問：若爾，且如第八心王不能緣心所之相，即無本質，如何名為同一所緣？

答：同一所緣總有二義︰

一、所杖質同名為同一，如五識等俱心所法，必同本識所變質生故。

二、相似名同一，即第八俱心、心所法及第六識緣過未等，雖或無本質，不託他變，各各自變，相似名同一，不要心王緣心所之境生名為同一也。