問後師曰：初地等轉易，第六引生，第八於七，有何勝力？

答：*如定中聞聲，意識不共耳識同取，當時唯有現行相續七、八二識，應亦得說為耳識依。*雖無引力，仍說依故。

前師答曰：如《對法》第二，眼識種子依眼根種，眼根種為所依，眼識種為能依，要根種子導識種子，生現根已，其識種子方得生識。不爾，識種定無生義。

而現行眼識：

一、自種依彼根種；

二、自現依彼根現。

其第六識由第七種子導生，第七望六，有力勝故，說六依七，非第六識不依本識之種子故。今第七「依」言，但依彼種，非彼現識。若說依現，如何說依不與七同緣？行相殊異故，但可說言緣彼現識，不可言依。