d3706明顯顯示量宮之現觀除暗燈論蓮花生

D3706

བོད་ཡུལ་དུ་ལོ་ཙཱ་བ་ཀ་བ་དཔལ་བརྩེགས་ལ་སོགས་པས་བསྒྱུར་བའོ།།[་]@##།།གཞལ་ཡས་ཁང་གསལ་བར་བྱེད་པའི་མངོན་རྟོགས་མུན་སེལ་སྒྲོན་མ་བཞུགས།། @#། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་འོག་ མིན་གཞལ་ཡས་དང་།།བྲིས་པ་རྡུལ་ཚོན་བསྐྱེད་པ་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བདེ་གཤེགས་བཞུགས་གནས་གཞལ་ཡས་གསལ་བྱེད་པ། །ཏིང་འཛིན་མུན་སེལ་སྒྲོན་མ་བསྟན་པར་བྱ། །དེ་ཡང་ལུས་དོན་ཚུལ་དུ་བསྟན་པ་ནི། །ཚད་དབྱིབས་རྒྱུ་དང་རྩེ་མོའི་གནས་ལུགས་དང་། །ནང་ དང་སྒོ་ཡི་གནས་ལུགས་བསྟན་པ་དང་།།རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་མདོར་བསྟན་པའོ། །ཚད་ནི་འདི་ཞེས་ངེས་པར་བསྟན་དུ་མེད། །བློས་འཁྱུད་སྒོམ་བདེ་གང་དུ་གནས་པའོ། །དབྱིབས་ནི་ཕོ་བྲང་སྙིང་པོ་བུམ་པ་ཟླུམ། །གྲུ་ཆད་ལྷ་རྣམས་རྒྱས་ཕྱིར་གྲུ་བཞིའོ། །རྒྱུ་ནི་ཞི་ཁྲོ་གཉིས་ ལས་དང་པོ་ནི།།ཡེ་ཤེས་རྒྱུ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་རུ་སྣང་། །པཉྩ་རེ་ཁཱ་རྡོ་རྗེ་ར་བ་དང་། །ཐོག་དང་ཀ་གདུང་ལ་སོགས་དེ་ལྟར་རོ། །རྩེ་མོ་བུམ་པ་ཆོས་ཉིད་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ། །སྣ་ཚོགས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱ་འདབ་ལྡན། །ཏོག་ལྡན་རྨ་བྱའི་མདོངས་ལྟར་གནས་པའོ། །ནང་གི་གནས་ ཚུལ་འཁོར་ལོ་པདྨ་འམ།།ཀ་བཞི་གདུང་བརྒྱད་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་སོགས། །རང་གཞུང་གང་ཡིན་ལྟར་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །ལྟེ་བ་མཐོ་སྟེ་འཁོར་ལོ་པདྨ་སོགས། །རིམ་གྱིས་དམའ་སྟེ་གྲུ་ཆད་ལྷག་རྣམས་མཉམ། །རྡོ་རྗེ་ར་བ་རིན་ཆེན་རྐྱང་སྦག་གི། །བར་དང་ཕྱི་ རིམ་རྩིག་པ་དག་ཏུ་གནས།།ཕ་གུ་བད་དང་མདའ་ཡབ་བང་རིམ་ཚུལ། །སྟེང་ནས་བྱ་འདབ་སེང་མགོ་མུ་ཏིག་ལྡན། །རྩིག་གསེབ་རིན་ཆེན་ཀ་བ་དག་གིས་བཏེག་།དེ་འོག་རྟ་བབས་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་གནས། །ཕྱི་ནང་མཆོད་བྱེད་ཡང་ན་བར་ཁྱམས་ལའོ། །སྒོ་ལ་ གཉིས་ཏེ་ཁྱུད་ཅན་ཁྱུད་མེད་དོ།།ཁྱུད་མེད་གློ་འབུར་ཚུལ་ཏེ་སྒོ་བ་གཅིག་།ཁྱུད་ཅན་སྒོ་བ་གཉིས་ཏེ་ཕྱེད་སྒོའོ། །སྒོ་ཟུར་རྩིག་གསེབ་ཀ་ཐུང་བཅུ་དྲུག་གི། །རྒྱན་གྱིས་རྟ་བབས་རིམ་པ་བརྒྱད་ལྡན་འདེགས། །དེ་གཉིས་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་དང་ལྡན་ཕྱིར་རོ། །མཛེས་པའི་རྟ་བབས་ ཐེམ་སྒས་གླང་ཆེན་ཚུལ།།མཆོད་རྟེན་མགོ་ལྔ་ལྟར་དུ་འདོད་ཟེར་བ། །འདི་ཡི་གཞུང་མིན་གཞན་དུ་རིག་པར་བྱ། །མུན་པ་ཝ་རན་རིན་ཆེན་ཆུན་འཕྱང་མཛེས། །བཅུ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་དག་དང་ལྡན་པའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 在藏地由譯師嘎瓦巴則等人翻譯。

《明顯顯示量宮之現觀除暗燈論》 頂禮金剛薩埵！ 自性任運成就色究竟量宮，以及畫作粉壇所生三昧耶，為明顯顯示善逝所住量宮，今當宣說三昧除暗燈。 其中以身義方式宣說：即宣說尺寸形狀、材料、頂部狀態、內部與門的狀態，以及以諸種莊嚴差別略作宣說。 尺寸無法確定說是如此，隨心所欲易於修持即可。形狀為宮殿中心呈瓶狀圓形，為令諸尊廣大故為方形。 材料分寂靜忿怒二者，其中前者從智慧因現為珍寶，五線、金剛墻垣以及屋頂、柱樑等皆如是。 頂部寶瓶法性歸一，種種法輪具羽翼，具頂飾如孔雀尾屏。 內部狀態為輪或蓮，或四柱八梁三角半月等，隨自續部所說而定。中央高聳具輪蓮等，漸次降低方隅諸處平齊。 金剛墻垣珍寶單層雙層之間與外圍墻壁安住。磚瓦、欄桿、箭窗、階梯狀，上有羽翼、獅首、珍珠。墻隙以珍寶柱支撐，其下有階梯天女等安住。外內供養或在中庭。 門分二種：有圍飾與無圍飾。無圍飾為凸出狀單門，有圍飾為雙門即半門。門角墻隙十六短柱，以莊嚴支撐八層階梯。此二者具足八解脫故。 美麗階梯臺階如象狀。有說如五頂佛塔，此非此論所述當知為他處。帷幔、珠簾、珍寶垂飾莊嚴，具足十一金剛。

།རྒྱན་ལ་བདག་པོ་ཕྱི་ནང་སྟེང་འོག་ལོགས། །བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ་སོགས་སྐབས་ དང་སྦྱར།།བླ་རེ་བཞི་གདན་དྲ་བ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་། །གདན་ལ་སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་དང་ཁྱུང་། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་ཉི་ཟླ་པདྨ་ཁྲི། །ཕྱི་ལ་རྩེ་མོའི་རྒྱན་དང་སྒོ་དྲུང་ངོ་། །རྩེ་རྒྱན་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་རི་དགས་མཛེས། །སྒོ་དྲུང་རྒྱན་ནི་རྔམ་གློག་འོག་རིམ་ནས། །རྒྱལ་བ་གོང་མ་ རྣམས་ཀྱིས་བཤད་ལྟར་རོ།།མཐའ་མ་མུ་ཁྱུད་རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་བསྐོར། །ཞི་བའི་གཞལ་ཡས་དོན་ནི་དེ་ལྟར་གནས། །ཁྲོ་བོའི་གཞལ་ཡས་དོན་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཚད་དབྱིབས་རྩེ་མོ་སྒོ་རྣམས་འདྲ་གཅིག་ལ། །རྒྱུ་དང་ནང་དང་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས། །གོང་ལྟར་མི་གནས་བྱེ་བྲག་ བསྟན་པ་ནི།།རྒྱུ་ནི་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་རྩིག་པ་སྟེ། །ཐོད་པ་ཆེ་ཕྲ་གནམ་ལྕགས་འབར་བས་སྤྲས། །ནང་གཞི་ཀེང་རུས་རཀྟའི་ཟིལ་པ་ཆགས། །ཞིང་དང་ཚངས་པའི་ཀ་གདུང་རྣམས་དང་ལྡན། །ཆུ་སྲིན་སྦྲུལ་དང་ཉི་ཟླ་ཀ་ཞུའི་རྒྱན། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་ཕྱམ་དང་གྲལ་ ཐབས་མཛེས།།ཞིང་གི་སྤང་ལེབ་མ་ཏང་གནས་ཀྱིས་གཡོགས། །རྒྱན་ནི་སྟེང་ནས་ཞིང་ཆེན་འོག་གདན་ཀྱང་། །ཉི་ཟླ་པདྨ་དྲེགས་པ་སེམས་ཅན་ནོ། །རྩེ་མོ་ཙིཏྟའི་ཏོག་ལ་ཞིང་གི་གདུགས། །ཕ་གུ་ཐོད་པ་སྣ་ཚོགས་བད་དུ་བྱས། །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ཐོད་སྦྲུལ་དྲིལ་བུ་དང་། ། མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ཕྱི་ནང་མེད་པར་དབུལ། །སྒོ་རྒྱན་རྟ་བབས་ཐོད་པ་འབར་བ་ལ། །དེ་སྟེང་ཆུ་སྲིན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ལྟ། །རྩེ་ལ་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་གྲུ་བཞིར་མཛེས། །མཐའ་མ་ལྕགས་རི་མེ་འོད་འབར་བའི་ནང་། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་གཏམས་པ་ནི། ། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་བསྟན་པའོ། །དེ་ནི་བུམ་པ་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ་པའི་གཞུང་། །མཆོད་རྟེན་མགོ་བོ་ལྟར་དུ་གནས་པ་ནི། །དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་མཆོད་རྟེན་བུམ་པའི་ཚུལ། །སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་མཆོད་རྟེན་ཚུལ་དུ་གནས། །དེ་རྣམས་མཐོ་སྟེ་གྲུ་ཆད ལྷ་རྣམས་དམའ།།བཅུ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་སྒོ་ཡི་བྱམ་སྒོ་ལ། །གྲུ་ཆད་གདུང་མགོ་ཟླ་ཚེས་རྡོ་རྗེའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 莊嚴分主尊、外內上下方。主尊父母等隨情境配置。天蓋、四座墊、網路、珍珠鬘。座具有獅子、大象、馬和金翅鳥，空行與日月蓮花座。外有頂飾莊嚴與門前。 頂飾莊嚴有傘蓋、勝幢及瑞獸莊嚴。門前莊嚴從下層起有雷電威猛，如諸勝者上師所說。最外圓環金剛火紋環繞。寂靜量宮之義如是安住。 忿怒量宮之義如是：尺寸形狀、頂部、諸門雖同一，但材料、內部及莊嚴差別，不如上述安住，其差別宣說如下： 材料為燃燒尸林之墻，以大小頭骨、隕鐵燃燒裝飾。內基白骨、血滴凝結，具田地與梵天柱樑等。以摩竭魚、蛇、日月弓形為飾，行星、星宿、簾幕與階梯莊嚴。田地平板以尸布覆蓋。 莊嚴從上至大田地下至座墊，皆為日月蓮花傲慢眾生。頂部心形寶頂上有田地傘蓋。磚瓦以各種頭骨為欄桿。網與半網、頭骨蛇鈴，以及供養天女內外供奉。 門飾階梯為燃燒頭骨，其上摩竭魚觀法輪。頂飾傘蓋與勝幢方形莊嚴。最外鐵圍山火光燃燒中，為八大尸林所充滿，此即忿怒壇城量宮之宣說。 此為歸一寶瓶之論。如佛塔頭部而住者：中央宮殿如塔及瓶形，四門階梯如塔形而住。彼等高聳方隅諸尊低矮。十一金剛門之橫樑門上，方隅椽頭如月牙金剛。

།རྟ་བབས་བཞིར་འདོད་གསང་སྔགས་ཕྱི་ཡི་གཞུང་། །བདག་འདྲ་ཨུཌྱན་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །ཏིང་འཛིན་ཉམས་ལེན་དགོངས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཀྱང་། །ཕྱི་རབས་ལམ་པ་ རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ།།རྒྱུད་ལུང་ཀུན་དང་མི་འགལ་མུན་སེལ་བའི། །སྒྲོན་མ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཡི་དོན་དུ་བརྩམས། །དགེ་བས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་འཕགས་ཐོབ་བསྔོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གསལ་བའི་མངོན་རྟོགས་མུན་སེལ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་ ་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文： 四階梯為密咒外部教法。如我鄔金蓮花王，雖已圓滿三摩地修持證悟，為利益後世修行者，不違一切續部教言，為除暗障之明燈，撰寫甘露之義。以此功德迴向愿一切眾生證得聖果。 《量宮明顯現觀除暗燈論》由蓮師蓮花生大士造畢。