d3766菩提正道釋迦吉祥賢 恰譯師

D3766

།རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་དགེ་ཐོབ་པར་ཤོག་།སློབ་དཔོན་སྲིད་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་ལས་དང་པོའི་ཚོགས་སོག་བྱ་བའི་རིམ་པ་མདོར་བསྡུས་པ་རྫོགས་སོ། །[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོདྷི་པ་དཱ་ཏི་ནཱ་མ། བོད་ སྐད་དུ།།བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཞུང་ལམ་ཞེས་བྱ་བ། སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུབ་པ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །ཐེམ་སྐས་ལྟ་བུའི་ལམ་གང་ཡིན། །དབང་པོའི་ལས་ཆོག་རྒྱས་པ་ལས། །སྙིང་པོ་མདོ་རུ་བསྡུས་ཏེ་བརྗོད། །འདིར་ངེས་པར་སངས་རྒྱས་བྱོན་ པ་དང་།དེའི་ཆོས་ཐོས་པ་དང་། དད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། དམྱལ་བ་དང་ཡི་དགས་དང་དུད་འགྲོ་དང་། ཀླ་ཀློ་དང་ལྷ་ཚེ་རིང་པོར་སྐྱེ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་མི་ཐོས་པ་དང་། ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་། དབང་པོ་མ་ཚང་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་མི་ཁོམ་པའི་གནས་བརྒྱད་ལས་ཐར་ པའི་མིའི་དངོས་པོ་ཐོབ་པ་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་སྟེ།དེ་ཐོབ་པར་ཤེས་ནས་མྱུར་དུ་སྡིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ངན་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་ཞིང་དགེ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་འགྲོའི་དགེ་བ་མཐའ་དག་དང་། བདེ་གཤེགས་དང་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རང་དང་གཞན་གྱིས་ཐོབ་ པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་དད་པ་དང་སྙིང་བརྩེ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་བདག་གིས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་སྡོམ་པ་གཟུང་།ཆོ་གས་དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ་ཐོབ་ཅིང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་མཆོད་རྟེན་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་པོའི་ལས་རྣམས་དང་། སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་བདག་ཉིད་ལ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གོམས་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་སྔར་ཉིད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་འབྲས་བུ་འཐོབ་བོ། །དེ་ལ་ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་བཻ་རོ་ཙ་ན་པྲབྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སཱུ་ཀྵ་མེ་སཱུ་ཀྵ་མེ། ས་མེ་ས་མེ་ཡེ། །ཤཱནྟེ་དཱནྟེ་ཨ་ས་མཱ་ རོ་པེ་ཨ་ན་ལཾ་བེ།ཏ་ར་ལཾ་བ། ཡ་ཤོ་བ་ཏི། མ་ཧཱ་ཏེ་ཛེ་ནི་ར་ཀུ་ལེ་ནིརྦ་ཎེ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྵཱ་ན། ཨ་དྷིཥྠ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་འདིས་སའི་གོང་བུའམ་བྱེ་མའི་གོང་བུ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ་མཆོད་རྟེན་བྱའོ། །དེ་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་རྣམས་བྱས་པར་ འགྱུར་རོ།།རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་བསོད་ནམས་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་ཡང་འགྱུར་རོ།

我來為您翻譯這段藏文： 愿證得金剛持地之功德。由上師三界清凈金剛所造《初業積集儀軌略本》圓滿。

梵文為：Bodhipathāti nāma 藏文為：བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཞུང་ལམ 漢譯：菩提道 頂禮無量光佛。禮敬大聖尊后，如階梯般之道，從根本儀軌中，攝要略說於此。 此處，確實佛陀出世，聽聞其法，具足信心，遠離八無暇（地獄、餓鬼、畜生、邊地、長壽天、不聞佛語、邪見、諸根不全），獲得人身實屬難得。知此已得，當速除惡趣苦，集善趣善，為令自他獲得如來菩薩圓滿功德，以極大信心與悲心，受持正律儀。 以儀軌獲得近事戒，發菩提心后，應當如法修習造塔等初業諸事，以及佈施等六波羅蜜。此後即可獲得無上果位。 其中咒語為： （藏文）ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་བཻ་རོ་ཙ་ན་པྲབྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། （梵文天城體）ॐ नमो भगवते वैरोचन प्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय （梵文羅馬拼音）Oṃ namo bhagavate vairocana prabharājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya （漢譯）唵，南無薄伽梵毗盧遮那光明王如來、應供、正等正覺 以此咒語加持土團或沙團二十一遍即可造塔。其中所含微塵數量即等同於所造俱胝塔數。將獲得與微塵數相等的福德，並將成為大地之主。

།མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་གསུངས་ཏེ།ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་གཟུངས་སོ། །ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱ་སྩ་ཡོ་ནི་རོདྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ། ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་པུཥྤ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ ཛཱ་ཡ།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་པུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ་མ་ཧཱ་པུཥྤེ་པུཥྤེ། སུ་པུཥྤོ་ད་བྷ་བེ་པུཥྤ་སཾ་བྷ་བེ་པུཥྤ་ཨ་བ་ཀི་རྞྀ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པའི་གཟུངས་འདིས་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་དབུལ་ལོ། །མེ་ཏོག་སྙེད་དེ་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཕུལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སོ། ། དེ་ནས་ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀཾས་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མ་ཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་བྱའོ། །མཆོད་རྟེན་གཅིག་ལ་ཕྱག་བྱས་པས་མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོད་རྟེན ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་ན་མཿས་མནྷ་བུདྡྷ་ནཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འཇིམ་པ་བླང་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་བཛྲོད་བྷ་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འབི་འབི་བྱ་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འབྲུ་མར་བྱུག་པའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ སྐོལ་ཕོར་དུ་གཞུག་པའི་སྔགས་སོ།།ོཾ་བཛྲ་མུངྐ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བརྡུང་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་དྷརྨཱ་བ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། སྐོལ་ཕོར་ནས་དབྱུང་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་ཤཏ་དཱི་པ་ཏེ་ ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་པ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །ོཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བཟོད་པར་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །འདི་ནི་སཱཙྪ་ གདབ་པའི་ཆོ་གའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 速得無上正等正覺菩提。此乃世尊如來毗盧遮那光明王所說具大利益之陀羅尼。 以此偈頌作開光加持： （藏文）ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ （梵文天城體）ये धर्मा हेतु प्रभवा （梵文羅馬拼音）ye dharmā hetu prabhavā （漢譯）諸法因緣生 以此陀羅尼加持七遍供花： （藏文）ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་པུཥྤ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ （梵文天城體）ॐ नमो भगवते पुष्पकेतु राजाय （梵文羅馬拼音）oṃ namo bhagavate puṣpaketu rājāya （漢譯）唵，南無薄伽梵華幢王 所供之花將增至俱胝之數。 然後以此咒向塔禮拜： （藏文）ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ （梵文天城體）ॐ नमो भगवते रत्नकेतु राजाय （梵文羅馬拼音）oṃ namo bhagavate ratnaketu rājāya （漢譯）唵，南無薄伽梵寶幢王 向一塔禮拜即等同禮拜俱胝塔。此為禮塔儀軌。 其後： 取泥咒：namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ vajra āyuṣe svāhā 揉泥咒：oṃ vajrodbhavāya svāhā 塗油咒：oṃ araje viraje svāhā 放入模具咒：oṃ dharmadhātu garbhe svāhā 搗打咒：oṃ vajra muṅkara ākoṭaya hūṃ phaṭ svāhā 取出模具咒：oṃ dharmāvate svāhā 安放咒：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā 開光咒：oṃ sarva tathāgata maṇi śata dīpate jvāla jvāla dharmadhātu garbhe svāhā 送請咒：oṃ svabhāva viśuddhe āhara āgaccha āgaccha dharmadhātu garbhe svāhā 請忍咒：oṃ ākāśa dhātu garbhe svāhā 此為塑像儀軌。

།དེའི་རྗེས་སུ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནའཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་ཀི་ཎི་ཀི་ཎི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨུདྦྷ་བ། ཤཱནྟེ་བ་ར་དེ་ཨུཏྟ་མ་ཨུཏྟ་མ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཨུདྦྷ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་འཕགས་པ་སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་མདོག་ཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ འཕགས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་དྷརྨེ་སཾ་གྲ་ཧ་དྷརྨེ་བི་མུཀྟི་དྷ་རྨེས་དཱ་ཨ་མུ་གྲ་ཧ་དྷ་རྨེ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎ་པ་རི་བརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སརྦ་ཀཱ་ར་ཡ་པ་རི་པྲ་པཎ་དྷརྨེ། ས་མ་ཏཱ་པ་རི་བརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་ཤྲུ་ཏི་སྨྲ་ཏི་བི་ཛ་ཡ་དྷཱི་དྷཱ་ར་ཎི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་ པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ།།ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་དྷུ་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་འཕགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་མདོ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་ མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།འདི་བཟུང་བས་སོ་སོར་འབྲང་མ་ཆེན་མོ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་འདི་དག་དང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལ་སོགས་པ་བཀླགས་ཏེ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་མི་འཇིག་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་པར་བྱའོ། །འདིའི་ ཕན་ཡོན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཆོད་རྟེན་ནམ་གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་དུ་ངེས་པར་ས་སྟེང་དང་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ།།གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐའ་དག་དང་བདེ་བ་ཐམས་ ཅད་མྱོང་ནས་མཐར་སྐྱེ་བ་དང་རྒ་བའི་རྒུད་པ་སྤངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།།གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་ཀྱང་། ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་མཆོད་རྟེན་བྱས་པ་ཡིས། །མྱ་ངན་རྣམས་ལ་ལུས་ཀུན་རྒྱས་ཤིང་བརྟན། །གཙོ་བོར་འགྱུར་ཞིང་རིན་ཆེན་མཛོད་མང་དང་། །ས་ སྟེང་དགྲ་ཡི་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར།།ཞེས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文： 其後： （藏文）ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནའཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ （梵文天城體）नमः समन्त बुद्धानां अप्रतिहत शासनानां （梵文羅馬拼音）namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata śāsanānāṃ （漢譯）禮敬一切佛陀無礙教法 持此咒能持誦《聖華嚴經》。 頂禮世尊聖般若波羅蜜多： （藏文）ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་དྷརྨེ （梵文天城體）तद्यथा। ॐ मुनि धर्मे （梵文羅馬拼音）tadyathā oṃ muni dharme （漢譯）即說咒曰：唵牟尼法 持此咒能持誦十萬頌般若波羅蜜多。 （藏文）ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ （梵文天城體）नमः समन्त बुद्धानां अप्रतिहत शासनानां （梵文羅馬拼音）namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata śāsanānāṃ （漢譯）禮敬一切佛陀無礙教法 持此咒能持誦《聖三摩地王經》。 持此等陀羅尼及偈頌，並作禮拜后，應將塔等安置於不毀壞之處。 其功德利益，世尊說：塔或像中有多少微塵，即能成為人間天上之王多少次。圓滿一切色界無色界三摩地及一切安樂，最終斷除生老衰敗，證得菩提果位。 如《勝幢請問經》中說： “造立能仁塔， 身皆廣大堅， 成為最勝主， 多獲珍寶藏， 人間勝敵眾。”

།དེའི་རྗེས་སུ་ལག་པར་བསྒོམས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་བྷྲཱུཾ་ལ་སོགས་པའི་ས་བོན་ལྔ་ལས་བྱུང་བའི་རྟག་པ་ལ་སོགས་པ་ཞུ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་འདྲེས་པའི་ཆུ་མདུན་དུ་ཛཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཛམྦྷ་ལ་སེར་པོ་དུང་དང་ པདྨའི་ཁར་གཏེར་གྱི་མིང་ཅན་གྱི་གཏེར་བདག་ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་མནན་ཏེ་བཞུགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཅོད་པན་དང་ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཕྱག་གཉིས་ན་ནེའུ་ལེ་དང་བཱི་ཛ་པཱུ་ར་བསྣམས་པ་བསམས་ཏེ།ོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དེའི་སྤྱི་བོར་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་པས་ སྦྱིན་པར་བྱའོ།།ཛམྦྷ་ལ་ལ་ཚུ་སྦྱིན་པའི་ཆོ་གའོ། །ོཾ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲེ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པས་དམིགས་ཏེ་ཆུ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ན་མཿསུ་རཱུ་པཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་རཱུ་སུ་རཱུ། པྲ་སུ་རཱུ་པྲ་སུ་རཱུ། ཏ་ར་ཏ་ར། བྷ་ར་བྷ་ར། སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར། སནྟར་པ་ཡ་སནྟར་པ་ཡ། སརྦ་པྲེ་ཏ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་འདིས་ཆུ་དང་བཅས་པའི་ཟས་ལ་ལན་བདུན་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་ལག་པ་གཡོན་པས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲ་ལན་གསུམ་དུ་བྱས་ནས་ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་སྦྱིན་པར བྱ་ཞིང་འདི་སྐད་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།སྐབས་ཚོལ་བ་དང་གླགས་ལྟ་བ་རྣམས་དེངས་ཤིག་།འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་ཡི་དགས་རྣམས་ལ་བཟའ་བ་བདག་གིས་སྦྱིན་པར་བགྱིའོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཟས་མ་ཟོས་པའི་སྔོན་རོལ་ཉིད་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་འབྲས་བྲེ་བོ་ཆེ་རེའི་བཟའ་བ་སོ་སོར་བྱིན་པར་འགྱུར་རོ།།དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྐྱེ་བ་ནས་སྐྱེ་བར་ཡང་ཉམ་ཆུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དབུལ་པོར་མི་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་ཆེ་བ་དང་མཛེས་པ་དང་མཐོང་ན་དགའ་བ་དང་། ཕྱུག་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་རིང་ཞིང་ ནད་མེད་པ་དང་།མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་ལེགས་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文： 其後，觀想手掌上月輪座上，從五種種子字”布隆”等所生的標記等融化並混合之水。前方從”贊”字所生黃色財神金剛持，坐于螺貝與蓮花上，雙足踏壓名為藏主的藏神，頭戴金剛日冠，飾以優缽羅花鬘，雙手持鼬鼠與柑橘。 （藏文）ོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ （梵文天城體）ॐ जम्भल जलेन्द्राय स्वाहा （梵文羅馬拼音）oṃ jambhala jalendrāya svāhā （漢譯）唵 財神水王 娑婆訶 誦此咒一百零八遍，以伸展的食指向頂上施予。此為向財神獻水之儀軌。 （藏文）ོཾ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲེ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ （梵文天城體）ॐ जलमिदं सर्व प्रेतेभ्यः स्वाहा （梵文羅馬拼音）oṃ jalamidaṃ sarva pretebhyaḥ svāhā （漢譯）唵 此水施與一切餓鬼 娑婆訶 以此咒語，以慈心觀想一切餓鬼而施水。 然後以此陀羅尼加持食物和水七遍，左手打響指三次，于寂靜處施予一切餓鬼，並如是說道：“尋求庇護與機會者請離去！我將施食予一切世界中的餓鬼。“應在未食用之前施予。 如是則每位餓鬼都將獲得一大升食物。如此行持，則生生世世不會貧弱，不會貧窮，將得大力、端嚴、見者歡喜、富裕受用廣大。長壽無病，速證無上正等正覺。死後往生極樂世界。此為”妙相陀羅尼”。

།ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ནི་སཾ་ བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།སྔགས་འདི་ལན་བདུན་བརྗོད་ཅིང་ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བའི་སོར་མོ་ལྔ་པོ་ལས་རྣམ་པར་བྱུང་བའི་བདུད་རྩི་ལྔའི་རྒྱུན་གྱིས་སྒོའི་རྩར་གཞག་པའི་ཆུ་དང་བཅས་པའི་གཏོར་མའི་བཟའ་བ་མངོན་པར་གང་བས་འབྲུ་ཉག་མ་རེ་ལ་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་བྲེ་བོ་ཆེ་ཁལ་ལྔ་ཙམ་ གྱི་བཟའ་བར་བལྟས་ལ་ཡི་དགས་མཐའ་དག་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ནི་སེ་གོལ་ལན་གསུམ་བརྡབས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ།།ཡི་དགས་ལ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་དང་། བ་ལང་སྤྱོད་དང་། སྒྲ་མི་ སྙན་ཏེ་གླིང་བཞིའི་རྣམ་པར་དག་པ་ཟླ་ཁམ་དང་།གྲུ་གསུམ་དང་། ཟླུམ་པོ་དང་། གྲུ་བཞི་དང་། གཞན་ཡང་མངོན་པར་འདོད་པའི་མཎྜལ་གྱི་ཆོ་ག་བཞིན་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ཆོ་ག་སྟེ། རྐང་པ་བཀྲུ་བ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་སྣཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཞེས་ པས་ཁྲུས་བྱ་སྟེ།ོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ལག་པ་བཀྲུ་བ་དང་ཁ་བཤལ་བ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གནས་དང་བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སྟན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་བྷཱུ་མི་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་ཨུ་ཙྪ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་པས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྲོག་ཆགས་མེད་པའི་ལྕི་བ་དང་ཙནྡན་ལ་སོགས་པས་གཙང་བའི་ས་ཕྱོགས་སུ་མཎྜལ་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལག་པ་གཡོན་པས་མེ་ཏོག་གཅིག་བཟུང་སྟེ་ལག་པ་ གཡས་པའི་རྒྱབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་མཎྜལ་དུ་དོར་རོ།།ོཾ་སུ་རེ་ཁེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷིཥྛ་ནྟཱུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ལག་པ་བཀྲུའོ། །ོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎཱི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་རཀྵ་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རང་གི་སྤྱི་བོར་མེ་ཏོག་བཞག་ནས་ བདག་ཉིད་བསྲུང་བར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： （藏文）ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ནི་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ （梵文天城體）नमः समन्त बुद्धानां सर्व तथागत अवलोकिनि सम्भर सम्भर हूं फट् स्वाहा （梵文羅馬拼音）namaḥ samanta buddhānāṃ sarva tathāgata avalokini sambhara sambhara hūṃ phaṭ svāhā （漢譯）禮敬普遍諸佛 一切如來觀照 圓滿圓滿 吽啪 娑婆訶 誦此咒七遍，從伸展的右手五指中流出五甘露之流，充滿置於門邊帶水的食子，觀想每一粒食物皆如摩揭陀國之五斗量，令一切餓鬼滿足。菩薩打響指三次後施予食子。此為施水予餓鬼等儀軌。 其後，東勝身洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱盧洲四大部洲，形如半月形、三角形、圓形、方形，以及其他所欲之曼荼羅，依儀軌供養諸佛等。 其儀軌如下：先洗足，以”唵阿金剛沐浴吽”咒沐浴，以”唵舍利娑婆訶”咒洗手漱口，以”唵阿吽”咒護持處所、自身及瑜伽，以”唵吽”加持座位，以”唵阿金剛地吽”咒攝持大地，以”唵一切障礙除遣吽娑婆訶”咒，于無生物之牛糞與檀香等清凈處塗抹曼荼羅等。 以”唵阿金剛界線吽”咒，左手持一花置於右手背上投于曼荼羅中。誦”唵善界線一切如來加持娑婆訶”后洗手。以”唵持寶金剛母大護持守護我吽吽啪啪娑婆訶”咒，將花置於自頂以作護身。

།མཎྜལ་བྱས་པས་ཀྱང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་གསེར་གྱི་མདོག་དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་འཐོབ་སྟ་དེ་ལྟར་ཡང་མཎྜལ་གྱི་ཕན་ཡོན་གྱི་མདོ་ལས། ཆུ་བཅས་ལྕི་བ་སྦྱིན་པ་སྟེ། །ཡང་དག་བྱུག་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡིན། །གྲོག་ སྦུར་ཕྲ་སེལ་བཟོད་པ་སྟེ།།བརྩོན་འགྲུས་བྱ་བ་བྱེད་ལ་བརྩོན། །བསམ་གཏན་དེར་སེམས་རྩེ་གཅིག་བྱེད། །རི་མོ་ལེགས་འབར་ཤེས་རབ་སྟེ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་འདི་རྣམས་ཉིད། །ཐུབ་པའི་མཎྜལ་བྱས་པས་འཐོབ། །བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དམ་པ་འདིར། །ལུས་ཀྱི་ ལས་རྣམས་བྱས་པས་ནི།།གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་ཞིང་། །ནད་ཀུན་ལས་ནི་གྲོལ་བ་དང་། །ཟླ་བ་ལྟར་གསལ་ཡིད་འོང་བའི། །ལྷ་མི་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་དང་། །ནོར་དང་གསེར་ནི་ཕུན་ཚོགས་པའི། །རྒྱལ་པོའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཞེས་པས་མཎྜལ་དེ་ཉིད་ མངོན་པར་བྱུགས་ཏེ་མཎྜལ་ལ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པ་དམིགས་ནས།ོཾ་ཙནྡྲ་ཨརྐ་བི་ལ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བ་ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཤར་ལ་ སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ།ོཾ་ཏྲཾ་ཧྲཱི་ཁཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་། འོད་དཔག་མེད་དང་། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་། བྱང་ཆུབ་མཆོག་དང་མཆོག་སྦྱིན་དང་བསམ་གཏན་དང་མི་འཇིགས་ པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་རྣམས་སོ།།ལྡ་ཀ་ཡང་ཆོས་གོས་གསུམ་དང་གཙུག་ཏོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་སོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྤྱན་མ་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་གོས་དཀར་མོ་དང་སྒྲོལ་མ་རྣམས་དཀར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་དམར་བ་དང་ལྗང་བ་ དང་།འཁོར་ལོ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོ་དང་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་འཛིན་པ་རྣམས་སོ། །འདི་རྣམས་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཟླ་བ་ལ་གནས་པ་གཞན་རྣམས་ཉི་མ་ལ་གནས་པའོ། །ལྷའི་འཁོར་ལོ་འདི་དག་བལྟས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་བྷ་ག་ཝཱན་ཨ་ཀྵོ་བྷྱ་བཛྲ་ཨ། ཞེས་ པས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་སོ་སོའི་མིང་གཞུག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྤྱན་དྲང་ངོ་།།ོཾ་ན་མོ་ཨ་ཀྵོ་བྷྱཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་སོར་ལན་གསུམ་གསུམ་དབུལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文： 修持曼荼羅能圓滿六波羅蜜，獲得金色等功德。如《曼荼羅功德經》中所說： “帶水牛糞為佈施， 如法塗抹即持戒， 除去微蟲為忍辱， 精進即是勤作業， 禪定即是專注心， 善畫圖案為智慧， 此等六種波羅蜜， 修持曼荼羅可得。 於此善逝聖宮中， 以身作業修持者， 將得金色妙容顏， 解脫一切諸病苦， 如月清凈悅意相， 超勝人天殊勝身， 財富黃金皆圓滿， 轉生王族高貴種。” 塗抹此曼荼羅后，觀想日月輪等，以”唵月日光明娑婆訶”（藏文：ོཾ་ཙནྡྲ་ཨརྐ་བི་ལ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ॐ चन्द्रार्क विलले स्वाहा，羅馬拼音：oṃ candrārka vilale svāhā）咒加持。 於此壇城中，從雜色蓮花中央的吽字生出藍色不動佛，結觸地印。在東等方位蓮瓣上，從唵擔舍依亢字分別生出毗盧遮那佛、寶生佛、無量光佛、不空成就佛，分別為白、黃、紅、綠色，結菩提印、施愿印、禪定印、無畏印。皆具三法衣及頂髻。 在火等方隅，從藍曼潘擔字分別變化生出眼母、摩摩基、白衣母、度母，分別為白、藍、紅、綠色，手持輪、金剛、紅蓮、青蓮。其中毗盧遮那佛住于月輪，其餘諸尊住于日輪。 觀想此等諸天輪已，以”唵來來世尊不動金剛阿”（並加入各尊名號）召請毗盧遮那佛等諸尊。以”唵禮敬不動吽”及”唵阿金剛花吽娑婆訶”等各誦三遍供養。

།ོཾ་ན་མོ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡ་ཨོཾ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་རཏྣ་སཾ་བྷ་ པཱ་ཡ་ཏྟྭཾ།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་ཨ་མི་ཏ་པྲ་བྷཱ་བཱ་ཡ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷ་ཡེ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་ལོ་ཙ་ན་ལཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་མཱ་མ་ཀཱི་མཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མཿཔཎྜ་ར་ཡི་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མ་སྟཱ་ར་ཡཻ་ཏཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སླར་ཡང་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་མེ་ཏོག་མང་པོ་ཁྱད་པར་དུ་དབུལ་ལོ། །རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷཱུ་པྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དཱི་པྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ ཨཱཿབཛྲ་ནི་བི་ཏྱེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ལྔ་ཡང་དག་པར་དབུལ་ལོ། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་པྲ་ས་ར་ས་མུ་དྲ་སྦ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་མཆོད་པ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །ནུས་པ་མེད་ན་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། གོས་དང་ རྒྱལ་མཚན་དང་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་དང་།པདྨ་དང་ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་པ་མེ་ཏོག་གི་བྱེ་བྲག་རྣམས་དང་། སྐུ་ཆིངས་དང་ཆོས་གོས་དང་ལྷུང་བཟེད་དང་བསིལ་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་དང་། གླིང་བཞི་དང་ཉེ་བའི་ གླིང་རྣམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལ་སོགས་པས་བཀང་ནས་དབུལ་ལོ།།དེ་ནས་མཆོད་པ་མངོན་པར་འཕྲུལ་པར་བྱེད་པའི་རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་འདི་ལན་བརྒྱད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཐཱ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྦ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ས་མནྟ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྣམས་ཇི་ལྟར་བསམས་པ་བཞིན་བདེན་པར་གནས་པར་འགྱུར་རོ།།སྐུ་ཁྲུས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཡང་། ཨོཾ་ཨཱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སྐུ་ཁྲུས་བྱས་ལ་སྔར་བཞིན་མཆོད་པ་ལ་སོགས་ པ་བྱའོ།།བདག་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བགྱི་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཏོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བདག་ཉིད་དབུལ་བར་བགྱིའོ།

我來為您翻譯這段藏文： “唵南無毗盧遮那耶唵”（藏文：ོཾ་ན་མོ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡ་ཨོཾ，梵文天城體：ॐ नमो वैरोचनाय ॐ，羅馬拼音：oṃ namo vairocānāya oṃ，意為禮敬毗盧遮那佛） “唵阿金剛花吽娑婆訶”（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ॐ आः वज्र पुष्पे हूं स्वाहा，羅馬拼音：oṃ āḥ vajra puṣpe hūṃ svāhā） [以下各咒語依次類推，為簡潔起見不重複顯示四種形式] “唵南無寶生佛當” “唵阿金剛花吽娑婆訶” “唵南無無量光佛舍” “唵阿金剛花吽娑婆訶” “唵南無不空成就亢” “唵阿金剛花吽娑婆訶” “唵南無眼母藍” “唵金剛花吽娑婆訶” “唵南無摩摩基曼” “唵金剛花吽娑婆訶” “唵南無白衣母班” “唵金剛花吽娑婆訶” “唵南無度母擔” “唵金剛花吽娑婆訶” 複次特別供養不動佛諸多花朵。依此次第： “唵阿金剛花吽娑婆訶” “唵阿金剛香吽娑婆訶” “唵阿金剛燈吽娑婆訶” “唵阿金剛涂香吽娑婆訶” “唵阿金剛食吽娑婆訶” 如是供養五種受用。以”唵薩瓦達他嘎達布扎美嘎巴薩拉薩母札薩巴拉納希芒嘎嘎納康吽”加持諸供養。 若無能力，則應作意供養大供，即：衣服、勝幢、寶珠、珍珠瓔珞等各種裝飾品，蓮花、青蓮等各種花朵，裙裾、法衣、缽盂、拂塵等各種用具，以及四大部洲和附屬洲，皆以七寶等充滿供養。 然後誦此顯現供養明咒王八遍：“南無薩瓦布達波提薩埵南薩瓦他烏特嘎德薩巴拉納希芒嘎嘎納康薩曼達娑婆訶”。如是于諸佛菩薩前，所思供云皆如實安住。 浴佛供養則以”唵阿薩瓦達他嘎達阿毗謝嘎達薩瑪雅西利耶吽娑婆訶”咒語沐浴，如前作供養等。 我某某人歸屬法界諸佛菩薩及眷屬，將自身供養。

།རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ ཏུ་གསོལ།ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། དངོས་གྲུབ་དང་མཆོག་བདག་ལ་རབ་ཏུ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་པས་བདག་ཉིད་དབུལ་བ་དང་། དེ་ནས། སངས་རྒྱས་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱོབ་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དགེ་འདུན་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསུམ་རྣམས་ལ་ཡང་ རྟག་ཕྱག་འཚལ།།དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་གཞན་ དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར།།བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ནི་སེམས་འདི་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མགྲོན་དུ་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྤྱོད་པ་ཡིད་འོང་སྤྱད། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག་།ཅེས་གསུམ་ལ་སྐྱབས་ སུ་འགྲོ་བའི་ཚིགས་བཅད་བཀླག་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་སྟེ། གང་ཞིག་ཐོག་མ་དབུས་མཐའ་མེད་ཞི་སངས་རྒྱས་ཉིད་རང་རྣམས། །སངས་རྒྱས་ནས་ནི་མ་ལུས་རྟོགས་ཕྱིར་འཇིགས་མེད་རྟག་པའི་ལམ་སྟོན་པ། །མཁྱེན་བརྩེའི་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་བསྣམས་སྡུག་བསྔལ་མྱུ་གུ་ གཅོད་མཛད་ཅིང་།།སྣ་ཚོགས་ལྟ་ཐབས་ཀྱིས་བསྐོར་ཐེ་ཚོམ་རྩིག་པ་འཇིག་མཛད་དེ་ལ་འདུད། །ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བདེན་པར་བསྟོད་པ་ཉེ་བར་འབྱུང་བར་བྱེད་པའི་རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་འདི་ལན་བརྒྱད་བརྗོད་ པར་བྱའོ།།ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏྲ་སཾ་ཀུ་སུ་མི་ཏ་ཨ་བྷི་ཛྙཱ་རཱ་སི་ནི་ན་མོ་སྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 一切時處具大悲心的諸位，祈請加持我，祈請救護我，祈請賜予我悉地與殊勝。以此供養自身。 然後： 禮敬佛陀主， 禮敬救護法， 禮敬大僧伽， 恒時禮三寶。 我皈依三寶， 各別懺眾罪， 隨喜眾生善， 意持佛菩提。 乃至菩提際， 皈依佛法僧， 為成自他利， 發此菩提心。 我今發殊勝菩提心， 我當攝受一切眾生， 我行悅意勝菩提行， 為利眾生愿成佛道。 如是應誦皈依三寶偈頌。 然後讚頌道： “無始中末寂靜自性佛， 證悟后為遍知示無畏常道， 手持智悲利劍金剛勝， 斷除苦芽摧毀疑墻眾見圍，我敬禮。“等。 然後應誦八遍此真實讚歎諸佛菩薩顯現明咒王： “南無薩瓦布達波提薩埵南薩瓦札桑庫素米達阿毗嘎納拉西尼南莫斯圖帝娑婆訶”（藏文：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏྲ་སཾ་ཀུ་སུ་མི་ཏ་ཨ་བྷི་ཛྙཱ་རཱ་སི་ནི་ན་མོ་སྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्वानां सर्वत्र संकुसुमित अभिज्ञा रासिनि नमो स्तुते स्वाहा，羅馬拼音：namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ sarvatra saṃkusumita abhijñā rāsini namo stute svāhā，意為禮敬一切佛菩薩遍開智慧華聚）。

།བདག་སྐྱེ་བ་ནས་སྐྱེ་བར་སངས་རྒྱས་ལ་གུས་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱིས་གཡོ་མེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་། གཏོང་བ་ལ་གོམས་པ་དང་། འབྲས་ བུ་ལ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་།ཤེས་རབ་རྣོ་བ་དང་རིགས་བཟང་པོར་སྐྱེ་བ་དང་། གཟུགས་མཛེས་པ་དང་། བདེ་གཤེགས་ཀྱི་སྙན་དངགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མཁས་པར་གྱུར་ཅིག་།ཚེ་རིང་ཞིང་རིས་སུ་སྐྱེ་བ་དང་། སྐྱེས་བུ་བློ་གྲོས་སྒྲིམ་ཞིང་མཁས་པ་དང་། དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་བདེ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་དང་བཅས་པ་དང་། རབ་ཏུ་དང་ཞིང་སྙན་དངགས་མཁས་པ་དང་། ཕ་མ་བྱས་པ་ཤེས་ཤིང་གུས་པ་ཉིད་དང་། རྟག་ཏུ་སྐྱེ་བ་དྲན་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དང་། ནོར་དང་ལྡན་པ་དང་། རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ལ་ངེས་པར དགའ་བ་དང་།དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་ལྡན་པ་དང་། སྤྲོ་ཞིང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་མང་པོ་དགའ་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཤིང་སེམས་ཅན་ལ་བརྩེ་བ་ཅན་ཐོས་པ་འཛིན་ཅིང་བསམ་པ་དག་པ་དང་། གཙང་སྦྲ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཇི་སྲིད་འཇིག་ རྟེན་ལ་ཕན་པ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དེ་སྲིད་དུ་བདག་ཡོན་ཏན་འདི་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ།ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་ གྱིས་བརླབས་པའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་བཟླ་བར་བྱའོ།།ན་མ་སྟྲཻ་ཡ་དྷཱི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་བཱ་བ་ཏི་དྷརྨ་ཏ་བ་ལིནཱཾ། ཨོཾ་ཨཾ་ཨཾ་ས་མ་ས་མ་ས་མནྟ་ཏོ་ཨ་ན་ནྟཱ་བཱ་པ་ཏི་ཤཱ་ས་ནི་ཧ་ར་ཧ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར་ཎི། བི་ག་ཏ་རཱ་ག་།བུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ། ས་ར་ས་ར། ས་མ་བ་ ལཱ།ཧ་ས་ཧ་ས། ཏྲ་ཡ་ཏྲ་ཡ། ག་ག་ན་མ་ཧཱ་བ་ར་ལཀྵ་ཎེ་ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་ན་སཱ་ག་རེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའོ།

།དེ་ནས། ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་ལུས་དང་སེམས། །སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག་།ལྷ་ཡང་དུས་སུ་ཆར་ འབེབས་ཤིང་།།ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག་།རྒྱལ་པོ་ཆོས་བཞིན་བྱེད་གྱུར་ཅིག་།འཇིག་རྟེན་དག་ཀྱང་དར་བར་ཤོག་།ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་མ་མྱོང་ཞིང་། །དཀའ་བ་སྤྱད་པ་མེད་པར་ཡང་། །ལྷ་བས་ལྷག་པའི་ལུས་ཀྱིས་ནི། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་མྱུར་གྲུབ་ ཤོག།།ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་བཀླགས་ནས། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། དེ་རིགས་གང་ཡིན་པ་དང་སྡེ་གང་དང་ཅི་འདྲ བ་དང་རང་བཞིན་གང་དང་མཚན་ཉིད་གང་དང་།ཆོས་ཉིད་གང་གིས་གནས་པ་དེ་བཞིན་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མངོན་པར་ཤེས་པས་ཡོངས་སུ་ བསྔོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་བདག་གིས་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་བརྗོད་དོ།།རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་བསྔོ་བའི་རྗེས་ལ། ཨོ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ལ་ལི་ཏ་ན་མི་ཏེ་ནཱ་མ་མི་བྷ་ག་བཱན་ཏཾ་ཨ་ཀྵོ་བྷྱ་ནཱ་ཐཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཔྲ་ ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐ་ཧོ་ཞེས་བརྗོད་དེ་འདུད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་མཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩལ་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ོཾ་མུཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ བར་བྱའོ།།དེ་ནས་མཎྜལ་གྱི་རི་མོ་དབྱི་བར་བྱའོ།

我來為您翻譯這兩段藏文。 第一段翻譯： 愿我從一生到一生都恭敬佛陀，本性不動搖，對一切眾生慈愛，習慣於佈施，獲得迴向果報的菩提心。愿獲得敏銳的智慧，生於良好種姓，相貌端嚴，精通如來廣大詩論。愿長壽並生於善趣，成為勤勉智慧的人，諸根完好安樂且具有慈悲，極其虔誠並精通詩論，知恩感恩父母，常憶宿世並持守戒律，具有法性，具有財富，確實喜好佈施，具有善知識，歡喜且具有力量，可愛且令眾人歡喜，遠離一切疾病且慈悲眾生，受持所聞且意念清凈，具有清凈，為利益世間故，在未獲得世尊菩提果位之前，愿我以這一切功德莊嚴。 隨後誦唸具有廣大利益的如來心要、諸佛加持的百字明咒王： （以下是咒語部分） Namas traiyadhvikānāṃ tathāgatānāṃ sarva trāpratihata vāva tidharmata balināṃ oṃ aṃ aṃ sama sama samantato anantā vāpati śāsani hara hara smara smaraṇi vigata rāga buddha dharmate sara sara sama balā hasa hasa traya traya gagana mahā vara lakṣaṇe jvāla jvālana sāgare svāhā 第二段翻譯： 此後：愿各方具有身心痛苦疾病的一切眾生，以我的福德，獲得如海安樂。愿天神適時降雨，莊稼豐收圓滿，國王如法而行，世間興盛繁榮。愿不經歷惡趣痛苦，無需經歷苦行，以勝過天人的身體，迅速成就佛果。 誦讀此等之後，如同彼等如來應供正等覺以佛智及佛眼所知所見的善根，以及其種類、類別、性質、自性、相狀，以何法性而住，如是隨喜彼善根。如同彼等如來應供正等覺以佛陀神通所作迴向，如是我亦將此等善根迴向無上正等正覺。 隨喜迴向之後，誦唸： Oṃ sarva tathāgata sulalita namite nāma mi bhagavān taṃ akṣobhya nāthaṃ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ pratīccha kusumāñjali nātha ho 然後：您為眾產生辦一切利益，賜予相應悉地后，為再度降臨，祈請返回佛剎。以”Oṃ muḥ svāhā”祈請離去。之後應擦除曼荼羅的圖形。

།མཆོད་པའི་ཕན་ཡོན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མདོ་ལས་གསུངས་ཏེ། འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་རྡུལ་དང་མཉམ་པའི་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཉིན་དང་ཉིན་ལ་རོ་བརྒྱ་པའི་ཁ་ཟས་དང་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ན་བཟའ་རྣམས་བྱིན་ཞིང་།དེ་བཞིན་དུ་གངྒཱའི་ཀླུང་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བསྐལ་པར་བྱིན་པ་དང་། འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་རི་མོ་མཁན་ གྱིས་བྲིས་པའི་སངས་རྒྱས་སམ་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་པ་མཐོང་ནས་འདི་ཉིད་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་གྲངས་མེད་པ་བསྐྱེད་ན་སླར་ཡང་གང་ཞིག་ཐལ་མོ་སྦྱོར་བའམ་མེ་ཏོག་གམ་སྤོས་སམ།མར་མེ་དབུལ་བར་བྱེད་ན། འདི་ཉིད་དེ་བས་དེ་བསོད་ནམས་མཆོག་ཏུ་གྲངས་མེད་པ་བསྐྱེད་ པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་སོ།།དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ནི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཉེར་སྤྱོད་ལྔས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མཆོད་བྱེད་ན། །མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཉིད་འཐོབ་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །གཞན་ནས་ཀྱང་། གང་ཞིག་བཞུགས་ལ་མཆོད་པ་དང་། ། གང་ཞིག་མྱ་ངན་འདས་པ་ལ། །མཉམ་པའི་སེམས་ཀྱིས་རབ་དད་ན། །བསོད་ནམས་ཁྱད་པར་མེད་པ་ཡིན། །ཞེས་སོ། །དགེ་བའི་ལས་བྱེད་པ་འདི་ནི་གཉེན་པོ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའོ། །དགེ་བའི་ལས་རྣམས་བྱེད་པ་ནི་དོན་ལ་མངོན་པར་སྦྱོར་བའི་ངོ་བོའོ། །ཡང་ན་སྔར་བཞིན་བྱས་པའི མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་རང་འདོད་པའི་ལྷ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་དེ་དང་དེའི་རང་གི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་རོ་གཅིག་པ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་མོས་ཏེ།སྔར་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ནས་དེའི་ཅོད་ པན་ལ་འོད་དཔག་མེད་ལ་སོགས་པ་རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བསྐྱེད་ནས་མན་ངག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལྷ་ཐམས་ཅད་གནས་ཇི་ལྟ་བར་དམིགས་ཏེ།སྔར་བཞིན་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་དང་སྔགས་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བྱའོ། །མཐར་ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱཿ། སརྦ་བིཏ་ པུ་ར་པུ་ར་སཱུ་ར་སཱུ་ར།ཱ་བརྟཱ་ཡཱ་བརྟཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང་ཉེ་གནས་དང་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 供養的功德，世尊在《信力增上入印經》中說道： “文殊，若有善男子或善女人，於一切世界微塵數量的緣覺，日日供養百味飲食及天衣，如是供養恒河沙數十劫。文殊，若另有善男子或善女人見到畫師所繪的佛像或經書，此人所生福德較前者無量倍多，更何況若有人合掌供養，或以花、香、燈明供養，其所生福德更為無量殊勝。” 《吉祥密集》中亦云：“若能如法恒常以五欲妙欲及五受用供養諸佛，速得成佛。” 其他經中亦云：“若人以等心，深信供養住世及涅槃佛，福德無差別。” 行持善業即是對治的修行。行持諸善業即是趣入實義的本質。 或者如前所述，于曼荼羅中央觀想自己所欲供養的本尊觀世音等，從其各自種子字所生，空性與大悲無二無別，與菩提心融為一味，觀想其為一切佛菩薩的本體。如前迎請后，于其頭冠上觀想阿彌陀佛等部主，依教言如實觀想一切本尊各住其處。如前作供養、讚頌、以咒語令歡喜等。 最後誦唸咒語： （藏文：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱཿ། སརྦ་བིཏ་པུ་ར་པུ་ར་སཱུ་ར་སཱུ་ར།ཱ་བརྟཱ་ཡཱ་བརྟཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།） （梵文天城體：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्वेभ्यः सर्व विद् पुर पुर सूर सूर आवर्ताय आवर्ताय स्वाहा） （羅馬拼音：namaḥ sarva buddha bodhisattvebhyaḥ sarva vid pura pura sūra sūra āvartāya āvartāya svāhā） （漢譯：禮敬一切佛菩薩，一切智者，勇進勇進，勇猛勇猛，迴轉迴轉，娑婆訶） 如是誦唸，即成就對如來作供養、親近及頂禮。這就是如來與菩薩等的供養儀軌。

།དམ་པའི་ཆོས་ བཀླག་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་སྔགས་པས་རྐང་པ་ལ་སོགས་པ་བཀྲུ་བ་དང་།ཁ་བཤལ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་བདེ་བའི་སྟན་ལ་གནས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་བི་གྷ་ན་ཨུད་ས་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ས་གཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དྲི་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པས་མཎྜལ་ཟླུམ་པོ་ བྱས་ནས།ོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་མཎྜལ་དུ་མེ་ཏོག་ཅིག་བཞག་ནས་ལག་པ་བཀྲུའོ། །དེ་ནས་མཎྜལ་དེའི་དབུས་སུ་རི་རབ་གྲུ་བཞི་པ་ལ་རྩེ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པ། ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་ངོས་རྣམས་ནི་བེ+ེ་ཌཱུརྱ་དང་ ཤེལ་དང་པདྨ་རཱ་ག་དང་གསེར་གྱི་བདག་ཉིད་དེ་རིན་པོ་ཆེ་བཞིའི་རང་བཞིན་ནོ།།དེའི་མདུན་དུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་རྣམ་པ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་དང་། གཡས་སུ་གྲུ་གསུམ་པའི་འཛམ་བུའི་གླིང་དང་། རྒྱབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པོའི་བ་ལང་སྤྱོད་དང་། གཡོན་དུ་གྲུ་བཞི་པའི་སྒྲ་མི་སྙན་ནོ། །ཤར་ དུ་ལུས་འཕགས་ལ་སོགས་པ་དང་ཉེ་བར་ལུས་དང་ལུས་འཕགས་དང་།གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ་དང་། རྔ་ཡང་དང་རྔ་ཡབ་གཞན་དང་། སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ་ཞེས་པ་ཉེ་བའི་གླིང་རྣམས་ཏེ་སོ་སོར་པདྨ་རཱ་ག་དང་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་བཻ་ཌཱུརྱ་དང་མརྒཏ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་མུ་ཏིག་དང་བྱི་རུ་ ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་བའོ།།ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གླང་པོ་དང་སྐྱེས་པ་དང་རྟ་དང་བཙུན་མོ་རྣམས་སོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུ་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ་དང་ནོར་བུ་དང་གཏེར་ཆེན་པོ་རྣམས་བསམས་ཏེ་སྔར་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་བསལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ འདིས་བསྔགས་ཏེ་རི་རབ་དང་གླིང་དང་ཉེ་བའི་གླིང་དང་གླང་པོ་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཏེར་ཆེན་པོ་རྣམས་སུ་མེ་ཏོག་དབུལ་ལོ།།ོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པྤེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བདུག་སྤོས་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱང་ངོ་། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཆོ་ག་བཞིན་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་བདག་ཉིད་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གླེགས་བམ་ཡང་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་བཞུགས་ཏེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཀླག་གོ།།ལྷའི་སྟེང་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ།

我來為您翻譯這段藏文： 爲了讀誦正法等目的，修行者應先洗足等，漱口等，然後安坐于舒適座墊上。以咒語： （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་བི་གྷ་ན་ཨུད་ས་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ） （梵文天城體：ॐ वज्र सत्व सर्व विघ्न उत्सर हूं फट्） （羅馬拼音：oṃ vajra satva sarva vighna utsara hūṃ phaṭ） （漢譯：嗡金剛薩埵一切障礙除去吽呸） 加持地基，用香料等做圓形曼荼羅。 以咒語： （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ） （梵文天城體：ॐ वज्र रेखे हूं） （羅馬拼音：oṃ vajra rekhe hūṃ） （漢譯：嗡金剛界線吽） 加持后，于曼荼羅中放一朵花，然後洗手。 然後于曼荼羅中央觀想須彌山，四方形，八峰莊嚴。東南西北四面分別為琉璃、水晶、紅寶石、黃金等四寶所成。其前方為半月形的東勝身洲，右邊為三角形的南瞻部洲，後方為圓形的西牛賀洲，左邊為方形的北俱盧洲。 在東勝身洲等附近有身洲、勝身洲、動洲、勝道行洲、小鼓洲、鼓音洲、北俱盧洲、俱盧伴洲等八小洲，分別以紅寶石、青金石、琉璃、綠松石、金剛、珍珠、珊瑚等寶物充滿。 在東等方位觀想像、人、馬、妃等。在東南等方隅觀想寶劍、輪寶、如意寶、大寶藏。 移除先前供養的花，以咒語： （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ） （梵文天城體：ॐ वज्र पुष्पे हूं） （羅馬拼音：oṃ vajra puṣpe hūṃ） （漢譯：嗡金剛花吽） 加持后，供養花于須彌山、四大部洲、八小洲、象等及諸寶藏處。 以咒語： （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པྤེ་ཧཱུཾ） （梵文天城體：ॐ वज्र धूपे हूं） （羅馬拼音：oṃ vajra dhūpe hūṃ） （漢譯：嗡金剛香吽） 等咒語加持供養香等隨力所能供品。 然後如法供養一切后，于曼荼羅中央安置一切如來法身本性的正法經典，如理誦讀。但不可置於本尊之上。

།དེ་ནས་ཡང་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ནི་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་གཅིག་ཉིད་དུའམ། རང་ འདོད་པའི་ལྷ་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་རོ་གཅིག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོར་མོས་ཏེ།རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་སེང་གེའི་གདན་དང་པདྨ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རོལ་པས་བཞུགས་པར་བསམས་ཏེ། མཆོད་པ་དབུལ་ཞིང་བསྟོད་པ་ བཀླག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ།།ོཾ་ཨཱཿཤྲཱི་མན་བཛྲ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སམྱག་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་བྷཱ་ས་ཀ་རཱ་ཡ་ན་མཿཧཱུཾ། གང་གི་སྐུ་དྲིན་འོད་ཀྱིས་གསལ་བྱས་བདག་ཉིད་ཀྱི། །དེ་ཉིད་རིན་ཆེན་འོད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་མུན་བཅོམ་སྟེ། །མཐོང་བ་སྐྱོན་མེད་བདག་རྣམས་རོལ་པས་ལྷག་ལྟ་བ། །བླ་མ་ ཉི་མ་དེ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འདི་འཚལ།།ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ས་ར་ཧའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པས་བླ་མ་ལ་ཕྱག་བྱའོ། །སྔར་བཞིན་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་མཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩལ་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་བྱ་བའི་ ཕྱིར།།སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མུཿཞེས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །འདི་ནི་དམ་པའི་ཆོས་དང་ལྷ་དང་བླ་མའི་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །གཞན་དུ་ནི་མཎྜལ་ཟླུམ་པོའི་དབུས་སུ་རི་རབ་ལ་སོགས་པ་དང་རང་གི་ས་བོན་ལས་བསྐྱེད་ནས་མཆོད་པའི་སྔགས་ཀྱང་སོ་སོར་ གསུངས་པ་དེ་དག་གིས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དབུལ་ཏེ།དེ་ལ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་མ་ཧཱ་མེ་ར་བེ་ན་མཿ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཧཾ་སུཀྵ་མ་མེ་ར་བེ་ན་མཿ། ཞེས་པ་དབུས་སུའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ཨོཾ་ཨཾ་པཱུ་ར་བ་བི་དེ་ཧཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་རཾ་ཛཾ་བུ་དྭཱི་པཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ལཾ་ཨ་པ་ར་གོ་དཱ་ནཱི་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་བཾ་ཨུཏྟ་ར་ཀུ་ར། བེན་མཿ། ཨོཾ་ཡ་ཨུ་པ་དྭཱི་པཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ར་ཨུ་པ་དྭཱི་པཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ལ་ཨུ་པ་དྭཱི་པཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཝ་ཨུ་པ་དྭཱི་པཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཡ་ག་ཛ་རཏྣཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་རཿཔུ་རུ་ཥ་རཏྣ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ལ་ཨ་ཤྭ་རཏྣ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཝ་སྟྲཱི་རཏྣཱ་ཡ་ན་མ། ཨོཾ་ཡཿཁཌྒ་རཏྣཱ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ རཉྩ་རཏྣཱ་ཡ་ན་མཿ།ོཾ་ལ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་རཏྣ་ཡ་ན་མཿ། ཨོཾ་ཝ་མ་ཧཱ་ནི་དྷི་བྷྱོན་མཿ། ཞེས་པའོ། །གཞན་ཐམས་ཅད་སྔར་བཞིན་ནོ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་མེད་ཀྱང་ཕྱི་རོལ་གྱི་དངོས་པོར་རབ་ཏུ་དང་བའི་དངོས་པོ་རང་གི་ཀུན་རྟོག་གིས་དཔག་བསམ་ཤིང་ལས་བྱུང་བ་དབུལ་ཏེ་འབྲས་བུ་ ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ།

我來為您翻譯這段藏文： 接下來供養儀軌是：將上師、諸佛、一切菩薩視為一體，或將自己所修持的本尊視為空性與大悲無二的菩提心一味，觀想為一切如來的本性。觀想其安住于以各種珍寶莊嚴的獅子座和蓮花座上，以金剛薩埵的遊戲姿勢而坐。獻上供養並誦讀讚頌等。 以咒語： （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཤྲཱི་མན་བཛྲ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སམྱག་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་བྷཱ་ས་ཀ་རཱ་ཡ་ན་མཿཧཱུཾ） （梵文天城體：ॐ आः श्रीमन् वज्र गुरु चरण कमलाय सम्यग् ज्ञान अवभासकराय नमः हूं） （羅馬拼音：oṃ āḥ śrīman vajra guru caraṇa kamalāya samyag jñāna avabhāsakarāya namaḥ hūṃ） （漢譯：嗡阿吉祥金剛上師蓮足正智光明作者頂禮吽） “其身恩光照耀我， 真實珍寶光明聚， 破除黑暗見無垢， 遊戲勝觀禮日師。” 以此等薩拉哈尊者所作偈頌禮敬上師。如前將善根迴向后，以”嗡，您已圓滿眾生事，隨順賜予諸成就，為再度光臨此處故，祈請還歸佛剎土，母”而請其返回。 這是正法、本尊和上師的供養儀軌。其他情況下，在圓形曼荼羅中央觀想須彌山等，從自種子字生起后，以各自所說的供養咒語供養花等。 其中中央誦：嗡吽大妙樂南無（藏文略），其上誦：嗡杭微細妙樂南無。 之後誦： 嗡昂東勝身洲南無 嗡讓瞻部洲南無 嗡朗西牛賀洲南無 嗡旺北俱盧洲南無 嗡雅副洲南無 嗡熱副洲南無 嗡拉副洲南無 嗡瓦副洲南無 嗡雅象寶南無 嗡熱人寶南無 嗡拉馬寶南無 嗡瓦妃寶南無 嗡雅劍寶南無 嗡熱輪寶南無 嗡拉大如意寶南無 嗡瓦大寶藏南無 其餘一切如前。即使沒有這一切，以外在事物的清凈信解，以自己的觀想供養如同如意樹所生之物，將獲得極大果報。

།རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་དངོས་སུ་ཡོད་པ་ལ་ཡང་སེམས་གཡེང་བ་དང་ཞེན་པ་དག་གིས་འབུལ་བ་ནི་འབྲས་བུ་ཅུང་ཟད་མེད་ཅེས་ལུང་ལས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་འཇུག་ལས་ཀྱང་། བཟླས་བརྗོད་དང་ནི་དཀའ་ཐུབ་ཀུན། །ཡུན་རིང་དུས་སུ་སྤྱད་བྱས་ཀྱང་། །སེམས་ གཡེང་ཞེན་པས་བྱས་པ་ནི།།ཐམས་ཅད་རིག་པས་དོན་མེད་གསུངས། །ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་སྟོན་མོ་དང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་མཆོད་ཡོན་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་སྦྱིན་པ་ལ་ཡང་དགེ་འདུན་ལ་སོགས་པ་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་གཙོ་བོར་བྱས་ཏེ་བཞུགས་ ནས་མཆོད་པར་བྱའི།གང་གང་གང་ཚེ་འཚོ་བྱ་བ། །དག་པའི་འཚོ་བ་དེས་བསྒྲུབ་སྟེ། །བཀྲེས་སྐོམ་ནད་ནི་ཞི་བའི་ཕྱིར། །ཟས་སྐོམ་སྨན་དང་འདྲ་བར་བསམ། །དེ་ཡང་དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པ་ལས། ཁྱིམ་བདག་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་ཆོས་དང་མཐུན་པས་ ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཚོལ་ཞིང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་མི་ཚོལ་ན་ཡང་དག་པའི་འཚོ་བར་འགྱུར་ཏེ་ལོག་པའི་འཚོ་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་སོ།།དེ་ནས་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་ཟས་ལ་གཏོར་མ་དང་ལྷ་བཤོས་དང་འཕྲོག་མ་དང་ཕུད་ཀྱི་ཆང་བུ་དང་ལྷག་མ་སྟེ་ལྔ་པོ་འབྲས་བུ་ཆེན་པོར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་ ནོ།།དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱདྱཱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་བི་ཏྱེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ལྷ་བཤོས་སོ། །ོཾ་ཧཱ་རི་ཏེ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཡ་ཀྵི་ནི་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦ་པཱ་པ་ནི་ཀྵི་སྭཱ་ཧཱ་ ཞེས་པས་འཕྲོག་མ་ལ་ཟན་གྱི་ཆང་བུ་གཉིས་སྦྱིན་ནོ།།ོཾ་ཨ་གྲ་པིཎྚ་ཨ་སི་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་ཕུད་ཀྱི་ཆང་བུའོ། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་པ་ལིཾ་ཏ་དེ་ཏེ་ཛོ་བ་ལི་ནི་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པས་བཟའ་བ་ལ་ལན་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། དང་པོར་མཐེ་བོང་དང་མིང་ མེད་ཀྱིས་རེག་ནས་བཟའ་སྟེ་དུག་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་ཞི་བར་བྱེད་དོ།།ཁ་བཀང་སྒྲ་དང་བཅས་པ་དང་ཁ་གདངས་པ་དང་ཧ་ཅང་མྱུར་བ་དང་བུལ་བས་མི་བཟའ་སྟེ་ཕན་པ་དང་རན་པས་སོ། །ོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་པིཎྚ་ཨ་ཤི་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་འདིས་ལྷག་མའི་ཆང་བུ་སྦྱིན་ནོ།

我來為您翻譯這段藏文： 即使有實物供養，若以散亂心和執著心供養，經中說將無少許果報。如《入菩薩行論》中說：“誦咒與苦行，縱經長時修，心散著所作，智者說無義。” 同樣，在供養僧眾齋食、寺院供養以及法供養時，也應觀想僧眾等安住于須彌山頂為主尊而作供養。“何時何處作養生，應以清凈養生行，為息飢渴諸疾病，當思飲食如藥物。” 又如《勇猛請問經》中說：“居士，若菩薩居士以如法方式尋求受用，不以非法尋求，即成正命，不成邪命。” 然後對所獲飲食應常時供養五種：施食、神饈、奪食、初供和餘食，以獲大果報。 之後誦”嗡阿吽”三遍，再以： （藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱདྱཱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ） （梵文天城體：ॐ अकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यानुत्पन्नत्वात् ॐ आः हूं फट् स्वाहा） （羅馬拼音：oṃ akāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyānutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā） （漢譯：嗡阿字為諸法之門本不生故嗡阿吽啪德梭哈） 供養一切鬼神之食。 以”嗡阿金剛天食吽”供神饈。 以”嗡哈日帝大金剛夜叉女，除除一切罪業梭哈”供養奪食之兩團食物。 以”嗡阿格拉賓達阿悉貝梭哈”供初供食團。 以”南無薩兒瓦布達菩提薩埵南，嗡巴林達得得卓巴林尼梭哈”及”嗡阿吽”加持食物八遍，初時以拇指和無名指觸碰后食用，可息滅毒等過患。 不應滿口出聲而食，不應張口而食，不應過快或過慢而食，應適量適度而食。 以”嗡烏其達賓達阿悉貝梭哈”供養餘食團。

།ཟས་ལྷག་མ་ཆེད་དུ་མ་ བྱས་པ་ཁོ་ནར་སྦྱིན་ཞིང་ཁ་བཀྲུ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་གནས་པའམ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་དག་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བ་སྤེལ་བའི་ཕྱིར།རྒྱལ་པོ་སྦྱིན་བདག་ཉིད་དང་ནི། །གང་ཡང་ སེམས་ཅན་ཚོགས་གཞན་རྣམས།།ཚེ་དང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རྟག་ཏུ་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག་།སྦྱིན་པས་འབྱུང་པོ་དབང་དུ་འགྱུར། །སྦྱིན་པས་དགྲ་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར། །ཕ་རོལ་གཉེན་ཡང་སྦྱིན་པ་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་གཙོ་བོར་བརྗོད། །སྦྱིན་པ་འཇིག་རྟེན་རྒྱན་ཡིན་ ཏེ།།སྦྱིན་པས་ངན་འགྲོ་ཟློག་པར་བྱེད། །སྦྱིན་པ་མཐོ་རིས་སྐས་ཡིན་ཏེ། །སྦྱིན་པ་ཞི་བྱེད་དགེ་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་གང་། །ལོངས་སྤྱོད་དེ་ནི་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །སྦྱིན་པ་དེ་ནི་ཡང་དག་སྤེལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཚིགས་ སུ་བཅད་པ་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ།།གཞན་དུ་མུ་སྟེགས་རྣམས་ལ་གུས་པ་ལ་སོགས་པ་མི་བྱ་སྟེ་དེ་ཡང་སྐྱབས་གསུམ་བདུན་ཅུ་པ་ལས་གསུངས་པ། དགེ་བསྙེན་དུ་ནི་དམ་བཅས་ནས། །སྐྱབས་གསུམ་པོ་ནི་བསྲུང་བར་བྱ། །མུ་སྟེགས་གཞན་ལ་གུས་པ་དང་། །ཕྱག་དང་མཆོད་པ་ རྣམས་མི་བྱ།།ཞེས་སོ། །བརྒྱད་སྟོང་པ་ལས་ཀྱང་ལྷ་གཞན་རྣམས་ལ་མེ་ཏོག་དང་བདུག་སྤོས་དང་མར་མེ་རྣམས་སྦྱིན་པར་མི་བྱ་རི་མོར་མི་བྱ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་ན་མཿས་མནྟ་བྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀུ་མཱ་ར་བྷཱུ་ཏཱ་ཡ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།ཏརྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ནི་རཱ་ལམྦྷེ་ནི་རཱ་བྷཱ་སེ། ཛ་ཡེ་ཛ་ཡ་ལ་བྡྷེ་མ་ཧཱ་མ་ཏེ་དཀྵེ་དཀྵི་ཎཱཾ་པ་རི་ཤོ་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གང་གཟུངས་འདི་ལན་གཅིག་རྗོད་པར་བྱེད་པ་དེ་རི་རབ་ཙམ་གྱི་བསོད་ནམས་ཡང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་གཟུངས་བརྗོད་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 應當只施捨非特意留存的剩餘食物，漱口等事畢后，無論是在家菩薩還是出家菩薩，為增長一切世界眾生的善業，應誦： “愿國王施主等，以及餘眾生眾，壽命無病圓滿，恒時具足安樂。 佈施能攝諸鬼神，佈施能除諸怨敵，他方親友依佈施，是故說施為最勝。 佈施乃是世間飾，佈施能遮惡趣道，佈施即是生天梯，佈施能作寂善業。 菩薩受用諸財富，無盡猶如虛空界，為得如是諸受用，是故精進行佈施。” 等佈施偈頌。 不應恭敬外道等，如《三皈七十頌》中說： “既受近事戒，當護持三皈，不應敬外道，不拜不供養。” 《八千頌》中亦說：“不應以花香燈供養其他諸神，不應繪製其像。” 然後應誦凈除功德陀羅尼： （藏文：ན་མཿས་མནྟ་བྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ…） （梵文天城體：नमः समन्त प्रभराजाय तथागताय। अर्हते सम्यक्संबुद्धाय…） （羅馬拼音：namaḥ samanta prabharājāya tathāgatāya | arhate samyaksaṃbuddhāya…） （漢譯：南無普光王如來、應供、正等正覺…） 經中說：“若有人誦此陀羅尼一遍，能凈化等同須彌山般的功德。“應當誦此凈除功德陀羅尼。

།མཚན་ མོའི་དང་པོ་མི་ཉལ་བར་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཁ་ཏོན་དང་བཟླས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་ཉལ་བ་ན་མལ་དུ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་བཏུད་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡང་བཏབ་ནས་ཉལ་ཏེ།སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་ཀྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།བླ་ན་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་དང་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ་ཅིག་།ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་པ་དང་། རང་གི་འདོད་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཨཱརྱ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་པ་ རི་མི་ཏཱ་པཱུ་རི་ཏ་ཡེ།ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སིདྡྷི་སིདྡྷི། བུདྡྷ་བུདྡྷ། བོ་དྷ་ཡ་བོ་དྷ་ཡ། ཙ་ལ་ཙ་ལ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། ཧི་ཀཾ་པ་ཀཾ་པ། བཱ་ར་བཱ་ར། གཙྪ་གཙྪ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་བྷ་ག་བ་ཏི་མཱ་བི་ལ་མྦ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་འདིས་ལག་པ་གཡས་པ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་ བཟླས་ཏེ།དེའི་སྟེང་དུ་མགོ་གཞག་སྟེ་སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་ཀྱིས་ཉལ་ལོ། །མཚན་མོ་ཐ་མ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་ཡིད་མ་ཡེངས་པ་དང་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པར་ཡི་དམ་མཐའ་དག་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཉིན་རེ་ཞིང་བྱས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་གསུངས་པ། སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས། །བསམ་གཏན་ལ་སོགས་རྟག་བརྟེན་བྱ། །དུས་ནི་ཡུན་མི་རིང་བ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །གཞུང་བསྡུས་པ་ཡི་བསོད་ནམས་ལས་ཀྱིས་ནི། །བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་གཞུང་ལམ་འདི་བརྟེན་ནས། །སྤྲོ་བས་སྣ་ཚོགས སྤྱོད་པ་སྤྱད་ནས་ནི།།སྐྱེ་བོས་བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག་།བྱང་ཆུབ་གཞུང་ལམ་ཞེས་བགྱི་བ་སློབ་དཔོན་མཁས་པ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་བཞིན་བསྡུས་པ་སྟེ་གཞུང་གི་ཚད་ནི་ཤློ་ཀ་སུམ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 夜晚初時不應睡眠，應誦讀正法、唸誦等，當睡時，應以全身屈伏于床，頂禮諸佛菩薩並祈請后入睡。應祈請：“愿諸佛菩薩加持於我，愿賜予我無上悉地及殊勝，愿消除一切違緣。” 以自己本尊瑜伽相應，誦咒： （藏文：ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཨཱརྱ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ཡེ…） （梵文天城體：नमो भगवते आर्य प्रज्ञापारमितये…） （羅馬拼音：namo bhagavate ārya prajñāpāramitaye…） （漢譯：南無薄伽梵聖般若波羅蜜多…） 以此咒語加持右手二十一遍，將頭置於其上，以獅子臥式而眠。從夜晚末時起，應如是不散亂、不間斷地持守一切誓言。 若能日日如是行持，善男子善女人當速證菩提。如經中所說： “佈施持戒及忍進，禪定等法常依止， 不經長久時間中，當得無上菩提果。” 以此略述教法所生功德力，愿我等依此菩提正道，歡喜修持種種行，愿眾生獲得無上果位。 《菩提正道》一書，由大智者阿阇黎無畏生密造，圓滿。 如實略攝，全文共三百二十五頌。

།དང་པོའི་ ལས་ཀྱི་བྱ་བ་མ་བརྟེན་པར།།ངེས་པར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཐོབ་མི་ནུས་ཀྱང་། །རྩོད་དུས་སྐྱེ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨྲ་ཞིང་། །གཞུང་ལམ་དང་པོའི་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས། །མི་ཤེས་མི་ནུས་མི་བྱེད་པ་རྣམས་མཐོང་། །སྤྱོད་འདོད་མི་ཤེས་འགྲོ་ལ་ཕན་འདོད་ནས། །ཐུབ་པའི་དགེ་སློང་ཆག་སྟོན་ལོ་ཙཱ་བས། ། བྱང་ཆུབ་གཞུང་ལམ་འདི་ནི་འབད་པས་བསྒྱུར། །ཉེས་ཀུན་བཟོད་གསོལ་དགེ་བས་བདག་གཞན་རྣམས། །སྒྲིབ་བྲལ་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤོག་།ཁ་ཆེའི་མཁན་པོ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་ལས་མཉན་ནས་བོད་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་ཆག་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ ་སློང་དགྲ་བཅོམ་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།

我來為您翻譯這段藏文： 若不依止最初之行， 雖不能得殊勝菩提， 然見濁世眾說空性， 不知不能不行諸事， 初始正道之諸行為。 為利不解欲行眾生， 釋迦比丘譯師恰頓， 勤勉翻譯此菩提道。 祈請寬恕諸過失已， 愿以此善我與他眾， 斷除障礙圓滿二資， 成就無上正等覺果。 此經由克什米爾大堪布法王釋迦吉祥賢所傳授，中土藏地持三藏者恰譯師比丘怙主翻譯。