菩薩藏佛教學會
20
背景
翻譯
下載 ▾

d2397繫縛日月方便法毗盧巴 嘎瑪日

D2397

།དེ་ལྟར་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ནི། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཕྱིར་བརྩམས། །དེ་ཡིས་དགེ་བ་གང་ཐོབ་བ། །འགྲོ་བ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །ལྷ་ཀུན་གྱི་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་གྷ་དྷ་རིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སོ་མ་སཱུཪྱ་བནྡྷ་ནོ་པཱ་ཡ་ན་མ། བོད་སྐད་དུ། ཉི་ཟླ་བཅིང་པའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ། ཡུམ་དོན་གྲུབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

以下是藏文的中文直譯: 這樣的圓滿次第,爲了具緣者們的利益而著。以此所獲得的功德,迴向眾生證得菩提。諸尊圓滿次第由嘎達日所造圓滿。 [梵文標題] 梵文:Soma-sūrya-bandhana-upāya-nāma 藏文:ཉི་ཟླ་བཅིང་པའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ། 中文:名為《繫縛日月方便法》 頂禮成就佛母! 註:這是一段典型的佛教典籍結尾文字,包含了著作目的、迴向文以及梵藏對照的標題。我已經按照要求直譯,保持了原文的完整性,並對梵文標題做了三語對照。

།དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་ཤེས་པ་ཡི། །གཎྜཱིའི་སྒྲ་བརྡུངས་སྐྱོན་སྨྲས་ཕྱི་རོལ་དག་ཏུ་བསྐྲད། །ཆུ་ཡི་སྟེང་གཤེགས་མེ་ཏོག་ལེན་ཅིང ཆུ་ཡི་གཏིང་མི་འབྱིང་།ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་པི་རཱུ་པ་ཞེས་གྲགས། །ཚོང་འདུས་སྲང་དུ་འཁྱམ་ཞིང་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་ཟ། །ཡུད་ཙམ་ཁྲོས་པས་གངྒཱའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱེན་ལ་བཟློག། །ཆུ་ཡི་སྟེང་གཤེགས་མེ་ཏོག་ལེན་ཅིང་ཆུ་ཡི་གཏིང་མི་འབྱིང་། །ཡོན་ཏན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་བི་རཱུ་པ་ཞེས་ གྲགས།།ཆང་ཚོང་དག་ལ་ཁྲོ་བར་མི་བྱེད་ཉི་མ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་ཁང་པར་གཏའ་མར་བཞག་ཅེས་སྨྲས་ཏེ་འདུག། །ཆུ་ཡི་སྟེང་གཤེགས་མེ་ཏོག་ལེན་ཅིང་ཆུ་ཡི་གཏིང་མི་འབྱིང་། །ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་པའི་བིཪ+W་པ་ཞེས་གྲགས། །མུ་སྟེགས་རྟེན་ལ་སྤྱན་ཟུར་གཅིག་པས་ལིངྒ་ གས།།དེ་མཐོང་ཁྱབ་མཇུག་ལྷ་ཡི་རྟེན་དེ་ཨནྡྷ་འདར། །ཉི་མ་གཏའ་མར་བཅུག་ནས་ཆང་འཐུང་བི་རཱུ་པ། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་ཕྱུགས་འདྲ་བི་རཱུ་པ་ཞེས་བརྗོད། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཉིད་ཕྲ་ཞིང་དྲི་མ་མེད། །ཆུ་ཡི་སྟེང་གཤེགས་མེ་ཏོག་ལེན་ཅིང་ཆུ་ཡི་གཏིང་མི་འབྱིང་། །

以下是藏文的中文直譯: 不能訴說僧眾功德之人, 敲打犍椎聲音說過錯被驅逐于外。 行於水面採摘花朵而不沉入水底, 被稱為極為稀有的毗盧巴。 在市集街道遊蕩食用剩飯, 剎那發怒使恒河水流逆上, 行於水面採摘花朵而不沉入水底, 被稱為功德殊勝的毗盧巴。 對賣酒人不生嗔怒說道: “將太陽作為抵押放在你家中”。 行於水面採摘花朵而不沉入水底, 被稱為稀有殊勝的毗盧巴。 以一眼視外道之像令林伽破裂, 見此毗濕奴天神之像安達顫抖。 將太陽作抵押飲酒的毗盧巴, 世人稱其為如畜的毗盧巴。 俱生心性細微無垢, 行於水面採摘花朵而不沉入水底。 註:這是一首關於大成就者毗盧巴的詩歌,保持了原文的重複句式和韻律結構。其中”安達”(Andha)是地名。

D2398

ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་བི་རཱུ་པ་ཞེས་གྲགས། །ཉི་ཟླ་བཅིང་བའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་པོ་རཱུ་པ་ནས་བརྒྱུད་པ་ཀ་མ་རིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཙིཏྟ་བིནྡུ་བྷ་བ་ན་ཀྲ་མ། བོད་སྐད་དུ། སེམས་ཉིད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཧཱུཾ་ཉིད་བསྒོམ་པའི་རིམ་པ ཞེས་བྱ་བ།དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

以下是藏文的中文直譯: 妙不可言的毗盧巴尊者聞名於世。《繫縛日月之法》由上師毗盧巴傳承,由嘎瑪日所作已圓滿。

從這些文獻來看,這些是關於氣脈修持的重要典籍,我來分析幾個關鍵點:

  1. 標題的象徵意義:
  • 《繫縛日月方便法》(ཉི་ཟླ་བཅིང་པའི་ཐབས)中的”日月”很可能指:
    • 日 = 右脈(རོ་མ)
    • 月 = 左脈(རྐྱང་མ)
    • “繫縛”暗示將二者融入中脈(དབུ་མ)
  1. 修持要點:
  • “俱生心性細微無垢”(ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཉིད་ཕྲ་ཞིང་དྲི་མ་མེད)指向:
    • 本初清凈心的本質
    • 氣脈明點修持的究竟目標
  1. 傳承特點:
  • 文中提到毗盧巴(བི་རཱུ་པ)的神通境界:
    • “行於水面採摘花朵而不沉入水底”
    • 這些描述暗示了氣脈修持成就的外在表現
  1. 修持次第:
  • 從文獻結構來看,包含:
    • 基礎:穩定氣脈
    • 進階:日月融合
    • 究竟:證悟本性
  1. 特殊指示:
  • 文中反覆強調”俱生”(ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ)的概念,這在氣脈修持中指:
    • 風心不二
    • 氣脈雙運
    • 明空雙運

這些文獻展現了密宗氣脈修持的精要,特別強調了通過調御氣脈來證悟本性的修持方法。

從文獻描述來看,毗盧巴的修持路線可能是這樣的:

  1. 基礎階段
  • 尋找合適場所(如文中提到的”市集街道”)
  • 採用”瘋修”(བྲལ་སྤྱོད)方式:
    • 放下身份執著
    • 打破常規約束
    • 類似其他大成就者的”狂行”傳統
  1. 氣脈調御
  • 初步:
    • 穩定左右脈(日月脈)
    • 可能使用酒為方便(文中提到”飲酒”)
  • 進階:
    • 將氣息引入中脈
    • “繫縛日月”- 可能指特殊的氣息收攝法
  1. 明點修持
  • 關鍵技巧:
    • 通過控制氣息來穩定明點
    • “太陽作抵押”可能暗示了保持明點不散的方法
  • 成就表現:
    • 能夠自如控制體溫(如”恒河水流逆上”的神通)
    • 獲得輕身成就(“行於水面”)
  1. 究竟實踐
  • 證悟階段:
    • 直指心性(“俱生心性細微無垢”)
    • 明空雙運
    • 超越二元對立
  1. 特殊指標
  • 身體層面:
    • 獲得特殊的身體控制能力
    • 能夠自如運用體內能量
  • 心性層面:
    • 超越常規認知
    • 達到不受外境影響的境界

需要注意的是:

  1. 這些描述多帶有隱喻性質
  2. 實際操作需要有傳承上師指導
  3. 很多細節可能已經失傳
  4. 這種”瘋修”方式並不適合一般修行者

這種修持路線強調直接、非常規的方法,但也需要深厚的基礎和正確的引導。