d1702欺死法如來護 無憂吉祥
D1702
@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མྲྀ་ཏྱུཥྛཱ་ཀ་བ། བོད་སྐད་དུ། འཆི་བ་བསླུ་བ། དཔལ་སྒྲོལ་མ་ཆེན་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྒྲོལ་མ་ལྗང་སེར་ཆོ་ག་ཡིས། །འཆི་བདག་ཆད་པ་ཞི་མཛད་ཅིང་། །མཁའ་འགྲོ་སྲིན་པོའི་གནོད་པ་རྣམས། །སྒྲོལ་བས་སྒྲོལ་མ་མཆོག ཡིན་ནོ།།རེ་ཞིག་རྨི་ལྟས་དང་ལུས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་ལ་སོགས་པ་འཆི་བའི་རྟགས་རྣམས་རྨིས་ཤིང་། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྙིང་པོའི་གྲངས་བགྲངས་ཤིང་མ་ཡེངས་པའི་བསམ་གཏན་མང་དུ་གོམས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ།ལུས་ཀྱི་འཇུག་པ་སྔོན་དུ་བཏང་། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ལ་བསྐྱེད་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་བློ་ཅུང་ཞིག་གོམས་པར་བྱས་ཏེ། སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་སྒྲོལ་མ་ཆེན་མོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྐུ་ ལེགས་པར་སྤྲས་པ།ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཐུགས་ཀར་ཆོས་སྨྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་འཛིན་པ། པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དེའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཏཱཾ་ལྗང་སེར་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་དུས་ མ་ཡིན་པར་ཚེའི་དུས་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་བདག་གི་མཐུ་མེད་པར་བྱས་ལ།ཚུར་ལ་བསྡུས་ལ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་བློས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉེན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དམིགས་ཤིང་སྙིང་པོའི་མཆོག་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བྷ་ཡ་ཧ་ར་ཎི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་མྲྀ་ཏྱཱུ་དཎྜ་ ཡ་མ་དཎྜ་ཡ་མཱ་དྷུ་ན་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་པ་བཟླས་ཤིང་། གཟུངས་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་གཏོར་མ་དང་མཆོད་པ་ཕུལ་ལ་བསྟོད་པ་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་གྲོ་ག་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བདུན་པ་བྲིས་ལ་ཆེ་གེ་མོའི་སྡིག་པ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་ལ་སོགས་པ་སྤེལ་ལ་སྙིང་པོ་དང་གཟུངས་ དགོད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའམ་རྫ་སར་པ་ཁ་སྦྱར་རམ། རྭ་འམ་ཤིང་གི་ཟ་མ་ཏོག་གི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་ལ་སྐུད་པ་དམར་པོས་སྣོད་ལན་མང་དུ་བཅིང་། དར་རམ་རས་དཀར་པོའི་ན་བཟས་གཡོགས་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་ཆེན་པོའི་གཙུག་ལག་གི་ཤིང་ངམ། མཆོད་ རྟེན་གྱི་ཤིང་ལ་བཅིངས་ལ།དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོས་མཆོད་ཅིང་བསྒོམ་པ་དང་སྙིང་པོ་དང་གཟུངས་དང་བསྟོད་པ་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ།
我來為您翻譯這段藏文： [印度語：Mṛtyuṣṭhāka，藏語：死亡欺騙] 頂禮大聖度母！ 通過綠黃度母的儀軌， 平息死主的懲罰， 空行與羅剎的危害， 度母是最勝解脫者。 當夢兆和身體變化等死亡徵兆出現時，爲了平息非時死亡的巨大恐懼，應當誦唸心咒數遍，修習專注禪定的瑜伽士應在寂靜處安坐舒適座墊上。 首先調身，對眾生生起慈悲心，稍加修習如幻觀。剎那觀想大聖度母，身色綠黃，以各種珍寶莊嚴其身，雙手于胸前結說法印持青蓮花，結跏趺坐于蓮月座上。其心間蓮月座上有綠黃色 TAṂ 字，從中放光遍及十方，消除非時死亡眾生的死主力量。 收攝光明后，以如幻心緣念受苦眾生，誦此最勝心咒： “OṂ TĀRE TUTTĀRE TURE BHAYA HARAṆI HŪṂ HŪṂ HŪṂ MṚTYU DAṆḌA YAMA DAṆḌA YAMĀDHUNA SVĀHĀ” 誦咒后應獻陀羅尼、護摩、食子供養並讚頌。之後在樺樹皮上用藏紅花畫七輻輪，寫下”愿某某罪業消除”等愿文，並書寫心咒與陀羅尼。 然後將輪圖捲起放入寶器或新陶器的合璧中，或角制或木製的匣中，用紅線多次纏繞容器，以白綢或白布包裹，繫於大僧團寺院的樹上或佛塔木上。在殊勝時節以大供養供養，並修觀想、誦心咒、陀羅尼和讚頌文。
།འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྟོབས་མོ་ཆེ། །ཁྱེད་ཀྱི་གསང་སྔགས་རྗེས་དྲན་པས། །འཆི་བདག་གནོད་པ་ཞི་གྱུར་ནས། ། ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ལ་རེག་པར་ཤོག་།འཕགས་པ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པ་འཆི་བ་བསླུ་བ་རྫོགས་སོ།། །།ཅོག་གྲུ་ལོ་ཙཱ་བ་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།
我來為您翻譯這段藏文： 聖尊度母大威力， 憶念您的密咒時， 死主的危害平息后， 愿得觸及您足塵。 此為聖文殊師利所加持，大班智達 Tathāgata Rakṣita 所造《欺死法》圓滿。 由譯師措竹·阿育吉祥（Cog gru lo tsā ba Mya ngan med pa’i dpal）譯出。 [註：這是一段偈頌和譯跋。前四句為對仗偈頌，我已儘量保持對仗形式翻譯。後面是說明此法的作者、加持者和譯者的譯跋。]
這段藏文的中文翻譯如下：
聖救度母大力尊，
憶念您的密咒時，
愿死主之害平息，
愿觸及您足塵埃。
此為文殊菩薩加持，大班智達如來護所造的《欺死法》圓滿。
由措竹譯師無憂吉祥翻譯。這是一個藏傳佛教的祈請文，主要內容是：
- 祈請救度母（度母是藏傳佛教重要的本尊之一）
- 表達通過持誦密咒來消除死亡威脅的願望
- 最後說明這是一部名為《欺死法》的經文，由如來護造論，措竹譯師翻譯
註：
- 如來護(Tathāgatarakṣita)是印度著名的佛教學者
- 措竹譯師(Cog gru lo tsā ba)是藏傳佛教的重要譯師之一
這個文字來自於后弘期（約公元10世紀後期至11世紀），具體理由如下：
-
譯者措竹譯師（無憂吉祥）活躍于11世紀，他是后弘期著名的譯師之一。
-
作者如來護（Tathāgatarakṣita）是印度著名的班智達（學者），活躍于10-11世紀。
-
這個時期正是藏傳佛教復興的重要階段：
- 在朗達瑪滅佛（841-846）之後
- 佛教在西藏經歷了大約一個半世紀的衰落
- 約從10世紀後期開始，佛教在西藏重新復興
- 這一時期被稱為”后弘期”或”后譯期”
- 大量印度佛教典籍在此期間被翻譯成藏文
這個文字的翻譯工作應該是在11世紀進行的，屬於后弘期佛教復興運動的一部分。