JB479_《昭覺竹峰續禪師語錄》
//---------------------------------------------------------------------- //【經文資訊】嘉興大藏經（新文豐版） 第 40 冊 No. B479 昭覺竹峰續禪師語錄 //【版本記錄】發行日期：2026-04，最後更新：2026-03-11 //【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「嘉興大藏經（新文豐版）」所編輯 //【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），LINDEN 大德提供，CBETA 提供新式標點 //【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 //----------------------------------------------------------------------
昭覺竹峰續禪師語錄序
余少壯時，喜偕二三及門讀書山寺，聆晨鐘暮鼓，以為夙興夜寐、砥礪讀書者之一助。每講說經史，窮極搜討，散懷閒步，愛揖宗老禪伯談證西來意旨，輒亹亹忘倦。於是儒釋交融，機鋒湊泊，樂把余臂入林者數公，如放雲之嘯堂、楓溪之省庵二老，皆前輩也。余縛舉子業，久麗塵網，頓遠超悟。今出宰成華，陳陳劫劫，惟徵逐風塵，歸途極目。當天霽時，片刻與西山太古雪冷然相對而已。昭覺、古林間從旗亭送客，鞭絲東指，以為此中大有人在，則續公是也。予之見續公者，數多以事，不及參竹篦，而續公視余，亦以俗吏故，茶瓜外兩無訓答。雲行水流，余二人之謂歟？今秋閏，適家道州刺史淑公來蜀，訪勝尋幽，得遇續公坐古桂下，正當樨香撲鼻，無隱之旨親相證矣。遂出禪藻若干卷，索序於道州，而道州轉以屬余。夫道州與續公相證於古桂下者云何？云何而乃以屬余，余非門外漢耶？門外人說門內事，不獨續公笑余，道州應先笑余矣。雖然，續公語錄具在，余於簿書之暇，挑燈一讀，依然如少壯時在山寺中與禪伯、宗老相談證，亹亹忘倦而已，正不必援儒入釋，強附知音也。漫為序。
時康熙四十九年庚寅歲閏七月
檇李周輔奏稿
序
夫執語言文字以為道，非也；離語言文字以為道，亦非也。昔達摩東來，直接上根，心不傳而傳、法無說而說，迄今支分派衍，祖祖相承，燈燈相續，其間珠聯壁合，廣布流通，總以利益後人，開悟知見，為大法光明地，豈曰小補之哉？竹峰續禪師者，世本松人，其母誕時得夢兆，即許出家。後因誦《法華經》有疑，遂辭親至會城，參昭覺本師老和尚，不數年，盡得其源流。會余奉命駐節松鎮，久聞其名而未之見也。歲庚辰，以戎政之暇，覽勝雪山，池名七實，洞顯黃龍，霧靄雲橫，堆璚疊翠，信古聖修真養道之所。惜乎歲久基廢，因合諸同志闢荊除莽，建立花宮，爰請和尚為雪山主席。居未閱歲，因本師年老，速師歸，主持昭覺院事。歷年來，其語錄并機緣、頌古、書問、雜著班班具在，嗣法門人實悟等敬請刊布，以垂後學，問序於余。余夙慕宗乘，用廣法音，樂香山之雅會，邀慧遠以同遊，故言是道，即連篇累牘不以為多；言而非道，雖一字猶贅也。嗟乎！如續公者，真可謂片言心印，川月皆圓，觸處靈通，隨機發現，揚宗風於廢苑，開覺路於鶴林，無愛無憂，顯無生之妙諦，一瓶一缽，折般若之根源，與壁觀默示者有同乎？否耶？曰：是則同。
康熙歲在上章攝提格春三月日鏡湖周文英拜手謹序
序
余方齠齡，頗喜談象教而樂遨遊，凡所過名山大川、叢林古剎，即流連不合，樂以忘歸。於庚寅歲，緣銅街之碌碌，聞玉壘峨山形勝甲於天下，由燕臺來蜀，省家成都公於錦官署，即楊子雲故居也。常與二三友朋刻燭分題，歷覽諸勝，登少陵之草堂，乃旋而之北，訪昭覺寺，謁竹峰續禪師。見夫方丈崇宏，金容焜燿，復稚香滿院，清芬襲裾，境甚幽也；評泉試茗，談論亹亹不倦，情甚洽也。斯時也，予蓋樂以忘歸矣。且出所著語錄若干卷屬余序，而請家成都公亦弁其首焉。反覆讀之，意固軒爽，語更俊快，奚僅參透三昧，得上乘法，重見曹溪宗旨，駕慧遠諸公，發明西來大意已哉？且儒家流也。異日者闡揚大乘，為西蜀之宗主者，其在竹峰乎？東坡云：「時文凋獘僧雄強，但鳴風雅非鼓譽。」今於竹峰見之，蓋不啻受一番棒喝矣。噫嘻！余宦海驅馳二十餘年，風塵鞅掌，筆墨久荒，未卜何日芒鞋竹杖，相與晨夕聯床，親聆奧旨，以醒迷途而登彼岸也？興言及此，依依不忍舍，昔人所嘆相見時難別亦難，良有以夫！余歸記於子雲亭，乃問竹峰：「請即以此為序，可乎？」竹峰頷而笑曰：「可。」
時康熙四十九年桂月 榖旦
吳江周飛熊稿
序
西蜀形勝，頗異他州。玉壘之高，岷江之湥，其間多產異人。名山峻閣，在在皆有，而蓉城為最。錦官僧院，又以昭覺為最。地近省會，路通南北，高僧名衲，往往住錫於斯。開建以來，代有禪師。本朝之初，先有破山禪師，繼之以丈禪師，又繼之以冤禪師，源流有自，宗風益彰，誠難乎為繼。今則繼之以竹峰禪師，蓋能集三師之大成者也。師本松山巨族，生而穎異，幼入空門，矢志禪關，頓悟宗旨，苦行五十餘年，專以清靜為心，慈悲為教。益州士庶，咸受指迷，即省會文武官長，莫不崇禮竹師。師每以清靜可為政、慈悲足愛人，為諸宰官言之。宰官因其言而清靜，則蜀地獲寧；因其言而慈悲，則蜀人被澤。師在昭覺，非徒寂滅自治，實大有益蜀人。師之功德在世，道行在躬，惟見性明心，開示後學。若夫語言文字，其緒餘也，非師之所尚也。而受法弟子，欲因文章之可聞，求性道之不可聞，乃集師生平語錄為若干卷，將以繼昭覺三禪師之傳焉。弟子彌佑、洪演、彌願等，受法甚久，信道甚篤，奉師語錄，不遠萬里，送入浙嘉華藏，用垂永久。念可謂誠，功可謂苦，良由師之善誨誘，入人湥切，故眾弟子佩服忘勞也。由此永住昭覺，修己化人，其闡揚禪教，寧有既哉！不揣荒謬，敬為之序。
臨印法弟王前驅頓首拜譔
昭覺竹峰續禪師語錄目次
卷第一住成都府威鳳山昭覺禪院語錄
卷第二住成都府威鳳山昭覺禪院語錄
卷第三住松潘西岷山敕賜妙覺崇善禪寺語錄 住松潘西龍山敕賜大悲禪院語錄 開創松潘西崇山無量禪院語錄 開創雪寶頂雪山禪院語錄 成都府彭縣鳳凰山下院敕賜法藏禪院掃智中一天國師祖塔語錄 昭覺首座寮秉拂 小參 佛事
卷第四頌古 示偈 法語
卷第五行繇 機緣 分燈
卷第六詩偈 書問 雜著
昭覺竹峰續禪師語錄目次終
請主古松雪山寺。期主周文傑、張偉奇、楊繼震、吳輄、李承恩、俞廷亮、張良佐、韓鎮、余世瑞、楊永泰，率闔鎮紳衿士庶等公啟：伏以面壁芳懷，咸向名山湥選勝；傳燈佳譜，悉由淨土紹徽音。欣前哲之幽蹤，叨承鼎建；念開堂而說法，尚藉住支。恭惟大和尚，識精三昧，鑒徹六通。昭覺紹衣，允擅西來法器；真如默諦，展稱無量禪宗。貴慧日以重光，尚思普照；廣慈航之攸濟，寧靳傳心？聚石為徒，憶昔冥頑能點首；弄拳示教，於今頓悟豈無人？要在藏修，還從往蹟。繄我松州勝地，實惟雪嶺奇峰。考棲跡於先賢，文昌多賓；緣遊經於浩劫，殿宇汙萊。藉檀越之發心，更新日月；念叢林之衍秘，重賴師資。用廣咨諏，莫如和尚。敬修菲幣，肅迓安車。伏願飛錫遙臨，偈演蓮花光法諦；浮杯速渡，薪傳梅子大宗風。非徒梵剎增輝，庶幾前徽靡替。謹啟。
昭覺竹峰續禪師語錄卷第一
嗣法門人(實悟 德繼)編
壬午年二月初四日，於松潘西崇山無量寺受本師手劄，及本省當道文武、諸大護法、概同門昆眾、兩序、諸山紳衿、檀信等公啟，請主昭覺，(辭眾)上堂。詣法座云：「親承師召，難已措辭。昭覺門庭，豈容擬議？是則是也，要兩得相稱。」拈啟云：「者個是老人親書，不是畫餅四字。命正義、洪演、常印、常仁、彌佑、法洪等不遠千里而來，專請續頭陀上祖庭主持法席的一道公券，不妨對眾拈出。」宣畢便陞，問答不錄。乃云：「東風拂柳，杲日騰輝。玉壘山頭，剛剛伸出摩霄手；白蓮池畔，聲聲識的地頭人。不惟本願應老人命，真續於此卓席四十餘年，幾經辛辣，方成法社。意欲桑榆故里，絕志林泉，誓不與人敲枷打鎖，唐突大方。蓋謂老人年登耄齡，難已應酬，湥念化門撐柱乏人，只得揚下鈯斧子，掀翻折腳鐺，不敢違命，荷擔佛祖大任。古德云：『去即是住，住即是去，去住自由，人天乞命。』」顧眾云：「我本無心有所希求，今此寶藏自然而至。」喝一喝。
住昭覺入院。
三門。云：「乾坤作殿，日月為門，八字打開，亦任縱橫。王令甚嚴，投明須進，續頭陀到此，出入無禁。」
彌勒。「睹史陀天別後，昭覺寺裏重逢。明州市上幾多年，一物渾無布袋中。」
天王。「物我同仁，赤膽忠心，輔弼叢林，內外肅靜。起惡心者，遠百由旬，四方常擁護，令一切安穩。」
韋馱。「同氣相酬，同聲相應。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」
佛殿。「老瞿曇威雄凜冽，續上座歷戰沙場，二尊宿誅茅僻土，奠立封疆，不惟光前裕後，亦要判驗諸方。」
伽藍。「律令森嚴，主賓互換，君臣道合，至化幽顯。賞罰分明興祖域，安邦定國弘灶鑑。」
祖師。「應機接物，以法利生。魔宮虎穴，劍樹刀林吞。從今結個忘年友，起坐逢迎不讓伊。」
詣座云：「寶華王座，獨露當陽，到即便登，有何回互？」卓拄杖一喝便登。拈香云：「此瓣香德配天地，道貫古今，篆則光吞宇宙，薰則瑞靄乾坤，爇向寶爐，祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，伏願帝德巍巍，四海祝無疆之壽；皇風蕩蕩，八方歌大有之年。再祝儲君王子、輔相大臣、滿朝文武、闔國公卿，永作擎天玉柱，常為架海金梁，九流共沐，百藝咸霑。此瓣香柄寰中之化育，權閫外之樞機，恭惟本省文武諸大護法，推願擁山河於百代，衛社稷於千秋，柱石宗門，金湯法化。此瓣香凌霜傲雪四十餘年，今日囊藏不住，只得和盤托出，此是第一回拈向爐中供養本堂御書樓傳臨濟正宗第三十三世上佛下冤本師老和尚，惟冀壽算彌堅，轉不生不滅法輪；德嶽崇高，現無去無來法身。」斂衣就座。上首拍椎竟，師以手作托盤勢，云：「和盤托出大家看，智鑑光寒不夜天，殊勝殿前雄一步，一生竟不受人瞞。眾中有不受人瞞者，試出相見。」乃云：「錦江波煖，喚回天地公心；雪嶺風清，吐出乾坤正氣。孤峰頂上，龍吟虎嘯；選佛堂中，鳳唱鸞吟。應老人命，不顧危亡，於斯開單展缽，建立天童宗旨，闡揚昭覺門庭。所以，法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。法隨法行，法幢隨處建立，要且無事道人，何妨單瓢隻杖？若欲超宗越格，直趨萬仞峰頭，權衡佛祖，號令人天，不惟光揚祖席，亦且不振家聲。新長老到來，還有為人處也無？」卓拄杖，云：「孤明一鑑皆驚駭，真勝全歸掌握中。」
據室。「應機接物，以法利生，佛祖規鑑，互相傳持。灰頭垢面，開人天正路；逢場作戲，轉根本法輪。白棒麤拳，立叫泥人作佛；紅爐烈焰，郎使鐵面寒心。天上人間，何妨垂手？魔宮虎穴，亦任橫身。金獅子踢倒銀墻，直上梵天；玉象王撞穿鐵壁，喚也不回。十方龍象，兵隨將轉；滿堂雲水，令逐符行。續上座據此，把斷要關，不通凡聖。」拈拄杖，云：「放下缽盂，不安把柄。」
上堂。問答畢，乃云：「呵佛罵祖，毒蛇頭上揩癢；說性談心，饑鷹爪下奪食。昭覺無事討事，向虛空掘洞活埋，萬里雲煙、滿堂雲水，薦取碗底箸頭，掃卻支解根蒂，那管他東家牛滲卵、西家馬出鵝，羊擇乾處尿、驢揀濕處屙？咦！是橋頭西石土地，口口聲聲羅羅哩。阿呵呵！也大奇，路逢劍客須呈劍，不是詩人不現詩。咄！咄！咄！」
中元，上堂。「秋潭月影，靜夜鐘聲，一段光明，靈靈不昧。到這裏，步步踏著，三賢膽顫、十地魂驚，呼喚不回、牢籠不住，如壯士屈臂，不借他力，方許少分相應。脫或依稀，便是落空亡外道、魂不散的死人，塞耳偷鈴以徒自欺。果爾，眼裏有筋、皮下有血，不妨相視不得。隈門傍戶聚頭妄誕，趁慣時光以當了事禪和者哉。難瞞碗底筋頭，與諸人公驗分明在，縱饒千聖出頭來，終沒交涉，必盡鏟除。動靜絕跡潛蹤一句作麼生聻？真金不怕轟天火，爐燄豈藏蚊蚋身？」
上堂。「老瞿曇拋磚引玉，迦葉婆承虛接嚮，正法眼藏委在今時，般若真燈輝鑒斯日。所以金鳳不群，具五色髓，現大人境，具大根器，直下承當，無向無背，全身獨露，絕聞絕跡，於一切處不為一切所拘。如斯韜略，則百千法門、無量妙義，一彈指頃轉大法輪，建化法中斯為可矣。若論衲僧分上，只向懸巖撒手，劍刃橫身，娑婆擲向他方，妙喜拈來此土，不假思惟，悉皆具足。且道承誰恩力得恁麼奇特？」良久，云：「青山況是吾家物，不用尋家別問津。」
結制，通省會眾姓營齋，請上堂。詣法堂，指座云：「佛祖門庭，人天標榜，最初一步踏著，直向千峰頂上，且道是甚麼人行履處？」卓拄杖云：「高著眼。」遂陞。拈香云：「此瓣香，光輝海嶽，瑞兆權衡，威音那畔拾來，人天眾前捧出，爇向爐中，祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，伏願帝德崇隆，聖躬彌固，再祝儲君王子睿算千秋，輔佐群臣高增祿位。此瓣香，貴則娑婆價滿，賤則掌內無文，爇向爐中，奉為本省文武諸大護法、十方檀越、現前眾等，同承般若之正因，共證金剛之種智。此瓣香，不產陸地，豈屬陰陽？篆則玲瓏八面，結則八面玲瓏，此是第二回拈出，供養本堂御書樓傳臨濟正宗第三十三世上佛下冤老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣敷座。維那拍椎竟，問：「正令既輝洞口，釣竿垂下灘頭，赤尾金鱗如何得取？」師云：「一釣便上。」進云：「垂絲千尺，意在深潭，鐵額銅睛，如何抵對？」師震威一喝。進云：「和尚陞座，眾姓設齋，施者受者，功歸何處？」師云：「謝供養。」進云：「恁麼則禹門三汲浪，平地一聲雷。」師云：「也是無端特地。」問：「明心見性，如何不得禪定智慧？」師云：「因為汝有禪定智慧在。」問：「八百獅子吼秦川，地搖六震，因何終南山不點頭？」師云：「不是故鄉人不親。」乃云：「玄機獨唱，千聖難窺；截斷眾流，萬聖莫測。舉起天回地轉，放下草偃風行。山頭鼓浪，弘開選佛期場；井底揚塵，高建煆凡爐韝。掀翻海嶽，平匡佛祖大機；絕透玄微，揭示人天正眼。真元湛淨，足跟下嚴霜凜凜；智鑑精明，眉毛上杲日騰騰。以一統眾，穿窠穴於毫端；補短截長，握秤尺於掌內。前後際斷，始終不畹。到這裏，人天膽落，佛祖心寒，不妨虎口橫身，亦恁懸巖撒手。且道坐斷當陽，虛空失色一句作麼生聻？」喝一喝，云：「意氣不從天地得，英雄豈待四時推？」
上堂。「氣判元初，始終不離於當念；象分造化，自他不隔於毫端。無邊剎海，全現一毛頭上；涉世古今，總歸寶王剎裏。當軒坐斷，還他水泄不通；八字打開，亦任揚塵簸土。掀翻大海，摟碎虛空，處處本慈氏樓閣，堂堂具善財莊嚴。挨到這裏沒當，也須借路傍通，縱饒臨風快便，未免拂跡成痕。」橫按拄杖，顧眾云：「劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」
上堂。「宗乘一舉，宇宙生輝；正令當行，乾坤失色。全放全收，枯木中龍吟；半開半合，懸巖上虎嘯。應用捲舒，隨機赴感。到這裏，何妨橫肩拄杖，豎挂囊瓢，端坐齋堂，普同供養？且道：施者、受者如何得相應去？」顧眾云：「一念純真非分外，散心雜話實難消。」
元旦，上堂。「盡大地是國王水土，無一物不受王恩；盡十方是諸佛道場，無一日不為佛事。莫有知恩報恩者麼？」顧眾云：「是我臬臺劉公大護法，仰瞻高厚，追念昇沉，虔捐清俸，憲駕親臨，雲集合堂僧眾，登臨大雄紺殿，諷誦七軸靈文，頂禮千佛寶懺，以斯善利酬不酬之德、報不報之恩，光輝祖席，滋培慧命。所以，皇天無二道、聖人無二心，如天普蓋、似地普擎，別是一種三昧，王化、佛化兼行，現大人相，轉悲運心，調元自化，恩育陽春。」遂爇檀片，云：「願祝仁風歌八表，佇布帝眷錫三多。」
上堂。「玄機展演，只貴知音；正法舒彰，單明向上。正謂玉轉珠回，機先活潑，人人鼻直口橫，個個騎聲蓋色，擺脫身心，絕無回互，何須雲興百問，徒勞瓶瀉千言？處處振濟北家風，頭頭現本來面目，喜樂清平，歌宣盛化，頓空三際，橫遍十方，一念不生，前後際斷。正恁麼時，還有商量處麼？」顧眾云：「當臺一鑑明如日，萬古晴空絕是非。」
解制，上堂。「判驗往來，一條白棒，大用頻施，玄機獨唱，不落窠臼，全提向上，八面玲瓏，了無遮障，豎光明幢，轉正法藏，頓令人天不落埋藏，遍界無影，觸處全真，鑪鎚高建，拔楔抽釘，不容擬議，當下分明。」拂一拂，云：「逢人且說三分話，未可全拋一片心。」
四月八，上堂。問：「大覺世尊初生放光動地，昭覺如來降誕是何祥瑞？」師云：「兩彩一賽。」進云：「古佛、今佛，同也？別也？」師云：「瞿曇不先，山僧不後。」進云：「惟佛與佛乃能知之，即今降誕同臨，以何法利人天？」師云：「諦聽，諦聽。」進云：「說法不離多行海，談經湥處雨花飛。」師云：「更聽言語轉周遮。」乃云：「黃面老瞿曇，遠孫續飯袋，一口慣兩舌，盜盡十法界，苦海泛慈航，娑婆削滯礙，同途不同轍，兩彩卻一賽，時節不相饒，生成個樣賊，風行草偃兮拿雲喝月，虎穴魔宮生擒活捉，年年惡水潑頭顱，歷歷神珠遭點額，昭覺今欲雪冤讎，不道吾儕齊捉敗，雖然如是，瞿曇有甚長處丕讚如斯？」遂爇香，云：「莫怪渠儂多意氣，旃檀紫柏一般馨。」
川北鎮劉護法誕辰，請上堂。「昭覺中興法戰場，知音今日共敷揚，全身高佩毘盧印，烜赫人天令必彰。作麼生是毘盧印？」以手作印勢，云：「三世諸佛於此印中轉大法輪；當今聖主於此印中日應萬機；輔佐臣僚於此印中為國為民；我劉公大護法於此印中天保九如、永作皇家柱石，帝眷三多、常為釋氏金湯；山僧於此印中登寶王座、說法利生；現前大眾於此印中腳跟點地、得大自在；一切寒林、有情無情於此印中各證無生法忍。雖然如是，且道結角羅紋一句作麼生道？」遂爇香，云：「願將補袞調羹手，大家扶起破沙盆。」
本師誕日，上堂。「法雨清風滿院涼，桂花叢裏吐秋香，一輪寶月當空照，大地山河盡放光。」拈拂子，打圓相，云：「無量壽佛現也，大眾還見麼？若見，不勞真續敲鐘擂鼓、說法陞堂；脫或未然，山僧與大眾略露些子。」遂爇香，云：「赤手擎拳住祖庭，灰頭上面振家聲，寶華堂上舒鵬翼，選佛堂前躍錦鱗，不惜莖眉光法化，弘將大冶鍊真金，今辰申慶吾師壽，特敬慇懃表勝因。」
結制，上堂。問：「爐鞴宏開，宗風大振，十二類眾生到來如何煆鍊？」師云：「擊碎頂門。」進云：「古德人天送供，和尚通省辦齋，意旨如何？」師云：「一字兩頭垂。」進云：「古人與和尚是一是二？」師云：「八兩原來是半觔。」進云：「古今句子如何親切？」師云：「惟佛與佛乃能知之。」進云：「仙樂迎上寶華座，九重光裏現童真。」師云：「閒言語。」乃云：「獨露當陽，傅佛祖心印；正令全提，開人天正眼。伶俐漢一撥千轉，孟八郎白雲萬里。所以我宗道：『惟佛與佛乃能知之。』秪貴當陽削盡根塵、掃除業識，亦恁橫眠豎臥、去住自由，法法全彰、頭頭慶快，有時把住一塵不染、有時放行萬彙咸霑，到此虛空失色、日月潛光，井底星飛、須彌浪滾，三世諸佛傍入無門、天下衲僧截舌有分。且道：利害在甚麼處？」橫按拄杖，云：「王令已行天下遍，將軍塞外絕煙塵。」
冬至，上堂。「碧天雲散盡，清霜徹骨寒，祖師西來意，笑殺石欄干。咄！若向這裏許，秪貴承當。何以故？昭昭靈靈，耳見眼聞，捲舒自由，亙古亙今，縱饒薦得，未肯自親。且道自親個甚麼？」喝云：「龍從火裏出，虎向水邊生。」
元旦，上堂。「冰消雪解，露出乾坤正氣；花發鶯啼，喚回天地公心。萬象森羅，咸霑化育；山河大地，共沐恩榮。人人頌堯天舜日，個個樂義化軒仁。春色平鋪，各秉威靈；一天佳氣，齊承恩力。九有四生，悉具金剛正眼；八難三途，共證無生法忍。若向這裏會得，水流風動，盡談般若；鳥喚猿啼，歌唱陽春。雖然如是，且道林下▆▆作麼生話會？」良久，云：「歲歲梅花和雪綻，年年楊柳帶春垂。」
解制，上堂。「把斷要津，不通凡聖，放開一線，還許商量。且道商量甚麼？」良久，云：「大眾還會麼？若會，不勞山僧搖唇鼓舌、簸土揚塵，人人分上不欠一毫，有甚商量？脫或未然，山僧拄杖子與大眾略露些子。」遂拈柱杖，卓一卓，喝一喝，云：「綠楊坡下寒泉美，從今不臥萬年欄。」
浴佛，上堂。拈拂子，拂一拂，云：「從上佛祖以此教化人天，天下長老以此建立法幢，昭覺遠孫以此拋磚引玉，現前大眾以此就水和泥，合國人民憑此一著報恩已畢；脫或未然，番成兩橛。今辰是我黃面老瞿曇遠孫真續母難之期，又兼通省會眾善特特來山供佛飯僧，敦請山僧舉揚般若，說一口兩舌之佛法，斬兩彩一賽之葛藤。雖然如是，舉一不得舉二。若向老瞿曇分上，久以打失鼻孔，即此一著賣弄精神，含血噴天，自污其面，禍至於今，回互無門；若向山僧分上，住在今世門頭，荷擔佛祖大任，堪報不報之恩，以酬罔酬之德。」拂一拂，云：「者個與佛同生，定不與佛同著，全仗此公相扶，中興圓悟法窟。是則也是，檢點將來，已是鄰家有火，仰借餘光。昭覺則不然，向矢上加尖，與諸人頌出：黃面瞿曇老不羞，干進真續禍臨頭，鄰家有火光前後，矢上加尖覺未酬。」
端節，上堂。「光吞萬象，擲大千於方外；貴踰娑婆，納須彌於孔中。人人具頂門正眼，個個握掌上玄機。真靈混合，何用窮微？品彙咸滋，本乎自性。千江一月，物物全彰大用；萬里無雲，塵塵現寶王剎。到者裏，亦任燈籠起舞，露柱生歡。正法眼用廣流傳，滹沱道全仗匡扶。八字打開，洞明直入。且道應時及節一句作麼生聻？蒲劍一揮百草裂，山妖鼠怪盡潛蹤。」
真玉宋居士建盂藍會，請上堂。「據寶華座，杲日當陽，劍挂眉間，虛空失色。」默豎拂子，云：「拈起一塵不立，放下萬有全彰，攪長河為酥酪，變大地作黃金，踏穿峨眉月，坐斷三峽水，倒騎陝府鐵牛，歷遍支那國土，偕目犍連尊者結物外之友，與現前大眾共打葛藤，一剎那頃作大佛事、轉大法輪。且道：是神通妙用？是法爾如然？於斯薦得，上至非非想處、下及空輪水際，越十二類生，曠劫以前有情、無情一時成佛去也。脫或躊躇，山僧麈尾略露些子。」拂一拂，云：「真玉來山結勝緣，人人各獲兜羅綿，金牛莫當汾陽飯，喫著通身徹骨寒。」
發化主，上堂。「祖席中興億萬春，知音竭力喜重增，頹綱再振光先哲，擔荷須憑過量人。時丁末運，像季澆漓，撐住化門，不落委墜，是甚麼人階級？」召眾，云：「雪後始知松柏操，世平方見丈夫心。」
真玉宋居士建盂藍會，請上堂。「驢鳴犬吠，祖意西來；見色聞聲，了明自性。諸人分上還有絕測也未？檢點得出，聲色堆頭親見本來面目，亦任顛拈倒弄、豎臥橫眠，與三世諸佛把手共肩、歷代祖師同個鼻孔，現百千三昧、轉大法輪，不妨奇特。大眾未然，山僧拄杖自倒自起去也。雨弄蟾蜍口打蕉，不妨疑著決中交；蝦蟆鼻孔長三丈，嘯月吟風徹九霄。」
昭覺竹峰續禪師語錄卷第一終
昭覺竹峰續禪師語錄卷第二
嗣法門人(正義 彌佑)編
結制，上堂。「搖唇鼓舌，拔龜毛於鐵牛背上；敲空遺響，截兔角於石女腮邊。擊石火，閃電光，毘盧頂上拋三放四；騎佛殿，出三門，糞草堆頭摘葉尋枝。坐斷當陽，權衡聖化，週天地之爐韝；廓示真如，旋日月之鉗鎚。智鑑高恢，斬荊削棘，鑄聖鎔凡，使盡大地有情息無諍三昧，接最上乘根器，續佛祖經綸，全身擔荷，豈容朕跡？向這裏薦得，參學事畢；脫或躊躇，休將鶴唳誤作鶯啼。山僧則不然，向第二義門與諸人打葛藤去也。週旋天地烈通紅，日月星辰掌握中，兔角杖鞭山海竭，龜毛純繫樹頭風。」
冬至，上堂。問：「春生夏長，秋收冬藏，四時遷變，且道西來大意還有遷變也無？」師云：「任從滄海變，終不與君通。」進云：「上無佛道可成，下無眾生可度，且道本來面目向甚麼處安身立命？」師驀頭一棒，僧擬議，師連棒打退，乃云：「威鳳山前解打鼓，白蓮池畔唱巴歌，吾儕久向龍門餌，直釣鯨鱗入帝都。」以拄杖作釣勢，云：「有麼？有麼？若有，不妨對眾驗過始得；若也未然，山僧拄杖子與諸人道破。」遂召眾云：「直下點開天地眼，頂門躍出驪龍珠。」
上堂。問：「佛身充滿於法界，誰解說法？」師云：「駟馬橋頭石土地。」進云：「普現一切群生前，誰能具眼？」師云：「石子嶺前寶塔子。」進云：「口難開處隨拈起，無量人天盡見已。」師云：「鷂過新羅。」問：「口不開，舌不動，本參在甚麼處？」師云：「還聽堰溪水聲麼？」進云：「拘住不散。」師云：「聞麼？」進云：「用時不亂。」師云：「向這裏入。」問：「佛在靈山說法，十大弟子各歸一所修行，意旨如何？」師云：「家富小兒嬌。」進云：「不是心，不是物，不是佛，是個甚麼？」師云：「項下鬍鬚八尺長。」乃云：「眉間寶劍，袖裏金鎚，佛眼覷不見，鬼神莫思惟，八字打開，人天不識，一毛頭上現寶王剎，香水海中魚龍出聽，到者裏吞吐得者迥出聖凡，陷虎之機一時驗過，縵天網子信手羅籠。且道：還有超宗越格不受羅籠者麼？若有，不妨試出酬唱；脫或未然，山僧牽枝引蔓去也。」拈拂子，云：「春風暖，春水清，風和日暖暢幽情。」擲下拂子。
上堂。問：「如何是平常無生句？」師直上覷。進云：「如何是玄妙無生句？」師直下觀。進云：「如何是體妙無盡句？」師震拄杖一喝。問：「靈源滴水非今古，萬法融通理自彰，夜半長空飛鐵鷂，分明一點露真常。這個消息還許學人商量也未？」師云：「搞空作響，梅花點幾知音。」乃云：「搞空作響，梅花幾點知音；正令纔行，始見一陽萌動。錦江波暖，換回天地公心；潭月澄清，照見本來面目。朔風凜凜，葉落林凋見遠山；凍雲靄靄，露結清霜徹骨寒。無位真人倒騎佛殿，佛性狗子坐斷三門，缽盂峰望空啟告，拄杖子忍俊不禁，點破當頭一竅。且道如何是當頭一竅？」卓拄杖，云：「推開玉戶天關轉，撥動機輪地軸搖。」
結制，上堂。「登寶華王座，施格外全機，握吹毛劍，萬里伏屍，耀開頂𩕳正眼，悉令天人絕跡。千差一照，萬化皆如，爐韝高鎔，鉗鎚節鉞。鍛大地眾生，奮鐵牛之壯志；鍊天下衲僧，悟自性之心王。頭頭合轍，法法舒彰，人人剖佛祖心肝，個個露元初消息。只教句裏藏鋒，機先活路，擘鋤煩惱，淨鏟無明，剿絕人我，掃除翳蔽，直下承當，虛空血滴。昭覺與麼告報，還知落處也未？」顧眾云：「今日吾徒有堂，不昧自心，添煤添炭，營齋表嚫，敦請山僧上堂，普同供養。且道兩得相應一句作麼生聻？踏著即禍生，飲水須防噎。」
元旦，上堂。「乾坤作殿，日月為門，虛空布鼓，須彌為槌，拈椎豎拂，韜略古今。運三陽為符印，萬象惟新；轉六合作兵將，斬新條今。具如是妙用，展如是經綸，賓主歷然，照用橫施，兵隨印轉，將逐符行，萬里煙霞皎潔，十方世界肅清，一據獅王，天魔絕跡。大眾！是甚麼人境界？佛子住此地，則是佛受用，常在於其中，經行及坐臥。且承誰恩力，向毘盧頂上簸土揚塵，塗污千聖鼻孔？眾中還有其相把背者麼？不妨薦舉。脫或未然，山僧頌出：斬新條令布雷門，一箭當陽萬國寧，倒挂藍衫光宇宙，山河大地盡回春。」
浴佛，上堂。「寶磬鏗鏘舉，人天會聚時，須彌香一炷，日月燭二枝。以此現前物，供養釋迦文，惟願光不夜，年年亦如斯。老瞿曇懵懂不少，禍及今時；遠孫真續則不然，塵說剎說亦無間歇，總出不得者個圈圓。諸人還信得及麼？」顧眾云：「昨夜明星燦紫宸，祖孫特特共生辰，藍田種玉須真種，大地兒孫照樣行。」
錦城太平寺監院海金率血盆會眾善，請上堂。「入纏垂示斬無明，拄杖隨身任縱橫，祖佛來時三十棒，虛空敲得血淋淋。償佛祖債，玄機密運；結眾生緣，大展綸音。逢場作戲，鏗鏘人天號令；對境忘情，揭示衲僧巴鼻。現大人相，山河大地轉正法輪；示法王身，明暗色空合談般若。淵溟在處，攪長河為酥酪；海島逍遙，變大地作黃金。不遊地獄，悉露本地風光；不住人天，了證無生法忍。人人現本來面目，個個悟拈花的旨。佛日光輝，振頹風於末運；法眼精明，懸赤幟於當陽。覺天空湛，莫藏身處沒蹤跡；心月孤圓，沒蹤跡處莫藏身。所以，無味之談塞斷人口。且道是甚麼人履薦？」靠拄杖，云：「今日是我錦官闔會眾善詣太平寺啟建血盆勝會，供佛飯僧，虔請山僧登寶王座演伽陵音。」默豎柱杖召眾云：「大目犍連尊者同十二類眾生在山僧拄杖頭上安營札寨，放大光明，一時成佛去也。大眾還見麼？若見，四生九有承恩力，八難三途脫苦坵；脫或未然，借山僧拄杖子鼻孔出氣去也。」復舉：「東印土國王請般若多羅齋次，乃謂曰：『諸僧皆轉經，惟師為甚不轉經？』祖曰：『出息不涉眾緣，入息不居陰界，常轉如是經，百千萬億卷，豈止一卷兩卷？』」師云：「般若多羅尊者秪是個䁆黑豆老漢，有甚了期？有人問昭覺：『諸僧皆轉經，長老因甚不轉經？』只對他道：『默而識之。』且道與古人相去多少？還有優劣也未？」顧眾云：「獨自舉頭天外看，思量誰是個般人？」
中元，上堂。「掀翻海嶽，娑婆擲向他方；撥轉乾坤，須彌悉歸芥孔。天回地轉，草偃風行，歷歷明明，絕無回互。赤灑灑，直下承當，頭頭上顯，物物上明。拈一莖草，現丈六身；吹一布毛，傳正法眼藏。縱使千聖出頭來，不敢正眼覷著。所以道：『我宗無語句，實無一法與人。』當下知歸，入林不動草，入水不動波，三世諸佛同一鼻孔，歷代祖師把手並行，文殊、普賢猶是他奴，鶖子、目連截舌有分。到恁麼時節，萬象不能藏覆，千聖無以擬論，一據獅王，伏屍萬里。大眾！還見昭覺落處麼？向者裏薦得，種田博飯、運水搬柴，一生受用不盡；脫或依稀，不妨與諸人下個注腳。」遂拈拄杖，云：「見麼？」卓云：「聞麼？於見聞處真見真聞，是我真玉居士數十年於昭覺一段光明、人天眾前不妨奇特；脫或未然，山僧頌出：恩大難酬恩大難，一毫頭上露倪端，靈山有約堪承受，千古佳聲億萬年。」
邛州金缽寺門人彌佑、彌願等請說戒，上堂。「祖風遠邁，佛道難遭；正令全提，群魔膽裂。巍巍乎！八方大有；蕩蕩乎！四海無疆。樵歌牧語，句句吐佛祖心髓；白棒麤拳，卓卓開人天正路。孤明不昧，湛寂非遙。所以，凡聖同源，古今不易；無物不為妙用，無法不是真乘。光揚佛日，耀古騰今。智鑑無痕，道處拈鎚豎拂；靈明迥徹，亦任法爾如然。不心不佛，赤條條而千峰獨露；旛動風動，明歷歷而萬水不沉。鼻祖西來，惟傳一心之法；梁王不識，更有斷背之能。頭頭上露，法法上彰。一處明，百處千處光輝；一言通，千言萬言透脫。到此，腳跟點地，廓步大方；智眼圓明，照耀天地。騎聲蓋色，直下了明真性；超佛越祖，露出本地風光。不受寒暑，豈屬變遷？到者裏，山花野鳥盡談般若，村歌社舞共話無生；處處闡毘盧戒藏，在在示梵網準繩。雖然如是，也是徐六擔板。山僧則不然，向無位真人道：『還有話會也無？』」顧眾云：「天雨四花呈瑞彩，地搖六振起雲龍。」傳戒，下座。
中秋，授法光，上堂。「曉霜籠玉樹，夜月燦瓊枝，斷背安心法，何須眼畫眉？橫身當宇宙，一鏃定乾坤，拓開千聖宅，掀翻舊日程，萬里山河添瑞色，一天星月佐璇璣。昭覺與麼告報，只要諸人證明，且道透網金鱗以何為食？」遂拈拂子，云：「夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。」
結制，上堂。「毒鼓當軒，虛空側耳，爐鎚高建，佛祖心寒。者裏豈敢囊藏？頓使天魔絕跡，瓦礫堆頭現出百千三昧，選佛堂前舉揚末法津梁。淨裸裸，無位真人迎來送去；赤灑灑，現成公案亦任拈提。縱饒鐵額銅睛，到者裏個個退身有分。正恁麼時，有不露鋒芒、能征貫戰者麼？」卓拄杖，喝，云：「孤明一鑑皆驚駭，真勝還歸掌握中。」
元旦，上堂。「木正蓂調，梅花泄未兆之機；蒼精點翠，綠柳垂不假之金。三陽開泰，萬象回春，八方歌大有之亨，四海祝無虞之慶，處處歡歌社舞，家家瑞氣盈門，萬彙齊彰，千祥集萃，妙議中無量妙議，殊勝中百千殊勝，盡大地一團和氣，等虛空融歸實際。且道新年頭佛法還有虛實也未？」召眾，云：「一氣不言含萬象，萬靈何處不無私？虛空昨夜知端的，大地山河越樣期。」
本師老人三週登座。問：「昔日寰中獨步，雲門露出鋒芒，鋒芒則且止，獨步是如何？」師以拄杖卓一卓。進云：「拈起花枝一笑，至今遺下文章，如何是鳳山春色？」師云：「心傷獨淚江天月。」進云：「日午當天曬，林鳥鬧聲喧，正恁麼時，先老和尚面目即今在甚麼處？」師云：「泣恨衷腸慟未伸。」進云：「風頭喜天色，萬古永流春。」師云：「乾坤月樣，宇宙三千。」乃云：「薄福承恩住祖庭，吾師幻化已三春，心傷獨淚江天月，泣恨衷腸痛未伸。吾老人臨滅時，召真續至，囑云：『老朽年逾八十哉，子宜的的把心開，祖翁家業身擔荷，莫學癡愚浪蕩呆。汝善能保惜中興，悟祖門庭，吾於常寂光中歡喜無量。』再索紙筆親書末後偈云：『新年三日過南洲，直踏洋洋東海頭，快將捨取珊瑚樹，免使波翻浪傾湫。』書畢，端然而逝。大眾！且道吾老人有甚長處作略如斯？真續於爐頭邊親遭痛炙，久驗巾瓶，今日鼻孔落在薄福手裏，且道還許吾老和尚出氣也未？」遂爇檀片，云：「禹甸悠悠聲價饒，天荒地老恨難消，仰瞻儀範躬高厚，幸托家聲不寂寥。」
解制，上堂。「山城柳色盡含春，梅放溪頭暖更生，百卉不言湥自肯，一番雨露一番新。於中有不屬新舊結解者麼？拄杖子則不然，與伊道破。時當九旬期畢，三月云終。諸禪德！一冬於長連床上將生死二字蘊在胸中，行住坐臥時時檢點、刻刻提撕，窮究到言思語絕、意識不到處，如鼠入洞，自有倒斷處。敢問大眾：即今坐斷，凡聖不通，酬唱一句作麼生聻？昨夜虛空生板齒，天明依舊嘴盧都。」
佛誕，上堂。「一言纔露，千里同風；具摩醯眼，古今一矚。所以發於妙機，包羅天地；出於妙用，融貫十虛。眉間挂劍，到處逆水興波；肘後懸符，鞭逼虛空卜度。中興祖席，鼓黃檗吐舌之風；隨緣任運，唱哩囉巴歌之曲。法運流通，佛祖真規烜赫；玄機再兆，衲僧巴鼻遼天。無位真人牽犁拽耙，了影狗子攙前捉後。且道：昭覺有甚履踐作略如斯？向他道：『大人大智，豈假摸名？』」豎拂子，云：「老瞿曇不顧頭顱，一年一度殃及兒孫；續上座隨伊起倒，亦任便宜。今辰是我通省眾姓同文玉白檀越發帑飯眾，珠玉全拋，一念無疑。這般奇特，儼然靈山未散，今古分明。敢問大眾：兩彩一賽作麼生酬唱？」顧眾云：「大眾於斯薦得，端坐齋堂，念佛請齋。脫或躊躇，山僧與眾頌出：白蓮池畔水潺潺，龍象雲臨祝壽延；不是吾儕多點翠，栴檀紫柏一爐煙。」
上堂。「威鳳林巒吐遠香，知馨今日共敷揚，靈山有約堪同契，大展綸音豎法幢。不是神通妙用，亦非法爾如然，是我宗𠃴大士痛思末運，柱石頹綱，股肱少室，真風輔弼，悟祖門庭，於誠信諦中一段精微，人天眾前和盤托出，敦請山僧登曲彔木床打爛葛藤。」驀豎拂子，召眾云：「菩薩子！喫飯來，金牛老漢口巴巴地，秪道得個汾陽到底。續上座普為頌出：選佛堂前撾毒鼓，錦江城外唱巴歌，知音不必頻拈舉，無智人前莫亂阿。」
元旦，上堂。「一點靈光輝萬里，大千世界明如洗，四野河清海晏時，無人不在雍熙裏。且機樞未露，朕兆未分，日月未著，山川未奠，無佛無祖，絕見絕聞，四聖六凡，情與無情，承誰恩力？」默豎拄杖，云：「有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。是甚麼人境界具如是眼腦？」遂爇香，云：「八方有道歌王化，四海無虞樂太平。」
佛誕，上堂。問：「今朝四月初八日釋迦老子降誕之辰，諸山合會，迎請和尚登座說法，有何祥瑞？」師云：「一點水墨，兩處成龍。」進云：「一味之水從空透，法雨潤動萬靈根。」師云：「生公道底。」問：「未離兜率，已降皇宮，未降之時又在甚麼處？」師云：「光映大千遮不住，更無一物可追尋。」進云：「世尊初生，一手指天，一手指地；和尚誕辰，四眾臨筵，人天聚會。是同？是別？」師云：「同則即同，別則即別。」進云：「壽山福海重添算，今古同舒不老年。」師云：「闍黎高鑒。」乃云：「杲日當空，乾坤一色，心月孤圓，萬象皎潔。把住則千機寢削，放行則人天披閱，駟馬橋頭鵬搏鳳舉，白蓮池畔風清月白。試問諸人：把住耶？放行耶？若無，山僧向虛空背上露個關節。今辰乃清和之候，適老瞿曇嶽降之辰，續上座母難之期，又僉讚天信官同光佛日，飯僧施主福慧莊嚴。」驀拈拂子：「且道承誰恩力？」良久，顧眾云：「堂前不須生瑞草，惹得遊蜂嚷舊新。」
解制，上堂。「鑼聲不住鼓聲催，柳線牽風雲外來，滿堂雲水猿攀樹，扁擔腰包緊悄哉，若向於此知端的，碌砫犁耙笑破腮。且道笑個甚麼？笑者一夥蛀米蟲，東家不飽西家飯，捏古捏怪強安排。敢問大眾：了影狗子還有結解也無？於斯薦得分明，不妨南嶽天臺闊步大方；脫或未然，三茶四飯難酬償，鬼哭驢年是禍胎。」
元旦，上堂。「八面玲瓏，萬里煙霞光爍爍；玲瓏八面，十方世界赤條條。以虛空為宅，四生九有盡成歡；將日月作炬，八難三途悉光明。萬象森羅，均承恩力；蠢動含靈，咸叨聖化。三陽開泰，六合同春；堯天舜日，共沐恩仁。惟我林下道人，行住坐臥、俯仰屈伸，無不承此恩力。既然如是，且道還有知恩報恩者麼？」遂爇香，云：「八方有道歸王化，四海歌堯樂太平。」
上堂。「晴雲萬里，處處霑錦江皓月；瑞氣千尋，家家沐四野清風。村歌奏無生之曲，牧語含太古之音。杖頭有眼，點開本來面目；麈尾藏機，拂盡世間孽屑。主賓互喚，照用分明，無位真人迎來顧去，了影狗子帶水拖泥。薦取缽盂，幾度朝天；照顧眉毛，覷穿東壁。眾中有瞬目揚眉、履歷分明者，不妨高鑑；倘或躊躇，山僧與眾下個註腳：三條直下訊韓盧，不是心兮不是余；直下薦取三尺布，高懸赤幟任之乎。」
上堂。「權衡佛祖，燮理頹綱。人人慧燈爍地，個個文焰光天。晴雲萬里，含劫外之風光；雨色交輝，潤大千之枯槁。掣電轟雷，擊翻滄海；璇璣左轉，括盡埃氛。亦任雲橫谷口，憑他雪覆青山。千江一月，孤光獨映於寒潭；萬卉同春，朕兆全彰於聖世。無位真人，迎賓款客；吹毛寶劍，直露當陽。古今互換，拈來便是佳珍；應用隨緣，天然不離本有。頭頭顯現，法法全施。正恁麼時，還有商量者未？」卓拄杖，云：「撒手那邊千聖外，滿眼牧機盡知音。」
解制，上堂。「今朝正月十五，法堂鳴鐘擂鼓，山僧解制陞堂，放出巨獰猛虎。雖然這般說話，也是無中生有，言前頓置殺人，腦後日輪當午。豁開昭覺門戶，拈起生平拙斧，一擊頂門現瑞，判驗肘後神符。報諸公，勿踟躕，珍重眉毛當下徹，掀翻井底露元初。一個男兒一個志，那個男兒不丈夫？且道別有搏風鼓翅、興波躍湧者麼？」顧眾云：「駟馬橋頭風浪靜，收轉絲綸別下鉤。」
昭覺首座寮秉拂
上堂。詣座，云：「親承秉拂，難以措辭，昭覺門庭，豈容擬議？續上座到來，登即是？不登即是？」卓拄杖一喝，云：「有條攀條，無條攀例。」便登。拈香，云：「此瓣香，光輝宇宙，瑞靄乾坤，爇向爐中，專為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，伏願皇圖鞏固，禹甸錫康。」次拈，云：「此瓣香，色非青黃赤白，物非土木石金，爇向爐中，供養昭覺白雲山中開山第一代上丈下雪師翁，惟冀常寂光中佑啟後人。」再拈，云：「此瓣香，威音那畔，蒂固根湥，今世門頭，歲古時新，此是真續，從誠信諦中拈出，供養現住昭覺堂上上佛下冤本師老和尚，用酬法乳。」白椎竟，師云：「雪山突兀一山夫，今向人前愧學無，佛法本無元字腳，承先啟後理皆如。大眾！還有承先啟後者麼？試出道看。」問：「發鼓敲鐘尋常事，雲收雨積舊時天，高提祖印即不問，當陽一句請師宣。」師云：「待缽盂峰點首即向汝道。」進云：「如何是昭覺境？」師云：「庭前二桂參天秀。」進云：「如何是昭覺人？」師云：「赤眼橫睛耳搭腮。」進云：「人境已蒙師指示，今日陞座有何祥瑞？」師云：「獅王哮吼驚天地，百獸魂飛烈畫圖。」進云：「且道還有施設也無？」師云：「古路通兮古路岐。」乃云：「杲日當空，捉敗五湖衲子；皓月孤圓，兼收四海獰龍。青霄雲外，野鶴橫空；香水海中，泥牛吸浪。呼雞作鳳，搶天下之𤖆牄；指鹿為馬，拂世間之孽屑。金雞抱子，獨棲丹桂；玉兔懷胎，直向紫宸。始知造化根原，情同止水，天地同根，萬物一體。使佛祖猶且皺眉，攝魔王安敢肆意？權提向上，正眼難窺。雖然如是，猶未是向上事。且道向上事作麼生委悉？」遂振威一喝，云：「正令不行先斬首，大機一發聖賢悲。」
上堂。問：「三通鼓罷，海眾臨筵，師登寶座，合談何事？」師云：「今日又重宣。」進云：「從上宗乘即不問，如何是和尚三昧？」師云：「印破虛空千嶂月，洗清天地一林霜。」進云：「大海之中波騰浩浩，因甚活水不藏龍？」師云：「直乘雲勢沖霄漢，奮展風輪透碧天。」進云：「不死不活，向甚麼處安身立命？」師云：「待一口氣不來即向汝道。」僧一喝，師打，云：「強作主宰。」問：「海底明月現，鐵牛當空臥，請和尚與弟子說破。」師云：「禮拜著。」乃云：「知音罕遇，達士偏逢，人人立地頂天，個個如龍似虎，突出隨宜受用，無非妙行難思，如實當機，直須自契。若則扶掖宗旨，不妨叩激己躬。故黃檗敲臨濟痛棒，一生心死；獅子受罽賓之難，名列祖圖。傳傳有據，授授無私，英俊衲子臨機不讓，通方正眼卻總難窺，更向好手手中呈好手，紅心心裏中紅心，不惟門庭孤迥，一且丕振家聲。且道全提正令一句作麼生委悉？」卓拄杖，云：「直下點開天地闊，山山梅樹發新英。」
上堂。問：「大地平沉，虛空粉碎，還有說法處也無？」師云：「有。」進云：「如何是和尚說法處？」師云：「昨夜碧天雲散盡，今朝清霜徹骨寒。」進云：「出群須是英雄漢，敵勝還他獅子兒。」師震威一喝。問：「如何是今日事？」師云：「照管話頭。」進云：「如何是即此事？」師云：「墻壁瓦礫。」進云：「如何是離此事？」師云：「落眼成翳。」進云：「非離非即時如何？」師云：「優劣分明。」乃云：「大道廓然，如太虛空；祖師心印，壯似鐵牛。若具上根利智，直下承當，全身擔荷，不論通宗透教，以悟為期，盡力匡扶，如塗毒鼓受椎，聞之者則喪不旋踵；似太阿鋒出匣，逢之者則死不移時。據實判驗，丕振宗猷，具如是韜略，敲空作嚮，示本色鉗錘，拂引清風，舉措應緣，全放全收。山僧恁麼告報，還有共相酬唱者麼？雖然如是，不遇春風花不開，花開猶待春風來。」
解制，上堂。問：「威音那畔莫可商量，今世門頭必須履踐，秪如遍地棘栗，和尚如何插足？」師云：「步步踏著。」進云：「昭覺試場已畢，東皇節令重新，臨行句子請師指示。」師云：「切莫東走西走。」進云：「九旬禁足，百日抽單，開龍放鳥，如何吐露？」師云：「杜宇聲聲喚子規。」進云：「棒如雨點，喝似雷轟，去此二途，別有指示也無？」師云：「切莫乍明頭。」進云：「解制結制即不問，如何是龍象蹙額句？」師云：「善哉。」進云：「如何是藏佛滅祖句？」師云：「非汝境界。」進云：「如何是呼牛喚馬句？」師云：「一任卜度。」進云：「如何是定動龍蛇句？」師云：「試飛騰看。」進云：「如何是把斷乾坤句？」師云：「水泄不通。」進云：「末後句子即不問，大事因緣又若何？」師云：「與汝說法竟。」乃云：「鐘鳴鼓響，解制陞堂。七尺瘦笻，佛祖標榜。未明三八九，切莫亂商量。爐煙結彩，杲日呈祥，龍象蹴踏，雲水滿堂，聖制只有茲時在，不知那個解承當？直指西來無一物，太煞分明絕覆藏。悟不悟？庭前柏子牽羅布；徹不徹？乾屎橛兒分外別。青山綠水任芳妍，翠竹黃花都漏泄，這事分明個現成，珍重眉毛當下徹。落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色。」
結制，上堂。問：「選佛場開，人天聚會，且道所談何事？」師云：「今日又重宣。」進云：「和尚腦藏六合，眼蓋乾坤，摩竭正令作麼生行？」師卓拄杖，震威一喝。進云：「具大智，顯大用，杲日當陽，且道是體？是宗？」師云：「坐斷要津，有無不立。」問：「爐韝洪開，士農工商各歸一業，如何是紅爐的意？」師云：「任從滄海變，終不與君通。」進云：「如何是鉗錘的意？」師云：「出匣吹毛劍，寒光射斗牛。」進云：「良將當頭，以何火色煆煉？」師云：「七花八烈。」進云：「紅爐開展鉗錘動，鐘鼓交加法令行。」師云：「也不消得。」乃云：「洪將大冶煆人天，鐵額銅頭實所瞻，杲日一輪光宇宙，四生六道盡承歡。且道把斷要津，有無不立是甚麼人公案？」卓拄杖，咄云：「內不放出，外不放入，九十日中，無繩自縛。」
戒徒恆識請上堂。「一陽萌動，露出元初消息；法令纔施，轄開人天正眼。乾坤左轉，日月右旋，皎皎星騰碧漢，熒熒月映寒潭，人人鼻直眼橫，個個騎聲蓋色，四生九有齊承恩力，八難三途共獲清涼。且道還有不受羅籠、不屬遷變者？不妨奇特。脫或躊躇，山僧拄杖直下承當，指出慧明老宿末後一段因果，兩得相應去也。諸人還信得及麼？長至日南添一縷，雪裏梅花暗點頭。」
元旦，上堂。「桃符換舊，兔角朝天，八字打開，梅花點額。拄杖子赤條條地坐斷先天，使盡大地人扶泥摸壁，出他圈圓不得。眾中有拋三放兩，指掌上伏虎降龍的，與拄杖子結個同參，不妨奇特。若也未然，續上座不被旁觀從頭著破。新年月日與新辰，撥火拈香汝重珍，昨夜梅花穿鼻孔，天明依舊頌花神。」
解制，上堂。「布鼓當軒，騎風拂電，摩竭令行，霧捲星飛。伶俐衲僧不妨擔枷過狀，通方上士豈在聲色堆頭一處明？百千法門、無量妙議，一一光明，直向萬里無陰陽地上種月鋤雲，不妨相視。若也未然，昭覺拄杖以契出氣，自勉自勵去也。」卓拄杖，咄云：「無陰陽地草叢叢，種月鋤雲為己躬，一點清光吞宇宙，蘆花深處自雄雄。」
浴佛，上堂。「榴花吐火，錦水羅灣，人人眼生蛺蝶，個個耳出蜻蜓。無位真人在拂子頭上合掌道：『善哉！』何以故？老瞿曇一年一度水潑頭顱，續上座隨伊起倒，與諸人頌出：毒鼓鼕鼕祝壽筵，神圖白澤展堯天，一年一度遭湯潑，笑破傍觀嘴半邊。」
四十九年三月十八日，萬壽聖誕，通省文武官員恭詣江瀆祠啟建萬壽道場，告天祝壽，恭請上堂。至座前，云：「寶華王座，獨露當陽，到即便登，有何回互？」卓柱杖，云：「噁！人天標準，佛祖規模。」遂陞。拈香。「此一瓣香，德配天地，道貫古今，篆則光凝宇宙，薰則瑞靄乾坤，舒之越量，爇而為雲，爇向爐中，祝延今上皇帝聖躬萬歲。伏願帝德巍巍，四海祝無疆之壽；皇風蕩蕩，八方歌大有之年。三千界內，瓊樹恒時鬱茂；萬象之中，石筍不夜抽條。安如盤石，壽等岱衡。躬祝皇太子殿下睿算千秋，親王世子大內天眷，展堯天之大業，變舜日之清機，普覆群黎，萬邦樂業。此一瓣香，奉為滿朝文武公卿、本省當道尊官，惟願壽位廣如滄海，高比嵩嶽，時時忠勤王室，處處啟迪法筵。這瓣香，白雲山裏樹標赤幟，爇為宋圓悟禪師、明破山老人、清丈雪師翁、本師佛冤老和尚，普願於常寂光中，素轉無生法忍。」乃云：「錦江波暖，喚回天地公心；雪嶺風清，吐出乾坤正氣。孤峰頂上龍吟虎嘯，黃金闕下鳳唱鸞鳴，揭開萬縷香雲，放出光天化日。(臣)僧真續，朽質微軀，芒鞋鈯斧，不顧危亡，於斯建立天童宗旨，闡揚昭覺門庭，高啟先天爐韝，平匡不老仙機，八字打開，無量壽佛現也。大眾還見麼？若見，不勞真續說法祝釐；脫或未然，今向麈尾略露些子。」遂爇香，云：「上酬一人之深恩，下資群臣之垢業，壽域弘開，普天同慶。且道：樞機未露，朕兆未分，日月未著，山川未奠，無佛無祖時又作麼生？」驀豎拂子，云：「有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。是甚麼人境界？」顧眾云：「佛心聖主，佇真人之至化，兆大法之中興，明如杲日，寬若太虛。當此之際，君恩深似海，佛性等須彌。」遂於懷中出香，兩手捧爇，云：「但願法筵長不夜，欣瞻聖算樂無疆。」下座。
伍十一年七月望六日，皇肆子和碩雍親王命許大護法代掃圓悟老人塔，請上堂。拈香問答畢，乃云：「打口鼓，唱哩囉，五百餘年調復初。一柄钁頭不請友，鋤雲種月薦己躬。披簑頂笠田間朽，拙斧芒鞋林下疏。每逢聖節酬高厚，柏子氤氳透九重。屢仗宸恩施亭毒，全藉鹽梅贊化工。即今兩彩一賽句子作麼生詶唱？」遂爇香，云：「九重高處藉旃檀，柏葉芬芳遍大千。濟北宮商歌舜日，東山鐘鼓祝堯天。」下座。
甲午歲清和日，上堂。問答畢，乃云：「也大奇，也大奇，榴花堆疊上瑤池，打動禾山築築鼓，大家共韻百齡詩。也大奇，也大奇，堤柳青青枝正宜，田郎頂笠田塍望，蠶姑摘葉大眠時。也大奇，也大奇，唯我林下道人痴，日飽兩餐瓔珞粥，管甚門前是與非？也大奇，也大奇，省會營齋飯眾僧，銕酸餡兒橫吞吐，亦任汾陽飯銕釘。也大奇，也大奇，翁孫懸弧受信施，一年一度遭湯潑，拖拖扯扯到幾時？也大奇，也大奇，團圞石上萬指餘，道道東村王大伯，這樣人家世罕稀。咦！」下座。
自咨日，提臺韓公、藩臺宋公、臬臺石公，仝宮善、石泰、楊璟、宋真玉、潘朝恩、王琪麟、淨超、常印、德綺、李得𱯍捐金重新梵剎，繪塑金像，功德圓滿，薰修盂蘭勝會，請上堂。云：「金風生肘腋，玉葉向扁舟。客燕青霄語，賓鴻雲外飛。牧童問道何以故，全身草一蘆。麟趾鳳毛穴，鹽梅贊化功。人境分明也，照用一機收。錦江標赤幟，虛空列畫圖。渠農高著眼，御額佇宸樓。即今翬飛鳥革，金像儼然，落成大觀。且道是遠祖的事？遠孫的事？」遂爇香，云：「丈六金身草一莖，幾經劫火幾番興？吾儕不是呈閒管，知住須憑過量人。」下座。
結制，上堂。「單丁禿木，亦任逢場作戲；大任權衡，勿論親疏絕擇。既是家裏人，便說家裏話，亦任他天來、龍來、神來、鬼來，我這裏飽與一頓。何以故？昭覺門下令不虛行。」卓柱杖，云：「九十日頭頭已起，日南一線又重添，闍黎夢破相思後，雪裏梅花放鼻尖。參！」拽柱杖，下座。
長至，上堂。乃云：「日南一縷莫唐捐，嶺上梅花放鼻尖，君子不擇仁里厚，時人得得望高攀。九九三三三九九，拖拖扯扯八羊欄，兔角回紋分袂也，不知那裏是長安？咄！庚辰戊戌準，一百五十天。參！」下座。
元旦，上堂。乃云：「春王正令斬新條，日暖風和共祝堯，無位真人閒相識，不知新舊樂餘朝。春風暖，春日融，風和日暖唱哩囉；春山秀，春水綠，大地山河活潑潑。惟有東村何首烏，年年月月不出土。阿呵呵，會也麼？駟馬礄頭石碑子，口口聲聲道相如，可憐不遇知音者，收拾犁耙務春禾。」喝一喝，下座。
解制，上堂。問答畢，乃云：「三敲禾山鼓，九撞卜地鐘，堤畔柳眼青，庭前梅花馥。山僧柱杖子，亦任人顛撥，從今解制去，東卜與西卜。」卓柱杖，咄云：「卜，卜，卜。」下座。
佛誕曰，上堂。乃云：「峨眉月聖燈，錦江水酌茗，以此窮孝敬，供養釋迦文。酬不酬之德，報不報之恩，遠孫逢母難，此日亦如斯。大眾！老瞿曇還來享祀也未？今辰邑侯周護法仰酬高厚，賑濟寒林，應宰官身，宣行王化。山僧現宰官身而為說法，兼真深楊護法酬恩謝嗣，寄保金田，通省眾會，營齋表嚫，供佛飯僧，數彩一賽，共打葛藤。是則也是，要大家知解。且道知個甚麼？」顧眾云：「燈光七級演摩訶，廣嗣延生福壽多，供佛飯僧同此日，儼然一會又重過。」下座。
中元，上堂。迺云：「吉祥草能縱能奪，能殺能活，有時十字街頭貴買賤賣，有時虛空背上剜肉成瘡，拈一莖盡為床座，舖一葉悉為茵褥，令一切眾生蜎飛蠕動盡承恩力，不妨與長者結個同參，亦任奇特。脫或躊躇，山僧柱杖子與大眾打葛藤去。」拈柱杖，卓一卓，喝一喝，云：「一葉落，天下秋；一塵起，大地收。好笑村西以手打○，云：『伯誤將細為茵褥。』阿呵呵！好大奇！喚卻多少人骷髏？咄！咄！咄！」下座。
結制，上堂。乃云：「一年一度始開爐，爛鐵頑銅一概收，百煉千磨分正偽，個中消息自容通。此家事，先老人和盤托出，交代山僧一狀領過，荷擔數十餘年，應如是住。近來有等閒神野鬼將佛祖化門販賣不堪，即今聖制到來，豈肯坐消國食、唐突時光？山僧依款具令結納，諸方眾中有商量者麼？不妨奇特；脫或未然，山僧自起自倒去也。」咄云：「九十日前容易過，開籠放鳥自飛難。」喝一喝，下座。
上堂。「十一月初一，吹起無孔笛，掉棒打三才，虛空血滴滴。面南看北斗，梅眼泄天機，翠竹與黃花，祖師西來意。遠祖云：『有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。』古人吐露，大似明鏡當臺，伏屍萬里。昭覺則不然，與柱杖子露個消息，有知委者不妨相視。柱杖子咄云：『錦里鐸聲揚四海，鳳山春色占三巴，勺公一破堅囊後，笑倒汾陽薦處差。』」下座。
淨土法叔和尚掃祖塔，請上堂。云：「祖席披荊整舊林，今承法叔輔中興，趙洲八十遊行腳，老叔期齡祀祖庭。」以拂子打圓相，云：「諗老人來也，大眾還見麼？若見，不勞昭覺搖唇鼓舌、豎拂拈鎚；脫或躊躇，昭覺借老法叔鼻尖與諸人露個消息。大眾！今朝是我法叔明老和尚上祖庭祀，掃吾祖丈老人窣堵波寶塔，設齋飯眾，命昭覺上堂。不得已，借婆帕子拜婆年，以酬叔侄共話無生。」遂拈香，云：「八百花神祀祖堂，一線一酌一爐香，真誠不是小兒戲，常寂光中是遠香。咄！」香下座。
除夕，上堂。「桃符一易一番新，獸炭爐中紫燄頻，爆竹聲諠歌舜日，垂衣而治頌堯宸。」下座。
元旦，上堂。「履端伊始，萬物維新，惟有個事，不論疏親。且道應時即節作麼生知委？新年新月及新時，舊裏工夫定不移，撥著上頭關捩子，一毛頭上納須彌。」下座。
解制，上堂。「火樹輝煌，衲子眉毛𨁝跳；銀燈燦爛，山僧柱杖撩天。人境分明，主賓互換，向者裏會，不妨疑著。脫或未委，韓盧逐塊，是則是，夥帳分明，任抽單，但打不，咱驢年未得清算。」召眾，云：「長連床上兩年頭，清水白米事事周，若個知音甄價重，和盤托出任風流。」下座。
上堂。「孽債犁耙不歇心，老當益壯輔叢林，拈鎚豎拂分玄要，殺喝權施佛祖機。即今爐韝高設，期會弘開，有不被鋒芒袒胸露背者，與柱杖子結個同參，亦任音特；脫或未然，昭覺柱杖不被傍觀，自倒自起去也。」遂卓杖，云：「堂前鐘板驗人天，薦取諸人鼻孔穿，拐杖釘靴勞緊管，乾巴巴地是長安。」復卓柱杖，云：「參。」下座。
佛誕，上堂。「威鳳山頭豎剎竿，鼕鼕打得四洲圓，呵呵笑倒傍觀者，吃飯穿衣自了然。」顧眾云：「五十六年個賊，卻被瞿曇識得，翁孫兩個不羞，一年一度遭厄。今被諸公敦請，問我家常醜拙，人天眾前吐盡，莫與諸公辯白。有麝自然知香，無風水底見月，只在搬磚運瓦，不會與人解牒。問取西來大意，碗底箸頭親切，有時喝佛罵祖，有時自救不得，瓔珞粥兒三個飽，亦任閻公來打帙。」下座。
結制，上堂。問答畢，乃云：「中興祖席念年零，百煉千磨受苦辛，今日大觀重復古，高懸赤幟驗天人。即今聖制臨筵，鉗鎚節鉞不被淒風苦雨、寒暑蹁躚者，於斯開單展缽、豎坐橫眠，三條椽下、七尺單前，珍重腳跟、照顧眉毛，與無位真人結個同參，親到昭覺始得。眾中有不入群隊、別露鋒芒者，不妨高薦；脫或未委，暫時不在，如同死人。昭覺道：『打麵還他洲土麥，唱歌須是帝鄉人。』」下座。
長至，上堂。乃云：「披雲出谷涉前溪，卻聽林禽四埜啼，日暮歸來仍舊裏，衣珠下事幾人知？六十餘年銕蒺藜，惟有今年分外奇，石頭瓦礫盡含輝。瓔珞粥，淡黃虀，一任饑人飽撐撐，碌砫犁耙微微笑，可憐不覺又陽生。」下座。
元旦，上堂。「春王正月透新條，薦出元初律呂調，大地河山增瑞色，嶺南春信藉吾朝。」下座。
解制，上堂。「燈光燦爛，普光明佛來也；驢鳴犬吠，觀音菩薩現前。村歌社舞，處處歡呼樂飲；埜老聲諠，家家送去迎來。無位真人扶籬抹壁，咬影狗子帶水拖泥，惟我林下道人，不問四時貴賤亦任飽餐。何以故？閻居士契書攢花簇錦，知委者不妨限數。即今解制抽單作麼生清算？」顧眾云：「缽盂無底口朝天，昭覺堂前驗本參，今日分明清帳也，扁擔橫吞四海緣。」下座。
結制，上堂。乃云：「中興祖域萬年爐，爛銕頑銅一概輸，陝府鐵牛血汗滴，嘉州大象嘴盧都。所以云：三年無改於父之道，祖禰不了，殃及兒孫。今值信官廷柱楊常襲不昧靈山公券，砫石沙盆虔捐清俸，得得來山供佛飯僧，敦請山僧結制上堂，斬七十餘代之葛藤，調百千萬種之佳音，亦任胎卵濕化、蜎飛蠕動，不被寒暑蹁躚者，不妨於斯開單展缽、豎嚥橫吞，普同供養。脫或未委，山僧自調自唱去也。」顧眾云：「赤幟高標不幅長，任他風雨四時颺，單丁獨力超群相，野鬼閒神絕覆藏。」復卓拄杖，云：「藏。」下座。
乙未冬，眾門人建壽塔院，請上堂。云：「十五日已前，撩天拄杖撐皓月，無底缽盂盛青天；十五日已後，無情眉毛橫額上，偷鈴掩耳搭腮邊；正當十五日到來，天花六出成梵網，地產靈芝結鳳毛。且道是遠祖、遠父、遠子、遠孫的事？是老僧末後一著瘞藏朽質、遠利諸公的事？向這裏親切得出，不妨再道。脫或未委，一偈頌出：續住祖庭數十年，愧無一德仰龍天，只因不負先人托，固有承先啟後賢。藉願慧燈同杲日，佇希懸識再宗傳，萬蓮池畔牛眠穴，地枕天衾月一彎。」下座。
元旦，上堂。乃云：「一元初復始，萬象盡回寅。桃符懸北闕，柳劍倚南宸。家家燒獸炭，戶戶貼宜春。八方歌大有，四海樂昇平。且道承誰恩力？」遂爇香，云：「元正啟祚，萬物乘時。一人有慶，兆民賴之。」下座。
解制，上堂，乃云：「鐘鼓鏗鏘驗聖凡，明明百草薦三玄。腰包布袋牢牢管，短杖驚獹越小彎。七尺單頭銷舊案，三條椽下佈新田。燈籠起舞言生受，碌砫呼嗟應可憐。」卓拄杖，咄云：「碓嘴頭邊梅花放，蛀米蟲兒口上班。」下座。
佛誕，上堂。云：「好事堆堆疊疊來，心心不用巧安排，層樓紺相儼然也，萬象森羅眼豁開。」顧眾云：「且道承誰恩力？幸蒙我大中丞、大護法率同藩、臬、憲、郡文武宰官喜捐清俸，共勷盛舉，復古重新，中外大觀，燈光七級，檀越均霑，實億萬年不磨之因，真千百劫已熟之果。」合掌道：「希有！希有！善哉！善哉！」捧爇檀云：「恩大難酬，爐煙在爇。頌云：續繼祖庭七八零，三生石上遇緣人。靈山有約堪培護，不昧瞿曇著一丁。萬彙咸霑恩惠澤，兆民歌遍頌廉清。九流百藝深懷德，草木昆蟲仰聖恩。」下座。
結制，上堂。乃云：「霜衣雪鎧十年零，孽債犁耙未暫停，幸遇祖緣光法席，頹綱丕振舊家庭。」驀豎拄杖，云：「此物包羅天地，含蓋乾坤，鑄聖鎔凡，超佛越祖，大啟人天正路，廣示真如之理。且道爐韝洪開，鉗鎚節鉞不被鋒芒，能征貫戰者誰？」卓拄杖，云：「無位真人眼著沙，鐵牛口裏吐煙霞，木雞抱子來天地，亦任風流翠可誇。」下座。
上堂。乃云：「三三甫罷又三三，凍殺諸人鼻半邊，一毛頭上知端的，九個三三一串穿。諸公於斯親切，紅梅香嶺上，綠柳放池邊。脫或依俙，昭覺拄杖子正打傍敲，露出先天一段光明。且道是那一段光明？」卓拄杖，云：「八八六十四，九九八十一，長至寒時節，一百五十日。」下座。
元旦，上堂。云：「春王正令斬新條，春日融和按六韜，萬象不言深自肯，山河大地盡承叨。且道拈香祝聖一句作麼生委悉？天得一清，地得一寧，君得一統，臣得一忠，民得一足，衲得一空。大眾！還識一麼？若也未委，山僧頌云：一元啟旦一元亨，仰祝吾皇億萬春，但得一中薦得一，三陽六合體同春。」下座。
解制，上堂。「今歲解制是此日，今朝解制是此時，三條椽下韓盧惺，七尺單前鬼臥屍。阿呵呵，好可憐，清水白米半年零，個中若遇知音者，依舊梅花笑滿村。」下座。
佛誕，上堂。「也大奇，也大奇，通省來山飯眾緇；也大奇，也大奇，翁孫母難共今期。一年一度遭湯潑，祖代冤讎理不齊，吩咐犁耙與碌砫，就水拖泥下苦耕。阿呵呵，好阿哥，忙裏偷閒薦珠衣，奪得明珠光照夜，珊瑚枝上月東移。」下座。
上堂。云：「威鳳山頭，鐘鳴鼓響；昭覺堂前，月日風清。廓天地為爐韝，烹佛炙祖；拈日月作鉗鎚，鑄聖鎔凡。有時拈一莖草現丈六金身，示丈六金身作一莖草，捲舒互換，照用全施，亦任諸方於其中間開單展缽、豎坐橫眠，清水白米具足飽滿，不得向無位真人腳跟下拈香撥火、汲水拖柴，勞碌草鞋兩頭三處。眾中有不受烹炙鉗鎚者，不妨與古人結個同參；脫或未然，山僧拄杖下個柱腳。」卓拄杖，喝云：「一莖草上現金身，無位真人著一丁，行住坐眠親薦得，百城煙水渺無痕。」下座。
嗣法門人如春請上堂。云：「一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九豆、十綿。從上古人按雙陸如蓮花出水，開放新鮮。昭覺即不然，對人天眾前與蛇添足去也。一偈拈出：兔尾龍頭雙鳳鳴，皇圖龍馬現麒麟，韓盧逐塊逢雙象，二鼠侵欺嚙井藤。兔角杖挑潭底月，龜毛繩繫虎頭鈴，龍蛇混合同伸慶，共祝吾皇壽萬春。」下座。
元旦，上堂。「一元復始，拄杖戲穿東壁；三陽開泰，衲子鼻孔撩天。明明白草頭，明明祖師意。眾中有不隨元老、不入群隊者，人天眾前與老僧露個端的。若也未然，且聽東郊外鑼鼓喧天是甚麼消息？阿呵呵！好消息，東郊鑼鼓響天地，一元元老占春魁。昭覺不隨他的意，珍重眉毛著一丁。咦！春風相送南花巖，一一露盡真消息。」下座。
昭覺竹峰續禪師語錄卷第二終
昭覺竹峰續禪師語錄卷第三
嗣法門人(常靜 實學)編
住雪寶頂雪山禪寺。受松潘鎮臺周大護法，期主周四護法，率闔鎮文武縉紳士庶人等公啟，請住雪山禪院。
山門。「萬古叢林勝境，十方廣大法門，續頭陀到來，信步直入。要且住，拄杖放伊不過。」遂敲門三下，便入。
韋馱。「不違本誓，現將軍身，十方感化，雪嶺中興。」
佛殿。「老瞿曇，雄身遍剎；續上座，遍剎雄身。」以臥具拂一拂，云：「世事但將公道斷，夜深燈月兩相宜。」
據室。「魔宮虎穴，劍樹刀林，山僧於此開單展缽，點人天之正眼，斷衲子之命根，且道利害在甚麼處？」震威一喝，云：「頂門著錐。」
開爐，上堂。指座云：「三世諸佛向這裏轉大法輪，歷代祖師向這裏傳持祖道。山僧到來又作麼生？」喝一喝云：「不入驚人浪，難逢稱意魚。」便登。
拈香，云：「此瓣香，根深幹老，歲古時新，不作窮年凋卸，豈隨空劫變遷？信手拈來，爇向爐中，祝延今上皇帝聖躬萬歲！萬歲！萬萬歲！伏願帝基永固，佛日長明。」再拈，云：「此瓣香，朕兆未生，身光托於虛映；遍界靈明，體妙絕於蹁躚。拈向爐中，恭祝鎮臺周大護法、期主四護法及闔鎮文武、縉紳士庶，伏願永作皇家柱石，同明般若正因。」次拈香，云：「此瓣香，自昭覺爐頭識得，懷來數十餘年不曾動著一毫，今對人天眾前，豈敢被蓋囊藏？此是第三回拈出，供養成都府威鳳山昭覺堂上傳臨濟正宗第三十三世本師佛冤老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎，云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「山僧粗糙不會禪，憑拈白棒打人天，眾中若有英伶客，出眾分明試道看。有麼？有麼？」問：「十方坐斷，大地平沉，和尚今日開堂，且道承誰恩力？」師云：「光映大千遮不住，更無毫髮影追尋。」進云：「靈山單傳直指，曹溪嫡嗣正音，今開人天正眼，將何佛法示人？」師卓拄杖，云：「只有這個。」進云：「十方無影相，三界絕形蹤，不墮往來機，不住中間意。且道在甚麼處？」師云：「闍黎腳跟下薦取。」問：「法鼓頻撾，大眾臨筵，結制陞堂即不問，祗如三聖道：『我逢人即不出，出則不為人。』且道意旨如何？」師云：「恰。」進云：「興化道：『我逢即不出，出則便為人。』」師云：「曲。」進云：「即今逢人即出，還有為人處也無？」師云：「有。」進云：「那裏是為人處？」師云：「一棒一條痕。」進云：「恁麼則太白門庭從此播，滹陀法道又重興。」師云：「荊山須隱玉，幾個遇良知？」問：「岑樓殿閣沖霄漢，承誰恩力？」師云：「與汝道破了也。」進云：「法席重新光八表，儼然兜率一重天。」師云：「眼花不少。」進云：「峰頭不用栽荊棘，也要門前壯可觀。」師卓拄杖云：「少這個不得。」問：「懸崖應瑞麗法筵，十方龍象共交參，爐鞴弘開即不問，三玄三要請師宣。如何是第一玄？」師云：「須彌頂上撐鐵船。」進云：「如何是第二玄？」師云：「泥牛吞卻玉欄杆。」進云：「如何是第三玄？」師云：「伸手摘下月一團。」進云：「如何是第一要？」師云：「燈籠露柱解𨁝跳。」進云：「如何是第二要？」師云：「頭寒戴暖帽。」進云：「如何是第三要？」師云：「身寒向誰告？」進云：「三玄三要蒙師指，正令全提是若何？」師云：「令不虛行。」乃云：「雪嶺巍峨迥碧天，到來佛祖也顢頇，憑拈拄杖撐宇宙，搞落天邊月一團。所以道：『法不孤啟，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。』作麼生是遇緣即應底事？」以手作拍，云：「孤掌不浪鳴，兩手鳴摑摑。賴我大護法周鎮臺及闔鎮文武縉紳、兵民士庶不昧靈山咐囑，開建雪山聖境，寶殿輝煌，林巒毓秀，落成勝舉，敦請山僧主持法席。既到這裏，只得揚下鈯斧子、脫卻破草鞋，於斯建立天童宗旨，闡揚昭覺門庭，現大人境界，不被諸方檢點。且道：作麼生是大人境界？莫是登寶王座大闡宗風麼？莫是喝佛罵祖、說黃道黑麼？莫是闡臨濟之大道、破野狐之窠窟麼？莫是大開爐鞴、斷衲子之命根麼？恁麼、不恁麼總沒交涉，畢竟作麼生得？」卓拄杖，云：「自從舞得三台後，拍拍元來總是歌。」舉：「雙桂師祖上堂云：『破山喫了曹山酒，醉得通身都是口，瞎禿光兒罵上天，又拈白棒打顛狗。』真續今日有一偈，也要諸人著些精彩，摸著雪山腸肚：竹峰喫了破山酒，西來祖意懶出口，七尺烏藤任縱橫，何須更喚子湖狗？大眾！若向這裏薦得，許汝諸人相會破祖則易，要會雪山老漢則難。」復結槌，云：「諦觀法王法，法王法如是。」
受門人洪轉通智上堂。「一聲寒雁度中天，驚起迷人著眼看，識得根原歸去也，何須陸地浪滔天？伶俐衲僧向這裏進一步，則紅爐飛片雪；退一步，則失卻手中珠。到這裏，不顧危亡，放下身心，向佛未出世、祖未西來威音那邊那邊更那邊，看是個甚麼乾屎橛臭來臭去，臭到大安樂境界，方許少分相應。脫或依稀，猶欠粥飯氣在。今日或有人問昭覺：『是甚麼乾屎橛臭？』對他道：『萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。』」
松漳陳護法率紳衿士庶入山營齋，請上堂。師以拄杖卓一卓，云：「登寶王座，行摩竭令，發一言雷轟電掃；用臨濟喝，拈德山棒，吐一語塞滿乾坤。使三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚到來，截舌有分。且道續上座有甚麼長處，便用恁麼說話？」顧眾云：「雕弓已掛狼煙息，萬國來朝賀太平。」
謝期主周鎮臺，上堂。舉：「東坡學士訪佛印禪師，纔進方丈，印云：『此間無坐處。』坡云：『借師四大作禪床。』印云：『老僧有一問，道得即坐，道不得即輸腰間玉帶。』坡即解帶至案，云：『請問。』印云：『老僧四大本空，五蘊非有，汝向甚麼處坐？』坡無語。印召侍者：『留下玉帶，永鎮山門。』」師云：「東坡秪知錐頭利，未見鑿頭方。佛印恁麼問，也是眼空四海，未免笑煞傍觀。檢點將來，兩家干戈不息。何似鎮臺大護法為法心懃，開闢岷山，維新樓閣，莊嚴佛像，弘開期會，功果圓成？今日戎車幸臨，山僧交以道、接以禮，不動干戈而名揚四海，不垂一問而澤沛殊方。且道：與東坡是同？是別？雲佩遠山千點翠，水和明月一天秋。」
解制，上堂。「安禪結制，上古遺風，暑往寒來，四時遷變。」驀拈拄杖，云：「這個木上座也無解結，豈屬變遷？動靜一如，理事無礙，猶如明鏡當臺，光耀萬象，天不能蓋，地不能載，無古無今，縱橫無礙，無非本有風光。諸人若向這裏會得，何必南嶽天台觀山翫水、覽勝登奇？人人腳跟下各有一段光明，何不直下會去？還委悉麼？脫或未然，山僧今日不惜眉毛，全借拄杖子與諸人通個消息去也。」遂攛下拄杖，云：「切忌動著。咦！」
常鳳吳居士率眾商等辦齋，請上堂。舉：「石鞏和尚昔為獵人，因逐鹿從馬祖庵前過，祖乃逆之，師遂問：『還見鹿過否？』祖曰：『汝是何人？』曰：『獵者。』祖曰：『汝解射否？』曰：『解射。』祖曰：『汝一箭射幾個？』曰：『一箭射一個。』祖曰：『汝不解射。』曰：『和尚解射否？』祖曰：『解射。』曰：『一箭射幾個？』祖曰：『一箭射一群。』曰：『彼此生命，何用射他一群？』祖曰：『汝既知如是，何不自射？』曰：『若教某甲自射，直是無下手處。』祖曰：『這漢曠劫無明煩惱今日頓息。』師擲下弓箭，投祖出家。」師云：「馬祖被石鞏惑，石鞏被馬祖惑，續上座檢點將來，各打三十棒。因甚如此？選佛若無如是眼，宗風那得到於今？」卓拄杖，下座。
住古松西岷山敕賜玅覺崇善禪院。為敕封崇善深教大國師智中一天和尚設供，上堂。「一乘演唱，法界該羅；萬德圓融，捲舒自在。至道本祗唯心，入門便知方寸。先明落處，漸履玄微。恒河沙數諸佛深觀議諦，微塵剎億眾生洞徹靈明。若神珠頓含眾寶，猶帝網交映千光。廓爾煙消，倏如羽化；捲舒互收，一任剖判。是我一天老和尚於此中興法王，正令紹繼聖種。不肖遠孫真續雉染於此，忝作裔苗，不敢格外生枝，冒玷祖庭。續上座則不然，有條攀條，無條攀例。今向人天眾前略開爪縫，展新條令，舉吾祖翁三百餘年未了公案。」拈拂子，召眾，云：「如何是未了公案？咄！東卜西卜。」
松潘鎮高護法請上堂。「岷山鐘秀，瑞產靈芝，兆三百年不墜之玄裔，振中外末法之頹綱，如天普蓋、似地普擎，岷峰頂上直釣獰龍，崇善堂前權衡百軸，空拳赤手出祖庭而入祖院，鈯斧芒鞋去縛纏而住縛纏。敢問大眾：出入無礙、去住自由，是甚麼人履薦？」卓拄杖：「咄！咄！」
中元，上堂。「十五日已前，西岷秋色晚。十五日已後，金蓬瑞日長。正當十五日，天晴佳氣盛，世泰兆民安。且道還有奇特也未？」顧眾云：「家無異怪，不貼鍾馗。」
住古松西龍山敕賜大悲禪院。浴佛，上堂。拈香云：「者瓣香，歷歷明明，包天裹地，爇向爐中，專為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，皇后齊年，太子千秋，滿朝文武、闔國公卿欽願澍甘霖，普潤蒼生若莫邪，肅清天地，中外寧謐，海晏河清。此瓣香，奮志亡軀苦琢成，遼天縮地決忠真，沙盆從茲堪盛受，大起曹源一派馨。熱向爐中供養，敕封崇善演教大國師智中一天和尚歷代覺靈，惟願常寂光中運悲智心，微塵剎裏轉大法輪。此瓣香，權中外之樞機，稟華夏之徽猷，恭祝闔鎮文武、諸大護法、紳矜士庶、現前大眾，惟願柱石宗門，邊邦寧靖。」斂衣敷座。問：「毒鼓當軒，誰人聚將？」師云：「中軍寶帳豎黃旗。」進云：「假饒三頭六臂、鐵眼銅睛底人到來，以何判驗？」師云：「王令不行先斬首，大機一發聖賢悲。」進云：「還有方便也無？」師云：「護生須是殺，殺盡始安居。」問：「昔日國師於此為國開堂，和尚今日陞座說法，且道相去多少？」師云：「一點水墨，兩處成龍。」進云：「還有奇特也無？」師云：「臭天臭地。」乃云：「虛空掘洞，好肉剜瘡，無位真人在蟭螟眼裏安營扎寨、動地放光，處處逞驢唇馬嘴、說黃道黑，與人眼裏添釘、腦後著楔。續上座到來，直教風行草偃、電捲星飛，使人人頭頂青天、個個腳踏實地，佛來、祖來飽與一頓。因甚明眼人前三尺暗？對他道：『懷州牛喫禾，益州馬腹脹，波斯搬出夜明珠，蚌蛤心肝莫秤稱。』一任眉橫眼上、耳搭腮邊，我這裏拄杖子望空啟告：『善哉！善哉！』」復舉：「中國師訪楚山呈悟繇，山曰：『如何是無字意？』師曰：『出匣吹毛劍，寒光射斗牛。』山曰：『趙州因甚道無？』師曰：『波斯嚼冰雪，不覺齒牙寒。』山曰：『拈過有無，如何湊泊？』師曰：『夜深誰把手，同共御街遊。』山曰：『向上還有奇特事也無？』師曰：『秋夜家家月，春來處處花，一雙明白眼，何處撒塵沙？』山曰：『善哉！』」師云：「撿點將來，二大老也是陸地興波，自揚家醜。續上座則不然，向無中生有，敬為一頌：陸地興波不即留，畫蛇添腳乍來頭，吹毛寶劍憑拈舉，凜凜寒光射斗牛。」
開闢古松西崇山無量禪寺工竣，上堂。拈香，云：「此瓣香，天地同根，萬物一體，拈起則彌六合，放下則藏於密。爇向爐中，祝延今上皇帝萬歲！萬歲！萬萬歲！伏願金輪永固，帝德崇高。」再拈，云：「此瓣香，欽承佐助，共沐仁恩。爇向爐中，恭祝本省文武諸大護法永作擎天玉柱，常為架海金梁。」次拈，云：「此瓣香，恩同天地，德邁羲黃。爇向爐中，供養現住昭覺堂上佛冤老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎竟，乃云：「撥草當風數十年，灰頭土面被人嫌，吾儕不是間狼藉，平地孤堆接半天。古人拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草，大似蓮花出水，開放新鮮。諸大老於潔白地上明修棧道，暗度陳倉，誘引再來，依他古人樣子行去。續頭陀依本據今，於平地上擁殿飛樓，翬飛鳥革，不數年而功圓告竣，落成勝概。山僧不惜唇皮，登曲彔床，與古松立個潑天門戶，八字打開，亦任後人於其中間行住坐臥，建立佛祖最上一乘，廣化眾生之標榜也。且道結角羅紋一句作麼生道？佛子住此地，則是佛受用。」
上堂。「古佛心宗，皎皎月印寒潭；祖師巴鼻，歷歷春回大地。舉起逼塞虛空，放下纖塵不立。風生古殿，萬像森羅齊合掌；月轉回廊，十方世界盡承恩。栽兔角於腮邊，無中生有；刮龜毛於腦後，摝影撈蹤。頭頭展佛祖家風，物物彰人天正令。」卓拄杖，震威一喝，云：「舌翻霹靂談千古，心括虛空悟一乘。」
彭縣鳳凰山法藏寺掃塔，上堂。「丹鳳啣書向紫宸，綸音敕下九重城。真詮法社灰已矣，幸托吾皇復鼎新。昔敕封崇善演教大國師一天老人，於松州上院大悲崇善禪寺首唱巴歌，為國誘民。復於此山中興下院，屢授宸恩，沃懇田林。二百餘載，敕誥宸章，寶器雲興。忽值獻逆，盡成灰燼。幸蒙皇清一統，佛日重輝，紺殿瓊樓，亦如舊置。不肖於昭覺建立悟祖門庭，未獲諸睪堵波前敬謁尊慈。今日領眾來山，與吾祖翁打三百年未諳之口鼓，斬十二代未了之葛藤。且道諸人還信得及麼？不妨試出證據。脫或沉思，隨續上座塔前剖露分明。」
至塔前，以兩手拍云：「孤掌不浪鳴，一鳴鳴摑摑。所以古德云：『有條攀條，無條攀例。』是則是也，要兩得相稱。」遂爇香云：「世事但將公道斷，月輪難較量包虛。」便拜。松鎮右管沈護法請上堂。「登寶王座，演迦陵音，拈德山棒，行摩竭令，具如是韜略，展如是經綸，發一機雷轟電掃，吐一語塞滿乾坤，使天下衲僧到來截舌有分。且道續上座有甚長處？」顧眾云：「闌干雖共倚，山色不同觀。」
小參。「魚聲暫息板聲傳，看看紅日落西山，清風透腋微涼起，這個分明不隱瞞。」拈拄杖，云：「大眾會麼？祗如不會，還是大眾瞞山僧？山僧瞞大眾？若謂山僧瞞大眾，處處綠楊堪繫馬，家家有路透長安；若謂大眾瞞山僧，知音不必頻頻舉，達者須知暗裏驚。且道：還有不受瞞憨者麼？」卓拄杖，云：「把手牽人行不得，為人自肯乃方親。」
結制，小參。「三朝一七必定見個消息，且道是甚麼消息？」驀呈拄杖，云：「見麼？若薦得，便知腳跟下一段光明掀天鑑地、耀古騰今；脫或未然，不妨山僧與眾兄弟們下個註腳。昭覺結制始開籠，四方八表盡通紅，煆煉銅頭鐵額漢，直逼生蛇化毒龍，缽盂橫安一張口，束腰三道篾條箍，問取祖師西來意，管教心空及第無。」
小參。「時臨長至一陽生，鼻孔寒露冷沉沉，分明舉似諸兄弟，切忌嚴霜浸煞人。有始無終，仰箭虛空；有終無始，東瓜碓嘴；有始有終，八面玲瓏；無始無終，野干摶空。薦得一句，生死事畢；薦得二句，不如不會；薦得三句，渾然天地；四句分明，撩起便行。此四句中，內有一句殺活全彰、照用同時，撿點得出，人天稽首、祖師攢眉；脫或未然，山僧拄杖略較些子。」顧眾云：「本是長江湊風冷，卻教露柱患頭風。」
小參。「嘴邊覓底終險，紙上來底是空；自心知解猶差，從他悟底曷是？除卻兩頭三處，作麼生是得也？到這裡，要實入大鞴爐頭煆煉一回，則知師姑原是女人，做這個消息不在言端語巧、華簇錦攢，以當了事巴鼻，豈知自瞞了也？昭覺門下總不恁麼，只教他肘後懸符、腦後見腮時來喫山僧痛棒始得。還委悉麼？咦！要定乾坤之正眼，除非足下有生涯。」
小參。「收豎起脊梁當下周，放挽著眉毛做一場，恰渾把身心齊放下，好衲被蒙頭不覺曉。收放本不禁閒忙，恰好凌空杪再操，昂然直到無生國，菡萏馨香遍九皋。於斯薦得，收放自由；脫或未然，恰好不好。畢竟如何？奮然揣著虛空骨，驚起須彌折斷腰。」
臬臺劉護法對靈小參。「擺脫情關疾便行，靈光獨露體常明，無生國裏香風馥，劫外瓊枝劫外春。」舉：「張無盡居士參長沙和尚，問：『弟子常看《千佛名經》，未審千佛居何國土？還來攝受也未？』沙云：『黃鶴樓前崔灝詩題後，還有人題也未？』士云：『不曾。』沙云：『得閒時題取一篇好。』山僧看來好似陸地興波，自揚家醜，所以古德云：『黃鶴樓前法戰時，百千諸佛豎降旗，問渠國土居何處？贏得多才一首詩。』山僧有一頌，今日是我劉公大護法靈輀將駕，特表衷腸：四大本來卻是空，時人切莫問西東，要知諸佛居何國？黃鶴樓前水不通。今日設有人問：『劉公大護法居何國土？』山僧只向他道：『遠望故園千古月，無心回顧正當頭。』」
哀子岳鐘(瑞琪)請為先慈對靈小參。以拄杖指靈柩，云：「林木含悲雉鳥啼，庭蘭玉砌草萋萋，金靈托質蓮池上，皓月依然照海西。所以道：處生死海，石女明劫外之機；踞涅槃岸，木人唱還鄉之曲。七情永脫，靜若澄潭；五障緣空，皎如寶月。說甚麼天堂地獄、六道四生，直下知歸，頓踰諸聖？於此會得，淨裸裸，絕承當；赤灑灑，無回互。共見今辰，歆薦皇清，誥封一品夫人岳母王太君，齊家治國，賢孝忠真，婺宿靈明，不遷不變，棄榮位而生淨土，捨煩惱以證菩提。王太君於斯薦得，即往南方無垢世界，座寶蓮花，偕娑竭羅龍女把手共行，一時成等正覺。脫或未然，山僧拄杖直下承當，捩轉向上關頭去也。若據向上關頭，千里結舌，慟念孝子岳鐘(瑞琪)，人本乎母，物本乎天，哀哀慈母，生我劬勞，欲報深恩，昊天罔極。緬想音容，乞法資薦，敦請山僧祗就靈軒，登寶王座，轉法輪音，今對人天眾前不妨露個消息。」良久，云：「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。此是古人的，阿誰信得？」拈拄杖，卓云：「一回拈起一回新，子規啼破月三更，天明個個知端的，大道人人放腳行。」
結制，小參。舉：「古德云：『十五日以前，樹凋雲作葉；十五日以後，月滿兔兒肥；正當十五日，晴高天氣正，世泰兆民熙。』古人恁麼道，山僧則不然，十五日以前只是恁麼、十五日以後只是恁麼、正當十五日只是恁麼。拄杖子卻又不甘出來道：『雪山老漢恁麼道，也牽枝引蔓。若己事未明，豎起脊梁、緊捏拳頭，朝參暮請，行不知行、坐不知坐，驀然撞著露柱，㘞地一聲，始知鼻孔原來向下垂，更不去向人門戶討。』諸兄弟！還信得及麼？」良久，云：「把手牽人行不得，為人自肯乃方親。」
中天節，小參。「大慧老人道：『今朝五月五，大鬼拍手小鬼舞，猛然撞著桃符神，雙手捶胸叫冤苦。』」師云：「大慧恁麼道，未免見神見鬼。山僧則不然，今朝五月五，天師騎艾虎，赤口上天去，百舌入地府。且道大慧的恰好？山僧的恰好？是定當看。」
小參。「十方同聚會，個個學無為，此是選佛場，心空及第歸。且道：如何是心空及第歸？」顧眾云：「自是不歸歸便得，五湖煙景有誰▆？」
小參。「文殊一日令善財採藥，曰：『是藥者採將來。』無風起浪。善財便觀大地無不是藥，即來白曰：『無有不是藥者。』眼底有觔。殊曰：『是藥者採將來。』文殊被善財惑。善財遂於地上拈一莖草度與文殊，全身擔荷。文殊接得，示眾曰：『此藥一能殺人、一能活人。』泥裏有刺。」顧眾，云：「山僧恁麼道，還有優劣也無？休將閒學解，埋沒祖師心。」
小參。「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？這兩個惡口小家，各打二十棒。因甚麼如此？從前汗馬無人識，祗要重論蓋代功。」
松鎮周護法請為先慈李太君對靈小參。師以拄杖敲柩，云：「迥脫塵寰絕世緣，瞥然直上彩雲鸞，山僧頌出無生句，祗要諸人仔細看。若向這裏薦得，則塵國轉為佛國、福基翻為法基，攪長河為酥酪、變大地作黃金；脫或未然，山僧從頭註破。恭惟李太君恩賜鳳誥、榮秩皇封，仁慈惻隱、惠淑洪深，便能福慧齊修，致使兵民共化。一旦賓天，敦請山僧舉揚不生不滅、無去無來之消息，老太君還會麼？若也未然，山僧一偈頌出：天荒地老恨難忘，愁聽子規鳴上方，欲得斜陽消息盡，奉攀玉輅駕慈航。」
中元，小參。「十五日以前，拄杖子望空啟告；十五日以後，拄杖子入海算沙。正當十五日，且道拄杖子有甚巴鼻？四生六道承恩力，八難三途出苦坵。」舉：「趙州問一婆子：『甚處去？』婆云：『偷趙州筍去。』州云：『忽遇趙州又作麼生？』婆便與一掌，州休去。」師云：「這婆子雖然好手，要知賊身已露，趙州休去，總是個佛口蛇心。續上座撿點將來，也是一場懡㦬。噁！」
小參。「堂前靜板口喃喃，縱似牛皮也叫穿，珍重滿堂雲水客，古木也解說枯禪。」拈拂子，擊香几，云：「這死木頭道：『有些點掇向人耳孔裏出入。』大眾！於斯薦得，不妨聲色堆頭親見本來面目；脫或未能，山僧拄杖與諸人露個消息。」拈拄杖，擊空，云：「好手手中呈好手，紅心心裏中紅心，木人把板雲中拍，石女啣笙井底吹。」拖拄杖，入方丈。
祭正宇沈叔父。「人之寄身於世也，以天地為逆旅，以光陰為過客，而浮生碌碌，春秋幾何？惟繼述有賢，丕顯其親，雖貧亦富，雖亡若存，榮封待誥，無忝所生。若吾叔也，忠厚傳芳，稟直持身，教育賢嗣，英略超群，才能邁眾，鳳闕摽名，勘匡戎伍，勝任邊城，於國有光，顯耀門庭。賢孫繼起，道術修明，展三略而鷹揚奮武，諳六韜而庠序增榮，承祧若此，夫復何憾？姪也叨侍猶子，未申裏忱，幸際靈輀兆駕，建闢佳城，願假箬蒿而舒鬱，懷潛悽愴以淚淋。浴躬越宿，祝祭於庭，靈其不昧，來格來歆。」
祭慈母。「傷嗟慈母，恩同天地。為子不肖，痛裂五內。我生頑鈍，雀息鳩視。不拘庸俗，亦幸而寄。雖隨三寶，未出塵累。即就人緣，福田度世。悼推其因，何以至是。背母慈顏，念追無極。方命東遊，志勵勇銳。力持雪山，酬此恩恤。身域於彼，心趨母膝。豈不懷歸，料本不及。忽爾訃來，無任依戚。籲天不佑，胡不及已。蒼天何苦，離我母氏。今莫之為，中局徒潰。憶昔歸謁，迎門笑喜。堂見闐然，孤燈塵几。慈和粹溫，川流逝水。撫柩哀號，涕零血雨。盃酌爐香，區區全禮。天地有遷，此恨無極。」
師太塔前上供。「數年別祖已西遊，今日重逢又聚頭。滴水虔申無限恨，一爐香徹海天秋。」瘞香云：「伏冀慈顏，光前裕後。」
本師老人三週，詣塔前上供。云：「古字山頭解打鼓，昭覺堂前唱吧歌，哩哩囉，吹毛用了疾須磨，大唐國裏曾饒舌，蟭螟口內瀉銀河，麒麟獨步丹霄外，優缽花發稚猶多。是則雖是，子不談父德，虎不食鵰殘，賴吾祖翁偕本師於風煙劫火之際，斬荊棘而中興祖域，建法幢而沙界流通，四十餘年一段光明被不肖一狀領過，不敢舉似諸人，今日向開口不得處聊申薄奠，敬酬木本，且道吾老人還來享祀也未？」遂爇檀片，云：「吾師不祿已三週，幾度悲傷幾度愁，不肖塔前焚榾柮，一行鼻涕兩行流。」
君瑞沈守戎率男國卿請為誥封沈公正宇府君對靈小參。師以拄杖卓云：「此方真教體，清淨在音聞，我亦於中證，不惟觀世音。大眾向這裏薦得，則知我正宇老封君住世七十餘年，成家樂業，教子育孫，則生未曾生，雖滅何嘗滅？生滅本來空，全身光皎潔。即今向甚麼處安身立命？咦！了知去來皆虛幻，永證金剛不壞身。」
為得戒生慧和尚塔前上供。「昔侍老人巾，此見老人形，多年不相識，冷眼認不真。假饒認得真，又作麼生會？」遂炷香云：「相看投機處，青山覆白雲。」
定空師翁幀前上供。爇香云：「一片旃檀一滴泉，一聲洫淚一聲天，師翁曲鑑窮兒醜，佑我重輝智祖禪。恭惟師翁那伽證鑑。」
長至，小參。「日南一縷莫唐捐，嶺上梅花放鼻尖，君子不擇仁里厚，時人得得望高攀。九九三三三九九，拖拖扯扯入羊欄，兔角回紋分袂也，不知那裏是長安。咄！庚辰、戊戌，準一百五十天。參。」下座。
本師冤老人塔前上供，小參。「萬年池畔培松竹，石子嶺頭韻古風，不是窮兒煨榾柮，白蓮潭底種芙蓉。此瓣香，拈則乾坤失色，爇則日月潛光，不肖於師資默契處信手拈來，供養昭覺第二代佛冤老和尚，惟願威鳳山頭豎赤幟於末運，白雲窩裏產鳳麟於斯時，奕葉垂蔭，枝繁派遠。」乃云：「萬年潭月印前溪，鳥喚猿啼寂寂悽，窣堵波前陳九拜，潛潛不覺十年西。今日法孫常胤於西山光相下院，得得歸祀吾師忌辰的一片栴檀，以表翁孫父子哀腸，想吾老人還來享祀也未？是則是也，要諸人著些精彩始得。」遂爇香，云：「九夏風清寒徹骨，百年痛根幾時休？吾師不棄兒孫醜，常寂光中運九籌。」便拜。
長至，小參。「冬日打鼓陞堂，牆壁瓦礫生光，放出日南一縷，山河大地回陽。饑餐新羅附子，渴飲蜀地生薑，君子不日成之，小人道發顛狂。一任閑神野鬼，到來絕跡潛藏，薦取碗底箸頭，大家公驗承當。且道承當個甚麼？」卓拄杖，咄云：「惟有松竹二友，年年傲雪凌霜。」下座。
為清逝節壽白老孺人對靈小參。「七日花神送子規，耄齡霜節越蓮池，倏然覷破浮生面，睹史陀天立聖基。恭惟老孺人坤秉乾運，德淑宏深，一旦跨鶴乘鸞，頓使風木含悲。若據此著，進前三步險，退後一番新，假饒人天釋梵有情無情出此不得。」遂豎起拂子，云：「還見麼？」擊香機，云：「還聞麼？若能見，若能聞，木雞抱子來天地，玉兔懷胎向紫宸，洗得一林霜雪淨，優游駕鶴向瑤京，玉轉珠回，覿體全彰之受用也。山僧不獲已，以慰孝忱，指出末後一段光明。」豎拂子，云：「八十餘年同逝水，三千世界等浮雲，瑤階玉珮鳴仙樂，信步高登化樂城。據此公案，亦未平實商量。作人情會，虛空昨夜板齒脫落；作佛法會，戶戶門前剛把火，家家有路透長安。二據不涉，且道向甚麼處卜度？則知老孺人落處麼？咦！溪聲山色，鳥喚猿啼，這邊那邊，亦任著綴。」
岳阿哥為母辭陽，請說送靈小參。師云：「幕府聲慘，終天之恨難酬；繐帳風寒，罔極之恩莫報。若據佛法相會，撒手那邊千聖外，謾道流涕通滿眼，牧機盡知音。雖然如是，也須驗過分明。」豎拂子，云：「處處門前剛把火，家家有路透長安，梨花香處分明薦，莫道靈雲話別傳。步步蓮花藏，處處極樂邦，一念超今古，全體遍十方。楊太君不涉途程一句作麼生去？虛空玉輅下瑤池，直下相逢分外奇，柱杖頭邊親薦得，坦然大道任驅馳。楊太君且道：路頭向甚麼？」拈拂打圓○，云：「默直去。」
指路，小參。「柱杖芒鞋詣宮牆，資薦金靈達帝鄉，挨落珊瑚枝上月，洗清大地一天霜。楊太君到這裏，有國可治，有家可齊，有子可教，有孫可育，還有生死可了麼？其或未然，恭惟楊太君莊周夢熟，駕返瑤京，仙樂迎空，韻徹森羅，萬象當下了明，自性一齊合和，拍道戢坤樞於未兆，藏冥運於蓮邦，一段英聲激揚今古，乃老太君玉轉珠回、覿體全彰之受用也。山僧不獲已，以慰孝誠，指出老太君末後一段光明。」豎拂子，云：「青鸞高駕步瑤京，柱國家聲啟後昆，玉偈親拈陳露布，無生國裏現金身。」
為清涼三峨和尚對靈小參。「疏鐘泣淚出雲堂，月影空林轉上方，即今便為真極樂，乾坤大地一臺芒。恭惟清涼堂上傳天童第五世上三下峨大和尚，竿木隨身，坐斷三峽錦水；逢場作戲，活埋萬里雲煙。十字街頭垂手，三惡道中橫身。有時把住，截兔角於腮邊；有時放行，括龜毛於肘後。幼年承悲願海，隨吾師翁丈老人重闢昭覺中興祖域；壯年侍法叔浪和尚住持法席，執侍巾瓶；暮年於北隅青天鎮金華寺以栖老焉，有嗣法門人照昇請就清涼養終。此是我法兄七十餘年一段光明，今日被昭覺拂子頭一一註破。且道諸大眾還信得及麼？昭覺則不然，代老法兄打口鼓去。七十餘年住世間，麤拳白棒接人天，今朝撒手還家去，喜殺龍潭老德山。」下座。
長至，小參。「仲月打鼓陞堂，牆壁瓦礫生光，兩雙芒鞋似虎，七尺烏藤如狼，一任佛來祖來，到此截舌浮芒，薦取珠衣下事，盡在日用尋常。」卓拄杖，顧云：「有甚憑據？一陽來隴頭，春信寄寒梅。」下座。
為西逝皇清誥授鎮遠將軍光祿大夫贊之李大護法禫服對靈小參。「夜月照人寒徹骨，松風羅面鼻頭疼，鏗鏘寶劍盡塵封，柱國家聲萬古騰。恭惟大護法威震中外，德被寰區，佐王師於百代，奠河山於千秋，現將軍身而福國祐民，體聖人心而欽承治化，名昭日月，功參天地，標精忠於銅柱，躋壽域於春臺，柱石金湯，天心仁愛，不意流光冉冉，石火沉沉，寂爾賓天，五內分裂，屆今易吉之辰，人子亨時，等痛維罔極，緬想音容，敬延梵侶，披閱琅函，敦請山僧舉揚般若。大護法！這一段光明盡在山僧拂子頭上，耀古騰今，大護法還見麼？若見，不勞拈搥豎拂，搖唇鼓舌；脫或未然，聽取下面註腳。」豎拂，云：「拭杖芒鞋打口鼓，昭覺一曲原無譜，怎似將軍拍調高？等閑韻出千山舞。南洲為琴，虛空為鼓，拍拍相應，聲聲相助，白雪陽春歸去來，蓼莪聲裏從頭數，箇中消息孰知音？五桂庭前泣血枯。」
對靈小參。云：「就道高登選佛場，人天魔佛絕商量，爐頭片雪分玄要，直下分明這點光。恭惟皇清誥授上壽柱國榮祿大夫岳大護法金靈，龍樓標百代之功勳，鳳閣註千年之忠孝。不意流水已夕，劍閣生塵，一旦賓天，俄臨窀穸。不昧鷲嶺真機，示宰官而宣行王化，山僧現宰官身而為說法。」驀拈拂子打⊙云：「大護法還薦麼？若見，一超直入如來地，好向如來行處行；若也未然，山僧拂子頭與大護法露出個[雨/漸/耳]去。啣轡馬，三腳驢，黃金甲，福田衣，翻來復去到幾時？山僧不昧靈山托，相送將軍入化城。北廓居山十里餘，忽然訃至卒王師。山僧五內俱摧裂，惟有山河草木知。大護法，自良知，歸去來兮有誰知？十字街頭打口鼓，華陽城裏韻無生。風旛不是閑家具，收拾添綸上鉤時。平田路默直去。」振杖云：「收得當天明月在，五湖煙浪有誰爭？」
對靈小參。云：「芒鞋拭杖詣錦江，資薦金靈返帝鄉，葉落林悲真實現，再來佛種萬年香。恭惟清逝八阿哥，諱玉麟。金聲振地，凜凜朔風吹大夜；玉轉珠迴，哀哀生育返瑤京。一彈指頃，受百萬億尊貴；一剎那間，享無量無邊福祿。亦任這邊那畔撩起便行。今以童男身得度，山僧即現童男身為汝說法。今值遷化之辰，山僧不惜眉毛，對靈柩前舉金剛不壞之真詮，說無生不滅之佛事。還委悉麼？」遂舉火炬打圓相，云：「白玉麈中真佛現，紅蓮花裏露全身。」
聖制日，值高太丈老人誕辰，塔前上供，小參。「者瓣香在搬磚運瓦、汲水挑柴、拖犁拽耙、霜衣雪甲、糞草堆頭處拾來，爇向爐中，供養清昭覺開山第一代上丈下雪老和尚。恭惟老人層識得一十五夏契，盡依本據令，即今這邊二百四十花、那畔二十個冬，莫不是五百六十年前公案未熟，吾老人計得麼？則不然，借此栴檀薰老人鼻孔一番不可。」遂爇香，云：「萬水千山獅子窟，十方世界象王城，滹沱正脈起今古，後代兒孫如是傳。」
舉火法語「流光已滅，落花無返樹之音；石火停機，逝水絕歸源之路。是我定山上座生緣已畢，振化皆空，生滅寂滅，寂滅為樂之快活也。昭覺到來無法可說，借拄杖子道個不生不滅法，與老上座指個路頭，還委悉麼？於斯親切，與拄杖子有甚交涉？脫或躊躇，山僧向這裏下個註腳。」以拄杖指龕，云：「默去。」
舉火。拈火炬打圓相，云：「秋風起，秋葉落，秋水長天鶩獨宿。秋雲巧，秋雨沸，秋鴻隊隊泣南樓。秋夜涼，秋聲遏，秋蟬報道君脫殼。定尚座，這個關頭牢把著。九眼礄畔清風起，紅蓮花裏換皮骨。噁！咄！咄！」遂擸。
原書闕。
(捐貲刊錄：嗣法門人 法光 照隱 正義 心學 正智 常靜 通福 福清 通歡 德紀 福印 戒弟子 海金 常溥 翀石； 捐貲法弟子 宋貞玉 喬常齡 劉常懷 喬秉瑞 李逾松 同刊。 康熙四十九年仲冬，檇李項聰友書。 嘉興楞嚴寺經坊，夏維寧 倪爾▆ 刻。)
昭覺竹峰續禪師語錄卷第三(終)
昭覺竹峰續禪師語錄卷第四
嗣法門人(發光 彌願)等編
頌古
明星悟道
瞿曇捏怪豈尋常，悟得明星眼一腔，妙用渾無生活計，至今點綴骨毛香。
瞿曇捏怪不尋常，一見明星禍已彰，當下若無通線路，古今焉得臭名揚。
未離兜率，已降皇宮；未出母胎，度人已畢
未入營門敗路先，番來復去到驢年，一生解在滿天網，笑殺瞿曇圈外圈。
拈花微笑
飲光微笑古今傳，一領袈裟沒半邊，百萬人天齊合眼，明明杲日曬中天。
婆子燒菴
當陽一著驗分明，枯木寒巖又再春，肘後高高明日月，宗風大振到而今。
南泉斬貓
一刀兩斷定干戈，誰向鋒頭舞太阿？頭頂草鞋能救得，腥臊猶不臭山河。
三玄三要
第一玄，往上彎，奇中玄妙迥碧天。分明了，眉毛鼻孔嘴上斑。
第二玄，赤肉團，天邊摘下月一丸。照見了，井底泥牛吼大千。
第三玄，月兒圓。臘月梅花放鼻尖。香透了，赤鬚鬍兒嘴上斑。
第一要，休懊惱，藕絲孔裏任𨁝跳。到手了，半夜雞兒聲聲叫。
第二要，穿絮襖，鴨向水邊梳羽毛。快活了，家中活兒向誰告？
第三要，黃虀好，佛法僧田種芝草。飽殺了，大地人兒知道少。
馬祖三喝
一喝金剛劍，魔王心膽寒，拈提分玄要，靈光照大千。
一喝探竿草，全身都靠倒，能活不死人，點啜通身竅。
一喝不作用，管教三日聾，杜鵑啼枝上，聲聲血染紅。
乞食城歸，忽見西山晚晴雪霽，峰巒盡大地，是一則現成公案。且道如何是現成公案？
第一則
雪覆千山，因甚麼孤峰不白？
著語云：「瘦處難瞞。」
頌云：
雪後始知松柏操，事難方見丈夫心。梅花夢破相思後，亦任傍人道假真。
第二則
溪聲盡是廣長舌，且道所談何事？
著語云：「默而識之。」
頌云：
洗清天地一洪波，百尺竿頭能幾何？帶水拖泥親薦得，溪聲山色任摩訶。
第三則
山色豈非清淨身？且道無山色時，喚甚麼作清淨身？
著語云：「北斗裏藏身。」
頌云：
蘆花深處現童真，太殺分明著一丁，赫得虛空輪板齒，眉毛鼻孔血淋淋。
忽於己躬下得些快活，不敢顢頇。法堂鳴序鐘，舉似大眾，大家得些快活，各著一語並頌。
著語云：「頭上瞞瞞，腳下瞞瞞。」
頌云：
搬磚運瓦即拖柴，腳下瞞瞞被活埋，大眾於斯親薦得，磚頭瓦塊坐蓮臺。
古人七個蒲團，昭覺撞斷鐘搥。且道是同是別？各著一語並頌。
著語：「是定當看。」
頌云：
是定當看是可何，滿堂雲水唱哩囉，於中識得真消息，倒弄橫拈任琢磨。
牧牛頌
曠劫娑婆日吼哮，翻來復去轉途遙，幾回要向南宸去，只謂時人不稼苗。
這迴探得鼻頭穿，分付山童緊著鞭，十二時中莫放逸，繩頭刻刻手中牽。
牛兒受制任驅馳，涉水量山我亦隨，耕得山河無寸土，自然樂此不為疲。
幾經風雨始回頭，立首山家孽性柔，不是渠儂珍黑白，繩頭默默暫相留。
半白牛兒水草邊，塵囂脫落自天然，六時馴伏開閒地，放去收來不用牽。
本無罣礙亦真如，石上高歌誰個拘？分付山童足水草，大家穩便任閑餘。
十無頌
無根樹
此樹無根覆百川，無陰陽地久新鮮，森森玉潔超群上，露出雲梢蔭碧天。
無絃琴
綿綿密密一仙翁，韻出元初太古風，不是谿聲與山色，輕輕一操嚮虛空。
無鑰鎖
琉璃缾子佇朝陽，出入分明自主張，八面狂風吹不入，無鑰鎖向那邊匡。
無底缽
缽盂無底口朝天，幾度濕來幾度乾，惹得人天來飯供，不知那裏是含元。
無孔笛
一聲太古韻青霄，奏出威音那畔韶，六律五音知不得，明明歷歷分三要。
無縫塔
白雲深鎖玉玲瓏，歷歷明明八面通，坐斷當陽無一物，寒光凜凜透虛空。
無底船
船兒無底載清風，一任魚龍濯浪蓬，八面狂風吹不動，和星帶月一船中。
無孔錘
歷劫頻腔佛祖機，橫吞豎吐奮全威，有時拈出人天驗，百雜千重指一揮。
無星秤
我本無星不犯疑，四生六道盡含輝，一毛頭上知端的，大地山河一秤稱。
無底籃
籃兒無底盛虛空，攜向街頭糶酒翁，笑殺東村沈大伯，何年甚日出凡籠。
原書闕。
丹霞燒木佛
日寂寥兮夜寂寥，寒侵木佛火中燒，誰憐院主眉鬚墮，桑樹傷兮柳樹招。
如貓捕鼠
銅鈴鐵眼個貓兒，覆去翻來一塊疑，鼯鼠縱有窮妙計，輕輕覷著膽魂迷。
臨濟四喝
一喝金剛劍吹毛，萬象難將正眼瞧，佛魔到此休擬議，凜凜寒光迫九霄。
一喝金毛咂地時，聞知百獸也攢眉，哮吼震時芳草碧，象王行處絕狐疑。
一喝探竿影草時，人天魔佛盡已知，縱使銅頭鐵額漢，到來覷著也攢眉。
一喝不作一喝用，擬思量處隔千重，莫向計中陳玅計，一法通時萬法通。
世尊初生
堪笑曇瞿始降生，指天指地獨稱尊，當時若遇雲門老，直至而今禍不生。
趙州狗子
合掌當胸嘆善哉，韓盧搖拽舞三臺，待渠張口吞佛祖，六律五音韻不回。
父母未生前本來面目
風生古殿月迴廊，子夜雞啼露結霜，一顆圓明無向背，虛空開口莫收藏。
萬法歸一
一毛頭上知端的，大地原來不是塵，薦取祖師關捩子，虛空背上豎乾坤。
示偈
一劍直歲
倚天一劍萬峰寒，立逼銀山當下穿，豎起脊沒高著眼，悟來只在剎那間。
文雅書記
己躬下事絕思量，切莫依稀錯承當，二六時中著眼覷，品藻原不是雌黃。
翀石副寺
痛念無常立志參，腳跟下事爾常拈，從來白飯是米做，鹽醬鹹兮醋味酸。
崑劍監寺
太平無事樂清彝，錦水潺潺滴澗西，好向青山深隱隱，雷鳴天外好騰飛。
圓月香燈
河北佳聲韻八埏，時清道泰慶堯天，新羅國裏香風拂，吹落闍黎鼻半邊。
得珍殿主
呈書俯拜別吾儕，此去深山任活埋，踏破嶺頭剛石卵，自家寶藏豁然開。
慶雲茶頭
爾能造化變陰陽，冷熱溫和任主張，洗盡枯腸無一物，趙州滋味與天長。
正修米頭
負舂總是佈精微，生怕閒消日用時，但把身心齊放下，碓房走出赤斑蛇。
國一侍者
參禪一定要心空，火裏蓮花耀日紅，㘞地一聲心膽碎，縱橫何處不通風？
六瑞行者
冷眼傍觀爾若何，依稀隨例懶蹉磨，眼前光陰花費了，兩鬢添絲悔後麼。
朗徹監收
參禪學道要心堅，剔起眉毛莫放閒，相侍老僧十數載，始終滋味無兩般。
聖制行者
慇勤奮志休貪眠，打起精神莫放參，好向己躬親下手，銀河玉浪佇朝元。
寶池行者
皎月當空映寶池，森羅萬像盡含輝，若還當下知端的，青山綠水兩無疑。
居一法孫
潮音寺裏香風暖，蘇坡橋下浪泊天，昭覺一枝無孔笛，五音只和太古前。
自成戒徒
峨眉山月照錢塘，子夜星移大地霜，八萬行門俱靠倒，普賢獅子吼上方。
天聞禪人
腳跟下事悟為佳，習誦虔躬禮法華，莫把寸陰虛度了，青年正好泛三車。
慧滿戒孫
鎣華山水勝清奇，聳翠層巒插碧虛，未到山窮水盡處，看來總是半途歸。
提封禪人
照祥徐步緊提封，念佛分明具六通，馬駒禪堂分付汝，清規從此效前雄。
恒璧禪人
恒璧固如眼底珠，一歸何處薦真如？吹毛寶劍親拈舉，大地山河一掌抒。
月輪禪人
月輪何處不光輝，親未生時誰個知？面目本來無一物，自然各去播諸薇。
覲顏禪人
咫尺圓勳復覲顏，天顏茲在百雄潛，西來大意分玄要，乾屎橛兒直萬錢。
一觀禪人
一觀淨月露長天，父母未生實可憐，只下相逢休外覓，天然湧出一枝蓮。
廣智禪人
廣智多聞念佛強，不如鍵口密閒藏，祖師巴鼻誰人識，昭覺爐頭一段光。
巨明禪人
巨明滄海能歸一，不得玄時必得玄，昭覺爐頭親鍛煉，好將春色利人天。
大智禪人
大智能通佛祖禪，趙州狗子驗人天，白蓮池畔香風起，吹殺闍黎鼻半邊。
大慈禪人
大慈大悲憫眾生，父母未生一著清，翠竹黃花親眼視，本來面目自家親。
遍恒禪人
青石頭兒也遍恒，大家吹滅暗中尋，丹山瞎虎眉生角，萬法歸一一掌平。
參微禪人
參禪參到參微處，始信從前憶路乂，探得眼中頭角現，自然滋味等河沙。
立志禪人
如何是佛佛阿誰？薦處分明要的真，立志一番勤苦學，自然滋味與人平。
圓明禪人
薦出圓明柏樹子，偷鈴人是解鈴人，趙州公案分明舉，只恐兒曹不識真。
明鏡禪人
當臺明鏡照中天，北斗橫身莫半邊，大好向前雄一步，篾條穿起祖師禪。
雲波禪人
金剛圈子驗雲波，不得隨流把日過，笤帚柄兒親指示，他年方入鳳凰窩。
自安禪人
自安何必問家安，萬法歸來卻是禪，探得龍潭紙蠋句，拈來猶許個中難。
衢衡禪人
嘉州大象口喃喃，銕額銅頭也叫穿，若是個中人自忌，不須鞭逼上長安。
一悟禪人
一悟為嘉悟一嘉，三玄三要步三車，如何是悟非為悟，直下番身始作家。
推雲禪人
推雲見日實奇哉，大意西來汝莫猜，但得其中些子處，不分星夜省吾儕。
大願禪人
大願三生當自明，一生念佛種來生，身心不做些兒夢，印證方知未了因。
東傳戒徒
靜夜挑燈寫贈文，波羅提戒好追尋，果然悟卻無生理，啟後承先定屬君。
九天通雲
九天高處必通雲，出窟獅兒奮志行，透卻上頭關捩子，當陽一喝嚮如磤。
碧空法孫
參禪學道要心堅，放下身心用力參，㘞地一聲紅線斷，翱翔直上九重天。
晗輝侍者
親遭毒手侍吾前，百折千挫志一堅，今朝辭別老僧去，好將佛法去流傳。
定水開士
海清水定臥龍眠，頭角崢嶸躍碧川，直下點開霄漢路，雷揮電捲一時間。
性壽徒孫
西來大意本天然，祖佛家風處處宣，父子略具蟭螟眼，一花五葉遍人間。
性權徒孫
此子生來志性堅，朝參夕課禮華嚴，萬年一念如今日，裕後旃檀許汝拈。
清海沙彌
河清海晏樂陶唐，王化雍熙百代昌，子亦生來逢盛世，休將錯過好時光。
機慶玄孫
機慶三生誓力堅，時殊世異不同前，萬年一念如今日，許爾法門接半肩。
常經孟居士
梁燕紛紛三月天，花香春暖暢於便，傾心直下求歸向，昭覺門庭要子肩。
常溥莊頭
一念諄諄學老誠，虔心侍座甚慇勤，莫將寸陰閒過了，早種高梧宿鳳林。
樂天李居士
吾老朝朝坐夕曛，蒼岩下視一溪雲，一聯佳興逢知己，且向須臾摘句分。
佛事
為囪門和尚起龕。「松風慘慘，林鳥悽悽，石火電光，覷之不及。禪翁昨夜已西歸，三腳驢兒緊著錐，烈燄光中騰碧漢，不生滅法讓阿誰？」
為懸珠禪人起龕。「歷遍天台更遊燕，南州不住到松潘，於斯撒手還家去，今日出門值雨天。急須去，莫留連，木馬頻嘶芳草地，丙丁童子對渠言。」
舉火。「踏遍錦江，吾不識汝。住老松潘，渠不識我。昨度禪房話片時，今朝乞吾一把火。直承當，休避躲，八萬四千功德聚，願汝急時成正果。」
舉火。「虛空拍拍韻還鄉，九九餘翁一電光，過量大人今已矣，方稱敏手過蘆江。」拈杖指龕云：「此是落翅孔，切莫露鋒芒，撒手那邊千聖外，銀山鐵壁絕商量。」以火炬打○云：「鐵牛口裏黑煙生，三腳驢兒就此行，好把眼光收挕住，優曇花裏現全身。」遂擸。
起襯。云：「蒼顏雪鬢個頭陀，九九齡餘韻蓼莪，今把絲綸收挕住，悠悠且唱涅槃歌。涅槃歌，閒觀綠水繞山阿，老禪那會也麼？生滅既滅，寂滅為樂，寂滅以滅，有何不悅？撩起便行，莫管南北。」以拄杖指襯云：「這個聻？常寂光中鑒遠心，白雲山裏膺巢穴。」
入塔。「末法淋漓實可傷，潸然拙句鑒衷腸，禪翁面目分明處，林鳥溪聲共泣揚。恭惟太虛和尚坐斷兩頭，當陽顯露，化緣已畢，示涅槃樂。今日是我恒明大士深恩厚德，水木難忘，建窣堵波，安厝師骸，飛簡至昭覺，敦請續頭陀作入塔佛事。到這裏，向起口不得處，一一露出我太虛和尚末後一段風光。」顧眾云：「大眾！且道是那一段風光？」拈杖指塔戶，云：「天幹律音成寶所，地凝七級瘞牛眠，剎竿直向此峰豎，萬古標名樂自然。」便入。
為法叔問潮和尚起龕。云：「潸然吾叔棄雲堂，悅豫心傷送夕陽，老恨慈舟幡影折，獨憐紅日墜山崗。恭惟老法叔運悲心於末世之中，斬荊棘於五濁之際，八十餘年本色道底。」以拄杖指龕云：「木馬嘶風遍大千，鐵牛吼破萬重關，須彌頂上翻波浪，無相光中駕鐵船。」
舉火，拈火炬打○，云：「鐵鷂摶空，金聲擲地，這邊那邊，一無回避。老法叔，休疑議，輕輕放下閒家具，悠悠直上涅槃山，維摩室裏閒遊戲。」遂擸。
為蓮生老宿起龕。云：「七十餘年事，忽爾一旦灰，這個臭皮袋，秪用一堆柴。即須去，莫徘徊，撒手那邊千聖外，休教留落在塵埃。」
舉火。以火炬打○，云：「阿呵呵！七十餘年個衲僧，今朝一著甚分明，這邊那畔無拘束，鶻臭布衫脫得成。」
為浣月尊宿起龕。「秋風滿院，落日沉西，這個消息，有幾人知？擺脫塵勞，直下便歸。」以拄杖指龕云：「還有這個聻？仰煩大眾送汝一程。」
為雲白茶頭起龕。「七十八年住世間，燒茶換水結人緣，今朝撒手還家後，不知那裏是長安？雲白長老還識路頭麼？」擊龕，云：「杖頭引得清風起，少刻紅蓮遍大千。」
舉火。「青山綠水西來意，翠竹黃花古佛心，林鳥悽悽傷往事，祥煙靄靄駕慈雲。聊將拙句酬辛苦，時拈拄杖驗精神，雲白何必疑來去，一回煆煉一回新。」
為演山徒起龕。「十五日前不生，十五日後不死，今正十五日，生死到來，撩起便行。且道不著生死關一句作麼生委悉？」遂拽龕，云：「東關門外，青松嶺畔。」
舉火。「松潘不住住錦江，錦江不住便回鄉。即須去，莫徬徨，不可狼籍在他方。」以火炬打○，云：「與子道個末後句，回頭休戀火中央。」
為超然尊宿起棺。云：「曲盡詞窮本寂寥，個中消息赤條條，青山綠水還如舊，轉眼娑婆又一遭。意上座，莫辭勞，直不薦取歸根竅，棒頭點出金剛眼，始知生死不同條。既不同條，說甚一遭兩遭？」以拄杖擊棺，云：「與伊指個安身處，青山綠水任逍遙。」
為自惺大德舉火。「咄！這個關頭太險，自惺今日了然，一塵不染威音外，萬劫都消烈焰前，昨夜碧天雲散盡，今朝清霜徹骨寒，若還於斯親見得，輕輕擊碎上頭關。且道：這個關頭是甚麼閒家具？於此薦得，不妨請行；脫或未然，老僧火炬與伊露個消息。咦！一腳踏翻生死海，掉身別是一家風。」遂擸。
為洪湛禪人起棺。「來也恁麼來，不挂一絲；去也恁麼去，一絲不挂。來去赤洒洒，未免成墮話。秪如出門一句作麼生相委？」以拄杖擊棺，云：「起。」
為性佑禪人起龕。「運水搬柴已四載，今朝脫卻臭皮袋，這邊那畔任遊行，從此了然無罣礙。既無罣礙，行處行來在處在。」
慈和大師請化骷骨。師云：「髑髏遍地不忍看，行人積聚如丘山，今朝幸遇中元節，各各能生火裏蓮。還委悉麼？脫或未然，今日乃赦罪之辰，行僧慈和請山僧為汝有情無情一切生靈舉揚般若，令汝等一一化生西方去也。」遂擸火炬，云：「六道四生從此去，善惡分明恁縱橫。」
為舟海禪人舉火。「重陽九月菊花香，抖擻精神返故鄉，欲識途中親切句，紅爐焰上電飛光。急須去，莫徬徨，撒手那邊千聖外，回頭休戀火中央。」
為白衣庵太虛和尚起龕。「拄杖芒鞋到處喃，傾心法雨洒南閻，滹沱法道湮淪久，一段真風繼法筵。所以擲地金聲，始覺從前是錯；摩霄伎倆，不期翅落虛空。恭惟太虛和尚，全身放下，兩袖清風，住世八十六齡，一生玉潔冰清，眨眼峰含翠月，依稀電閃長空。若據此事，更不相關。且道：亦任來去自由，是甚麼人境界？」以拄杖指龕，云：「這個聻？」
舉火。云：「一二三四五，打起禾山鼓，六七八九十，樂奏無孔笛，十九八七六，齊唱還鄉曲，五四三二一，大家在這裏。」以火炬打圓相，云：「北斗藏身處，峨眉月上弦，夏至三庚後，遍界火生蓮。」遂擸。
起龕。云：「法兄七十古來稀，又得餘齡也大奇。阿呵呵！也大奇！露柱吹笙藏北斗，燈籠拍板入南支。老法兄雖則任麼瞥地，要兩得相應。」顧眾云：「五蘊山下活埋菴，斜挂孤燈月一圓，照見未生時面目，翻身直上佛頭眠。」以拄杖作揖勢，云：「起。」
入塔。云：「窣堵波上還水秀，黃金骨地廓天欄，大白牛兒就此眠，一花五葉遍人間。老法兄！生滅已滅，寂滅為樂。」以拄杖拍櫬，云：「這個聻！」便入。
為有堂門人起龕。云：「拭杖芒鞋至錦關，一聲兒哭一聲天，太平寺裏閑家具，只見遺形不見俺。天！老眼紛紛淚羅灣，只望曾子養曾晢，誰知顏路哭顏淵？天！此去再來吞佛祖，赤手扶起破沙籃。兒！莫辜老僧臨行句，火爐頭畔冀團圞。」以手拍龕云：「天！生不到，死不到，古人徹底風浩浩。」又拍云：「天！不到不到真不到，駕起摩空鐵鷂兒，一翅鵬摶天下曉。」
舉火。云：「金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水。且道真佛向甚麼處安身立命？吾徒有堂，也消得這箇隔子麼？脫或躊躇，老僧火爐頭略較些子。」拈火炬打○，云：「甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，收攝眼珠歸去來，賢劫位中添一朵。」遂擸。
為太平昆劍禪師起棺。云：「花神念一午，入城打口鼓，太平昆上座，切莫從頭數。六六三十六，五五二十五，木人把板雲中拍，石女含笙井底舞。阿呵呵！苦！苦！苦！」拈拄杖擊棺，云：「五十四年，一任卜度。」
舉火。云：「金烏飛，玉兔走，海底泥牛啣月吼。悲風生，淚雨落，雲中木馬號淘哭。」
薦舉太平昆上座。「漫道人前六九數。」以火炬打○，云：「死木頭，活鵲兒，翻身直向來時路。」拈火炬，云：「丙丁童子笑渠言，烈燄光中從頭悟。」遂擸。
昭覺竹峰續禪師語錄卷第四終
昭覺竹峰續禪師語錄卷第五
嗣法門人(照隱 法洪)等編
行實
一日課畢，監院實悟率諸子詣方丈，請開示行腳。師曰：「余生來鈍根薄德，豈有行腳事耶？」諸子云：「從上老古錐於語錄、傳記中俱已載明，和尚不吝慈悲，悟等願聞其要。」師不得已而言曰：「予乃松州人也，父姓沈諱綸，母任氏，生於順治十七年庚子四月初八日辰時。當晚，母偶得一夢，見大悲菩薩與母言曰：『此子非在家根器，不可久留，宜取善名，吾當去也。』母覺，常疑在心。余未滿一月，病至旦夕，余母對祖母云夢中之事。祖母詣佛前焚香，默許出家，即日病愈。至週歲，送禮本城妙覺寺如山師為徒，後至生慧和尚座下圓具。一日，受檀越請念《法華經》，至父少兒子老，便有疑心，無處請問，遂辭親出松，參昭覺丈師翁。師翁一見，問云：『在那裏來？』余曰：『松州。』翁曰：『會見智中國師麼？』余曰：『見。』翁曰：『與汝說甚麼來？』余曰：『起居和尚萬福。』翁曰：『不謬國師之裔苗。』余乃禮拜，翁曰：『喫茶去。』後入方丈請益，命參本來面目，如懷劫石相似。依座一載，辭歸，翁命侍者送字一幅：『紫微山下彌陀院，玉壘為距漳臘頭，云是智中國師寺，蘭孫桂子八千秋。』於越明年甲子掩關，每看古人公案，如銀山鐵壁一般。三載後，復參昭覺，時本師老人主席，余參見，問本來面目，師直打出方丈。一日，余汲水偶見師，師以拄杖橫截路云：『挾路相逢時如何？』余震威一喝，師連打數棒，余胸中更添一塊頑石相似，遂發願：『若不明此大事，至死永不倒單。』一夕五鼓，忽聽報鐘鳴，覺得有些快活。天明，入方丈呈知解，師不顧，余大喝一喝，拂袖便出。師云：『只恐不是玉，是玉也大奇。』隨後出三則公案驗之，余立領，師然之。解制，出源流拂子，余再三卻辭，師云：『此事從上來的，非老僧本意，何得不肯承當？他日支吾道之傾頹，作人天之標榜。』余乃受之。老母高年，命胞弟接回，復掩關。三年畢，重興無量禪院，後主雪山法席。於壬午春，本師老人年登耋齡，難以應酬，發正義、實悟、洪演、法洪等不遠千里至松，敦請余主持昭覺祖席。先德云：『父召，勿諾；君命召，不俟駕而行。』隨即莊束，恭趨座右。於佛生日，會集通省當道、宰官、紳士、諸山檀越、闔堂頭首，撾鼓上堂，主持院事。酸風苦雨，千磨百折，無不經歷，迄今十有餘載，難以枚舉。此是余數十餘年出盡醜態，今日被諸公逼迫，不得已自揚家醜，盡情吐露，恐遺笑識者，唐突大方。天寒毋勞，請各歸堂。」
機緣
僧問：「溪聲盡是廣長舌，且道所談何事？」師云：「如是我聞。」問：「山色無非清淨身，祗如無山色時將甚麼喚作清淨身？」答云：「海闊從魚躍，天寬任鳥飛。」問：「夜靜更深，萬籟俱寂，雪山頂上因甚麼鐘鳴鼓響？」答云：「竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛？」僧休去。
問：「昨夜三更，禪堂火起，燒卻山僧腳指。既禪堂火起，為甚麼燒卻山僧腳指？」眾下語不契，自代云：「山僧罪過。」
昭覺本師老人除夕問：「年盡、月盡、日盡、時盡，只有一事不盡。莫不是穿衣喫飯？莫不是屙屎放尿麼？請代一語。」師云：「俱在昭覺裡。」復頌云：「瞬目揚眉恰是時，生平未了大家知。穿衣喫飯尋常事，款客迎賓更是痴。」
問：「新年、新月、新日、新時，說話俱是新的，犯舊者罰。」師舉茶盃，云：「請茶。」頌云：「春霄一刻直千金，事事拈來格外新，爆竹一聲催臘去，昆虫草木盡知音。」
問：「守歲至夜，忽聽籠雞一聲呸道：好個消息！竟被伊漏泄了也。若不是被伊漏泄，可稱禪狀元。」師打一圓相，於中點一點，云：「作麼生會？」復頌云：
「聞聲動我一聲。呸！露出元享消息來。遇適東皇傳正令，微微一點露三才。」
齋堂粥後，一僧問：「若喚作一黃虀，入地獄如箭射；不喚作一黃虀，入地獄如射箭。」師云：「口是[袖-由+奐]門。」
僧問：「雪覆千山，因甚麼孤峰不白？」師云：「瘦處難瞞。」
僧問：「虎以肉為食，因甚麼不食其子？」師云：「無他下口處。」進云：「貓以肉為命，因甚食其子？」師云：「食得不為冤。」進云：「魚以水為命，因甚麼死在水中？」師云：「隨鄉入鄉。」
晚課後，時寧唐居士進方丈請益，問：「今日弟子入山，特請和尚些新鮮佛法。」師云：「若論新鮮佛法，山僧近來有此三問，請居士道道看。」師云：「溪聲盡是廣長舌，且道所談何事？」士云：「隔斷紅塵三十里，白雲秋葉兩悠悠。」師云：「山色無非清淨身，秪如無山色時將甚麼喚作清淨身？」士云：「靈光一點徹太虛。」師云：「夜靜更深，萬籟俱寂，雪山頂上因甚麼鐘鳴鼓響？」士云：「人傑地靈。」師云：「只恐不是玉，是玉也大奇。」士拜退。
分燈
德雲實悟
雪山雪映梅千樹，昭覺滋培萬顆松，吩付闍黎擔荷去，高提祖印闡吾宗。
有堂德紀
當陽一句絕思微，鐵額銅睛莫敢窺，獨許獅兒親見得，等閒撥著奮全威。
敬懷正義
昭覺爐頭烈焰紅，人天魔佛盡潛蹤，機先不讓摩醯眼，聖箭纔施透九重。
洞初照念
驚群出眾個獅兒，佛祖機關分外奇，萬古徽猷從爾振，全彰正令福坤維。
佛旨性惠
金毛獅子出林間，遍界群魔百獸潛，直下承當弘祖道，吾宗千古賴君傳。
自天彌祐
直指單傳佛祖機，拈來覿面付獅兒，此時喜得龍▆聚，正令全提孰敢欺？
達天彌願
機先覿面法堂前，顯密全彰豈等閒？七尺烏藤吩付汝，羅龍打鳳任君傳。
心一慧性
師資覿面絕商量，時節堪承理自彰，肘後點開宗正眼，徽猷千古振綱常。
大馴教譯
掀翻海獄泄真機，徹底從頭說向伊，歷歷明明分八表，中秋一月任光輝。
多聞心學
宇宙橫身意氣彰，騰騰杲日正當陽，巾缾契悟傳宗旨，裕後光前一瓣香。
雲光照果
昭覺爐頭法戰先，橫身鍊出赤花斑，錦鱗越格超群象，正令全提續祖傳。
尚志惟徹
驀劄相逢執一錐，等閒摸著露全威，分明托出孃生面，鳳子龍孫一派歸。
崑崙寂乾
昭覺出個赤尾鱗，張牙露爪行門深，再來瓦山辟支佛，大振吾曹八百春。
密旨洪演
杲日東昇上碧巔，山河大地盡昭然，元明出格超群象，法令當陽續正傳。
瑩珠照隱
精嚴密行小頭陀，體佛心宗一片婆，七尺烏藤拈付汝，攪渾大海泛紅波。
法燈祖印
杖頭落處雨花飛，瀛得清風當下歸，吩付闍黎收挕住，龍驤虎踞奮全威。
北丹福容
昨夜虛空開口說，梅花幾點泄真機，闍黎獨奮摩霄翊，一翅鵬搏天下知。
常潤奇育周居士
烜赫圓明六不收，輝天鑑地諳群儔，輕輕點著騰霄漢，一翅鵬搏天下周。
遍空法性
選佛堂前驗己躬，闍黎薦地亦非同，人天眾前親吩付，堪與吾曹立正宗。
曆山明宇
鄭洲蘿蔔過錢塘，蜀地生薑滋味長，吩付闍黎收挕住，崢嶸頭角驗諸方。
國寧常靜
巾缾念載拂勤勞，薦地精明露赤稍，甘露門開撾毒鼓，銀河玉浪泊天高。
性一照空
一句分明道得真，新羅鷂子過南宸，等閒摸著孃生面，特地清風肘腋驚。
雲芝妙福
指揮正令坐重圍，夜月當空處處輝，㘞地一聲心膽碎，個中消息許誰知？
奇彰福印
昭覺堂前赤尾鱗，櫛風沐雨出魚津，有時騰濟青霄外，指日人天共仰欽。
國璽常胤
隨侍老僧已有年，赤膽忠心行門堅，法身邊事親擔荷，千古芳名上祖傳。
便聞普學
昨夜峨嵋笑滿腮，闍黎功行立三才，磨磚句子親吩付，一箭當陽遍九垓。
常毓聯登方居士
幾向叢林共寂寥，忽將己事囑英豪，芳名已著祖圖上，他日吾曹起鳳毛。
悟參性德
痛棒打人寒徹骨，曹源水泛一溪冰，滿天星月分明照，露出金毛匝地施。
常齡應高喬居士
無文句子羨芳名，壽等吾儕渤海深，選佛堂前親授記，蘭孫桂子八千春。
國鑑照緒
叢林重務爾能持，生怕逸麼日用時，放下身心勤苦行，龍天一定不相欺。
潛修勝悅
春雷一震露全身，頭角崢嶸紹祖燈，吩咐闍黎親剔起，高懸祖印接群生。
常明國鄉沈居士
赤尾金鱗鼓浪傾，綸音敕上九重城，靈山有約堪承授，大起曹源繼祖燈。
軒然照玉
琉璃缾子佇朝陽，薦過磨磚瞌睡玉，喜得東風生肘腋，一燈千古永傳芳。
靜山海福
中興句子囑獅兒，保壽生薑莫放逸，探得梅花開嶺上，芳名千古立弘規。
壽昌通福
昭覺出個赤眼鯉，張牙露爪絕人疑，有時獨步鰲頭上，攪得長河現綠龜。
大仁常懷居士
多年昭覺佈精微，養就含元伏鼎威，莫教等閒時放過，芳名千古入傳燈。
明璽法光
透網金鱗密大機，龍驤虎驟雨風馳，老僧略露鋒鋩句，覷破闍黎鐵面門。
悉聞芳靜
指揮如意天花落，號令人天佛祖機，吩咐闍黎親薦得，個中消息許誰知。
覺先靈悟
父母未生鼻孔兒，子宜的的驗精微，有時拈向人前覷，不與世間分外奇。
靈默法洪
楊岐盞子明千古，保壽生薑辣萬年，昭覺堂前獅子子，逢人不讓老東山。
燦然教慧
嶺南一句傳千古，昭覺時拈接象龍，收得五湖風月盡，憑撾毒鼓恁之謼。
隱菴智曇
岷峰突兀萬山巔，挨落天邊月一圓，吩咐隱菴曇上座，好生收起掛堂前。
如水證智
吾年半百收英豪，種草分明起鳳毛，莫道老僧心眼毒，從來佛法不相饒。
從聞道慧
二千六百餘年事，囑子明明契祖機，更有一番新氣象，高懸赤幟闡吾規。
明旨嚴通
金剛王劍露吹毛，拈向人前顯六韜，若個知音能薦得，安心法要囑英豪。
圓一普休
大智原來顯大機，師資妙契芥投錐，安心句子親拈示，堪與吾曹立聖基。
聞旨覺福
一聲雷動泄真機，報道闍黎鼻孔知，不是老僧唇舌特，弘開大冶育群迷。
玉如慧明
法王法令吼如雷，祖道全憑八面威，從上事兒親囑付，一天星月燦坤維。
岷松常岫
駟馬橋頭浪泊天，魚龍跳躍出波瀾，鯨鱗養就摩霄翊，乘勢高飛八大淵。
恒安福清
威鳳山前鼓笛高，聲聲韻出鳳凰巢，承虛接嚮弘吾道，莫負深淵上九霄。
建菴照鼎
昭覺中興法戰場，子宜的的叩心王，南詢句子親吩咐，指日聲名四海揚。
抱拙照本
昭覺堂前舞赤梢，未曾點額氣翀霄，老僧不是閒狼藉，喫著令人骨格高。
古樵實學
清霜徹骨不同常，薦出元初一點光，探得梅花香嶺上，山河大地盡回陽。
乾輝印朗
雙桂馨馨吐遠香，奇風拂電展經邦，分心句子親拈付，指日聲名韻八荒。
鑑輝印寬
曹溪正脈囑兒孫，歷代冤讎理不伸，從上來源親托付，子宜的的振家聲。
林菴海圓
虛空得得口喃喃，報道闍黎鼻孔穿，大地山河分八表，森羅萬象盡昭然。
常虞席居士
頻吞氣宇大雄場，天眷麟兒五福彰，秀出宗猷能丕振，如天化育自芬芳。
恒容通智
精誠一念振宗風，格外提持迥不同，祖佛家私親吩咐，逢龍遇虎播吾宗。
可雲海福
闍黎骨格迥非同，氣節昂昂啟桂叢，從上事兒親托付，芳聲千古振宗風。
金緣本來
高懸古鏡鑑群雄，萬象臨筵仰正宗，佛祖鉗鎚親囑付，紹隆聖運繼真風。
印芳明長
參禪學道緊施功，薦出磨磚過量翁，時節堪承酬法乳，吾宗法道賴流通。
全慧圓偈
分明的事赤條條，囑付麟兒薦六韜，踏著龍頭即虎尾，搖風簸雨始稱豪。
天文通徹
昭覺英才氣相先，老僧鞭逼向人前，臨機撥著鐘何魯，雙桂家聲韻八寰。
松谷普慧
鐵牛奮迅出玄關，踏遍溪山得飽眠，昭覺爐頭親煆鍊，家私露出幾多般。
燦文照全
燈籠𨁝跳舞三台，露柱聲聲讚善哉，喚起東村王大伯，揚聲天外鴈飛來。
祥臨普慶
金剛圈兒纔拋起，網得闍黎鼻孔疼，九上三登梅子熟，拈來猶許個中人。
通傳達本
拆腳鐺安三個石，地爐搰拙響青天，老僧日用尋常事，吩咐闍黎接半肩。
素修照誠
紹祖山前銕鷂飛，四來狐兔盡藏威，金剛王劍親拈遞，殺喝臨施佛祖機。
慧然普福
錦浪回文韻八荒，九重春色占朝陽，闍黎得得行將去，遇子時拈耳順香。
普霞慶註
烜赫圓明六不收，金剛王劍驗群雄，老僧拈柄銕如意，立必生蛇化毒龍。
見性心明
東山鐘鼓響乾坤，昭覺爐頭著一丁，大好向前雄獨步，揚聲天外鬼神驚。
非相達性
春風舞起巖南花，獨許靈雲見處嘉，吩咐闍黎親探得，滿天星月照中華。
秀雲如春
銕笛數聲滄海震，長天一色秀雲騰，寒山滴雪梅花放，識道闍黎時是興。
朗徹興照
霜衣雪鎧念餘年，喜個人來接一肩，紹祖家私親托付，堅修密行妙中玄。
祥旨覺瑞
峨眉山月照錢塘，錦水清流萬古香，吩咐堂前獅子子，收來立極展經邦。
慧如明通
爐頭獨坐默無言，忽聽堂前報板傳，問是阿誰那一個，明通點額上長安。
沖石真閏
禾山卓鼓響青天，保壽生薑辣萬年，珍重闍黎莫放過，燈籠𨁝跳露三玄。
德容普宣
冰清玉潔個頭陀，肘後神符薦出鵝，探得嶺南梅子熟，翻身直入鳳凰窩。
蒼雲清福
蒼雲出岫佐南宸，子夜星垣拱北溟，吩咐青巖福上座，好生接物利群生。
恒璧如固
佛祖家私親托付，時時如固眼中珠，子能的的弘勤業，遞代冤讎藉祖圖。
月輪登佑
穩坐蒲團現月輪，清登直上九重城，鳳凰山裏無毛鷂，拍翅高飛入帝京。
心一意定
代吾說法利群生，珍重芳名入祖燈，柱杖橫施三五略，嘉州大象血淋淋。
畸賓福煓
生薑公案效前賢，莫當尋常赤肉團，苦辣酸酣分付汝，四來龍象任同參。
天仞普鑑
師資默契奮全提，直旨單傳向上機，大渡河頭垂▆釣，西天東土盡鈴窺。
百川常容
闍黎獨得行門堅，隨侍老僧已有年，昭覺火爐頭▆子，好生珍重繼吾傳。
參徹玄極
侍吾辛苦效前賢，薦過盧能壁上言，選佛場中▆▆鯉，興波濯浪驗人天。
莊嚴真壽
嶺南葦屣傳千古，濟北佳聲諦萬年，昭覺一枝正法眼，彌牟陣上接人天。
盡知普智
大愚肘後還拳事，昭覺時拈接象龍，分付盡知智上座，燒吾香代立宗風。
東傳祖佑
西乾一句鳴千古，昭覺爐頭煉赤斑，更喜龍門騰躍疾，吾家宗譜屬東傳。
昭覺竹峰續禪語錄卷第五終
昭覺竹峰續禪師語錄卷第六
嗣法門人(智曇 洪演 照本)等編
詩偈
和永吉賈公題古松十景韻
大悲曉鐘
忽聽蒲牢震梵宮，清音驚起月朦朧，曇摩泛海波澄靜，空谷傳聲嗅醒聾。
赤松仙蹟
何年仙子駐松洲，直至於今話未休，羨爾乘雲何處去，尚留空閣待王侯。
江水靈源
潺潺江水勝叮嚀，滴滴靈源吐梵音，星宿一泓開鼻祖，岷江萬派會同津。
戌樓暮煙
長庚初現暮雲遮，玉壘煙籠古樹鴉，鞏固松維盤石穩，景星高拱映三巴。
金蓬夕照
形勝盤龍萬仞丘，不知名播幾千秋，地靈常款高賢樂，夕照斜陽適意洲。
風動秋聲
孤峰嶮巇颺風勻，六月飛霜不遇春，怪石參天聯碧漢，未曾涉歷便驚人。
雪欄霽色
雪映千松玉色瑩，遠山堆疊翠嵐屏，層巒日涉江心渺，目極平川四野青。
古橋春漲
岷嶺融和花正開，錦江一派自西來，桃紅浪漲春三月，躍起魚龍任往回。
泮水清風
旭日東昇麗景新，風雲會聚湧波輕，潛龍奮意騰霄漢，共沐恩波兆晏清。
龍潭夜月
天空明月臥龍灘，蕩漾光華得一看，亦任眠波千載沐，澄清宇宙盡蘇難。
望雪寶頂寄惠宗禪德
岷峰卓立萬山巔，銀色平鋪別一天，玉樹奇葩聯北極，天然不更四時鮮。
登西崇山
崇山天際白雲飛，岷嶺峰高聳四圍；疊嶂巍峨環綠水，清流千古映光輝。
中秋同公緡李貢元賞月(諱煜)
蟾光隱隱透窗西，佳節時臨景更奇，鴈入梧桐驚客夢，風飄黃葉過東籬。林間晏坐悲秋晚，菊徑逢人憶昔時，此日與君同再約，一回及節一題詩。
九日同天綱郭先生登高
邀朋徐步蹈深溪，限韻頻敲坐澗西，風迥偶然驚落帳，天寒忽聽隔林雞。閒花片片和煙碧，錦水滔滔帶露齊，此日欣然同翫賞，松梢月掛鳥還啼。
達高鎮臺
時清道泰暢奇哉，化洽華夷拱外來，松塞景星閒繫馬，邊陲甲冑奉瓊杯。長江泛水龍形現，怪石蹲踞虎勢開，翊衛皇圖千萬載，恩孚黎庶育瓊苔。
登七層樓和卓鎮臺韻
層樓翠靄若天台，紺殿荊扉向日開，清磬一聲雲外賞，鳴鐘數下眾徘徊。團圞共話無生曲，聚石高登說法臺，此日拈題元不爽，臨場奪卻羨英才。
中秋同又廉楊貢元玩月(諱繼震)
零零花影實堪奇，娛目賞心興不移，談笑語聲喧北極，忘情賓主醉東籬。白雲片片浮青嶂，冷露涓涓墮葉稀，欲得騷人重再玩，仰瞻明月賦新詩。
達古松眾文學原韻
曲星昨夜襲禪廊，借彼群英悉舉揚，玉帶不妨垂勝績，芳聲自此永昌昌。
慈氏樓同子儀楊春元賞雪(諱蕃)
彤雲昨夜掩嬋娟，銀色平鋪景更妍，岩挂鵝毛舒錦繡，山披鶴氅映珠簾。森森碧樹凝霜露，疊疊層樓樂自然，極目今朝觀六出，挑燈靜夜把詩聯。
山中四威儀
山中行，拄杖緊隨身。過橋來，驚起隴頭人。
山中住。長年不出戶。渾忘矣。不知春幾度。
山中坐，細草為茵褥。剛揖眸，猿猴攜子過。
山中臥，衲被蒙頭裹。纔伸腳，好處都蹬破。
題雪山四景
碧霞池
石瘦苔封映碧砂，池中紫霧湧丹沙，波澄月靜空張影，轉盻晴雲覆彩霞。
水源洞
水晶噴出老龍涎，響徹青霄格外天，萬派淵深從此出，更於何處聽流泉。
梅花松
玉質蒼枝總不催，馨香馥馥暗飛來，平生不借東皇力，天然秉賦暢優哉。
湧珠泉
疏林湧出一珠泉，萬斛明珠賽月圓，更有曠觀分外別，始知僊跡不虛傳。
和鎮臺周護法遊雪山寺
誰向岷巔闢洞天，四時花雨遍山川，晴開野壑千峰秀，泉湧波翻五色蓮。眺望頻瞻銀海近，沉吟微覺白雲連，塵寰莫謂無仙跡，步到黃龍信有傳。
遊金華寺三峨和尚丈中
修竹喬松接綠陰，雲霾澗底有人行，牡丹檻外如相識，搖拽輕風笑不禁。
次摩提法弟牡丹韻
獨坐招提監法幢，蓉城日晚燕成行，仙源品格連珠玉，國色清奇蔭碧窗。綠葉芳菲彰錦繡，青枝初綻壯名邦，滿斛金珠難約價，惟將一曲和仙腔。
次倚天法第牡丹韻
天然國色興偏多，占斷煙波賽薜蘿，眼底朱顏光燦爛，枝頭玉露影婆娑。曾經風月元如洗，落照媸妍豈礙磨，勝日不常重再玩，高歌一曲訊如何。
夜雨懷舊
淋漓靜夜洒床頭，尋思鄉關旅夢稠，半浸芭蕉來▆上，客情偏向世中周。
一松吟——寄贈如桂李護法(諱永秀)
獨羨山中掃雪人，結茆相伴爾為鄰，多年長就參天勢，直向煙霞接紫宸。
題雙松——贈松潘衛劉護法(諱印祁)
茂密巍峨分外幽，參差劍閣接煙浮，根深固結虯▆勢，幹古天然飛鳳頭。湛湛甘霖添沼碧，嗈嗈琴韻吼春秋，思君不畏嚴霜逼，幰蓋施張映帝州。
錦江思歸
黃鸝協雨啼深谷，紫燕啣泥薄暮飛，花綻春風雲冉冉，晴連芳草冷依依。身悲澗道垂憐少，名薄錦江達者稀，不識天涯寥落客，松門歌鼓幾時揮。
自勵
寄錫閻浮五十春，塵頭土面罕知聞，佩懸祖印評宗旨，欲望承先啟後恩。片片白雲浮碧嶂，行行野鳥噪嘉音，錦江對卓頻拈舉，那管前生與後生。
題通天神樹寄奇育周護▆(諱瑛)
堂堂突出採月霞，翠色蒼蒼錦繡賒，月泊通身披玉鎧，風騷遍地展英華。長懷報國芳名遠，卓立參天泛碧槎，幾歷烽煙猶不改，凌霄氣志總無斜。
訪金繩靈樞和尚
策杖穿幽徑，林豐信步遲，流泉凝欲斷，岩掛玉藤藜。薄霧和雲宿，璣珠伴鳥棲，精舍猶隔遠，雞犬已聞知。
訪文玉白檀越
用袂會經數十年，西林皓月復重圓，三空及第潛幽谷，一字全無石上鐫。語笑聲從雲外樂，詩成意向雨中聯，雍容丹鳳藏梧樹，何日騰霄啜醴泉。
除夕
轉盻斜陽三百六，須臾已過又重添，林間幽興宜偏賞，客舍臨筵起慕煙。四海雍熙歌有道，萬家燈火樂餘年，今宵抖擻枯腸也，寫罷重題賦一聯。
宿草堂寺吼一和尚丈中
數里松陰夾路生，空山雨歇晚煙輕，疏鐘隱隱敲殘葉，月到芸窗分外明。
題桂花，寄侄沈公亮(諱國卿)
暫借西風薄暮煙，臨空紫萼木天然，輕搖細細花苔軟，卻恐人言道別傳。
寄子晉胡檀越(諱世芳)
時到魚腹枉施功，幾度追思蹈蓽蓬，手扎半聯隨世轉，故人猶憶陌衢東。聚頭始悟多生約，解袂難分拂影蹤，等閒嗢噱冰衷冷，是夕音書附遠鴻。
思親
涉歷優遊為本支，幾經風雨未承時，慧刀欲斷三生愛，陋質憑添兩鬢絲。彷彿無由揮緬想，依稀何以慰幽思，當年自信逃禪誤，憶毋膏肓不再醫。
尋梅寄丹景山石梅和尚
見說梅花彭邑好，不辭策杖蹈東林，幽人雨後慵拖履，高士風前懶抱琴。一曲閒吟香撲面，幾家還共玉為鄰，此回難盡探奇興，他日邀朋再水濱。
插秧口占，賦寄清渤戒徒
時當清泰兆豐年，細草初肥帶曉煙，手撒秧針針白日，足登水面面青天。周旋不駐情偏曠，俯仰猶期興轉便，及致臨塍聊一望，雖居後面在人先。
早春寄東輝法第
群鴉共噪庭前柏，報到南都氣象新，幾樹梅花香襲襲，滿天瑞靄羨松勻。
友人見訪
歲月居諸幾驗韶，惟將病骨傲塵囂，何期秩秩鸞儔至，道蹸翩翩聲價饒。共話窗前如幻夢，寫情言外樂風霄，優遊逸興忘晨旦，未擬江皋鶴唳遙。
祈晴
頻瞻霢霂苦淋漓，海宇桑田若飲醾，播耨尟能持耒耜，甕飧須折炊扊扅。乾元幹九多逾律，坤后含生屢越時，半稔盈流無間歇，蒼靈何處控無私。
謝晴
陰捲陽舒六極和，漁樵共賦彩雲歌，藍田玉粒含芳碧，青幹奇葩展綠蘿。燮理四時忻讓畔，無虞八表偃干戈，群黎贊育忘私畝，化日均霑頌蓼莪。
元旦值雪
凜凜寒風遂霰飄，琅玕歷落勢撐霄，至哉六瑞宜天塹，偉矣八延織錦袍。一日舒成周海嶽，群黎欽仰語聲高，如斯花甲從頭數，稽首偕將帝闕朝。
遊峨眉山宿洪椿坪
勢結生成別一支，層岩聳翠野雲披，石花有趣陳苔砌，山脈無情斷雪肌。素壁餘塵風自埽，疏窗駒隙月來晞，柴扉大啟頻邀客，我亦登臨醉酒卮。
春日自嘆
自嘆浮華四十春，每逢惆悵意國循；桃花凝露香▆案，柳絮牽風影拂塵。一片閒情同寂寞，數莖修竹共身貧；幾回欲向青陰裏，尚待林梢月掛新。
宿法藏寺
策杖來峰頂，登臨眼界寬，霞峰積翠色，古木繫晴嵐。山寂多猿嘯，澗寒少客攀，追思猶尚在，令我幾盤桓。
除夕
一刻分新舊，何云鎮夜眠，疏鐘敲殘歲，爆竹響青天。井藥沉蘇酒，椒花墜錦箋，傳梅催羯鼓，一律羨韶年。
御書樓
危樓高紫極，陟彼曠懷生，目縱天涯遠，心含太古清。香雲凝野翠，月影映江明，靜睹天顏襲，嵩呼萬萬聲。
中秋同玉泉融徹和尚玩月
鄉關隔數里，佳節孰同歡，桂子烹茗酌，天香入座繁。溪深流月過，衣薄覺秋寒，感慨情無盡，敲詩永夜看。
懷問海禪師
客歲分襟榴火天，今朝幸遇中和節，依依憶我折梅人，不覺心思唇齒熱。
喜雲樵法第詩
昨度禪房話片時，仰承筆底賦新詩，嘉章百讀情何好，愧我才疏學步遲。
閱浩生法第來詩
獨坐芸窗日已遲，三唐評詠憶君詩，佳山一片風雲際，仰賴調羹大有時。
懷法旨法第
憶昔承君折柳枝，近來又是暮春時，幾回蝶夢臨書帳，為甚雲山路轉迷。
懷海月禪師
兀坐軒窗憶昔時，堤邊依舊柳垂絲，傾懷難罄瀟湘水，直至於今覺有思。
夜雨懷胞弟青永茂
志老天涯蝶夢清，微風動處柳煙輕，撥爐卻憶同胞友，厭聽床頭漏滴明。
待舟晴川閣
為尋野寺過晴川，落日江頭問渡船，聽得幾回歌舞處，漁人晒網夕陽邊。
苦雨口占
經旬冷雨暗身凄，靜夜愁聞杜宇啼，故國思成千里恨，何時得到斷橋西。
題庭桃賦首座遂菴法弟
名園百卉未競開，獨羨桃顏笑滿腮，艷麗夭夭添喜興，含煙縷縷倩誰開。奔𧊵有憶忙沾絮，蛺蝶尋源繞綠苔，任是東皇催太促，一枝偏待故人來。
題秋蟬——賦西堂紫成法弟
暫棲綠柳不停機，盡日臨風雙影微，幽永欲裁遷樹賦，殘聲猶憶別枝肥。披雲帶霧吟何切，飲露餐霞曲調稀，每值夕陽音正茂，松梢月上冷依依。
題秋蚊——賦悟月法弟
鎮日嗡嗡未息機，生涯只在一針微，早從芳草埋形跡，夜暮梅花帳裡飛。心慮煙蒸雙翅掩，身寒露重五更肥，看伊冷落秋風後，快便佳人夢不歸。
題秋鴻——賦青松法弟
空齋兀兀自忘機，鴻度幽庭西掩微，鄉國書來秋正好，湖山霜落月初飛。食殘沙岸栖寒近，夢入蘆汀宿影稀，表格為儀憐旅邸，故園遙寄一音歸。
題秋螢——賦慈恩知藏
囊螢稚子浸投機，個個幽陽出翠微，雨歇飄飄穿竹徑，風輕鬱鬱傍人飛。更沉起伏隨高下，曉唱栖遲出四園，自是堪憐秋盡後，不知何地好知歸。
送文煒法弟還錦城
無限驅馳意若何，旅情又和唱行歌，知君欲翫錦江月，莫厭松州山水多。
春日晚眺
柳拂依依繞寺門，梨花夾蝶染苔痕，日斜風迅聞鴉噪，見得孤幡過遠村。
青山一片雲
極目蒸煙迥，雲封幽谷中，松聲疑詠遠，鶴唳似鳴鴻。雲霽舒玄妙，晴深贊化工，每值和風作，花笑影重重。
書扇寄古樵
侍子攜籃採蕨莖，林端狎虎卻無驚，嶔嶇忽轉平臺上，一望山河大地清。
寄贊廷余檀越(諱之佐)
馳驅衡雪足如珂，碧樹懸泉陡澗多，朝暮嚶呀來百鳥，一庵頻插鳳兒窩。
密旨西堂
蛇虎縱橫攜兔角，醯雞𨁝跳拂龜毛，秪緣碌碌錐禪子，攙撥須宜手眼高。
酬奇育周護法
探梅高誼詠東風，照映愈輝卒歲功，雲護石床蒼翠合，客遊亭閣興猶同。名花夕翫圖南圃，新筍春生舍北叢，一學坡仙留玉帶，且憑詩酒醉山中。
遊峨眉山次可聞和尚韻
登陟頻移杖，微茫汗漫傾，燈傳更漏靜，光放霅時晴。靘冷停蒼雪，茶香煮瀑鐙，都來明旨趣，岩畔禮空生。
登峨山極頂次懶石和尚韻
極頂還餘雪，漫空積地存，夢魂清到底，塵事勿須論。竹折禽喧雜，廚香虎共蹲，詩題休冷落，蘚石去苔痕。
遊嘉州大佛寺
嘉陽門對岸，大佛頂凌雲，江急灘聲遠，峰高天際分。鳥鳴三匝樹，魚躍一池沄，彈指雍邪正，何須著六群。
上中岩寺次竹鏡和尚韻
驀上中岩寺，江山一覽窮，觀心舁佛祖，拊掌躍魚龍。鳥唱伽陀韻，身居般若叢，優遊天一角，石筍插雲中。
賦寄瓊目和尚
帶得餘香繞萬年，嵯峨風色景宜便，花陰鳥度雲來處，樓外人歌落日邊。短杖放蛟騰白水，重岩垂瀑掛青天，推輪此際堪題柱，祖席無湮啟別傳。
次文睿和尚牡丹韻
結搆春晴翫賞時，乾坤何物不幽思，易常弗變煙中色，迥絕那堪雨後姿。詠托清芬瞻日月，賽教素艷亞麟麒，日斜醉倚闌干夢，未讓蓬萊宮闕肢。
次琳睿和尚牡丹韻
越世名葩更可論，瑤階得句絕紛紜，未前載筆開香粉，已到傳書潑墨雲。多謂佳聲原自古，頻將逸色卻無群，晴窗共客天回轉，一座留觴把韻分。
寄古松諸山法友並眾鄉耆
藜杖移幢十載過，相將無奈祖庭何，鹽梅日逐陪迎送，禪衲時敲苦切磋。萬派山光藏佛眼，一腔心血洗天河，迴環不斷常留夢，豈是忘機上釣蓑？
贈振聲任護法(諱大成)
草苑遲遊懶逐情，豈留詩句寄高明，傾香不勝春風貯，世際山林爽氣清。
贈慰然任護法(諱勷宅)
山家何快復何便，生愛桃花滿莢邊，萬木招提何處是，此心青嶂獨回天。
寄國生楊檀越(諱景)
尚餘清譽暢幽齋，童子推窗日進來，爐內不燒蒼朮火，竟無白[嘆-口+白]上衣堆。
喜堂弟君瑞沈護法至(諱祥)
翠疊連峰擁碧空，茆亭高會辨𠍲儂，勳猷遺蹟傳東閣，日影花含落澗中。
閒韻賦瓊韶智檀越(諱復先)
天高風急萬家砧，誰念蹉跎歲月深，休沐雲陰迷洞口，秪愁改鬢暗霜侵。
寄表弟泰來李文學(諱乾庚)
金函玉匣醉漫漫，誰謂岩前下視觀，坐對不知高北斗，一庭香月擁欄干。
賦嵩少法弟
異峰天外憩頻仍，四面窗寒飄夜燈，客問住山何久遠，近來猿鶴兩無心。
壽杲憲劉大護法
朝昏不到律條繁，儘有蘇黃活計看，官級崔嵬容眺遠，法如峭壁欲攀難。綱維肅靜天人界，蓮社薰修佛祖壇，屈指年華千百項，青松素色悉栴檀。
贈化雨和尚馬覺講經
剝盡玄微呷盡殘，渾如掘地覓青天，庭前明月譚知己，檻外鶯花遞遠傳。事理融來非異志，吾人忘去是同年，花開又到枝頭冷，惱恨清光收未全。
吼山法弟住凌雲
玉壘風清與日長，錦江春色倍芬芳，爐煙飄緲堪盈座，道契前賢任主張。難弟難兄情更遠，攸仁攸德為敷揚，白蓮潭映垂今昔，法令我時瓦礫光。
送鴻
惆悵南遊未易還，惟將片紙繫多般，紛紛遙望吳山紫，渺渺難羈蜀水班。海闊任從舒羽翼，天空隨儗泊塵寰，為憐寒暑分時序，萬里雲程幾越關。
夏雲多奇峰
天襲文明景物華，地凝芳翠足交加，情懷頓覺餘疏散，儓甸無由度碧沙。搖拽山川疑入畫，卷舒林壑任周遮，時經雨霽青霄外，獨立南屏映日斜。
送客回里
坦率風流四十秋，時而雪夜懶添裘，書翻桐葉分今昔，筆掃峨雲任去留。明月湖邊檣影動，紫微山下浪仙儔，笛聲吹醒平羌霧，一葉扁舟天上遊。
題百結花復法眷喬秉瑞
不以葉為茂，惟餘花自芳，冰肌千古秀，寒骨一枝香。槐國夢餗遠，桃園幽意長，清貞風味別，枕石傲嚴霜。
題白碧桃贈逾松李檀越
之子于歸正適時，滿園珠玉向誰施？風流不盡佳人首，卻倚雲窗掛別籬。
口占白碧桃寄應麟趙常玉
一樹花開萬樹新，紛紛桃蕊吐星辰，香風吹作霞千片，誰信靈雲見處真。
哭昭覺師翁
倏忽賓鴻報訃來，潘江兩岸鳥啼哀，津梁法海傾頹已，濟道寥寥孰可裁。
哭本師佛老人
禹甸悠悠聲價饒，天荒地老恨難消，仰瞻慈範躬高厚，幸托佳聲不寂寥。
哭業師訃至
落草承歡五十零，愧無菽水奉慈仁，師資淚血關山迥，常寂光中鑑遠音。
哭法叔問潮和尚
潸然法叔契雲堂，悅豫心傷送夕陽，老恨慈舟幡影折，獨憐落日墜山崗。
挽萬福瓊和尚
昨夜峨眉月影斜，虛空卜落雨天花，瓊翁卓處超調御，不露鋒鋩始作家。
挽太虛和尚
虛空昨夜口喃喃，話道禪翁證涅槃，丈室煙消清晝永，頻拈短句奉慈顏。
吊海月禪師
霅然遠訃已攸遊，維水無聲溺法舟，鶴唳九天霜葉重，奔遲匝地祖燈秋。孑身江海無書到，長夜山房有夢留，鴈罷西崇山畔月，空懷寒影露雲頭。
吊蜜宣法兄
吾兄淹萃任經遊，錦水清流載法舟，毒鼓未撾星月冷，龜毛高豎法垂秋。雲山隔斷龐公案，崎徑空懸兩逗留，淚滴碧霞池畔月，青山綠水共源頭。
吊法旨禪師
潸然法弟越先遊，逝水無情淹法舟，野外猿啼松月冷，祗園鶴唳慧燈秋。不聞一繫空惆悵，長聽西風語夢留，望罷古龍潭底月，白花叢裏活從頭。
吊月池監院
倏然話別數年遊，不意報緣卸法舟，白業孤高無彼約，一生清節幾經秋。數回欲得同聚首，莫柰君行無計留，聊具一律酬院苦，再來石上話圞頭。
吊湛清禪師
淚雨潸潸泣畫梁，慈容不緬恨天荒，三生石上空惆悵，一榻翛然已夕陽。
悼雪山囪門和尚
昭覺叢中絕等彝，歸來念載雪山棲，豎窮三際人天徹，覽盡五經草木期。坐脫世緣滋泮渙，杖挑雙履莫遲疑，音容宛爾歸何處，綠水青山恁所之。
悼文英胡善士
數十餘年同故里，團圞共話無多子，羨君措手追無盡，不改滄桑能有幾。
悼誕登禪德
落花風送訃音來，逝水無聲一旦灰，猿協青山空墮淚，鳥啼花落葉殘摧。半生事業皆如此，四十餘年安在哉？獨對松間秋月冷，寒光一片照丹臺。
挽泐潭湛修和尚
霅然遠訃已今週，楚水無情溺法舟，鶴唳九天霜葉重，𩢮奔匝地祖燈秋。孑身江海無書到，長夜山房有夢留，寫罷望州亭畔月，空懷寒影亂雲頭。
挽瞿也和尚
髮寸如雲至皤斑，揫然八十遊幽關，明投暗合全機用，九上三登借路攀。日照霜花貽瘦影，風颼古木卻凋刪，區區若謂愉兜率，好向銀河一舸還。
挽天湛和尚
悅豫當年契雲堂，芙蓉瓶錫越星霜，獨憐落日山光遠，老恨慈舟幡影長。數載真衷情念別，雙眸痕淚意心傷，翻思轉擬追前後，緒事如麻亂一筐。
山居閒韻
挑雲重，踏雪輕，披星戴月坐巖林。朝陽謾把衲頭補，對月深談無字經。
師黃石，友竹梅，枕石高眠任鳥飛。一身清淨是非外，做個閒人繼祖規。
溪聲緩，山色均，一任疏窗漏月明。照見本來真面目，當陽殺活故家人。
穿林過，鳥不驚，燕語鶯啼共一村。自古道高龍虎伏，兼修德重鬼神欽。
巴歌曲，和鹿鳴，爐中煙盡又重熏。無孔笛兒長生韻，未識時人聽不聽。
穿草履，挂棕衣，短杖隨身過沙溪。忽然計覷娘生面，遼天鼻孔喚祖禰。
時客至，敘寒溫，勝日少會絕疏親。分付山童煮瀑泉，不是塵中七濁腥。
展荊棘，掩柴門，漏戶疏窗半月明。無位真人同結伴，時能道我主中賓。
我愛山家樂有餘，飲清泉，餐柏枝，獨坐忘言絕世疑。
我愛山家樂有餘，煨紫芋，煮黃虀，一飽無餘且便宜。
我愛山家樂有餘，修松竹，植梅枝，三支為鄰世罕稀。
我愛山家樂有餘，親野鳥，牧黃鸝，虎鹿為鄰結伴奇。
我愛山家樂有餘，翻貝葉，韻長生，大展荊扉月作燈。
我愛山家樂有餘，伸腳睡，枕手心，鼻吸如雷到天明。
可憐莫奈世情何，送去迎來苦逐磨，要得身心齊放下，除非自入活埋窩。
可憐莫奈行門何，不參不悟為甚麼？渴飲饑餐誰個識？一身跳出利名窩。
可憐莫奈眾生何，教化如筏誰煉磨？只要黃金過北斗，不題生死葬山窩。
可憐莫奈修葺何，祖佛門庭日日磨，非是吾儕強拈出，天王華屋已成窩。
可憐莫奈饑寒何，寒則寒兮饑則磨，運水搬柴齊著力，大家扶起破沙窩。
可憐莫奈入纏何，動靜營為百費磨，戴月披星隨出入，不知那日出塵窩。
可憐莫奈钁頭何，種月鋤雲薦琢磨，翻轉山河平大地，虛空現出白雲窩。
可憐莫奈自身何，翻覆娑婆歷劫磨，今日方知燈是火，翻身直入鳳兒窩。
可憐莫奈戶門何，客至恭倍熱亂磨，蠶老麥黃秧上節，不知時誤到寒窩。
可憐莫奈做人何，好歹憑他這等磨，不怒不嗔不我慢，恁他車馬踐山窩。
詩偈
得禪字六首
慧日長明卻是禪，開弓直射白雲間，紅心裏內討分曉，得意風波起杖藍。
這個疑團卻是禪，囫圇盡在我山間，有時劈碎毫光現，入聖超凡脫綱藍。
默然靜座非無禪，離相絕非何有間？無縫鎖開金索斷，返身一步脫塵藍。
海裏藏身就是禪，無形無影在人間，聞聲只見隨風轉，喜氣彌陀出鬧藍。
萬事糊塗有甚禪，安心且住白雲間，有時頓破於諸劫，撒手歸來出垢藍。
萬物歸來亦似禪，蘆花明月滿溪間，時時應現青霄外，處處光輝錦繡藍。
五七言雜詩
羅潭深水泣朝陽，小雨沾花午夢長，忽聽黃鶯聲嚦嚦，偶拈句子綠蒲香。
砵盂三度口喃喃，兩眼無聲受熱瞞，珍重耳根親薦得，珊瑚枝上一輪圓。
可憐莫奈一身何，業債犁耙項上拖，要得身心無罣礙，除非石臼念摩訶。
披荊削刺念年零，業債犁耙不暫停，藉得龍天出雙手，大家扶起破砂盆。
枯木寒巖是若何？分明見處卻淆訛，人天眾集親分付，不讓當年龐道婆。
年垂六十有餘香，半葉成文覆錦江，拍轉健軀堪可用，霜天雪月正朝陽。
吾年老大一無能，業債犁耙項上沉，傲雪凌霜憑薄鑑，鋤雲摘月效餘生。摩眉擊轂閒藏拙，拽後攙前振舊林，檢點芒鞋勞掌管，魔宮虎穴恁遊行。
香智國王產禍胎，東西獨步嘆奇哉，老僧說與曹公薦，大地山河口一開。
老心不歇住閻浮，那日纔將業識除，但得龍天伸背項，大都祖院亦恢弘。
老心不歇住林間，未得心閑半個天，業債犁耙何日了，安心法要幾時完。
老心不歇住叢林，拙斧芒鞋不暫停，佛法原無分內外，還須日用自推尋。
老心不歇效先賢，運瓦搬磚糶飯錢，坐消信食終何益，龍天推我向人前。
老心不歇住巖間，撥火拈香樂眾緣，但得一些超無漏，米蟲嘴底上花班。
我家門住北隅東，十指焚檀祝聖容，四海九州歌大有，山間林下樂堯風。
汾陽茶飯飽諸方，佇望闍黎仔細嘗，呷著些些容易可，不知滋味落前贓。
但得一些快活處，話長語短說週遮，知音問道無為句，撫掌傍觀笑傲賒。
清旦平明展舊荒，是誰茆塞是誰光？兩輪相照乾坤老，一法流來天地長。
萬年池下水潺潺，太白峰頭起暮煙，西蜀一燈超列譜，正傳祖印接人天。
日暖風和柳眼睜，梅花嶺上笑迎春，一陽未肇先呈瑞，大地山河宇宙分。
朔風吹葉落前溪，驚起魚龍拍翅飛，直到洞庭點額後，大精小怪盡攢眉。
磨煙寫竹話無生，說起無生吃一驚，有句不藏無句裏，西來大意個中尋。
葉從雙桂飄香遠，昭覺門楣萬顆松，遁代兒孫光祖業，高風千古鎮閻浮。
優曇不與世花同，價直娑婆第一峰，昔日然燈曾授記，人前切莫露真蹤。
優曇花發一千年，善慧因緣莫等閒，今日老僧開正眼，蘇多仙女賣花完。
香巖樹下問西來，只在鋒芒語默臺，未上樹時親註腳，虛空笑得嘴唇歪。
貓兒生得十分全，遇著南泉一命完，縱使草鞋能救得，到來水落數丘田。
春王節令換新符，卮酒高吟舊歲除，爆竹一聲通帝座，梅花數點壯皇都。
三陽開泰喜同春，六合通和萬象新，野老謳歌欽聖範，群黎悉讓樂堯仁。
載陽春令屬坤符，水運金生戴虎虖，元老聲聲歌大有，芒神攜履謹三呼。
一陽未兆百靈先，袖裏乾坤顛倒顛，六個三三消息至，大家攜手上長安。
挑燈說話韻三玄，棒喝門庭亦任談，只要兒孫行得去，百千三昧掌中觀。
嘉眉邛雅屬南遊，歷有三蘇不入流，行到水窮山盡處，桑榆梓里羨嘉儔。
黃龍三關驗諸方，佛手驢腳八面張，遇著東村瓦罐漢，和盤托出正當陽。
一花五葉遍人間，不是知音不與談；但得一絲針線處，拈來無不是心言。
德山棒兒兩頭齊，豬狗人來一例施，但得知音分真偽，大家性命一時離。
雲門糊餅的榴圓，包括三千並大千，誠者應須囫圇嚥，旁觀舌底水潮天。
趙州八十遊行腳，略杓當機報不平，昭覺與伊通口氣，二王稽首共相迎。
鼓腹興嗟已有年，磬懸民室轉凄然，忻逢甘雨頻天降，滌滌山川靜萬緣。
威鳳高棲第一峰，不分平地與西東，薄酬親拈蓮池上，謾道逢人露曉風。
除夕今宵煮瀑泉，松花竹葉共爐煙，倒身九禮酬三有，一句無文說聖篇。
戴月披星負苦咨，龍天默鑒盡遙知，悲哉少遇知心友，終歲勤勞訴與誰。
豐年樂業氓綿綿，仰藉吾皇一統乾，老稚聲聲歌大有，八方鼓腹頌堯篇。
除夕張燈韻酒卮，深煨紫芋煮黃虀，時人莫笑吾儕樂，枕石高眠日落西。
磨煙寫竹韻詩黃，太古清音振八方，薦出三才中故事，筆尖頭上露清香。
月影峨眉映華塘，蜀山吳水寫文章，挑燈句子分心要，韻出松濤梅竹香。
出入常持不語經，己躬下事細追尋，逢人止說三分話，切莫全拋一片心。
錦浪回文佇八筵，長天日色任摶鸞，饒君八萬四千里，不出闍黎鼻孔邊。
雲門餅子趙州茶，信口親嘗百味嘉，識得箇中真旨趣，階前不語樂無涯。
浴日榮輝福慧明，挑燈寫到旭東昇，百年三萬六千日，那討餘生樂寸陰。
三不是兮六不收，放去卷來得自由，山僧妙用無人識，一飽無餘百事休。
石邊流出冷，花裏過來香，二句都非是，鼻尖吐出霜。鐵關不下馬，泥牛入海藏，牧童攜著鼻，牽來共較量。萬年池畔鶴，獨立不知秋，惟有潭頭月，與君共漫流。七尺烏藤柺，常拈報不平，祖師藏鼻孔，處處野猢驚。一口無底缽，三度濕衣襟，何日口朝天，高懸倚北宸。一領破衲襖，綱綱重七斤，包藏屎尿桶，伴我了餘生。一品無孔笛，聲聲韻九韶，五音和六律，不與個中調。一盞無油燈，光明處處騰，三途與六道，遍界仰升恒。雞鳴日正午，林鳥鬥聲稀，敲韻分新句，個中識了疑。紫氣凝霄漢，寒光射斗牛，太阿橫宇宙，兔角映江流。白蓮池畔叟，履杖過魚橋，前指沙村柳，親手插柔條。松竹梅三友，凌霜日日森，標清同應柏，風雨溢精神。百花紛鳥語，山路伴猿行，我本無心顧，因之兩不驚。
韻新春元旦
東皇啟瑞煦三巴，風景清奇萬彙嘉，椒酒懽吟調玉燭，嘉珍喜宴賞新花。春風幃幙鶯聲巧，綠柳芬芳燕語賒，野老謳歌霑化日，時豐歲稔享年華。
秋雨有懷
彤雲映日落淋津，半濕山河半濕人，昨夜銀河生瑞色，今宵乾象謁花神。庭前翠竹佩珠玉，隴外蒼松戴綠蘋，洗得一天星月現，依然旭日又東旻。
祈晴感興
頻瞻銀海泛瑤池，里甸桑麻息釀之，野外不聞花鳥鬥，隔林只聽雨聲資。天心憫恤逾淫律，帝德抒暘百穗宜，萬物豐盈沾化育，群黎踵額頌堯詩。
懷浩生禪師
一脈清懷萬里長，山環水秀印當陽，拈提祖令高揮拂，寄錫禪燈遠襲香。白業凌霄貽爽氣，清風高節豈蒼茫？彼來未法承弘護，堪謂曹源豎紀綱。
懷寄惠禪師
滿放枝頭久幹臨，偏多野興足高吟，每披玉莢舒君意，鴣立庭前似我心。點破樨香明北嶪，踢開溺器憶東林，秋晴共得清機活，好聽丘隅語雜音。
懷問海禪師
一律微吟寄遠從，愧余寡學愧余慵，情牽月霽幽齋冷，且喜松芸滿徑封。秪儗無人貽別偈，應懷有義肅雍容，相歡遠晤多如許，聊寄枯腸紙一丰。
和八首韻
金泓綠水吐𣶺溪，石女含笙過澗西，綠繡玲瓏冠禮樂，竹床漏月聽寒雞。匏宜萬物豐家國，土厚榮生百卉齊，革固邦畿中外吉，木承巽位鷓鴣啼。
回文二律
芳芬馥桂子生香，蕊放枝頭點翠蒼，羌外蜣飛鸞鳳舞，颺風拂麗艷春萇。
紅花綠葉葉飄風，綠水隨聲入桂叢，狨攜子啼猿抱子，風梳葉落葉聲窮。
暮雨思親
秋雨西風淚濕巾，胡天不佑我雙親，庭前墨畫塵封鎖，階下兒孫失綵新。斑衣架上懸蛛綱，椒𨡬盤中滴未伸，九我深恩何日永，羹墻大啟享千春。
中秋賞月
瑤池昨夜晏群仙，未得蟾宮月已圓，今夕太華光海岳，明朝星象列乾天。根藤懸角家家熱，高厚升恒處處然，里頌村歌中外厚，萬民樂業祝堯篇。
和靈默禪師桂花韻
桂花香馥遍枝頭，時把清風送小樓，十里長亭親面晤，百花叢裏不垂秋。紛紛惹得遊蜂嚷，點點偏令逸士求，珍重花童休折損，留來滿院作圍周。
八仙總贊
道人家，說長生，蓬萊三島信腳行，有時騎鶴上青霄，有時葫蘆裏出神。饑來時，持缽鐸，拐杖隨身行出谷，望煙乞食向前村，一飽無餘真快活。暇來時，遊山嶽，十洲三島憑出沒，任他風雨一齊吹，冰肌玉骨頻頻過。渴來時，長生藥，玉液瓊槳真甘露，崑崙頂上湧清泉，十二重樓直透過。醉來時，伸足臥，枕高眠，星斗出，狂歌一曲醉扶歸，任他旁人道強弱。悶來時，品玉簫，聲聲韻出山坡調，笑傲煙霞歸去來，三山五嶽隨我到。醒來時，桑田熟，處處歌懽好晚禾，長嘯一聲天地間，倒跨神駒入大羅。咄！不是昭覺門庭高，殘處怎生容你住？眾仙長家不序長，再莫回顧咄咄咄。
自贊
紹祖山前個漢，一任人天讚嘆。有時種月鋤雲，有時清風結伴。這樣人兒少有，請去川北供獻。阿呵呵，不是賓頭盧大德，原是昭覺竹和尚。咄！
定空和尚像讚
古松西岷，妙覺堂上。歷有老僧，不通提唱。不重機鋒，不拈拄杖。一柄钁頭，七十餘光。問是阿誰，定空和尚。
昭覺竹峰續禪師語錄卷第六終
昭覺德雲悟禪師語錄
乙未年冬月初一日，奉本師老人命，秉拂上堂，詣座云：「這片地，這張床，是則現前親到始得。」便登。「此一瓣香，豎窮三際，橫遍十虛，爇向爐中，祝延當今聖主萬壽無疆，儲君天眷安如盤石。此一瓣香，奉為本省當道文武尊官，祝願股肱王室，共沐堯仁。此瓣香，巾缾一十五載不曾動著毫芒，今命秉拂，不敢違諾，向獨王頂上信手拈來，爇向爐中，供養現昭覺堂上本師上竹下峰老和尚，用酬法乳深恩。」上首拍搥竟，問：「今日陞堂即不問，如何是法王法令？」師云：「舉頭天外看，誰是我般人？」進云：「如何是舊家風？」師云：「三門八字石獅子。」進云：「新舊一句作麼生委息？」師云：「八兩是半斤。」問：「鐘鼓交加，空谷傳聲，人天普集，十方諦聽即不問，西來意旨是如何？」師云：「兩眼對兩眼。」進云：「拈花嫡旨，少室單傳，別有商量麼？」師云：「有。」乃云：「威鳳山前獅子吼，乾坤失色鬼神愁，恁他八面四方來，肘後靈符懸北斗。一十五年醜拙，今朝舉驗人天，有時拖泥帶水，有時敲星摘月，有時鐵眼銅睛，有時自救不得。雖然如是，也要大家知委。」卓柱杖，咄云：「不是諸方五味禪，眉間寶劍吞皓月。」復打圓相，云：「月。」(下座)。
丁酉年正月十五解制上堂
「祖代相傳，鐘鼓交接。五十餘年，鉗鎚未歇。二時粥飯，日日精潔。這個消息，體效先哲。柱杖未動，是事體秩。今朝上堂，對眾弄拙，直直承當。且道承當個甚麼？」卓柱杖，云：「眾弟兄們！今朝解制，著卻草鞋，擔卻擔子，便為行動。殊不知昭覺這裏日日著草鞋，朝朝擔擔子，未嘗向諸人道會得，不煩久立安身。脫或躊躇，昭覺一偈頌出：慶賀元宵月正圓，明明歷歷透三玄。春風吟動柏松子，喜笑梅花遍界鮮。」下座。
戊戌年正月十五日解制上堂法語
「天關纔轉，地軸始回，山川獻天然圖畫，草木吐本地風光，換卻天下人眼睛，透徹衲僧家巴鼻。即今正當十五晴暖，春風襲襲，觸目無礙法門，大家一時及第。大眾！山僧與麼判斷，且道向這裏還委悉麼？若知委者，不妨久立，三條椽下、七尺單前，饑來吃飯困來眠；其或不然，山僧與伊別通個消息：跳出昭覺門庭，一恁東覷西覷。」下座。
昭覺德雲悟禪師語錄終
嗣法門徒性滿等編
(康熙四十九年庚寅孟冬月，南旋刊錄入 藏。門人洪演 徒 印寬 彌祐 徒 智愷 彌願 徒 智亮。 康熙六十年歲在辛丑增補入藏。嗣法門 人法洪 普休 普福 祖佑。 語錄計六卷，共一百六十頁，板存嘉興 楞嚴寺經坊流通。 張舒瞻刻。)