菩薩藏佛教學會
20
背景
翻譯
下載 ▾

d3139共同開光儀軌善慧吉祥 般若吉祥

D3139

།ཆོ་ག་བཟང་པོ་ཚུལ་བཞིན་དུ། །རབ་ཏུ་འབད་ནས་བཤད་པ་ཡིན། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ། །མཁན་པོ་ནེ+ེརྦན་རཀྵི་ཏས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། པྲ་ཏིཥྛ་བི་བྱེཿ། བོད་སྐད་དུ། རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་།ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པའི་སྒོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཐོབ་པའི་དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་ཚུལ་ལམ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ནམ། གང་ཟག་གི་མཆོད་རྟེན་ནམ། བྲིས སྐུ་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱེད་པས་གང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་དེའི་ཉེ་འཁོར་སྐྱང་ནུལ་བྱས་ཏེ།མཐར་ཙནྡན་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཆུས་བྱུགས་ནས། མདུན་དུ་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་ཁྲུ་གང་ཡན་ཆོད་ནས་ཇི་ཙམ་ནུས་པར་བྱུགས་ནས། དེར་པདྨ་བདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཚོན་གྱིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་བུམ་པ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པ་ཁ་རྒྱན་དང་། མགུལ་དཀྲིས་དང་བཅས་པར་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྨན་དང་། འབྲུ་རྣམས་གཞུག་ཅིང་ཙནྡན་དང་། ག་བུར་ལ་སོགས་པ དྲི་ཞིམ་པོ་དང་སྦྱོར་བའི་ཆུ་ཀླུང་གི་ཆུ་གཙང་མས་དགང་ཞིང་།གྲངས་ཀྱང་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྙེད་འབྱོར་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱང་མདུན་དུ་སྟ་གོན་དུ་བྱས་ལ། ནང་པར་སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་བླ་རེ་བྲེས་ པས་མཛེས་པའི་གནས་སུ་སྒྲུབ་པ་པོས་སྟན་བདེ་བ་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ལ་སོགས་པ་མཉམ་པར་གཞག་པའི་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་གནས་ཏེ།འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ། གསེར་རམ་དངུལ་གྱི་གཞིའམ་གྲོ་ག་ལའང་རུང་། ཙནྡན་དཀར་པོས། ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་ པྲ་བྷ་བཱ་ཏུདྷེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ།དེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ་ཞེས་པ་ཚར་བདུན་དུ་བྲིས་ལ། ཚར་རེ་རེ་ཞིང་ལན་བདུན་བདུན་བཀླགས་ཏེ། བུམ་པའི་ཆུས་བཀྲུས་ལ་བུམ་པ་དེ་ཉིད་དུ་བཞུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་སྔགས་ ཀྱི་ཕྲེང་བ་དཀར་པོ་འོད་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་བསམས་ཏེ།དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་ལྷའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་རྣམས་བཀུག་ལ་བུམ་པའི་ཆུ་དེ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཞུ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་བུམ་པ་གང་བར་དམིགས་ནས། དེ་ལག་པས་ རེག་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文: 善巧如法地以殊勝努力宣說。這是緣起精要儀軌細則。由堪布涅日班熱西達所造圓滿。

梵文為:Pratiṣṭhāvidhi 藏文為:རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག 漢譯:開光安住儀軌 頂禮一切智者! 首先,在波羅蜜多乘門中已獲得殊勝菩提心的近事男(優婆塞)、沙彌或比丘僧眾,若要為個人的佛塔、佛畫等進行開光,應當首先使開光對像具足相應特徵,清潔其周圍環境,最後以旃檀等香水塗抹。 在前方畫一方形壇城,從一肘開始隨力擴大,其上以顏料繪製八瓣蓮花。其上應置具相寶瓶,以金等材料製成,具有瓶口裝飾和頸部纏飾,內建珍寶、藥物、穀物等,並以旃檀、龍腦香等香料調配的清凈河水注滿。數量從一開始隨力增加。 花等供品隨力準備於前方。次日清晨,在懸掛莊嚴帷幕的殊勝處所,修法者以舒適坐墊結跏趺等威儀安住,先向護法獻食。 然後在金銀底板或樹皮上,以白旃檀書寫”ye dharma hetu prabhava…”(此處為緣起咒)七遍,每遍誦讀七次,以瓶水洗凈後置于寶瓶中。 之後觀想瓶頂月輪上有白色咒鬘具光明,剎那間其光明遍及一切世界,攝集天界甘露流注,與咒鬘融化為一味充滿寶瓶。以手觸控寶瓶誦咒一百零八遍。

།དེའི་རྗེས་ལ་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པའི་ནང་ངམ་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་སྔ་མ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དམིགས་ལ། དེའི་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་བལྟས་ཏེ། དེས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བསྐུལ་ནས། གང་ཞིག་ རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བ་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་དེའི་གཟུགས་ཀྱིས་བྱོན་ནས་དེ་དང་དེ་ལ་ཐིམ་པ་དང་།སྔགས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམས་ནས། ལུགས་སུ་བླུགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་དངོས་སུ་ཁྲུས་བྱའོ། །གླེགས་བམ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་མེ་ ལོང་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་།གླུ་དང་། སྒྲ་དང་བཅས་པས་སྔགས་བཟླས་བཞིན་དུ་སྔར་གྱི་བུམ་པའི་ཆུས་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པའི་གོས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱི་བ་བྱས་པའི་རྗེས་ལ་ཅི་འབྱོར་པའི་ན་བཟའ་དང་ རྒྱན་རྣམས་དབུལ་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་པ་རྣམས་དབུལ་ལོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ལག་པས་རེག་ནས་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་ནམ་ལུགས་སྐུའི་ནང་དུ་གྲོ་ག་ལ་སྙིང་པོ་བྲིས་ཏེ་གཞུག་གོ། །གླེགས་ བམ་བྲིས་སྐུའི་ནི་མཐའ་མར་བྲིའོ།།དེ་ལྟར་བྱས་ནས་སླར་ཡང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡང་བསྒྲགས་ཏེ། འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཅིང་། །ས་འམ་འོན་ཏེ་བར་སྣང་འཁོད་པ་དག་།སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་ བྱམས་བྱེད་ཅིང་།།ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ཀྱང་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག་།རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་བདེན་པའི་བྱིན་གང་གིས། །བདེན་འདི་གསུངས་པ་འདི་ལ་སྡིག་མེད་ཅིང་། །ལྷར་བཅས་ལྷ་མིན་གྱིས་རྟག་མཆོད་འོས་པའི། །བདེན་པ་དེས་ནི་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག་།དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡིས།།ཞལ་ནས་གསུངས་པ་བསིལ་བའི་རོ་འདི་ཡི། །ཉོན་མོངས་འབར་བའི་མེ་ཡིས་གདུངས་པ་ཡི། །འགྲོ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་རྟག་ཏུ་ཞི་བྱེད་ཤོག་།ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྔར་གྱི་བུམ་པའི་ཆུའི་ལྷག་མས་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ས་གཞི་དང་། གནས་ཁང་དག་ཏུ་ཉུང་ ཟད་གཏོར་བར་བྱའོ།།བྱ་བ་རྣམས་རྫོགས་པ་ན་རྡུལ་ཚོན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཆུ་བོ་ཆེན་པོའམ། ཁྲོན་པ་རྙིང་པར་དོར་ནས་ས་གཞི་ལྕི་བ་སར་པས་བྱུགས་ཏེ། རབ་གནས་བྱེད་པའི་སློབ་དཔོན་དང་། དགེ་སློང་ལ་མཆོད་སྟོན་དང་། ཡོན་དབུལ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文: 之後,于佛塔等內部或心間觀想月輪上如前咒鬘,其光遍及世界,由此召請一切諸佛菩薩。所開光之佛塔等,以其形相降臨並融入其中,一切咒語等成為一味。對鑄造之像應當實際沐浴。 對於經函等物,則以鏡子伴隨吉祥偈、歌聲和音樂,誦咒的同時以先前寶瓶之水沐浴。然後以香薰之布擦拭身相,隨力供養衣飾莊嚴等物。之後隨力供養鮮花等供品。 隨後以手觸控誦心咒一百零八遍。然後于佛塔或鑄像內部,書寫心咒于樹皮上置入。經函及佛畫則書于末尾。 如是做已,復以鮮花等供品供養並奏樂音,誦: “所有來此聚會眾, 或住地上或空中, 恒時慈愛諸有情, 晝夜恒常修習法。 勝者調御真實力, 宣說此諦無過失, 天與非天常供養, 以此諦實愿吉祥。 正法甘露一切智, 親口宣說清涼味, 煩惱熾燃火所逼, 愿息眾生恒苦痛。” 誦畢,以先前寶瓶剩餘之水少許灑向開光處所及住處。 諸事圓滿后,將曼荼羅粉等投入大河或舊井中,以新牛糞塗抹地面。應當供養開光上師及比丘齋食,並獻供養等。

།དེ་ནས་རྟེན་དེ་ལ་མཆོད་ པ་ཕུལ་ཏེ།ཡོན་བདག་འདིའི་ཆེད་དུ་བཞུགས་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པར་གསོལ་བ་གདབ་པོ། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཐུན་མོང་པ་པཎྜི་ཏ་དཔལ་སུ་མ་ཏི་ཀཱིརྟིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།མཁས་པ་དེ་ཉིད་དང་ལོ་ཙཱ་བ་པྲཛྙཱ་ཀཱིརྟིས་བསྒྱུར་བའོ།

我來為您翻譯這段藏文: 然後向此所依供養,祈請為此施主住世並利益眾生。 共同開光儀軌由班智達吉祥蘇摩帝吉祥(Sumatikīrti)所造圓滿。 由此智者與譯師般若吉祥(Prajñākīrti)翻譯。 註:這裡出現的人名我按要求以四種形式標出: སུ་མ་ཏི་ཀཱིརྟི (藏文) सुमतिकीर्ति (梵文天城體) Sumatikīrti (梵文羅馬擬音) 蘇摩帝吉祥 (漢語字面意思) པྲཛྙཱ་ཀཱིརྟི (藏文) प्रज्ञाकीर्ति (梵文天城體) Prajñākīrti (梵文羅馬擬音) 般若吉祥 (漢語字面意思)