菩薩藏佛教學會
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B0007 發趣論 - 范寄東譯|五五六

五五六##

無記法對於無記法由於前生緣而為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生者.謂阿羅漢從無常、苦、無我觀眼。觀耳、鼻、舌、身、諸色、聲、香、味、所觸及所依.亦如是。以天眼觀色。以天耳聞聲。色處對於眼識.由前生緣而為緣。聲處對於耳識.香處對於鼻識.味處對於舌識.所觸處對於身識.由前生緣而為緣。所依前生者.謂眼處對於眼識.由前生緣而為緣。耳處對於耳識.鼻處對於鼻識.舌處對於舌識.身處對於身識.由前生緣而為緣。所依對於異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊.由前生緣而為緣。