d1235勝樂金剛二臂成就法金剛阿拉 n3.5s

D1235

།སྒྲ་པ་ཆེན་པོ་ཛི་ཏ་ཀརྞྞ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ། །སའི་སྟེང་དུ་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྱུར་ཅིག། @##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧེ་བཛྲ་དྭི་བྷུ་ཛ་སཱ་དྷ་ནོ་པི་ཀ། །བོད་སྐད་དུ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། །དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དང་པོར་རྣལ་འབྱོར་པས་གནས་དབེན་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བར། །ཙནྡན་ལ་སོགས་པས་ཕྱོགས་ཀུན་དུ་ཆག་ཆག་བཏབ་ལ། ། བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གཅིག་བསམ། དེའི་དབུས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་གཅིག་བསམ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཧེ་རུ་ཀ རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་བསམས་ལ།དེ་ནས་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱ། དེ་ནས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྔོ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་ བསྐྱེད་པ་དང་།ལུས་དབུལ་བ་དང་། ལམ་བསྟེན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་བསམ་པར་བྱ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ། དེ་ནས་མདུན་དུ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། རྡོ་རྗེའི་བུམ་པ་ལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་བསམ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་དེའི་འོད་ལས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ལ་སོགས་པ་འཕྲོས་པས་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པར་བསམ། སླར་ཧཱུཾ་ལ་འདུས་པར་བསམ། དེ་ཉིད་ས་བོན་རབ་ཏུ་རྫོགས་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་ས་གཞི་དང་རྡོ་རྗེ་རྭ་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་གུར་རོ། །ོཾ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གུར་བསམ། དེ་བཞིན་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཅིག་བསམ། །དེའི་སྟེང་དུ་རོ། །རོའི་སྙིང་ག་ལ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་བསམ།ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེའི་དབུས་སུ་ས་བོན་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་དེ་ལས་རྡོ་རྗེ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་གནས་པར་བསམ། དེ་ནས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་འོད་འཕྲོས་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བྱས་ནས་ ཡང་དེ་ཉིད་ལ་འདུས་པར་བསམ།ས་བོན་དང་ཕྱག་མཚན་རབ་ཏུ་རྫོགས་པ་དང་། བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་བསམ་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 大譯師吉達嘎納和譯師釋迦比丘尼瑪堅贊貝桑所譯。愿如日月照大地！ 梵文：Hevajra-dvibhuja-sādhanopikā 藏文：吉祥喜金剛雙臂修法 頂禮吉祥喜金剛！ 首先，瑜伽士應在清凈悅意之處，以旃檀等香料遍灑四方，安坐舒適座墊上。然後觀想心間一朵八瓣蓮花，其中央有日輪，日輪中央觀想一個吽字。從此放光，觀想上師、諸佛、菩薩及喜金剛等現於前方虛空中。 隨後以內外供品供養，並作懺悔、皈依三寶、隨喜功德、迴向善根、發菩提心、獻身供養及修持道次第。之後修習慈、悲、喜、舍四無量心。 然後瑜伽士應觀想一切法空。 咒語：嗡 輸尼亞達 嘉納 班扎 斯瓦巴瓦 阿特瑪 扣杭 (ОṂ ŚŪNYATĀ JÑĀNA VAJRA SVABHĀVA ĀTMAKO’HAṂ) 接著觀想前方由染字變化成日輪，其上由吽字變化成金剛杵。金剛寶瓶上觀想一日輪，其上有吽字。從此吽字放光，化現閻魔敵等諸尊，驅散一切障礙，復融入吽字中。 由此種子字完全圓滿變化成金剛地基、金剛圍墻及金剛帳幕。 咒語：嗡 囸叉 囸叉 吽吽吽 (OṂ RAKṢA RAKṢA HŪṂ HŪṂ HŪṂ) 然後觀想金剛帳幕。同樣地，由旁字變化成一朵八瓣紅蓮，其上為屍體。屍體心間觀想阿里卡里完全轉變成月輪和日輪。其中央為種子字吽，此吽變化成金剛杵，金剛杵中央安住吽字。 隨後放射八位天女之身光明，利益一切眾生后復融入其中。由種子字與手印完全圓滿，觀想自身為世尊吉祥喜金剛。

།ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་སྤྲིན་ནག་པོའི་འོད་དང་ལྡན་པ། རྒོད་པ་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། ལོ་བཅུ་དྲུག་པའི་ཚད་དང་ལྡན་ པ།ཕྱག་གཡོན་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་དང་ཀ་པཱ་ལ། གཡས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། གར་བྱེད་པ་གནས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ལོ་དང་རྣ་ཆ་དང་མགུལ་རྒྱན་དང་། གདུ་བུ་དང་། སྐ་རགས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文： 一面二臂，具黑雲般光芒，具足狂笑、忿怒及十六歲之相。左手持金剛杵所飾嘎旺嘎（khadvāṅga）及嘎巴拉（kapāla），右手持金剛杵作威懾狀，作舞蹈姿態而立，具足五種印契（五種裝飾），即輪、耳環、項鍊、臂釧及腰帶。 註： 嘎旺嘎（ཁ་ཊྭཱཾ་ག，खट्वाङ्ग，khaṭvāṅga）：獨腳金剛杖 嘎巴拉（ཀ་པཱ་ལ，कपाल，kapāla）：天靈蓋碗

།སངས་རྒྱས་ལྔ་ནི་རྣམ་པར་དག་།ལྔ་ནི་ ཡང་དག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།།རོ་ལ་གནས་པ་འོད་དང་ལྡན། །སྐྲ་ནི་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །མི་བསྐྱོད་མགོན་པོ་དབུ་རྒྱན་ཅན། །མི་ཡི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་བསམ་པའི་མགོན། །ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཡིན། །ཤར་གྱི་འདབ་མར་གཽ་རཱི་ནི། ། མི་མགོ་བར་བུ་ལག་ན་འཛིན། །ལྷོ་ནི་ཙཽ་རཱི་ལྷ་མོ་ཡིན། །ལག་པར་ཉི་མ་ཐོགས་པར་གནས། །ནུབ་ལ་ལྷ་མོ་བེ་ཏྟཱ་ལཱི། །ལག་པར་ཆུ་ཡི་པར་བུ་འཛིན། །བྱང་དུ་གྷསྨ་ཤེས་པར་བྱ། །སྨན་གྱི་བདུད་རྩི་འཛིན་པ་ཡིན། །དབང་ལྡན་མཚམས་སུ་པུཀྐ་སཱི། །ལག་པར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་གནས། ། མེ་ཡི་མཚམས་སུ་ཤ་བ་རཱི། །རོ་ཡི་བར་པུ་ལག་ན་འཛིན། །ཙཎྜ་སྲིན་པོའི་མཚམས་སུ་གནས། །ཅང་ཏེའུ་སྒྲ་ནི་དག་པར་བྱེད། །རླུང་མཚམས་ཌོམྦི་ནཱི་ནི་གནས། །འཁྱུད་པ་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་དགའ། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་ནག་པོ་ཡིན། །མེ་འོད་སེར་སྐྱ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །རོ་དང་ལྡན་པ་སྤྱན གསུམ་པ།།ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །གར་བྱེད་པ་ནི་གནས་པ་ཡིན། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་གཡོན་ན་འཛིན། །ཕྱག་གཉིས་པ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཡིན། །འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ནས་སྙིང་གར་པདྨ་ལ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་འགྲོལ་ བ་ཡིན།།མགོན་པོ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཡིན། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་དང་འདྲ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་བསམ་པ་ནི། །མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་། །རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་ནི་བསམ། །ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་སེམས། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དགུག་པར་བྱ། །སྔགས་པས་བཀུག་ པ་དེ་ལ་ནི།།ཆུ་གཏོར་ཨརྒྷ་སྦྱིན་པར་བྱ། །དགའ་བས་མགོན་པོ་མཆོད་པར་བྱ། །ཛཿཡི་ཡི་གེས་དགུག་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་ནི་གཞུག་པར་བྱ། །བཾ་ཡིག་གིས་ནི་བཅིང་བར་བྱ། །ཧོཿཡིག་གིས་ནི་དགའ་བར་བྱ། །མིག་གཉིས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ། །རྣ་བར་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་མ། །སྣ་ གཉིས་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་མ།།ལྕེ་ལ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ། །ལུས་ནི་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་མ། །ཡིད་ནི་བདག་མེད་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་ནག་མོ་ཡིན། །གཡས་ནི་གྲི་གུག་འཛིན་པའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 五佛清凈圓滿，五種真實手印，安住屍身具光明，黑髮上卷盤旋。 不動怙主為頂飾，持人頭骨之花鬘，寂林意樂之怙主，八天女眾所環繞。 東方花瓣上之高利天女，手持人頭天靈碗； 南方則為遮烏利天女，手持日輪而安住； 西方天女貝達利，手持水之天靈碗； 北方當知為伽斯瑪，手持甘露藥物者； 東北方隅布嘎西，手持金剛杵安住； 東南方隅夏巴日，手持屍骨天靈碗； 西南方住戰達羅剎，清淨髮出鈴鐺聲； 西北方住蕩毗尼，最勝歡喜作擁抱。 諸天女皆黑色，黃紅火光上盤旋，具屍骸三目相，圓滿具足五手印，作舞蹈姿而安住，左手持嘎旺嘎杖，二臂一面具光鬘。 然後於心間蓮花上，應當修持智慧薩埵，能解脫一切煩惱，怙主即誓句薩埵，智慧薩埵亦復然。于其心間觀想時，從吽字生蓮花金剛，金剛中央觀想吽，從吽放光智慧心，隨後攝召一切尊。 咒師對所召請者，獻水供與阿嘎供，歡喜供養諸怙主。 以”匝”字攝召之，以”吽”字令入駐，以”班”字令繫縛，以”吙”字令歡喜。 兩眼為愚癡金剛母，耳為嗔恨金剛母，兩鼻為慳吝金剛母，舌為貪慾金剛母，身為嫉妒金剛母，意為無我瑜伽母。一切天女皆黑色，右手各持彎刀者。 註：文中提到的天女名稱原文為： གཽ་རཱི (Gaurī) ཙཽ་རཱི (Caurī) བེ་ཏྟཱ་ལཱི (Vetālī) གྷསྨ (Ghasmā) པུཀྐ་སཱི (Pukkasī) ཤ་བ་རཱི (Śabarī) ཙཎྜ (Caṇḍā) ཌོམྦི་ནཱི (Ḍombinī)

།གཡོན་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་པ་འཛིན། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་ནི་གསུམ་པ་ཡིན། །སྐྲ་ནི་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་ འཁྱིལ།།པདྨའི་སྟེང་དུ་རོ་ལ་གནས། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ནི་ཡང་དག་བརྒྱན། །སྟག་གི་པགས་པས་སྨད་དཀྲིས་བྱས། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་བསམ་པར་བྱ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །སྐུ་དང་གསུང་དང་དེ་བཞིན་ཐུགས། །ོཾ་ཨཱཿབ་ཧཱུཾ་དེ་བཞིན་སྔགས། །མཁའ་སྤྱོད་ས་སྤྱོད་ ས་འོག་མ།།གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ནི། །ཕྱག་མཚན་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྙིང་ག་ལས། །ས་བོན་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགུག་པར་བྱ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་དབུལ། །དེ་ནས་མགོན་པོ་རྣམས་ལ་ནི། །དབང་བསྐུར་བར་ནི་ཞུ་བ་ གསོལ།།ོཾ་ཨ་བྷི་ཥཉྩི་ཏུ་མཱཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ། །དེས་ནི་རང་ལ་དབང་བསྐུར་བསམ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལྔ་མི་བསྐྱོད་སོགས། །བློ་ལྡན་རང་གི་དབུ་བརྒྱན་བསམ། །མི་བསྐྱོད་མགོན་པོ་གཽ་རཱི་མ། །ཙཽ་རཱི་དེ་བཞིན་རྣམ་སྣང་མཛད། །དེ་ནས་རིན་ཆེན་བེཏྟ་ཡིས་ གྷསྨ་རཱི་ནི་སྣང་མཐའ་ཡས།།མི་བསྐྱོད་པ་ནི་པུཀྐ་སཱི། །དེ་བཞིན་རྣམ་སྣང་ཤ་བ་རཱི། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཙཎྜ་ལཱི། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཌོམྦ་ནཱི། །དེ་རྣམས་དབུ་ལ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དབུ་རྒྱན་ལ། །གཙོ་བོ་རྣམས་ནི་བསམ་པར་བྱ། །མཆོད་པ་དང་ནི་བསྟོད་པ་ ་དང་།

我來為您翻譯這段藏文： 左持嘎旺嘎杖與顱器，一切天女具三目相，黑髮上卷作盤旋，安住蓮花上屍身，五種手印為莊嚴，虎皮裙裹下身份，瑜伽士當如是觀。 身語意三皆金剛，身及語與如是意，嗡阿吽等如是咒。空行地行地下行，愚癡金剛母眾等，當善知其手印相。從智慧薩埵心間，種子字放光明已，應當召請如來眾，于彼獻上勝供養。 隨後對諸怙主眾，祈請賜予灌頂法。應誦：“嗡 阿毗詵雜度曼 薩瓦 達塔嘎達”（ОṂ ABHIṢIÑCATU MĀṂ SARVA TATHĀGATA）。由此觀想自受灌，不動佛等五如來，智者觀想自頂飾。 不動怙主與高利，遮烏利及毗盧遮那，複次寶生佛與貝達，伽斯瑪尼無量光，不動佛與布嘎西，如是毗盧夏巴日，寶生佛與戰達利，無量光佛蕩毗尼，應當觀想彼等眾，于彼一切頂飾上，應當觀想諸主尊。供養並作讚頌等。 註：文中提到的天女名稱與前文相同，這裡不再重複列出梵文對照。

གཙོ་བོ་རྣམས་ནི་བསམ་པར་བྱ། །མཆོད་པ་དང་ནི་བསྟོད་པ་ ་དང་།་

我來為您翻譯這段藏文： 應當觀想諸主尊，供養以及讚頌等。 （註：這是一個短句，為上下文的連線句。）