B0007 發趣論 - 范寄東譯｜四九二

四九二##

不善法對於無記法由所緣緣而為緣。〔曰〕阿羅漢省察一切已斷煩惱．知前所現行諸煩惱．從無常、苦、無我觀不善．由他心智知不善心所有者之心。諸有學或異生從無常、苦、無我觀不善．不善滅時．以彼為所緣性而異熟生。於不善味著歡喜．以彼為緣而貪生．見生．疑生．掉舉生．憂生．不善滅時以彼為所緣性而異熟生。不善之〔四〕蘊對於他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之向轉．由所緣緣而為緣。