問︰如《解深密》等說，意與五同緣，故定同性。《集量論》說，五俱意識必現量故，何故得知不同性也？

答：為答此問也，

故《瑜伽》說：「若遇聲緣，從定起者，與定相應意識俱轉，餘耳識生，

下引證也。

明此緣者，如大目連，獼猴池側坐無所有處定，有象哮吼、猨猴戲聲，即便出定。