲོས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་དྲི་མ་དང་ཕྲེང་བ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རང་རང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་སྤྲོ་བར་བྱའོ།།ོ~~ཾ་ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷེ་གནྡྷ་ཨཙྪ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཙྪྫྫྷྙཱ་བཛྲ་མཱ་ལེ་མཱ་ལ་ཨཅྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཊྛྜྜྷྞ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་པ་ཨ་རྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ སྭཱ་ཧཱ།ོ~~ཾ་ཊྛྜྜྷྞཱ་བཛྲ་པྲ་དཱི་བེ་པྲ་དཱི་པ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་པྥྦྦྷྨ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ནཻ་བཻརྱ་ཨཪྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་པྥྦྦྷྨཱ་བཛྲ་ཨཀྵ་ཏེ་ཨཀྵ་ཏ་ཕ་ལ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཏྠྡྡྷྣ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་བསྟྲ་ཨཱ་བྷ་ར་ཎ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཏྠྡྡྷྣཱ་བཛྲ་ཧཱ་སྱེ་གྷ་ཎ་ཊཱ་དཪྴ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ སྭཱ་ཧཱ།ོ~~ཾ་ཀྑྒྒྷྔ་བཛྲ་བཱ་དྱེ་བཱ་དྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཀྑྒྒྷྔཱ་བཛྲ་ནརྀ་ཏྱེ་ནརྀ་ཏྱ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་སཽ0f8ེུ0f4ུ0fབ5ུ0fབ4ུ0f8དུ0f90་ཛྲ་གཱི་ཏེ་གཱི་ཏ་པཱུ་ཛཱི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་སཽ0f8ེུ0f4ུ0fབ5ུ0fབ4ུ0f8དུ0f90ུ0f71་ཛྲ་ཀཱ་མེ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཀྲོ་དྷཱ་དཱི་ནཱཾ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལྷ་མོའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་སངས་ རྒྱས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་བའི་མཆོད་པའོ།།དེ་ནས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡིད་རང་བ་དང་དཀོན་མཆོག་ གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་དབུལ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་བདུན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་དམིགས་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་དང་ལས་རྒྱལ་མཆོག་དང་ཐིག་ལེའི་རྣལ་ འབྱོར་དང་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་སྔགས་པས་བྱའོ།།དེ་ནས་རྒྱུད་ལ་ལྷག་པར་མོས་པའི་དབང་གིས་འདོད་པའི་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བྱ་སྟེ་ཨོ~~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲ་ས་ཏྭོ་ཧཾ་དུ་ར་དཱནྟ་ད་མ་ཀ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་འདིས་བདག་ཉིད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱི་ ངེས་པའོ།།དེ་ལྟར་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་དེ་དེ་ནས་ས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་སློབ་མ་བསྡུ་བར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：然後彼等返回，入自心智慧種子，于空界中以壇城相放出諸佛，為供養故從各自智慧種子放出香鬘等。嗡查瓦扎甘德甘達阿查囊古如古如娑哈。嗡查瓦扎瑪雷瑪拉阿查囊古如古如娑哈。嗡塔瓦扎杜佩杜巴阿查囊古如古如娑哈。嗡塔瓦扎普拉迪佩普拉迪巴阿查囊古如古如娑哈。嗡帕瓦扎阿密利特奈韋迪雅阿查囊古如古如娑哈。嗡帕瓦扎阿克沙特阿克沙塔帕拉阿查囊古如古如娑哈。嗡塔瓦扎拉謝瓦斯特拉阿巴拉納布扎古如古如娑哈。嗡塔瓦扎哈謝嘎納塔達爾沙布扎古如古如娑哈。嗡卡瓦扎瓦迪耶瓦迪雅布扎古如古如娑哈。嗡卡瓦扎納利提耶納利提雅布扎古如古如娑哈。嗡索瓦扎吉特吉塔布扎古如古如娑哈。嗡索瓦扎嘎美薩瓦布達波地薩特瓦南克羅達迪南瓦扎蘇拉塔布扎古如古如娑哈。以此等天女咒語詞對諸佛等作意本性供養，如是禮拜供養。然後以續所說儀軌懺悔罪、隨喜福德、皈依三寶、奉獻自身、發菩提心，此為七支供養儀軌。然後咒師應作緣空性、壇城勝王、事業勝王、明點瑜伽、微細瑜伽。然後以于續極信心力作所欲天我慢：（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲ་ས་ཏྭོ་ཧཾ་དུ་ར་དཱནྟ་ད་མ་ཀ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ sarva tathāgatādhipati vajrasattvo ‘haṃ duradānta damaka hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，梵文天城體：ॐ सर्व तथागताधिपति वज्रसत्त्वोऽहं दुरदान्त दमक हूं हूं फट् स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ସର୍ୱ ତଥାଗତାଧିପତି ୱଜ୍ରସତ୍ତ୍ୱୋଽହଂ ଦୁରଦାନ୍ତ ଦମକ ହୂଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡一切如來主金剛薩埵我難調伏調伏者吽吽啪娑婆訶，漢語擬音：ong sa wa da ta jia ta di ba di wa zha sa duo hang du la dan da da ma jia hong hong fa si wa ha）以此加持自身，此為天我慢定。如是生天我慢后，然後應遍執地及攝受弟子。

།དང་པོར་ཡུལ་དང་གྲོང་གི་བདག་པོའི་གཏོར་མ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་གིས་སྦྱངས་ནས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ོ~~ཾ་ཨོ~~ཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་སརྦ་དྷརྨྨ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་བི་ཤོ་ དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་སཱུརྱ་སརྦ་དྷརྨྨ་པྲ་བོ་དྷ་ཀ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་པྲ་བོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧུ~~ཾཿབཛྲཱ་ན་ལ་སརྦ་དྷརྨྨ་པྲ་དཱི་པ་ཀ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་པྲ་དཱི་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ཧོ་སརྦ་དྷརྨྨ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏ་ཀ་ར་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བཞིན་དུ་ ལག་པ་གཡོན་པས་སྦྱང་བར་བྱའོ།།ལག་པ་གཡས་པས་རྒྱས་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་རེག་སྟེ་སྙིམ་པས་བཀབ་ནས་རབ་ཏུ་འབར་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཕྱག་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིར་བྱས་ནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་ཡུལ་ གྱི་བདག་པོ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་ཞིང་ཁྱིའི་ཕྱག་རྒྱས་གྲོང་ན་གནས་པའི་བདག་པོ་རྣམས་དང་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་གྲི་གུག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཟད་པར་རྣམས་དང་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱས་ལྷ་རྣམས་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱས་གཟའ་རྣམས་དང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས ཀླུ་རྣམས་དང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ནས་ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་བྷུ་ག་ཏྭཱ་པཱི་ཏྭཱ་ཧྲྀ་པ་ཏིཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ།ཤཱནྟི་ཙིཏྟཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཨ་པ་ར་སྠཱ་ནཾ་གཙྪ་གཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་དུས་སུའོ། ། གཞན་གྱི་དུས་སུ་ནི་སྭཱ་སྠཱ་ན་གཙྪ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོར་མ་སོ་སོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱ་སྟེ་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ཁར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལཱཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ ལས་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ་གཡས་པ་ན་འཁོར་ལོ་དང་དབྱུག་པ་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཅིང་གཡོན་པ་ན་དུང་དང་ལྕགས་སྒྲོག་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་མ་ཁ་དོག་སེར་མོ་གོས་སེར་པོ་དང་རིན པོ་ཆེའི་རྒྱན་སེར་པོ་དང་ལྡན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：首先以此等咒語詞凈化地方與村主食子后應施予：（藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་སརྦ་དྷརྨྨ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ oṃ vajra candra sarva dharma suviśuddha svabhāva sarva dharmān viśodhaya svāhā，梵文天城體：ॐ ॐ वज्र चन्द्र सर्व धर्म सुविशुद्ध स्वभाव सर्व धर्मान् विशोधय स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଓଂ ୱଜ୍ର ଚନ୍ଦ୍ର ସର୍ୱ ଧର୍ମ ସୁୱିଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱଭାୱ ସର୍ୱ ଧର୍ମାନ୍ ୱିଶୋଧଯ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡嗡金剛月一切法極清凈自性一切法凈化娑婆訶，漢語擬音：ong ong wa zha qian de sa wa da ma su wei xu da si wa ba wa sa wa da man wei xiu da ya si wa ha）嗡阿瓦扎蘇利雅薩瓦達瑪普拉波達嘎薩瓦達瑪那普拉波達雅娑哈。嗡吽瓦扎納拉薩瓦達瑪普拉迪巴嘎薩瓦達瑪那普拉迪巴雅娑哈。嗡吙薩瓦達瑪瓦扎密利塔嘎拉薩瓦達瑪那瓦扎密利當古如古如娑哈。以此等咒語詞如是以左手凈化。以右手增益。正觸覆以掌后極燃燒。以金剛迦樓羅手印作金剛甘露后，以三界勝利手印請地主，以犬手印請村主等，以五股手印請忿怒王等，以鉤刀手印請遍入等，以劍手印請諸天，以寶手印請諸星宿，以蓮花手印請諸龍，以輪手印請諸空行。然後：嗡阿吽某某阿嘎查阿嘎查希格讓伊當巴林格利納格利納布嘎特瓦皮特瓦赫利巴丁克利特瓦薩瓦薩特瓦南夏提契當克利特瓦阿巴拉斯塔囊嘎查嘎查娑哈。此為遍執地時。其他時則誦：斯瓦斯塔那嘎查。如是一切食子各于方隅以先說儀軌請歸，此為食子儀軌。然後于自心月輪上觀想藍字變成黃色輪，彼變成地天女三面六臂，右持輪杖金剛，左持螺鐵索金剛鈴，黃色身著黃衣具黃寶飾。

།དེ་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རིམ་པས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་སའི་ལྷ་མོ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདིས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོ~~ཾ་ལཱ~~ཾ་ཨཱཿཧུཾ་བ་སུན་དྷ་རི་སརྦ་བུདྡྷ་ཛ་ན་ནི་སརྦ་ སཏྭཱ་བ་ཀཱ་རི་ཎི།བཛྲ་སཏྭཱ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཤཱི་གྷྲཾ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། ཨི་དཾ་གན་དྷཾ་བུཥྤཾ་དྷཱུ་པཾ་དཱི་པཾ་ནཻ་བེ་ཏྱཾ་ཕ་ལཱ་ཀྵ་ཧཾ་ད་དཱ་མི་ཏ་བ་ཧྭ་མེ་བ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་མཎྜ་ལཱརྠཾ། མ་མསྠཱ་ནཾ་དང་། སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟིཾ། པུཥྚིཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཤུ་བྷ་ཙི་ཏ་ཏེ་ན་ཨི་དཾ་སྠཱ་ནཾ་ཧྱ་ཀ་ཏྭཱ་ཨ་པ་རསྠཱ་ནཾ་གཙྪ་གཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ པ་ནི་སའི་ལྷ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་སྔར་གསུངས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་གཞོམ་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧ~~ཾ་ཀྵཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿཧྲཱཿར་ར་ར་ར་བཛྲཱ་ན་ལ་སརྦ་བ་ར་ཎེ་དྷརྨཱ་པྲ་ལ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་མཱ་ར་ཀཱ་ཡི་ཀ་བི་གྷྣའ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་དི་ནཱཾ་ ད་ཤ་དི་ག་ག་ཏཱ་ནི་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟཱ་ནི་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་བྷ་སྨཱི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་བདུད་གཞོམ་པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་བཅིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཁྲོ་བོའི་ རྒྱལ་པོ་ལྟེ་བའི་འོག་རྩེ་མོའི་རྣམ་པ་ནི་གནས་བཅུ་པོ་རྣམས་སུ་གདུག་པའི་སྟེང་དུ་བྱིང་བར་ཡི་གེ་ལྔ་ལས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་སོ།།ོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧ~~ཾ་ཀྵཿཧཱུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་ཥ་ཊ་མུ་ཁ་ཥ་ཊ་བྷུ་ཛ་ཥ་ཊ་ཙ་ར་ཎ་ སརྦ་བིགྷྣ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་དི་དུཥྚཱ་ནཱཾ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་ནཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའི་སྔགས་ནི་ཨོཾ་ལླཱྀཿབཛྲ་མུད་ག་ར་མཱ་རཱ་དྷཱི་ནཱཾ་སི་ར་སི་ཀ་ཎྛེ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ནཱ་བྷཽ་གུ་ཧྱེ་ཨ་ན་ཏེ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱ་ནཱ་ཀོ་ཊ་ཡཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཀྵ་ཀྵཾ་ཀྵཱ~~ཾ་ཀྵི~~ཾ་ཀྵཱི~~ཾ་ཀྵྼ;ྀ~~ཾ་ཀྵྼ;ཱྀ~~ཾ་ཀྵུ~~ཾ་ཀྵཱུ~~ཾ་ཀྵླྀཾ་ཀྵླཱྀཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕུར་བུས་གདབ་པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་ཕུར་བུ་རྣམས་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པོ་རྣམས་སྔར་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་དགོད་པར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：然後以將說次第合一誓句薩埵與智慧薩埵，然後以此咒語詞請外地天女：（藏文：ཨོཾ་ལཱཾ་ཨཱཿཧུཾ་བ་སུན་དྷ་རི་སརྦ་བུདྡྷ་ཛ་ན་ནི་སརྦ་སཏྭཱ་བ་ཀཱ་རི་ཎི།བཛྲ་སཏྭཱ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཤཱི་གྷྲཾ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། ཨི་དཾ་གན་དྷཾ་བུཥྤཾ་དྷཱུ་པཾ་དཱི་པཾ་ནཻ་བེ་ཏྱཾ་ཕ་ལཱ་ཀྵ་ཧཾ་ད་དཱ་མི་ཏ་བ་ཧྭ་མེ་བ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་མཎྜ་ལཱརྠཾ། མ་མསྠཱ་ནཾ་དང་། སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟིཾ། པུཥྚིཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཤུ་བྷ་ཙི་ཏ་ཏེ་ན་ཨི་དཾ་སྠཱ་ནཾ་ཧྱ་ཀ་ཏྭཱ་ཨ་པ་རསྠཱ་ནཾ་གཙྪ་གཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ lāṃ āḥ hūṃ vasundhare sarva buddha janani sarva sattvāvakāriṇi vajrasattvājñāpayati śīghram āgaccha āgaccha idaṃ gandhaṃ puṣpaṃ dhūpaṃ dīpaṃ naivedyaṃ phalākṣahaṃ dadāmi tava hvameva gṛhṇa gṛhṇa maṇḍalārthaṃ mamasthānaṃ ca sarva sattvānāṃ śāntiṃ puṣṭiṃ kṛtvā śubha cittena idaṃ sthānaṃ hyaktvā aparasthānaṃ gaccha gaccha svāhā，梵文天城體：ॐ लां आः हूं वसुन्धरे सर्व बुद्ध जननि सर्व सत्त्वावकारिणि वज्रसत्त्वाज्ञापयति शीघ्रम् आगच्छ आगच्छ इदं गन्धं पुष्पं धूपं दीपं नैवेद्यं फलाक्षहं ददामि तव ह्वमेव गृह्ण गृह्ण मण्डलार्थं ममस्थानं च सर्व सत्त्वानां शान्तिं पुष्टिं कृत्वा शुभ चित्तेन इदं स्थानं ह्यक्त्वा अपरस्थानं गच्छ गच्छ स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଲାଂ ଆଃ ହୂଂ ୱସୁନ୍ଧରେ ସର୍ୱ ବୁଦ୍ଧ ଜନନି ସର୍ୱ ସତ୍ତ୍ୱାୱକାରିଣି ୱଜ୍ରସତ୍ତ୍ୱାଜ୍ଞାପଯତି ଶୀଘ୍ରମ୍ ଆଗଚ୍ଛ ଆଗଚ୍ଛ ଇଦଂ ଗନ୍ଧଂ ପୁଷ୍ପଂ ଧୂପଂ ଦୀପଂ ନୈୱେଦ୍ଯଂ ଫଲାକ୍ଷହଂ ଦଦାମି ତୱ ହ୍ୱମେୱ ଗୃହ୍ଣ ଗୃହ୍ଣ ମଣ୍ଡଲାର୍ଥଂ ମମସ୍ଥାନଂ ଚ ସର୍ୱ ସତ୍ତ୍ୱାନାଂ ଶାନ୍ତିଂ ପୁଷ୍ଟିଂ କୃତ୍ୱା ଶୁଭ ଚିତ୍ତେନ ଇଦଂ ସ୍ଥାନଂ ହ୍ଯକ୍ତ୍ୱା ଅପରସ୍ଥାନଂ ଗଚ୍ଛ ଗଚ୍ଛ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡藍阿吽地天一切佛母一切有情利益者金剛薩埵命令速來速來此香花燈食果我施汝請取請取為壇城我處及一切有情作息增后以善心舍此處往他處去去娑婆訶，漢語擬音：ong lan a hong wa sun da li sa wa bu da zha na ni sa wa sa tuo wa jia li ni wa zha sa tuo a re na ba ya di xi ge lang a jia cha a jia cha yi dang gan dang bu bang du bang di bang nai wei di yang fa la ke sha hang da da mi da wa he ma yi wa ge li na ge li na man da la tang ma ma si ta nang dang sa wa sa tuo nan xian ding bu si ding ke li tuo xu ba qi ta di na yi dang si ta nang he ya ke tuo a ba la si ta nang jia cha jia cha si wa ha）此為請地天女儀軌。然後以先說三摩地及此等咒語詞降魔：嗡阿吽吙杭叉赫拉赫拉赫拉赫拉拉拉拉拉瓦扎納**瓦巴拉內達瑪普拉雅斯瓦巴瓦薩瓦瑪拉嘎伊嘎毗嘎納毗納雅嘎迪南達夏迪嘎嘎塔尼嘎雅瓦嘎契塔尼達哈達哈巴查巴查巴斯米古如古如吽吽啪啪。此為降魔儀軌。然後以金剛鉤召其他障礙邪引等，以金剛索縛，觀想金剛橛忿怒王于臍下尖形十處沉入惡者上，以五字觀想，以此等咒語詞：嗡阿吽吙杭叉吽吽吽啪啪啪瓦扎吉拉嘎雅瓦嘎契塔惹納迪巴特沙特木卡沙特布扎沙特查拉納薩瓦毗嘎納毗納雅嘎迪杜斯塔南嘎雅瓦嘎契塔惹納南吉拉雅吉拉雅吽吽啪啪。然後金剛錘咒：嗡勒瓦扎木德嘎拉瑪拉迪南西拉西干特赫利達耶納波古耶阿納特瓦扎吉拉嘎納扣塔雅扣塔雅克沙克尚克興克欣克仁克任克侖克倫克勒克雷吽吽吽啪啪啪。此為釘橛儀軌。然後為護諸橛應以先說儀軌安置十忿怒王。

།དེ་ནས་གཡོན་པ་དང་གཡས་པའི་རྐང་པའི་མཐིལ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་རྣམ་པར་བཀོད་དེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་རྐང་ པའི་མཐིལ་དུ་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྟབས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱི་ས་ལ་བཅག་པར་བྱ་སྟེ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐུའི་གཡས་བརྐྱང་དང་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་དང་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ་།།ཤར་དུ་ཡཾ་ཡཱཿརྐང་པའི་མཐིལ་ལ་བཀོད་ཅིང་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་ཟླུམ་ པོའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ།།ལྷོར་རཾ་རཱཿབཀོད་ཅིང་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཏུ་ལཾ་ལཱཿབཀོད་ཅིང་འཁོར་ཅིང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་ བྱའོ།།བྱང་དུ་ཝཾ་ཝཱཿབཀོད་ཅིང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ཏཱ་ཎ་ཌ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་ག་ན་དྷ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ ས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་རྡོ་རྗེའི་ས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ།།དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཨཱཿལཱ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཏིཥྛ་མ་ཙ་ལ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སླར་ཡང་སྔགས་པས་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ་ས་ལྷག་པར་གནས་ པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་འདིར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཧ~~ཾ་ཧཱ~~ཾ་ཧི~~ཾ་ཧཱིཾ་ཧྲྀཾ་ཧྲཱྀཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཧླྀ~~ཾ་ཧླཱྀ~~ཾ་བཛྲ་པདྨཱ་མྲྀ་ཏ་ག་ཊ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་སྐུད་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཨཱ~~ཾ་ཨཱི~~ཾ་རཱྀ~~ཾ་ཨཱུ~~ཾ་ལཱྀ~~ཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨཻ་ཀ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭ་བྷཱ་ བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ།དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་ཤར་གྱི་སར་བཞག་པར་བྱ་སྟེ་ཐིག་སྐུད་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།

以下是完整的直譯：然後於左右足底安置吽吽，以五股金剛印觸足底，以金剛步于壇城中央地踏，亦以時輪身右伸左伸步及等步。東方安置央雅于足底，以劍印觸后以圓步踏。南方安置染拉，以寶印觸后以遊戲步踏。西方安置藍拉，以輪印觸后以金剛坐加持或以鹿步踏。北方安置望瓦，以蓮印觸后以蓮坐加持或以塔那達瓦步踏。然後以瓦扎嘎納達等咒語詞以鈴等物供養壇城地后，以先說儀軌請金剛地。其咒語詞為：（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿལཱཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཏིཥྛ་མ་ཙ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ āḥ lāṃ hūṃ vajra bhūmi tiṣṭha macala huṃ hūṃ phaṭ vajradhara ājñāpayati svāhā，梵文天城體：ॐ आः लां हूं वज्र भूमि तिष्ठ मचल हुं हूं फट् वज्रधर आज्ञापयति स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଆଃ ଲାଂ ହୂଂ ୱଜ୍ର ଭୂମି ତିଷ୍ଠ ମଚଲ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ୱଜ୍ରଧର ଆଜ୍ଞାପଯତି ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿藍吽金剛地住不動吽吽啪金剛持命令娑婆訶，漢語擬音：ong a lan hong wa zha bu mi di sha ma cha la hong hong fa wa zha da la a re na ba ya di si wa ha）然後咒師再作浴水等，此為加持地儀軌。然後加持諸金剛瓶，此中咒語詞為：嗡杭航欣欣赫利赫利吽吽赫勒赫雷瓦扎巴德瑪密利塔嘎塔蘇毗舒達達瑪達圖斯瓦巴瓦薩瓦達瑪那蘇毗舒達達瑪達圖斯瓦巴瓦那古如古如娑哈。獻香等後於壇城中央安置勝瓶，此為加持瓶儀軌。然後加持金剛線，其咒語詞為：嗡昂英仁烏倫瓦扎蘇特拉薩瓦達瑪伊嘎斯瓦巴瓦薩瓦達瑪那伊嘎阿嘎拉斯瓦巴瓦那古如古如娑哈。獻香等後置于東方地，此為加持線儀軌。

།དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཚོན་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཨ~~ཾ་ཨི~~ཾ་རྀ~~ཾ་ཨུ~~ཾ་ལྀ~~ཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐན་དྷ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་སྐན་དྷཱ་ ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།དྲིལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སྣོད་རྣམས་ནུབ་ཀྱི་སར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་རྡུལ་ཚོན་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཧུ~~ཾ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲཾ་སརྦ་སཏྭ་ཀ་རུ་ཎཱ་ད་མ་ཀ་སརྦ་དྷརྨཱ+ཻ་ཀ་སུ་ཁ་ སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་བཛྲ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་ལྷོར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཧོཿབཛྲ་གྷ་ཎ་ཊེ་སརྦ་དྷརྨྨཻ་ཀ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྭ་ནི་སྭ་བྷཱ་བེ་སརྦཱ་ཀཱ་རེ་ སརྦ་དྷརྨྨ་པྲ་བོ་དྷ་ནི་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་ནིཿསྭ་བྷཱ་བེ་ན་པྲ་བོ་དྷ་ཡ་པྲ་བོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་བྱང་གིས་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག་སྟེ་ས་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དང་ པོར་དཀྱིལ་འཁོར་གསོལ་བ་གདབ་པའི་དུས་དང་བར་དུ་ས་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བ་དང་།མཐར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་མཎྜལ་བྱས་ནས་སོ་ཤིང་བྱིན་ཏེ་དེ་ནས་བསྲུང་བ་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ཆོ་ག་སྟེ་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་གོས་གཙང་མ་བགོས་ཏེ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་ས་དེ་ཉིད་ལ་མཎྜལ་བྱས་ནས་ཤར་དུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་ལ་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་སོ་ཤིང་ངམ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གཞན་ལས་སྐྱེས་པ་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་མགོ་བོར་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཅིངས་པ་དྲི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ནས་སྔགས་འདིས སྦྱིན་པར་བྱའོ།།ོཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧ~~ཾ་ཀྵཿབཛྲ་དནྟ་ཀཱཥྛ་ཙ་ཏུ་ར་བི་མོ་ཀྵ་མུ་ཁ་བི་ཤུདྡྷི་སྭ་བྷཱ་བ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་མུ་ཁ་ད་ན་ཏཱ་དི་མ་ལ~ཾ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་སོ་ཤིང་བྱིན་ནས་ལྷག་པར་གནས་པའི་མཐར་སྟེང་ནས་རབ་ཏུ་དོར་ཞིང་མཎྜལ་དུ་ལྷུང་བའི་སོ་ ཤིང་གིས་མཚོན་པར་བྱ་སྟེ་གང་དུ་མགོ་བོ་གང་ཡིན་པ་ལྷུང་བ་དེར་གནས་པའི་ལས་རབ་འབྱམ་ལ་སོགས་པ་དེར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་སོ་ཤིང་གི་ཆོ་གའོ།

以下是完整的直譯：然後加持金剛彩粉，其咒語詞為：嗡昂英仁烏倫蘇毗舒達班查斯甘達斯瓦巴瓦班查斯甘達那蘇毗舒達達瑪那古如古如娑哈。獻鈴等后將彩粉器置於西方地，此為加持彩粉儀軌。然後加持金剛，其咒語詞為：嗡吽克羅達瓦扎薩瓦薩特瓦嘎如納達瑪嘎薩瓦達瑪伊嘎蘇卡斯瓦巴瓦薩瓦達瑪那瓦扎蘇卡斯瓦巴瓦那古如古如娑哈。獻香等後置于南方，此為加持金剛儀軌。然後加持金剛鈴，其咒語詞為：嗡吙瓦扎嘎納特薩瓦達瑪伊嘎普拉惹達尼斯瓦巴韋薩瓦阿嘎雷薩瓦達瑪普拉波達尼薩瓦達瑪那尼斯瓦巴韋那普拉波達雅普拉波達雅娑哈。獻香等後置于北方。此為加持金剛鈴儀軌，即正執地等儀軌。然後加持弟子，首先於請壇城時、中間執地等時、最後入壇城時皆作曼荼羅后給予齒木，然後作護。其儀軌為：沐浴著凈衣，隨順息增等事業，于彼地作曼荼羅后，面東給予烏曇跋羅齒木或其他乳木所生十二指長、頭系花鬘、以香等供養后以此咒賜予：（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿབཛྲ་དནྟ་ཀཱཥྛ་ཙ་ཏུ་ར་བི་མོ་ཀྵ་མུ་ཁ་བི་ཤུདྡྷི་སྭ་བྷཱ་བ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་མུ་ཁ་ད་ན་ཏཱ་དི་མ་ལཾ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ vajra danta kāṣṭha catura vimokṣa mukha viśuddhi svabhāva kāya vāk citta jñāna mukha dana tādi malaṃ viśodhaya viśodhaya svāhā，梵文天城體：ॐ आः हूं होः हं क्षः वज्र दन्त काष्ठ चतुर विमोक्ष मुख विशुद्धि स्वभाव काय वाक् चित्त ज्ञान मुख दन तादि मलं विशोधय विशोधय स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଆଃ ହୂଂ ହୋଃ ହଂ କ୍ଷଃ ୱଜ୍ର ଦନ୍ତ କାଷ୍ଠ ଚତୁର ୱିମୋକ୍ଷ ମୁଖ ୱିଶୁଦ୍ଧି ସ୍ୱଭାୱ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତ ଜ୍ଞାନ ମୁଖ ଦନ ତାଦି ମଲଂ ୱିଶୋଧଯ ୱିଶୋଧଯ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿吽吙杭叉金剛齒木四解脫門清凈自性身語意智口齒等垢凈化凈化娑婆訶，漢語擬音：ong a hong he hang ka wa zha dan da jia sha cha du la wei mo ka mu ka wei xu di si wa ba wa jia ye wa jia qi ta re na mu ka da na ta di ma lang wei xiu da ya wei xiu da ya si wa ha）如是給予齒木后，加持最後從上拋棄，以落入曼荼羅的齒木作表徵，頭端落於何處，彼處所有廣大事業等將成就，此為齒木儀軌。

།དེ་ནས་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་བཅུག་སྟེ་སྤྱི་བོ་དང་མགྲིན་པ་དང་སྙིང་ཁ་དང་ལྟེ་བ་དང་གཙུག་ཏོར་དང་ གསང་བ་ལ་ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿརིགས་དྲུག་པོ་རྣམས་དགོད་པ་བྱས་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྐུལ་བར་བྱ་སྟེ།ོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿབཛྲ་སཏྭ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཤི་ཥྱ་སྱ་ཨ་བྷི་མུ་ཁོ་བྷ་བ་ས་ན་ཏུ་ཥྚོ་བྷ་བ་བར་དོ་བྷ་བ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟཱ་དྷིཥྛཱ་ནཾ་ ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་གཤེགས་སུ་བཅུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་དང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་སྐུད་དང་ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སྣོད་དང་ལྷོར་རྡོ་རྗེ་དང་བྱང་དུ་དྲིལ་བུ་རྣམས་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྒོའི་ ཆ་ཤེས་ནས་དགོད་པར་བྱའོ།།དེ་རྣམས་གནས་ལྔར་བཀོད་དེ་དེ་ནས་ལྷོར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་མཚན་མའི་དོན་དུ་སྔགས་འདིས་མལ་སྟན་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱའོ། །ོཾ་ཧོཿབཛྲ་ཀ་མ་ལ་ད་ལ་གརྦྷེ་ཤ་ཡྻེ་བཛྲ་སུ་ཁ་མ་ཧཱ་ནི་དྲཱཾ་ཀ་རོ་མི་ཡ་ཐཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ན་ཀྲྀ་ཏཱ་ཧཿ་ ཧཿསྭཱ་ཧཱ།མལ་སྟན་ལྷག་པར་གནས་པའོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ནུབ་ཏུ་མགོ་དང་ཤར་དུ་རྐང་པ་ཕྱོགས་པས་ཉལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་བསྒོམས་པའི་སྟོབས་སམ་རྨི་ལམ་གྱིས་མཚན་མ་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ་གལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ལྷ་མོའི་ ཚོགས་རྒྱུད་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མའི་ཕྱག་དང་ལྡན་པ་མཐོང་ན་དེའི་ཚེ་དགེ་བའོ།།ཅི་སྟེ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཕྱག་ན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་ཅན་ནམ་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་བདུད་དང་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་མཐའ་ཕན་ཆད་དུ་ ཉམས་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་དགེ་བའོ།།ཅི་སྟེ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཐོང་ན་དེའི་ཚེ་འབྲིང་པོའོ། །ཅི་སྟེ་བདུད་ཀྱི་རིས་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་གཟིར་བ་རིད་ཅིང་སྐམ་པའི་ལུས་ཅན་ལག་ན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་སྐྱེ་བོ་ལེགས་པ་ལ་གནོད་པ་བྱེད་ པ་ལ་དགའ་བ་རྣམས་སློབ་དཔོན་ནམ་སློབ་མས་མཐོང་ན་དེའི་ཚེ་མཚན་མ་ངན་པར་འགྱུར་ཏེ།དེ་མཐོང་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་མལ་སྟན་སྤངས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་གྱི་སར་སྔར་བརྗོད་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་ནས་སླར་ཡང་དེ་རྣམས་ལ་ སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པར་བྱའོ།

以下是完整的直譯：然後令弟子入壇城地，于頂、喉、心、臍、頂髻、密處安置嗡阿吽吙杭叉六種族后，以此等咒語詞召請金剛薩埵：（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿབཛྲ་སཏྭ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཤི་ཥྱ་སྱ་ཨ་བྷི་མུ་ཁོ་བྷ་བ་ས་ན་ཏུ་ཥྚོ་བྷ་བ་བར་དོ་བྷ་བ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟཱ་དྷིཥྛཱ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文擬音：oṃ a ā aṃ aḥ vajrasattva mahāsukha vajrakālacakra śiṣyasya abhimukho bhava santuṣṭo bhava vardo bhava kāya vāk cittādhiṣṭhānaṃ kuru kuru svāhā，梵文天城體：ॐ अ आ अं अः वज्रसत्त्व महासुख वज्रकालचक्र शिष्यस्य अभिमुखो भव सन्तुष्टो भव वरदो भव काय वाक् चित्ताधिष्ठानं कुरु कुरु स्वाहा，梵文奧里薩體：ଓଂ ଅ ଆ ଅଂ ଅଃ ୱଜ୍ରସତ୍ତ୍ୱ ମହାସୁଖ ୱଜ୍ରକାଲଚକ୍ର ଶିଷ୍ଯସ୍ଯ ଅଭିମୁଖୋ ଭୱ ସନ୍ତୁଷ୍ଟୋ ଭୱ ୱରଦୋ ଭୱ କାଯ ୱାକ୍ ଚିତ୍ତାଧିଷ୍ଠାନଂ କୁରୁ କୁରୁ ସ୍ୱାହା，漢語字面意義：嗡阿阿昂阿金剛薩埵大樂金剛時輪弟子面向成為滿足成為賜予成為身語意加持作作娑婆訶，漢語擬音：ong a a ang a wa zha sa tuo ma ha su ka wa zha jia la cha ke xi xi ya si ya a bi mu ke bo wa sa na du shi tuo bo wa wa er duo bo wa jia ye wa jia qi ta di shi ta nang gu ru gu ru si wa ha）此為加持弟子儀軌。然後令弟子入后，阿阇黎于壇城中央置勝瓶，東置金剛線，西置金剛彩粉器，南置金剛，北置鈴，知門分后安置。彼等安置於五處后，然後為南方善惡相之故，以此咒加持臥具：嗡吙瓦扎嘎瑪拉達拉嘎爾貝夏耶瓦扎蘇卡瑪哈尼德朗嘎羅米雅塔塔嘎特那克利塔哈哈娑哈。此為加持臥具。然後阿阇黎頭向西腳向東而臥。于彼以觀修力或夢境觀相，若見佛菩薩天女眾續等相手印則為善。若見金剛空行母手持鉤刀與顱器或忿怒主降伏魔礙邪引等於護輪外，亦為善。若全未見則為中等。若師或弟子見魔眾飢渴所逼瘦弱之身手持鉤刀與顱器喜害善人，則為惡相。見此後金剛阿阇黎舍臥具，于壇城東方觀先說護輪，復以先說儀軌施大食子于彼等。

།སླར་ཡང་སྦྱང་བའི་སྔགས་གཞན་ནི་ཨོ~~ཾ་ཕྲ~~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རིག་གན་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྲ་བྱ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱཱ་ཎི་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧུཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་བགེགས་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའི་གཏོར་མ་སྦྱང་བའི་སྔགས་སོ། ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཡབ་ཡུམ་བཅས་པ་སྲས་བཅས་གཡོག་འཁོར་དང་། །གྲོགས་བཅས་གཉེན་རྣམས་དག་གིས་བསྐོར་བའི་ཚོགས་པ་ནི། །ལྷ་དང་ལྷ་མོ་དག་གིས་མཉེས་པར་བྱེད་རྣམས་དང་། །མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ དག་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཞེས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་རང་གི་ལུས་ཀྱི་རང་རང་གི་ཁམས་ལ་དགོད་པར་བྱའོ།།སངས་རྒྱས་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དགུག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ།པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། ཏོ་ཥ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ། ཛཿཧཱུ~~ཾ་བ~~ཾ་ཧོཿབཛྲ་ཌཱ་ཀཱི་ནཱི་ནཱཾ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕྲེ~~ཾ་ཕྲེ~~ཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་དགུག་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ ལ་གཏོར་མ་དང་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་མར་མེ་དང་འབྲས་བུ་མ་ཉམས་པ་དང་བཅས་པ་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་བྱིན་ནས་ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱིས་ལ་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་བྱེད་པར་བསམ་པར་བྱའོ།།མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དགུག་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་བདུད་ དང་བགེགས་ཀྱི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཞི་བར་བྱ་བའི་སླད་དུ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དམིགས་པར་བྱ་སྟེ་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་གས་ཡན་ལག་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་དགོད་པ་བྱས་ནས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་དང་ལྷན་ཅིག་ཡེ ཤེས་སེམས་དཔའ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱག་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་དང་སྤྱན་བཅུ་གཉིས་དང་ཕྲག་པ་དྲུག་དང་ཞལ་བཞི་དང་མགྲིན་པ་གསུམ་དང་ཞབས་གཉིས་པ་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་མཚོན་ཆ་རྣམས་འཛིན་པ་རྣམ་པར བསམས་ནས་སྔར་གསུངས་པའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་རང་གི་ལུས་ལ་རྣམ་པར་དགོད་དོ།

以下是完整的直譯：複次其他凈化咒為：（藏文：ཨོཾ་ཕྲཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རིག་གན་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྲ་བྱ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱཱ་ཎི་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧུཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ，梵文擬音：oṃ phraṃ vajra ḍākinī vajra dhātvīśvarig gan svabhāva sarva dravya viśodhani sarva dravyāṇi viśodhaya huṃ phreṃ phaṭ，梵文天城體：ॐ फ्रं वज्र डाकिनी वज्र धात्वीश्वरिग् गन स्वभाव सर्व द्रव्य विशोधनि सर्व द्रव्याणि विशोधय हुं फ्रें फट्，梵文奧里薩體：ଓଂ ଫ୍ରଂ ୱଜ୍ର ଡାକିନୀ ୱଜ୍ର ଧାତ୍ୱୀଶ୍ୱରିଗ୍ ଗନ ସ୍ୱଭାୱ ସର୍ୱ ଦ୍ରୱ୍ଯ ୱିଶୋଧନି ସର୍ୱ ଦ୍ରୱ୍ଯାଣି ୱିଶୋଧଯ ହୁଂ ଫ୍ରେଂ ଫଟ୍，漢語字面意義：嗡弗朗金剛空行母金剛界自在自性一切物凈化者一切物凈化吽弗冉啪，漢語擬音：ong fang wa zha da ji ni wa zha da ti xi wa li ge gan si wa ba wa sa wa de la wei ya wei xiu da ni sa wa de la ya ni wei xiu da ya hong fe lang fa）此為息障食子凈化咒。然後請諸佛：諸佛父母及子眷屬眾，親友眷屬所環繞，諸天天女所喜悅，祈請殊勝金剛薩埵降臨。以此偈請諸如來安置於自身各界。此為請諸佛儀軌。然後召請諸金剛空行母，其咒語詞為：嗡哈哈嘻嘻瓦扎拜拉瓦阿嘎爾沙雅阿嘎爾沙雅普拉韋夏雅普拉韋夏雅班達雅班達雅托沙雅托沙雅匝吽旺吙瓦扎達吉尼南赫利達揚吽吽弗冉弗冉啪。此為召請咒。然後以金剛手印以先說儀軌給予諸金剛空行母食子、香、花、薰香、燈、完好果實，觀想于外尸林食飲。此為召請空行母咒。然後為息魔障近害，當緣先行護輪金剛怖畏瑜伽，以修法儀軌安置六支等咒后，合一誓句薩埵與智慧薩埵，以修法所說儀軌觀想將說二十六臂、十二眼、六肩、四面、三頸、二足，持將說諸兵器，如先說安置種子字于自身。

།དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཧ~~ཾ་ཧཱ~~ཾ་ཧི~~ཾ་ཧཱི~~ཾ་ཧྲྀ~~ཾ་ཧྲཱྀ~~ཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཧླྀ་ཧླཱྀ~~ཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱོ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏ་གྷ་ཊཻར་བྷི་ཥིཉྩ་ན་ཏུ་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~~ཾ་ ཨ~~ཾ་ཨི~~ཾ་རྀ~~ཾ་ཨུ~~ཾ་ལྀ~~ཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བཛྲ་མུ་ཀུ་ཊ་མ་མ་པཉྩ་བུདྡྷ་ཨཱ་ཏྨ་ཀ~~ཾ་བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཨ་ཨཱ་ཨ~~ཾ་ཨཿཧ་ཧཱ་ཧ~~ཾ་ཧཿཕྲེ~~ཾ་ཧོཿསརྦ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་མ་མ་བཛྲ་པཊྚ~~ཾ་བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧུ~~ཾ་ཧོཿབི་ཛྙཱ་ན་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་བེ་ཀ་རུ་ཎཱ་པྲཛྙཱ་ཨཱཏྨ་ཀེ་བཛྲ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ས་བྱེ་ཏ་ར་ཀ་ར་ཡོ་ཪྨ་མ་བཛྲ་སཏྭཱཿས་ པྲ་ཛྙོ་ད་དཱ་ཏུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ།ོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨེ་ཨཻ་ཨར་ཨཱར་ཨཽ་ཨལ་ཨཱ་ལ་ཨཾ་ཨཿསརྦ་བོ་དྷི་སཏྭཱཿས་པྷཱཪྻཱཿསརྦ་དཱ་སརྦ་ཀཱ་མ་ཨུ་པ་བྷོ་གཾ་བཛྲ་པྲ་ཏཾ་མ་མ་ད་དནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཱཿས་བྷཱཪྻཱ་མཻ་ཏྲཱི་ཀ་རུ་ཎཱ་མུ་དི་ཏ་ཨུ་པེ་ཀྵཱ་སརྦ་ས་མ་ཏཱ་སྭ་བྷཱ་བཾ་བཛྲ་ པཱུརྦཾ་ག་མཾ་ནཱ་མ་མེ་ད་དནྟུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ།ོཾ་ཨེ་ཝཾ་པདྨ་བཛྲ་ཙི་ཧྞཽ་པྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཽ་མཎྜ་ལཱ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲ་སུ་ཁེ་ཛྙཱ་ནཱཾ་གཾ་མ་མ་ད་ད་ཏཱཾ་ཧཾ་ཧཿཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པས་གསོལ་བ་གདབ་པ་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་དབང་བདུན་གྱིས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་བདུན་ཐོབ་ པའི་ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཔྟཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲཱ་པྟོ་ཧཾ་ཞེས་པ་སྟེ་དབང་བདུན་རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་སྔགས་པས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་དབང་གོང་མ་རྣམས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་ཨོ~~ཾ་པྲ་ཛྙོ་པཱ་ ཡཽ་ཀ་ལ་ཤཱ་བྷི་ཥེ་ཀཾ་མེ་ད་ད་ཏཱཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཨཱཿཔྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཽ་གུ་ཧྱཱ་བྷི་ཥེ་ཀཾ་མེ་ད་ད་ཏཱཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧུ~~ཾ་པྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཽ་བཛྲ་སཏྭ་བི་ཤྭ་མཱ་ཏ་རཽ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀཾ་མེ་ད་ད་ཏཱཾ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཅེས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་དེ་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ཆོ་གས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་ བསྐུར་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།

然後應當祈請灌頂。其中咒語的詞句如下：（ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཧིཾ་ཧཱིཾ་ཧྲྀཾ་ཧྲཱྀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཧླྀ་ཧླཱྀཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱོ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏ་གྷ་ཊཻར་བྷི་ཥིཉྩ་ན་ཏུ་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ，oṃ haṃ hāṃ hiṃ hīṃ hṛṃ hrīṃ huṃ hūṃ hḷi hḷīṃ ā ī ṛ ū ḷ vajra ḍākinyo vajrāmṛta ghaṭair abhiṣiñcantu māṃ svāhā，ॐ हं हां हिं हीं हृं ह्रीं हुं हूं हृलि हृलीं आ ई ऋ ऊ लृ वज्र डाकिन्यो वज्रामृत घटैर् अभिषिञ्चन्तु मां स्वाहा，ଓଂ ହଂ ହାଂ ହିଂ ହୀଂ ହୃଂ ହ୍ରୀଂ ହୁଂ ହୂଂ ହୃଲି ହୃଲୀଂ ଆ ଈ ଋ ଊ ଲୃ ବଜ୍ର ଡାକିନ୍ୟୋ ବଜ୍ରାମୃତ ଘଟୈର୍ ଅଭିଷିଞ୍ଚନ୍ତୁ ମାଂ ସ୍ୱାହା，金剛空行母們以金剛甘露瓶灌頂於我，嗡杭杭亨亨哈日哈日吽吽哈里哈里阿伊日烏盧班匝達給尼喲班匝阿姆日達嘎得兒比興匝那圖芒梭哈）（ཨོཾ་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བཛྲ་མུ་ཀུ་ཊ་མ་མ་པཉྩ་བུདྡྷ་ཨཱ་ཏྨ་ཀཾ་བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，oṃ aṃ iṃ ṛṃ uṃ ḷṃ sarva buddha vajra mukuṭa mama pañca buddha ātmakaṃ bandhayantu huṃ hūṃ phaṭ，ॐ अं इं ऋं उं लृं सर्व बुद्ध वज्र मुकुट मम पञ्च बुद्ध आत्मकं बन्धयन्तु हुं हूं फट्，ଓଂ ଅଂ ଇଂ ଋଂ ଉଂ ଲୃଂ ସର୍ବ ବୁଦ୍ଧ ବଜ୍ର ମୁକୁଟ ମମ ପଞ୍ଚ ବୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମକଂ ବନ୍ଧୟନ୍ତୁ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍，一切佛金剛冠冕繫縛我五佛自性，嗡昂印日溫呂薩兒瓦布達班匝木庫達瑪瑪班匝布達阿特瑪康班達揚圖吽吽啪的）（ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཿཕྲེཾ་ཧོཿསརྦ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་མ་མ་བཛྲ་པཊྚཾ་བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，oṃ a ā aṃ aḥ ha hā haṃ haḥ phreṃ hoḥ sarva pāramitā mama vajra paṭṭaṃ bandhayantu huṃ hūṃ phaṭ，ॐ अ आ अं अः ह हा हं हः फ्रें होः सर्व पारमिता मम वज्र पट्टं बन्धयन्तु हुं हूं फट्，ଓଂ ଅ ଆ ଅଂ ଅଃ ହ ହା ହଂ ହଃ ଫ୍ରେଂ ହୋଃ ସର୍ବ ପାରମିତା ମମ ବଜ୍ର ପଟ୍ଟଂ ବନ୍ଧୟନ୍ତୁ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍，一切波羅蜜多繫縛我金剛頭帶，嗡阿阿昂阿哈哈哈昂哈啪仁霍薩兒瓦巴拉米達瑪瑪班匝巴當班達揚圖吽吽啪的）（ཨོཾ་ཧུཾ་ཧོཿབི་ཛྙཱ་ན་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་བེ་ཀ་རུ་ཎཱ་པྲཛྙཱ་ཨཱཏྨ་ཀེ་བཛྲ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ས་བྱེ་ཏ་ར་ཀ་ར་ཡོཪྨ་མ་བཛྲ་སཏྭཱཿས་པྲ་ཛྙོ་ད་དཱ་ཏུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，oṃ huṃ hoḥ vijñāna jñāna svabhāve karuṇā prajñā ātmake vajra vajra ghaṇṭe savyetara karayo mama vajra sattvāḥ sa prajño dadātu huṃ hūṃ phaṭ，ॐ हुं होः विज्ञान ज्ञान स्वभावे करुणा प्रज्ञा आत्मके वज्र वज्र घण्टे सव्येतर करयो मम वज्र सत्त्वाः स प्रज्ञो ददातु हुं हूं फट्，ଓଂ ହୁଂ ହୋଃ ବିଜ୍ଞାନ ଜ୍ଞାନ ସ୍ୱଭାବେ କରୁଣା ପ୍ରଜ୍ଞା ଆତ୍ମକେ ବଜ୍ର ବଜ୍ର ଘଣ୍ଟେ ସବ୍ୟେତର କରୟୋ ମମ ବଜ୍ର ସତ୍ତ୍ୱାଃ ସ ପ୍ରଜ୍ଞୋ ଦଦାତୁ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍，智慧本性悲智自性金剛金剛鈴左右手我金剛薩埵等愿賜予智慧，嗡吽霍維嘉那嘉那斯瓦巴韋嘎如納撲拉嘉阿特瑪給班匝班匝根得薩比耶達拉嘎拉喲瑪瑪班匝薩特瓦薩撲拉久達達圖吽吽啪的）（ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨེ་ཨཻ་ཨར་ཨཱར་ཨཽ་ཨལ་ཨཱ་ལ་ཨཾ་ཨཿསརྦ་བོ་དྷི་སཏྭཱཿས་པྷཱཪྻཱཿསརྦ་དཱ་སརྦ་ཀཱ་མ་ཨུ་པ་བྷོ་གཾ་བཛྲ་པྲ་ཏཾ་མ་མ་ད་དནྟུ་སྭཱ་ཧཱ，oṃ a ā e ai ar ār au al āla aṃ aḥ sarva bodhisattvāḥ sa phāryāḥ sarvadā sarva kāma upabhogaṃ vajra prataṃ mama dadantu svāhā，ॐ अ आ ए ऐ अर् आर् औ अल् आल अं अः सर्व बोधिसत्त्वाः स फार्याः सर्वदा सर्व काम उपभोगं वज्र प्रतं मम ददन्तु स्वाहा，ଓଂ ଅ ଆ ଏ ଐ ଅର୍ ଆର୍ ଔ ଅଲ୍ ଆଲ ଅଂ ଅଃ ସର୍ବ ବୋଧିସତ୍ତ୍ୱାଃ ସ ଫାର୍ୟାଃ ସର୍ବଦା ସର୍ବ କାମ ଉପଭୋଗଂ ବଜ୍ର ପ୍ରତଂ ମମ ଦଦନ୍ତୁ ସ୍ୱାହା，一切菩薩及其眷屬恒常賜予我一切欲樂受用金剛旗旛，嗡阿阿誒愛阿兒阿兒奧阿勒阿拉昂阿薩兒瓦波地薩特瓦薩帕兒雅薩兒瓦達薩兒瓦嘎瑪烏巴波港班匝撲拉當瑪瑪達丹圖梭哈）（ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཱཿས་བྷཱཪྻཱ་མཻ་ཏྲཱི་ཀ་རུ་ཎཱ་མུ་དི་ཏ་ཨུ་པེ་ཀྵཱ་སརྦ་ས་མ་ཏཱ་སྭ་བྷཱ་བཾ་བཛྲ་པཱུརྦཾ་ག་མཾ་ནཱ་མ་མེ་ད་དནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，oṃ ha hā ya yā ra rā va vā la lā sarva krodha rājāḥ sa bhāryā maitrī karuṇā mudita upekṣā sarva samatā svabhāvaṃ vajra pūrvaṃ gamaṃ nā mame dadantu huṃ hūṃ phaṭ，ॐ ह हा य या र रा व वा ल ला सर्व क्रोध राजाः स भार्या मैत्री करुणा मुदित उपेक्षा सर्व समता स्वभावं वज्र पूर्वं गमं ना ममे ददन्तु हुं हूं फट्，ଓଂ ହ ହା ୟ ୟା ର ରା ବ ବା ଲ ଲା ସର୍ବ କ୍ରୋଧ ରାଜାଃ ସ ଭାର୍ୟା ମୈତ୍ରୀ କରୁଣା ମୁଦିତ ଉପେକ୍ଷା ସର୍ବ ସମତା ସ୍ୱଭା

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

然後，應當祈請灌頂，其中咒語詞句如下：

（嗡杭哈杭欣嘻杭赫利杭吽吽赫利赫利杭阿伊利烏利，金剛空行母以金剛甘露瓶灌頂於我梭哈）

（嗡昂因林烏林，一切佛金剛冠冕我五佛自性繫縛吽吽啪特）

（嗡阿阿昂阿哈哈杭哈啡吽，一切波羅蜜多我金剛帶繫縛吽吽啪特）

（嗡吽吽，智慧智識自性悲智自性金剛金剛鈴左右手我金剛薩埵智慧賜予吽吽啪特）

（嗡阿阿誒艾阿爾阿爾奧阿爾阿拉昂阿，一切菩薩眷屬一切時一切欲受用金剛物我賜予梭哈）

（嗡哈哈雅雅拉拉瓦瓦拉拉，一切忿怒王眷屬慈悲喜捨一切平等自性金剛前行名我賜予吽吽啪特）

（嗡誒旺蓮花金剛相智慧方便壇城主金剛樂智肢我賜予杭哈吽啪特）

如是祈請后，應當觀想以七種灌頂為自身灌頂。

然後，應當生起獲得七種灌頂的驕傲，誦：（嗡薩瓦達塔嘎達薩布塔比謝嘎薩布塔布米布拉布托杭），此為七種灌頂隨許儀軌。

接著，咒師應以這些咒語詞句祈請寶瓶等上等灌頂：

（嗡嗡般若方便寶瓶灌頂我賜予吽吽啪特）

（嗡阿般若方便秘密灌頂我賜予吽吽啪特）

（嗡吽般若方便金剛薩埵遍母智慧智識灌頂我賜予吽吽啪特）

如是祈請后，應當以將要解釋的儀軌觀想為自身灌頂。

།དེ་ནས་ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭེ་ན་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤཱ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་སཏྭ་པུ་ཏྲོ་ཨ་ཙ་ལཱ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ས་ཏྭེ་ན་གུ་ཧྱཱ་གྷི་ཥེ་ཀ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་སཏྭ་ཡུ་བ་རཱ་ཛོ་ན་བ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ། ཨོཾ་ ཧུཾ་བཛྲ་ས་ཏེ་ན་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་དྭི་ཏཱི་ཡ་བཛྲ་དྷ་རོ་ཧཾ་དྷརྨྨ་མེ་གྷཱ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ་ཞེས་པས་ང་རྒྱལ་བྱ་སྟེ་དབང་གོང་མའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་གོང་མ་ལས་གོང་མ་དབང་བཞི་པ་ནི་མན་ངག་ལས་ཏེ་སྔགས་འདིས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །ོཾ་ཧོ་པྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཱཏྨ་ཀཾ་བཛྲ་ སཏྭ་མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་ཛྙཱ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀཾ་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོ་ཕཊ་ཅེས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལ་དྲི་མ་མེད་པས་དབང་བསྐུར་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་ཧོ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏྭཀྵ་ར་ཙ་ཏུརྠཱ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་ས་ཏྭེ་ ནཱ་ཏྨ་ནཱ་ཧཾ་དྭི་ཏཱི་ཡོ་དྭཱ་ད་ཤ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་བཛྲ་ས་ཏྭོ་མ་ཧཱརྠཿཔ་ར་མཱ་ཀྵ་རཿཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡཿཀཱ་ལ་ཙ་ཀྲོ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨེ་ཝཾ་ཀཱ་རཿཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལས་གོང་མའི་དབང་གི་ཆོ་གའོ།།ད་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཏེ་ཨོཾ་ཧཾ་ཧཿབཱ་མ་དཀྵི་ཎ་ཀཪྞྞ་ཡོ་ར་བཛྲ་ཀུཎྜ་ལེ་ཧུ~~ཾ་ ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཨཾ་ཨཿཀ་ཊྱཱ~~ཾ་ཀཎྛེ་བཛྲ་མེ་ཁ་ལཱ་བཛྲ་ཀཎྛི་ཀེ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཨ་ཨཱ་བཱ་མ་ད་ཀྵི་ཎ་ཀ་ར་ཡོར་བཛྲ་རུ་ཙ་ཀཽ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧ་ཧཱ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་པཱ་ད་ཡོར་བཛྲ་ནཱུ་པུ་རེ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཾ་བཾ་པཉྩཱ་ཀཱ་ར་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་སྭ་བྷཱ་བ་བཛྲ་ཤི་རོ་མ་ཎི་ཤི་ར་སི་སརྦཱཾ་ གེ་བྷསྨ་ཧུཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཨ~~ཾ་ཨར་དྷ་ནཱ་རཱི་ཤྭ་ར་བཛྲཱ་རྡྷ་ཙནྡྲ་བཛྲ་པ་ཊྚོར་དྷེ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཨ་ཨཿཾ་སརྦ་སྭ་རཻ་ཀ་ཏྲི་སྭ་ར་སྭ་བྷཱ་བ་བཛྲ་ཡཛྙོ་པ་བཱི་ཏ་སྐནྡྷེ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གི་ཆོ་གའོ།

然後應當生起慢心，唸誦：（ཨོཾ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭེ་ན་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤཱ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་སཏྭ་པུ་ཏྲོ་ཨ་ཙ་ལཱ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ，oṃ oṃ vajrasatvena vajrakalashābhiṣekenābhiṣekato vajrasatva putro acalābhūmi labadho haṃ，ॐ ॐ वज्रसत्वेन वज्रकलशाभिषेकेनाभिषेकतो वज्रसत्व पुत्रो अचलाभूमि लबधो हं，ଓଂ ଓଂ ବଜ୍ରସତ୍ୱେନ ବଜ୍ରକଲଶାଭିଷେକେନାଭିଷେକତୋ ବଜ୍ରସତ୍ୱ ପୁତ୍ରୋ ଅଚଲାଭୂମି ଲବଧୋ ହଂ，金剛薩埵以金剛寶瓶灌頂我為金剛薩埵之子獲得不動地，嗡嗡班匝薩特韋納班匝嘎拉夏比謝給納比謝嘎多班匝薩特瓦普特羅阿匝拉布米拉巴多杭）（ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ས་ཏྭེ་ན་གུ་ཧྱཱ་གྷི་ཥེ་ཀ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་སཏྭ་ཡུ་བ་རཱ་ཛོ་ན་བ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ，oṃ āḥ vajrasatvena guhyāghiṣekanābhiṣekato vajrasatva yuvarājo navabhūmi labadho haṃ，ॐ आः वज्रसत्वेन गुह्याघिषेकनाभिषेकतो वज्रसत्व युवराजो नवभूमि लबधो हं，ଓଂ ଆଃ ବଜ୍ରସତ୍ୱେନ ଗୁହ୍ୟାଘିଷେକନାଭିଷେକତୋ ବଜ୍ରସତ୍ୱ ୟୁବରାଜୋ ନବଭୂମି ଲବଧୋ ହଂ，金剛薩埵以秘密灌頂我為金剛薩埵太子獲得第九地，嗡阿班匝薩特韋納古雅阿給謝嘎納比謝嘎多班匝薩特瓦尤瓦拉佐納瓦布米拉巴多杭）（ཨོཾ་ཧུཾ་བཛྲ་ས་ཏེ་ན་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་དྭི་ཏཱི་ཡ་བཛྲ་དྷ་རོ་ཧཾ་དྷརྨྨ་མེ་གྷཱ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་ཧཾ，oṃ huṃ vajrasatena prajñājñānanābhiṣekato dvitīya vajradharo haṃ dharmameghābhūmi labadho haṃ，ॐ हुं वज्रसतेन प्रज्ञाज्ञाननाभिषेकतो द्वितीय वज्रधरो हं धर्ममेघाभूमि लबधो हं，ଓଂ ହୁଂ ବଜ୍ରସତେନ ପ୍ରଜ୍ଞାଜ୍ଞାନନାଭିଷେକତୋ ଦ୍ୱିତୀୟ ବଜ୍ରଧରୋ ହଂ ଧର୍ମମେଘାଭୂମି ଲବଧୋ ହଂ，金剛薩埵以智慧灌頂我為第二金剛持獲得法雲地，嗡吽班匝薩特納撲拉嘉嘉納納比謝嘎多德提雅班匝達羅杭達爾瑪美嘎布米拉巴多杭）這是上師灌頂的儀軌。然後應當祈請更高的第四灌頂，根據口訣以此咒語祈請：（ཨོཾ་ཧོ་པྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཱཏྨ་ཀཾ་བཛྲ་སཏྭ་མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་ཛྙཱ་ནཱ་བྷི་ཥེ་ཀཾ་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོ་ཕཊ，oṃ ho prajñopāyātmakaṃ vajrasatva mahāmudrā jñānābhiṣekaṃ me prayaccha oṃ āḥ huṃ ho phaṭ，ॐ हो प्रज्ञोपायात्मकं वज्रसत्व महामुद्रा ज्ञानाभिषेकं मे प्रयच्छ ॐ आः हुं हो फट्，ଓଂ ହୋ ପ୍ରଜ୍ଞୋପାୟାତ୍ମକଂ ବଜ୍ରସତ୍ୱ ମହାମୁଦ୍ରା ଜ୍ଞାନାଭିଷେକଂ ମେ ପ୍ରୟଚ୍ଛ ଓଂ ଆଃ ହୁଂ ହୋ ଫଟ୍，智慧方便自性金剛薩埵大印智慧灌頂請賜予我，嗡霍撲拉久巴雅特瑪康班匝薩特瓦瑪哈木札嘉納比謝康美撲拉雅匝嗡阿吽霍啪的）祈請后應當觀想自己被無垢灌頂。然後應當生起金剛薩埵的慢心，唸誦：（ཨོཾ་ཧོ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏྭཀྵ་ར་ཙ་ཏུརྠཱ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏོ་བཛྲ་ས་ཏྭེ་ནཱ་ཏྨ་ནཱ་ཧཾ་དྭི་ཏཱི་ཡོ་དྭཱ་ད་ཤ་བྷཱུ་མི་ལ་བ་དྷོ་བཛྲ་ས་ཏྭོ་མ་ཧཱརྠཿཔ་ར་མཱ་ཀྵ་རཿཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡཿཀཱ་ལ་ཙ་ཀྲོ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨེ་ཝཾ་ཀཱ་རཿ，oṃ ho dharmadhātvakṣara caturthābhiṣekeṇābhiṣekato vajrasatvenātmanāhaṃ dvitīyo dvādaśabhūmi labadho vajrasatvo mahārthaḥ paramākṣaraḥ trailokya vijayaḥ kālacakro bhagavān evaṃkāraḥ，ॐ हो धर्मधात्वक्षर चतुर्थाभिषेकेणाभिषेकतो वज्रसत्वेनात्मनाहं द्वितीयो द्वादशभूमि लबधो वज्रसत्वो महार्थः परमाक्षरः त्रैलोक्य विजयः कालचक्रो भगवान् एवंकारः，ଓଂ ହୋ ଧର୍ମଧାତ୍ୱକ୍ଷର ଚତୁର୍ଥାଭିଷେକେଣାଭିଷେକତୋ ବଜ୍ରସତ୍ୱେନାତ୍ମନାହଂ ଦ୍ୱିତୀୟୋ ଦ୍ୱାଦଶଭୂମି ଲବଧୋ ବଜ୍ରସତ୍ୱୋ ମହାର୍ଥଃ ପରମାକ୍ଷରଃ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟ ବିଜୟଃ କାଲଚକ୍ରୋ ଭଗବାନ୍ ଏବଂକାରଃ，法界不壞第四灌頂所灌頂我為第二金剛薩埵獲得第十二地金剛薩埵大義最勝不壞三界勝利時輪薄伽梵即如是，嗡霍達爾瑪達特瓦克夏拉匝圖爾塔比謝給納比謝嘎多班匝薩特韋納特瑪納杭德提喲德瓦達夏布米拉巴多班匝薩特沃瑪哈爾塔巴拉瑪克夏拉特來洛嘉維匝雅嘎拉匝克羅巴嘎萬誒旺嘎拉）這是更高灌頂的儀軌。現在是六印咒語的詞句：（ཨོཾ་ཧཾ་ཧཿབཱ་མ་དཀྵི་ཎ་ཀཪྞྞ་ཡོ་ར་བཛྲ་ཀུཎྜ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ haṃ haḥ vāma dakṣiṇa karṇṇayora vajra kuṇḍale huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ हं हः वाम दक्षिण कर्ण्णयोर वज्र कुण्डले हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହଂ ହଃ ବାମ ଦକ୍ଷିଣ କର୍ଣ୍ଣୟୋର ବଜ୍ର କୁଣ୍ଡଲେ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，左右耳金剛耳環，嗡杭哈瓦瑪達克西納嘎爾納喲拉班匝昆達列吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཨཾ་ཨཿཀ་ཊྱཱཾ་ཀཎྛེ་བཛྲ་མེ་ཁ་ལཱ་བཛྲ་ཀཎྛི་ཀེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ aṃ aḥ kaṭyāṃ kaṇṭhe vajra mekhalā vajra kaṇṭhike huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ अं अः कट्यां कण्ठे वज्र मेखला वज्र कण्ठिके हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ଅଂ ଅଃ କଟ୍ୟାଂ କଣ୍ଠେ ବ

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

然後應當生起驕傲，誦：

（嗡嗡，金剛薩埵以金剛寶瓶灌頂所灌頂，金剛薩埵之子我于不動地安住）

（嗡阿，金剛薩埵以秘密灌頂所灌頂，金剛薩埵太子我於九地安住）

（嗡吽，金剛薩埵以智慧智識灌頂所灌頂，第二金剛持我於法云地安住）

如是生起驕傲，此為上等灌頂儀軌。

然後，最上等的第四灌頂出自口傳，應以此咒祈請：

（嗡吽，智慧方便自性金剛薩埵大手印智識灌頂賜予我嗡阿吽吽啪特）

如是祈請后，應當觀想以無垢灌頂為自身灌頂。

然後應當生起金剛薩埵的驕傲，誦：

（嗡吽，法界不滅第四灌頂所灌頂，金剛薩埵自性我，第二十二地安住，金剛薩埵大義最勝不滅，三界勝利時輪薄伽梵即如是）

此為最上等灌頂儀軌。

現在是六種手印的咒語詞句：

（嗡杭哈，左右耳金剛耳環吽吽啪特啪特）

（嗡昂阿，腰頸金剛腰帶金剛項圈吽吽啪特啪特）

（嗡阿阿，左右手金剛手鐲吽吽啪特啪特）

（嗡哈哈，左右足金剛腳鐲吽吽啪特啪特）

（嗡杭旺，五相大空性自性金剛頂寶珠頭頂全身灰燼吽吽啪特啪特）

（嗡昂阿爾，半身天主金剛半月金剛帶半邊吽吽啪特啪特）

（嗡阿阿，一切音一三音自性金剛聖線肩上吽吽啪特啪特）

此為六種手印儀軌。

།དེ་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པའི་ཕྱག་ རྒྱ་དང་བཅས་པ་གཞན་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཀྵཿངུ་ར་དཱནྞཱ་བྷི་མཱ་ནཀྵ་ཡཾ་ཀ་ར་བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ཀ་ཊཽ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཧཾ་ཀྵཿཏྲིཾ་ཤད་སྭ་ར་སཔྟ་ཏི་ཧྲ་སྭ་དཱིརྒྟ་བྱཉྫ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་དཻ་ཏྱ་ཀུ་ལ་ཤ་ཏ་སི་རོ་བྷི་ར་མུཎྜ་མཱ་ལེ་སྐན་དྷཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སྐནྡྷེ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧ་ཧི་ ཧྼ;ྀ་ཧུ་ཧླྀ་པཉྩ་སྐནྡྷ་བི་ཤུདྡྷ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤི་ར་སི་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ལྟར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུའི་དབྱེ་བས་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་དང་གནས་བཅུ་དྲུག་གི་དབྱེ་བས་སྟོང་པ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཕྱག་ རྣམས་སུ་མཚོན་ཆ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་མཚོན་ཆའི་ས་བོན་གྱིས་བརྗོད་པར་བྱའོ།།ོཾ་ཀྵྼ;ཿཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཁཌྒ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཀར་ཏྟ་རི་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་བཱ་ཎ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧུ~~ཾ་ ཕཊ།ོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཌ་མ་རུ་ཀ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་མུངྒ་ར་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཙཀྲ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་ཀུནྟ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་དཎྜ་ཧུ~~ཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཀྵྼ;ཿབཛྲ་པཪྴུ་ཧུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་གཡས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་དགོད་པའོ། །དེ་ནས་གཡོན་པ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ ཨོཾ་དང་ཧྭཱཾ་ཡིག་དང་བོས་བརྗོད་པར་བྱའོ།།ོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་གྷ་ཎྜེ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཁེ་ཊ་ཀ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཁ་ཊྭཱ~~ཾ་ག་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཙཱ་པ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧོ་ ཕྲེཾ་ཕཊ།ོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཁེ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲཱ་དརྴ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་ཧྭཱཾ་ཙ་ཏུ་ར་བེ་དེ་མུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བ་པྲ་ཧྨ་ཤི་རཿཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་གཡོན་པའི་ཕྱག་རྣམས་ལ་མཚན་མ་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ།

然後是將要解釋的大象皮印以及其他四印的咒語詞句：（ཨོཾ་ཀྵཿངུ་ར་དཱནྞཱ་བྷི་མཱ་ནཀྵ་ཡཾ་ཀ་ར་བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ཀ་ཊཽ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ kṣaḥ ṅura dānṇābhimānakṣayaṃkara vyāghra carma kaṭau huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ क्षः ङुर दान्णाभिमानक्षयंकर व्याघ्र चर्म कटौ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ କ୍ଷଃ ଙୁର ଦାନ୍ଣାଭିମାନକ୍ଷୟଂକର ବ୍ୟାଘ୍ର ଚର୍ମ କଟୌ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，虎皮裙消除驕慢，嗡克夏努拉達納比瑪納克夏揚嘎拉比雅嘎拉匝爾瑪嘎陶吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧཾ་ཀྵཿཏྲིཾ་ཤད་སྭ་ར་སཔྟ་ཏི་ཧྲ་སྭ་དཱིརྒྟ་བྱཉྫ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་དཻ་ཏྱ་ཀུ་ལ་ཤ་ཏ་སི་རོ་བྷི་ར་མུཎྜ་མཱ་ལེ་སྐན་དྷཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སྐནྡྷེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ haṃ kṣaḥ triṃśad svara saptati hrasva dīrgta vyañjana svabhāva daitya kula śata sirobhira muṇḍa māle skandhāvalambini skandhe huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ हं क्षः त्रिंशद् स्वर सप्तति ह्रस्व दीर्घ्त व्यञ्जन स्वभाव दैत्य कुल शत सिरोभिर मुण्ड माले स्कन्धावलम्बिनि स्कन्धे हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହଂ କ୍ଷଃ ତ୍ରିଂଶଦ୍ ସ୍ୱର ସପ୍ତତି ହ୍ରସ୍ୱ ଦୀର୍ଘ୍ତ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସ୍ୱଭାବ ଦୈତ୍ୟ କୁଲ ଶତ ସିରୋଭିର ମୁଣ୍ଡ ମାଲେ ସ୍କନ୍ଧାବଲମ୍ବିନି ସ୍କନ୍ଧେ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，三十聲七十短長輔音自性百魔頭骷髏鬘垂肩上，嗡杭克夏特林夏德斯瓦拉薩撲達提哈拉斯瓦迪爾嘎達比揚匝納斯瓦巴瓦代提雅庫拉夏達西羅比拉蒙達瑪列斯堪達瓦朗比尼斯堪得吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧ་ཧི་ཧྲྀ་ཧུ་ཧླྀ་པཉྩ་སྐནྡྷ་བི་ཤུདྡྷ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤི་ར་སི་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ ha hi hṛ hu hḷ pañca skandha viśuddha svabhāva śirasi kapāla māle huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ ह हि हृ हु हॢ पञ्च स्कन्ध विशुद्ध स्वभाव शिरसि कपाल माले हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହ ହି ହୃ ହୁ ହୢ ପଞ୍ଚ ସ୍କନ୍ଧ ବିଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱଭାବ ଶିରସି କପାଲ ମାଲେ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，五蘊清凈自性頭上顱鬘，嗡哈嘻哈日胡哈里班匝斯堪達維秀達斯瓦巴瓦希拉西嘎巴拉瑪列吽吽啪的啪的）這是四印的儀軌。如是以十波羅蜜多的分類安立十印，以十六處的分類安立十六空性，這是安立印契的儀軌。然後應當觀想左右手中的武器，其中咒語詞句應以武器種子字唸誦：（ཨོཾ་ཀྵྼཿཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ krodha vajra huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः क्रोध वज्र हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ କ୍ରୋଧ ବଜ୍ର ହୁଂ ଫଟ୍，忿怒金剛杵，嗡克修瓦克羅達班匝吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཁཌྒ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra khaḍga huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र खड्ग हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ଖଡ୍ଗ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛劍，嗡克修瓦班匝卡嘎吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra triśūla huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र त्रिशूल हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ତ୍ରିଶୂଲ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛三叉戟，嗡克修瓦班匝特日秀拉吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཀར་ཏྟ་རི་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra karttari huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र कर्त्तरि हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର କର୍ତ୍ତରି ହୁଂ ଫଟ୍，金剛剪刀，嗡克修瓦班匝嘎兒達日吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་བཱ་ཎ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra bāṇa huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र बाण हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ବାଣ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛箭，嗡克修瓦班匝巴納吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra aṃkuśa huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र अंकुश हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ଅଂକୁଶ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛鉤，嗡克修瓦班匝昂庫夏吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཌ་མ་རུ་ཀ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra ḍamaruka huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र डमरुक हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ଡମରୁକ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛小鼓，嗡克修瓦班匝達瑪如嘎吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་མུངྒ་ར་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra muṅgara huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र मुङ्गर हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ମୁଙ୍ଗର ହୁଂ ଫଟ୍，金剛錘，嗡克修瓦班匝蒙嘎拉吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཙཀྲ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra cakra huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र चक्र हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ଚକ୍ର ହୁଂ ଫଟ୍，金剛輪，嗡克修瓦班匝匝克拉吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཀུནྟ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra kunta huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र कुन्त हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର କୁନ୍ତ ହୁଂ ଫଟ୍，金剛矛，嗡克修瓦班匝昆達吽啪的）（ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་དཎྜ་ཧུཾ་ཕཊ，oṃ kṣvaḥ vajra daṇḍa huṃ phaṭ，ॐ क्ष्वः वज्र दण्ड हुं फट्，ଓଂ କ୍ଷ୍ୱଃ ବଜ୍ର ଦଣ୍ଡ ହୁଂ ଫଟ୍

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

然後，將要解釋的大象皮手印以及其他四種手印的咒語詞句如下：

（嗡克夏，怒牙傲慢消除者虎皮腰間吽吽啪特啪特）

（嗡杭克夏，三十音七十短長輔音自性非天族百頭骷髏鬘肩垂掛肩上吽吽啪特啪特）

（嗡哈嘻赫利胡赫利，五蘊清凈自性頭上顱骨鬘吽吽啪特啪特）

此為四種手印儀軌。

如是，以十波羅蜜多之分類為十種手印，以十六處之分類為十六空性，此為手印安置儀軌。

然後應當觀想右手和左手中的武器，其中咒語詞句應以武器種子字誦持：

（嗡克夏，忿怒金剛吽啪特）（嗡克夏，金剛劍吽啪特）（嗡克夏，金剛三叉戟吽啪特）（嗡克夏，金剛剪刀吽啪特）（嗡克夏，金剛箭吽啪特）（嗡克夏，金剛鉤吽啪特）（嗡克夏，金剛小鼓吽啪特）（嗡克夏，金剛錘吽啪特）（嗡克夏，金剛輪吽啪特）（嗡克夏，金剛矛吽啪特）（嗡克夏，金剛杖吽啪特）（嗡克夏，金剛斧吽啪特）

此為右手武器安置。

然後左手的咒語詞句應以嗡和哇字開頭誦持：

（嗡哇，金剛鈴吽啪特）（嗡哇，金剛盾吽啪特）（嗡哇，金剛杖吽啪特）（嗡哇，金剛顱器吽啪特）（嗡哇，金剛弓吽啪特）（嗡哇，金剛索吽啪特）（嗡哇，金剛寶吽啪特）（嗡哇，金剛蓮花吽啪特）（嗡哇，金剛螺吽啪特）（嗡哇，金剛鏡吽啪特）（嗡哇，金剛鎖鏈吽啪特）（嗡哇，四吠陀口自性梵天首吽啪特）

此為左手標記安置儀軌。

།དེ་ནས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པའི་སྔགས་ ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོ~~ཾ་ཀྵ་ཀྵཱ་ཀྵི་ཀྵཱི་ཀྵྼ;ྀ་ཀྵྼ;ཱྀ་ཀྵུ་ཀྵཱུ་ཀྵླྀ་ཀྵླཱྀ་ཀྵ~~ཾ་ཀྵཿཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྼ;ྀ་ཧྼ;ཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་ཧཾ་ཧཿ།སརྦ་བིགྷྣ་བི་དཱ་རི་ཏ་ག་ཛ་ཙཪྨ་པ་ཊཱ་ར་དྲ་ར་ཀ་ཏ་ཤྲ་པ་ཏ་ཧུཾ་ཕྲེཾ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པའི་ཕྱག་གི་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པ་དག་གིས་གཡས་སུ་མགོ་བོའི་རྩེ་མོ་དང་རྒྱབ་ཏུ་ རྐང་པ་གཉིས་འཕྱང་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་བ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ་པགས་པ་བགོ་བའི་གོ་ཆའོ།།དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པོ་རྣམས་རྣམ་པར་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཧུ~~ཾ་བཛྲ་ཛ་ཡ་ནཱ་གནྡྲ་བཛྲ་ཛ་ཊཱ་མུ་ཀུ་ཊ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ ཕཊ།ོ~~ཾ་ཀྵཱུཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་པཊྚ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྻཾ་ཧྻཱཾ་བཛྲ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀ་བཛྲ་པདྨཽ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་ཀུཎྜ་ལ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྼ;ཾ་ཧྼ;ཱཾ་བཛྲ་བཱ་སུ་ཀི་ཤཾ་ཁེ་པཱ་ལོ་བཱ་མ་དཀྵི་ན་རུ་ཙ་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~~ཾ་ཧྭཾ་ཧྭཱཾ་ བཛྲེ་ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལི་ཀཽ་མེ་ཁ་ལཱ་ཀཎྛི་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ།ོཾ་ཧླཾ་ཧླཱཾ་བཛྲ་ཏ་ཀྵ་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨཽ་བཱ་མ་ད་ཀྵི་ཎ་པཱ་ད་ནཱུ་པུ་ར་རོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་ པ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་པའི་སྔགས་བདུད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཚར་གཅད་པའི་དོན་དུ་སྔགས་པས་བཟླས་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།

然後是大象皮的咒語詞句：（ཨོཾ་ཀྵ་ཀྵཱ་ཀྵི་ཀྵཱི་ཀྵྲྀ་ཀྵྲཱྀ་ཀྵུ་ཀྵཱུ་ཀྵླྀ་ཀྵླཱྀ་ཀྵཾ་ཀྵཿཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྲྀ་ཧྲཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་ཧཾ་ཧཿ།སརྦ་བིགྷྣ་བི་དཱ་རི་ཏ་ག་ཛ་ཙཪྨ་པ་ཊཱ་ར་དྲ་ར་ཀ་ཏ་ཤྲ་པ་ཏ་ཧུཾ་ཕྲེཾ，oṃ kṣa kṣā kṣi kṣī kṣṛ kṣṝ kṣu kṣū kṣḷ kṣḹ kṣaṃ kṣaḥ ha hā hi hī hṛ hṝ hu hū hḷ hḹ haṃ haḥ sarva vighna vidārita gaja carma paṭāra drara kata śra pata huṃ phreṃ，ॐ क्ष क्षा क्षि क्षी क्षृ क्षॄ क्षु क्षू क्षॢ क्षॣ क्षं क्षः ह हा हि ही हृ हॄ हु हू हॢ हॣ हं हः सर्व विघ्न विदारित गज चर्म पटार द्रर कत श्र पत हुं फ्रें，ଓଂ କ୍ଷ କ୍ଷା କ୍ଷି କ୍ଷୀ କ୍ଷୃ କ୍ଷୄ କ୍ଷୁ କ୍ଷୂ କ୍ଷୢ କ୍ଷୣ କ୍ଷଂ କ୍ଷଃ ହ ହା ହି ହୀ ହୃ ହୄ ହୁ ହୂ ହୢ ହୣ ହଂ ହଃ ସର୍ବ ବିଘ୍ନ ବିଦାରିତ ଗଜ ଚର୍ମ ପଟାର ଦ୍ରର କତ ଶ୍ର ପତ ହୁଂ ଫ୍ରେଂ，摧毀一切障礙象皮衣，嗡克夏克夏克西克西剋日剋日克修克修克勒克勒克商克夏哈哈嘻嘻哈日哈日胡胡哈勒哈勒杭哈薩兒瓦維嘎納維達日達嘎匝匝兒瑪巴塔拉達拉嘎達夏巴達吽啪仁）右手和左手以威懾指握拳，觀想右邊抓住頭頂，背後垂下兩腿，抓住兩腿，這是穿象皮甲冑的儀軌。然後應當安立十大龍王，其中咒語詞句是：（ཨོཾ་ཧུཾ་བཛྲ་ཛ་ཡ་ནཱ་གནྡྲ་བཛྲ་ཛ་ཊཱ་མུ་ཀུ་ཊ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ huṃ vajra jaya nāgendra vajra jaṭā mukuṭa bandhe tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ हुं वज्र जय नागेन्द्र वज्र जटा मुकुट बन्धे तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହୁଂ ବଜ୍ର ଜୟ ନାଗେନ୍ଦ୍ର ବଜ୍ର ଜଟା ମୁକୁଟ ବନ୍ଧେ ତିଷ୍ଠ ତିଷ୍ଠ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，金剛勝利龍王金剛髮髻冠繫縛安住安住，嗡吽班匝匝雅納根札班匝匝塔木庫塔班得提斯塔提斯塔吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཀྵཱུཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་པཊྚ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ kṣūṃ vajra vijaya nāgendra vajra paṭṭa bandhe tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ क्षूं वज्र विजय नागेन्द्र वज्र पट्ट बन्धे तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ କ୍ଷୂଂ ବଜ୍ର ବିଜୟ ନାଗେନ୍ଦ୍ର ବଜ୍ର ପଟ୍ଟ ବନ୍ଧେ ତିଷ୍ଠ ତିଷ୍ଠ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，金剛勝利龍王金剛頭帶繫縛安住安住，嗡克修班匝維匝雅納根札班匝巴塔班得提斯塔提斯塔吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧྻཾ་ཧྻཱཾ་བཛྲ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀ་བཛྲ་པདྨཽ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་ཀུཎྜ་ལ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ hyaṃ hyāṃ vajra karkoṭaka vajra padmau vāma dakṣiṇa kuṇḍalayoḥ tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ ह्यं ह्यां वज्र कर्कोटक वज्र पद्मौ वाम दक्षिण कुण्डलयोः तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହ୍ୟଂ ହ୍ୟାଂ ବଜ୍ର କର୍କୋଟକ ବଜ୍ର ପଦ୍ମୌ ବାମ ଦକ୍ଷିଣ କୁଣ୍ଡଲୟୋଃ ତିଷ୍ଠ ତିଷ୍ଠ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，金剛羯句吒迦金剛蓮花左右耳環安住安住，嗡亨揚亨揚班匝嘎爾果塔嘎班匝巴德莫瓦瑪達克西納昆達拉喲提斯塔提斯塔吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་བཛྲ་བཱ་སུ་ཀི་ཤཾ་ཁེ་པཱ་ལོ་བཱ་མ་དཀྵི་ན་རུ་ཙ་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ hraṃ hrāṃ vajra vāsuki śaṃkhe pālo vāma dakṣina rucakayoḥ tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ ह्रं ह्रां वज्र वासुकि शंखे पालो वाम दक्षिन रुचकयोः तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହ୍ରଂ ହ୍ରାଂ ବଜ୍ର ବାସୁକି ଶଂଖେ ପାଲୋ ବାମ ଦକ୍ଷିନ ରୁଚକୟୋଃ ତିଷ୍ଠ ତିଷ୍ଠ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，金剛婆蘇吉螺貝左右手鐲安住安住，嗡哈讓哈讓班匝瓦蘇給香克派洛瓦瑪達克西納如匝嘎喲提斯塔提斯塔吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧྭཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲེ་ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལི་ཀཽ་མེ་ཁ་ལཱ་ཀཎྛི་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ hvaṃ hvāṃ vajre ananta kulikau mekhalā kaṇṭhikayoḥ tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ ह्वं ह्वां वज्रे अनन्त कुलिकौ मेखला कण्ठिकयोः तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्，ଓଂ ହ୍ୱଂ ହ୍ୱାଂ ବଜ୍ରେ ଅନନ୍ତ କୁଲିକୌ ମେଖଲା କଣ୍ଠିକୟୋଃ ତିଷ୍ଠ ତିଷ୍ଠ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，金剛無邊俱利迦腰帶項鍊安住安住，嗡哈旺哈旺班杰阿南達庫里高美卡拉康提嘎喲提斯塔提斯塔吽吽啪的啪的）（ཨོཾ་ཧླཾ་ཧླཱཾ་བཛྲ་ཏ་ཀྵ་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨཽ་བཱ་མ་ད་ཀྵི་ཎ་པཱ་ད་ནཱུ་པུ་ར་རོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，oṃ hlaṃ hlāṃ vajra takṣaka mahā padmau vāma dakṣiṇa pāda nūpuraroḥ tiṣṭha tiṣṭha huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，ॐ ह्लं ह्लां वज्र तक्षक महा पद्मौ वाम दक्षिण पाद नूपुररोः तिष्ठ तिष्ठ हुं हूं फट् फट्

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

然後，大象皮的咒語詞句如下：

（嗡克夏克夏克希克希剋日剋日克舒克舒克利克利克桑克夏哈哈嘻嘻赫利赫利胡胡赫利赫利杭哈，一切障礙摧毀者象皮披裹破裂吽啪）

右手和左手的拳頭帶有威懾指，應當觀想右側頭頂和背後垂下兩足，從兩足抓住，這是披皮甲冑。

然後應當安置十大龍王，其咒語詞句如下：

（嗡吽，金剛勝龍王金剛髮髻冠繫縛安住安住吽吽啪特啪特）

（嗡克修，金剛勝利龍王金剛帶繫縛安住安住吽吽啪特啪特）

（嗡哈央哈央，金剛羯句吒迦金剛蓮花左右耳環安住安住吽吽啪特啪特）

（嗡赫央赫央，金剛婆蘇吉螺貝左右手鐲安住安住吽吽啪特啪特）

（嗡哇央哇央，金剛阿難陀俱利迦腰帶項圈安住安住吽吽啪特啪特）

（嗡赫蘭赫蘭，金剛德叉迦大蓮花左右足鐲安住安住吽吽啪特啪特）

如是以咒語安置一切手印。

然後，世尊時輪十六足與空行母眾俱，為降伏惡魔等，修行者應誦持降伏惡魔等的咒語，此為決定。

།དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་སཏྭཱ་ཡ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱཿན་མོ་ བཛྲ་ཀྲོ་དྷེནྡྲ་རཱ་ཛེ་བྷྱཿན་མོ་བི་ཤྭ་མཱ་ཏྲེ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་དེ་བཱི་བྷྱཿན་མོ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱཿོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲཱ་ཡ།བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་བྷཱི་ཀ་རཱ་ཡ། མ་ཧ་ནྡྲ་ནཱི་ལ་པཪྞྞ་ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། མཱ་ར་ཀླེ་ཤ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཀྲཱ་ནྟ་སི་ཏ་རཀྟ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ། ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ཀཎྛཱ་ཡ། ནཱི་ལ་སི་ཏ་པཱི་ཏ་རཀྟ་དཥྚཱ་ ཀ་རཱ་ལོ་གྲ་བྷཱི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ།ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ས་བྱེ་ཏ་ར་སྐན་དྷཱ་ཡ། དྭཱ་ད་ཤ་བྷུ་ཛཱ་ཡ། ཥ་ཊ་བིཾ་ཤ་ཏི་ཀ་རཱ་ཡ། བཛྲ་ཁ་ཌྒ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཀརྟི་ཀཱ་བཱ་ཎཱཾ་ཀུ་ཤ་ཌ་མ་རུ་ཀ་མུངྒ་ར་ཙཀྲ་ཀུནྟ་དནྜ་པཪྴུ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཁེ་ཊ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཀ་པཱ་ལ་ཙཱ་པ་པཱ་ཤ་རཏྣ་ཀ་མ་ལ་ཤཾ་ཁ་ཨཱ་དཪྴ་ཤྲིཾ་ཁ་ལཱ་པྲཧྨ་ཤི་ རོ་ག་ཛ་ཙརྨ་དྷྲཾ་ཏ་ཀ་རྭ་ཡ།བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ནི་ཝ་ས་ནཱ་ཡ། སྐནྡྷེ་མུཎྜ་རྨཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནེ། ཤི་ར་སི་བཛྲ་པ་ཊ་ཊ་མུ་ཀུ་ཊེ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་ར་དྷ་ཙནྡྲ་དྷ་རཱ་ཡ། ཀུཎྜ་ལ་རུ་ཙ་ཀ་ཀཎྛི་ཀཱ་མི་ཁ་ལཱ་ནཱུ་པུ་ར་བྷ་སྨ་ཡ་ཛྙོ་པ་བཱི་ཏ་ཤི་རོ་མ་ཎི་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲཱ་ནཱ་གེནྡྲ་བི་བྷུ་ཥ་ཎཱ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སཾ་ཏོ་ ཥི་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཡ།ིནྡྲ་ཨག་ནི་ཡ་མ་ནཻཪྼ;ི་ཏྱ་བ་རུ་ཎ་བཱ་ཡུ་ཀུ་བེ་ར་ཨི་ཤཱ་ན་བྲཧྨ་བིཥྞུ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀཱ་རྟི་ཀེ་ཡ་ནན་དི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཧ་ནཀྵ་ཏྲ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སུ་རེན་ཏྲཱ་སུ་རེནྡྲ་ཕ་ནཱི་ནྟྲ་བྷཱུ་ཏེནྟྲ་ན་རེནྡྲ་སཾ་སྟུ་ཏ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ། ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྔགས་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པ་སྟེ་ འདི་བྱེ་བ་བཟླས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་དང་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་བཅུས་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་ངེས་པའོ།།དེ་ནས་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །ད་ནི་བདུད་རིགས་བརྒྱའི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བའི་ས་བོན་ རྣམས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་ཡང་དེ་རྣམས་ཉིད་དོ།།ཧ་ཧཱ་ཀྵ་ཀྵཱ་ང་ངཱ་ཨུ0f88ུ0f90་ཨུ0f88ུ0f90ུ0f71་ན་ནཱ་མ་མཱ་ཎ་ཎཱ་མ་མཱ་ཎ་ཎཱ་ཉ་ཉཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕྲེཾ་ཕྲེཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་དུར་ཁྲོད་ལའོ། །ཀླྀ་ཀླཱྀ་ཁུ་ཁཱུ་གྼ;ྀ་གྼ;ཱྀ་གྷི་གྷཱི་ཧ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནམ་མཁའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ཙླྀ་ཙླཱྀ་ཚུ་ཚཱུ་ཛྼ;ྀ་ཛྼ;ཱྀ་ཛྷི་ཛྷཱི་ཡ་ཡཱ་ཧུཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཡ་ཡཱ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ལའོ།

其中咒語的詞句如下：（ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་སཏྭཱ་ཡ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱཿན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷེནྡྲ་རཱ་ཛེ་བྷྱཿན་མོ་བི་ཤྭ་མཱ་ཏྲེ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་དེ་བཱི་བྷྱཿན་མོ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱཿ，oṃ namo vajrasatvāya namo buddha bodhisatvebhyaḥ namo vajrakrodhendra rājebhyaḥ namo viśvamātre namo buddha bodhisatva devībhyaḥ namo vajraḍākinībhyaḥ，ॐ नमो वज्रसत्वाय नमो बुद्ध बोधिसत्वेभ्यः नमो वज्रक्रोधेन्द्र राजेभ्यः नमो विश्वमात्रे नमो बुद्ध बोधिसत्व देवीभ्यः नमो वज्रडाकिनीभ्यः，ଓଂ ନମୋ ବଜ୍ରସତ୍ୱାୟ ନମୋ ବୁଦ୍ଧ ବୋଧିସତ୍ୱେଭ୍ୟଃ ନମୋ ବଜ୍ରକ୍ରୋଧେନ୍ଦ୍ର ରାଜେଭ୍ୟଃ ନମୋ ବିଶ୍ୱମାତ୍ରେ ନମୋ ବୁଦ୍ଧ ବୋଧିସତ୍ୱ ଦେବୀଭ୍ୟଃ ନମୋ ବଜ୍ରଡାକିନୀଭ୍ୟଃ，禮敬金剛薩埵禮敬諸佛菩薩禮敬諸金剛忿怒王禮敬遍入母禮敬諸佛菩薩天女禮敬諸金剛空行母，嗡納摩班匝薩特瓦雅納摩布達波地薩特韋比納摩班匝克羅登札拉杰比納摩維斯瓦瑪特雷納摩布達波地薩特瓦得維比納摩班匝達給尼比）（ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲཱ་ཡ།བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་བྷཱི་ཀ་རཱ་ཡ། མ་ཧ་ནྡྲ་ནཱི་ལ་པཪྞྞ་ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། མཱ་ར་ཀླེ་ཤ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཀྲཱ་ནྟ་སི་ཏ་རཀྟ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ། ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ཀཎྛཱ་ཡ། ནཱི་ལ་སི་ཏ་པཱི་ཏ་རཀྟ་དཥྚཱ་ཀ་རཱ་ལོ་གྲ་བྷཱི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ།ཀྲྀཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ས་བྱེ་ཏ་ར་སྐན་དྷཱ་ཡ། དྭཱ་ད་ཤ་བྷུ་ཛཱ་ཡ། ཥ་ཊ་བིཾ་ཤ་ཏི་ཀ་རཱ་ཡ། བཛྲ་ཁ་ཌྒ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཀརྟི་ཀཱ་བཱ་ཎཱཾ་ཀུ་ཤ་ཌ་མ་རུ་ཀ་མུངྒ་ར་ཙཀྲ་ཀུནྟ་དནྜ་པཪྴུ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཁེ་ཊ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཀ་པཱ་ལ་ཙཱ་པ་པཱ་ཤ་རཏྣ་ཀ་མ་ལ་ཤཾ་ཁ་ཨཱ་དཪྴ་ཤྲིཾ་ཁ་ལཱ་པྲཧྨ་ཤི་རོ་ག་ཛ་ཙརྨ་དྷྲཾ་ཏ་ཀ་རྭ་ཡ།བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ནི་ཝ་ས་ནཱ་ཡ། སྐནྡྷེ་མུཎྜ་རྨཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནེ། ཤི་ར་སི་བཛྲ་པ་ཊ་ཊ་མུ་ཀུ་ཊེ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་ར་དྷ་ཙནྡྲ་དྷ་རཱ་ཡ། ཀུཎྜ་ལ་རུ་ཙ་ཀ་ཀཎྛི་ཀཱ་མི་ཁ་ལཱ་ནཱུ་པུ་ར་བྷ་སྨ་ཡ་ཛྙོ་པ་བཱི་ཏ་ཤི་རོ་མ་ཎི་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲཱ་ནཱ་གེནྡྲ་བི་བྷུ་ཥ་ཎཱ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སཾ་ཏོ་ཥི་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཡ།ིནྡྲ་ཨག་ནི་ཡ་མ་ནཻཪྼི་ཏྱ་བ་རུ་ཎ་བཱ་ཡུ་ཀུ་བེ་ར་ཨི་ཤཱ་ན་བྲཧྨ་བིཥྞུ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀཱ་རྟི་ཀེ་ཡ་ནན་དི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཧ་ནཀྵ་ཏྲ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སུ་རེན་ཏྲཱ་སུ་རེནྡྲ་ཕ་ནཱི་ནྟྲ་བྷཱུ་ཏེནྟྲ་ན་རེནྡྲ་སཾ་སྟུ་ཏ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ，oṃ namo bhagavate kālacakrāya vajra bhairava bhīkarāya mahendra nīla parṇṇa śarīrāya māra kleśa hṛdayākrānta sita rakta caraṇāya kṛṣṇa rakta sita kaṇṭhāya nīla sita pīta rakta daṣṭā karālogra bhīṣaṇa mukhāya kṛṣṇa rakta sita savyetara skandhāya dvādaśa bhujāya ṣaṭ viṃśati karāya vajra khaḍga triśūla kartikā bāṇāṃkuśa ḍamaruka muṅgara cakra kunta daṇḍa parśu vajra ghaṇṭa kheṭa khaṭvāṃga kapāla cāpa pāśa ratna kamala śaṃkha ādarśa śriṃkhalā prahma śiro gaja carma dhṛṃta karāya vyāghra carma nivasanāya skandhe muṇḍa rmālā valambine śirasi vajra paṭaṭa mukuṭe vajra kapāla mālā radha candra dharāya kuṇḍala rucaka kaṇṭhikā mikhalā nūpura bhasma yajñopavīta śiromaṇi mahāmutrā nāgendra vibhuṣaṇāya vajra ḍākinī saṃtoṣita hṛdayāya indra agni yama nairṛtya varuṇa vāyu kubera īśāna brahma viṣṇu vināyaka kārttikeya nandi mahākāla gahanakṣatra kṣetrapāla surentrā surendra phanīntra bhūtentra narendra saṃstuta caraṇāya，ॐ नमो भगवते कालचक्राय वज्र भैरव भीकराय महेन्द्र नील पर्ण्ण शरीराय मार क्लेश हृदयाक्रान्त सित रक्त चरणाय कृष्ण रक्त सित कण्ठाय नील सित पीत रक्त दष्टा करालोग्र भीषण मुखाय कृष्ण रक्त सित सव्येतर स्कन्धाय द्वादश भुजाय षट् विंशति कराय वज्र खड्ग त्रिशूल कर्तिका बाणांकुश डमरुक मुङ्गर चक्र कुन्त दण्ड पर्शु वज्र घण्ट खेट खट्वांग कपाल चाप पाश रत्न कमल शंख आदर्श श्रिंखला प्रह्म शिरो गज चर्म धृंत कराय व्याघ्र चर्म निवसनाय स्कन्धे मुण्ड र्माला वलम्बिने शिरसि वज्र पटट मुकुटे वज्र कपाल माला रध चन्द्र धराय कुण्डल रुचक कण्ठिका मिखला नूपुर भस्म यज्ञोपवीत शिरोमणि महामुत्रा नागेन्द्र विभुषणाय वज्र डाकिनी संतोषित हृदयाय इन्द्र अग्नि यम नैरृत्य वरुण वायु कुबेर ईशान ब्रह्म विष्णु विनायक कार्त्तिकेय नन्दि महाकाल गहनक्षत्र क्षेत्रपाल सुरेन्त्रा सुरेन्द्र फनीन्त्र भूतेन्त्र नरेन्द्र संस्तुत चरणाय，ଓଂ ନମୋ ଭଗବତେ କାଲଚକ୍ରାୟ ବଜ୍ର ଭୈରବ ଭୀକରାୟ ମହେନ୍ଦ୍ର ନୀଲ ପର୍ଣ୍ଣ ଶରୀରାୟ ମାର କ୍ଲେଶ ହୃଦୟାକ୍ରାନ୍ତ ସିତ ରକ୍ତ ଚରଣାୟ କୃଷ୍ଣ ରକ୍ତ ସିତ କଣ୍ଠାୟ ନୀଲ ସିତ ପୀତ ରକ୍ତ ଦଷ୍ଟା କରାଲୋଗ୍ର ଭୀଷଣ ମୁଖାୟ କୃ

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

其中咒語詞句如下：

（嗡那摩金剛薩埵耶那摩佛菩薩耶那摩金剛忿怒王耶那摩遍母那摩佛菩薩天女耶那摩金剛空行母耶，嗡那摩薄伽梵帝時輪耶，金剛怖畏可怖者，大因陀羅藍葉身者，魔煩惱心踐踏白紅足者，黑紅白頸者，藍白黃紅牙可怖極恐怖面者，黑紅白左右肩者，十二臂者，二十六手者，金剛劍三叉戟剪刀箭鉤小鼓錘輪矛杖斧金剛鈴盾杖顱器弓索寶蓮螺鏡鎖鏈梵天首象皮持手者，虎皮披者，肩懸骷髏鬘者，頭戴金剛帶冠金剛顱鬘半月持者，耳環手鐲項圈腰帶足鐲灰涂聖線頂寶大印龍王莊嚴者，令金剛空行母心滿足者，因陀羅火閻摩羅剎婆樓那風毗沙門伊舍那梵天毗濕奴毗那夜迦迦底迦難提大黑天密林星宿地祇主天王阿修羅王龍王鬼王人王讚歎足者）

此為世尊十六足咒語，誦此一億遍，加上十萬火供，能成就一切八大悉地，此為前行修習的決定。

然後僅誦此咒即能成辦一切事業。

現在是百魔頭鬘種子字，也是空行母眾的種子字：

（哈哈克夏克夏昂昂烏烏烏烏那那瑪瑪拿拿瑪瑪拿拿涅涅吽吽啪啪啪特啪特）此為墓地輪。

（克利克利庫庫格利格利吉吉哈哈吽吽啪特啪特）此為虛空輪。

（策利策利楚楚傑利傑利吉吉雅雅吽吽雅雅吽吽啪特啪特）此為風輪。

།ཊླྀ་ཊླཱྀ་ཋུ་ཋཱུ་ཌྼ;ྀ་ཌྼ;ཱྀ་ཌྷི་ཌྷཱི་ར་རཱ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་མེའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །པླྀ་པླཱྀ་ཕུ་ཕཱུ་བྼ;ྀ་བྼ;ཱྀ་བྷི་བྷཱི་ཝ་ཝཱ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཆུའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ཏླྀ་ཏླཱྀ་ཐུ་ཐཱུ་ངྼ;ྀ་ངྼ;ཱྀ་དྷི་དྷཱི་ལ་ལཱ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་སའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །སླྀ་སླཱི་ཨུ0f89ུ0f4ུ0f74་ཨུ0f89ུ0f4ུ0f71ུ0f74་ཥྼ;ྀ་ ཥྼ;ཱྀ་ཤི་ཤཱི་ཧཾ་ཧཿཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལའོ།།འདི་རྣམས་ལ་གྲངས་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དང་འཁོར་ལོ་དང་གྲི་གུག་གི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཧེ་ཧ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་ས་བོན་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འདྲེན་པའོ། ། ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྼ;ི་ཧྼ;ཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་ཧཾ་ཧཿཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་གཉིས་དང་ལྷག་མ་ཐོད་པ་བརྒྱད་ནི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་བར་བར་དུའོ། ། ཨཱ་ཨཾ་ཨཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཿཕྲེཾ་ཧོཿཞེས་པ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུའོ་ཞེས་པ་མཁའ་འགྲོ་མའི་དྲ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གོ། །ལེའུ་ལྔ པ་ལས་སྔགས་འདི་རྣམས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།

（ཊླྀ་ཊླཱྀ་ཋུ་ཋཱུ་ཌྼྀ་ཌྼཱྀ་ཌྷི་ཌྷཱི་ར་རཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，ṭḷ ṭḹ ṭhu ṭhū ḍṛ ḍṝ ḍhi ḍhī ra rā huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，टृ टॄ ठु ठू डृ डॄ ढि ढी र रा हुं हूं फट् फट्，ଟୃ ଟୄ ଠୁ ଠୂ ଡୃ ଡୄ ଢି ଢୀ ର ରା ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，火輪，特里特里土土德里德里迪迪拉拉吽吽啪的啪的）這是火輪的。（པླྀ་པླཱྀ་ཕུ་ཕཱུ་བྼྀ་བྼཱྀ་བྷི་བྷཱི་ཝ་ཝཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，pḷ pḹ phu phū bṛ bṝ bhi bhī va vā huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，पृ पॄ फु फू बृ बॄ भि भी व वा हुं हूं फट् फट्，ପୃ ପୄ ଫୁ ଫୂ ବୃ ବୄ ଭି ଭୀ ବ ବା ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，水輪，普里普里普普布里布里比比瓦瓦吽吽啪的啪的）這是水輪的。（ཏླྀ་ཏླཱྀ་ཐུ་ཐཱུ་ངྼྀ་ངྼཱྀ་དྷི་དྷཱི་ལ་ལཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，tḷ tḹ thu thū ṅṛ ṅṝ dhi dhī la lā huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，तृ तॄ थु थू ङृ ङॄ धि धी ल ला हुं हूं फट् फट्，ତୃ ତୄ ଥୁ ଥୂ ଙୃ ଙୄ ଧି ଧୀ ଲ ଲା ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，地輪，特里特里土土恩里恩里迪迪拉拉吽吽啪的啪的）這是地輪的。（སླྀ་སླཱི་ཨུྂ་ཨཱུྂ་ཥྼྀ་ཥྼཱྀ་ཤི་ཤཱི་ཧཾ་ཧཿཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ，sḷ sḹ uṃ ūṃ ṣṛ ṣṝ śi śī haṃ haḥ huṃ hūṃ phaṭ phaṭ，सृ सॄ उं ऊं षृ षॄ शि शी हं हः हुं हूं फट् फट्，ସୃ ସୄ ଉଂ ଊଂ ଷୃ ଷୄ ଶି ଶୀ ହଂ ହଃ ହୁଂ ହୂଂ ଫଟ୍ ଫଟ୍，智慧輪，斯里斯里嗡嗡謝里謝里希希杭哈吽吽啪的啪的）這是智慧輪的。這些按順序分別是金剛、劍、寶、蓮花、輪、彎刀的鬘，以十二個”赫哈”等種子字引導輪的方向。（ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྲྀ་ཧྲཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་ཧཾ་ཧཿ，ha hā hi hī hṛ hṝ hu hū hḷ hḹ haṃ haḥ，ह हा हि ही हृ हॄ हु हू हॢ हॣ हं हः，ହ ହା ହି ହୀ ହୃ ହୄ ହୁ ହୂ ହୢ ହୣ ହଂ ହଃ，智慧方便手印，哈哈嘻嘻哈日哈日胡胡哈里哈里杭哈）這是智慧和方便的手印，其餘八個頭骨碗在諸天女之間。（ཨཱ་ཨཾ་ཨཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཿཕྲེཾ་ཧོཿ，ā aṃ aḥ ha hā haṃ haḥ phreṃ hoḥ，आ अं अः ह हा हं हः फ्रें होः，ଆ ଅଂ ଅଃ ହ ହା ହଂ ହଃ ଫ୍ରେଂ ହୋଃ，十波羅蜜多，阿昂阿哈哈杭哈啪仁霍）這是十波羅蜜多，以上是空行母網的咒語詞句。第五品中說這些咒語應當用於猛烈的事業，這是決定。

།ད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡན་ལག་སོ་སོའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཧྐྵམླཝྼ;ཡ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ། དུར་དཱནྟ་ད་མ་ཀ་ཛཱ་ཏི་ཛ་རཱ་མ་ར་ཎཱ་ན་ཏ་ཀ། ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ བི་རེ་ཤྭ་ར།བཛྲ་བྷཻ་ར་བ། བཛྲ་ཀཱ་ཡ། བཛྲ་གཱ་ཏྲ། བཛྲ་ནི་ཏྲ། བཛྲ་ཤྲོ་ཏྲ། བཛྲ་གྷྲཱ་ཎ། བཛྲ་ཛི་ཧྭཱ། བཛྲ་དནྟ། བཛྲ་ན་ཁ། བཛྲ་ཀེ་ཤ། བཛྲ་ལོ་མ། བཛྲཱ་བྷ་ར་ཎ། བཛྲ་ཧཱ་ས། བཛྲ་གཱི་ཏ། བཛྲ་ནརྀ་ཏྱ། བཛྲཱ་ཡུ་དྷ་ཀ་ར། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཱ་དྷི་པ་ཏི། བཛྲ་ཌཱ་ཀ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་པ་རི་བྲི་ཏ། ཤཱི་གྷྲ་ཨཱ་གཙྪཱ་གཙྪ། བཛྲ་སཏྭཱ་ཛྙཱ་ཡཱ་སརྦ་མཱ་ར་བི་གྷྣ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀིཾ་ན་ར་ཀིཾ་ན་ར་ཀིཾ་བུ་རུ་ཥ་ག་རུ་ཌ་ག་ན་དྷརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་མ་ཧཱ་པྲེ་ཏ་ཀུ་མ་བྷཱ་ཎྜ་ཨ་བ་སྨཱ་ར་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བེ་ཏཱ་ཌ་པཱུ་ཏ་ན་དུཋྚ་ནཱ་གཱ་ཧཱ་ད་ཡོ་ཡེ་སརྦ་ཛྭ་ར་སརྦ་བྱཱ་དྷི་ཀྵུ་དྲོ་པ་དྲ་བ ཀ་རི་ཎཿསརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་སརྦཱ་བ་ཀ་ར་ར་ཏཱ་སྟ་ན་སརྦཱ་ན་ཛཿཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲཱཾ་ཀུ་ཤེ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ།ཱུར་དྷ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཱུཪྦ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ད་ཀྵི་ཎ་དི་ཤི་ག་ཧཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཨུཏྟ་ར་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཤྟཱི་མ་དི་ཤིག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། བཱ་ཡ་བྱ་དི་ ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ།ཱི་ཤཱ་ན་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ནཻ་ཪྼ;ྀ་ཏྱ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཨཱགྣེ་ཡ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཨ་དྷོ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་མཎྜ་ལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། བཱ་ཡུ་མཎྜ་ལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཏེ་ཛོ་མཎྜ་ལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཏོ་ཡ་མཎྜ་ལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པྲྀ་ཐྭཱི་མཎྜ་ལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཀཱ་མ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཨ་རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཀཱ་ཡ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། བཱ་ག་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། ཙིཏྟ་དྷཱ་ཏུ་གཱ་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཉྩ་སྐནྡྷ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པན་ཙེནྟྲི་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཉྩ་བི་ཥ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཉྩ་ཀརྨེ་ན་དྲི་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། པཉྩ་ཀརྨེ་ན་དྲི་ཡ་བི་ཥ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ།

現在應當誦唸世尊各肢體鬘的咒語：（ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཧྐྵམླཝྼྱ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ། དུར་དཱནྟ་ད་མ་ཀ་ཛཱ་ཏི་ཛ་རཱ་མ་ར་ཎཱ་ན་ཏ་ཀ། ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་བི་རེ་ཤྭ་ར།བཛྲ་བྷཻ་ར་བ། བཛྲ་ཀཱ་ཡ། བཛྲ་གཱ་ཏྲ། བཛྲ་ནི་ཏྲ། བཛྲ་ཤྲོ་ཏྲ། བཛྲ་གྷྲཱ་ཎ། བཛྲ་ཛི་ཧྭཱ། བཛྲ་དནྟ། བཛྲ་ན་ཁ། བཛྲ་ཀེ་ཤ། བཛྲ་ལོ་མ། བཛྲཱ་བྷ་ར་ཎ། བཛྲ་ཧཱ་ས། བཛྲ་གཱི་ཏ། བཛྲ་ནརྀ་ཏྱ། བཛྲཱ་ཡུ་དྷ་ཀ་ར། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཱ་དྷི་པ་ཏི། བཛྲ་ཌཱ་ཀ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་པ་རི་བྲི་ཏ། ཤཱི་གྷྲ་ཨཱ་གཙྪཱ་གཙྪ། བཛྲ་སཏྭཱ་ཛྙཱ་ཡཱ་སརྦ་མཱ་ར་བི་གྷྣ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀིཾ་ན་ར་ཀིཾ་ན་ར་ཀིཾ་བུ་རུ་ཥ་ག་རུ་ཌ་ག་ན་དྷརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་མ་ཧཱ་པྲེ་ཏ་ཀུ་མ་བྷཱ་ཎྜ་ཨ་བ་སྨཱ་ར་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བེ་ཏཱ་ཌ་པཱུ་ཏ་ན་དུཋྚ་ནཱ་གཱ་ཧཱ་ད་ཡོ་ཡེ་སརྦ་ཛྭ་ར་སརྦ་བྱཱ་དྷི་ཀྵུ་དྲོ་པ་དྲ་བ་ཀ་རི་ཎཿསརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་སརྦཱ་བ་ཀ་ར་ར་ཏཱ་སྟ་ན་སརྦཱ་ན་ཛཿཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲཱཾ་ཀུ་ཤེ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ།，oṃ āḥ huṃ hoḥ haṃ kṣaḥ hkṣamlvya kāla cakra durdānta damaka jāti jarā maraṇānantaka trailokya vijaya mahā vireśvara vajra bhairava vajra kāya vajra gātra vajra nitra vajra śrotra vajra ghrāṇa vajra jihvā vajra danta vajra nakha vajra keśa vajra loma vajrābharaṇa vajra hāsa vajra gīta vajra nṛtya vajrāyudhakara vajra krodha rājādhipati vajra ḍāka vajra ḍākinī jāla parivṛta śīghra āgacchāgaccha vajra satvājñāyā sarva māra vighna vināyaka kiṃnara kiṃnara kiṃpuruṣa garuḍa gandharva yakṣa rakṣasa bhūta mahāpreta kumbhāṇḍa avasmāra kṣetrapāla vetāḍa pūtana duṣṭa nāgā hādayo ye sarva jvara sarva vyādhi kṣudropadrava kariṇaḥ sarva satvānāṃ sarvāvakara ratāstana sarvānajaḥ śīghraṃ vajrāṃkuśenākṛṣyākṛṣya，ॐ आः हुं होः हं क्षः हक्षम्लव्य काल चक्र दुर्दान्त दमक जाति जरा मरणानन्तक त्रैलोक्य विजय महा वीरेश्वर वज्र भैरव वज्र काय वज्र गात्र वज्र नित्र वज्र श्रोत्र वज्र घ्राण वज्र जिह्वा वज्र दन्त वज्र नख वज्र केश वज्र लोम वज्राभरण वज्र हास वज्र गीत वज्र नृत्य वज्रायुधकर वज्र क्रोध राजाधिपति वज्र डाक वज्र डाकिनी जाल परिवृत शीघ्र आगच्छागच्छ वज्र सत्वाज्ञाया सर्व मार विघ्न विनायक किंनर किंनर किंपुरुष गरुड गन्धर्व यक्ष रक्षस भूत महाप्रेत कुम्भाण्ड अवस्मार क्षेत्रपाल वेताड पूतन दुष्ट नागा हादयो ये सर्व ज्वर सर्व व्याधि क्षुद्रोपद्रव करिणः सर्व सत्वानां सर्वावकर रतास्तन सर्वानजः शीघ्रं वज्रांकुशेनाकृष्याकृष्य，ଓଂ ଆଃ ହୁଂ ହୋଃ ହଂ କ୍ଷଃ ହକ୍ଷମ୍ଲବ୍ୟ କାଲ ଚକ୍ର ଦୁର୍ଦାନ୍ତ ଦମକ ଜାତି ଜରା ମରଣାନନ୍ତକ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟ ବିଜୟ ମହା ବୀରେଶ୍ୱର ବଜ୍ର ଭୈରବ ବଜ୍ର କାୟ ବଜ୍ର ଗାତ୍ର ବଜ୍ର ନିତ୍ର ବଜ୍ର ଶ୍ରୋତ୍ର ବଜ୍ର ଘ୍ରାଣ ବଜ୍ର ଜିହ୍ୱା ବଜ୍ର ଦନ୍ତ ବଜ୍ର ନଖ ବଜ୍ର କେଶ ବଜ୍ର ଲୋମ ବଜ୍ରାଭରଣ ବଜ୍ର ହାସ ବଜ୍ର ଗୀତ ବଜ୍ର ନୃତ୍ୟ ବଜ୍ରାୟୁଧକର ବଜ୍ର କ୍ରୋଧ ରାଜାଧିପତି ବଜ୍ର ଡାକ ବଜ୍ର ଡାକିନୀ ଜାଲ ପରିବୃତ ଶୀଘ୍ର ଆଗଚ୍ଛାଗଚ୍ଛ ବଜ୍ର ସତ୍ୱାଜ୍ଞାୟା ସର୍ବ ମାର ବିଘ୍ନ ବିନାୟକ କିଂନର କିଂନର କିଂପୁରୁଷ ଗରୁଡ ଗନ୍ଧର୍ବ ୟକ୍ଷ ରକ୍ଷସ ଭୂତ ମହାପ୍ରେତ କୁମ୍ଭାଣ୍ଡ ଅବସ୍ମାର କ୍ଷେତ୍ରପାଲ ବେତାଡ ପୂତନ ଦୁଷ୍ଟ ନାଗା ହାଦୟୋ ୟେ ସର୍ବ ଜ୍ୱର ସର୍ବ ବ୍ୟାଧି କ୍ଷୁଦ୍ରୋପଦ୍ରବ କରିଣଃ ସର୍ବ ସତ୍ୱାନାଂ ସର୍ବାବକର ରତାସ୍ତନ ସର୍ବାନଜଃ ଶୀଘ୍ରଂ ବଜ୍ରାଂକୁଶେନାକୃଷ୍ୟାକୃଷ୍ୟ，時輪調伏難調者斷除生老病死三界勝利大英雄主金剛怖畏金剛身金剛肢金剛眼金剛耳金剛鼻金剛舌金剛牙金剛爪金剛發金剛毛金剛裝飾金剛笑金剛歌金剛舞金剛武器手金剛忿怒王主金剛空行金剛空行母網圍繞速來速來以金剛薩埵教令一切魔障礙及諸天神鬼怪等引起的所有熱病疾病災難對眾生造作的一切損害迅速以金剛鉤鉤召，嗡阿吽霍杭克夏哈克夏姆拉瓦雅嘎拉匝克拉杜兒丹達達瑪嘎匝提匝拉瑪拉納南達嘎特來洛嘉維匝雅瑪哈維雷斯瓦拉班匝拜拉瓦班匝嘎雅班匝嘎特拉班匝尼特拉班匝秀特拉班匝嘎拉納班匝吉瓦班匝丹達班匝納卡班匝給夏班匝洛瑪班匝巴拉納班匝哈薩班匝給達班匝納日提雅班匝尤達嘎拉班匝克羅達拉匝迪巴提班匝達嘎班匝達給尼匝拉巴日維達希嘎拉阿嘎匝嘎匝班匝薩特瓦嘉雅薩兒瓦瑪拉維嘎納維納雅嘎金納拉金納拉金布如夏嘎如達嘎納達兒瓦雅克夏拉克夏薩布達瑪哈撲雷達昆巴達阿瓦斯瑪拉克謝特拉巴拉韋塔達布達納杜斯塔納嘎哈達喲耶薩兒瓦匝瓦拉薩兒瓦比雅迪克修朵巴達拉瓦嘎日納薩兒瓦薩特瓦南薩兒瓦瓦嘎拉拉達斯達納薩兒瓦納匝希嘎讓班匝昂庫謝納剋日斯雅克日斯雅）（ཱུར་དྷ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

現在應誦世尊各支分鬘咒：

（嗡阿吽吽杭克夏，哈克夏姆拉瓦耶時輪，降伏難調者生老死滅者，三界勝利大英雄主，金剛怖畏金剛身金剛體金剛眼金剛耳金剛鼻金剛舌金剛牙金剛爪金剛發金剛毛金剛莊嚴金剛笑金剛歌金剛舞金剛武器手金剛忿怒王主金剛空行金剛空行母網圍繞，速來速來，以金剛薩埵教令一切魔障礙毗那夜迦緊那羅緊那羅緊補盧沙迦樓羅乾闥婆夜叉羅剎部多大餓鬼甕形鬼失念鬼地祇主鬼魅布單那惡龍等一切發熱一切疾病小災難作者一切有情一切違逆者彼等一切速以金剛鉤牽引牽引，上方所居者牽引牽引，東方所居者牽引牽引，南方所居者牽引牽引，北方所居者牽引牽引，西方所居者牽引牽引，西北方所居者牽引牽引，東北方所居者牽引牽引，西南方所居者牽引牽引，東南方所居者牽引牽引，下方所居者牽引牽引，虛空輪所居者牽引牽引，風輪所居者牽引牽引，火輪所居者牽引牽引，水輪所居者牽引牽引，地輪所居者牽引牽引，欲界所居者牽引牽引，色界所居者牽引牽引，無色界所居者牽引牽引，身界所居者牽引牽引，語界所居者牽引牽引，意界所居者牽引牽引，五蘊所居者牽引牽引，五大所居者牽引牽引，五根所居者牽引牽引，五境所居者牽引牽引，五業根所居者牽引牽引，五業根境所居者牽引牽引）

པཉྩ་ཀརྨེ་ན་དྲི་ཡ་བི་ཥ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། སརྦ་ཏོ་ཡ་ཏྲ་ཀུ་ཏྲ་ཙི་ཏ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ནེ་བཛྲཱ་ག་ནི་ཛྭ་ལི་ཏ་བྷཱུ་མྱཱཾ་ནི་པཱ་ཏ་ཡ་ནི་པཱ་ཏ་ཡ། བཛྲ་པཱ་ཤེ་ན་སརྦ་བྷུ་ཛེ་ཥུ་བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལ་ཡཱ་སརྦ་པཱ་དེ་ཥུ་ནི་རོ་དྷ་ཡ་ནི་རོ་དྷ་ཡ། སརྦ་སཏྭེ་ཥུ་ཀ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙི་ཏྟོ་པ་དྲ་བ་ཀཱ་ར་ར་ཏཱ་ན་ཏཱ་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲེ་ཎ་ཙཱུཪྞྞ་ཡ་ཙཱུཪྞྞ་ཡ། བཛྲ་ཁངྒེ་ན་ནི་ཀྲྀནྟ ཡ་ནི་ཀྲྀནྟ་ཡ།བཛྲ་ཏྲི་ཤཱུ་ལེ་ན་བྷེ་ད་ཡ་བྷེ་ད་ཡ། བཛྲ་ཀཪྟྟི་ཀ་ཡཱ་ཧ་ན་ཧ་ན། བཛྲ་བཱ་ཎེ་ན་བིནྡྷ་བིནྡྷ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཻ་རྞ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་མུངྒ་རེ་ཎཱ་ཀོ་ཊ་ཡཱ་ཀོ་ཊ་ཡ། བཛྲ་ཙཀྲེ་ཎ་ཙྪེ་ད་ཡ། བཛྲ་ཀུནྟེ་ན་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ། བཛྲ་དཎྜེ་ཎ་ཏཱ་ཌ་ ཡ་ཏཱ་ཌ་ཡ།བཛྲ་པཪྴུ་ནཱ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། སཱཪྡྷ་ཏྲི་ཀོ་ཊི་ཁ་ཎྜཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཤྨ་ཤཱ་ན་བྷཱུ་མྱཱཾ་སརྦ་བྷུ་ཏེ་བྷྱོ་བ་ལིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། བཛྲ་ཌ་མ་རུ་ཀེ་ན་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནེ་རཱ་བཱ་ཧ་ཡཱ་བཱ་ཧ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་བྷྱོ་མཱ་ར་ཀཱ་ཡི་ཀཱ་ནཱཾ་རུ་དྷི་རཾ་ནི་བེ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། པཉྩ་མྲྀ་ཏ་ཧ་རི་ཎཱི་བྷྱཿཔཉྩཱ་མྲྀ་ཏཾ་ནི་བེ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། སརྦ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་ཧི་ཏཿསརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟི་ཀཾ་པཽཥྚི་ཀཾ་རཀྵཱ་བ་ར་ཎ་གུ་པྟིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུ~~ཾ་ཧཱུ~~ཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་སོ་སོའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཏེ་ལན་བདུན་བཟླས་པས་བདུད་དང་བགེགས་དང་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དང་ཡི དགས་ལ་སོགས་པའི་བདག་པོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་བྱེད་དོ།།འདི་ལ་ཡང་དང་པོར་བྱེ་བ་བཟླས་པ་དང་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བྱ་སྟེ་ལས་སོ་སོ་ལ་བཟླས་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་ཕྲག་བཅུའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ ནས་བདུད་ཚར་གཅོད་པ་བྱས་ནས་ཡང་དང་ཡང་དུ་མ་ལ་སྟན་ལ་ཉལ་བར་བྱ་སྟེ་ཇི་སྲིད་དགེ་བའི་མཚན་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུའོ།།དེ་ནས་མལ་སྟན་སྤངས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཟུང་ནས་སླར་ཡང་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ།

（པཉྩ་ཀརྨེ་ན་དྲི་ཡ་བི་ཥ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། སརྦ་ཏོ་ཡ་ཏྲ་ཀུ་ཏྲ་ཙི་ཏ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ། མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ནེ་བཛྲཱ་ག་ནི་ཛྭ་ལི་ཏ་བྷཱུ་མྱཱཾ་ནི་པཱ་ཏ་ཡ་ནི་པཱ་ཏ་ཡ། བཛྲ་པཱ་ཤེ་ན་སརྦ་བྷུ་ཛེ་ཥུ་བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལ་ཡཱ་སརྦ་པཱ་དེ་ཥུ་ནི་རོ་དྷ་ཡ་ནི་རོ་དྷ་ཡ། སརྦ་སཏྭེ་ཥུ་ཀ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙི་ཏྟོ་པ་དྲ་བ་ཀཱ་ར་ར་ཏཱ་ན་ཏཱ་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲེ་ཎ་ཙཱུཪྞྞ་ཡ་ཙཱུཪྞྞ་ཡ། བཛྲ་ཁངྒེ་ན་ནི་ཀྲྀནྟ་ཡ་ནི་ཀྲྀནྟ་ཡ།，pañca karmendriya viṣaya gatānā kṛṣyākṛṣya sarva to yatra kutra cita gatānā kṛṣyākṛṣya mahā śmaśāne vajrāgni jvalita bhūmyāṃ nipātaya nipātaya vajra pāśena sarva bhujeṣu bandhaya bandhaya vajra śriṃkhalayā sarva pādeṣu nirodhaya nirodhaya sarva satveṣu kaya vāka cittopadrava kāra ratāna tāna mahā krodha vajreṇa cūrṇṇaya cūrṇṇaya vajra khaṅgena nikṛntaya nikṛntaya，पञ्च कर्मेन्द्रिय विषय गताना कृष्याकृष्य सर्व तो यत्र कुत्र चित गताना कृष्याकृष्य महा श्मशाने वज्राग्नि ज्वलित भूम्यां निपातय निपातय वज्र पाशेन सर्व भुजेषु बन्धय बन्धय वज्र श्रिंखलया सर्व पादेषु निरोधय निरोधय सर्व सत्वेषु कय वाक चित्तोपद्रव कार रताना ताना महा क्रोध वज्रेण चूर्ण्णय चूर्ण्णय वज्र खङ्गेन निकृन्तय निकृन्तय，ପଞ୍ଚ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ବିଷୟ ଗତାନା କୃଷ୍ୟାକୃଷ୍ୟ ସର୍ବ ତୋ ୟତ୍ର କୁତ୍ର ଚିତ ଗତାନା କୃଷ୍ୟାକୃଷ୍ୟ ମହା ଶ୍ମଶାନେ ବଜ୍ରାଗ୍ନି ଜ୍ୱଲିତ ଭୂମ୍ୟାଂ ନିପାତୟ ନିପାତୟ ବଜ୍ର ପାଶେନ ସର୍ବ ଭୁଜେଷୁ ବନ୍ଧୟ ବନ୍ଧୟ ବଜ୍ର ଶ୍ରିଂଖଲୟା ସର୍ବ ପାଦେଷୁ ନିରୋଧୟ ନିରୋଧୟ ସର୍ବ ସତ୍ୱେଷୁ କୟ ବାକ ଚିତ୍ତୋପଦ୍ରବ କାର ରତାନା ତାନା ମହା କ୍ରୋଧ ବଜ୍ରେଣ ଚୂର୍ଣ୍ଣୟ ଚୂର୍ଣ୍ଣୟ ବଜ୍ର ଖଙ୍ଗେନ ନିକୃନ୍ତୟ ନିକୃନ୍ତୟ，五業根境界中鉤召一切處所中鉤召大尸林中金剛火燃燒地上摧毀摧毀以金剛索繫縛一切臂以金剛鎖禁錮一切足一切眾生身語意擾亂作者以大忿怒金剛碾碎碾碎以金剛劍斬斷斬斷，班匝嘎兒門德日雅維夏雅嘎達納剋日斯雅克日斯雅薩兒瓦多雅特拉庫特拉吉達嘎達納剋日斯雅克日斯雅瑪哈斯瑪夏內班匝格尼匝利達布密揚尼巴達雅尼巴達雅班匝巴謝納薩兒瓦布杰修班達雅班達雅班匝斯林卡拉雅薩兒瓦巴得修尼羅達雅尼羅達雅薩兒瓦薩特韋修嘎雅瓦嘎吉多巴達瓦嘎拉拉達納達納瑪哈克羅達班杰納祖兒納雅祖兒納雅班匝康給納尼克林達雅尼克林達雅）（བཛྲ་ཏྲི་ཤཱུ་ལེ་ན་བྷེ་ད་ཡ་བྷེ་ད་ཡ། བཛྲ་ཀཪྟྟི་ཀ་ཡཱ་ཧ་ན་ཧ་ན། བཛྲ་བཱ་ཎེ་ན་བིནྡྷ་བིནྡྷ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཻ་རྞ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་མུངྒ་རེ་ཎཱ་ཀོ་ཊ་ཡཱ་ཀོ་ཊ་ཡ། བཛྲ་ཙཀྲེ་ཎ་ཙྪེ་ད་ཡ། བཛྲ་ཀུནྟེ་ན་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ། བཛྲ་དཎྜེ་ཎ་ཏཱ་ཌ་ཡ་ཏཱ་ཌ་ཡ།བཛྲ་པཪྴུ་ནཱ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། སཱཪྡྷ་ཏྲི་ཀོ་ཊི་ཁ་ཎྜཾ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་ཤྨ་ཤཱ་ན་བྷཱུ་མྱཱཾ་སརྦ་བྷུ་ཏེ་བྷྱོ་བ་ལིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། བཛྲ་ཌ་མ་རུ་ཀེ་ན་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནེ་རཱ་བཱ་ཧ་ཡཱ་བཱ་ཧ་ཡ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་བྷྱོ་མཱ་ར་ཀཱ་ཡི་ཀཱ་ནཱཾ་རུ་དྷི་རཾ་ནི་བེ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། པཉྩ་མྲྀ་ཏ་ཧ་རི་ཎཱི་བྷྱཿཔཉྩཱ་མྲྀ་ཏཾ་ནི་བེ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། སརྦ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་ཧི་ཏཿསརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟི་ཀཾ་པཽཥྚི་ཀཾ་རཀྵཱ་བ་ར་ཎ་གུ་པྟིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，vajra triśūlena bhedaya bhedaya vajra karttikayā hana hana vajra bāṇena vindha vindha vajra kīlakairṇakīlaya kīlaya vajra muṅgareṇākoṭayākoṭaya vajra cakreṇa cchedaya vajra kuntena bhindha bhindha vajra daṇḍeṇa tāḍaya tāḍaya vajra parśunā cchinda cchinda sārdha trikoṭi khaṇḍaṃ kṛtvā śmaśāna bhūmyāṃ sarva bhutebhyo baliṃ kuru kuru vajra ḍamarukena vajra ḍākinera vāhayā vāhaya vajra ḍākinibhyo māra kāyikānāṃ rudhiraṃ nivedaya nivedaya pañca mṛta hariṇībhyaḥ pañcāmṛtaṃ nivedaya nivedaya sarva vajra ḍākinī sahitaḥ sarva satvānāṃ śāntikaṃ pauṣṭikaṃ rakṣāvaraṇa guptiṃ kuru kuru huṃ hūṃ phaṭ，वज्र त्रिशूलेन भेदय भेदय वज्र कर्त्तिकया हन हन वज्र बाणेन विन्ध विन्ध वज्र कीलकैर्णकीलय कीलय वज्र मुङ्गरेणाकोटयाकोटय वज्र चक्रेण छेदय वज्र कुन्तेन भिन्ध भिन्ध वज्र दण्डेण ताडय ताडय वज्र पर्शुना छिन्द छिन्द सार्ध त्रिकोटि खण्डं कृत्वा श्मशान भूम्यां सर्व भुतेभ्यो बलिं कुरु कुरु वज्र डमरुकेन वज्र डाकिनेरा वाहया वाहय वज्र डाकिनिभ्यो मार कायिकानां रुधिरं निवेदय निवेदय पञ्च मृत हरिणीभ्यः पञ्चामृतं निवेदय निवेदय सर्व वज्र डाकिनी सहितः सर्व सत्वानां शान्तिकं पौष्टिकं रक्षावरण गुप्तिं कुरु कुरु हुं हूं फट्，ବଜ୍ର ତ୍ରିଶୂଲେନ ଭେଦୟ ଭେଦୟ ବଜ୍ର କର୍ତ୍ତିକୟା ହନ ହନ ବଜ୍

以下是按照您的要求進行的完整直譯：

（五業根境所居者牽引牽引，一切處所居者牽引牽引，大尸林金剛火燃燒地上摔下摔下，以金剛索一切臂上縛綁縛綁，以金剛鎖鏈一切足上阻礙阻礙，一切有情身語意作障礙者彼等以大忿怒金剛碾碎碾碎，以金剛劍斬斷斬斷，以金剛三叉戟刺穿刺穿，以金剛剪刀斬殺斬殺，以金剛箭射穿射穿，以金剛橛釘入釘入，以金剛錘擊打擊打，以金剛輪切割，以金剛矛刺破刺破，以金剛杖擊打擊打，以金剛斧砍斷砍斷，切成三億五千萬段于尸林地上為一切鬼神作供作供，以金剛小鼓召喚金剛空行母召喚召喚，向金剛空行母獻上魔眾之血獻上獻上，向五甘露持者獻上五甘露獻上獻上，與一切金剛空行母俱為一切有情作息災增益護衛守護作作吽吽啪特）

此為世尊時輪金剛怖畏各支分鬘咒，誦七遍能降伏魔障礙及其他不能勝者、餓鬼等主及一切惡者。此咒首先應誦一億遍並作十萬火供，對於各別事業應誦百萬遍並作十萬火供，此為決定。

然後，降伏魔眾后，應反覆躺臥于墊上，直至獲得善兆為止。之後，離開臥墊，持金剛杵與金剛鈴，再次獻供食子。

།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནུབ་ཀྱི་ས་ལ་ཤར་དུ་ མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་སྐུད་དྲི་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ།དེ་ནས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་དགོངས་པས་ཤྲཱི་ཁཎྜཱ་དང་སཱ་ལི་བཏགས་པ་དང་ཁྲག་དང་དུག་དང་རོ་བསྲེགས་པའི་སོལ་བ་དང་གུར་གུམ་དང་ཙནྡན་དམར་པོ་དང་ཡུང་ བ་དང་བ་བླའི་ཆུས་སྤངས་ཤིང་སློབ་དཔོན་གྱི་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པ་དང་སློབ་མ་ནུབ་ཏུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཡས་པས་ཐིག་སྐུད་བཟུང་ནས་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱིས་ལ་བརྐྱང་སྟེ་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ།།ོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཀ་བྷཱུ་ཏཱཿསརྦ་དྷརྨཱ་ཨེ་ཀཱ་ཀཱ་རེ་ ཎ་བཛྲ་ས་ཏྭོ་ཧཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མིཾ་སཱུ་ཏྲ་ཡཱ་མི་ཧུ~~ཾ་ཨཱཿཕཊ།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐིག་གི་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ཨོ~~ཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲཻ་ཀཱ་ཀཱ་ར་སྭ་རཱུ་པེ་ཎ་ཛཿཛཿཛཿསརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་ཏྲ་ཡ་ཨོ~~ཾ་ཨཱཿཧུ~~ཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཕཊ། རྐང་པ་གཡོན་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་སྟེ་གཡས་པ་ས་ལ་གཞག་པ་དང་སློབ་མའི་ རྐང་པ་གཡས་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་གཡོན་པ་ས་ལ་གཞག་པས་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཚངས་པའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ལྷོའི་སར་གནས་པ་དང་སློབ་མ་བྱང་གི་སར་གནས་པས་ལྷོ་དང་བྱང་གི་ཚངས་པའི་ཐིག་སྟེ་སྒོ་བཞི་རྣམས་སུ་ སོན་པ་ཤར་དང་ནུབ་དང་ལྷོ་དང་བྱང་གི་ཕུར་བུའི་སྟེང་དུའོ།།དེ་ནས་རང་གི་འདོད་པས་ཟུར་ཐིག་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་སླར་ཡང་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རླུང་དང་མེ་དང་བདེན་བྲལ་དང་དབང་ལྡན་གྱི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡོངས་འཇོམས་ སྤངས་ནས་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལྷོའི་ས་ལ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་བྱང་གི་ས་ལའོ། །དེ་ནས་ལྷོ་དང་བྱང་གི་ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་ནུབ་ཀྱིས་ལའོ། །དེ་ནས་ཤར་གྱི་ས་ལའོ། །དེ་ནས་དྲི་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་དཀྱིལ་ འཁོར་ལ་དགོས་པའི་ཐིག་རྣམས་ཡང་དག་པར་བསྲུངས་ཏེ་ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་དབྱི་བར་བྱའོ།།སྒོ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྦྱངས་ཏེ་སླར་ཡང་དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །བསྡུས་པའི་ རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་དབང་གི་ལེའུ་ལས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་ས་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ་སྟེ་གཉིས་པའོ།

然後在壇城西方的地上面向東方，以香料等恭敬供養金剛線。然後以息災等事業的意趣，用白檀香、大米粉、血、毒、屍骨灰、藏紅花、紅檀香、薑黃、牛奶水洗凈。阿阇黎左手握拳，弟子面向西方右手握拳，拿著線從東到西拉直，誦此咒語：（ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཀ་བྷཱུ་ཏཱཿསརྦ་དྷརྨཱ་ཨེ་ཀཱ་ཀཱ་རེ་ཎ་བཛྲ་ས་ཏྭོ་ཧཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མིཾ་སཱུ་ཏྲ་ཡཱ་མི་ཧུཾ་ཨཱཿཕཊ，oṃ āḥ huṃ kāya vāka citta ka bhūtāḥ sarva dharmā ekākāreṇa vajra satvo haṃ vajra bhūmiṃ sūtrayāmi huṃ āḥ phaṭ，ॐ आः हुं काय वाक चित्त क भूताः सर्व धर्मा एकाकारेण वज्र सत्वो हं वज्र भूमिं सूत्रयामि हुं आः फट्，ଓଂ ଆଃ ହୁଂ କାୟ ବାକ ଚିତ୍ତ କ ଭୂତାଃ ସର୍ବ ଧର୍ମା ଏକାକାରେଣ ବଜ୍ର ସତ୍ୱୋ ହଂ ବଜ୍ର ଭୂମିଂ ସୂତ୍ରୟାମି ହୁଂ ଆଃ ଫଟ୍，身語意一切法一味金剛薩埵我金剛地畫線，嗡阿吽嘎雅瓦嘎吉達嘎布達薩兒瓦達爾瑪誒嘎嘎雷納班匝薩特沃杭班匝布明蘇特拉雅米吽阿啪的）然後誦金剛線咒：（ཨོཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲཻ་ཀཱ་ཀཱ་ར་སྭ་རཱུ་པེ་ཎ་ཛཿཛཿཛཿསརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་ཏྲ་ཡ་ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཧོཿཧཾ་ཀྵཿཕཊ，oṃ vajra sūtraikākāra svarūpeṇa jaḥ jaḥ jaḥ sarva dharmāna sutraya oṃ āḥ huṃ hoḥ haṃ kṣaḥ phaṭ，ॐ वज्र सूत्रैकाकार स्वरूपेण जः जः जः सर्व धर्मान सुत्रय ओं आः हुं होः हं क्षः फट्，ଓଂ ବଜ୍ର ସୂତ୍ରୈକାକାର ସ୍ୱରୂପେଣ ଜଃ ଜଃ ଜଃ ସର୍ବ ଧର୍ମାନ ସୁତ୍ରୟ ଓଂ ଆଃ ହୁଂ ହୋଃ ହଂ କ୍ଷଃ ଫଟ୍，金剛線一味自性一切法畫線，嗡班匝蘇特雷嘎嘎拉斯瓦如貝納匝匝匝薩兒瓦達爾瑪納蘇特拉雅嗡阿吽霍杭克夏啪的）阿阇黎左足半跏趺，右足著地；弟子右足跏趺，左足著地，畫東西正線。然後阿阇黎站在南方，弟子站在北方，畫南北正線，即四門處，東西南北橛上。然後隨意畫斜線，再以同樣的跏趺姿勢畫風、火、西南、東北線。然後除去方隅線，從東西正線開始畫南方線。然後畫北方線。然後從南北正線畫西方線。然後畫東方線。然後獻上香等供品，守護壇城所需的線，去除其餘。清凈所有門，再次獻上香花等供品和食子，以前述儀軌誦咒。《時輪金剛續》廣釋根本續隨行十二千頌《無垢光》灌頂品中，以護輪為先導的持地等大略攝義第二品。

། །།དུས་ཀྱི འཁོར་ལོ་བདེ་ཆེན་པོ།།དཀྱིལ་འཁོར་པ་རྣམས་དག་གི་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་མཆོག་ལ་བཏུད་དེ། །ཟླ་བ་ཁུ་བའི་ཆ་དབྱེ་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་ནི་བཅུ་དྲུག་པ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཡང་ཡང་ཆར་ནི་ཕྱེ་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་ ཐིག་ནི་གདབ་པ་ལ།།འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེས་བསྡུས་རྒྱུད་ལས། །དྲང་སྲོང་རིགས་ནི་སྨྲ་བ་པོ། །རྣམས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གཞིལ་དོན་དུ། །ཁྲུ་བཞི་དཔལ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གསུམ་ལ་སོར་ཕྱེད་ཐིག་རྣམས་ཀྱི། །སྤྲོས་པ་གང་ཞིག་གསུངས་པ་དེ། ། རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །མཚན་ཉིད་བདག་གིས་རྒྱས་པར་བྱ། །འདིར་མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚན་ཉིད་བསྡུས་ཏེ་འཇམ་དཔལ་གྱིས་ཐིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ད་ནི་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་དགྲོལ་བར་བྱའོ།།འདིར་སྔར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་དང་ཤར་དུ་སློབ་མ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནུབ་ཏུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ས་གྲུབ་ཞིར་གཞལ་ནས་དབུས་སུ་ཚངས་པའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ལྷོར་སློབ་དཔོན་བྱང་དུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་དང་བྱང་དུ་སློབ་མ་ལྷོར་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་ཚངས་པའི་ཐིག་གཉིས་པ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ་ཚངས་པའི་ཐིག་གི་ངེས་པའོ། །དེ་ནས་ཟུར་སྦྱང་བའི་དོན་དུ་ཟུར་གྱི་ ཐིག་ཀྱང་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཐིག་ནི་རོ་དང་དགུ་བཅུ་འདི་རྣམས་ཚངས་པའི་ཐིག་ལས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་རྣམས་དག་ཏུ་རབ་སྦྱིན་བྱ་ཞེས་པ་ནི་འདིར་དབུས་ཀྱི་ཚངས་པའི་ཐིག་ལས་ལྷོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་བྱང་དུ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་ཤར་དུ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ དང་ནུབ་ཏུ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གི་ཐིག་རྣམས་རབ་ཏུ་བཏབ་ནས་སོར་ཕྱེད་བརྗོད་པ་ནོར་དང་དུས་ཀྱི་ཐིག་རྣམས་དག་གིས་ཞེས་པས་ཐིག་དེ་རྣམས་ལས་ཐིག་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་དབུས་སུ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་ཞེས་པའི དོན་ཏོ།།སྙིང་པོ་ལས་ནི་ཕྱི་རོལ་མཐའ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལྷག་པའི་བརྒྱས་བཀོད་པ་དག་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཡི་མཚམས་ཞེས་པ་སྟེ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་ལས་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཐིག་གིས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་ མཚམས་སུ་འགྱུར་རོ།

時輪大樂金剛，壇城諸尊之主，頂禮三金剛勝，月精分別中，壇城十六分，身語意壇城，再三分別中，金剛畫線時，文殊金剛略續中，為摧仙人種，諸說者傲慢，四肘吉祥壇，三半指線中，所說廣大者，隨順根本續，我今廣說相。此處從最勝初佛三十六偈等略說壇城相，文殊所說”線”等，今當隨順根本續解釋。此處在先前壇城地上，西方金剛阿阇黎面向東方，東方事業金剛持弟子面向西方，測量壇城地四方平整后，在中央畫正線。然後南方阿阇黎面向北方，北方弟子面向南方，畫第二正線，這是正線的規定。然後為清凈角隅，也應畫斜線。然後”線九十六，從正線方分中佈施”，即從中央正線向南方九十六線，北方九十六線，東方九十六線，西方九十六線，畫好后說”半指說財時線”，即從這些線中四十八線成為中央心壇城，即成為意壇城。“從心外圍一切”即九十二加一百佈置”也是大壇城門際”，即從心壇城線的兩倍線成為語壇城的門際。

།གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་ལས་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་མཐར་ཐུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རབ་ལྔ་དང་རྟབས་དང་ས་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ཡུག་བཞི་དང་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་བལྟ་བར་བྱ་ སྟེ་ཕྱི་རོལ་ས་ལ་ཞེས་པ་ནམ་མཁའི་ས་ལ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ་ཞེས་པ་ཐིག་གདབ་པའི་ངེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྤྲོས་པའི་དོན་གྱིས་གསུངས་པའོ།།རང་གི་ངོ་བོས་ནི་སླར་ཡང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་བ་ལ་སོགས་པ་གཉིས་ཀྱིས་གཉིས་དང་ཆུ་གཏེར་གཅིག་དང་ཆུ་གཏེར་གཅིག་ དང་ཉི་མ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆ་ཤས་ཀྱིས་ངེས་པ་གསུངས་སོ།།དེའི་ཕྱིར་སོར་ཕྱེད་བརྗོད་པའི་རེ་མིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཚད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྤྲོས་པའི་དོན་ཏོ། །གཞན་གཉིས་དང་ཆུ་གཏེར་ལ་སོགས་པའི་ཆ་ཤས་ཀྱིས་གང་ཡིན་པ་ དེ་ནི་བྱིས་པའི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་གསུངས་པའོ།།དེའི་ཕྱིར་ཐིག་གང་ཞིག་དབྱི་བར་བྱ་བ་དེ་དག་ནི་གདབ་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་ཆོ་ག་གཞན་གྱི་ངེས་པའོ། །དེས་ན་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་སྤྲོས་པ་མེད་པ་ཟླ་བའི་ཆ་དག་པས་ ཐིག་གདབ་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།དེ་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ། གྲུ་བཞི་མཉམ་པའི་ས་གཞི་ལ། །བཅུ་དྲུག་ཆ་རུ་བྱས་ནས་ནི། །སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དོར་བྱ་སྟེ། །སླར་ཡང་ཆ་ནི་བཅུ་དྲུག་པའི། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་པོར་བྱ། །དེ་ནས་གསུང་ གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་།།དོར་ནས་ཆ་ནི་བཅུ་དྲུག་པའི། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སླར་ཡང་བྱ། །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་གསུམ་ཡང་དག་དག་།དཀྱིལ་འཁོར་ཡོན་ཏན་གསུམ་བདག་ཉིད། །དེ་ནས་གཉིས་དང་ཆུ་སོགས་ཆའི། །ཐིག་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལ་ གདབ་པ་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིག་གདབ་པའི་ངེས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་ཏེ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་དེ་ས་དབྱི་བའི་ཐིག་རྣམས་སྤངས་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས པའོ།།འདིར་ཡང་ཁྲུ་བཞི་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལ་སོར་ཕྱེད་པའི་ཆ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཉིས་འགྱུར་དུ་གསུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཆ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་སོ་སོ་ལ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཆ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་སོར་ ཕྱེད་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཉིས་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ།

從語壇城線的兩倍成為身壇城的門邊界。然後在身壇城中應觀五層、臺階和地等四周環繞以及金剛鬘，“外地”即指”虛空地”，這是畫線規定的廣說。自性則再以第五十四偈等兩偈”二與海一與海一與日”等分說規定。因此，這些半指所說格子的尺寸是阿阇黎的廣說義。其他二與海等分的是爲了讓幼稚弟子們能夠理解而說的。因此，應當去除的線不應畫，這是其他儀軌的規定。所以，隨順根本續，無戲論月分清凈畫線當說：世尊如是說： “四方等地上，分為十六分，身壇城應舍，再分十六分，語壇城先作，然後舍語壇，再分十六分，意壇城再作，如是三方凈，壇城三德性，然後二海等，分線畫三壇” 等等，世尊說了身語意壇城畫線的規定。根本續所說儀軌，除去應去除的線，金剛阿阇黎應畫線，這是規定。這裡也說四肘大小的三壇城中，半指分九十六的兩倍。其中十六分各分為十二半指，如此十六分成為九十六半指的兩倍。

།དེའི་ཕྱིར་དང་པོར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་དུ་ས་གཞི་ཆ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་ཆ་བཞི་དོར་ཏེ་ངོས་གཉི་ག་ལ་ཆ་བརྒྱད་དོར་ནས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གསུང་ གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཆ་སོ་སོའི་དབུས་སུ་ཐིག་བཏབ་ནས་ཆ་བརྒྱད་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཆ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་བྱའོ།།དེ་ལ་ཆ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ནི་སོར་ཕྱེད་པ་དྲུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་དུ་ཤར་དུ་ཆ་བཞི་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་དང་། བྱང་དང་ལྷོ་རུ་ཡང་དོར་ནས་གཞན་སྙིང་པོའི་ཆ་བརྒྱད་པོ་ཆ་སོ་སོའི་དབུས་སུ་ཐིག་བཏབ་སྟེ་ཆ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་བྱའོ། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་ཆ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ནི་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་ནོར་དང་དུས་ཀྱིས་འགྱུར་ཞེས་པ་སོར་ཕྱེད་པ་བཞི བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཏེ་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆ་བཅུ་དྲུག་གིས་སོ།།དེ་རྣམས་ལ་ཚངས་པའི་ཐིག་ལས་བྱང་དང་ལྷོ་དང་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཆ་གཉིས་གཉིས་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཞིའི་དོན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སོར་ཕྱེད་ པ་གསུམ་གྱི་ཆ་བཞི་ནི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་དོན་དུ་གསུངས་སོ།།དེ་བཞིན་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་གྱི་ཆ་བརྒྱད་ནི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་དོན་དུ་གསུངས་ཏེ་དེ་ལྟར་ཐུགས་དང་གསུང་དང་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རང་རང་གི་འཁོར་ལོའི་ཚད་ཀྱིས་སྒོ་ནི་འཁོར་ ལོའི་བརྒྱད་ཆར་འགྱུར་རོ།།འཁོར་ལོ་ཡང་ར་བའི་དང་པོའི་མཚམས་སུ་རིག་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ག་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཚངས་པའི་ཐིག་ལས་བྱང་དང་ལྷོ་དང་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་སོར་ཕྱེད་པ་གཉིས་གཉིས་སྤངས་ནས་སྙིང་པོའི་པདྨའི་ལྟེ་བའི་གཙོ་བོའི་ གདན་གྱི་དོན་དང་ཕྱོགས་དང་སྒོ་བཞི་རྣམས་སུ་ལྷའི་པདྨའི་གདན་གྱི་དོན་དུ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་བྱང་དང་ལྷོ་དང་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་པ་སོར་ཕྱེད་པ་བཞི་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ་གཙོ་བོའི་པདྨ་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་ལྷག་མ་ རྣམས་ཀྱི་གདན་ལས་སུམ་འགྱུར་རོ།།དེ་ལྟར་ཚངས་པའི་གནས་སུ་ནི་ཉི་མའི་རེ་མིག་དག་གིས་ཞེས་པ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་པདྨའོ། །པདྨའི་སུམ་ཆ་ནི་ལྟེ་བ་སྟེ་སོར་ཕྱེད་པ་བཞིར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ།

因此，首先為壇城將地分為十六分。然後捨去外四方四分，兩邊各舍八分，成為語壇城。然後在語壇城各分中間畫線，將八分變為十六分。其中十六分各為六半指。從中為意壇城，東舍四分，同樣西、北、南也舍，餘下心八分在各分中間畫線成十六分。該意壇城十六分各為三半指。如此”財時成”即四十八半指，即三半指的十六分。其中從正線南北東西各兩分是為意壇城四門，世尊如是說。同樣，四個三半指分是為語壇城門。同樣，八個三半指分是為身壇城門。如此意語身壇城各自輪大小的門為輪的八分之一。輪也應知是最初圍墻邊界。三壇城都如此。從正線南北東西各舍兩半指后，為心蓮花中央主尊座位和四方四門諸天蓮花座位畫線。然後南北東西四方”海”即四半指成為蓮花瓣，主尊蓮花是其他天神座位的三倍。如此”梵處日格”即十二半指是世尊蓮花。蓮花三分之一是中心，即四半指，這是規定。

།ཕྱོགས་རྣམས་ སུ་འདབ་མའི་ནང་དུ་ཐིག་བཏབ་ནས།ལྷག་མ་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ། རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་སོར་ཕྱེད་པའི་ཆས་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རེ་ཁཱ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཕྱོགས་གཞན་དུའང་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་པདྨའི་འདབ་མའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སོར་ཕྱེ་ པའི་ཆ་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་གནས་སོ།།དེ་ནས་སོར་ཕྱེད་པ་བཞིས་ལྷའི་པདྨ་རྣམས་སོ། །པདྨའི་དབུས་སུ་ཐིག་བཏབ་ནས་སྔ་མ་མ་ཡིན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་ཆ་དང་། ལྷན་ཅིག་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཐིག་བཏབ་ནས་ཕྱེད་དང་ བཅས་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཆས་འགྲམ་གྱི་གནས་སུ་ར་བའི་ས་དང་།རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདན་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་སོར་ཕྱེད་ཀྱིས་ཕྱིའི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་བར་གྱི་ལེ་ཚེ་རྣམས་ལ་བུམ་ པའམ།ཐོད་པ་རྣམས་ཀྱི་གདན་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་ཏེ། གཡོན་དང་གཡས་སུ་ཀ་བ་བཅུ་དྲུག་གི་བར་དུ་སོར་ཕྱེད་པའི་ཆ་གསུམ་གྱིས་སོ། །ལྷག་མ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདན་གྱི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་པའི་ཆ་གཉིས་དང་སོར་ ཕྱེད་དོར་ནས་ཐིག་བཏབ་སྟེ།དེ་ནས་བཞིས་དྲི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་། སྣ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གདན་གྱི་དོན་དུ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སོར་ཕྱེད་དོར་ནས་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་མོ་ཕྱེད་ཀྱིས་རབ་གསུམ་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ར་ བའི་ས་ལས་ཉིས་འགྱུར་ནི་སྟེགས་བུའི་སའོ།།སྟེགས་བུའི་ཕྱེད་ཀྱིས་རིན་ཆེན་སྣམ་བུའོ། །རིན་ཆེན་སྣམ་བུའི་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་དོ་ཤལ་དང་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པའི་སའོ། །དོ་ཤལ་གྱི་ས་ཕྱེད་ནི་བ་ཀུ་ལཱི་དང་ཀྲ་མ་ཤླིཪྵའོ། །དེ་ལྟར་ན་སྒོ་དང་མཉམ་པ་ནི་སྒོ་ཁྱུད་ དོ།།སྒོ་ཁྱུད་དང་མཉམ་པ་ནི་ལོགས་ཏེ་འགྲམ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཀ་བའི་སྟེང་དུ་རྟ་བབས་ནི་སྒོའི་ཚད་ལས་སུམ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིག་གདབ་པའི་ངེས་པའོ།

在各方花瓣內畫線，餘下三半指分為兩部分，帶腳的半指分在心壇城成為三線，其他方向也如此。然後在蓮花瓣外一半指處是金剛鬘位置。然後四半指是諸天蓮花。在蓮花中心畫線，與前面不同的金剛鬘部分一起成為三半指，在其中間畫線，帶一半的一半分成為墻基地和門樓柱子。然後從佛座外半指處成為外金剛鬘。佛與天女之間的間隔處成為八個寶瓶或顱器座，左右十六柱之間各三半指。餘下與佛座尺寸相同。然後從金剛鬘捨去三半指的兩分和半指后畫線，然後以四分為香等天女和鼻等諸天座位畫線。然後捨去半指，一指半成為三層。同樣，墻基地的兩倍是臺基地。臺基的一半是寶緞。寶緞的兩倍是瓔珞和半瓔珞地。瓔珞地的一半是巴庫利和克拉馬希利沙。如此，與門等同的是門框。與門框等同的是牆面，墻角也如此。柱子上的門樓是門尺寸的三倍。這就是心壇城畫線的規定。

།དེ་ལྟར་ཐིག་ནི་རོ་དང་ཞེས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་ དག་གི་མཐར་ནི་བ་ཀུ་ལཱི་ར་ཡང་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཞེས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་སྔར་ཐིག་གདབ་པ་དང་།སླར་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་དུ་གཞན་གཉིས་དང་ཆུ་གཏེར་གཅིག་དང་ཆུ་གཏེར་གཅིག་དང་ཞེས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། རྟ་བབས་རབ་ཏུ་གསུངས་པའི་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་ པའི་མཐར་ཐུག་པ་སྟེ།ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིག་གདབ་པ་གཉི་ག་རབ་ཏུ་གསུངས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་རྟ་བབས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་རྟ་བབས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་སྒོའི་ཚད་ ལས་སུ་མ་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ།།དེ་ལ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོར་ཕྱེད་པ་དྲུག་གིས་སྒོ་སྟེ། དེ་ལས་སུམ་འགྱུར་སོར་ཕྱེད་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་རྟ་བབས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ནི་རྩེག་མ་གསུམ་དུ་བྱ་སྟེ། རྩེག་མ་དང་པོ་ནི་སོར་ཕྱེད་པ་དྲུག་གིས་སོ། །གཉིས་པ་ནི་ ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཞི་ཡིས་སོ།།གསུམ་པ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་གསུམ་གྱིས་སོ། །དེ་ནས་གཉིས་ཀྱིས་ཧ་ར་མི་དང་། གཉིས་ཀྱིས་བུམ་པ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཆ་བརྒྱད་ཀྱིས་རྟ་བབས་སུམ་རྩེག་གོ། །དེ་ལ་རྩེག་མ་དང་པོ་ལ་ཀ་བའི་སྟེང་དུ་སོར་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་སྣམ་བུ་སྟེ་ རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ།།དེའི་སྟེང་དུ་སོར་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་མྱོས་པ་སྲུང་བ་སྟེ་རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་དྲུག་གོ། །དེའི་སྟེང་དུ་སྙིང་པོའི་ལྟེ་བའི་ཚད་ཀྱིས་དབུས་སུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོའི་གནས་གྲུ་བཞིའོ། །དེའི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་སོར་ཕྱེད་ཀྱིས་ཀ་བའོ། ། དེ་དག་གི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་སླར་ཡང་ལྷ་མོའི་གནས་སོ། །དེ་ནས་སླར་ཡང་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཀ་བའོ། །དེ་དག་གི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བའི་སྟེང་དུ་གླང་པོ་ཆེ་མནན་པའི་སེང་གེ་ཟུང་ཞིག་མགོ་བོ་སྟེང་དུ་བལྟས་པའོ། །དེ་དག་གི་མགོ་བོའི སྟེང་དང་ཀ་བ་བཞིའི་སྟེང་དུ་འོག་གི་སྣམ་བུའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་སྣམ་བུར་འགྱུར་ཏེ།རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་བརྒྱད་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རྩེ་བའི་མྱོས་པ་སྲུང་བ་བཞིན་དུ་མྱོས་པ་སྲུང་བ་སྟེ། རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་པའོ། །དེའི་སྟེ་དུ་ རྐང་པས་དམན་པའི་སོར་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་ཀ་བ་སོ་སོ་སྟེ།ཀ་བའི་བར་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་གསུམ་གསུམ་གྱིས་ལྷའི་གནས་སམ། མཚན་མའི་གནས་གསུམ་མོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ཀ་བ་དག་གི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཤཱ་ལ་བྷཉྫི་ཀཱ་བྱའོ།

如此從”線九十六”開始，到”半瓔珞邊成巴庫利”為止，先前畫線，再次為壇城”二與海一與海一”開始，到”門樓諸分所說”為止，意壇城畫線兩者都詳細說明，這是意壇城的規定。現在說根本續所說門樓特徵：這裡門樓處處是門尺寸的三倍。其中意壇城門為六半指，其三倍即十八半指為門樓。它分為三層：第一層六半指，第二層四指半，第三層三指半。然後兩個哈拉米，兩個寶瓶，如此八分為三層門樓。其中第一層柱頂上半指為緞帶，長二十四半指。其上半指為醉象護衛，長十六半指。其上以心中心尺寸為中央供養天女方形處。其左右半指為柱子。它們左右再次為天女處。然後再次左右為柱子。它們左右門樓柱頂上有壓著大象的獅子對，頭向上看。它們頭頂和四柱頂上以下緞帶一半為緞帶，長八半指。其上如頂端醉象護衛為醉象護衛，長十二半指。其上除去腳的半指分為各柱子，柱間各三半指為天處或標誌處三個。外柱左右為沙拉班吉卡。

།དེ་དག་གི་མགོ་བོའི་སྟེང་དང་། ཀ་ བ་བཞིའི་སྟེང་དུ་སླར་ཡང་སོར་ཕྱེད་པ་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་སྣམ་བུ་སྟེ།རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་ལྔའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སོར་ཕྱེད་ཀྱིས་མྱོས་པ་སྲུང་བ་སྟེ། རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་བརྒྱད་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་སོར་ཕྱེད་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་ཀ་བ་སོ་སོ་བྱའོ། །ཀ་ བའི་བར་བར་དུ་རྩ་བའི་རྩེག་མའི་ལྷའི་གནས་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཆས་གནས་གསུམ་མོ།།དེ་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཀ་བ་དག་གི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་སླར་ཡང་ཤཱ་ལ་བྷཉྫི་ཀཱ་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཆ་ཕྱེད་ཀྱིས་སྣམ་བུ་སོར་ཕྱེད་བཅུ་གཉིས་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཧར་མི་རིང་བ་ཉིད་དུ་སོར་ཕྱེད་ བརྒྱད་པའོ།།དེའི་སྟེང་དུ་གཉིས་ཀྱིས་བུམ་པ་སྟེ། གཡས་དང་གཡོན་དུ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཡུ་བའི་གནས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྣམ་བུ་སོ་སོའི་རྩེ་མོར་རྔ་ཡབ་དང་། མེ་ལོང་འཕྱང་བ་དང་། རྒྱལ་མཚན་ཏེ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་ གསུངས་པའོ།།ད་ནི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས་པ་རེ་མིག་དྲུག་གིས་རྟ་བབས་འོག་ཏུ་ནོར་གྱི་པདྨ་དང་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སྣམ་བུའོ་ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་སོར་ཕྱེད་པ་དྲུག་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆ་བཞི་པོ་གང་ ཡིན་པ་དེ་དག་ལས།ཆ་གཉིས་ལ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ར་བ་དང་། སྟེགས་བུ་དང་། རིན་ཆེན་སྣམ་བུ་དང་། དོ་ཤལ་དང་། དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་དང་། བ་ཀུ་ལཱི་དང་། ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵ་རྣམས་བཀོད་དེ་ལྷག་མ་ཆ་གཉིས་གནས་སོ། །དེ་དག་ལས་ ཆ་གཅིག་དོར་ནས།ཆ་གཞན་གྱི་རེ་མིག་དྲུག་པོ་རྣམས་ལས་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་རེ་མིག་རེ་རེ་དོར་ལ། དབུས་སུ་ཆ་བཞིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་བརྒྱད་ཀྱི་སྣམ་བུ་སྟེ། ཕྱོགས་དང་མཚམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ་པདྨའོ། །ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རྟ་བབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ སྟེ།རྩེག་མ་གཉིས་པའི་མྱོས་པ་སྲུང་བ་དང་། ཀ་བ་ཟུང་དག་ལ་སོར་མོ་ཕྱེད་པ་ཕྱེད་ཙམ་བཀྱེད་ནས་སོར་ཕྱེད་བཞི་བཞག་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་བྱའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་མེད་ན་སླར་ཡང་སྔར་བརྗོད་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །མཚན་ཉིད་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱི་རོལ་དུ་ གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྒོ་ནས་བརྩམས་ཏེ།རྟ་བབས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་ཐམས་ཅད་ཉིས་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།

它們頭頂和四柱頂上再次以四分之一半指為緞帶，長五半指。其上如前以半指為醉象護衛，長八半指。其上以四分之一半指為各柱子。柱間以根層天處一半為三處。其中外柱左右再次為沙拉班吉卡。其上以半分為緞帶，長十二半指。其上為哈拉米，長八半指。其上兩個為寶瓶，左右為旗桿處。同樣，各緞帶頂端為拂塵、懸鏡、旗幟，這是根本續所說門樓尺寸和特徵。現在說語壇城，“六格門樓下，財蓮具瑜伽女緞帶”，這裡語壇城四方各為六半指的四分，其中兩分佈置心壇城的圍墻、臺基、寶緞、瓔珞、半瓔珞、巴庫利、克拉馬希利沙，餘下兩分保留。從中舍一分，另一分六格中上下各舍一格，中間四分為瑜伽女八蓮花緞帶，一切方隅都是蓮花。各方門樓下，即第二層醉象護衛和雙柱間擴充套件四分之一半指后留出四半指處做瑜伽女蓮花。若無天女則如前所述特徵。以同樣特徵，語壇城外從門開始到門樓邊界全部變為兩倍，這是規定。

།ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས་པ་འདིར་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་ གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆ་བཞི་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ལས་ཆ་གཉིས་ལ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ར་བ་དང་།སྟེགས་བུ་དང་། རིན་ཆེན་སྣམ་བུ་དང་། དོ་ཤལ་དང་། དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་དང་། བ་ཀུ་ལཱི་དང་། ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵ་རྣམས་བཀོད་དེ་ ལྷག་མ་ཆ་གཉིས་གནས་སོ།།དེ་ནས་ཏེ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐའ་ནས་རོ་ཡིས་བསྒྱུར་བའི་དུས་ཀྱིས་ཞེས་པ་སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་དཔལ་ལྡན་ཚོན་གྱི་སར་འགྱུར་ཞིང་རེ་ཁཱ་ལྔའི་བར་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་ཕྱོགས་ཟུར་རྣམས་སུ་ཉི་མའི་ པདྨ་ཞེས་པ་ནི་པདྨ་བཅུ་གཉིས་ཏེ།ཉིས་འགྱུར་མ་ནུའི་འདབ་ལྡན་ཞེས་པ་འདབ་མ་ཉེ་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ། །ཉི་མའི་རེ་མིག་དག་གིས་ཞེས་པ་ནི་སོར་ཕྱེད་པའི་ཆ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ། སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་པོ་དེ་རྣམས་ཆ་བདུན་དུ་བྱས་ནས། དབུས་ཀྱི་ཆས་ལྟེ་ བའོ།།གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཆ་གཉིས་པས་འདབ་མ་བཞི་དང་། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་གསུམ་པས་འདབ་མ་བརྒྱད་དང་། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་བཞི་པས་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནི་ མུན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་ཏེ།དེ་ལས་བར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་རྡུལ་གྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་ཉིས་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་སྙིང་སྟོབས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཞི་འགྱུར་རོ། །ར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་རྟ་བབས་ལ་ སོགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ།།ཁོར་ཡུག་གསུམ་བཀོད་རྣམས་ཏེ་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་ཁོར་ཡུག་བཀོད་པ་རྣམས་ནི་བརྒྱད་པ་གསུམ་གྱིས་ཞེས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་རབ་ཏུ་བྱའོ། །ཁོར་ཡུག་གསུམ་པོ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཆ་ལ་ཉི་ཟླ་འཆར་བའི་འཁོར་ཡུག་དེ་ཕྱེད་རེ་མིག་ རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བྱའོ།།དེ་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བྱ་སྟེ། ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ལྕེའོ། །དེ་ལ་སྒོའི་མཐའི་འཁོར་ལོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སོ་སོར་རྩིབས་བརྒྱད་པ་སྟེ། རླུང་དང་མེའི་ཁོར་ཡུག་གི་དབུས་སུ་ཆ་ བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་སོ།།ཕྱི་རོལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཀ་བའི་འོག་ཏུ་སྟེགས་བུ་ལ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གདན་རླུང་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།

現在以”然後”等說身壇城，這裡身壇城四方各為十二半指的四分，其中兩分佈置語壇城的圍墻、臺基、寶緞、瓔珞、半瓔珞、巴庫利、克拉馬希利沙，餘下兩分保留。然後從語壇城邊緣”九乘時”即二十四半指成為吉祥彩色地，“五線間”是規定。該壇城方隅”日蓮”即十二蓮花，“二倍摩奴瓣具”即二十八瓣。“日格”即十二半指分，將這十二半指分為七份，中間一份為中心，左右兩份為四瓣，左右三份為八瓣，左右四份為十六瓣，如此做二十八瓣。同樣，心門因暗性，中間壇城門因激性而二倍，身壇城門因明性而四倍。圍墻等和門樓等也如此。“三輪佈置”即水火風輪佈置以”三個八”即二十四做。這三輪最初部分日月升起輪以”半格”即十二做。其邊緣金剛鬘以十二做，二十四為金剛火焰。其中門邊輪各為八輻，在風火輪中間以十二分。外壇城柱下臺基以十二為有hood者座風等壇城。

།ཤིང་རྟ་ནི་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་སྒོའི་དབུས་སུ་སྟེ། དེ་ཉིད་ལ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྟ་བབས་ སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་སྤངས་ནས་སྒོའི་ཕྱེད་གཉིས་པ་ལ་དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་སྣམ་བུ་དང་མཚུངས་པའི་ཤིང་རྟ་བྱའོ།།ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྟ་བབས་ཀྱི་བུམ་པ་སྤངས་ནས་ནམ་མཁའ་དང་ས་འོག་གི་ཤིང་རྟ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་ཐིག་གདབ་པའི་ངེས་པའོ།།ད་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རྡུལ་ཚོན་གདབ་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་པ་འདིར་ཐིག་བཏབ་ཅིང་ལྷའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་པར་གྱུར་པ་ནི་དེ་ནས་དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང་གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ་ཕྱི་ནས་རྡུལ་ཚོན་དགྱེ་བ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ འབྱོར་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་ཚོན་ལྔ་བྱ་སྟེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འབྱོར་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའམ།རིན་པོ་ཆེ་ལྔས་ཕྱེ་མ་བྱའོ། །དེ་ལ་མ་ར་ཀ་ཏའི་ཕྱེ་མས་ལྗང་གུ་དང་། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལས་ནག་པོ་དང་། པདྨ་རཱ་གས་དམར་པོ་དང་། ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱིས་དཀར་པོ་དང་། ཀཪྐེ་ཏ་ ནས་སེར་པོ་དང་།མཐོན་ཀ་ཆེན་པོས་སྔོན་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐུན་མོང་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ཀྱི་གསེར་གྱི་ཕྱེ་མས་ནི་སེར་པོ་དང་མུ་ཏིག་གི་ཕྱེ་མས་དཀར་པོ་དང་བྱི་རུའི་ཕྱེ་མས་དམར་པོ་དང་མུ་མེན་གྱི་ཕྱེ་མས་ནག་པོ་དང་ཚོན་བཞི་བསྲེས་པས་ནི་ལྗང་གུའོ། །དབྱེ་བ་ལྔ་ཡི་ འབྲུའམ་ཞེས་པ་ནི་མུངྒ་ལ་སོགས་པའམ་འབྲས་མ་ཉམས་པ་རྣམས་སམ་རྣམ་མང་ནོར་བུའི་ཕྱེ་མའི་ཚོན་རྣམས་སམ་བཏགས་པའི་ཚོན་ཐུན་མོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་མ་ཉམས་པའི་འབྲུ་རྣམས་ཀྱིས་སོ།།མ་ར་ཀ་ཏ་ ལ་སོགས་པའི་ཕྱེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་བཏགས་པའི་ཚོན་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ།ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་ལས་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་ས་ལ་རྡུལ་ཚོན་གདབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་མི་ཡི་བདག་པོ་དེ་ཉིད་ནི་སངས་རྒྱས་དབྱེ་བ་འཆད་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ ལའོ།།ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་སའི་ཁོར་ཡུག་ལ་སེར་པོ་དང་ཆུ་ལ་དཀར་པོ་དང་མེ་ལ་དམར་པོ་དང་རླུང་གི་ཁོར་ཡུག་ལ་ནག་པོས་ཏེ་རིམ་པས་སོ། །ད་ནི་ཤར་དུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཚོན་གྱི་སའི་ཁ་དོག་གསུངས་པ་འདིར་བདག་པོའི་མཚན་མ་དང་ཞལ་གྱི་དབང་གིས་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ས་ལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་འགྱུར་ཏེ་ཞལ་ནག་པོ་ལ་སོགས་པས་སོ།།དེས་ན་ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པས་ཤར་དུ་དཔལ་ལྡན་ནག་པོའི་སར་འགྱུར་རོ།

以下是您要求的直譯：車轍寬十二指，位於門的中央。在此處，語輪的馬頭柱應避開十二指半，在門的另一半處製作與帝釋天等神的座墊相當的車轍。在東方和西方，應避開身輪的馬頭柱的寶瓶，觀察天空和地下的車轍。這是繪製壇城線條的規定。現在，以”金剛”等詞開始講述撒彩沙的儀軌。在此，已經畫好線條並凈化了所有神祇的住處之後，應先獻上香花等供品和食子，然後開始撒彩沙。根據財力和適宜程度，應使用五色。對於轉輪王級的財力，應使用金剛等物或五種寶石研成粉末。其中，綠色用綠寶石粉，黑色用藍寶石粉，紅色用紅寶石粉，白色用月光寶石粉，黃色用貓眼石粉，藍色用大青金石粉。同樣，對於普通的轉輪王們，黃色用金粉，白色用珍珠粉，紅色用珊瑚粉，黑色用青金石粉，綠色則用四色混合。 “五種穀物”是指綠豆等，或未損壞的稻米，或各種寶石粉末的彩色，或普通的研磨彩色。這些用於所有眾生，即如同金剛一樣，用未損壞的穀物。如同綠寶石等粉末一樣，用研磨的彩色。根據財力，用這些在地面各方位撒彩沙。噢，人王啊，這就是將要解釋的佛陀分類，即關於壇城。在外圍，地輪用黃色，水輪用白色，火輪用紅色，風輪用黑色，依次排列。現在，以”在東方”等詞開始講述彩色的地色，這裡根據主尊的標誌和麵相的影響，壇城地面在各方位會發生變化，即根據黑麵等。因此，由於心的清凈，東方將成為吉祥黑尊的地。

།གསུང་རྣམ་པར་དག་པས་ལྷོ་རུ་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞལ་རྣམ་པར་དག་པས་ནུབ་ཏུ་གསེར་ མདོག་སྟེ་སེར་པོའོ།།སྐུའི་ཞལ་རྣམ་པར་དག་པས་བྱང་དུ་ཡང་གཞན་ཏེ་དཀར་པོའོ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རྡུལ་ཚོན་དགྱེ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་ཚོན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ པས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་བཏབ་སྟེ་དེ་ནས་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བས་དགྱེ་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།།ད་ནི་དཀར་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྟེགས་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ཁ་དོག་གསུངས་པ་འདིར་སྟེགས་བུ་ནི་དཀར་པོ་སྟེ་དེ་ཡང་གཟུངས་ཀྱི་སྣམ་བུའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ རིན་ཆེན་སྣམ་བུའི་ས་དམར་པོ་སྟེ།དེ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་འཆིང་བ་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་སྒོ་ཁྱུད་དང་ཀ་བའི་མཚམས་སུ་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དོ་ཤལ་གྱི་ས་ནག་པོ་སྟེ་དེ་ལ་དོ་ཤལ་དང་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་དང་མེ་ལོང་དང་རྔ་ཡབ་རྣམས་སོ། །བ་ཀུ་ལཱི་ དཀར་པོ་དང་།ཀ་བ་སེར་པོ་དང་། ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵ་དཀར་པོ་དང་། ལྷའི་པདྨ་རྣམས་ནི་ཟླ་བའི་ཁ་དོག་དང་ཉི་མའི་ཁ་དོག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐམས་ཅད་དུ་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་དག་པས་ར་བ་རྣམས་ནི་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ནག་པོའི་རེ་ ཁཱར་འགྱུར་རོ།།དབུས་སུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྙིང་པོའི་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་དོག་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་གཙོ་བོའི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྗང་གུའོ། །ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐུན་མོང་གིས་ལྗང་ གུའོ།།བུང་བ་དང་མཚུངས་ཀ་བ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བར་འགྱུར་ཞེས་པ་པདྨའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཀ་བ་བཅུ་དྲུག་ནི་ཤར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་སྟེ་རལ་གྲི་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ་དང་པདྨའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ་བཞི་བཞི་ཉིད་དོ། །འདིར་སྙིང་པོའི་པདྨའི་ཟུར་བཞི་རྣམས་སུ་གྲངས་བཞིན་དུ་ དབང་ལྡན་དུ་དུང་ཟླ་བའི་ཁ་དོག་ཅན་དང་།བདེན་བྲལ་དུ་ཆོས་ཀྱི་གཎྜཱི་ཉི་མའི་ཁ་དོག་ཅན་དང་། མེའི་ཟུར་དུ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཁ་དོག་ནག་པོ་དང་། རླུང་གི་ཟུར་དུ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་སེར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཞིའི་ཀ་བ་བཅུ་དྲུག་གི་བར་སངས་རྒྱས་ དང་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་བུམ་པ་དཀར་པོ་རྣམས་ཏེ་ཕྱོགས་བརྒྱད་དུ་པདྨའི་སྟེང་ན་གནས་ཤིང་པདྨའི་ཁ་དང་ལྡན་པའོ།

以下是您要求的直譯：由於語的清凈，南方如同太陽。由於智慧面的清凈，西方為金色，即黃色。由於身面的清凈，北方則為另一種，即白色。如此，應根據金剛持的面相分類在各方位撒彩沙。此外，從東北方開始，依次用白色等彩色在各方位撒下，然後根據面相分類來撒，這是確定的。現在，以”白色和”等詞開始講述座臺等的彩沙顏色。這裡，座臺是白色，也就是陀羅尼座墊。在其上方是寶座墊的地，為紅色，上面裝飾著五彩繽紛的寶石鏈，在門框和柱子之間用寶石點綴。同樣，項鍊的地是黑色，上面有項鍊、半項鍊、鏡子和拂塵。白色的無憂樹，黃色的柱子，白色的牛頭，神祇的蓮花則是月亮的顏色和太陽的顏色。同樣，在心輪中，由於身、語、意的清凈，所有圍墻都變成白色、紅色和黑色的線條。以”在中央”等詞開始講述心部蓮花等的顏色，這裡在心輪的中央，主尊的八瓣蓮花為綠色。對於寂靜尊等，則為白色等，共同的是綠色。 “如蜜蜂的柱子成為金剛串”是指在蓮花外圍的十六根柱子，位於東方等，每四根分別具有劍、寶石、法輪和蓮花串。在這裡，心部蓮花的四個角落裡，按順序，東北角為海螺月色，西北角為法鼓日色，東南角為如意寶黑色，西南角為如意樹黃色。同樣，在四方十六柱之間是佛陀和女神們以及白色寶瓶，位於八方，安置在蓮花上方，具有蓮花口。

།འདིར་པདྨ་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་གདན་དུ་འགྱུར་ཞིང་པདྨ་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཉི་མའི་གདན་དུ་འགྱུར་ཏེ། འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་ རྣམས་སྤངས་ནས་པདྨའི་སུམ་ཆའི་ལྟེ་བ་ལའོ།།ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་གདན་ཡང་ཟུར་རྣམས་སུ་སྟེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཕྱོགས་སུའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བར་འགྱུར་ཏེ་གཙོ་བོའི་པདྨའི་ཁ་དོག་གི་དབང་གིས་བྱ་ཞིང་། རྟ་བབས་ནི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་ བྱའོ།།རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྡུལ་ཚོན་དགྱེ་བ་དང་ཁ་དོག་གི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་གསུང་དང་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་སྣམ་བུའི་ཁ་དོག་གསུངས་པ་དཀར་པོའི་མདོག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དང་། འདོད་མ་རྣམས་ དང་།སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱིར་འདོད་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣམ་བུ་ནི་དཀར་པོའི་མདོག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་ནོར་གྱི་པདྨ་སྟེ་པདྨ་བརྒྱད་ཀྱི་གཞིའི་སྣམ་བུ་དག་ཀྱང་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་ཀུན་དུའོ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་ནི་པདྨ་རྣམས་ཁ་དོག་དམར་པོར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་ བའི་དབང་གིས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་གིས་པདྨ་དཀར་པོ་ཟུར་དུའོ།།པདྨ་དེ་རྣམས་ནི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱིས་རྣམ་པར་དམན་པ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འཆི་མེད་རྣམས་ཀྱི་ཉིས་འགྱུར་མ་ནུའི་འདབ་ལྡན་ཏེ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ནི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མས་ རྣམ་པར་དམན་པའོ།།གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཁའ་སོགས་རེ་ཁཱ་ལྔ་པོ་གང་ཡིན་དེ་རྣམས་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་སུམ་ཆ་བར་དུ་གནས་ཞེས་པ་ནི། འདིར་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རང་བཞིན་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འབབ་པ་སྟེ་ དེས་ན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་དང་དབང་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་གཡོན་པའི་རྒྱུ་བའི་དབང་གིས་སྤྲོ་པའི་སྦྱོར་བས་ནམ་མཁའ་དང་།རླུང་དང་། མེ་དང་། ཆུ་དང་། ས་རྣམས་ལྗང་གུ་དང་། ནག་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། དཀར་པོ་དང་། སེར་པོའི་ཁ་དོག་སྟེ། རིམ་ པ་བཞིན་དུ་སྙིང་པོ་ནས་བརྩམས་ནས་སྟེགས་བུའི་བར་དུའོ།།དེ་བཞིན་དུ་གསད་པ་ལ་སོགས་པ་དང་རེངས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱའོ། །ཞེས་པ་ནི་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་འགྱུར་བའོ། །ཆ་གཅིག་དོར་ནས་ཆ་གཉིས་ཀྱིས་རེ་ཁཱ་ སོ་སོར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་ར་བའི་ས་ནི་ཆ་ལྔ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ།།དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ར་བའི་ས་ནི་ཆ་དགུ་པའོ།

以下是您要求的直譯：在這裡，紅蓮花上是女神們的月亮座，白蓮花上是諸神的太陽座，這是在去掉八個花瓣后蓮花三分之一的中心處。女神們的月亮座也在角落，而諸神的則在方位上。在所有外圍是金剛串，應根據主尊蓮花的顏色來做，而馬頭柱應做成各種顏色。這是根本壇城撒彩沙和顏色的規定。現在講述語輪和身輪壇城中神祇座墊的顏色，即”白色”等。這裡，在語輪壇城中，瑜伽女們和慾女們，以及在身輪壇城中，外圍慾女等的座墊將成為白色，寶蓮即八蓮花基座的座墊也在所有方位和中間方位。其中，在方位處的蓮花變為紅色。由於勝者的力量，即佛陀的力量，白蓮花在角落。這些蓮花被日月座所壓，有八瓣，同樣，不死尊們的雙倍摩奴葉，即二十八瓣，被日月所壓。語輪壇城中，空等五線，由於自性功德力而存在於三分之一處，這裡指在語輪壇城中，自性是空等壇城的流注，因此對於寂靜等和降伏等事業，由左行的力量，以擴充套件的方式，空、風、火、水、土依次為綠色、黑色、紅色、白色、黃色，從中心開始直到座臺。同樣，對於誅殺等和僵硬等，應由各種事業來做。這是由自性功德力而變化的。捨棄一份后以兩份成為各自的線，因此應知根本地是五份。同樣，心部壇城的根本地是九份。

།དེ་བཞིན་དུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རང་བཞིན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་སྐུ་ལ་མཐེ་ཆུང་ལ་སོགས་པའི་སོར་མོ་ལྔ་པོ་ རྣམས་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་ནོ།།དེས་ན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྤྲོ་བའི་དབྱེ་བས་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ལ་སོགས་པའི་རེ་ཁཱའོ། །གསད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྡུད་པའི་རིམ་པས་ས་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ར་བའི་རེ་ཁཱ་ ངེས་པའོ།།ད་ནི་ཀ་བའི་འོག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཀླུའི་རྒྱལ་བོ་རྣམས་ཀྱི་གདན་གསུངས་པ། འདིར་ཕྱི་རོལ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བ་རྣམས་ཀྱི་འོག་གི་སྟེགས་བུའི་གནས་ལ། སྒོའི་མཚམས་སུ་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གདན་རླུང་ལ་སོགས་པར་ རབ་ཏུ་འགྱུར་བ་ནི་ཤར་གྱི་སྒོའི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོར་འགྱུར་ཏེ།སྙིང་པོའི་པདྨའི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ལྷོ་རུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་གསུམ་དང་། ནུབ་ཏུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་དང་། བྱང་དུ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་ རྣམ་པ་ནི་ནག་པོ་དང་།དམར་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དཀར་པོ་སྟེ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཐིག་ལེ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། པདྨས་མཚན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནག་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དཀར་པོ་དང་། ལྗང་གུ་དང་། སྔོན་པོ་ནི་སྒོ་ ལ་སོགས་པའི་ཤིང་རྟ་རྣམས་སོ།།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ནི་ཟླ་བ་དང་། ཉི་མའི་ཁ་དོག་སྟེ་གང་ཞིག་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོ་དཀར་དང་དམར་པོ་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁ་དོག་གི་དབྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སའོ། །ད་ནི་ཉི་ མ་དང་ཟླ་བ་འཆར་བའི་གནས་གསུངས་ཏེ་འདིར་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྟ་བབས་ཀྱི་གནས་ལ་སའི་ཁོར་ཡུག་ཁ་དོག་སེར་པོ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བཀོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་དབང་ལྡན་དུ་མཚན་མོའི་དབང་གིས་ཟླ་བ་ཉ་བ་འཆར་བ་བལྟ་བར་བྱའོ།།དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་ མིན་ཟུར་ཞེས་པ་བདེན་བྲལ་དུ་ཉི་མ་ནུབ་པ་བལྟ་བར་བྱའོ།།དེ་ལྟར་ནས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་ཟླ་ཉི་དག་གོ་ཀྱེ་མིའི་དབང་པོ་ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་སྒོ་ཡི་སྟེང་གི་ཆར་རྟ་བབས་ཀྱི་རྩེག་མ་དང་པོའི་དབུས་མའི་གནས་སོར་ཕྱེད་བཅུ་དྲུག་གི་ བདག་ཉིད་ལ་ཐུགས་ཀྱི་ཞལ་རྣམ་པར་དག་པས་དང་བཅས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྤྲིན་གྱི་མདོག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་འཁོར་ལོའི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་དང་མོའོ།།དེ་ལས་གཞན་པའི་གནས་སུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྟེ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པ་ལས་སོ།

以下是您要求的直譯：同樣地，應該描述身輪壇城的自性。這裡，身的小指等五指是空等的自性。因此，在寂靜等壇城中，以擴充套件的分類，有綠色等線條。在誅殺等中，以收攝的次序，由地等的分類，這是根本線條的確定。現在，以”柱子下”等詞開始講述龍王們的座位。這裡，在外部身輪壇城中，在馬頭柱柱子下方的座臺處，在門的交界處，有著龍王們的座位，變成風等，即在東門的左右有圓形風輪，大小與心部蓮花相當。“等”字包括南方三角形火輪，西方方形地輪，北方半月形水輪，它們依次為黑色、紅色、黃色、白色，分別以圓點、吉祥、金剛、蓮花為標記。同樣，黑色、紅色、黃色、白色、綠色、藍色是門等的車轍。尸林的輪盤是月亮和太陽的顏色，即將要解釋的”白色和紅色輪盤”。在如來顏色的所有分類中都是彩沙地。現在講述日月升起的地方。這裡，在身輪壇城的馬頭柱處，有黃色的地輪，寬十二指半，在其東北方，由於夜的力量，應觀想滿月升起。同樣，在西北方，即”阿修羅角”，應觀想太陽落下。如此，“噢，人王啊，在火輪壇城中有月亮和太陽的位置”。然後，在身輪壇城外部，門上方的馬頭柱第一層中央位置，寬十六指半，由於意麵的清凈，有帶光芒的法輪，呈雲彩色，在法輪的左右是凈化。在其他位置是供養女神，如前所述。

།དེ་བཞིན་དུ་གཡས་སུ་ ཞེས་པ་ལྷོའི་རྟ་བབ་ས་ལ་གསུང་རྣམ་པར་དག་པས་བུམ་པ་བཟང་པོ་ཁ་དོག་དམར་པོ་སྟེ་དེའི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་དུང་དང་པདྨའོ།།ནོར་སྦྱིན་དང་བཅས་ཆུར་ནི་ཞེས་པ་ནོར་སྦྱིན་དུ་རྔ་བོ་ཆེ་དཀར་པོ་སྟེ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་དབྱུག་པ་དང་ཐོ་བའོ། །ནུབ་ཏུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་སེར་པོ་སྟེ་ གཡས་དང་གཡོན་དུ་མི་འམ་ཅི་དང་མི་འམ་ཅི་མོའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།།དེ་བཞིན་དུ་དྲིལ་བུ་མེ་ལོང་བ་དན་རི་བོང་འཛིན་པ་ལྟར་དཀར་རྟ་བབས་རྣམས་ལས་འཕྱང་བར་གྱུར་པ་དང་། །དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོར་འགྱུར་ཏེ་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཤིང་རྟ་སྒོའི་དབུས་སུའོ། ། འཁོར་ལོ་དཀར་དང་དམར་པོ་རང་གི་རྒྱལ་བའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་རླུང་ལ་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་དུ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འཕྲོ་བ་དག་གིས་མིའི་བདག་པོ་ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་རྣམས་སུ་འང་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་འདིར་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་དང་པོ་དང་ཐ་མར་ཟླུམ་སྐོར་བཀོད་ནས། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འོད་ཟེར ལྔའི་རང་བཞིན་འབར་བ་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ་དེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུབ་བོ།།སའི་འཁོར་ཡུག་དང་ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵ་དག་གི་བར་དུ་མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་ཇི་ལྟར་མཛེས་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ཁ་དོག་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ར་བའི་རེ་ཁཱ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ དང་བྲལ་བའི་སྐྱོན་གསུངས་པ་སྦོམས་པས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་གང་གི་ཚེ་ར་ཁཱའི་མཚན་ཉིད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ལས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་འགྱུར་རོ།།དེ་ལ་སྦོམས་པས་ནི་སྦྱིན་བདག་གམ་སློབ་དཔོན་ལ་ནད་དག་བྱེད་ཅིང་ཕྲ་དང་རེ་ཁཱ་ངན་པས་ རྫས་ནི་ཉམས་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ།།ཆད་པས་འཆི་བ་ཡང་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དེ་འཁྱོག་པོས་མིའི་བདག་པོ་དང་བཅས་གྲོང་རྡལ་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སྐྱོད་པར་བྱེད་དོ། །མཚན་མའམ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ཆད་པར་གྱུར་ན་སྔགས་པ་རྣམས་ལ་སྲིད་པའི་ འཇིགས་པ་འཇོམས་པའི་དངོས་གྲུབ་གང་ཡིན་པ་དེ་མེད་དོ།།ཕན་ཚུན་རྡུལ་ཚོན་རྣམ་པར་འདྲེས་པས་སྦྱིན་བདག་གི་རྒྱུད་དང་སློབ་དཔོན་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རིགས་རྒྱུད་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་རྒྱལ་བའི་རིགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་རིག་པར་བྱ་སྟེ་ རབ་ཏུ་འབད་པས་རྡུལ་ཚོན་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་བོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།།ད་ནི་མཚན་མ་མཚན་ཉིད་དང་བྲལ་བ་གསུངས་པ་འདིར་འཁོར་ལོ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། གཅིག་ནི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་པ་དང་། གཞན་ནི་རྩིབས་བརྒྱད་པ་སྟེ་རྟེན་གྱི་རང་བཞིན་ནོ།

以下是您要求的直譯：同樣，“在右邊”是指南方的馬頭柱上，由於語的清凈，有紅色的寶瓶，其左右是海螺和蓮花。“與財神一起在水中”是指在北方有白色的大鼓，左右是棍棒和錘子。西方有黃色的菩提樹，左右是緊那羅和緊那羅女，這是確定的。同樣，鈴鐺、鏡子、旗幟、月亮如同白色馬頭柱上懸掛的裝飾，半項鍊呈白色，由種姓的力量位於車轍門的中央。白色和紅色輪盤由自身勝者種姓的力量位於風門外。“人王啊，外部金剛串也變成放射燃燒的金剛”，這裡指在金剛串的首尾安置圓環，在其外部應觀想五色光芒的自性燃燒，由此完成壇城。在地輪和牛頭之間應適當佈置供品。這是壇城彩沙顏色的確定。現在講述根本線條缺乏特徵的過失，即”粗大”等。這裡，當和平和增長的線條缺乏特徵時，事業就會相反。其中，粗大會使施主或上師生病，細小和劣質的線條會明顯損壞物品。斷裂會明顯導致死亡，彎曲會使人王和城鎮同樣遭受動盪。如果標記或日月座缺失，咒師們就沒有消除輪迴恐懼的成就。彩沙相互混雜會導致施主和上師的種姓斷絕。因此，應以勝者種姓了知壇城，應極其努力地完成所有彩沙，這是確定的。現在講述標記缺乏特徵，這裡輪盤有兩種：一種是女神們的集會，另一種是八輻輪，是依處的自性。

།དེ་ལ་རྩིབས་ བརྒྱད་པ་ནི་ཟུར་དུ་དཀར་པོ་དང་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་དམར་པོའོ།།ཚོགས་པའི་རང་བཞིན་ཡང་རང་གི་རྒྱལ་བའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཏེ། རང་གི་རྒྱལ་བའི་ཁ་དོག་གིས་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་གོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གང་ཞིག་ཅེས་པ་ནི་འདིར་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་ གང་དུ་རྒྱུད་ལས་རྒྱལ་བས་ཏེ།དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མཚན་མ་གསལ་བར་མ་གསུངས་པའི་མཚན་མ་དེ་ནི་མཛེས་པའི་དོན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགོད་པར་མི་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་གང་གི་ཕྱིར་མཚན་མ་དེ་ནི་བདུད་ཀྱི་མཚན་མར་འགྱུར་ཏེ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལྷག་ པའི་ཕྱིར་རོ།།རྒྱལ་བ་སྐྱེད་མཛད་རིགས་ལ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སོ། །དེ་ཕྱིར་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གའི་མཚན་མར་འགྱུར་ཏེ་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་སྒོའི་མཚམས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །དོ་ཤལ་ཕྱེད་པའི་མཐར་ནི་རབ་ཏུ་ བྱ་ཞེས་པ་ནི་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པས་ཉེ་བར་མཚོན་ནས་བ་ཀུ་ལཱི་དང་ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵའི་མཐར་རོ།།སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐར་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ལ་པདྨ་བུ་མ་སོགས་མཛེས་པ་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ནག་པོ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཔངས་ གསུངས་པ་འདིར་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རླུང་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབྱེ་བས་རྐང་པ་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བས་རྡུལ་ཚོན་དགྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ་ཤར་དུ་རེག་བྱའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པས་རྡུལ་ཚོན་ནག་པོ་ནི་ནས་ཀྱི་རྐང་པ་གཅིག་གི་དཔངས་སོ།།ལྷོར་རེག་བྱ་དང་རོའི་ ཡོན་ཏན་གཉིས་རྣམ་པར་དག་པས་དམར་པོ་ནི་རྐང་པ་གཉིས་སོ།།བྱང་དུ་རེག་བྱ་དང་། རོ་དང་། གཟུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པས་དཀར་པོ་ནི་རྐང་པ་གསུམ་མོ། །ནུབ་ཏུ་རེག་བྱ་དང་། རོ་དང་། གཟུགས་དང་། དྲིའི་ཡོན་ཏན་བཞི་ རྣམ་པར་དག་པས་སེར་པོ་ནི་རྐང་པ་བཞིའི་དཔངས་སོ།།དེ་བཞིན་དུ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཉིས་འགྱུར་དང་། སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞི་འགྱུར་གྱི་དཔངས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ནས་ཀྱང་རང་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ལྷག་ པའི་བདུན་བརྒྱའི་ཆ་ཤས་སུ་རིག་པར་བྱའོ།།དེ་བཞིན་དུ་ར་བ་རྣམས་ཀྱི་དཔངས་ནི་རྡུལ་ཚོན་སེར་པོའི་དཔངས་སུམ་འགྱུར་ཏེ། གཞན་རེ་ཁཱ་ཐུན་མོང་བ་ནི་རྡུལ་ཚོན་སེར་པོའི་ཉིས་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ། །པདྨ་རྣམས་ཀྱི་འདབ་མའི་ཕྱི་རོལ་དུ་པདྨའི་ གདན་གྱི་སྣམ་བུ་དང་།ཉིན་མོར་བྱེད་པ་རི་བོང་ཅན་དང་། ཆུ་སྐྱེས་རེ་ཁཱ་ཉིས་འགྱུར་ནི་ངེས་པའོ།

以下是您要求的直譯：其中，八輻輪在角落是白色，在方位是紅色。集會的自性也是由自身勝者種姓的力量決定，意思是女神們的顏色由自身勝者的顏色決定。“某些”是指在此咒語方法中，凡是經典中勝者即如來未明確宣說的標記，不應爲了美觀而佈置在壇城中。為什麼呢？因為那個標記會成為魔的標記，是顛倒增上的緣故。對於產生勝者的種姓，即金剛薩埵種姓，由金剛上師來做。因此，成為經典所說儀軌的標記，由種姓的力量從門的交界處到壇城。“應在半項鍊的邊緣做”是指以半項鍊為標誌，在無憂樹和牛頭的邊緣。在身輪壇城的邊緣，地輪的基礎上應做蓮花苞等美觀裝飾，這是確定的。現在以”黑色等”開始講述彩沙的高度。這裡，在心部壇城中，由風等功德的分類，隨著腳等的增加而撒彩沙。在東方，由於觸覺功德的清凈，黑色彩沙高一大麥粒。在南方，由於觸覺和味覺兩種功德的清凈，紅色高兩粒。在北方，由於觸覺、味覺和色彩功德的清凈，白色高三粒。在西方，由於觸覺、味覺、色彩和香味四種功德的清凈，黃色高四粒。同樣，在語輪壇城中是兩倍，在身輪壇城中是四倍高，這是確定的。大麥也應知是各自壇城的七百六十八分之一。同樣，圍墻的高度是黃色彩沙高度的三倍，其他普通線條是黃色彩沙高度的兩倍。蓮花瓣外部的蓮花座墊和日月以及蓮花線條的兩倍是確定的。

།སྙིང་པོ་དག་ལས་ཕྱི་རོལ་བར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཉིས་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཉིས་འགྱུར་ནི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལའོ། །དོ་ཤལ་ཕྱེད་པའི་ མཐར་ནི་ནས་གཅིག་སྟེ།ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵའི་མཐར་ཕྱི་རོལ་གྱི་མཆོད་པའི་ས་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ས་ཆུ་བསྲེག་ཟ་རླུང་གི་ཁོར་ཡུག་རྣམས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་རྣམས་ལ་སྟེ་ཟླུམ་སྐོར་གཉིས་ལ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིར་བའི་ཚད་ཀྱིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཁམས་ ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབྱེ་བས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཔངས་ངེས་པའོ།།དགྱེ་བ་གཞན་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་ས་ཐམས་ཅད་ལ་ཚད་མཚུངས་པ་སྟེ། ར་བ་རྣམས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ཆེད་ལས་སུམ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་སྟེ་རྡུལ་ཚོན་རྣམ་པར་དག་ པའོ།།ད་ནི་སྙིང་པོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དག་པས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དག་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཇི་ལྟར་ཕྱི་རོལ་དུ་དེ་བཞིན་ལུས། །ཇི་ལྟར་ལུས་ལ་དེ་བཞིན་གཞན། །རྡུལ་ཚོན་གྱི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ ལའོ།།དེས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་ཚད་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བཞི་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལུས་ལ་ཁྲུ་བཞི་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་ངོ་། །ཁྲུ་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་ཁྲུ་སྟོང་གི་བར་ཐམས་ཅད་དུ་རང་གི་ཁྲུ་ ཡིས་ཁྲུ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ།སོར་ཕྱེད་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཉིས་འགྱུར་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཁྲུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་སྙིང་པོ་ནས་ནི་སྒོའི་དང་པོའི་མཚམས་ཀྱིས་ནོར་ ལྡན་མར་འགྱུར་ཞེས་པ་ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྒོའི་མཐར་ཐུག་པ་སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་ནོར་ལྡན་མར་འགྱུར་ཏེ།དེ་ལ་སྙིང་པོའི་པདྨ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་པ་ནི་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་འཕར་མ་ནི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་གླིང་དྲུག་དང་།རྒྱ་མཚོ་དྲུག་དང་། རི་དྲུག་གི་མཐར་འོག་དང་སྟེང་དུ་ལྷུན་པོའི་ཚད་ཀྱིས་ཏེ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུའོ། །དེ་ནས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སྟེ་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་སྒོའི་མཐར་ཐུག་པའོ།།དེ་ལྟར་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་ནི་དཔག་ཚད་འབུམ་སྟེ། སོར་ཕྱེད་པ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།

以下是您要求的直譯：從心部向外，中間壇城是兩倍，其兩倍是這個身輪壇城。半項鍊的邊緣是一粒大麥，牛頭的邊緣是外部供養地。同樣，地、水、火、風的輪圍和金剛串，即兩個圓環，是身輪壇城尺寸的一半，這是由界的功德分類確定的彩沙高度。其他撒沙在所有地方都由三種功德的分類決定，所有地方尺寸相同，圍墻是三個壇城專用的三倍，這是彩沙的清凈。現在以”心部”等詞開始講述由世界清凈而成的彩沙壇城的清凈。這裡，如外在那樣身體，如身體那樣其他，即彩沙壇城。因此，世界的尺寸是四十萬由旬，在身體上是四肘，同樣在壇城中也是如此。從一肘開始直到一千肘，所有都是以自身肘量的四肘壇城，因為是九十六指半的兩倍的部分。因此，所有壇城都成為四肘的本質。所以，“從心部到門的第一個交界處成為富足”是指從中心線到所有方向的門邊緣二十四指半成為富足。其中，心部十二指半的蓮花是二萬五千由旬的尺寸。如來的附加部分在所有方向上是六洲、六海、六山的邊緣，上下是須彌山的高度，即五萬由旬。然後，所有地輪是二萬五千由旬，即壇城中彩沙到門的邊緣。如此，整個心部壇城是十萬由旬，具有四十八指半的部分，這是確定的。

།དེ་ལྟར་ན་སྙིང་པོ་ནས་ནི་སྒོའི་དང་པོའི་མཚམས་ནི་ནོར་ ལྡན་མར་འགྱུར་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཞེས་པའོ།།དེ་བཞིན་དུ་སྒོ་བཞི་ནས་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་ཙ་རྩི་ཀཱ་མཐར་སུམ་འགྱུར་གདེངས་ཅན་རེ་མིག་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ། ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་སོར་ཕྱེད་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་ལན་ཚྭའི་རིན་ཆེན་ གནས་ཞེས་པ་ལན་ཚྭའི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།།དེ་ལྟར་ན་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཤར་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་དེ་ནས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོའི་རེ་མིག་གིས་ ཞེས་པ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སོར་ཕྱེད་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵའི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ་གནས་དེ་ནས་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་མོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་རླུང་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ཀྲ་མ་ཤཱིཪྵ་དེ་ནས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོའི་རེ་མིག་གིས་ཏེ། སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། ། དེ་ལྟར་ཕྱི་རོལ་དུ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་བཞི་སྟེ། དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཆ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་པ་ནི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ངེས་པའོ། །སླར་ཡང་དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྟ་བབས་ཀྱི་གནས་ལ་དེ་དག་རྣམ་པར དག་པའོ།།ས་ལ་སོགས་པའི་ཁོར་ཡུག་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་ལྷུན་པོ་སྤངས་ནས་སའི་ཁོར་ཡུག་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་དང་། ལྷག་མ་རྣམས་སོ་སོར་སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ ཕྲེང་བ་སྟེ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཆ་གསུམ་བྱས་ནས་དབུས་སུ་ཆ་དྲུག་གིས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་བྱའོ།།དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ལྕེ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་གཙུག་ཏོར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པར་སྟེང་འོག་རྣམ་ པར་དག་པ་གསུངས་པ་འདིར་ཕྱི་རོལ་དུ་ལྷུན་པོའི་གཙུག་ཏོར་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སྟེ་སོར་ཕྱེད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཆ་དང་ལྡན་པ་ནི་དབུས་སུ་སྙིང་པོའི་པདྨ་དེའི་ཆ་དང་ལྡན་པའོ།།དེ་ནས་གདོང་འབུམ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་མགྲིན་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ།

以下是您要求的直譯：如此，“從心部到門的第一個交界處成為富足”是指世界界壇城。同樣，從四門到四方的遮日迦邊緣是三倍，由龍王的格子，即在四方各二十四指半是鹽寶所在，即鹽水輪。如此，語輪壇城成為二十萬由旬，即從東到西的一半，這是確定的。從語輪壇城的門，“由勝者之主的格子”，即所有方向各二十四指半，到語輪壇城牛頭的邊緣是火輪，從那裡向東西世界界是三十萬由旬，這是確定的。然後”同樣變成風”，即從那個牛頭由勝者之主的格子，即所有方向各二十四指半，到身輪壇城門的邊緣是世界界的風輪。如此，外部世界界壇城是四十萬由旬，具有九十六的兩倍部分，這是身輪壇城的確定。再者，在其外部身輪壇城的馬頭柱處，這些是清凈的。地等輪圍的清凈是除去須彌山后，地輪圍十二指半，其餘各二十四指半應觀想。然後外部十二指半是金剛串，左右各分三份，中間六份做金剛串。其外部二十四指半是金剛火焰，這是世界界清凈的確定。現在以”頂髻”等詞開始講述上下的清凈。這裡，外部須彌山頂髻二萬五千由旬，具有十二指半的部分，即中央心部蓮花的那個部分。然後面部五萬由旬，頸部二萬五千由旬。

།དེ་ རྣམས་ལས་གདོང་གི་ཕྱེད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ཆ་དང་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ།གཉིས་པ་ལ་འཁོར་ལོ་གཞན་ནོ། །ལྷག་མ་ཆ་གཉིས་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་ཏེ་སྒོའི་མཐར་རོ། །དེ་ལྟར་སྟེང་འོག་ཏུ་མགྲིན་པའི་མཐར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ དཔག་ཚད་འབུམ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཀུན་ནས་ཁྲུ་གཅིག་གོ།།སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཙུག་ཏོར་གདོང་དང་མགྲིན་པ་སུམ་འགྱུར་གདེངས་ཅན་རེ་མིག་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་སྦྱང་བར་བྱ་ ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།།དེ་ནས་ཏེ་མགྲིན་པ་ནས་ལྷུན་པོ་མཐའ་དག་དཔྱིའི་མཐར་སྟེང་འོག་ཏུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ནི་སུམ་འགྱུར་གདེངས་ཅན་རེ་མིག་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པ་སོར་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་གསུང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་དང་གཡོན་ དུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ།འོག་ཏུ་ས་ནི་ཇི་སྲིད་ཉིད་དུའོ། །དེ་ནས་རེ་མིག་དྲུག་དྲུག་དག་གིས་རིམ་པ་སྟེ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཆ་དྲུག་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་ཆ་བརྒྱད་དུ་བྱས་ནས། གསལ་བར་ཀླུའི་སྲིད་པ་དང་ནི་ ས་འོག་བདུན་པོ་སྟེ་དམྱལ་བའི་སྲིད་པ་རྣམས་སོ་སོར་སྦྱང་བར་བྱའོ།།ལུས་ལ་དཔྱི་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱི་མཐར་ཆ་བརྒྱད་དུ་བྱས་ནས། རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་ཚངས་པའི་གནས་ནས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་མཐར་ཏེ།སྒོ་བཞིའི་མཐར་ཐུག་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་ས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་མི་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་ལུས་ལ་སྦྱང་བར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩ་བའི་ རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་རྣམ་པར་དག་པ་གཞན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།འདིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་གི་ནང་ན་གནས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ཡང་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་སྒྲ་སྟེ་རྟག་ཏུ་ནཱ་དའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་སྙིང་གའི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དབུས་ སུ་བྱས་ཏེ།དེ་ལ་མགྲིན་པ་དང་ལྟེ་བ་དག་གི་དབུས་སུ་ཚད་ཕྱེད་བཟུང་ནས་ཚད་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱའོ། །མགྲིན་པ་ནས་ལྟེ་བའི་མཐར་ཐུག་པ་ཚད་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ནི་གསུང་ གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱའོ།།མཛོད་སྤུའི་གནས་ནས་ཆུ་སོའི་མཐར་ཚད་ལྔ་བཅུའི་བདག་ཉིད་ནི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱའོ།

以下是您要求的直譯：在這些中，面部的一半二萬五千由旬的第一部分是佛輪，第二部分是其他輪。剩餘兩部分是彩沙，直到門邊。如此，上下到頸部邊緣的世界界是十萬由旬，在壇城中全部是一肘。這是心部壇城的確定。如此，“頂髻、面部和頸部三倍龍王格子應在壇城左右凈化”，這是確定的。然後，從頸部到整個須彌山髖部邊緣，上下十萬由旬是”三倍龍王格子”，即二十四指半，應在語輪特徵的壇城左右應用，下方地直到盡頭。然後每六格一層，即二萬五千由旬本質具有六部分，將二十萬由旬分為八份，應清楚地分別凈化龍的世界和七層地下即地獄的世界。在身體上從髖部開始到腳掌邊緣分為八份，應在彩沙壇城上凈化，即從梵天處到所有方向身輪壇城的邊緣，直到四門的邊緣，這是確定的。同樣，所有地等再次如此在人等一切眾生的自身上應凈化，這是壇城形相的確定。同樣，應述說根本續所說的其他清凈，這裡一切眾生心中所住的是智慧。它也是不可摧毀的聲音，即恒常的納達特徵。因此，以心輪壇城為中心，在其中取頸部和臍部中間的一半尺寸，具有十二個半尺寸本質的是世尊意的壇城。從頸部到臍部邊緣二十五尺寸本質的是語輪壇城。從眉間到陰部邊緣五十尺寸本質的是身輪壇城。

།དེ་ལ་སྐུའི་སྒོ་བཞི་ནི་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་དང་ཁུ་བ་དང་གཙུག་ཏོར་གྱི་བུག་པ་རྣམས་སོ། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ས་ནཱ་དང་ ཨ་པ་དྷཱུ་ཏཱི་དང་དུང་ཅན་མ་རྣམས་ཏེ་མགྲིན་པ་ནས་ལྟེ་བའི་མཚམས་སུའོ།།ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་རྣམས་ནི་སད་པ་དང་རྨི་ལམ་དང་ཤིན་ཏུ་གཉིད་ལོག་པ་དང་བཞི་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་སྒོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་ འཁོར་མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཟླ་བའི་ཆ་བཅུ་དྲུག་གི་ཆ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཕྱི་རོལ་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལུས་དང་དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ལ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་གསུམ་ཤེས་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པའོ།།གཉིས་དང་ཆུ་གཏེར་གཅིག་ ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ནི་སྔར་ཐིག་གདབ་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བརྗོད་ཟིན་ཏོ།།ད་ནི་ཨོཾ་ཡིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་མ་གསུངས་ཏེ་འདིར་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཨོཾ་ཡིག་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ དང་དེས་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་བྱས་པ་ནི་ཨོ~~ཾ་ཡིག་ཡེ་ཤེས་ལས་སྐྱེས་པ་ཞེས་གསུངས་སོ།།དེའི་ཕྱིར་ཨོ~~ཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་པདྨ་ཞེས་པ་པདྨ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་སུ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དག་གི་གདན་རྣམས་ནི་ལོའི་དབྱེ་བས་ཏེ་ཉ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཟླ་བའི་གདན་ རྣམས་དང་གནམ་སྟོང་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཉི་མའི་གདན་རྣམས་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དག་པས་སོ།།སྟེང་དུ་སྟེ་ལྟེ་བའི་སྟེང་ན་གནས་པ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་གདན་དེ་རྣམས་ལ་ཨ་སོགས་ཞེས་པ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་དབྱངས་རྣམས་དང་ཀ་སོགས་ཞེས་པ་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་རྣམས་ སོ།།སྟོང་པར་བཅས་པ་རྣམས་དང་ཞེས་པ་ཐིག་ལེ་དང་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་བཅས་པ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྲིད་གསུམ་སྐྱེད་པར་མཛད་མ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ་ནཱ་དའི་རང་བཞིན་ཅན་ནི་ཐིག་ལེའི་སྟེང་དུ་སྟེ་ཡུམ་ཁམས་གསུམ་སྐྱེད་པར་མཛད་མ་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་སྒྲ་ཞེས་ པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་སངས་རྒྱས་སྐྱེད་པར་མཛད་མ་ནི་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཡིག་ལ་སོགས་པ་དང་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་སྟོང་པ་དང་བཅས་པའི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོར་གཞག་པར་བྱའོ།

以下是您要求的直譯：其中，身的四門是大便、小便、精液和頂髻孔。語輪壇城的門是拉拉那、惹薩那、阿瓦杜提和中脈，在頸部到臍部之間。意輪壇城的門是醒、夢、深睡和第四特徵。如此，具有十二門本質的身語意壇城，最勝初佛具有月亮十六分的部分，如外在那樣身體，同樣其他，即了知三種壇城後上師應畫壇城，這在一切處是確定的。 “二和一水藏”等兩個偈頌前面已經與畫線一起說過了。現在以”唵字”等開始講述壇城諸神的咒語和手印標記。這裡，一切續王中關於彩沙壇城說：“唵字身金剛，由此完成壇城，唵字從智慧生。“因此，“從唵字生的壇城勝者最勝蓮花”是指在二十四蓮花中，月亮和太陽座由年的分類，即以十二滿月的分類為月座，以十二朔日的分類為日座，是方便和智慧的清凈。 “上”即在臍上方所住的那些月日座上，“阿等”是指阿字等元音，“嘎等”是指嘎字等輔音。“帶空”是指帶點和頓號，與”三有生母空性一切相那達自性”一起，在點上方，即”母三界生母不可摧毀聲”，即般若波羅蜜多佛母，依勝義諦，應置於阿字等和嘎字等帶空的一切咒語之首。

།དེས་ན་དེ་ནི་དེ་རྣམས་དང་ ལྷན་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།།དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཅན་དེའི་ནང་དུ་གནས་སོ། །ད་ནི་སྟོང་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྟོང་པ་ལྔ་ལས་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་རབ་ཏུ་བརྗོད་པའི་ཆོས་ཅན་རྣམས་འབྱུང་བ་གསུངས་ཏེ། སྟོང་པ་ནི་ལེའུ་ དང་པོར་བརྗོད་པའི་སྔགས་ཀྱི་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ཏུ་རྗེས་སུ་ང་རོ་དང་།ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཨ་ཡིག་གཉིས་དང་། ལྷོའི་ཡན་ལག་ཏུ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ཐིག་ལེ་གཉིས་དང་། དབྱངས་དང་བྲལ་བ་མཆོག་ཅེས་པ་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་ཧ་ཡིག་དབྱངས་མེད་པ་ལས་སྐུ་དང་གསུང་ དང་ཐུགས་དང་།ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་ངོ་། །དེ་རྣམས་ལས་དང་པོར་རེ་ཞིག་སྐུ་འབྱུང་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་དང་པོར་རྗེས་སུ་ང་རོ་དང་། དེ་ནས་ཨ་ཡིག་དང་། གཉི་གའི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་རྗེས་སུ་ང་རོའི་མཐར་ཨཱ་ཡིག་རིང་པོའོ། ། དེ་ལྟར་དབྱངས་རིང་པོར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱུང་བས་སྔོན་མའི་རྗེས་སུ་ང་རོ་མ་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མ་ཡིག་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱུང་བས་ཀྱང་། ཨ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་རྣམ་པར་བཅད་པ་ནི། ཨུ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཕྱི་ནས་ཨ་ཡིག་གིས་ཡོན་ཏན་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཨོ་ཡིག་གོ། །དེ་ནས་ངེས་པའི ཚིག་གིས་མཚན་ཉིད་ལས།ཡི་གེ་ཉམས་པ་ཡོད་ཅེས་པས་མ་ཡིག་རྣམ་པར་ཕྲལ་ནས་ཨཱ་ཡིག་དབྱི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཨོཾ་ཡིག་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྟེ། ཨ་ཨུ་མ་ཞེས་རང་དང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལས་བརྗོད་དོ། །ད་ནི་གསུང་རྡོ་རྗེ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་སྔོན་དང་ཕྱི་མའི་ཨ་ཡིག་གཉིས་རིང་པོར་བྱས་ནས་མཐར་རྣམ་པར་བཅད་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨཱཿཡིག་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཨ་ཨཱཿཞེས་བརྗོད་དོ། །ད་ནི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་སྔོན་དུ་ཧ་ཡིག་དབྱངས་མེད་པ་དང་། དེ་ནས་ཨ་ཡིག ཐུང་ངུ་དང་དེ་ནས་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་།དེ་ནས་ཐིག་ལེ་དང་དེ་ནས་ཨཱཿཡིག་རིང་པོའོ། །དེ་ལྟར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ཨུ་ཡིག་སྟེ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མའི་ཨཱ་ཡིག་དག་དབྱིའོ། །དེ་ལས་ཧུ་ཡིག་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་དེ་ཧ་ཨུ་མ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ལྟར་སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་སྟེ།སྔགས་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ།

以下是您要求的直譯：因此，應與那些一起誦說。同樣，世尊也住于大樂自性的內部。現在以”空”等開始講述從五空中出現身等咒語所表達的有法。空是指第一品中所說咒語的左邊部分是隨韻，東西兩個阿字，南邊部分是兩個頓號點，“離元音最勝”是指不可摧毀的無元音哈字，從中正確出現身、語、意和智慧金剛。從這些中，首先應說身的出現。這裡首先是隨韻，然後是阿字，兩者中間是頓號，隨韻末尾是長音阿字。如此，將元音延長發出，前面的隨韻就獲得了瑪字。瑪字發出后，阿字後面的頓號變成烏字，然後阿字成為元音，就是嗡字。然後根據確定詞的特徵，“有字母損壞”，應分離瑪字並去掉長音阿字。如此，具有三種元音本質的嗡字是身金剛，自他成就的究竟中說為”阿烏瑪”。現在應說語金剛。這裡將前後兩個阿字變長，最後加上頓號。然後啊字成為具有三種元音本質，說為”阿啊”。現在應說意金剛。這裡首先是無元音哈字，然後是短音阿字，然後是頓號，然後是點，然後是長音啊字。如此，如前面一樣頓號是烏字，去掉首尾的長音阿字。由此，吽字具有三種元音本質，說為”哈烏瑪”。如此，正確出現身語意的咒語，意思是咒語的生處是能生。

།ད་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་སྔོན་དུ་ཧ་ཡིག་དབྱངས་མེད་པ་དང་། དེ་ནས་ཨ་ཡིག་ཐུང་ངུ་དང་། དེ་ནས་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་། དེ་ནས་རྗེས་ སུ་ང་རོ་དང་།དེ་ནས་ཨཱཿཡིག་རིང་པོའོ། །དེ་ལྟར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ལས། ཨུ་ཡིག་དང་སྔ་མའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཏེ། ཧ་ཡིག་དང་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ཞིང་ཕྱི་མའི་ཨ་ཡིག་དང་མ་ཡིག་དག་དབྱིའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཧོ་ཡིག་སྟེ། ཧ་ཨ་ཨུ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལ་ཡོན་ཏན་གསུམ་ནི་མ་རིག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པའོ། །སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་མིང་དང་གཟུགས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དང་རེག་པའོ། །གསུང་རྡོ་རྗེ་ལ་ཚོར་བ་དང་། སྲེད་པ་དང་ལེན་པའོ། །ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སྲིད་པ དང་།སྐྱེ་བ་དང་རྒ་ཤི་སྟེ། ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཀྱི་དབང་གིས་སོ། །དེ་ལྟར་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་མཆོག་གི་བདེ་བྱེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དག་ནི་བཞི་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ཏེ། ཐམས་ཅད་དུ་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་པ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡེ་ ཤེས་རྡོ་རྗེའོ་ཞེས་པ་ནི།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་མཚན་མ་དགོད་པ་གསུངས་པ་འདིར་ཐམས་ཅད་དུ། རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉི་མ་དང་། ཟླ་བའི་གདན་རྣམས་ལ་རགས་པ་དང་ཕྲ་བ་དང་། གཞན་གྱི་དབྱེ་བས་དགོད་པ་རྣམ་པ་ གསུམ་སྟེ།དེ་ལ་གཞན་གྱི་དབྱེ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་དགོད་པའོ། །ཕྲ་བའི་དབྱེ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་དགོད་པའོ། །རགས་པའི་དབྱེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ལྷའི་གཟུགས་དགོད་པའོ། ། དེ་ལྟར་ཇི་ལྟ་བས་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་དགོད་པར་བྱས་པས། མཚན་མ་དགོད་པ་ལ་སོགས་པ་རིགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་ནི་ངེས་པ་སྟེ། དེས་ན་འདིར་གཙོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་དགོད་པ་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་པདྨ་སྣ་ཚོགས་མདོག ལ་ཞེས་པ་ལྗང་ཁུའི་མདོག་ལ་ཟླ་བ་ཉི་མ་མེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧུ~ཾ་ཡིག་སྟེ་ཞེས་པ་ནི།འདིར་གནམ་སྟོང་གི་མཐར་འཛིན་པའི་དུས་སུ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་། སྒྲ་གཅན་རྣམས་སྦྱོར་བ་སྟེ། ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་མེ་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དེ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་ནོ།

以下是您要求的直譯：現在應說智慧金剛。這裡首先是無元音哈字，然後是短音阿字，然後是頓號，然後是隨韻，然後是長音啊字。如此，如前面一樣從頓號變成烏字和前面元音的元音，與哈字正確結合，去掉後面的阿字和瑪字。如此，具有三種元音本質的吙字，說為”哈阿烏”。如此，智慧金剛的三種元音是無明、行和識。身金剛是名色、六處和觸。語金剛是受、愛和取。意金剛是有、生和老死，這是由點的形狀的力量。如此，無明等的能生最勝樂作智慧金剛是第四。這是咒語的生處，即在一切處十二種相的身語意智慧金剛，這是世尊的確定。現在講述佈置咒語標記，這裡在一切處，在彩沙壇城的日月座上，由粗細和其他分類有三種佈置方式。其中其他分類是佈置咒語種子。細分類是佈置由咒語種子轉變的金剛等標記。粗分類是佈置由金剛等標記轉變的神的形象。如此，如實佈置咒語種子后，應理解佈置標記等。這是確定的，因此這裡主要講述佈置咒語種子。 “勝者主的蓮花種種顏色”是指在綠色上，月亮太陽火上面是吽字，這裡是在朔日末尾的時候，月亮、太陽和羅睺結合，即具有月亮、太陽和火的就是壇城的座。

།ནང་དུ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ ས་ནཱ་དང་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱི་དང་།ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་སྙིང་ཁའི་པདྨ་སྟེ། དེའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི་སྟེང་དུ། ཧུཾ་ཡིག་གི་ས་བོན་རྡུལ་ཚོན་སྔོན་པོས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་གསུམ་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །གསང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྨོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའི་སླད་དུ་ལྷའི་གཟུགས་ནི་བྲི་བར་མི་བྱའོ།།བདག་པོའི་ས་བོན་དགོད་པའོ། །དེ་ནས་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་འདབ་རྣམས་ལ་ཨ་སོགས་སྟོང་པ་ཞེས་ པ་ནི།ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་ཨ་ལྷོའི་འདབ་མ་ལ་ཨཿབྱང་དུ་ཨཾ། ནུབ་ཏུ་ཨཱ་ཞེས་པའོ། །ཡང་ན་མཚན་མ་རྣམས་ཏེ། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་སྤོས་ཀྱི་སྣོད་དང་ལྷོར་མར་མེ་དང་བྱང་དུ་ལྷ་བཤོས་དང་ནུབ་ཏུ་དུང་ངོ་། །འདིར་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་མཚན་མ་གང་ཞིག་གང་ གི་གཡས་པའི་ཕྱག་མཐིལ་དུ་འགྱུར་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ནི་ཆུ་སྐྱེས་དག་གིས་དམན་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ངེས་པས་ཕྱག་རྒྱ་དགོད་དོ།།དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བྲལ་འདབ་མ་ལ་ཡང་ཧ་སོགས་སྟོང་པ་རྣམ་པ་བཞི་ཞེས་པ་ནི། འདིར་མེ་རུ་ཧ་བདེན་བྲལ་དུ་ཧཿདབང་ལྡན་དུ་ ཧཾ་རླུང་དུ་ཧཱའོ།།ཡང་ན་ནག་པོ་དང་དམར་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སེར་པོའི་རྔ་ཡབ་རྣམས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བྲལ་འདི་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཟུར་བཞི་རྣམས་སུ་གྲངས་བཞིན་དུ་དབང་ལྡན་དུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་ཡིག་གམ་ཆོས་ཀྱི་དུང་ངོ་། །བདེན་བྲལ་གྱི་ཟུར་དུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ ཨཱཿའམ་ཆོས་ཀྱི་གཎྜཱི་འོ།།རྩེ་མོ་ཅན་དུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཧུཾ་ངམ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའོ། །རླུང་དུ་ཆགས་པ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཧོ་འམ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བྲི་བར་བྱའོ། །སྙིང་པོའི་པདྨ་ལ་དགོད་པའོ། །ད་ནི་འཕར་མ་གཉིས་པ་ལ་དགོད་པ་གསུངས་པ་འདིར་འཕར་མ་གཉིས་པ་ལ་ ཤར་ལ་སོགས་པའི་ལེ་ཚེའི་གནས་བརྒྱད་པོ་རྣམས་སུ་སྟེ།ཤར་གྱི་ལྷའི་པདྨའི་གནས་ཀྱི་བྱང་དང་ལྷོ་རུ་ཧི་ཧཱི་འམ་བུམ་པ་གཉིས་སོ། །ལྷོའི་ལྷའི་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཧྼ;ྀ་ཧྲཱྀ་འམ་བུམ་པ་དག་གོ། །ནུབ་ཀྱི་ལྷའི་ལྷོ་དང་བྱང་དུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་འམ་བུམ་པ་དག་གོ། །བྱང་གི་ལྷའི་ནུབ་དང་ཤར་དུ་ ཧུ་ཧཱུ་འམ་བུམ་པ་དག་གོ།།ཧཾ་ཧཿནི་ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་སྒོར་འབྱུང་བ་ལ་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་སྟེང་དུ་སྟེང་འོག་དག་པས་སོ།

以下是您要求的直譯：內部是拉拉那、惹薩那和阿瓦杜提正確具有的心輪蓮花，在其中心月亮太陽羅睺上方，應以藍色彩沙畫吽字種子。或者畫由它轉變的藍色三叉金剛。在密續的彩沙壇城中，爲了完全斷除世間的誹謗，不應畫神的形象。這是佈置主尊的種子。然後應在蓮花花瓣上佈置佈施等波羅蜜多。“方向花瓣上阿等空”是指東方花瓣上阿，南方花瓣上啊，北方昂，西方長音阿。或者是標記，東方花瓣上香爐，南方燈，北方食物供品，西方法螺。這裡將要解釋的是，某個標記成為某尊右手掌中的手印，因為說”由蓮花減少”，所以應按將要解釋的確定佈置手印。同樣，在中間方向的花瓣上也有”哈等空四種”，這裡火方哈，西南方啊，東北方吽，風方長音哈。或者應畫黑色、紅色、白色和黃色的拂塵。然後在這些中間方向的外部四角，按順序在東北方身金剛唵字或法螺，西南方語金剛啊字或法鈴，西北方意金剛吽字或如意寶，東南方貪即智慧金剛吙字或如意樹。這是佈置在心部蓮花上。現在講述佈置在第二附加部分，這裡在第二附加部分的東等八個三角形處，即東方天神蓮花處的北和南是嘻嘻或兩個寶瓶，南方天神的東西是黑黑或寶瓶，西方天神的南北是利利或寶瓶，北方天神的西東是呼呼或寶瓶。杭啊出現在東西門上，即忿怒尊的上下清凈。

།ཧི་ཡིག་ལ་སོགས་བཅུ་རུ་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་པ་ནི། བུམ་པའི་ས་བོན་དགོད་པའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་ས་བོན་དགོད་པ་སྟེ། འདིར་ཤར་གྱི་ཆུ་སྐྱེས་སྟེང་དུ་ ཉི་མའི་གདན་ལ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཨི་ཡིག་གམ་རལ་གྲིའོ།།རྩེ་མོ་ཅན་དུ་པདྨ་ལ་གནས་ཏེ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཨཱི་ཡིག་རིང་པོ་འམ་རལ་གྲིའམ། ཨུཏྤ་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཤིན་རྗེར་ཚོར་བའི་རྀ་ཡིག་གམ་རིན་པོ་ ཆེའོ།།བདེན་བྲལ་དུ་ཟླ་བ་ལ་མེའི་ཁམས་ཀྱི་རཱྀ་འམ་པདྨ་དམར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནོར་སྦྱིན་དུ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཨུ་ཡིག་གམ་པདྨ་དཀར་པོའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཨཱུ་འམ་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་རུ་ཡང་གཟུགས་ཀྱི་ལྀ་ཡིག་གམ་འཁོར་ལོའོ། །རླུང་ གི་ཟུར་དུ་སའི་ཁམས་ཀྱི་ལཱྀ་འམ་འཁོར་ལོའོ་ཞེས་པ་ནི།ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དགོད་པ་སྟེ། ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དག་གཅིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཚན་མ་ནི་ལྟེ་བ་ལ་རྡོ་རྗེའོ། །ཤར་དང་མེར་ནག་པོ་དང་ལྷོ་དང་ལྷ་མིན་དུ་དམར་པོ་དང་བྱང་དང་དབང་ལྡན་དུ་ དཀར་པོ་དང་།ནུབ་དང་རླུང་དུ་སེར་པོ་སྟེ། རྒྱལ་བའི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བ་དག་གིས་དགོད་པར་བྱ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་འཕར་མ་གསུམ་པ་ལ་དབང་པོ་དྲུག་དང་། ཡུལ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོའི་ལྷོར་པདྨའི་སྟེང་ དུ་གནས་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྣའི་ཨེ་ཡིག་གོ།།མེ་ཡི་པདྨ་ལ་གནས་ཏེ་མེའི་ཟུར་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཨཻ་ཡིག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོའི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་མིག་གི་ཨར་ཡིག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདེན་བྲལ་དུ་རོ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཨར་ཡིག་ གོ་ཞེས་པ་སྟེ་ཟུང་ངོ་།།དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཏུ་ལུས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཨལ་ཡིག་དང་། རླུང་དུ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཨཱལ་ཡིག་དང་གནོད་སྦྱིན་དུ་ལྕེའི་ཨོ་དང་དྲག་པོར་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མའི་ཨཽའོ། །ལྷ་ཆུ་གཤིན་རྗེའི་གནོད་སྦྱིན་དང་བཅས་སྒོ་ཡིག་ཡོན་དུ་ནི་ཞེས་པ་ལ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོའི་བྱང་ དུ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཡིད་ཀྱི་དབང་པོའི་ཨཾ་ངོ་།།ཆུའི་སྒོའི་ལྷོར་ཟླ་བ་ལ་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ཨཱ་ཡིག་གོ། །གཤིན་རྗེ་ཞེས་པ་ལྷོའི་སྒོའི་ཤར་དུ་ཉི་མ་ལ་རྣ་བའི་དབང་པོའི་ཨ་ཡིག་གོ། །ཐམས་ཅད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་བཞིའི་དབྱེ་བས་གཡོན་དུའོ། །གནོད་སྦྱིན་དུ་བྱང་གི་ སྒོའི་ནུབ་ཏུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཨཿཡིག་གོ།།སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ས་བོན་དགོད་པའོ།

以下是您要求的直譯： “嘻字等成為十”是指佈置寶瓶的種子。然後佈置神的種子，這裡東方蓮花上日輪座上是行的伊字或劍。西北方住于蓮花，月輪上是風界的長音伊字或劍或烏巴拉花。同樣，閻魔處是受的黎字或寶石。西南方月上是火界的長音黎字或紅蓮花。同樣，財神處是想的烏字或白蓮花。東北方水界的長音烏字或白烏巴拉花。同樣，水方是色的勒字或輪。風角是地界的長音勒字或輪。這是佈置蘊和界，虛空界和識由於是一體，標記是臍處的金剛。東方和火方黑色，南方和阿修羅方紅色，北方和東北方白色，西方和風方黃色，應以勝者面的分類佈置，這是確定的。現在講述在第三附加部分佈置六根和六境清凈的神和女神的種子。這裡東門南蓮花上日輪上是鼻的誒字。火蓮花上即火角月輪上是觸金剛女的艾字。同樣，南門西是眼的阿爾字。同樣，西南方是味金剛女的阿爾字，這是一對。同樣，西方是身根的阿勒字，風方是香金剛女的長音阿勒字，夜叉方是舌的奧字，羅剎方是色金剛女的奧字。 “天水閻魔夜叉等門字為供”，這裡東門北日上是意根的昂字。水門南月上是法界的長音阿字。閻魔即南門東日上是耳根的阿字。在一切處以世尊四面的分類在左邊。夜叉即北門西是聲金剛女的啊字。這是佈置十二處的種子。

།ད་ནི་སྒོ་སྐྱོང་གི་ས་བོན་དགོད་པ་གསུངས་པ། རིམ་པ་ཡིས་ནི་སླར་ཡང་ཡར་ཝ་ལ་ལྷ་སོགས་སྒོ་ཡི་པདྨ་ལ་སྟེ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོར་ཉི་མ་འམ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ངག་གི་དབང་པོའི་ཡ་ ཡིག་དང་ལྷོར་ཉི་མ་ལ་ལག་པའི་དབང་པོའི་ར་ཡིག་དང་བྱང་དུ་རྐང་པའི་དབང་པོའི་ཝ་ཡིག་དང་།ནུབ་ཏུ་བཤང་ལམ་གྱི་དབང་པོའི་ལ་ཡིག་གོ་ཞེས་པ་སྟེ་དགོད་པའོ། །ད་ནི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་གདན་གྱི་ངེས་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོ་དང་བྱང་གི་སྒོར་ནི་རི་བོང་འཛིན་ པ་དག་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་དག་གི་གདན་དུ་འགྱུར་བ་སྟེ།ཞེས་པ་ནི་ཀྱང་ཡིག་གིས་ཡང་ན་ཉི་མའོ། །ལྷོ་དང་ནུབ་ཏུ་ཡང་ཉི་མར་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་དབྱེ་བས་སོ། །ཡང་ན་རང་རང་གི་པདྨ་རྣམས་ལ་ཐབས་ཀྱི་གདན་ཉི་མ་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་གདན་ཟླ་བའོ། དེ་ནས་ཤར་དང་མེའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རལ་གྲི་དང་། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་རྣམས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་དང་བྱང་དང་དབང་ལྡན་གྱི་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་དང་ནུབ་དང་རླུང་གི་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། སྟེང་དང་འོག་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །ཡང་ན་ཡུལ་གྱི་དབྱེ་བས་ཏེ། སྒྲའི་རྒྱུད་དང་རེག བྱའི་གོས་དང་གཟུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་དང་རོའི་སྣོད་དང་།དྲིའི་དུང་དང་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ཆོས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་ངག་གི་དབང་པོའི་རལ་གྲི་དང་ལག་པའི་དབང་པོའི་དབྱུག་པ་དང་། རྐང་པའི་དབང་པོའི་པདྨ་དང་བཤང་ལམ་གྱི་དབང་པོའི་ཐོབ་སྟེ། སྙིང་པོའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཚན་མ་དགོད་པའོ།།ད་ནི་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པ་དག་གིས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་པདྨའི་ས་བོན་རྣམས་གསུངས་པ་འདིར་པདྨ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཐིག་ལེ་ལ་སོགས་པས་ཕྱེ་བ་ ནི་ཨཾ་ཨཿ་ཨཱ་ཞེས་པ་འདི་དག་གིས་ཕྱེ་བ་ལྷའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ།རྣ་བའི་པདྨའི་རྩ་བ་ལ་ཀ~~ཾ་སྡོང་བུ་ལ་ཁ~~ཾ་འདབ་མ་ལ་ག~~ཾ་གེ་སར་ལ་གྷ~~ཾ་ལྟེ་བ་ལ་ངཾ་ཞེས་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ཀཱ་ཁཱ་གཱ་གྷཱ་ངཱ་ཞེས་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་དབང་པོའི་སཾ་ཨུ0f89ུ0f4ུ0f83་ཥ~~ཾ་ཤ~~ཾ་ཨུ0f88ུ0f90ུ0f83་ཞེས་པའོ། ། སྒྲའི་སཿ་ཨུ0f89ུ0f4ུ0f7fཥཿཤཿུ0f88ུ0f90ུ0f7fཞེས་པ་སྟེ། ཡི་གེ་ལྔ་པོ་འདི་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་པདྨའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་པདྨ་ལ་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྣའི་ཙ~~ཾ་ཚ~~ཾ་ཛ~~ཾ་ཛྙ~~ཾ་ཉ~ཾ་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཙཱ་ཚཱ་ཛཱ་ཛྷཱ་ཉཱ་ཞེས་པའོ།

以下是您要求的直譯：現在講述佈置護門的種子。“依次再次亞惹瓦拉等門蓮花上”，這裡東門日輪或月輪上是語根的亞字，南方日上是手根的惹字，北方是足根的瓦字，西方是肛門根的拉字，這是佈置。現在講述月亮和太陽座的確定。這裡東門和北門是”持兔者也成為忿怒尊的座”，“也”字表示或者是日輪。南方和西方也成為日輪，是由智慧和方便支分的區別。或者在各自的蓮花上，方便座是日輪，智慧座是月輪。然後東方和火方諸神的劍，南方和西南方的寶石，北方和東北方的蓮花，西方和風方的輪，上方和下方諸神的金剛。或者由境的區別，即聲的琵琶，觸的衣服，色的鏡子，味的容器，香的法螺，法界的法源。同樣，語根的劍，手根的杖，足根的蓮花，肛門根的缽，這是在心部壇城佈置標記。現在以”以點的形相等”開始講述蓮花的種子，這裡二十四蓮花的根等處以嘎等組的字母由點等分開，即由這些昂啊阿分開，應由神的種姓的力量給予。耳蓮花根部昂嘎，莖部昂卡，花瓣昂嘎，花蕊昂噶，中心昂nga。法界的長音嘎卡嘎噶nga。意根的昂薩昂沙昂沙昂沙昂薩。聲的薩沙沙沙薩，這五個字母轉變成蓮花。行的蓮花是匝擦雜札娘。同樣，鼻的昂匝昂擦昂雜昂札昂娘。同樣，風界的長音匝擦雜札娘。

།རེག་བྱའི་ཙཿཚཿཛཿཛྷཿཉཿཞེས་པའོ། ། ཚོར་བའི་ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་ཞེས་པའོ། །མིག་གི་ཊ~~ཾ་ཋ~~ཾ་ཌ~~ཾ་ཌྷ~~ཾ་ཎཾ་ཞེས་པའོ། །མེའི་ཁམས་ཀྱི་ཊཱ་ཋཱ་ཌཱ་ཌྷཱ་ཎཱ་ཞེས་པའོ། །རོ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཊཿཋཿཌཿཌྷཿཎཿཞེས་པའོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ཞེས་པའོ། །ལྕེའི་པཾ་ཕ~~ཾ་བ~~ཾ་བྷ~~ཾ་མ~~ཾ་ཞེས་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་པཱ་ཕཱ་བཱ་བྷཱ་མཱ་ཞེས་པའོ། །གཟུགས་རྡོ་རྗེ མའི་པཿཕཿབཿབྷཿམཿཞེས་པའོ།།གཟུགས་ཀྱི་ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་ཞེས་པའོ། །ལུས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཏ~~ཾ་ཐ~~ཾ་ད~~ཾ་དྷ~~ཾ་ནཾ་ཞེས་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་ཏཱ་ཐཱ་དཱ་དྷཱ་ནཱ་ཞེས་པའོ། །དྲིའི་ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ངག་གི་དབང་པོ་དང་། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་ལག་པའི་ དབང་པོ་དང་།པ་ཕ་བ་བྷ་མ་རྐང་པའི་དབང་པོ་དང་། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་བཤང་ལམ་གྱི་དབང་པོའི་པདྨ་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །པདྨའི་ས་བོན་དགོད་པ་སྟེ། ཐུང་ངུ་རིང་པོ་རང་གིས་ལའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐིག་ལེའམ་ཨ་ཡིག་གམ། ཧ་ཡིག་གིས་ཟླ་བའི་ གདན་རྣམས་དང་།རྣམ་པར་བཅད་པའམ་ར་ཡིག་གམ་ཀྵ་ཡིག་གིས་ཉི་མའི་གདན་རྣམས་ཏེ་ལྟེ་བའི་སྟེང་དུའོ། །བདག་པོའི་པདྨ་ལ་སཱཾ་ཨུ0f89ུ0f4ུ0f83་ཥཱ~~ཾ་ཤཱ~~ཾ་ཨུ0f88ུ0f90ུ0f71ུ0f83་ཞེས་པའོ། །ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོ~ཾ་ཨཿ་སྟེ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་སྒྲ་གཅན་གྱི་གདན་རྣམས་སོ། །ཞེས་པ་ནི་དགོད་པའོ།

以下是您要求的直譯：觸的匝擦雜札娘。受的吒托搭荼拏。眼的昂吒昂托昂搭昂荼昂拏。火界的長音吒托搭荼拏。味金剛女的吒托搭荼拏。想的巴帕巴巴瑪。舌的昂巴昂帕昂巴昂巴昂瑪。水界的長音巴帕巴巴瑪。色金剛女的巴帕巴巴瑪。色的塔他達荼納。身根的昂塔昂他昂達昂荼昂納。地界的長音塔他達荼納。香的塔他達荼納。同樣，匝擦雜札娘是語根，吒托搭荼拏是手根，巴帕巴巴瑪是足根，塔他達荼納是**根的蓮花，應當了知。這是佈置蓮花的種子。“短長自己的”是確定的。同樣，以點或阿字或哈字為月座，以頓號或惹字或克沙字為日座，在中心上方。主尊蓮花上是長音昂薩昂沙昂沙昂沙昂薩。中心上方是唵啊，即月亮、太陽和羅睺的座。這是佈置。

不全，以下是補全部分

100-302a

གདན་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་བཅད་པའམ་ར་ཡིག་གམ་ཀྵ་ཡིག་གིས་ཉི་མའི་གདན་རྣམས་ཏེ་ལྟེ་བའི་སྟེང་དུའོ། །བདག་པོའི་པདྨ་ལ་སཱྃ་ྉྤྃ་ཥཱྃ་ཤཱྃ་ྈྐཱྃ་ཞེས་པའོ། །ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཨཿཨ་སྟེ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་སྒྲ་གཅན་གྱི་གདན་རྣམས་སོ། །ཞེས་པ་ནི་དགོད་ པའོ། །ད་ནི་སྡེ་དྲུག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཀ་བའི་བྱང་དུ་དྲི་མའི་ཙྪྫྫྷྙ་དང་ལྷོར་ཕྲེང་བ་མའི་ཙྪྫྫྷྙཱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོར་སྤོས་མའི་ཊྛྜྜྷྞ་དང་མར་མེ་མའི་ཊྛྜྜྷྞཱའོ། །ནུབ་ཏུ་སྒེག་ མོའི་ཏྠྡྡྷྣ་དང་བཞད་མའི་ཏྠྡྡྷྣཱའོ། །བྱང་དུ་བདུད་རྩི་མའི་པྥྦྦྷྨ་དང་འབྲས་བུ་མ་ཉམས་མའི་པྥྦྦྷྨཱའོ། །ཤར་གྱི་སྒོའི་རྟ་བབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གར་མའི་ཀྑྒྒྷྔ་དང་ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་རྟ་བབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སིལ་སྙན་མའི་ཀྑྒྒྷྔཱའོ། །བྱང་གི་སྒོའི་རྟ་བབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གླུ་མའི་ སྉྤཥྴྈྐ་དང་ལྷོའི་སྒོའི་རྟ་བབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འདོད་མའི་སྉྤཥྴྈྐཱའོ། །ཡང་ན་མཚན་མ་རྣམས་ཏེ། དུང་དང་ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་སྣོད་དང་མར་མེ་དང་དབུ་རྒྱན་དང་དོ་ཤལ་དང་འབྲས་བུ་དང་སྣོད་དང་གོས་དང་རྔ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ རྣམས་ཤར་གྱི་ཆ་ལ་སོགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་ཕ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་འདོད་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་པ་འདིར་ཕྱི་རོལ་དུ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་སྟེ་ཤར་གྱི་ སྒོའི་ལྷོའི་སྟེགས་བུ་ལ་ཙཿཚཿཛཿཛྷཿཉཿ། ལྷོ་རུ་ཊཿཋཿཌཿཌྷཿཎཿ། ནུབ་ཏུ་ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿ། བྱང་དུ་པཿཕཿབཿབྷཿམཿ། ཤར་གྱི་སྒོའི་བྱང་དུ་སཿ ྉྤཿཥཿཤཿྈྐཿ། བྱང་གི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་ལཿཝཿརཿཡཿཧཿ། ལྷོའི་སྒོའི་ཤར་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་ཀཿཁཿགཿ གྷཿངཿ། ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་ལྷོར་ཀྵཿཞེས་པ་སྟེ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་ཐིག་ལེ་དང་བཅས་པ་སྟེ་ཙ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱིར་འདོད་མ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ནམ་མཚན་མའམ་གཟུགས་བྲི་བར་བྱའོ། །སྙིང་ 100-302b

པོའི་སྟེགས་བུ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་དུ་མ་སྟེ་གཟུངས་མ་མཐའ་དག་བྲི་བར་བྱའོ། །གཟུངས་མ་དང་འདོད་མའི་ས་བོན་དགོད་པའོ།

這是對原文的完整直譯：諸座墊，以及用切分或者 ra 字或者 kṣa 字作為日輪座墊，位於臍輪之上。主尊的蓮花上是 sāṃ hūṃ ṣāṃ śāṃ kāṃ。在臍輪之上是 oṃ aḥ a，即月輪、日輪和羅睺座墊。這是佈置。現在以”六組”等解說供養天女們的種子字。在此，心輪壇城東方的臺座上，門楣柱子的北邊是香天女的 cchajjhañ，南邊是花鬘天女的 cchajjhañā。同樣，南方是香天女的 ṭṭhaḍḍhaṇ 和燈天女的 ṭṭhaḍḍhaṇā。西方是妙欲天女的 tthaddhana 和微笑天女的 tthaddhana。北方是甘露天女的 pphabdham 和鮮果天女的 pphabdhama。東門門楣頂上是舞蹈天女的 kkhagghaṅ，西門門楣頂上是樂器天女的 kkhagghaṅā。北門門楣頂上是歌天女的 saṃhaṃṣaṃśaṃkaṃ，南門門楣頂上是欲天女的 saṃhaṃṣaṃśaṃkaṃā。或者是各種標誌，即法螺、花鬘、香爐、燈、頭冠、項鍊、果實、容器、衣服、鼓、金剛杵、蓮花等，應按東方等方位安排。這是確定的。現在以”在外圍”等解說三十六慾天女的種子字。在此，在外圍語輪壇城的臺座上，東門南邊的臺座上是 ca cha ja jha ña。南方是 ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa。西方是 ta tha da dha na。北方是 pa pha ba bha ma。東門北邊是 sa ha ṣa śa ka。北門西邊是 la va ra ya ha。南門東邊的臺座上是 ka kha ga gha ṅa。西門南邊是 kṣa。這是語輪壇城。在身輪壇城上，這些字母帶有頂點，即以 ca 字等字母在外圍繪製欲天女們的種子字或標誌或形象。在心輪臺座上繪製眾多供養天女，即所有持咒女。這是佈置持咒女和欲天女的種子字。

།དེ་ལྟར་འདོད་མ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་རང་རིག་ཕྱོགས་སུ་གནས་ཏེ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དབྱེ་བས་ཁ་དོག་རིག་པར་བྱ་སྟེ་ཁ་དོག་ལྔའི་རྡུལ་ ཚོན་གྱིས་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཐུང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཙཪྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེའུ་ལས་ཙཪྩི་ཀཱའི་གདན་ཡི་དགས་ནི་པདྨ་དེའི་སྟེང་དུའོ། ། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དེ་ཉིད་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་བྲི་བར་བྱ་སྟེ་པདྨ་ཡང་ཁ་དོག་དམར་པོའོ། །དེ་ནས་ཐུང་རིང་ཧ་ཡིག་དག་ནི་ཞེས་པ་ནི་ལྷར་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་ཙཪྩི་ཀཱའི་ཧའོ། །ནོར་སྦྱིན་དུ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟེང་དུ་དྲག་མོའི་ཧཾ་ངོ་། །ལྷོར་མ་ཧེའི་སྟེང་དུ་ཕག་མོའི་ཧཿའོ། ། ནུབ་ཏུ་གླང་པོ་ཆེའི་སྟེང་དུ་དབང་མོའི་ཧཱའོ་ཞེས་པ་སྟེ་ཕྱོགས་སུ་ཙཪྩི་ཀཱ་སོགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཁྱབ་འཇུག་མ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཀྵ་ཡིག་ནི་དེ་བཞིན་དུ་མེའི་ཟུར་དུ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྟེང་དུ་ཀྵའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕྲོག་བྱེད་དུ་སེང་གེའི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཆེན་མོའི་ཀྵྃ་ངོ་། ། རླུང་དུ་ངང་པའི་སྟེང་དུ་ཚངས་མའི་ཀྵཱའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་རྨ་བྱའི་སྟེང་དུ་གཞོན་ནུ་མའི་ཀྵཿའོ། །འདི་རྣམས་ལ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་གདན་མེད་པ་སྟེ་ཙཪྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་ལྷ་མིན་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཧི་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་ པས་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཧི་ལ་སོགས་པས་གྲངས་བརྒྱད་དོ། །དེ་ལ་ཙཪྩི་ཀཱའི་མདུན་གྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་འཇིགས་མའི་ཧིའོ། །རྒྱབ་ཏུ་རླུང་ཤུགས་མའི་ཧཱིའོ། །རང་ཕྱོགས་ དེ་རྣམས་སུ་སྟེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཡ་སོགས་ཐུང་བ་དྲུག་རྣམས་སོ། །འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་གཡས་སྐོར་གྱིས་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིགས་མའི་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་དྲག་མོའི་ཡའོ། །གསུམ་པ་ལ་དུས་ཀྱི་མཆེ་བ་མའི་ཡིའོ། །བཞི་པ་ལ་མེ་འབར་གདོང་མའི་ཡྼྀའོ། །དེ་ནས་ 100-303a

འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ་རླུང་གི་ཤུགས་མའི་བརྗོད་ཟིན་ཏོ། །དྲུག་པ་ལ་རབ་གཏུམ་མའི་ཡུའོ། །བདུན་པ་ལ་དྲག་མིག་མའི་ཡླྀའོ། །བརྒྱད་པ་ལ་སྣ་ཆེན་མའི་ཡཾ་ངོ་། །ཡང་ན་ལྟེ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐམས་ཅད་དུ་ཪྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་གི་ མཚན་མའོ། །ལྷ་ཡི་པདྨ་ལ་སྟེ་ཤར་གྱི་པདྨ་ལ་དགོད་པའོ།

這是對原文的完整直譯：如是，一切欲天女皆安住于自覺方位，應當了知諸佛的顏色差別，即以五色粉末繪製，這在所有情況下都是確定的。現在以”短”等解說語輪壇城中遮爾吉卡等的種子字。在此，如即將解釋的修法品中所說，遮爾吉卡的座墊是餓鬼，在蓮花之上。應以粉末繪製八瓣蓮花，蓮花也是紅色。然後”短長的ha字”是指在蓮花中心繪製遮爾吉卡的ha。在東北方蓮花中心，在牛頭上是猛母的haṃ。南方在水牛上是豬母的haḥ。西方在大象上是自在母的hā。這是各方位遮爾吉卡等的。毗濕奴母等的kṣa字，同樣在東南隅蓮花中心，在迦樓羅上是kṣa。同樣，在西南方獅子上是大吉祥母的kṣaṃ。西北方鵝上是梵天母的kṣā。東北方蓮花中心孔雀上是童女母的kṣaḥ。這些沒有月輪和日輪座墊，是遮爾吉卡等的區別，在非天處。這是確定的。現在以”hi等”解說蓮花瓣上六十四瑜伽母中恐怖母等的種子字。在此，以hi等表示八數。其中，在遮爾吉卡前方蓮瓣上是恐怖母的hi。後方是風勢母的hī。在各自方位，即東方等六個短音ya等。恐怖母等順時針排列，同樣在恐怖母第二瓣上是猛母的ya。第三瓣上是時間獠牙母的yi。第四瓣上是火焰面母的yṛ。然後第五瓣上風勢母已經說過。第六瓣上是極暴母的yu。第七瓣上是猛目母的yḷ。第八瓣上是大鼻母的yaṃ。或者在中心等處，遍佈遮爾吉卡等的彎刀標誌。在天尊蓮花上，即東方蓮花上佈置。

།འདིར་མེའི་པདྨ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཀྵི་ལ་སོགས་པ་གྲངས་བརྒྱད་པོ་སྟེ་དེ་ལ་ཁྱབ་འཇུག་མའི་མདུན་དུ་དཔལ་མོའི་ཀྵིའོ། །རྒྱབ་ཏུ་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མའི་ཀྵཱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ སྒྱུ་འཕྲུལ་མའི་ཡཱའོ། །གྲགས་མའི་ཡཱིའོ། །དཔལ་མོའི་ཡྼཱྀའོ། །འདབ་མ་དྲུག་པ་ལ་རྒྱལ་མའི་ཡཱུའོ། །རྒྱལ་ལྡན་མའི་ཡླཱྀའོ། །འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ་འཁོར་ལོ་ཅན་མའི་ཡཿའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་འཁོར་ལོའི་མཚན་མ་སྟེ་མེ་ཡི་པདྨ་དག་ལ་རིམ་པ་ཡིས་ ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤིན་རྗེར་ར་ལ་སོགས་ཞེས་པ་སྟེ་འདིར་ལྷོ་རུ་ཕག་མོའི་མདུན་དུ་ཀེང་རུས་མའི་ཧྼྀའོ། །རྒྱབ་དུ་འདབ་མ་ལྔ་པར་མཆེ་བ་གཙིགས་མའི་ཧྼཱྀའོ། །དེ་ནས་ར་སོགས་ཏེ་དུས་མཚན་མའི་རའོ། །རབ་ཁྲོས་གདོང་མའི་རིའོ། །དུས་ཀྱི་ལྕེའི་ རྼྀའོ། །ནག་མོའི་རུའོ། །འཇིགས་རུང་མའི་རླྀའོ། །གཟུགས་ངན་མའི་རྃ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མིན་ཏེ་བདེན་བྲལ་གྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་གཞོན་ནུ་མའི་མདུན་དུ་པདྨའི་ཀྵྼྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་ཀྵྼའྀའོ། །དེ་ནས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས་ཡན་ལག་མེད་མའི་རཱའོ། །གཞོན་ ནུ་མའི་རཱིའོ། །རིགས་བདག་འགྲོ་མའི་ཪྼཱྀའོ། །མིག་བཟང་མའི་རཱུའོ། །རུལ་བ་མའི་རླཱྀའོ། །བཟང་མོའི་རཿའོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མིན་པདྨའི་འདབ་མ་དག་ལ་ཐུང་ངུ་རིང་པོའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོར་ཝ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་གནོད་སྦྱིན་དུ་དྲག་མོའི་ མདུན་དུ་གཽ་རཱིའི་ཧུའོ། །རྒྱབ་ཏུ་འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ་ཏོ་ཏ་ལའི་ཧཱུའོ། །དེ་ནས་ཝ་ལ་སོགས་པ་རིམ་པས་ཏེ་གྃ་གཱ་མའི་ཝའོ། །རྟག་མའི་ཝིའོ། །མཆོག་ཏུ་མགྱོགས་མའི་ཝྼིའོ། །མཚན་ཉིད་མའི་ཝུའོ། །སེར་སྐྱེ་མའི་ཝཱྀའོ། །ནག་མོའི་ཝཾ་ཞེས་པ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་དུའོ། ། 100-303b

དྲག་པོར་དཔལ་ཆེན་མོའི་མདུན་དུ་དཔལ་དཀར་མོའི་ཀྵུའོ། །རྒྱབ་ཏུ་འཛིན་མའི་ཀྵཱུའོ། །དེ་ནས་ཝཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཟླ་བའི་རི་མོའི་ཝཱའོ། །རི་བོང་འཛིན་ཞལ་མའི་ཝཱིའོ། །ངང་བའི་མདོག་མའི་ཝྼཱྀའོ། །པདྨའི་དབང་མོའི་ཝཱུའོ། །སྐར་མིག་མའི་ཝླཱྀའོ། །དྲི་མེད་རི་བོང་ འཛིན་མའི་ཝཿའོ་ཞེས་པ་ནི་འཕྲོག་བྱེད་དུའོ། །ཆུ་གཏེར་དང་བཅས་རླུང་གི་པད་འདབ་རྣམས་ལ་ལ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཆུ་རུ་དབང་མོའི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་འོད་མའི་ཧླྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རི་མོའི་ཧླཱྀའོ། །དེ་ནས་ལ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ལུས་མའི་ལའོ། །མཆོག་གི་ གསེར་ལྡན་མའི་ལིའོ།

這是對原文的完整直譯：在此，在火方蓮花等上有kṣi等八個數，其中毗濕奴母前方是吉祥母的kṣi。後方是最勝母的kṣī。同樣，yā等，即幻化母的yā。名聲母的yī。吉祥母的yṛ。第六瓣上是勝利母的yū。勝持母的yḷ。第八瓣上是輪母的yaḥ。或者遍佈輪標誌，這是火方蓮花上的次第，是確定的。同樣，在閻魔方ra等，即在南方豬母前方是骨架母的hṛ。後方第五瓣上是露牙母的hṝ。然後ra等，即時標母的ra。極怒面母的ri。時舌母的rṛ。黑母的ru。可怖母的rḷ。丑形母的raṃ。同樣，在非天即西南方蓮瓣上，童女母前方是蓮花母的kṣṛ。後方是寶鬘母的kṣṝ。然後依次是無肢母的rā。童女母的rī。種姓主母的rṝ。善目母的rū。腐爛母的rḷ。善母的raḥ。這是在非天蓮瓣上以短長音區分。在夜叉猛方va等，即在此夜叉方猛母前方是高利母的hu。後方第五瓣上是多達拉母的hū。然後va等依次是恒河母的va。常母的vi。最速母的vṛ。相母的vu。黃母的vḷ。黑母的vaṃ。這是在夜叉方。在猛方大吉祥母前方是白吉祥母的kṣu。後方是持母的kṣū。然後vā等，即月紋母的vā。兔面持母的vī。鵝色母的vṝ。蓮自在母的vū。星目母的vḷ。無垢持兔母的vaḥ。這是在羅剎方。在水藏及風方蓮瓣上la等，即在此水方自在母前方是金剛光母的hḷ。後方是種種紋母的hḹ。然後la等，即金剛身母的la。最勝金母的li。

།ཨུར་བ་ཤཱིའི་ལྼྀའོ། །རམ་བྷཱའི་ལུའོ། །ཟུག་རྔུ་མེད་མའི་ལླྀའོ། །སྒྲོལ་མའི་ལཾ་མོ་ཞེས་པའོ། །རླུང་དུ་ཚངས་མའི་མདུན་དུ་སཱ་བིད་ཏྲྱཱིའི་ཀྵཱྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་མའི་ཀྵླཱྀའོ། །དེ་ནས་ལཱ་ལ་སོགས་པ་རིང་པོ་རྣམས་ཏེ་འདིར་ འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་པདྨའི་མིག་མའི་ལཱའོ། །ཆུ་སྐྱེས་ཅན་མའི་ལཱིའོ། །བློ་གྲོས་མའི་ལྼཱྀའོ། །གཱ་ཡང་ཏྲཱིའི་ལཱུའོ། །གློག་འོད་མའི་ལླཱྀའོ། །དྲན་མའི་ལཿའོ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ས་བོན་དགོད་པའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ ད་བྱུག་པའི་མཚན་མེའོ། །གཞོན་ནུ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཤ་ཀ་ཏིའོ། །དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྩེ་གསུམ་མོ། །དཔལ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་པདྨའམ་རལ་གྲིའོ། །དབང་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེའོ། །ཚངས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཁབ་བམ་ སྣོད་དོ། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཙཪྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དང་མཚན་མ་དགོད་པ་སྟེ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཤར་གྱི་སྒོའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ པ་འདིར་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་རྣམས་ནི་ནག་པའི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཚེས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྣམས་ནི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །དེ་རྣམས་ལ་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་གི་ས་བོན་རྣམས་ནི་ལྟེ་བ་ལ་སྟེ། 100-304a

ལྷག་མ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལའོ། །འདིར་ནག་པའི་ཟླ་བ་དང་ས་གའི་ཟླ་བ་དག་ནི་རླུང་རྣམ་པར་དག་པས་དཔྱིད་དོ། །དེས་ན་ཙ་ཡི་སྡེ་ཐུང་ངུ་ལྷ་མིན་གྱི་སྟེ་དབྱངས་རིང་པོས་ཕྱེ་བ་ནི་མེ་ཡི་ཟུར་ན་གནས་པའི་རླུང་གིའོ། །འདིར་ཤར་གྱི་སྒོའི་ལྷོའི་ འདབ་མ་དང་པོ་ལ་ཉ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཉའོ། །ཇི་ལྟར་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ཉ་རྡོ་རྗེ་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་ཉི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཉིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་མིང་གི་མཐར་རིག་པར་བྱའོ། །ཉ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ་གནམ་ སྟོང་ནི་ཐབས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གསུམ་པ་ལ་ཉྼྀ་སྟེ་སླར་ཡང་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས། ཉུ་ཉླྀ་ཉྃ་ཛྷ་ཛྷི་ཛྷྼྀ་ཛྷུ་ཛྷླྀ་ཛྷྃ་ཛ་ཛི་ཞེས་པ་འདབ་མ་བཅུ་བཞི་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ཉ་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཛྼྀ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཛྼྀའོ།

這是對原文的完整直譯：烏爾瓦希母的lṛ。蘭巴母的lu。無刺母的lḷ。度母的laṃ。在風方梵天母前方是薩維特里母的kṣḷ。後方是語自在母的kṣḹ。然後lā等長音，即在此第二瓣上是蓮眼母的lā。蓮生母的lī。智慧母的lṝ。伽耶特里母的lū。電光母的lḹ。念母的laḥ。這是在蓮瓣上佈置種子字。或者，遍佈豬母等的杵標誌。童女母等的斧標誌。猛母等的三叉戟。吉祥母等的蓮花或劍。自在母等的金剛杵。梵天母等的針或器皿。在語輪壇城上佈置遮爾吉卡等的種子字和標誌，應當繪製。這是世尊的確定。現在以”東門”等解說身輪壇城上非天等的種子字。在此，身輪壇城上非天等十二天的二十八瓣蓮花，是黑月等，即三百六十日是增上天。其中滿月和新月的種子字在中心，其餘在蓮瓣上。在此，黑月和四月是風清凈的春季。因此，ca組短音是非天的，以長元音區分是火隅風的。在此，東門南第一瓣上是滿月金剛母的ña。如初一是滿月金剛母，一切皆然。同樣，第二瓣上是二日金剛母的ñi。同樣，所有日期都應知道以金剛名結尾。滿月是智慧，新月是方便。同樣，第三瓣上是ñṛ，然後依次是ñu ñḷ ñaṃ jha jhi jhṛ jhu jhḷ jhaṃ ja ji，這是在第十四瓣上。然後滿月在中心，十五日金剛母的jṛ。

།དེ་ནས་འདབ་མ་བཅྭ་ལྔ་བ་ལ་ཛུ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པས་ཛླྀ་ཛྃ་ཚ་ཚི་ ཚྼྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ་ཙ་ཙི་ཙྼྀ་ཙུ་ཙླྀ་ཞེས་པ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ལྟེ་བ་ལ་གནམ་སྟོང་གི་ས་བོན་ཙྃ་མོ། །ས་གའི་ཟླ་བའི་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་གི་དང་པོ་ལ་ཙཱ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཙཱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་མ་མཐའི་མིང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གཉིས་པ་ ལ་གཉིས་པ་ཙཱི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཙཱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པས་ཙྼཱི་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཿཚཱ་ཚཱི་ཚྼཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཿཛཱ་ཛཱི་ཞེས་པ་འདབ་མ་བཅུ་བཞི་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ས་གའི་ཉའི་ས་བོན་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཛྼཱྀ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཛྼཱྀའོ། །དེ་ནས་འདབ་མ་བཅྭ་ལྔ་ལྔ་པ་ལ་ནག་པོའི་ཚེས་གཅིག་སྟེ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱཾ་ཛྷྼཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཿཉཱ་ཉཱི་ཉྼཱྀ་ཉཱུ་ ཉླཱྀ་ཞེས་པ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལའོ། །དེ་ནས་གནམ་སྟོང་གི་རླུང་གི་ས་བོན་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཉཿའོ། །ཙཱ་སྡོ་རིང་པོ་སྟེ་རླུང་གིའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤིན་རྗེར་ཏེ་ལྷོའི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་སྣོན་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ལ་ཊ་སྡེ་ཐུང་ངུ་རྣམས་ཎ་ལ་སོགས་པས་སོ། ། ལྟེ་བ་ལ་ཌྼྀ་ཊྃ་སྟེ་མེ་ཡིའོ། །རོ་ཡི་གདོང་པ་དག་གི་ཞེས་པ་གདོང་དྲུག་གི་ནི་རིང་པོ་སྟེ་ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ལ་ཙ་སྡེ་རིང་པོ་བཞིན་ནོ། །ལྟེ་བ་ལ་ཌྼཱྀ་ཎཿཞེས་པ་སྟེ་ཐུང་ངུ་རིང་པོའི་རབ་དབྱེ་ཡིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་དུ་ཞེས་པ་བྱང་དུ་རྒྱ་མཚོའི་པ་སྟེ་ཐུང་ངུ་སྟེ་གྲོ་བཞིན་ 100-304b

གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་བྼྀ་བྃ་མོ། །དབང་ལྡན་དུ་རིང་པོའི་དབྱེ་བས་ཚོགས་ཀྱི་ཞེས་པ་ལོག་འདྲེན་གྱི་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་ཁྲུམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་བྼཱྀ་མཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆུར་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཏ་སྡེ་ཐུང་ངུ་ན་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་ གནམ་སྟོང་དག་གི་དྼྀ་ཏྃ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླུང་དུ་ཚངས་པའི་ཏཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་དྼཱྀ་ནཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་ལྷ་མིན་དགྲ་ཡི་ཞེས་པ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཀ་སྡེ་ཐུང་ངུ་ང་ལ་སོགས་པ་ སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་མཆུ་ཡི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་གྼྀ་ཀྃ་མོ། །ལྷོ་རུ་ཞེས་པ་ལྷོའི་སྒོའི་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་དག་གི་རིང་པོ་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་དབོའི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་གྼཱྀ་ངཿའོ།

以下是完整的直譯：然後在第十五花瓣上是ཛུ，依次類推，ཛླྀ་ཛྃ་ཚ་ཚི་ཚྼྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ་ཙ་ཙི་ཙྼྀ་ཙུ་ཙླྀ，這些是在第二十八花瓣上。然後在中心是新月的種子字ཙྃ。在四月初一的開始是ཙཱ，金剛女的ཙཱ。同樣地，在所有日期上都是金剛女的名字結尾。同樣地，在第二花瓣上是第二個ཙཱི，金剛女的ཙཱི。依次類推，ཙྼཱི་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཿཚཱ་ཚཱི་ཚྼཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཿཛཱ་ཛཱི，這些是在第十四花瓣上。然後在四月十五的種子字是在中心的ཛྼཱྀ，金剛女的ཛྼཱྀ。然後在第十五花瓣上是黑月初一，即ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱཾ་ཛྷྼཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཿཉཱ་ཉཱི་ཉྼཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ，這些是在第二十八花瓣上。然後新月的風的種子字是在中心的ཉཿ。ཙཱ長音即是風的，這是確定的。同樣地，在閻羅即南門的西邊，在五月的日期上是ཊ系短音，以ཎ等為結尾。在中心是ཌྼྀ་ཊྃ，即火的。所謂”屍體的面”，六面的是長音，即在六月的日期上如ཙ系長音。在中心是ཌྼཱྀ་ཎཿ，即短音長音的區分。同樣地，所謂”在左邊”，即在北方，海的པ即短音，即在七月的十五日和三十日是བྼྀ་བྃ。在東北方，以長音的區分，所謂”聚集的”，即逆行的，在中心是在八月的十五日和三十日的བྼཱྀ་མཿ。同樣地，在水中帝釋的ཏ系短音，以ན等為結尾，在中心是在九月的十五日和三十日的དྼྀ་ཏྃ。同樣地，在風中梵天的ཏཱ等，在中心是在十月的十五日和三十日的དྼཱྀ་ནཿ。同樣地，在東門的左邊蓮花瓣上，所謂”非天敵”，即毗濕奴的ཀ系短音，以ང等為結尾，在中心是在十一月的十五日和三十日的གྼྀ་ཀྃ。所謂”在南方”，即南門的東邊，閻羅的長音ཀཱ等，在中心是在十二月的十五日和三十日的གྼཱྀ་ངཿ。

།དེ་ནས་བྱང་དུ་ཞེས་པ་བྱང་གི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་ཕྱུགས་པ་དག་གིས་སྡེ་ཐུང་ངུ་ྈྐ་ལ་ སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་མགོའི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་ཥྼྀ་སཾ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་ལྷོར་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རིང་པོ་སཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་ཥྼཱྀ་ྈྐཿཞེས་པའོ། །དེ་ལྟར་དཔྱིད་དང་སོ་ག་དང་དབྱར་དང་སྟོན་ དང་དགུན་སྨད་དང་དགུན་སྟོད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་དབྱེ་བས་རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་དང་ས་དང་ནམ་མཁའ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་སོ། །ཚེས་ཀྱི་དབྱེ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ལ་དྲུག་དྲུག་གི་དབྱེ་བས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ས་བོན་དགོད་པའོ། །ཡང་ན་གཙོ་བོའི་མཚན་མའི་རབ་ཏུ་ དབྱེ་བས་བས་འདབ་མ་ཐམས་ཅད་ལ་མཚན་མ་རྣམས་ཏེ་འདིར་ལྟེ་བ་ལ་བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་རིམ་པས་རལ་གྲི་དང་ལྗོན་ཤིང་དང་ཤག་ཏི་དང་། མདུང་དང་ཞགས་པ་དང་དགྲ་སྟ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་ཁེ་བ་དང་འཁོར་ལོ་དང་དབྱུག་པ་དང་། རྩེ་གསུམ་དང་བེ་ ཅོན་ནོ་ཞེས་པ་མཚན་མ་དགོད་པའི་ངེས་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ལྷ་མིན་སོགས་ཀྱི་རང་གི་ས་བོན་དུ་འགྱུར་འདབ་མ་ལ་མིན་རང་རང་སྡེ་བའི་མཐའ་དང་དབུས། །འདབ་བཟང་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་ཡང་ཉིན་ཞག་དབང་གིས་རང་རང་སྡེ་བ་དག་གི་ཡི་གེ་རྣམས་ཞེས་པ་སྟེ་སྐུའི་དཀྱིལ་ 100-305a

འཁོར་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཚེས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགོད་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཡཱ་རཱ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྒོ་སྐྱོང་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོར་འོད་ཟེར་ཅན་ གྱི་ལཱཿའོ། །དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་ཡྃ་ངོ་། །ལྷོའི་སྒོར་ཙུན་ཌཱའི་ཝཱཿདང་། འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྃ་མོ། །བྱང་གི་སྒོར་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་རཱཿདང་། མི་གཡོ་བའི་ཝྃ་བོ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་ཡཱཿདང་། སྟོབས་པོ་ཆེའི་ལྃ་ངོ་། །ནམ་མཁའ་ དག་པས་ཤར་གྱི་སྒོའི་མདུན་དུ་སྔོན་མོའི་ཧཱཿདང་། གཙུག་ཏོར་གྱི་ཧཾ་ངོ་། །ས་འོག་དག་པས་ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་མདུན་དུ་དྲག་སྤྱན་མའི་ཧཱ་དང་། གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོའི་ཧའོ། །ཡང་ན་མཚན་མ་རྣམས་ཏེ་དབྱུག་པ་དང་། མདའ་དང་། གཏུན་ཤིང་དང་། བེ་ ཅོན་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་རྩེ་གསུམ་པའོ། །ཕག་པ་དང་། རྟ་དང་། སེང་གེ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། ཨ་ནི་ལ་དང་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་ཤིང་རྟའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ།

以下是完整的直譯：然後所謂”在北方”，即北門的西邊，財神的短音系列，以ྈྐ等為結尾，在中心是在一月的十五日和三十日的ཥྼྀ་སཾ。同樣地，在西門的南邊蓮花瓣上，夜叉的長音སཱ等，在中心是在二月的十五日和三十日的ཥྼཱྀ་ྈྐཿ。如此，以春、夏初、夏、秋、冬末和冬初的時間區分，是風、火、水、地、空和智慧的界。以日期的區分，在五個壇城中各分六種，在身壇城中安置種子字。或者，以主尊標誌的細分，在所有花瓣上是標誌，這裡在中心是離實等的標誌，依次是劍、樹、鉞、矛、套索、斧、金剛杵、棒、輪、杖、三叉戟和短矛，這是安置標誌的確定。這樣，非天等的自身種子字成為花瓣上的，不是自身各部的末尾和中心。在二十八好花瓣上，也是由日夜的力量，各自部分的字母，這是在身壇城中安置三百六十金剛日的確定。現在，以”ཡཱ་རཱ”等說明守門乘車的女神們和忿怒王們的種子字。這裡在東門是光明尊的ལཱཿ。藍杖的ཡྃ。在南門是準荼的ཝཱཿ和欲王的རྃ。在北門是皺眉尊的རཱཿ和不動尊的ཝྃ。在西方是金剛鎖的ཡཱཿ和大力尊的ལྃ。由空凈，在東門前是藍尊的ཧཱཿ和頂髻尊的ཧཾ。由地下凈，在西門前是威目尊的ཧཱ和善妙王的ཧ。或者是標誌，即杖、箭、杵、短矛、金剛杵和三叉戟。豬、馬、獅子、象、風神和八足的車，這是確定的。

།ད་ནི་ཀླུའི་ས་བོན་རྣམས་གསུངས་པ་འདིར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ལས་གཡས་དང་གཡོན་ དུ་སྟེགས་བུ་ལ་གདེངས་ཅན་པདྨ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རིམ་པ་བཞིན་དུ། ཡ་སོགས་ལ་གནས་ཧ་ཡིག་སྟེ། འདིར་ཤར་གྱི་སྒོའི་བྱང་དུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུའི་ཧྻ་དང་། ལྷོ་རུ་པདྨའི་ཧྻཱའོ། །ཡང་ན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་མཚན་མའོ། །དེ་བཞིན་ དུ་ལྷོ་སྒོའི་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནོར་རྒྱས་དང་། དུང་སྐྱོང་དག་གི་ཧྼ་ཧྼཱའམ་བཀྲ་ཤིས་སོ། །བྱང་གི་སྒོའི་ནུབ་དང་། ཤར་དུ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རིགས་ལྡན་དང་། མཐའ་ཡས་དག་གི་ཧྺ་ཧྺཱའམ་པདྨའོ། །ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་ལྷོ་དང་བྱང་དུ་སའི་དཀྱིལ་ འཁོར་ལ་འཇོག་པོ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་དག་གི་ཧླ་ཧླཱའམ་རྡོ་རྗེའོ་ཞེས་པ་ནི་མཚན་མ་དགོད་པའོ། །ད་ནི་སྡེ་དྲུག་ལ་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་སུ་གྲངས་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ 100-305b

ཀ་སོགས་སྡེ་རྣམས་ཞེས་པ་ནི་ཤར་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་ཀྑྒྒྷྔ་ཞེས་པ་འམ་གྲི་གུག་གོ། །ནུབ་ཏུ་སྉྤྵྴྈྐ་ཞེས་པའོ། །བྱང་དུ་ལྺྼྻྐྴ་ཞེས་པའོ། །ལྷོ་རུ་ཀྵ་སོགས་ལྡན་པ་ལྺརྻཀྵ་ཞེས་པའོ། །འདི་རྣམས་ནི་གཡོ་བ་དང་མེའི་ཁོར་ཡུག་གི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བྱས་ནས་ དེའི་སྟེང་དུའོ། །ཙ་སོགས་གཞན་ནི་རིམ་པས་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་སྟེ་མེར་ཙྪྫྫྷྙའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ཊྛྜྜྷྞའོ། །རླུང་དུ་ཏྠྡྡྷྣའོ། །དབང་ལྡན་དུ་པྥྦྦྷྨའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་གྲི་གུག་གི་མཚན་མ་ནི་ངེས་པ་སྟེ་ཤར་དང་གཤིན་རྗེ་དྱ་ང་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་ལྷ་མིན་ དང་ནི་དབང་ལྡན་རླུང་གི་ཟུར་དུའོ་ཞེས་པའོ། །འདིར་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཟླ་བའི་ཨྃ་དང་ཉི་མའི་ཨཿནི་ས་བོན་ནོ། །དུར་ཁྲོད་ས་གཞི་ལ་གནས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཞེས་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བྱེ་བ་ཕྲག་གསུམ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་འབྱུང་པོའི་ ཚོགས་མཐའ་ཡས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཏེ་དེའི་གྲངས་རྣམས་སོ། །ཡང་ན་རླུང་གི་ཁོར་ཡུག་ལ་མཚན་མ་སྣ་ཚོགས་པ་བྱ་སྟེ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་ས་བོན་ནི་ཤར་གྱི་རྟ་བབས་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཧུྃ་ངོ་། །ལྷོར་བུམ་པ་བཟང་པོའི་ཨཱཿའོ། །བྱང་དུ་ རྔ་བོ་ཆེའི་ཨོཾ་མོ། །ནུབ་ཏུ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ཧོའོ།

現在我將宣說龍的種子字，在此東方等門的左右臺座上，依次是有頭飾的蓮花等。位於”亞”等字上的是”哈”字。這裡東門北面的風輪上是力量之因的”哈亞”（ཧྻ）（hya，ह्य，ହ୍ୟ，風之種子，ha ya），南面是蓮花的”哈亞”（ཧྻཱ）（hyā，ह्या，ହ୍ୟା，蓮花之種子，ha ya）。或者是勝利幢相。同樣，南門東西兩側火輪上是增長和持螺的”哈薩”（ཧྼ）（hsa，ह्स，ହ୍ସ，火之種子，ha sa）和”哈薩”（ཧྼཱ）（hsā，ह्सा，ହ୍ସା，火之種子，ha sa），或吉祥相。北門西東兩側水輪上是持種和無邊的”哈瓦”（ཧྺ）（hva，ह्व，ହ୍ୱ，水之種子，ha wa）和”哈瓦”（ཧྺཱ）（hvā，ह्वा，ହ୍ୱା，水之種子，ha wa），或蓮花相。西門南北兩側地輪上是難勝和大蓮的”哈拉”（ཧླ）（hla，ह्ल，ହ୍ଲ，地之種子，ha la）和”哈拉”（ཧླཱ）（hlā，ह्ला，ହ୍ଲା，地之種子，ha la），或金剛相。這是佈置標誌。現在以”六組”等句宣說尸林女神的種子字。這裡在東方等八大尸林中，按數字順序在方位輪上： “迦”等組是指：東輪上方是”迦卡嘎伽昂”（ཀྑྒྒྷྔ）（kakagaghanga，ककगघङ，କକଗଘଙ，東方種子，ka kha ga gha nga）或彎刀。西方是”薩帕巴帕嘛”（སྉྤྵྴྈྐ）（sapabaphama，सपबफम，ସପବଫମ，西方種子，sa pa ba pha ma）。北方是”拉瓦巴沙”（ལྺྼྻྐྴ）（lavabasha，लवबश，ଲୱବଶ，北方種子，la wa ba sha）。南方是”克沙”等的”拉亞克沙”（ལྺརྻཀྵ）（lavaryaksha，लवर्यक्ष，ଲୱର୍ୟକ୍ଷ，南方種子，la wa rya ksha）。這些是在動搖和火的周圍中央做成八輻輪，放在其上。 “查”等其他依次在間方：火方是”查差扎札娘”（ཙྪྫྫྷྙ）（cachajajhanya，चछजझञ，ଚଛଜଝଞ，東南方種子，ca cha ja jha nya）。離方是”吒他搭荼拏”（ཊྛྜྜྷྞ）（tathadadhana，टठडढण，ଟଠଡଢଣ，西南方種子，ta tha da dha na）。風方是”塔他達陀那”（ཏྠྡྡྷྣ）（tathadadhana，तथदधन，ତଥଦଧନ，西北方種子，ta tha da dha na）。艮方是”帕普巴帕嘛”（པྥྦྦྷྨ）（papabaphama，पपबफम，ପପବଫମ，東北方種子，pa pha ba bha ma）。或者在所有處都確定是彎刀標誌，即在東、閻羅、火、水、火、阿修羅、艮、風的角落。這裡地輪上月的”昂”（ཨྃ）（aṃ，अं，ଅଂ，月之種子，ang）和日的”阿”（ཨཿ）（aḥ，अः，ଅଃ，日之種子，ah）是種子字。尸林地基上住著三億半的鬼神眾，無量鬼神眾的咒語，即其數目。或者在風的周圍做各種標誌，這是確定的。現在法輪等的種子字是：東門楣上是法輪的”吽”（ཧུྃ）（hūṃ，हूं，ହୂଂ，法輪種子，hung）。南方是寶瓶的”阿”（ཨཱཿ）（āḥ，आः，ଆଃ，寶瓶種子，ah）。北方是大鼓的”嗡”（ཨོཾ）（oṃ，ओं，ଓଂ，大鼓種子，om）。西方是菩提樹的”吙”（ཧོ）（ho，हो，ହୋ，菩提樹種子，ho）。

།ཞེས་པ་དེ་ལྟར་དབྱངས་ལྡན་རྣམས་ནི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་སྔགས་ཀྱི་དབྱེ་བར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་མཐའ་དག་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བ་དག་གིས་འགྱུར། །ཐབ་ ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་སླར་ཡང་འཇུག་ངོགས་པ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་དང་། །དཔལ་ལྡན་ས་ལ་བསང་བ་དང་ནི་མཆོད་ཡོན་ཆོ་ག་དེ་བཞིན་བདུད་ནི་གཞོམ་པ་དག་ཀྱང་ངོ་། །ཞེས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིར་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པ་ཐམས་ཅད་འཆད་ པར་འགྱུར་བའི་རིམ་པས་རིག་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སྒོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་སློབ་མ་རྣམས་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་རྣམས་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་བརྟུལ་ཞུགས་ངེས་པ་དང་ལྡན་ཞེས་པ་ 100-306a

ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པོ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ལ་ངེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྟེ་དེ་དང་ལྡན་པ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་ངེས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །དག་པའི་སློབ་མ་ནི་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཅུ་བཞི་དང་བྲལ་བ་སྟེ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐོགས་པ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཞིང་རྗེས་སུ་གནང་བ་དེ་རྣམས་སྒོ་རྣམས་སུ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱའོ། །དཔལ་ལྡན་བུམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་མེ་དང་ལྷ་མིན་རླུང་དང་དབང་ལྡན་ཟུར་དུ་རིམ་པས་སོ། །ཞེས་པ་ནི་སྔར་གྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་སོགས་ པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཔལ་ལྡན་ཚོགས་ཀྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཏེ་མི་བདག་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་རབ་བྱས་ནས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་ལྔ་པ་སློབ་མ་བཟང་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་ཤིང་དེ་ཉིད་བཅུ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དེ་སྦྱིན་སྲེག་ལ་ སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་དུ་བྱས་ནས་བླ་མས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་སློབ་མ་མེད་ན་ཚོགས་ཀྱི་དབང་པོ་རང་གིས་ཀྱང་ནི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱ་སྟེ་ཀྱང་ཡིག་གིས་འཆད་པར་འགྱུར་བ་གཞན་ཡང་ངོ་། བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ་སྟེ་གསུམ་པའོ།

如是，具音聲者依種姓力而成為壇城中咒語的分類。手印標誌的一切顏色，由金剛持面的分別而變化。火坑中的護摩也同樣如此，複次迎請入水者們，吉祥地上灑凈及獻水儀軌，如是降伏魔眾等。這些偈頌應當以將要解釋的所有總集的次第來理解，這在一切處是確定的。現在以”門”等詞宣說為守護壇城門而設的弟子們。這裡為守護東方等門，“具確定誓言”是指將要解釋的二十五種誓言。對這些的確定是佛陀的許可，具有這些即是具確定誓言者。清凈弟子是遠離十四根本墮罪，手持金剛杵和金剛鈴，明顯得到灌頂和許可的那些人，應當安置在諸門。吉祥瓶的瑜伽女們依次在火、阿修羅、風、艮的角落。這是指應安置前述的清凈誓言等。然後金剛阿阇黎成為吉祥眾主，人主成就事業金剛后，這裡第五位善弟子通曉一切事業並完全了知十真實，使他成為火護摩等事業集的事業金剛持，上師應當使他入住壇城。如果沒有這樣的弟子，眾主自己也應當做火護摩等事業，“也”字表示還有其他將要解釋的內容。《簡略續王時輪續廣釋》遵循根本續的十二萬頌《無垢光》中《繪製壇城》大略攝第三終。

། །། ༈ བཞི་པ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ། ཕུང་པོ་སོགས་ཀྱི་ཡམ་ཤིང་སོགས། །བསྲེགས་ པ་ཐམས་ཅད་གསོལ་བ་གང་། །ཡེ་ཤེས་མེ་དེ་ལ་བཏུད་ནས། །དེ་ཡི་ཐབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཤད། །ཞི་བ་ལ་སོགས་རབ་དབྱེ་ལས། །སོ་སོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ཡིས་ནི། །ཐབ་ཁུང་རྣམ་བརྒྱད་རབ་གསུངས་དང་། །དགུ་པ་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་པ། །འཇམ་པའི་ རྡོ་རྗེས་རྩ་རྒྱུད་ལས། །ཕྱུང་སྟེ་མདོར་བསྡུས་བསྟན་པ་གང་། །དེ་རྣམས་རྩ་རྒྱུད་རྗེས་སུ་ནི། །འཇུག་པས་རྣམ་པར་རྒྱས་པར་བྱ། །འདིར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་སོགས་པས་གསུངས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཐབ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ 100-306b

ཟླུམ་པོ་འམ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྲུ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ནི་ཞི་བ་ལ་ཟླུམ་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱེད་དོ། །རྒྱས་པ་ལ་གྲུ་བཞི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་མཉམ་པའོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་སྙིང་པོར་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དང་ཀ་བའི་མཐར་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཕྱེད་ཀྱི་ཆར་འགྱུར་ཏེ་ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་ཞེས་པའི་ངེས་པ་ལས་སོ། །དེའི་ཕྱེད་ཀྱིས་རྩ་བའི་པདྨ་སྟེ་དེའི་ཕྱིར་སྙིང་པོའི་པདྨའི་ཉིས་འགྱུར་རོ། །རྒྱས་པ་ལ་ཁྲུ་ གཉིས་པ་གྲུ་བཞིའོ། །ཟླུམ་པོ་དང་སྙིང་པོའི་པདྨའི་ཚད་ནི་ཁྲུ་གཅིག་གོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གྲོང་ལ་སོགས་པའི་དབུས་སུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་དོན་དུའོ། །ཡང་ན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་བྱང་དང་དྲག་པོའི་ཟུར་རམ་གཞན་ཡང་དཀར་པོའི་ས་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཕྱི་རོལ་ཁྲུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུའོ། །དེ་ལ་ཐབ་གྲུ་བཞི་ནི་ཁྲུ་གཉིས་པ་སྟེ་རྒྱར་ཕྱི་རོལ་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་སོ། །ཟབས་ནི་པདྨའི་ཚད་ཅེས་པ་ནི་འདིར་རྒྱས་པའི་ཐབ་ལ་ཟབས་ནི་པདྨའི་ཚད་དེ་མཐོ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཞིང་ཟླུམ་པོ་ལ་མཐོའི་ཚད་དུ་ འགྱུར་རོ། །དེའི་ནང་དུ་སྙིང་པོར་པདྨ་སྟེ་ཁྲུ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཐབ་གྲུ་བཞི་དང་ཁྲུ་གཉིས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཐབ་ཟླུམ་པོའི་སྙིང་པོ་ལ་མཚན་མ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་པདྨ་ཕྱེད་ དང་པདྨའི་ཕྱི་རུ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་བུམ་པ་དང་བཅས་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཐབ་ཁུང་གི་སྙིང་པོར་རྩ་བའི་པདྨ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ།

第四、壇城灌頂大略攝蘊等柴等燒盡所祈請，向彼智慧火頂禮后，將說其火坑之特徵。寂等差別各方分別，宣說八種火坑及第九一切法。文殊金剛從根本續中，摘出所示略義，今依根本續，當廣為闡釋。這裡以七十一偈等所說，闡述一切法等火坑的特徵。“圓形或”等句說道：這裡在所有四肘壇城中，一切法火坑對於寂法是圓形，為壇城的一半。對於增益法是方形，與壇城等大。其中，首先依種姓力，智慧輪在一切處為中心，金剛鬘和柱子的邊緣為壇城的一半大小，即外輪一半的尺寸，這是確定的。其一半為根本蓮花，因此中心蓮花是其兩倍。對於增益法是二肘方形。圓形和中心蓮花的尺寸是一肘。在一切處為福德之故應在城鎮等中央。或者隨順事業，在北方和忿怒角落，或在其他白色地上，在粉末壇城金剛火焰外二肘之間。其中方形火坑是二肘，寬度為外輪一半的尺寸。深度如蓮花尺寸，這裡對增益火坑而言，深度如蓮花尺寸即為二高，對圓形則為一高。其內部中心為蓮花，如同四肘壇城一樣，方形火坑和二肘壇城一樣，圓形火坑的中心有標誌。如是，壇城中蓮花一半，蓮花外在方位和間方處有水瓶及劍等標誌，同樣地應在火坑中心做根本蓮花等。

།རྡུལ་ཚོན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པའམ་འཇིམ་པས་ཏེ་ཐབ་ཁུང་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱི་ནས་ལས་ཀྱི་ རྗེས་སུ་མཐུན་པས་ཁ་དོག་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འབྲས་བཏགས་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །མཚན་མ་རྣམས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚན་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཐབ་ཁུང་གི་གཞི་ལ་ཚངས་པའི་གནས་ནས་ཐད་ཀའི་ཆ་ཁྲུ་གཅིག་སྟེ་གྲུ་བཞིའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཆའོ། །དེ་ 100-307a

བཞིན་དུ་ཐབ་ཀྱི་རྩིག་པ་ལའོ། །དེ་ལྟར་ཆ་གཉིས་དང་གཉིས་ནི་ཤར་དང་ནུབ་དག་དང་དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་བྱང་ལ་ཡང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ན་ཐབ་ཁྲུ་བཞི་ནི་ར་བའི་མཚམས་སུ་སྟེ་མིག་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ཁྲུ་ བཞི་པ་ནི་གྲུ་བཞིའོ། །དེའི་ཕྱེད་ནི་ཟླུམ་པོ་སྟེ་ཁྲུ་གཉིས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ཡི་ཕྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་མཆུ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་ཕྱེད་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གནས་དེའི་ཕྱེད་ཀྱིས་ཐད་ཀ་དང་དཔངས་སུ་སྟེར་བའི་ཚད་ཀྱི་ཐད་ཀའི་ཆ་ཡིས་ངེས་པའོ། །ཚད་དེ་ཉིད་ ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེགས་བུའི་ཕྱེད་ཇི་སྲིད་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་དེའི་ཕྱེད་ཀྱིས་འབྱུང་བ་དང་དཔངས་ཏེ་མཆུའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྟེང་དུ་རེ་ཁཱའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེགས་བུའི་མཐར་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །དེ་ལས་ཉིས་འགྱུར་དག་ཀྱང་ ཁ་ཁྱེར་དག་གི་རྒྱ་ཡི་ཆ་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་པོའི་མཆུའི་ཚད་དེ་ལས་ཉིས་འགྱུར་ཐད་ཀའི་ཆར་བཀྱེད་པ་ནི་ཁ་ཁྱེར་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣམ་བུ་དང་དོ་ཤལ་དང་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པའི་ས་དང་བ་ཀུ་ལཱིའི་མཐར་ཐུག་པར་ཐམས་ཅད་དུ་ཁ་ཁྱེར་བྱའོ། །དེ་ནས་བ་ཀུ་ལཱི་དང་ཀྲ་མ་ ཤཱིཪྵའི་ཆ་ཚད་ཕྱེད་ཐད་ཀའི་ཆར་བཀྱེད་པའོ། །ཁ་ཁྱེར་གྱི་སྟེང་གི་དབུས་ཀྱི་ཆ་དེ་ལ་ཁ་ཁྱེར་ཆ་ལྔར་བྱས་ནས་དབུས་ཀྱི་ཆ་གསུམ་གྱི་ཁ་ཁྱེར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ལའོ། །མཆུའི་ཚད་ཕྱེད་ཀྱིས་དབང་ས་ཏེ་གང་གི་ཚེ་འཇིམ་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་ པ་དེའི་ཚེ་དབུས་མའི་རྭ་ནི་མཆུའི་ཕྱེད་ཀྱིས་དཔངས་སོ། །གང་གི་ཚེ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ས་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་དཔངས་ངེས་པ་མེད་དོ། །ཕྱི་རོལ་འོག་ཏུ་སྟེ་འོག་ཏུ་རྩེ་མོ་ཡོད་པའི་འདབ་མ་རྣམས་སའི་མཐར་ཐུག་པར་ཁ་ཁྱེར་གྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་ས་ལ་ ཀུ་ཤ་དགོད་པར་བྱའོ།

用白等粉末或泥土，對所有火坑從外部隨順事業做顏色，對增益壇城用磨碎的米等。標誌如同壇城的標誌。如是，火坑基礎從梵天處直線部分一肘，即方形的一半。同樣適用於火坑的墻壁。如是兩部分和兩部分分別在東西和南北。這樣，四肘火坑在根本界線處，即到達眼等處為止，這是確定的。四肘是方形。其一半是圓形，即二肘壇城。其一半又是唇，即蓮花的一半，如來處的一半以直線和高度給予的尺寸的直線部分是確定的。以同樣的尺寸為壇城座臺的一半之量。其上以其一半為元素和高度，即唇外上方為線條輪。同樣在壇城座臺邊緣是完全清凈的。其二倍也是檐部的寬度部分，即中心唇的尺寸的二倍展開為直線部分是檐部，同樣應在寶帶、項鍊、半項鍊處和巴庫利邊緣處都做檐部。然後巴庫利和克拉馬希爾沙部分的一半尺寸展開為直線部分。檐部上方中央部分，將檐部分為五份，中間三份的檐部上方是金剛鬘，這是對一切法火坑而言。唇尺寸的一半是權威處，當是泥土性質時，中央的角以唇的一半為高。當是粉終界時，高度不確定。外部下方，即下方有尖端的葉子到地面為止，以檐部一半的尺寸來做。然後在外部所有方向的地上應鋪設吉祥草。

།ཀུ་ཤ་བཀྲམ་པ་དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ་རི་མོ་གསུམ་དང་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་ངེས་པར་སྒོ་གཅིག་ཏུ་ནི་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཐབ་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྲུ་གཉིས་དོར་ནས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ནག་པོའི་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་རབ་གསུམ་བྱ་སྟེ་དེ་ནས་ནུབ་ཏུ་ 100-307b

རབ་རིང་བའི་ཚད་ཀྱི་བརྒྱད་ཆའི་སྒོ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཞིན་དུ་རྟ་བབས་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཐབ་ཆེ་བ་དང་ཆུང་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲུ་གཉིས་དོར་ནས་ར་བ་གསུམ་ནི་ངེས་པའོ། །སློབ་དཔོན་དག་གི་གདན་ནི་ངེས་པར་མཉམ་པ་གྲུ་བཞིར་འགྱུར་ཏེ་ཐབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ པདྨ་དག་ལས་ཉིས་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲུ་གཉིས་པ་གྲུ་བཞིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐབ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲུ་གང་གི་ཁྱོན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་དུ་མཆོད་ཡོན་གྱི་གདན་ཁྲུ་གང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡས་སུ་སྦྱིན་སྲེག་སྣོད་དག་གི་གདན་ཡང་ཁྲུ་གང་སྟེ་རྒྱས་པ་ལ་ཁྲུ་གཉིས་ སོ། །གདན་རྣམས་ཀུན་ལ་དབུས་སུ་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་བཀོད་པའོ། །གདན་གྱི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མ་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་རྒྱལ་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་འོ། །ཡང་ན་མཁའ་ཡི་པདྨ་ཡུམ་གྱིའོ་ཞེས་པ་ཆོས་འབྱུང་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་ པ་ལའོ། །འབྲུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བསྲེག་པའི་དོན་དུ་ཞལ་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །མར་ལ་སོགས་པ་བདུད་རྩིའི་སྲེག་བླུགས་སྦྱིན་པའི་སླད་དུ་གསང་བ་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ཕྱི་དང་ལུས་ལ་ཐབ་ཁུང་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ཞེས་པ་ནི་བོད་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ངེས་པའོ། །ད་ནི་སྔར་མདོར་བསྟན་པའི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་རྒྱས་པར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ་འདིར་ཟླུམ་པོའི་ཐབ་ཁྲུའི་ཚད་ལ་སྙིང་པོའི་པདྨ་དཀར་པོ་ཁྲུའི་ཚད་དེ་ལྟེ་བ་ལ་པདྨ་དང་འདབ་མ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ པའི་མཚན་མའོ། །པདྨའི་ཕྱེད་ཀྱིས་ཟབས་སོ། །པདྨའི་བཅུ་གཉིས་ཆ་ནི་མཆུའི་ཐད་ཀར་ཞལ་བཀྱེད་པ་སྟེ་སྟེང་དུ་དེའི་ཕྱེད་ཀྱིས་སོ། །ཐད་ཀར་འབྱུང་བའི་ཁ་ཁྱེར་གྱི་དཔངས་ལ་ཡང་སྟེ་པདྨའི་དྲུག་ཆ་ནི་ཁ་ཁྱེར་རོ། །ཁ་ཁྱེར་ཆ་ལྔ་རྣམས་ལས་མདུན་དང་རྒྱབ་ཀྱི ཆ་གཉིས་དོར་ནས་ཆ་གསུམ་གྱིས་པདྨའི་ཕྲེང་བའོ། །ཁ་ཁྱེར་གྱི་འོག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་དང་དཱུར་བ་དགྲམ་པར་བྱ་སྟེ་ར་བ་གསུམ་དང་སྒོ་དང་རྟ་བབས་ནི་བྱང་དུ་འགྱུར་རོ།

以下是完整的直譯：在鋪設的吉祥草外圍，應當畫三道線，並且在西方一定要有一個門。這裡指的是在火壇外兩肘處，用白色、紅色和黑色的粉末畫三道線。然後在西方開一個門，其寬度為整個邊長的八分之一，並且像壇城的門一樣有門楣。無論是大火壇還是小火壇，都要在兩肘外畫三道線，這是確定的。上師的座位一定是正方形的，其邊長是火壇中心蓮花直徑的兩倍，也就是兩肘見方。同樣，所有火壇的座位都是一肘見方。同樣，左邊供水的座位是一肘見方。右邊盛放供品的座位也是一肘見方，如果是擴大的話就是兩肘。所有座位的中央都要畫蓮花瓣。座位中央應當畫上金剛標記，這是勝主金剛薩埵的標記。或者畫上空行母的天空蓮花，也就是法源，這是用於一切事業。爲了焚燒穀物等物，設定上方火口。爲了供奉酥油等甘露，設定下方火口。這樣外在和身體上都有兩種火口，稱為”王”，也就是邀請。這就是一切事業火壇的確定特徵。現在詳細解釋前面簡要提到的寂靜等火壇的特徵。這裡圓形火壇的尺寸是一肘，中心是白色蓮花，蓮花中心和花瓣上畫有金剛等標記。深度是蓮花直徑的一半。火口的開口寬度是蓮花直徑的十二分之一，向上擴充套件到其一半。垂直上升的邊緣高度也是蓮花直徑的六分之一。邊緣分為五部分，去掉前後兩部分，用三部分畫蓮花環。邊緣下方外側要畫蓮花瓣並鋪設吉祥草。三道線、門和門楣應當在北方。

d0845略怛特羅王時輪經註釋根本怛特羅隨一萬二千無垢光newc3.5s｜d0845略怛特羅王時輪經註釋根本怛特羅隨一萬二千無垢光newc3.5s（續9）

相關法寶