俱舍論第二十三卷抄上

問題

問：不淨觀持息念後。念住前。必得禪定歟。

問：自性念住體可通生得惠耶？

問：無漏身念住可現起耶？

問：自性等三種念住。一念觀門具之歟。

問：所緣念住中。染汚身念住。可亘不善有覆二類耶？

問：緣想行二蘊。可名雜緣法念住耶？

問：總想念住中。可有不總緣身受心法類耶？

問：佛及獨覺。可作三義觀七處善觀門耶？

問：七處善可通無漏耶？

問：異生位可起七處善耶？

問：七處善可依欲界等十地耶？

問：未離欲染人。修惠無間起煗善根義可有耶？

問：聞惠無間可起煗善根耶？

問：依上三靜慮。起煗善根人。總緣共相法念住無間。起之義可有耶？

問：未得未至地人。思惠無間起頂善根義可有耶？

問：煗頂二善根位。觀四聖諦可通相續不相續耶？

問：煗頂二善根位。作十六行相。觀上下八諦時。一一行相。唯限一刹那歟。

問：寶法師意。煗頂二善根。初安足位。所現修法念住。可通雜緣不雜緣歟。

問：忍善根位。所現修法念住。可通雜緣不雜緣耶？

問：頌文云:下中品同頂（文）爾者。中忍同頂者。爲說現修行相。爲當論得修行相歟。

問：中忍滿位。爲二行相二刹那。爲當一行相二刹那歟。

問：煗等四善根。以得爲體歟。

問：不淨觀持息念。別相念住總相念住。以得爲體歟。

問：煗善根初安足位。曾得道現起歟。

問：煗等四善根。可有離染得耶？

問：已離欲染人。初起煗等善根時。可得修前八品斷者所起煗等善根耶？

問：異生位。餘煗等四善根外。可起餘順決擇分善根耶？

問：今論意。依第四靜慮起忍善根人。今此忍善根位。可起非順決擇分所攝心品耶？

問：初苦法忍位。未來可修四念住耶？

問：非煗善根初安足位。非聞惠現前位。非滅現觀四心現前位依四靜慮未曾得心品現前位。必得修受念住歟。

問：寶法師所引婆沙論中。明成就世第一法。不成就彼離繫得等四句分別相。致三重問答:爾者。第一重四句中。成就世第一法。不成就彼離繫得者。於初靜慮煩惱。可亘未離已離二類耶？

問：依初靜慮入見道人。可修未至地世第一法耶？

問：未至地世第一法。與初靜慮世第一法。可爲同類因耶？

問：世第一法位。可得修無漏道耶？

問：煗等四善根。四分定中。唯順決擇分攝歟。

問：無色界可有順決擇分善耶？

問：煗等四善根。可感眼等五根耶？

問：尊者妙音意。欲界繫煗頂二善根。修惠攝歟。

問：尊者妙音意。煗頂二善根。爲唯依欲界爲當通依色界歟。

問：尊者妙音意。頂善根中。自煗善根劣類可有耶？

問：尊者妙音意外。煗頂二善根。依欲界云義可如耶？

問：六欲天中。初起中忍義可有耶？