d4122律經註釋c3.5s｜d4122律經註釋c3.5s（續11）

།དགེ་སློང་དགེ་སྦྱོང་ཤི་བའི་རུས་བུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་གཞུག་ཏུ་རིགས་སོ། །དེ་སྟེ་དགེ་ནའོ། །ལྟག་མ་ལྟར་མཆོད་རྟེན་དུ་གཞུག་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ལ་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་ལྟ་བུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ནི་སྒར་སྒུར་དང་འབར་འབུར་མེད་པར་བྱ། བང་རིམ་བཞི་དང་ རྟ་བབས་དང་སྒོ་ང་དང་སྤྱི་སྤུབས་དང་སྲོག་ཤིང་དང་གདུགས་བཅུ་གསུམ་དང་ཆར་པ་དྲེད་པ་དེ་ནི་འདྲ་བའོ།།སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟར་བརྩིགས་ཏེ་ས་ལས་བང་རིམ་བཞི་བརྩིག་།དེའི་སྟེང་དུ་རྟ་བབས་བྱ། དེའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་བྱ་དེའི་སྟེང་དུ་ཤིང་གྲུ་བཞི་པ་བྱ། དེའི་སྟེང་དུ་སྲོག་ཤིང་གཟུགས། སྲོག་ཤིང་ ལ་འཕང་ལོ་བཅུ་གསུམ་གདགས།དེའི་སྟེང་དུ་གདུགས་གདགས། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཆར་དྲེད་པ་མ་གཏོགས་སོ། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཀྱང་གཞན་ནི་སྔ་མ་འདྲ་བ་གདུགས་འབའ་ཞིག་མི་ཐོབ་བོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་ནི་འབྲས་བུའི་སྙེད་པ་དུ་སྟེ་གཅིག་པར་རོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་ པ་ཞིག་ཤི་ནའང་བང་རིམ་ནི་ལྟག་མ་དང་འདྲ་བ་འཕང་ལོ་ནི་གཉིས་བྱ།ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་ནི་འཕང་ལོ་གསུམ་བྱ། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་ནི་བཞི་བྱ། དགྲ་བཅོམ་པའི་ནི་ལྔ་བྱ། ཡང་དག་པར་གཤེགས་པའི་དྲུང་དུ་དེའི་ཡུལ་ན་དེ་སྟེ་འདས་པའི་དེའི་ཕྱོགས་སུ་གང་དུ་དེའི་དེས་གཡོག་བྱས་པ་ལྟར་གནས་གྱུར་ཏོ། ། ཡང་དག་པར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བརྩིག་ན་མདུན་དུ་མཽད་གལ་དང་ཤཱ་རིའི་བུའི་བརྩིག་། ནན་རྒྱབ་ཏུ་བརྩིག་།ཀཱ་ཤྱ་དྲུང་དུ་བརྩིག་གློ་གཡས་གཡོན་སུ་དགྲ་བཅོམ་ཕལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་བརྩིག་།འདིར་ཇི་ལྟར་རྒན་རིམ་སུ་མི་བྱ་བར་མ་ཡིན། ལྟག་མ་ལྟར་མཆོད་རྟེན བརྩིག་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོག་ཏུ་དགྲ་བཅོམ་པ་གང་རྒན་པའི་རིམ་པ་བཞིན་བྱ།མ་རབས་ཀྱི་ནི་བྱི་བྱི་བོར་རོ། །དགེ་སློང་རྣམ་ལྔའི་མཆོད་རྟེན་ནི་སྲོག་ཤིང་འཕང་ལོ་མེད་པར་ཟླུམ་པོར་བྱ། དགེ་འདུན་གྱི་ཀུན་དགའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱ། ལྟག་མ་ལྟར་དགེ་སློང་གི་མཆོད་རྟེན་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱ། བསྲིངས་པའི་མཆོད་ རྟེན་ལ་མཆོད་པའི་རིགས་དགེ་སློང་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཞིག་བརྩིགས་ན་ཉ་དུས་སུ་རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་བྱི་དོར་དང་སྐབས་སྐབས་སུ་མཆོད་སྟོན་བྱ།ཉན་ཐོས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕུལ་བའི་ཤས་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་ལའོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་མཆོད་པའི་ཡོན་བདག་དད་ པས་ནོར་ཞིག་ཡོན་དུ་ཕུལ་ན་འཁོར་ཉེ་བའི་དགེ་སློང་གིས་བགོས་ཀྱང་ཉེས་མེད།མུ་ཏིག་གསུངས་པར་བྱ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་སློང་གི་མཆོད་རྟེན་ལ་མུ་ཏིག་ཡོན་དུ་ཕུལ་ན་ཞིབ་ཏུ་བཏགས་ལ་རྡོ་ཐལ་དང་བསྲེས་ཏེ་བསྐུ་། སིལ་སྙན་དང་དུང་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་དབུལ། ཉན་ ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་ཡོན་དུ་ཕུལ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕུལ་ཏེ་རྟག་ཏུ་མཆོད།ཞིག་རལ་བ་བཅོས་པའི་ཕྱིར་འདི་གཞག་པར་བྱ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་ནོར་རྫས་ཡོན་དུ་ཕུལ་བ་ལས་དགེ་སློང་གཅིག་གི་ཤས་མཆོད་རྟེན་བཅོས་པའི་ཕྱིར་གཞག་།མཆོད་ པར་བཅོས་པ་ཡང་ངོ་།།གདུགས་དང་འཕན་ཞིག་ཡོན་དུ་ཕུལ་ན་མི་བགོ་བར་ཆོས་པའི་ཕྱིར་སྤྱི་ལ་གཞག་།སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལྕགས་ལས་བྱས་པའང་ཆོས་སོ།

比丘和沙門死後的骨骸應當放入佛塔內。如果是善者則可以。如前所述，將骨骸放入佛塔應當針對具有戒律和功德者。就像一切佛陀那樣。佛塔應當沒有凹凸不平，具有四層臺基、階梯、覆缽、傘蓋、心柱、十三輪及避雨檐，這些都是相似的。 所有佛塔都應這樣建造：從地面起建四層臺基，其上建階梯，其上建寶瓶，其上建四方形木構，其上立心柱，心柱上懸掛十三輪，其上懸掛傘蓋。辟支佛塔除了避雨檐之外都相同。辟支佛塔其他部分與前者相同，只是不能有傘蓋。聲聞塔則根據果位數量而定。 聲聞比丘若預流果者死後，臺基與前相同，但輪數為二；一來果者為三輪；不還果者為四輪；阿羅漢為五輪。在如來塔前，應按其所在地區、逝世方位及其所事奉的方位而建。 在如來塔前建聲聞塔時，應在前方建目犍連和舍利弗的塔，南方建難陀的塔，後方建迦葉的塔，左右兩側建其他阿羅漢的塔。此處不應不按年齡順序。如前所述，建塔時在佛塔之下應按阿羅漢的年齡順序。下等人的則隨意。 五種比丘的塔應當圓形，無心柱和輪相，應建在僧團精舍外。如前所述，比丘塔應建在外圍。對於已建成的塔供養之理，比丘若建佛塔，應在月圓日時常常供養、打掃，並適時舉行供養法會。 對聲聞塔所供養的份額應與同梵行者平等。若有信眾以財物供養聲聞塔，親近的比丘分享也無過。應說明珍珠。若有人以珍珠供養聲聞比丘塔，應磨成粉末與石灰混合塗抹。樂器和法螺應供養給佛陀。 對聲聞塔以名義供養之物，應轉供養佛塔並常常供養。為修繕破損處應留存這些。從供養聲聞塔的財物中，應留出一份用於修繕塔。修繕供養也是如此。若有人供養傘蓋和幡幢，不應分配，應為法留作公用。以鐵造佛塔也是如法的。

།མཆོད་རྟེན་འདི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཉེས་མེད། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻཌཱུརྱ་དང་། ཤེལ་གྱི་གདང་བུ་དང་སེན་མོའི་མཆོད་ རྟེན་ན་ཡང་ངོ་།།མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་མཆོད་རྟེན་བྱས་ཀྱང་ཉེས་མེད། དབུ་དང་སེན་མོ་བཞུགས་པའི་མཆོད་རྟེན་བྱས་ཀྱང་ཉེས་མེད། འདིའི་འཁོར་བྱ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་དང་མཆོད་རྟེན་བྱ་ན་འཁོར་དང་བཅས་པར་བྱ་སྟེ་འོག་ནས་འཆད། གནས་བདེན་གྱི་གནས་ན་གནས་ པ་ལ་སོགས་པ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མཐར་ཕྱིན་པར་ཞེས་སོ།།ལྟག་མ་ལྟར་འཁོར་བྲི་བ་ནི་སངས་རྒྱས་གནས་བདེན་ནས་བབས་ནས་མཐའ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཀྱི་བར་དུ་འཁོར་དང་ཞབས་འབྲིང་དང་འཇམ་དཔལ་དང་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དང་དྲི་གཙང་ཁང་གི་ ངོས་ལ་རི་མོར་ཞིབ་ཏུ་བྲི།སྐྱང་ནུལ་སྦྱིན་མཆོད་རྟེན་དང་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སྐྱང་ནུལ་བྱ། དཀར་པོར་རོ། །སྐྱང་ནུལ་ནི་དཀར་པོར་བྱ། མེ་མར་འཛིན་པར་བྱ། མཆོད་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་མེ་མར་མི་ཤི་བའི་སྐྱབས་ཁ་ཡེད་གཅིག་བྱས་ཏེ་མེ་མར་དེར་བསྲེག་།ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཡང་ངོ་། །མཆོད་རྟེན་ཁོ་ར་ ཁོར་ཡུག་ཏུ་ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་བསྐོར།སྒོ་སྐྱེས་བསྒྲེང་། གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྒོར་རྡོ་རིངས་བསྒྲེང་། རྒྱལ་མཚན་སྦྱིན། མཆོད་རྟེན་ལ་རྒྱལ་མཚན་གཟུགས་ཏེ་རྒྱལ་མཚན་འོག་མ་རྣམས་སོ། །འདི་རྣམས་བཞི་སྟེ་སེང་གེའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་དང་གླང་པོའི་རྒྱལ་ མཚན་ཞེས་སོ།།རྒྱལ་མཚན་ལ་རྣམ་བཞི་སྟེ། མཆོད་རྟེན་གྱི་གྲ་བཞིར་ཤིང་བཞི་བསྒྲེང་ལ་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་སེང་གེ་གཞག་།གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཆུ་སྲིན་གཞག་།གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཀླུ་གཞག་།གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བ་ལང་གཞག་།དྲི་གཙང་ཕྲེང་བ་བྱ། མཆོད་རྟེན་གྱི་ངོས་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ཁང་བུ་བྱས་ལ་ ཁང་བུའི་ནང་དུ་སྐུ་གཟུགས་བཞག་།སྒོ་སྐྱེས་བསྒྲེང་། ཁུང་བུ་དེ་རྣམས་ལ་ཕྲེང་བ་བྱ། ཕྱིར་བྱ། མཆོད་རྟེན་དང་གཙུག་ལག་ཁང་བྱས་ནས་ཕྱི་རས་བསྐོར། ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་འདི་བསྐོར། རྩིག་པ་མ་འབྱོར་ན་ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་བསྐོར། ཀ་བ་བཙག་གིས་བྱུག་།གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཀ་བ་བཙག་གིས བྱུག་རྩིག་པ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་བྲི།གཙུག་ལག་ཁང་རྩིག་པའི་ངོས་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་བྲི། སྤོས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་སྦྱིན། གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་སྤོས་སྣ་ཚོགས་པ་བསྲེགས་པ་གཏོར། ཡུངས་མར་དང་ཡུངས་དང་ཙན་དན་དང་གུར་ཀུམ་གྱི་ཆག་ཆག་ཀྱང་ངོ་། །ཙེ་ཏི་ལ་ཡུངས་མར་གྱིས་བྱུགས་ ལ་དེའི་སྟེང་དུ་ཡུངས་གིས་སེར་པོར་བསྐུ།མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བསྐུ་ཞིང་ཆག་ཆག་བྱ། ཚེར་མི་གཟུགས། མཆོད་རྟེན་ལ་ཚེར་མའམ་ཐུར་མ་དང་གཟེར་མི་གདབ། བ་གླང་གི་སོ་ཕྲེང་བ་གདགས་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན། ཙེ་ཏི་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་གདགས་པའི་ཕུར་བུ་བྱ། བསླང་བའི་ཚེ་ན་སྟེང་ དབུག་པར་མ་ཡིན།ལྟག་མ་ལྟར་ཕུར་པ་གཟུགས་པ་ནི་མཆོད་རྟེན་བསླང་བའི་ཚེ་ཕུར་བུ་གདབ་པའི་བུ་གུ་གདོད། སྟེང་དུ་མེ་མར་མི་སྦྱིན། ཙེ་ཏི་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་མེ་མར་མི་གཞག་པར་ངོས་ཀྱི་ཁང་བུར་གཞག་།ཁྱིམ་པས་མཆོད་པའི་ཕྱིར་གཟེག་།ཁྱིམ་པས་གདུགས་དང་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་དུ་འོངས་ ཏེ་བརྒྱན་ཀྱང་ཉེས་མེད།མེད་ན་དགེ་སྦྱོང་ལས་རྐང་པ་སྤོས་ཆུས་བཀྲུས་ཏེའོ།

這樣建造佛塔也無過失。用金、銀、琉璃、水晶條和指甲建造的佛塔也是如此。 用上述提到的這些材料建造佛塔也無過失。建造安放佛頭和指甲的佛塔也無過失。 這裡要做眷屬。如果要製作佛像和佛塔，應當帶有眷屬，下文將解釋。 從住于善住處等直至究竟涅槃。 如上所述繪製眷屬是指從佛陀善住處下降直至最後涅槃期間的眷屬、侍從以及文殊、彌勒等，要細緻地繪製在佛像兩側和香殿壁面上。 在佛塔和寺院上要涂白灰。要塗成白色。要涂白灰。要供養燈。 在佛塔前要建一個不滅燈的燈罩，在其中燃燈。 也要用木柵欄圍繞。要用木柵欄圍繞整個佛塔周圍。 要豎立門柱。在寺院門前要豎立石柱。要供奉勝幢。 在佛塔上要豎立勝幢，以下是各種勝幢。這些有四種，即獅子勝幢、摩羯勝幢、龍王勝幢和象勝幢。 勝幢有四種：在佛塔四角豎立四根柱子，在一根上安放獅子，在一根上安放摩羯，在一根上安放龍王，在一根上安放牛。 要建造香殿串珠。在佛塔四周建造小殿堂，在殿堂內安放佛像。 要豎立門柱。要在這些窗洞上裝飾串珠。要在外部做。 建造佛塔和寺院后要在外圍布簾。用木柵欄圍繞此處。如果沒有墻壁就用木柵欄圍繞。 要用赭石塗抹柱子。要用赭石塗抹寺院的柱子。要用紅花染料繪製墻壁。要用紅花染料繪製寺院墻壁。 要用香灌頂。要在寺院和佛塔上焚燒各種香料灑撒。芥子油、芥子、檀香和薑黃的灑水也可以。 在佛塔上塗抹芥子油，在其上用芥子塗成黃色。用這些提到的物品塗抹並灑水。 不要釘刺。不要在佛塔上釘刺或釘子。 爲了懸掛牛牙串珠而給予。要在佛塔上安裝釘子以懸掛花鬘。 舉起時不要在頂上打孔。如上所述安裝釘子是指在建造佛塔時預留安釘的孔洞。 不要在頂上供燈。不要將燈放在佛塔寶瓶頂上，要放在側面的小殿中。 在家人為供養而裝飾。在家人前來供養時用傘蓋和鮮花裝飾也無過失。 如果沒有，比丘應用香水洗足。

།ཁྱིམ་པ་མེད་དགེ་སློང་གིས་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ལྟར་བྱ། དེ་སྟེའང་འདི་མེད་ན་སྤོས་ཀྱིས་དྲིལ་བའམ་གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་ཏེ་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་མངོན་པར་བྱས་ཏེ་དོན་མངོན་པར་དྲན་པར་བསམས་ཏེའོ། །ལྟག་ མ་ལྟར་དགེ་སྦྱོང་གིས་རྐང་པ་བཀྲུར་ཆུ་མེད་ན་སྤོས་ཀྱིས་རྐང་པ་དྲིལ་བའམ་རྐང་པ་གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་ཏེ་བདག་གི་མཁན་པོ་ཡིན་ནོ་བར་འདུ་ཤེས་གཞག་སྟེ།སྟེང་ནས་སླར་བབས་ཀྱི་བར་དུ་བླ་མ་ལ་མཆོད་པའོ་སྙམ་དུ་བསམ་པ་རྒྱུན་དུ་གཞག་།དེ་དག་ཀྱང་ན་དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་དུའོ། ། ལྟག་མ་ལྟར་ཁྱིམ་པ་དང་དགེ་སྦྱོང་གིས་ལྟག་མ་ལྟར་བྱ། དེའི་ཕྱིར་ཐག་བུ་བྲེ། མཆོད་རྟེན་ལ་འཛེག་པའི་ཚེ་འཕང་ལོའི་དྲུང་དུ་ཐག་པས་གདགས་ཏེ་འཛེག་པའི་ལག་པས་འཇུས་ཏེ་འཛེགས་པ་དང་གདུགས་གསོལ་བའི་ཚེའང་ཐག་པ་བརྒྱངས་ཏེ་གདགས། རིན་པོ་ཆེའི ཕྲེང་བ་སྦྱིན།མཆོད་རྟེན་ལ་རིན་པོ་སྣ་བདུན་གསོལ་ན་རིགས་སོ། །སྙིང་པོ་གཡོགས་པ་མ་རུང་བར་འགྱུར་བ་དགག་པའི་ཕྱིར་གཡོགས་། མཆོད་རྟེན་ལ་ཁུང་བུ་སྒོ་བཞིར་བཏོད་ལ་སྟེང་གཡོགས་པར་བྱས་ཀྱང་ཉེས་མེད། མུན་པ་མི་གནག་པའི་ཕྱིར་སྒོ་གཏོད། མཆོད་རྟེན་གྱི་ཁང་བུ་མུན་པ་ མི་གནག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངོས་བཞིར་སྒོ་བྱ།སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བྱ། སྐུ་གཟུགས་དང་མཆོད་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ནམ་གདུགས་ལ་བྲིས་པའམ་སྐུད་རིས་ཀྱིས་བྲིས་པ་གང་ཡང་རུང་། འདི་མཆོད་པ་གཞག་།མཆོད་རྟེན་ལ་ལོ་དུས་སུ་རྟག་པར་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ་འོག་མ་རྣམས། སྐྱེས་ པ་དང་།ཅོད་པན་དང་གཙུག་ཏོར་དང་བྱང་ཆུབ་པའི་གཙུག་ཏོར་དང་བྱང་ཆུབ་པའི་མཆོད་སྟོན་བདག་གིས་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དུས་གསུམ་རྟག་པར་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་མཆོད་པར་བྱ། གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པར་འདིར་བྱ་བ་ཡོང་ངོ་། །ཁང་བུ་རྩེག་མའི་གན་དུ་མཆོད་རྟེན་ གཞག་ལ་ཡུལ་བསྐོར་བར་བྱ།དགེ་སློང་གིས་བསྐུར་བ་བརྟགས་པའོ། །ལྟག་མ་ལྟར་ཡུལ་བསྐོར་བ་དགེ་སློང་བཞིས་མེ་ཁང་ཡང་ཉེས་མེད། འདིའི་ཚེ་གསར་བུས་སོ། །ལྟག་མ་ལྟར་བསྐུར་བ་དགེ་སློང་གཞོན་ནུས་བསྐུར་རོ། །སྡེ་ལྔས་འཁོར་སྦྱིན། ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཚེ་དགེ་སློང་སྡེ་ལྔས་མཆོད་ཅིང་ འཁོར་བྱའོ།།ཡོན་རྒན་རིམས་ཀྱིས་བླང་ངོ་། །ལྟག་མ་ལྟར་ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཚེ་མཆོད་རྟེན་ལ་ཡོན་ཕུལ་ན་མི་ཁྱམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་རྒན་པོས་བླང་། གསིལ་དཀྲོལ་བ་དང་གཞན་ཡང་དགེ་བའི་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་སོ། །ཁུང་བུ་རྩེག་མས་ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཚེ་དང་གླིང་དང་སིལ་དཀྲོལ་བ་ སྣ་ཚང་བར་དཀྲོལ་ཞིང་མཆོད།ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ནི་དཀྲོལ་བའི་ཕྱིར་ཀྱཻ་སྐྱེས་བུ་སྟོན་པ་ལ་མཆོད་པ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པའོ། །ཁང་བུ་རྩེག་མ་དང་ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཚེ་དུད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྔ་རྡུང་ཞིང་མཆོད་ཅིག་ཅེས་བསྒོའང་འདིའི་ཚེ་ནི་ཉེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གྲོང་དང་ཚོང་དུས་དང་བཞིའི་ དང་མངོན་སུམ་དག་ཏུ་སང་ངམ་གནངས་སངས་རྒྱས་གཤེགས་པ་འབྱུང་ངོ་ཞེས་འགྲོ་བ་ལ་བྲིས་པ་ལ་བ་ལང་གི་སྟེང་དུ་བཞོན་ཏེ་རྒྱལ་མཚན་དང་གདུགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བསླབས་སོ།

如果沒有在家人，比丘應按照名字所說的這些去做。如果沒有這些，應以香料塗抹或用衣物包裹，生起對導師的想念，思維明顯憶念其義。 如前所說，沙門洗腳時若無水，應以香料塗抹腳或用衣物包裹腳，想著’這是我的和尚’，從上至下都應持續思維’這是供養上師’。 這些比丘也應如是而行。 如前所說，在家人和沙門應如前而行。為此拉繩子。登塔時，在輪盤處繫繩，手抓著繩子攀登，安置傘蓋時也要拉繩繫掛。 供養珍寶串。若在塔上供養七寶是合適的。 為防止心要被遮蔽而變得不適用，應遮蓋。在塔上四面開孔並遮蓋上方也無過。 為防止黑暗，應開門。為使塔殿不致太暗，應在四面開門。 應造佛像。無論是七寶所造的佛像和塔，還是繪畫的或刺繡的傘蓋都可以。 應設定供養。應在塔前定期供養，如下所述。 在誕生、受冠、頂髻、證悟菩提的頂髻和證悟菩提的供養節日等，我以名字所說的這些時節，應當經常供養塔和佛像。 入城時應如此行。應在樓閣旁安置塔並巡行。 比丘應觀察供養。如前所說，四位比丘巡行時設火堂也無過。此時由新人為之。如前所說，供養應由年輕比丘來供養。 五眾隨從。巡行時應由五眾比丘供養並隨從。 應按年長次第接受供養。如前所說，巡行時若有人向塔供養，為避免散亂，應由長老比丘接受。 應敲鐘及作其他大恭敬善行。樓閣巡行時應敲響鈴鐘及各種樂器供養。 無過失的是爲了敲響而說’善男子，應當供養導師’等言語。 在樓閣和巡行時，即使命令’敲鼓並供養香等’，此時也不會有過失。 在村莊、集市、四眾和大眾面前寫著’明天或後天佛陀將要來臨’時，教導應騎在牛背上，由幢幡和傘蓋圍繞而行。

།ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཞག་གཉིས་གསུམ་གྱི་མདུན་དུ་གྲོང་མི་ཐམས་ཅད་ལ་གྲོང་བར་ཕྱག་དར་དང་ཆག་ཆག་དང་ མཆོད་པ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་དགེ་སློང་ངམ་ཁྱིམ་པས་བ་ལང་ལ་བཞོན་པ་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པར་བསྒོ།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་བྱ་བ་ཆོས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུགས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་ཀྱང་ཉེས་མེད། འདི་ལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འཁོར་དང་ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་ བསྐོར་བ་དང་ལྕགས་ཀྱི་ཀ་བ་ཡང་ངོ་།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་བྱ། དེ་ལ་བ་དན་བཅིང་། ལྟག་མ་ལྟ་བུའི་ལྕགས་ཀྱི་ཀ་བ་ཁོ་ར་ཡུག་ཏུ་བསྐོར་བ་ལ་བ་དན་གདགས། འཁོར་བྱ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་ཡུལ་བསྐོར་བ་ཡང་ལྟག་མ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ གཟུགས་བསྐོར་བ་ལྟར་བྱ།ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་མ་གཏོགས་པ་ནི་ཞབས་ཀྱི་རྒྱན་དང་སྙན་ཆའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ཟ་འོག་ལ་སོགས་པའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་བསྐོར། ཞབས་ལ་གདུ་བུ་གདགས་པ་དང་སྙན་ཆ་དང་གཉིས་ཀྱིས་ནི་མི་བརྒྱན། སྤོས་ཀྱི་ཡན་ ལག་སྦྱིན་པ་སྦྱིན།བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ཙན་དན་དང་གུར་ཀུམ་དང་སྤོས་ཞིམ་པོས་བསྐུ། ཁྱོགས་དང་ཤིང་རྟས་དྲང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གཟུགས་ཁྱོགས་སམ་ཤིང་རྟ་གང་གིས་དྲངས་ཀྱང་རུང་། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དེར་བསྒྲེང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡུལ་བསྐོར་བའི་ཚེ་བུས་ པ་གཞོན་ནུའི་ལག་ན་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་བསྐུར་ལ་བསྐོར།མེ་ཏོག་གིས་གོང་བུ་ལ་གསོལ། དབུ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། ཡོན་ལྷུང་བ་ཡང་ངོ་། །མེ་ཏོག་དང་པོག་སྤོས་ལྟ་བུ་གཟུགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གཏོར་ཀྱང་ཉེས་མེད། གནས་བརྟན་གྱིས་བསྲུང་། ཤིང་རྟ་ལ་ཕྲེང་ བའི་སྒྲོམ་བྱ།ཤིང་རྟའི་མདུན་དུ་བྲེ་འདུ་བར་གྲུ་བཞིར་བྱས་ལ་དེའི་ནང་དུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་གཞག་ལ་གཏོར། བསུང་གི་སྒོམ་ཡང་གཞག་།ཤིང་རྟའི་མདུན་གྱི་སྟེང་དུ་བག་ཕྱེ་ཞིམ་པོའི་བསུང་གིས་བཀང་ལ་གཞག་།ཕྲེང་བ་གསོལ། ཁྱིམ་པས་ཕྲེང་བ་འབུལ་ ན་སྐུ་གཟུགས་ལ་གདགས་འདིའི་མཆོད་པ་བཞིན་ཏེ་སིལ་དཀྲོལ་ཞི་ལ་འགྲོ་བ་འདོང་ནས་བརྒྱན་གསིལ་ཡུལ་བསྐོར་པ་ཟིན་ནས་རྔ་ལ་སོགས་པ་དང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་གཅོད།ནུབ་མོའོ། །ལྟག་མ་ལྟར་རྒྱན་དཔོག་པ་ནི་ནུབ་མོ་དཔོག་།རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ གནས་སུ་མཆོད་པ་བཅས་པ་ཆོས་སོ།།གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྱིམ་པ་དགེ་སློང་ཞིག་གིས་ཞིང་ངམ་གྲོང་ཞིག་ཕུལ་ཏེ་དུས་དུས་སུ་རྟག་པར་ཡུལ་བསྐོར་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གཞག་པ་དེ་བཞིན་མི་ཆད་པར་ཡུལ་བསྐོར་བའི་རྒྱུ་དང་ཡོན་ཟན་དུ་བྱའོ། །མ་བརྟགས་པ་དང་རྟེན་ཅིང་ བརྟགས་པ་སྤོང་ན་མ་བརྟགས་པའི་བཅུ་བསྡུས་པའོ།།བྱི་ན་ཡའི་མགོ་ནས་འདིའི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་སྟེ་རུང་ངམ་མི་རུང་བ་དང་གནང་མི་གནང་བར་བཤད་པའོ། །ལྟག་ཏུ་བཤད་པ་དང་། འོག་ནས་འབྱུང་བ་རིགས་པ་ནི་བྱ། མི་རིགས་ པ་ནི་ཐམས་ཅད་བཏང་སྟེ།འདིར་མ་བྲིས་མོད་ཀྱང་ཉལ་ཏེ་གཅིན་མི་གཅི་བ་ལ་སོགས་པ་མ་བརྟགས་པ་ཡིན་པས་མི་བྱའོ། །མ་བརྟགས་པ་སྤྱད་པས་འབྲས་བུ་དགེ་བར་འགྱུར་ན་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ཚེ་རབས་སྟོང་གི་བར་དུ་མཐོ་རིས་ན་འདུག་འདུག་པ་ལས་བྱིག་ གཤུར་ཞུགས་པ་ལས་ཁང་པ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་སྦྱར་ནས་དེའི་ནང་དུ་བསམ་གཏན་བྱས་ནས་དེའི་དགྲ་བཅོམ་པར་གྱུར་པ་ལྟ་བུ་སྟེ་མི་དགེ་བ་སྤྱད་པ་ལས་དགེ་བར་འགྱུར་ན་བྱའོ།

在巡遊前兩三天，讓比丘或在家人騎著牛到處廣泛通知所有村民，讓他們在村中打掃清潔並做供養。 製作菩薩像是法。菩薩像用七寶等製作也無過。此像要用幢幡環繞，用木架圍繞，還要有鐵柱。 對菩薩像要做這些上述提到的事。要繫上幢幡。要在周圍像之前那樣豎立鐵柱，並懸掛幢幡。要環繞。菩薩像的巡遊也要像之前佛像巡遊那樣做。 除了用各種裝飾物裝飾外，不用腳飾和耳飾。菩薩像要用錦緞等衣服和各種裝飾品裝飾后巡遊。不用腳鐲和耳飾這兩種裝飾。要獻上香料供養。 要用檀香、鬱金香和芳香之香料塗抹菩薩像。用轎子或車子運送。菩薩像用轎子或車子運送都可以。要豎立傘蓋、勝幢和幢幡。 菩薩像巡遊時，讓年輕人手持上述提到的物品巡遊。要獻上花束。要用花環裝飾頭部。供養也可以。把花和香包之類撒在像上也無過。由長老護持。要在車上做花環框。 在車前做成方形的容器，在裡面放置各種鮮花並撒播。也要放置香料盒。在車前上方放置裝滿香粉的盒子。 獻上花環。如果在家人獻花環，要掛在佛像上。按照這個供養方式，輕敲鈴鐺平靜地行進，裝飾完畢后巡遊，巡遊結束后要取下鼓等一切裝飾。 在晚上。如前所述取下裝飾要在晚上進行。 在出家人住處設立供養是法。在寺院中，如果在家人或比丘供養了一塊田地或一個村莊，並說要定期巡遊，那麼要按照這樣不間斷地進行巡遊，並將其作為巡遊的因緣和供養食物。 如果捨棄未經觀察和依于觀察的，則攝入未經觀察的十種。從毗奈耶開始到這裡的一切都是親口所說，是關於可行與不可行、開許與不開許的解說。 對於前面所說和後面將出現的，合理的要做，不合理的都要捨棄。雖然這裡沒有寫，但像躺著小便等未經觀察的事不應該做。 如果行持未經觀察的事能帶來善果則可以做。就像有一位比丘在千生中一直住在天界，後來進入糞坑，通過修建精舍等，在其中修禪定而證得阿羅漢果那樣，如果行持不善能轉為善果則可以做。

།ཕྱི་མ་དང་སྙེན་ཅིང་སྔ་མ་སྤོང་ན་བརྟགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཉེས་ བྱས་ཙམ་གྱི་ཚོད་ཀྱང་མི་གནང་ཞེས་འབྱུང་།ཡུལ་གྱི་རྣམ་པ་སྦྱར་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་མིག་འགག་པར་འགྱུར་ན་ཉེས་བྱས་ཙམ་བཏང་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་ཡིད་བཞིན་དུ་བདེ་བར་བྱས་ཀྱང་ཉེས་པ་མེད་དོ། །མལ་སྟན་གྱི་དངོས་པོ་སྟེ། ཕྲན་ཚེགས་སུ་ གཏོགས་པའོ།།རྫོགས་སོ།

如果捨棄前者而親近後者就是需要觀察的。佛陀所說即使是微小的過失也不允許這樣說。 結合境相而言，如果眾生的眼睛將要毀壞，即使只是微小的過失也要捨棄，隨順眾生的意願使其安樂也無過失。 這是關於臥具等物品的內容，屬於小事部分。 圓滿。