千輻輪相顯密集
大正藏第77卷no.2446。
no.：2446。
千輻輪相顯密集
涅槃經爲本。
歸命雙林釋迦尊，頂胸手腰臍足中，
唯願示我敬禮處，大悲示教所禮處，
爾時，迦葉説是偈已，世尊大悲，即現二足千輻輪相，出於棺外迴示迦葉，從千輻輪放千光明，遍照十方一切世界。爾時，迦葉與諸弟子見佛足已，一時禮拜千輻輪相，右繞七匝哀歎佛足。
如來究竟大忍心，平等慈光無二照，
衆生有感無不應，示我二足千輻輪。
我今深心歸命禮，千輻輪相二尊足。
千輻輪中放千光，遍照十方普佛刹，
我今歸依頭面禮，千輻輪相長光照。
衆生遇光皆解脱，三途八難皆離苦。
我復歸依頭面禮，輪光普救諸惡趣，
世尊往昔無數劫，爲我等故修苦行，
今證得此金剛體，足下由放千光明，
悲哀稽首歸命禮，安於衆生千輻輪。
佛修衆德爲一切，修道樹日降四魔。
四魔降已伏外道，衆生因此得正見。
稽首歸命頭面禮，衆生正見光明足。
佛爲一切眞慈父，足光平等度衆生。
我復歸依頭面禮，平等離垢輪足光。
我遇千輻光明足，悲喜交流哀切心，
我復悲哀頭面禮，有感千輻輪光明。
稽首歸依輪足光，乘究竟乘出三界。
敬禮天人歸依足，輪光普照三有苦。
衆生未得脱苦門，皆悉歸命輪光足。
我等輪迴未出離如何輪足見放捨。
哀哉哀哉諸衆生，長夜莫覩輪足光，
悔過世尊大慈悲，亦敬千輻輪光足，
哀哉今遇輪光足，自此當何復再覩？
已上涅槃後分下卷經文略引。
千輻輪相讃，不空三藏譯。
建者曩屈（倶聿反）麼抳（一句）歩秫覩幡度。薩嚩（二合）娑體（地以反）迦洛乞叉（二合）寧只里怛囉（二合）哆幡度。颯哆跛鄧迦（去）摩尾揭摩幡度。薄底怛嚩（二合）葉鉢羅（二合）曩彌母寧幡度。娜伽羅麼羅晩（無滿反）底（丁以反）幡度。戰摩者羅摩羅啒覩索幡度。迦摩尾捨假（假以反）寧尾韈只多幡度。薄底怛嚩（二合）菜鉢囉（二合）曩彌母寧幡度。
佛跡千輻輪眞言。
曩莫三曼多母怛喃。唵。嚩曰囉（二合）䬲倶囉（二合）歩秫覩娜囉。入嚩囉吽。娑婆訶。已上眞言。
足下略中廣無盡，略謂一輪中八類，
廣四十六九十三，無盡謂攝不可説。
大小二輪以爲主，一一輪各千重怙。
轚輞亦復各千怙，壼魚憧三離三惡，
壼救地獄爲蓮花，比魚照傍登二智。
鉤憧照鬼登覺心，商伽標轉大法輪。
半月之半大覺印，登天離惡成天相。
小輪上三六三慓，三身三寶三三相，
三密三大三平等，輪下出入大人相，
外鋒六表六六種，六大六根六境識，
六相六道攝無盡，內五圓表五五物，
五佛五智五根識，五大總攝不可説。
內外雲形齗齗相，內表正體外後得。
母指五鋒五智相，四指四旋四智表。
中半月形五十八，左右各各二十九。
此表諸位菩提心，諸佛四儀悉智攝。
四八及以九十七，塵數相好皆是攝。
左迹胎藏右金剛，兩部界會諸尊攝。
顯密十二八萬教，如是總攝足阿字。
攝如奩底圓滿相，終無畢竟入涅槃。
凝然常住放千光，內外中間諸賢釋。
不得佛意自然福，是故我今隨意釋。
上興佛足得自在，中菩薩等證輻輪。
下六道類皆離苦，未見令見獲十益。
已上三百三十六字。
●光中大日東前，赤色輪中現光聚，佛頂輪王手持如來頂印，放大光聚，坐赤色蓮花●。
發右隅黄色輪中，現發生一切佛頂輪王，手持黄蓮，放黄光明，坐黄色蓮花。
白右邊南白輪中現白傘蓋，佛頂王手持白傘蓋，放白色光，坐大白蓮花坐●。
勝後右隅中雜色輪中，現勝佛頂輪王，手持利劍，放雜色光，坐雜色蓮●。
除於如來後，紅色輪中現。除一切蓋障。佛頂輪王手持紅蓮花，上有釣，下如前西●。
黄青色輪，中現黄色，佛頂輪王，手持三股，放青色光，坐青蓮花，左後隅●。
最綠色輪中，現一字最勝頂輪王，手持八輻金輪，放綠色光，坐綠色蓮如來左邊北●。
無紫色輪中現無邊音聲，佛頂輪王持白䗾，放紫色光，坐紫色蓮花，如來前左隅●。
五十天、十二天、九曜，加四臂不動二十八宿。又五十二天加四大明王，除羅睺、計都。
八大菩薩。
觀慈虚普手曼除地（厶）
降（手）六（曼）咲（空）輪（彌）馬（觀），無（地）擲（普）不（除），
●頂●頭●垂髮●毫●二耳●二眼●鼻●口●舌。●兩肩●喉●兩乳●心●臍●兩脇●腰●兩髀●。兩足●兩膝結佛眼印●成月輪有●成一鈷杵遍大。空界虚空所有諸佛在杵中杵變成身我變成佛眼前。有輪王手有金輪●
次金●妙●虚●慈●觀●地●除●普●
次降焔咲，輪頭勝不擲。
八供四攝。
●行義●縛義●除垢●三解脱門●空風種子空點風用也。摧破●●流注方便覺不可得●超越言語道斷●●離塵義●●法旋畢竟●●勝義性相●●離我取執●●了義●●頂●額●兩目●口●心●二肘●臍●清淨無垢染●因●●離塵●自在●●本不生●●流注不滅勝義●無行●無相●無起住●無好●無等●無取捨●平等無言説●●無因寂靜無住涅槃。
療虐病眞言。歸命●（ㄙ甲）●●不生寂靜●，無行無住●無等覺，無住無去無取捨，●●無等無言説。
●無因寂靜，無住涅槃義（云云）。無住涅槃，不生不滅，最勝無斷，同而復始。如是之後，入定心月，有●五𦙶，周遍法界，一大金剛即成。金剛漸斂，證心清淨，自身成佛，證薩波若。定中禮佛，願加持堅固。諸佛聞已，悉入金剛，即成本尊。成正覺故，證入佛地。結本尊印，爲欲令一切如來集會，結金剛王印，召集諸佛聖衆。次鉤召諸聖。次索引入尊身，智體法身，來入畫像。次鎖止住本尊。次鈴諸聖歡喜。次遏伽水，灌諸衆生頂，滅除業障，除諸災患。次百字明
設犯五無間罪，謗諸佛方廣經行者，以本尊堅住己身故，現世悉地及如來最勝悉地（云云），嬉滿檀度。
鬘滿，戒ー歌滿，忍ー舞滿，進ー香滿，靜慮ー花滿，般若ー燈滿，方便ー塗滿，願ー力滿ー智滿ー。
●
●性不障礙，故離諸分別。一切智智，妙觀平等，故云無等。●淨除塵雲，如大智風。●無明暗中，爲大照明智火，燒無智薪，滅妄業垢。●智水，從眞法界流趣世間，洗濯菩提心，不令染汚，能生萬物，負諸世間，不可傾動。一切智地，從金剛性生，能生萬善，持諸賢聖，心地不壞。
承久二年五月之比，以理明房阿闍梨御房本書之神龍寺住僧定眞。