問︰初禪無鼻、舌，無漏即言有；以上無三識，無漏應言有。

答︰一云初禪無二識，有餘三識故，類餘二識有。上地五識本來無，無彼種類，如何有？又四靜慮皆有五識，但佛多起第四定者，以殊勝故。

又解︰唯第四定有，如七、八識。此中三解，任情取之。

上來已解六識六門︰

一、差別；

二、體性；

三、行相；

四、三性；

五、相應；

六、三受訖。

無漏八識應束為義，幾師所說。