問：思者何？

答：思令心取正因等相，造作善等，無心起位，無此隨一，故必有思。

能取正因等，「等」者，等取邪、俱相違相，如第三卷說，故是遍行。

由此證知，觸等五法，心起必有，故是遍行。餘非遍行，義至當說。

結上所明，第三文也。

然破經部等無別有心所，故顯此五，心起皆生，如《顯揚》第一引證說有。餘欲等五，經不說有，理不遍生，故別境攝。觸等五法性、業，指前第三卷說。其餘非遍行之義，如下當知。此結前生後也。即是解第一句頌訖。

次解下三，合有二文︰初以五門分別，後例餘門。