俱舍論第八卷抄上

問題

問：他化自在天可化聲塵耶？

問：光法師釋南贍部洲。名云或從林立號。或以果標名（文）爾者。此洲南邊有贍部樹歟。

問：論受道勝劣時。東州勝西州劣歟。

問：外法異生。可生北州耶？

問：聖者可成就北州蘊處界耶？

問：光法師所引正理論中。明第三靜慮天立淨名。爾者以何法名淨耶？

問：光法師所引正理論中。釋無熱天名云已善伏除雜修靜慮上中品障（文）爾者。今此上中品障者。指上中二品歟。

問：光法師所引正理論中。釋無熱名。作三解釋。爾者第二解意如何釋之耶？

問：光法師所引正理中。釋色究竟天名。作三解釋。爾者。第三解意如何。

問：異生所起天眼通。可見五淨居天事耶？

問：頌文云:此上十七處（文）爾者。爲有宗義。爲當經部宗義歟。

問：無想天。多有情可居在耶？

問：無色界中。可有方處耶？

問：無色界中。可有自界他界不同耶？

問：四無色處。可立三天不同耶？

問：光法師釋命終卽於是處生故。復從彼沒生欲色時。卽於是處中有起故論文。作二解釋。爾者初釋意如何釋之耶？

問：光法師釋命終卽於是處生故。復從彼沒生欲色時。卽於是處中有起故論文。作二解釋。爾者第二釋意如何釋之耶？

問：光法師所引婆沙論中。述有說意從無色界沒生欲色界時。在第四靜慮中有現在前（文）爾者評家如何破之耶？

問：論主意。可存衆同分命根實有義耶？

問：正理論意。眼等六識現在前位。依非所依不相應行。唯限七種歟。

問：論文云欲所屬界說名欲界（文）爾者。可有依主釋義耶？

問：論文云所言色者是變礙義（文）爾者。寶法師意。是變礙義者。可通十一種色耶？

問：有宗意。於有情界。可有窮盡耶？

問：論中明世界安立。云當言傍住（文）爾者有宗義歟。

問：論中明世界安立。云有說亦有上下二方（文）爾者有宗義歟。

問：論文云:有說。亦有上下二方（文）爾者依初靜慮所發神通。可至上下二方梵世耶？

問：離一界通障時。可離餘界通障耶？

問：千世界有幾梵王耶？

問：婆沙論評家意。阿素洛何趣攝耶？

問：五趣體可通善染汚耶？

問：論中明五趣相云體非中有（文）爾者引法蘊足論何文證此義耶？

問：論文云:有說。趣體亦通善染（文）爾者論主意。可許此義耶？

問：大衆部。五趣體唯限善染汚歟。

問：死有現前。必本有無間歟。