俱舍論第十四卷抄
問題
問：離勤策律儀外。可有別正學律儀耶？
問：光法師意。近住戒不分男女不同故。如何釋之耶？
問：苾芻苾芻尼戒體可各別耶？
問：今論意。別解脫戒異名有幾種耶？
問：論中明別解脫戒云:異心無心。亦恒轉故（文）爾者。今此無心者。可通無想滅盡二定耶？
問：無色界道望破戒及起破戒煩惱。可有厭患對治耶？
問：離欲界染。初無間道隨轉戒。於破戒可有捨對治耶？
問：寶法師意。持對治唯限解脫道歟。
問：寶法師意。無色界道望破戒及起破戒煩惱。可有持對治耶？
問：眼等六根律儀。爲唯以意識相應正知正念爲體。爲當可通五識相應正知正念耶？
問：眼等六根律儀。與六恒住法。其體可同耶？
問：成就過去別解脫戒無表。不成就現在別解脫戒無表義可有耶？
問：聞慧無間起煗善根義可有耶？
問：未離欲染人。修慧無間起煗善根義可有耶？
問：未得未至地人。思慧無間起頂善根義可有耶？
問：光法師述從思慧初入煗人。煗善根初念。修不修異類善根義。作二解釋。爾者。初解意。如何釋之耶？
問：光法師解釋中。煗善根初念。修異類善根（文）爾者。所修異類善根。命終捨法歟。
問：光法師述從思慧初入煗善根初念。修不修異類善根義。作二解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶？
問：煗等四善根外。餘順決擇分善根。福分決擇分何攝耶？
問：正理論意。從思慧初入煗人。煗善根初念。可修異類善根耶？
問：煗等四善根。四分定中。唯順決擇分攝歟。
問：論文云:謂初刹那。必成未來。非成過去。（文）爾者。今此初刹那者。唯限初苦法忍位。爲當可通餘位耶？
問：除現在苦法忍隨轉戒外。可有唯一刹那隨轉戒耶？
問：住定道律儀者。唯限定道律儀現起位歟。
問：處中無表中。非善戒惡戒種類所攝可有耶？
問：光法師出無覆無記心有三世得類云:卽是串習威儀工巧通果心也（文）爾者。今此串習言。可通通果無記心耶？
問：頌文云住中劣思作（文）爾者。今此劣思者。可通三性思耶？
問：中有位。可發表業耶？
問：於無想天。可發表業耶？
問：成就不善身無表時。必可成就不善身表耶？
問：論中明十種得戒相。爾者。自然得戒者。爲唯限佛。爲當可通獨覺耶？
問：論中明十種得戒云:一由自然。謂佛獨覺（文）爾者。今此獨覺者。唯限麟喩獨覺。爲當可通部行獨覺耶？
問：論文云:一由自然。謂佛獨覺（文）爾者。今此自然得戒者。由求戒心得之歟。
問：論中明十種得戒相。爾者。見道得戒者。初苦法忍位得戒歟。
問：菩薩入見道位。可得別解脫戒耶？
問：非自然得戒。非見道得戒。無漏心現在前位。得別解脫戒義可有耶？
問：憍陳如等五苾芻。善來得戒人歟。
問：論文云:如是所得別解律儀。非必定依表業而發（文）爾者。光法師如何釋之耶？
問：光法師。釋今論如是所得別解律儀。非必定依表業而發文。引下論欲無無表離表而生文。會其相違。作二解釋。爾者。初釋意。如何釋之耶？
問：光法師意三歸受戒人可成就身表耶？問：光法師釋今論如是所得別解律儀。非必定依表業而發文。引下論欲無無表離表而生文。會其相違。作二解釋。爾者。第二釋意。如何釋之耶？
問：光法師。釋今論如是所得別解律儀。非必定依表業而發文。引下論欲無無表離表而生文。會其相違。作二解釋。爾者。第二釋意。欲界無表必從表生歟。
問：光法師釋今論如是所得別解律儀。非必定依表業而發文。引下論欲無無表離表而生文。會其相違。作二解釋。爾者。第二釋意。遣使殺根本成時。可有表耶？
問：正理論意。仙人意憤。成殺業道時。可有表耶？
問：正理論意。自然得戒。見道得戒。根本成時。表業可轉耶？
問：光法師所引婆沙論中。述成就現在身無表。不成就現在身表義。擧二師說。爾者。前師意。別解脫戒初念。不發身表義可有耶？
問：寶法師所引婆沙論中。述成就現在身無表。不成就現在身表義。擧二師說。爾者。以何師說爲正耶？
問：寶法師所引婆沙論中。述成就現在身無表。不成就現在身表義。擧二師說。爾者。第二師意。與正理論。然彼先時決定有表義同歟。
問：論文云:重說晝夜爲半月等（文）爾者。光法師意。今此文通伏難歟。
問：光法師述經部宗意云:許近住戒多日受得（文）爾者。可有教證耶？
問：論文云:重說晝夜爲半月等（文）爾者。寶法師意。如何釋之耶？
問：光法師釋齋與近住梵語同異。作二解釋。爾者。初釋如何釋之耶？
問：婆沙論中。引契經說云:我從今日。乃至命終。護生歸淨（文）爾者。有宗意。稱護生歸淨言時。得近事戒歟。
問：依遣使得善無表義可有耶？
問：異生離欲界煩惱。最後解脫道位。不得根本地攝定共戒類可有耶？
問：光法師意。阿羅漢果聖者。非自然得戒。引何論何文證之耶？
問：以預流向聖者。可爲所歸依體耶？
問：有宗意。以佛生身。可爲所歸依體耶
問：以獨覺可爲所歸依體耶？
問：今論意。能歸依法。以何爲體耶？
問：寶法師意。正理論文。論能歸依體。婆沙論五說中。可同第二師說耶？
問：欲界經生聖者。可發癡所生語業耶？